精品解析：江苏淮阴中学2025-2026学年度第二学期4月阶段性测试高二语文试题

2025～2026学年度第二学期阶段性测试 高二语文试题 2026.04 注意事项 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.答题前，请务必将姓名、班级、学号、考场号、座位号、准考证号填写在答题纸上。 3.请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸指定区域作答，在其它位置作答一律无效。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①迄今为止，涉及“典型”的理论文献汗牛充栋。我倾向于认为典型这个术语力图解决的是文学人物所寓含的普遍意义。个性隐藏了何种共性？这种共性具有何种意义？对于读者来说，某些著名的人物穿越了历史，至今仍然和我们生活在一起。这些性格的吸引力以及长盛不衰的声誉仅仅是因为生动有趣？这些性格的真正意义是寄寓了某种“普遍的力量”。单纯的生动性格仅仅是文学的初级表征，杰作的标志是在生动的性格背后隐含了深刻的内涵——这就是典型的诞生，典型是二者的有机结合。“典型”这个术语的出现意味着人们对于普遍意义的重视。所以，文学之中各种角色比比皆是，而典型必须是这么一些特殊的人物：他们既是一个人，又代表了一批人：既是具体的形象，又引申出富有意味的抽象理念。 ②无论持哪一种观点，有一个前提：典型人物的共性包含的是社会历史内容，而不是某种抽象的永恒人性。对于典型人物的形成，恩格斯强调的是环境与人物的互动关系：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”恩格斯进一步阐释：“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，也是他们时代一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”如何从生动具体的动机、人物性格追溯到阶级和倾向，最终发现巨大的历史潮流，这是一幅规模宏大的理论图景。如何以典型问题为轴心，将这一幅图景完整地纳入现实主义理论？这时不能不提及一个著名理论家——乔治·卢卡奇。 ③卢卡奇断言，特定阶段的社会历史是一个“总体”。卢卡奇做出判断的信心来自马克思理论。一个社会成员如何可能完整地俯视社会总体？卢卡奇的理论体系之中，只有无产阶级的阶级意识拥有这种特殊的视野。杰姆逊曾评价道：“总体论并不是说知道世界上的一切事物，而是说意识到某种社会体系的功能或者目标。……在这样一个社会体系中，只有被压迫阶级才愿意、才可能从这个目标和功能的角度来考察社会。”当然，某些时候，一个现实主义作家的洞察力也可能从另一个意义上抵达相似的高度。卢卡奇指出：“假若他确实是一个现实主义作家，那么现实的客观整体性问题就起决定性的作用。”这不仅因为现实主义作家拥有洞察以及再现社会现实的强大能力；更为重要的是，现实主义作家擅长发现隐于社会总体的特殊性格。 ④马克思在批判费尔巴哈时曾经精辟地说过，人是一切社会关系的总和。这个富有启示的论断深刻地揭示了性格的巨大内涵。性格是社会之网的网结。某些性格的基本特征可以追溯到人物的身份、社会声望或者经济境遇。卢卡奇的总体论不仅接收了性格的内涵，并且提供了容纳这种内涵的完整框架，即性格尽量丰富地包含社会关系从而构成一幅历史图景。这个意义上，他的总体论终于完成了社会历史、现实主义文学和典型人物之间复杂的关系配置：现实主义的主要范畴和标准乃是典型，这是将人物和环境两者中间的一般和特殊加以有机结合的一种特别的综合。 ⑤卢卡奇强调典型是“不可缺少的决定因素”处在它们最高的发展水平上，处在它们潜在的可能性彻底的暴露中。“决定因素”指的是什么？“阶级性”理所当然地入选。在卢卡奇所描述的社会总体之中，阶级的存在是历史运动的根本原因。阶级的搏斗推动社会历史的发展，这也是许多无产阶级革命家的共识。但回到文学传统，阶级性的意义可能遭到质疑。尽管每个人都有特定的阶级身份，但是，人物身上另一些更为夺目的性格特征强烈地吸引了作家，并且成为读者广泛引申的缘起。另外，文学人物的性格特征是否均源于阶级身份？哈姆莱特的犹豫和延宕是因为王子的经济地位和政治待遇吗？阿Q的“精神胜利法”是雇农阶级的必然表征吗？ ⑥典型的共性与阶级性之间的等号导致了难以为继的理论局面。在今天，许多理论家意识到，性别与民族正在晋升为同等重要的范畴。这个意义上，推动历史的不再仅仅是阶级之间的大搏斗，性别、民族以及另一些形式的压迫与反抗无不引起剧烈的历史震荡。 ⑦然而，“典型”这个术语所遇到的困境远非如此简单。一个具体的人物还有可能完整地显示某一个历史潮流吗？现代主义以来的许多作品已经不再将焦点对准性格所包含的社会关系。卡夫卡的小说里，人物之间脆弱的社会关系根本解释不了社会和历史。换一句话说，现代主义作家悲观地发现，社会历史正在成为某种不可知的事物，人物性格再也不是凝聚了社会历史内涵的重心所在了。现实主义隐含了一种乐观的信念——相信历史、社会和人类是可以认识的，卢卡奇的总体论是这种乐观信念的一个哲学结晶。然而，现代主义以及后现代主义的兴起无不表明，这种乐观已经消失殆尽。 （选自南帆《典型的谱系与总体论》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章由“典型”这个术语力图解决的问题入手，指出“典型”的诞生要作家既塑造出生动的性格，还要在其中隐含普遍的意义。 B. 文章援引恩格斯关于“典型环境中的典型人物”的论述，表明典型人物代表了一定的阶级和倾向，标示着一定的历史潮流。 C. 文章在肯定卢卡奇总体论对典型理论有贡献的同时，也使用哈姆莱特等文学人物的实例质疑了阶级性对典型的决定作用。 D. 当下许多理论家意识到性别、民族等范畴与阶级性同等重要，这表明推动历史的动力已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学作品中能体现善良、虚荣、自私、宽容等人性的角色比比皆是，但未必都能成为典型论者所认可的典型形象。 B. 卢卡奇认为社会历史的总体是有可能被完整把握的，一个富有洞察力的现实主义作家可以拥有在作品中再现这一总体的能力。 C. 从现实主义的主要范畴和标准来看，卡夫卡《变形记》中格里高尔的性格富含社会关系进而构成一幅历史图景。 D. 现代主义文学对典型理论的挑战，本质上是认识论的颠覆，它以社会不可知的悲观认识取代了现实主义历史可知的乐观信念。 3. 下列选项中文学人物的性格特征主要源于其阶级身份的一项是（ ） A. 《红楼梦》中贾宝玉对大观园内女性的尊重与怜爱。 B. 《复活》中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和救赎。 C. 《雷雨》中鲁大海带领工人罢工争取权益的坚决。 D. 《玩偶之家》中娜拉为摆脱玩偶身份而出走的决绝。 4. 卢卡奇在马克思、恩格斯理论的基础上发展“典型”理论，结合材料，请简要分析支撑这一论断的理由。 5. 请概括下图反映出的主要信息，并结合材料分析其原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立冬 陈世旭 ①下雨了么？何教授把头伸出被窝。 ②没呢。满妹应了一声。她还在灶下忙着，明天选举委员会全班人马在他们家吃午饭。她说话声细，又缓，何教授没听见，就喊起来：满妹我问你是不是下雨了？ ③我说了，没呢。满妹提高了声音。 ④何教授松了口气，忽然觉得自己好笑。在湖上住了几十年，怎么跟个城里干部一样？冬冷冬晴，夜里起大风，一定是大晴天。风刮起的湖水跟雨还分不清？事先反复看了天气预报，明明也讲的是晴天。是真老了，疑心重。 ⑤“各位村民，各位选民，今天是何谷村神圣的日子。我们要选举新一届何谷村村委会，请你们在神圣的时刻投出自己神圣的一票。” ⑥何教授听着自己的声音钻出灰黑的屋瓦，向村子的上空和无边的湖面扩散，很陶醉。他的发声能力是回来好久才慢慢恢复的，依旧是很嘶哑，但内行人一听就能听出是一个起码有三十年教龄的老教师的声音。 ⑦何谷村已不是先前的何谷村，年轻人都出去打工，剩下老小。何教授回来，何来庆最欢喜。何教授当过他父亲的老师，论辈分他却是何教授的叔。 ⑧这一届村委会选举委员会，村支书何来庆是当然的主任，副主任公推了何教授。吃过早饭，何来庆带上他那拨人去镇上，有十好几户村民在那里开店的开店，办厂的办厂，打工的打工。之后再去鲤鱼嘴，那里也还有属于何谷村的七八户人家。何教授带的一拨人就在本岛。 ⑨他们的任务是挨门挨户让选民投票。 ⑩日头高升，湖面起了烟，村子晒得烘热，石板都有了暖意。狗也都趴在地上，见了外人最多懒懒地抬下头就又歪下去。女人都在灶下、菜园或湖边忙着。好几家在兴土木，要抢在年前乔迁，拆老屋的，粉新楼的，一个个灰头土脸，只见眼珠和牙齿。 ⑪每到一家，跟随的几个就去拢人，把屋前屋后、楼上楼下的拢到一块，听何教授讲要求。有在屋顶揭瓦在楼上粉刷的不肯下来，说谁谁在下面，可以代表我。何教授不听：下来，你不下来我就站在这里等你。谁敢让他老人家等，只有从命。 ⑫待何教授这一拨一家不少地把选票收完，去镇上和鲤鱼嘴的何来庆他们已经班师回朝好一阵了。何教授家的厅堂里，除了何来庆他们，还有村里特为庆贺村委会选举请的串堂班。 ⑬早年本县曾是通埠大邑，人烟辐辏，楚骚遗风，给戏曲发展创造了条件。其地方戏，史上曾班社林立，名伶辈出，观者如堵，如醉如痴。戏目分菩萨戏、寿戏、庙戏等，甚至有瘟戏。 ⑭串堂班是其诸多形式的一种。故事成戏曰串，优伶至家表演曰堂会，串堂班兼此二义。 ⑮而今自然是当年风光不再，年轻人有几个看戏？但这种串堂班并未绝迹，只不过弃了渡船，上了彼岸就是。渡船照旧在，野渡无人舟自横。 ⑯村里请的这个串堂班，是何教授退休回来后拉扯起来的。 ⑰何教授说，一个地方，断了文脉，就不是这个地方了，地方戏就是地方文脉的一种表征。他一家家去凑人，凑齐了倒也不难，虽然荒了多年，手却始终痒着。 ⑱串堂班管饭管脚钱就行，到哪家都像是走亲戚，在何教授家里就更没有一个拘束的。见到何教授，一起兴奋起来：总算回来了，开饭开饭，吃饱了好开场。 ⑲满妹一头大汗把菜都端上桌，很丰盛，鸡鸭鱼肉俱全。立冬、立春、立夏、立秋为“四立”，古时皇帝也要率百官祭祀的。立冬犒赏的是一年辛苦，说的就是“立冬补冬，补嘴空”。一屋子人摩拳擦掌。 ⑳何来庆在自己身边给何教授留了个位子，便于交换投票情况。他那拨去的两处，二十几户只缺了两户。那两户人一早去县城了，午后才会回来。投票率在百分之九十以上。何来庆很满意。何教授的眉头却皱起来：既是午后就回，为何不等？何来庆看他神色，紧张起来：就两户，说不定他们本来就想弃权。 ㉑弃权也是权，也要表达了才算。何教授把刚刚抓起的筷子轻轻放下，站起，离开饭桌：哪几个愿跟我走一趟？ ㉒对不住各位了，让大家饿肚子。船离了岸，何教授见一帮人二话没说就跟了来，有了歉意。 ㉓好饭还怕晚！就是累死满妹了。几位倒是心宽，依旧兴致盎然。 ㉔从何谷岛到鲤鱼嘴并不远，中间隔了个瓢背，行船来去要不了个把钟头。瓢背是个小岛，像只反扣在湖上的水瓢。瓢背年年有两季候鸟，夏有鹭鸶，冬有白鹤，一来就铺天盖地。鹭鸶来时，瓢背就像是下了六月雪，白得晃眼地浮在深碧的湖水上。白鹤之来就更其壮观，一个又一个从云端钻出的鹤群，长羽临风，翩跹而来；长喙含云，吟哦而来；长跖踏浪，高蹈而来。漫天是惊心动魄的鹤舞和鹤鸣。辽阔明亮的湖面，跃动着千姿百态的鹤影，仙子一样的尊贵，士大夫一样的优雅。 ㉕何教授把这些话写进盘算中的“何谷风景区”介绍的时候，想过，外人看了，会不会觉得夸张，或不通俗？踌躇再三还是未作改动。那些话讲的都是实情，只怕还不能尽意呢。 ㉖何教授回村后做过许多盘算：发动村民引资和股份合作，网箱养殖，水产加工，开发旅游。趁年轻出外打工，对多数人来说终究不是一辈子的事。村里有前景，他们就会回来，何谷也就会跟上发达的形势。 ㉗远远听见吠声，很快就有一群狗争先恐后地窜到湖滩，人前人后地欢蹦乱跳。冬闲，来鲤鱼嘴的人少，偏是今天，才走一拨，又来一拨，狗们又惊又喜。 ㉘鲤鱼嘴的两户人家一早去县城的人已经回来了。 ㉙一通锣鼓开场，接着是二胡唢呐齐鸣，串堂班就在何教授家的厅堂，围八仙桌而坐，一个个浑身来劲，唱得高亢明亮。 ㉚票箱的封口割开，选票倒出，然后一张张展开，开始唱票、计票。 ㉛才唱了几张，何教授就喊起来：怎么回事？打住打住！ ㉜差不多张张村委委员选票，另选人那一栏必有一个名字：何蛟寿。 ㉝这是何教授的大号。 ㉞何来庆说，不管怎样，先把选票唱完记完再讲。 ㉟村委委员那张选票，百分之九十以上的另选人一栏有何教授的名字，还有几张村主任的票也另选了他。 ㊱为什么多数人把你写在委员票上，不写在主任票上？不是不想写，是怕你劳累。说明大家还是盘算过的。何来庆说。 ㊲我晓得大家的好意，村里的事，该做的能做的我都会做，何教授脸色和缓下来，但是章法不容松动，没有规矩不成方圆。 ㊳锣鼓管弦盈耳，串堂班正唱得热闹。 ㊴前面厅堂，门里门外黑压压一片人，都静谧着，整个何谷岛都静谧着，唯戏词和乐声穿墙出户，漾漾没入水天。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “年轻人都出去打工”“年轻人有几个看戏”等几处何教授的内心独白，既提示了时代背景，也表达了作者对于乡土文化衰微的隐忧。 B. 小说两次有关狗的细节描写，前一次写狗“懒懒地”，衬托出乡村的安宁：后一次写狗“欢蹦乱跳”，渲染了选举工作完成的喜庆。 C. 小说写计票时交代何教授名为“何蛟寿”，体现出选举的规范；而乡人称何蛟寿为“何教授”，谐音中表达了乡人对他的尊重。 D. 作者大量运用周密严谨的长句来叙事写人，能够在较为有限的篇幅里把事情叙述清楚，塑造出生动的人物形象，富有意味。 7. 对于文中串堂班的有关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写串堂班的历史与现状，体现了何谷村的文化底蕴，也写出何教授的文化担当。 B. 串堂班“高亢明亮”的唱腔与计票时的热烈氛围相映衬，表现出乡人对选举的重视。 C. 文中以“野渡无人舟自横”写串堂班，生动地表现出乡村地方戏曲独特的存在状态。 D. 结尾写串堂班的“戏词和乐声穿墙出户”，象征乡村依托传统文化迎来发展新气象。 8. 小说中何教授对瓢背岛的描述，体现出何教授怎样的形象特征？请简要分析。 9. 叔本华曾说：“小说家的任务不是讲述那些伟大事件，而是使一些微不足道的小事变得趣味盎然。”作者是如何将“立冬午饭”这件小事写得“趣味盎然”的？请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 大夫[注]曰：君子笃仁以行，然必筑城以自守，设械以自备，为不仁者之害己也。故兵革者国之用，城垒者国之固也；而欲罢之，是去表见里，示匈奴心腹也。 贤良曰：秦所以亡者，以外备胡、越而内亡其政也。夫用军于外，政败于内，备为所患，增主所忧。故人主得其道，则遐迩潜行而归之，文王是也。不得其道，则臣妾为寇，秦王是也。 大夫曰：七国之时皆据万乘南面称王然终不免首系虏于秦。今匈奴不当汉家之臣郡，非有六国之用，贤士之谋，由此观难易，察然可见也。 文学曰：秦灭六国，虏七王，沛然有余力，自以为蚩尤不能害，黄帝不能斥。及二世弑死望夷，子婴系颈降楚，曾不得七王之俯首。使六国并存，秦尚为战，固未亡也。何以明之？自孝公以至于始皇，世世为诸侯雄，百有余年，及兼天下，十四岁而亡。何则？处无敌国之忧，而内自纵恣也。 （选自桓宽《盐铁论》） 材料二： 高帝曾以三十万之众困于白登之围，盖士不食者七日，已解而归，不思有以复之，而和亲始议矣。孝文之立，其所以顺悦输遗者，甚至饰遣宗女以固其欢。盖送车未返，而胡已大举深入，候骑达于雍甘泉矣。孝景之世，其所以悦奉之情，与夫遗给之数，又加至矣。然其寇侵之暴，狺然其不止也。由是观之，汉之于匈奴，非深惩而大治之，则其为后患也可胜备哉！盖师行十年，斩刈殆尽，名王贵人，俘获百数，单于捧首，穷遁漠北，遂收两河之地而郡属之。刷四世之侵辱，遗后嗣之安强。虽曰劳师匮财，而功烈之被远矣。甚矣，昧者之议，不知求乎天下之势、强弱之任所当然者，而猥曰文、景为是慈俭爱民，而武帝黩于兵师祈祀，至与秦皇同日而非诋之，岂不痛哉！ （选自何去非《何博士备论》） 材料三： 汉与匈奴和亲，遗以金絮彩缯。贾谊羞之，以为足反居上，首顾居下，甚言其颠倒也。然当时中国乂安，民物繁华，不可谓非和亲之力。武帝穷兵远讨，海内虚耗，其祸烈矣。然匈奴震詟，至宣帝时，朝呼韩于渭上，上下之位于是复正，不可谓非用兵之功。自古待外裔者，不出于和，则出于战；不出于战，则出于守。欲立一定之论，为久长之计，如之何则可也？ （选自袁燮《絜斋集》） 【注】西汉中期，汉昭帝组织了一场针对汉武帝治国政策的讨论会，大夫、贤良和文学分别为参会的御史大夫及民间代表。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七国之时A皆据B万C乘D南面E称王F然终不免G首H系虏于秦 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 害，侵害，与《屈原列传》中“争宠而心害其能”的“害”意思不相同 B. 