精品解析：黑龙江双鸭山市第一中学2025-2026学年度高一下学期4月月考语文试题

本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中西民族意识不同，人格价值不同，所产生的悲剧精神也不尽相同，反映在悲剧作品中的美学特征也各有千秋。 中国古典悲剧特别擅长表现弱小善良的小人物形象，尤其是处于社会最底层的弱女子形象，强调悲剧人物的正义性和无辜性，富有人情味。中国悲剧苦情美感的获得，并不因为其主人公地位的超乎寻常，而是由于其力量的弱小，由于善良本性和悲苦结局的反差，这些薄命女子越是娇小、柔弱、温顺、和善，当她们备受摧残、坠入苦难的深渊时，就越发显得无辜、凄惨、痛苦和可悲，令人生出不尽的怜悯和同情，同时也引导观众对造成主人公悲剧命运的深深思索，从而达到认识社会的效果。如汉代百戏《东海黄公》、唐代歌舞剧《踏摇娘》中的悲剧主人公都是下层社会的普通人；明代的悲剧《琵琶记》中的五娘是农妇。 西方古典悲剧中的人物是“高贵”的，悲剧事件是“崇高”的。传统的西方悲剧人物都以皇家贵族和英雄豪杰为主角，这是因为西方悲剧将主人公的地位与他们的社会价值、产生的悲剧效果及观众的审美感的关系看成是正比例的，也就是说，高贵人物对历史事件能产生重大影响，他们的价值比那些普通的小人物显得重要得多。莎士比亚的《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《罗密欧与朱丽叶》《奥赛罗》中的悲剧主人公都是国王、王子和贵族，描写的也都是重大历史事件。 中国戏曲悲剧的冲突往往带有伦理评判性质。作家总是以奸害忠、恶毁善、邪压正、丑贬美的故事呼吁人们对剧中的善恶、忠奸、正邪、美丑进行伦理评判，达到道德教化的目的。中国戏曲悲剧冲突注重追求情节的曲折和人物的理想色彩。如《赵氏孤儿》通过对孤儿的几搜几救体现了忠奸两大势力的曲折冲突；《雷峰塔》通过法海的步步追逼与白娘子的几经忍辱，表现了正邪冲突的曲折性；《桃花扇》通过妓女李香君与侯朝宗的爱情故事，深入探讨了个人情感与家国大义之间的矛盾冲突。 西方悲剧冲突是一种挣扎冲突。古希腊悲剧是命运悲剧，它的题材往往取自于古代神话，表现了人对自然与命运的挣扎，最后因无法挣脱而导致悲剧结局。性格悲剧出现在莎士比亚时期，它反映的是人对自身性格的挣扎，最后因主人公无法挣脱性格上的缺陷而造成悲剧。如莎士比亚的《奥赛罗》中的奥赛罗因嫉妒而丧失理智；《哈姆雷特》中的哈姆雷特因自身性格上的软弱和犹豫，而错失了一次又一次的复仇机会，最后酿成大错，造成了悲剧。 中国戏曲以“场”为基本组织单位，采用点线串珠式的结构，将故事段落和情节打碎成无数的小颗粒，再用线将它们纵向地串并起来，让事件在线中按顺序排列而向前发展，所以，在悲剧情节的发展上，追求的是悲喜的对比性，在情节的布局上，追求的是悲欢离合的拉伸性。西方戏剧以“幕”作为基本组织单位，采用板块接进式的结构，一幕一景，将剧情的发展切割成若干幕（几个板块），让戏剧矛盾在若干个板块中作网状交织，以板块的组织来完成全剧，来快速推进剧情的发展，因此在情节的布局上，要求做到高度浓缩，将悲剧主人公由幸福到苦难的变化发展过程，高度压缩成有限的几个板块，使得悲剧结局的到来显得大起大落。 中国戏曲悲剧是善与美的统一，情感重于理智；西方悲剧则是真与美的统一，理智重于情感。这是两种不同的审美品格，具有各自民族的烙印，与本民族的“文化——心理结构”有密切关系。 （节选自《中西方戏曲悲剧美学比较》） 材料二： 《窦娥冤》深刻地反映了元代社会的阶级矛盾和民族矛盾，通过窦娥这一悲剧人物的命运，揭示了封建社会的黑暗面，歌颂了人性的光辉与反抗精神。 戏剧的本质在于冲突，而《窦娥冤》中的冲突尤为激烈且深刻。该剧通过窦娥这一善良女性的悲惨遭遇，展现了封建社会中正义与邪恶的激烈碰撞。窦娥的命运充满了不幸与坎坷，面对流氓张驴儿父子的欺凌，她却坚守妇德，坚决不从，体现了人性中的善良与坚韧。然而，这一善良与坚韧却遭遇了昏官桃杌的残酷打压，最终导致了她无辜含冤的悲惨结局。 中国人一向重视亲情与伦理，孝道精神作为中国传统文化的核心之一，在《窦娥冤》中得到了深刻体现。窦娥不仅是善良与坚韧的化身，更是孝顺长辈的典范。她虽历经磨难，却始终不忘侍奉婆母，体现了深厚的孝道精神。作者通过窦娥的孝行，不仅弘扬了中国传统的伦理道德，更对当时社会伦理道德进行了深刻批判。窦娥的孝顺与坚韧，与封建社会的黑暗与不公形成了鲜明对比，凸显了人性的光辉与社会的阴暗。她的孝行不仅是美德的化身，更是对当时社会伦理道德的深刻反思与批判。 该剧不仅在中国戏曲史上占有重要地位，更在世界文学悲剧中独树一帜。《窦娥冤》作为一部中国古典悲剧的代表作，以其深刻的悲剧特征、丰富的思想内涵、典型的艺术形象以及超越时空的感染力，赢得了广泛的赞誉与关注。该剧不仅揭示了封建社会的黑暗与不公，更歌颂了人性的光辉与反抗精神。它不仅是中国戏曲史上的瑰宝，更是世界文学悲剧中的璀璨明珠。 （选自《〈窦娥冤〉的悲剧特征深度评析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古典悲剧特别擅长表现弱小善良的小人物形象，尤其是处于社会最底层的弱女子形象，强调悲剧人物的正义性和无辜性，所以更富有人情味。 B. 《雷峰塔》《赵氏孤儿》等中国戏曲不仅体现其冲突注重追求情节的曲折和人物的理想色彩的特点，还突出了中国戏曲悲剧冲突都带有伦理评判的性质。 C. 窦娥善良、坚韧，孝顺长辈，却因此而历经磨难，这体现出命运的不公，封建社会的黑暗。 D. 《窦娥冤》是中国戏曲史上的瑰宝，赢得了广泛的赞誉与关注，该剧的成功说明只有揭示了封建社会的黑暗与不公，才能歌颂人性的光辉与反抗精神。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都使用了“分析比较”的方法，结合不同的文化背景将中西方的戏曲悲剧作对比，说明了两者的不同。 B. 两则材料都是“总一分一总”的结构，思路清晰，条理分明，大量中西戏曲的事例分析增强了材料的说理力度。 C. 大部分中国戏曲中的悲剧人物是为道德教化服务的，其矛盾冲突多有伦理善恶的对立，追求情节的曲折。 D. 中西戏曲悲剧在功能上的不同在于，西方悲剧更注重对人生、人性的深刻剖析和哲理思考，而中国悲剧则更注重伦理道德的教化。 3. 根据材料一与材料二的内容，下列关于中西方悲剧及《窦娥冤》的推断，合理的