遗，读作wèi，与诗歌《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“遗”读音相同。 C. 遂，于是，与《氓》“言既遂矣”和成语“遂心应手”的“遂”意思相同。 D. 以，动词，率领，与《离骚》中“回朕车以复路兮”的“以”的用法不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 大夫认为，即使讲求仁义，也必须防备坏人。军队和城防是保卫国家安全的基础，若废除，就等于把要害部分暴露给匈奴。 B. 文学之士以秦国兴难而亡易的历史事实引出秦亡之因，贾谊《过秦论》中也有类似的写法，且二者对秦亡原因看法也相同。 C. 何去非对汉武帝征讨匈奴表达了高度的赞誉，对后世将汉武帝比作秦始皇而诋毁的做法深感痛心，认为他们的想法过于糊涂。 D. 相较于何去非，袁燮通过引入贾谊的观点并且梳理汉朝对待匈奴政策的变化，更为辩证地分析了和亲与征讨对汉朝发展的影响。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故人主得其道，则遐迩潜行而归之，文王是也。 （2）单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。 14. 结合材料二和材料三，谈谈你对袁燮之问的思考。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 十日菊 郑谷 节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝。 自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。 刘员外寄移菊 李山甫 秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。 颜色不能随地变，风流唯解逐人香。 烟含细叶交加碧，露坼寒英次第黄。 深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 郑、李两诗都提到了重阳节，而且都把这一传统节日作为描述菊花境遇的重要节点。 B. 郑诗所写的菊花生长在庭院边，李诗中的菊花则长在草木丛生罕有人迹的平旷原野。 C. 郑诗的第一句把蜂蝶拟人化，《李凭箜篌引》“芙蓉泣露香兰笑”也用了这一手法。 D. 李诗颈联“含”字写出晨雾浸润菊叶的样子，“坼”字刻画出菊花承露绽放的姿态。 16. 郑诗和李诗的结尾两句分别采用议论、抒情的表达方式，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，指出秦在孝公时已“________，________”，凭借地利奠定基业，这成为后来秦国东向争雄的重要倚仗。 （2）《屈原列传》中，评价《离骚》选取常见事例却可引申出深远内涵、展现独特的文学表现力的句子：“________，________！” （3）《李凭箜篌引》中诗人用“石破天惊”的夸张，将乐声的爆发力与神话相连：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 12月2日，《咬文嚼字》编辑部发布2025年度十大流行语。虽然这是每年的例行发布，也会有其他机构参与评选，但几乎每一次，流行语的发布都能吸引公众的热情参与和反馈。 从“刚需”来说，其实并不需要这些词语来告诉我们一年来发生了什么。但类似的评选还是层出不穷，人们还是（ ）地围观。某种程度上，这也可以被归因为一种“史官传统”，不只是记录什么，更在于提炼和“权衡”，从大事小事中分别采摘，恰如其分地安排位置，构成一种意在言外的历史诠释。 年度流行语的评选与其说这是纯萃依据客观指标的选择，毋宁说其中带有主观的意图：把不同领域的语言碎片放在同一框架下，形成一幅能够代表“这一年中国人如何说话”的横截面。这未必是精确排序，却是在用精选的词语搭建一个窗口，让公众得以从科技到文化、从生活到情绪，看到时代的多重面貌。也正因如此，这份榜单更像是编纂者的“观察与判断”，是一种以语言为载体的年度叙事，就如同远古刻在甲骨上的文字——了了数字，却有一种字字铢玑、一字不易的意味。 ①人们围观这种榜单，②除了验证自己“跟上了潮流”，③也有观察机构判断和自我感知是否一致的意味。④机构给出一个“年度样本”，⑤便会下意识地与自己的生活经验对照，⑥看看哪些吻合、哪些意外。榜单因此成为一种公共的参照物，让个体的感受在宏大的叙事中找到位置，也让人意识到自己既是时代的一部分，也有参与书写的可能。 18. 填入文中第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 趋之若鹜 B. 乐此不疲 C. 孜孜不倦 D. 流连忘返 19. 文中第三段有三处错别字，请找出错别字并改正。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画横线句运用了比喻的修辞手法，请分析其表达效果。 22. “从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”作为十大流行语之一进入了2025年度语言榜单，是由《咬文嚼字》编辑部依据语言学（语言形式）和社会学（社会心理）的标准评选而成。请你根据相关的评选标准，为它拟写两条入榜理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 卡路里的数字定义饮食，流量的多少衡量热度，指标的高低评判成效，大数据的分析指导选择……当量化成为生活常态，我们不禁追问：所有的事物都要被量化吗？ 请写一篇文章，谈谈你对这一问题的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期阶段性测试 高二语文试题 2026.04 注意事项 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.答题前，请务必将姓名、班级、学号、考场号、座位号、准考证号填写在答题纸上。 3.请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸指定区域作答，在其它位置作答一律无效。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①迄今为止，涉及“典型”的理论文献汗牛充栋。我倾向于认为典型这个术语力图解决的是文学人物所寓含的普遍意义。个性隐藏了何种共性？这种共性具有何种意义？对于读者来说，某些著名的人物穿越了历史，至今仍然和我们生活在一起。这些性格的吸引力以及长盛不衰的声誉仅仅是因为生动有趣？这些性格的真正意义是寄寓了某种“普遍的力量”。单纯的生动性格仅仅是文学的初级表征，杰作的标志是在生动的性格背后隐含了深刻的内涵——这就是典型的诞生，典型是二者的有机结合。“典型”这个术语的出现意味着人们对于普遍意义的重视。所以，文学之中各种角色比比皆是，而典型必须是这么一些特殊的人物：他们既是一个人，又代表了一批人：既是具体的形象，又引申出富有意味的抽象理念。 ②无论持哪一种观点，有一个前提：典型人物的共性包含的是社会历史内容，而不是某种抽象的永恒人性。对于典型人物的形成，恩格斯强调的是环境与人物的互动关系：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”恩格斯进一步阐释：“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，也是他们时代一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”如何从生动具体的动机、人物性格追溯到阶级和倾向，最终发现巨大的历史潮流，这是一幅规模宏大的理论图景。如何以典型问题为轴心，将这一幅图景完整地纳入现实主义理论？这时不能不提及一个著名理论家——乔治·卢卡奇。 ③卢卡奇断言，特定阶段的社会历史是一个“总体”。卢卡奇做出判断的信心来自马克思理论。一个社会成员如何可能完整地俯视社会总体？卢卡奇的理论体系之中，只有无产阶级的阶级意识拥有这种特殊的视野。杰姆逊曾评价道：“总体论并不是说知道世界上的一切事物，而是说意识到某种社会体系的功能或者目标。……在这样一个社会体系中，只有被压迫阶级才愿意、才可能从这个目标和功能的角度来考察社会。”当然，某些时候，一个现实主义作家的洞察力也可能从另一个意义上抵达相似的高度。卢卡奇指出：“假若他确实是一个现实主义作家，那么现实的客观整体性问题就起决定性的作用。”这不仅因为现实主义作家拥有洞察以及再现社会现实的强大能力；更为重要的是，现实主义作家擅长发现隐于社会总体的特殊性格。 ④马克思在批判费尔巴哈时曾经精辟地说过，人是一切社会关系的总和。这个富有启示的论断深刻地揭示了性格的巨大内涵。性格是社会之网的网结。某些性格的基本特征可以追溯到人物的身份、社会声望或者经济境遇。卢卡奇的总体论不仅接收了性格的内涵，并且提供了容纳这种内涵的完整框架，即性格尽量丰富地包含社会关系从而构成一幅历史图景。这个意义上，他的总体论终于完成了社会历史、现实主义文学和典型人物之间复杂的关系配置：现实主义的主要范畴和标准乃是典型，这是将人物和环境两者中间的一般和特殊加以有机结合的一种特别的综合。 ⑤卢卡奇强调典型是“不可缺少的决定因素”处在它们最高的发展水平上，处在它们潜在的可能性彻底的暴露中。“决定因素”指的是什么？“阶级性”理所当然地入选。在卢卡奇所描述的社会总体之中，阶级的存在是历史运动的根本原因。阶级的搏斗推动社会历史的发展，这也是许多无产阶级革命家的共识。但回到文学传统，阶级性的意义可能遭到质疑。尽管每个人都有特定的阶级身份，但是，人物身上另一些更为夺目的性格特征强烈地吸引了作家，并且成为读者广泛引申的缘起。另外，文学人物的性格特征是否均源于阶级身份？哈姆莱特的犹豫和延宕是因为王子的经济地位和政治待遇吗？阿Q的“精神胜利法”是雇农阶级的必然表征吗？ ⑥典型的共性与阶级性之间的等号导致了难以为继的理论局面。在今天，许多理论家意识到，性别与民族正在晋升为同等重要的范畴。这个意义上，推动历史的不再仅仅是阶级之间的大搏斗，性别、民族以及另一些形式的压迫与反抗无不引起剧烈的历史震荡。 ⑦然而，“典型”这个术语所遇到的困境远非如此简单。一个具体的人物还有可能完整地显示某一个历史潮流吗？现代主义以来的许多作品已经不再将焦点对准性格所包含的社会关系。卡夫卡的小说里，人物之间脆弱的社会关系根本解释不了社会和历史。换一句话说，现代主义作家悲观地发现，社会历史正在成为某种不可知的事物，人物性格再也不是凝聚了社会历史内涵的重心所在了。现实主义隐含了一种乐观的信念——相信历史、社会和人类是可以认识的，卢卡奇的总体论是这种乐观信念的一个哲学结晶。然而，现代主义以及后现代主义的兴起无不表明，这种乐观已经消失殆尽。 （选自南帆《典型的谱系与总体论》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章由“典型”这个术语力图解决的问题入手，指出“典型”的诞生要作家既塑造出生动的性格，还要在其中隐含普遍的意义。 B. 文章援引恩格斯关于“典型环境中的典型人物”的论述，表明典型人物代表了一定的阶级和倾向，标示着一定的历史潮流。 C. 文章在肯定卢卡奇总体论对典型理论有贡献的同时，也使用哈姆莱特等文学人物的实例质疑了阶级性对典型的决定作用。 D. 当下许多理论家意识到性别、民族等范畴与阶级性同等重要，这表明推动历史的动力已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学作品中能体现善良、虚荣、自私、宽容等人性的角色比比皆是，但未必都能成为典型论者所认可的典型形象。 B. 卢卡奇认为社会历史的总体是有可能被完整把握的，一个富有洞察力的现实主义作家可以拥有在作品中再现这一总体的能力。 C. 从现实主义的主要范畴和标准来看，卡夫卡《变形记》中格里高尔的性格富含社会关系进而构成一幅历史图景。 D. 现代主义文学对典型理论的挑战，本质上是认识论的颠覆，它以社会不可知的悲观认识取代了现实主义历史可知的乐观信念。 3. 下列选项中文学人物的性格特征主要源于其阶级身份的一项是（ ） A. 《红楼梦》中贾宝玉对大观园内女性的尊重与怜爱。 B. 《复活》中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和救赎。 C. 《雷雨》中鲁大海带领工人罢工争取权益的坚决。 D. 《玩偶之家》中娜拉为摆脱玩偶身份而出走的决绝。 4. 卢卡奇在马克思、恩格斯理论的基础上发展“典型”理论，结合材料，请简要分析支撑这一论断的理由。 5. 请概括下图反映出的主要信息，并结合材料分析其原因。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①卢卡奇提出“特定阶段的社会历史是一个总体”的信心来自马克思理论。 ②将恩格斯“人物与环境的互动关系”纳入到自己的理论中。 ③将马克思“人是一切社会关系的总和”这一哲学论断运用于典型文学理论。 5. 概括：进入21世纪以来，“典型”这个术语作为关键词出现在文学批评之中的频率愈来愈低。 原因：①文学作品焦点转移，文学不再将人物性格作为凝聚社会历史内涵的重心，文学批评的关注点也随之转移。 ②典型理论在当下遭遇困境，文学批评家意识到典型的共性与阶级性之间的等号不再成立。 【解析】 【导语】这篇文章以“典型”理论为核心，先界定其“个性+普遍意义”的本质，再梳理恩格斯、卢卡奇对典型理论的发展，继而指出其“阶级性”局限与现代主义冲击。全文以理论脉络串联争议，既呈现典型理论的历史价值，也揭示其在当代的困境，逻辑层层递进，是对文学典型理论的深度省思。 【1题详解】 D.“已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗”错。原文第⑥段表述为“推动历史的不再仅仅是阶级之间的大搏斗，性别、民族以及另一些形式的压迫与反抗无不引起剧烈的历史震荡”，强调的是“不再仅仅是”阶级搏斗，而是多种因素共同作用，并非“已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗”。 故选D。 【2题详解】 C.“格里高尔的性格富含社会关系进而构成一幅历史图景”错。原文第⑦段明确说明，现代主义作品“不再将焦点对准性格所包含的社会关系”，人物的社会关系“根本解释不了社会和历史”，人物性格也不再是“凝聚了社会历史内涵的重心所在”。而“性格富含社会关系进而构成一幅历史图景”是现实主义文学的典型特征，与卡夫卡《变形记》的现代主义特质相悖。 故选C。 【3题详解】 A.贾宝玉对女性的尊重与怜爱，源于他叛逆世俗礼教的个人心性，以及对封建等级制度的反抗，并非由其贵族公子的阶级身份直接决定，反而与阶级所代表的价值观相悖，不符合要求。 B.聂赫留朵夫出身贵族地主阶级，他对玛丝洛娃的忏悔与救赎，属于贵族阶层个体的道德自省与精神觉醒，并非阶级身份必然赋予的性格特征，不是主要源于阶级身份，不符合要求。 C.鲁大海是被资产阶级压迫的工人阶级代表，他带领工人罢工、反抗资本家剥削的坚决特质，是由工人阶级被剥削的阶级地位、阶级身份直接决定的，性格特征主要源于阶级身份，符合要求。 D.娜拉的决绝出走，源于她对资产阶级婚姻中“玩偶”地位的觉醒，是对性别压迫的反抗，其核心是性别意识的觉醒，而非阶级身份直接催生的性格，不符合要求。 故选C。 【4题详解】 做题思路：先分别定位原文，提炼马克思、恩格斯的核心理论观点，再对应梳理卢卡奇对二者理论的继承、拓展内容，最后归纳二者理论的内在关联。 马克思理论：材料四“马克思……人是一切社会关系的总和”，揭示人物性格蕴含丰富社会内涵。恩格斯理论，材料二“恩格斯强调……真实地再现典型环境中的典型人物”，主张典型人物承载阶级、时代历史内涵，注重人物与环境互动。 卢卡奇理论：材料三“卢卡奇断言，特定阶段的社会历史是一个‘总体’。卢卡奇做出判断的信心来自马克思理论”；材料四“卢卡奇的总体论不仅接收了性格的内涵……完成了社会历史、现实主义文学和典型人物之间复杂的关系配置”。 归纳答案：从对马恩理论的继承、对理论内涵的拓展、搭建完整理论框架三个角度归纳。 【5题详解】 题干要求概括图表信息并分析原因，需从“数据趋势”“理论困境”“创作转向”角度归纳。 定位材料信息 图表：2000-2024 年，以“典型”为关键词的论文年均产出量持续下降。 材料信息：材料六“典型的共性与阶级性等号难成立”；材料七“现代主义作品不再聚焦性格的社会内涵”。 归纳角度：从图表数据反映的研究趋势、理论自身局限与文学创作转向两个角度归纳。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立冬 陈世旭 ①下雨了么？何教授把头伸出被窝。 ②没呢。满妹应了一声。她还在灶下忙着，明天选举委员会全班人马在他们家吃午饭。她说话声细，又缓，何教授没听见，就喊起来：满妹我问你是不是下雨了？ ③我说了，没呢。满妹提高了声音。 ④何教授松了口气，忽然觉得自己好笑。在湖上住了几十年，怎么跟个城里干部一样？冬冷冬晴，夜里起大风，一定是大晴天。风刮起的湖水跟雨还分不清？事先反复看了天气预报，明明也讲的是晴天。是真老了，疑心重。 ⑤“各位村民，各位选民，今天是何谷村神圣的日子。我们要选举新一届何谷村村委会，请你们在神圣的时刻投出自己神圣的一票。” ⑥何教授听着自己的声音钻出灰黑的屋瓦，向村子的上空和无边的湖面扩散，很陶醉。他的发声能力是回来好久才慢慢恢复的，依旧是很嘶哑，但内行人一听就能听出是一个起码有三十年教龄的老教师的声音。 ⑦何谷村已不是先前的何谷村，年轻人都出去打工，剩下老小。何教授回来，何来庆最欢喜。何教授当过他父亲的老师，论辈分他却是何教授的叔。 ⑧这一届村委会选举委员会，村支书何来庆是当然的主任，副主任公推了何教授。吃过早饭，何来庆带上他那拨人去镇上，有十好几户村民在那里开店的开店，办厂的办厂，打工的打工。之后再去鲤鱼嘴，那里也还有属于何谷村的七八户人家。何教授带的一拨人就在本岛。 ⑨他们的任务是挨门挨户让选民投票。 ⑩日头高升，湖面起了烟，村子晒得烘热，石板都有了暖意。狗也都趴在地上，见了外人最多懒懒地抬下头就又歪下去。女人都在灶下、菜园或湖边忙着。好几家在兴土木，要抢在年前乔迁，拆老屋的，粉新楼的，一个个灰头土脸，只见眼珠和牙齿。 ⑪每到一家，跟随的几个就去拢人，把屋前屋后、楼上楼下的拢到一块，听何教授讲要求。有在屋顶揭瓦在楼上粉刷的不肯下来，说谁谁在下面，可以代表我。何教授不听：下来，你不下来我就站在这里等你。谁敢让他老人家等，只有从命。 ⑫待何教授这一拨一家不少地把选票收完，去镇上和鲤鱼嘴的何来庆他们已经班师回朝好一阵了。何教授家的厅堂里，除了何来庆他们，还有村里特为庆贺村委会选举请的串堂班。 ⑬早年本县曾是通埠大邑，人烟辐辏，楚骚遗风，给戏曲发展创造了条件。其地方戏，史上曾班社林立，名伶辈出，观者如堵，如醉如痴。戏目分菩萨戏、寿戏、庙戏等，甚至有瘟戏。 ⑭串堂班是其诸多形式的一种。故事成戏曰串，优伶至家表演曰堂会，串堂班兼此二义。 ⑮而今自然是当年风光不再，年轻人有几个看戏？但这种串堂班并未绝迹，只不过弃了渡船，上了彼岸就是。渡船照旧在，野渡无人舟自横。 ⑯村里请的这个串堂班，是何教授退休回来后拉扯起来的。 ⑰何教授说，一个地方，断了文脉，就不是这个地方了，地方戏就是地方文脉的一种表征。他一家家去凑人，凑齐了倒也不难，虽然荒了多年，手却始终痒着。 ⑱串堂班管饭管脚钱就行，到哪家都像是走亲戚，在何教授家里就更没有一个拘束的。见到何教授，一起兴奋起来：总算回来了，开饭开饭，吃饱了好开场。 ⑲满妹一头大汗把菜都端上桌，很丰盛，鸡鸭鱼肉俱全。立冬、立春、立夏、立秋为“四立”，古时皇帝也要率百官祭祀的。立冬犒赏的是一年辛苦，说的就是“立冬补冬，补嘴空”。一屋子人摩拳擦掌。 ⑳何来庆在自己身边给何教授留了个位子，便于交换投票情况。他那拨去的两处，二十几户只缺了两户。那两户人一早去县城了，午后才会回来。投票率在百分之九十以上。何来庆很满意。何教授的眉头却皱起来：既是午后就回，为何不等？何来庆看他神色，紧张起来：就两户，说不定他们本来就想弃权。 ㉑弃权也是权，也要表达了才算。何教授把刚刚抓起的筷子轻轻放下，站起，离开饭桌：哪几个愿跟我走一趟？ ㉒对不住各位了，让大家饿肚子。船离了岸，何教授见一帮人二话没说就跟了来，有了歉意。 ㉓好饭还怕晚！就是累死满妹了。几位倒是心宽，依旧兴致盎然。 ㉔从何谷岛到鲤鱼嘴并不远，中间隔了个瓢背，行船来去要不了个把钟头。瓢背是个小岛，像只反扣在湖上的水瓢。瓢背年年有两季候鸟，夏有鹭鸶，冬有白鹤，一来就铺天盖地。鹭鸶来时，瓢背就像是下了六月雪，白得晃眼地浮在深碧的湖水上。白鹤之来就更其壮观，一个又一个从云端钻出的鹤群，长羽临风，翩跹而来；长喙含云，吟哦而来；长跖踏浪，高蹈而来。漫天是惊心动魄的鹤舞和鹤鸣。辽阔明亮的湖面，跃动着千姿百态的鹤影，仙子一样的尊贵，士大夫一样的优雅。 ㉕何教授把这些话写进盘算中的“何谷风景区”介绍的时候，想过，外人看了，会不会觉得夸张，或不通俗？踌躇再三还是未作改动。那些话讲的都是实情，只怕还不能尽意呢。 ㉖何教授回村后做过许多盘算：发动村民引资和股份合作，网箱养殖，水产加工，开发旅游。趁年轻出外打工，对多数人来说终究不是一辈子的事。村里有前景，他们就会回来，何谷也就会跟上发达的形势。 ㉗远远听见吠声，很快就有一群狗争先恐后地窜到湖滩，人前人后地欢蹦乱跳。冬闲，来鲤鱼嘴的人少，偏是今天，才走一拨，又来一拨，狗们又惊又喜。 ㉘鲤鱼嘴的两户人家一早去县城的人已经回来了。 ㉙一通锣鼓开场，接着是二胡唢呐齐鸣，串堂班就在何教授家的厅堂，围八仙桌而坐，一个个浑身来劲，唱得高亢明亮。 ㉚票箱的封口割开，选票倒出，然后一张张展开，开始唱票、计票。 ㉛才唱了几张，何教授就喊起来：怎么回事？打住打住！ ㉜差不多张张村委委员选票，另选人那一栏必有一个名字：何蛟寿。 ㉝这是何教授的大号。 ㉞何来庆说，不管怎样，先把选票唱完记完再讲。 ㉟村委委员那张选票，百分之九十以上的另选人一栏有何教授的名字，还有几张村主任的票也另选了他。 ㊱为什么多数人把你写在委员票上，不写在主任票上？不是不想写，是怕你劳累。说明大家还是盘算过的。何来庆说。 ㊲我晓得大家的好意，村里的事，该做的能做的我都会做，何教授脸色和缓下来，但是章法不容松动，没有规矩不成方圆。 ㊳锣鼓管弦盈耳，串堂班正唱得热闹。 ㊴前面厅堂，门里门外黑压压一片人，都静谧着，整个何谷岛都静谧着，唯戏词和乐声穿墙出户，漾漾没入水天。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “年轻人都出去打工”“年轻人有几个看戏”等几处何教授的内心独白，既提示了时代背景，也表达了作者对于乡土文化衰微的隐忧。 B. 小说两次有关狗的细节描写，前一次写狗“懒懒地”，衬托出乡村的安宁：后一次写狗“欢蹦乱跳”，渲染了选举工作完成的喜庆。 C. 小说写计票时交代何教授名为“何蛟寿”，体现出选举的规范；而乡人称何蛟寿为“何教授”，谐音中表达了乡人对他的尊重。 D. 作者大量运用周密严谨的长句来叙事写人，能够在较为有限的篇幅里把事情叙述清楚，塑造出生动的人物形象，富有意味。 7. 对于文中串堂班的有关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写串堂班的历史与现状，体现了何谷村的文化底蕴，也写出何教授的文化担当。 B. 串堂班“高亢明亮”的唱腔与计票时的热烈氛围相映衬，表现出乡人对选举的重视。 C. 文中以“野渡无人舟自横”写串堂班，生动地表现出乡村地方戏曲独特的存在状态。 D. 结尾写串堂班的“戏词和乐声穿墙出户”，象征乡村依托传统文化迎来发展新气象。 8. 小说中何教授对瓢背岛的描述，体现出何教授怎样的形象特征？请简要分析。 9. 叔本华曾说：“小说家的任务不是讲述那些伟大事件，而是使一些微不足道的小事变得趣味盎然。”作者是如何将“立冬午饭”这件小事写得“趣味盎然”的？请简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①描述了瓢背岛生态和谐、美丽静雅的风光，体现出何教授热爱家乡、关心家乡发展的形象特征。 ②描述瓢背岛的语言典雅整饬，富有诗情画意，体现出何教授才学渊博、情致高雅的形象特征。 9. ①富有曲折之趣：先写满妹前一晚在灶下忙着，接下来却不写第二天的做饭；写饭菜上了桌，接下来却又不写吃饭，故事讲述似断还续。 ②细节真实生动：描写饭菜的丰盛，做饭人的忙碌，吃饭人的期待，颇具生活趣味。 ③引用民间谚语、民俗介绍：“立冬补冬，补嘴空”，“四立”等内容，丰富了故事内涵，增添了故事的趣味性。 【解析】 【导语】本文以平缓冲淡的笔调，打捞乡土中国的鲜活肌理，没有宏大的返乡改造叙事，只借立冬村选这桩日常小事，铺展当代乡村的真容：青壮年外流的空心现状，文脉传承的自觉坚守，村民对公道实干者的认可与期许，都藏在从容细节里。结尾戏声漾入水天的场景余韵悠长，既写出乡土新生的从容底气，也藏着作者对乡土文脉赓续的温柔期许。 【6题详解】 A.“何教授的内心独白”错误，“年轻人都出去打工”等内容是作者的叙述交代，不是何教授的内心独白。 B.“渲染了选举工作完成的喜庆”错误，狗第二次欢蹦乱跳，是因为冬闲人少，突然迎来生人而又惊又喜，此时选举工作尚未完成，不存在渲染“选举工作完成的喜庆”。 D.“大量运用周密严谨的长句”错误，本文善于运用简洁明了的短句来叙事写人，而非“大量运用周密严谨的长句”。 故选C。 【7题详解】 D.“象征乡村依托传统文化迎来发展新气象”错误，结尾串堂班的戏词乐声穿墙飘散，主要是营造静谧祥和的氛围，凸显选举落幕、人心安定的画面，同时呼应何教授守护文脉的初心，属于环境烘托和情感升华，并非“象征乡村依托传统文化迎来发展新气象”。 故选D。 【8题详解】 先定位文中瓢背岛描述的对应文段，再从两个维度拆解分析：一是何教授做这段描述的目的，结合他回村后的行动推导其形象；二是分析描述本身的语言风格，结合何教授的身份提炼形象特点。 ①何教授细致描摹瓢背岛鹭鸶、白鹤栖居的原生态美景，是为了撰写家乡风景区的推介文案，本质是为开发乡村旅游、吸引外出村民回流做准备，这体现出他扎根乡土、心系家乡发展，对故土充满热忱，愿意主动为乡村振兴谋划出力的特点。 ②何教授描写风光时用词雅致，运用排比铺陈出鹤群飞来的画面，还以仙子、士大夫为喻赋予景物文雅气韵，可见他作为从教三十年的老知识分子，才学深厚，自带高雅的审美情趣，即便回乡生活也始终保有文人的精神追求。 【9题详解】 先定位“立冬午饭”的相关情节，再从情节安排、细节刻画、内容补充这三个维度，结合文本内容分析如何实现“趣味盎然”的效果。 ①延宕手法制造起伏：没有平铺直叙写做饭吃饭，开篇先点出满妹前一晚就在为午饭忙碌，之后转写选举投票的流程，等饭菜摆上桌，又插入缺票补投的情节打断开饭，情节似断还续，让普通小事生出起伏，勾起读者的阅读兴趣。 ②捕捉生活化细节：作者捕捉到鲜活的日常细节，如满妹端菜时“一头大汗”，等待开吃的众人“摩拳擦掌”，把乡村立冬家宴朴素热闹的氛围写得生动可感，充满生活趣味。 ③嵌入民俗内容：插入“四立祭祀”“立冬补冬，补嘴空”的民谚，给普通家宴赋予了乡土文化内涵，让寻常小事更有韵味。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 大夫[注]曰：君子笃仁以行，然必筑城以自守，设械以自备，为不仁者之害己也。故兵革者国之用，城垒者国之固也；而欲罢之，是去表见里，示匈奴心腹也。 贤良曰：秦所以亡者，以外备胡、越而内亡其政也。夫用军于外，政败于内，备为所患，增主所忧。故人主得其道，则遐迩潜行而归之，文王是也。不得其道，则臣妾为寇，秦王是也。 大夫曰：七国之时皆据万乘南面称王然终不免首系虏于秦。今匈奴不当汉家之臣郡，非有六国之用，贤士之谋，由此观难易，察然可见也。 文学曰：秦灭六国，虏七王，沛然有余力，自以为蚩尤不能害，黄帝不能斥。及二世弑死望夷，子婴系颈降楚，曾不得七王之俯首。使六国并存，秦尚为战，固未亡也。何以明之？自孝公以至于始皇，世世为诸侯雄，百有余年，及兼天下，十四岁而亡。何则？处无敌国之忧，而内自纵恣也。 （选自桓宽《盐铁论》） 材料二： 高帝曾以三十万之众困于白登之围，盖士不食者七日，已解而归，不思有以复之，而和亲始议矣。孝文之立，其所以顺悦输遗者，甚至饰遣宗女以固其欢。盖送车未返，而胡已大举深入，候骑达于雍甘泉矣。孝景之世，其所以悦奉之情，与夫遗给之数，又加至矣。然其寇侵之暴，狺然其不止也。由是观之，汉之于匈奴，非深惩而大治之，则其为后患也可胜备哉！盖师行十年，斩刈殆尽，名王贵人，俘获百数，单于捧首，穷遁漠北，遂收两河之地而郡属之。刷四世之侵辱，遗后嗣之安强。虽曰劳师匮财，而功烈之被远矣。甚矣，昧者之议，不知求乎天下之势、强弱之任所当然者，而猥曰文、景为是慈俭爱民，而武帝黩于兵师祈祀，至与秦皇同日而非诋之，岂不痛哉！ （选自何去非《何博士备论》） 材料三： 汉与匈奴和亲，遗以金絮彩缯。贾谊羞之，以为足反居上，首顾居下，甚言其颠倒也。然当时中国乂安，民物繁华，不可谓非和亲之力。武帝穷兵远讨，海内虚耗，其祸烈矣。然匈奴震詟，至宣帝时，朝呼韩于渭上，上下之位于是复正，不可谓非用兵之功。自古待外裔者，不出于和，则出于战；不出于战，则出于守。欲立一定之论，为久长之计，如之何则可也？ （选自袁燮《絜斋集》） 【注】西汉中期，汉昭帝组织了一场针对汉武帝治国政策的讨论会，大夫、贤良和文学分别为参会的御史大夫及民间代表。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七国之时A皆据B万C乘D南面E称王F然终不免G首H系虏于秦 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 害，侵害，与《屈原列传》中“争宠而心害其能”的“害”意思不相同 B. 遗，读作wèi，与诗歌《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“遗”读音相同。 C. 遂，于是，与《氓》“言既遂矣”和成语“遂心应手”的“遂”意思相同。 D. 以，动词，率领，与《离骚》中“回朕车以复路兮”的“以”的用法不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 大夫认为，即使讲求仁义，也必须防备坏人。军队和城防是保卫国家安全的基础，若废除，就等于把要害部分暴露给匈奴。 B. 文学之士以秦国兴难而亡易的历史事实引出秦亡之因，贾谊《过秦论》中也有类似的写法，且二者对秦亡原因看法也相同。 C. 何去非对汉武帝征讨匈奴表达了高度的赞誉，对后世将汉武帝比作秦始皇而诋毁的做法深感痛心，认为他们的想法过于糊涂。 D. 相较于何去非，袁燮通过引入贾谊的观点并且梳理汉朝对待匈奴政策的变化，更为辩证地分析了和亲与征讨对汉朝发展的影响。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故人主得其道，则遐迩潜行而归之，文王是也。 （2）单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。 14. 结合材料二和材料三，谈谈你对袁燮之问的思考。 【答案】10. ADF 11. C 12. B 13. （1）所以君主若治国有道，远近的人都会悄悄前来归附他，周文王就是这样。 （2）单于派卫律审理这个案件，张胜听说了这件事，害怕之前的谈话泄露，把情况告诉了苏武。 14. ①治理边疆并无固定之策，需根据国力与形势灵活调整。 ②国力未盛时，和亲固守可换来边境暂安，如材料三所言，汉初和亲带来“民物繁华”，为休养生息赢得时间，但此举只能作为权宜之计，若一味退让反会滋长敌焰。 ③国力强盛、时机成熟时，应以军事手段根除边患，如材料二指出，武帝用兵虽“劳师匮财”，却“刷四世之侵辱”，从根本上扭转了战略被动，为国家长治久安奠定了基础。 【解析】 【导语】这三篇选文均围绕西汉对匈奴政策议题展开，出处不同立场各异：《盐铁论》载官方与民间代表就边备、用兵的朝堂论辩，何去非力挺汉武帝征伐之功，袁燮辩证看待和亲与用兵的利弊。文本论辩性强，不同治国理念碰撞，对思考古代边疆治理颇有启发。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：战国七雄之时，都拥有万辆兵车，南面称王，然而最终不免被秦国俘虏。 “七国之时”，时间状语，后面断开表强调，A处断开； “据万乘”，动宾结构，句意完整，D处断开； “南面”作状语修饰“称王”，“称王”为动宾结构，句意完整，F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。 动词，侵害。句意：这是为了防止不仁之人危害自己啊。 动词，嫉妒。 句意：想争夺楚王的宠爱，心里嫉妒屈原的才能。 B.正确。 wèi ，给予、赠送。句意：汉朝与匈奴和亲，赠送他们金银丝帛彩绢。/留着（这些东西）将来作为赠送（之用）。 C.错误。 副词，于是、就，表示承接。句意：于是收复了河套地区，设置郡县。 动词，满足。句意：（你的）心愿已经满足了。 动词，顺、如意。句意：心里怎么想，手就能怎么做。形容运用自如，事情的结果符合心意。 D.正确。 动词，率领。句意：汉高祖曾率领三十万大军被困于白登山之围。 连词，表承接。句意：掉转我的车子，以便回到原来的道路上去啊。 故选C。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“二者对秦亡原因看法也相同”错误。贾谊《过秦论》对秦亡的归因是“仁义不施，而攻守之势异也”，文学之士对秦亡的归因是“外无敌国之忧，而内自纵恣也”，二者观点并不相似。 故选B。 【13题详解】 （1）“故”，所以；“遐迩”，远近，指远近各地或远近的人；“潜行”，暗暗地、不知不觉地前来；“归”，归附、归顺；“是”，这样、如此。 （2）“使”，派、派遣；“治”，审理、查办；“闻”，听说；“发”，暴露、泄露；“语”，告诉。 【14题详解】 先定位袁燮之问的核心：自古应对外族侵扰不外乎和、战、守三种方式，该如何确定能长久推行的策略？回答需要结合三则材料的观点推导结论，不能脱离材料空谈。 梳理三则材料核心观点：材料一强调修明内政是根本，指出穷兵黩武、不修守备都不可取；材料二反对一味和亲退让，肯定主动用兵解决边患的功绩；材料三明确辩证点出和亲与用兵各有价值：和亲可安民休养，用兵能正名分安边境。 整合得出结论，分点作答：对外政策没有一成不变的定式，要因时制宜：以修明内政为根本，国内初定休养生息时，可选择和亲稳边；当边患不止、国力充足时，要主动用兵安定边境，随势调整才是久长之道。 【参考译文】 材料一： 大夫说：君子虽然笃行仁德，但也一定要修筑城池来保护自己，设置武器来防备意外，这是为了防止不仁之人危害自己啊。所以武器装备是保卫国家所必需的工具，城池堡垒是确保国家坚固的防线；而现在却想要废除这些，这是要除去外表显露内里，把国家的要害暴露给匈奴啊。 贤良说：秦灭亡的原因，是对外防备胡、越，对内败坏了政治。对外用兵，内部政治败坏，武备就会成为祸患，增加了君主的忧虑。所以君主若治国有道，远近之人都会悄悄前来归附，周文王就是这样。若治国无道，臣子百姓就会成为寇仇，秦始皇就是这样。 大夫说：战国七雄之时，都拥有万辆兵车，南面称王，然而最终不免被秦国俘虏。如今匈奴抵不上汉朝的一个郡，没有六国那样的实力和贤士的谋略，由此看来（对付匈奴的）难易，清楚可见。 文学说：秦国消灭六国，俘虏了七位君王，力量充沛有余，自以为连蚩尤都不能为害，黄帝也不能斥退。等到秦二世在望夷宫被杀，子婴系颈投降楚人，就连当年战国七位君王俯首就擒的境遇也不能得到。假使六国并存，秦国还得作战，肯定不会那么快灭亡。凭什么证明呢？从秦孝公到秦始皇，世代称雄于诸侯，有一百多年，等到兼并天下，十四年就灭亡了。为什么呢？因为外无敌国的忧患，而内部就放纵恣意了。 材料二： 汉高祖曾率领三十万大军被困于白登山之围，士兵断粮长达七日，脱困返回后，并未思虑如何复仇雪恨，反而开启了和亲之议。至孝文帝即位，为取悦匈奴而输送馈赠极其丰厚，甚至不惜将宗室之女装饰嫁予以巩固其欢心。然而送亲的车队尚未返回，匈奴便已大举入侵，其侦察骑兵甚至直抵雍州甘泉宫一带。孝景帝时期，他用来讨好侍奉（匈奴）的态度，以及馈赠（财物）的数量，又（比前代）更甚了。但匈奴侵犯劫掠的暴行，却依然猖獗不止。由此观之，汉朝对于匈奴，如果不狠狠惩罚并彻底整治，那么匈奴作为后患怎能防备得完呢！（汉武帝时）用兵长达十年，几乎将匈奴人斩杀殆尽，俘获其名王贵人上百，单于低头逃窜，远遁漠北，于是收复了河套地区，设置郡县。洗刷了四代（汉初以来）所受的侵略欺辱，留给后世安定强盛的局面。虽然说劳师动众耗费财力，但功业影响深远。那些糊涂人的议论实在是太过分了，不懂得探求天下的形势、强弱（力量对比）所决定的必然之道，却轻率地声称汉文帝、汉景帝那样是慈爱节俭、爱护百姓，而汉武帝滥用军队、祈求祭祀，以至于将他与秦始皇相提并论加以非议诋毁，岂不令人痛心啊！ 材料三： 汉朝与匈奴和亲，赠送他们金银丝帛彩绢。贾谊对此感到羞耻，认为脚反而居上，头却居下，极力形容这种情况上下颠倒。然而当时中原安定，百姓富足，物产丰富，不能说不是和亲政策带来的效果。汉武帝穷尽兵力远征讨伐，导致国内空虚，耗费巨大，其带来的灾祸是严重的。但匈奴因此震慑畏惧，到了汉宣帝时期，呼韩邪单于来到渭水边朝见，上下的尊卑地位从此得以匡正，这又不能说不是用兵征伐的功劳。自古以来对待外族，不是采用和亲，就是采用征伐；不是采用征伐，就是采用防守。想要确立一个确定的策略，作为长治久安的计划，怎样做才算恰当呢？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 十日菊 郑谷 节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝。 自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。 刘员外寄移菊 李山甫 秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。 颜色不能随地变，风流唯解逐人香。 烟含细叶交加碧，露坼寒英次第黄。 深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 郑、李两诗都提到了重阳节，而且都把这一传统节日作为描述菊花境遇的重要节点。 B. 郑诗所写的菊花生长在庭院边，李诗中的菊花则长在草木丛生罕有人迹的平旷原野。 C. 郑诗的第一句把蜂蝶拟人化，《李凭箜篌引》“芙蓉泣露香兰笑”也用了这一手法。 D. 李诗颈联“含”字写出晨雾浸润菊叶的样子，“坼”字刻画出菊花承露绽放的姿态。 16. 郑诗和李诗的结尾两句分别采用议论、抒情的表达方式，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①郑诗后两句的议论，诗人分析了重阳节后菊花遭遇冷落的原因，以此来批评人心易变。 ②李诗尾联的抒情，表面上写出菊花对栽培者的感谢与不能厚报的愧疚，实则借物抒怀，抒发诗人对朋友的感激之情和自己无所成就的遗憾。 【解析】 【导语】这两首咏菊诗各具特色。郑诗以重阳后残菊为对象，以“蜂愁蝶不知”暗喻人情冷暖，末句含蓄批判世态炎凉。李诗细腻描绘菊之品性，“颜色不能随地变”彰显其高洁，颈联工笔刻画菊姿，尾联以抒情表达对栽培者的感激。 【15题详解】 B.“李诗中的菊花则长在草木丛生罕有人迹的平旷原野”错误，李诗“秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒”意思是秋天来临，菊花沿着树木又沿着墙生长，害怕与平旷的原野一样荒芜，强调菊花不愿意和平地荒草一样繁盛（或荒芜），并非说菊花“长在草木丛生罕有人迹的平旷原野”。 故选B。 【16题详解】 先明确“议论”“抒情”的特征，再结合诗歌具体内容分析。 ①郑诗的议论：“自缘今日人心别，未必秋香一夜衰”意为只因如今人们对菊花的态度已经改变，并非菊花的香气一夜之间就衰减了。诗人针对重阳过后的菊花遇冷的境遇发表议论，借题发挥，批判势利逢迎、随势冷暖的世俗人情，寄寓了对世俗偏见的感慨。 ②李诗的抒情。“深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳”意为感谢栽种者的栽培与赏识，只惭愧自己一年只能等到重阳节开放，无法随时回报知遇之恩。诗人以菊花的口吻表达感激与愧疚，实则以菊花自比，既表达对友人栽培、赏识自己的感激，也暗含自己无所成就，无法报答友人知遇之恩的惭愧。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，指出秦在孝公时已“________，________”，凭借地利奠定基业，这成为后来秦国东向争雄的重要倚仗。 （2）《屈原列传》中，评价《离骚》选取常见事例却可引申出深远内涵、展现独特的文学表现力的句子：“________，________！” （3）《李凭箜篌引》中诗人用“石破天惊”的夸张，将乐声的爆发力与神话相连：“________，________。” 【答案】 ①. 据崤函之固 ②. 拥雍州之地 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 女娲炼石补天处 ⑥. 石破天惊逗秋雨 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 12月2日，《咬文嚼字》编辑部发布2025年度十大流行语。虽然这是每年的例行发布，也会有其他机构参与评选，但几乎每一次，流行语的发布都能吸引公众的热情参与和反馈。 从“刚需”来说，其实并不需要这些词语来告诉我们一年来发生了什么。但类似的评选还是层出不穷，人们还是（ ）地围观。某种程度上，这也可以被归因为一种“史官传统”，不只是记录什么，更在于提炼和“权衡”，从大事小事中分别采摘，恰如其分地安排位置，构成一种意在言外的历史诠释。 年度流行语的评选与其说这是纯萃依据客观指标的选择，毋宁说其中带有主观的意图：把不同领域的语言碎片放在同一框架下，形成一幅能够代表“这一年中国人如何说话”的横截面。这未必是精确排序，却是在用精选的词语搭建一个窗口，让公众得以从科技到文化、从生活到情绪，看到时代的多重面貌。也正因如此，这份榜单更像是编纂者的“观察与判断”，是一种以语言为载体的年度叙事，就如同远古刻在甲骨上的文字——了了数字，却有一种字字铢玑、一字不易的意味。 ①人们围观这种榜单，②除了验证自己“跟上了潮流”，③也有观察机构判断和自我感知是否一致的意味。④机构给出一个“年度样本”，⑤便会下意识地与自己的生活经验对照，⑥看看哪些吻合、哪些意外。榜单因此成为一种公共的参照物，让个体的感受在宏大的叙事中找到位置，也让人意识到自己既是时代的一部分，也有参与书写的可能。 18. 填入文中第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 趋之若鹜 B. 乐此不疲 C. 孜孜不倦 D. 流连忘返 19. 文中第三段有三处错别字，请找出错别字并改正。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画横线句运用了比喻的修辞手法，请分析其表达效果。 22. “从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”作为十大流行语之一进入了2025年度语言榜单，是由《咬文嚼字》编辑部依据语言学（语言形式）和社会学（社会心理）的标准评选而成。请你根据相关的评选标准，为它拟写两条入榜理由。 【答案】18. B 19. “纯萃”改为“纯粹”；“了了”改为“寥寥”；“铢玑”改为“珠玑”。 20. ②句改为：除了验证自己是否“跟上了潮流”。 ⑤句改为：人们便会下意识地与自己的生活经验对照。 21. 将年度流行语榜单比作甲骨上的文字，既形象地突出了榜单以凝练简洁的语言承载年度记忆的特点，又强调了这份榜单如同甲骨文一样，不容轻易改动的价值，让读者更易理解榜单作为年度叙事载体的厚重意义。 22. ①语言形式上，通过叠词、对比与口语化的表达，生动传递情绪，快速形成集体共鸣。 ②时代含义上，捕捉了两种典型又相反的生活状态，折射出内卷压力与内心诉求之间的普遍张力，击中了人们情绪的痛点，以自嘲的方式调侃了理想状态与现实窘境，有利于消解压力。 【解析】 【18题详解】 原文描述公众对年度流行语榜单的态度，括号处需填入一个能体现公众主动、持续关注且带有群体性行为特征的成语。 A.趋之若鹜：本义指像鸭子一样成群跑过去，现多比喻许多人争相追逐某事。通常含贬义，不符合语境。 B.乐此不疲：指对某事特别感兴趣而沉浸其中，不知疲倦。符合语境。 C.孜孜不倦：形容勤奋努力不知疲倦。多用于学习或工作场景，不符合语境。 D.流连忘返：形容对美好事物的留恋，沉迷于游乐而忘记了回去。不符合语境。 故选B。 【19题详解】 结合词语语义判断字形，重点辨析音近字、形近字的区别，逐句排查文本，找出错误并修改。 第一处，“纯萃”改为“纯粹”，“萃”通常指聚集，“粹”指纯净、精华，“纯粹”表示完全、不掺杂其他成分。 第二处，“了了”改为“寥寥”，“了了”指明白，“寥寥”表示数量极少。 第三处，“铢玑”改为“珠玑”，“铢”是古代重量单位，“珠”指珍珠，“玑”指不圆的珠子，合称“珠玑”比喻珍贵的事物。 【20题详解】 逐句分析句子的逻辑、语法结构，找出成分残缺、逻辑不当等问题，在不改变原意的基础上修改。 第②句，不合逻辑，“验证”与肯定答案“跟上了潮流”相矛盾，故修改为“除了验证自己是否‘跟上了潮流’”。 第⑤句，成分残缺，缺主语，前文主语是“机构”，但“便会对照”的主语应为“人们”，需补充。故修改为“人们便会下意识地与自己的生活经验对照”。 【21题详解】 分析比喻修辞的表达效果，先明确比喻的本体和喻体，再结合喻体本身的特点，对应分析本体的特征，最后总结比喻对表现核心对象的作用。 本体是作为年度叙事载体的流行语“榜单”，喻体是“远古刻在甲骨上的文字”，突出两者都是通过简洁的语言记录重要信息，通过比喻， 突出了流行语榜单用凝练精选的语言承载一年时代记忆的特点；同时，甲骨文作为历史载体，本身具有留存历史、一字不易的厚重价值，这个比喻强化了榜单如同甲骨文一般，具有记录时代、分量厚重的特殊意义，让读者更直观理解榜单作为年度叙事载体的价值。 【22题详解】 题干明确要求从语言学（语言形式）、社会学（社会心理）两个评选标准拟写理由，分别结合短语特点与当下社会语境分析。 ①语言形式：“从从容容”“匆匆忙忙”通过叠词强化节奏感，增强语言表现力；两组四字短语形成鲜明对立；口语化的“连滚带爬”生动描摹狼狈状态；简洁押韵的表达易被记忆和传播，符合流行语快速引发集体共鸣的特点。 ②社会心理：精准捕捉当代人“理想从容”与“现实狼狈”的生存状态反差，直击高压社会下普遍存在的焦虑感，用幽默调侃的方式疏解情绪，既反映社会内卷现象，又隐含对“慢生活”的精神诉求，契合当下普遍的社会心理，具有社会学观察价值。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 卡路里的数字定义饮食，流量的多少衡量热度，指标的高低评判成效，大数据的分析指导选择……当量化成为生活常态，我们不禁追问：所有的事物都要被量化吗？ 请写一篇文章，谈谈你对这一问题的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 量化之殇 当智能手环精准记录下每一次心跳，当社交媒体用点赞数衡量内容价值，当KPI成为个人与组织成败的唯一标尺，我们已然生活在一个被数字严密编织的世界里。量化，这把曾经仅用于测量物理世界的标尺，如今已长驱直入人类体验的每一个角落。然而，在这场数字化的狂欢中，我们需要冷静追问：所有的事物都要被量化吗？ 诚然，量化在特定领域有其无可替代的价值。现代医学借助精确的生化指标诊断疾病，经济学依托数据模型预测市场走向，城市规划通过人口统计优化资源配置。量化为人类提供了一种共同的语言，让复杂问题得以简化，使知识积累和传播更加高效。然而，量化的局限同样明显——它往往只能捕捉现象的皮毛，而难以触及事物的本质。 那些拒绝被数字简单定义的事物，恰恰构成了最有价值的人类体验。爱情的温度无法用任何量表测量，友谊的深度难以被任何指标量化，艺术的震撼力超越统计数字的捕捉，信仰的虔诚度更不是任何分数可以评判。德国哲学家雅斯贝尔斯曾言：“人是精神的，而非仅仅是自然的存有。”当我们试图将精神的维度完全转化为数据，我们实际上是在消解人性的丰富内涵。鲁迅笔下的阿Q，他的悲哀与可笑，岂是任何数字能够诠释？ 过度量化正在悄然扭曲我们的存在方式。教育领域，当升学率成为唯一追求，培养“完人”的理想便被抛诸脑后；医疗系统中，当创收指标压过救死扶伤的初心，医患关系便异化为冰冷的交易；学术圈里，当论文数量主导一切，创新精神便在发表压力下窒息。我们正在经历一场精神的“物化”危机——人不再是目的，而是实现数字指标的工具。 回到我们的生活世界，反思量化崇拜，寻找平衡之道刻不容缓。我们需要承认量化工具的有限性，在适当领域发挥其优势，同时警惕其无限扩张的冲动。当代社会对“内卷”的集体焦虑，恰恰反映了量化评价体系对生活世界的殖民。当我们开始用量化的数字来定义自我价值时，生命便被简化成一场无意义的数字竞赛。 人性的丰满，从来都不是数字可以定义的。在这量化喧嚣的时代，我们需要坚守那些无法被量化的价值——爱、美、正义、尊严。正如诗人里尔克在《给青年诗人的信》中所言：“我们要以最深沉、最完整的肯定，去拥抱生活，即使它不可测量。”唯有如此，我们才能在数字的海洋中，不迷失灵魂的航向。 【解析】 【详解】【审题】 材料的核心在于“量化思维”对现代生活的全面渗透。从卡路里、流量、指标到大数据的分析，人们越来越习惯于用数字去定义、衡量和评判一切。材料提出的追问——“所有的事物都要被量化吗”，其实是在质疑这种思维方式的边界。 材料暗示了一种警惕：量化是工具，不是目的。它可以帮助我们认识世界，但不能替代我们对世界的整体感知。真正的智慧在于知道什么时候该算，什么时候不该算；知道数字背后的东西，永远比数字本身更重要。我们要学会在量化时代保持一份清醒，守护那些无法被量化、却值得珍视的价值。 【立意】 1.量化是工具而非答案，守住不可量化的价值方为明智。 2.善用量化提升效率，警惕数字异化遮蔽真实。 3.过度量化将生活窄化，生命需要留白的智慧。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，引出中心论点：量化是认识世界的工具，而非衡量万物的唯一尺度，真正的智慧在于认清量化的边界。中间先肯定量化在效率、评估等方面的积极作用，再重点论述那些无法量化却至关重要的领域——情感的温度、艺术的价值、道德的勇气、生命的意义等，如果强行量化反而会扭曲本质。最后联系现实，提出在量化时代要保持清醒，结尾呼吁善用量化但不迷信数字，为不可量化的事物留出空间，让数字服务于生活而非定义生活。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $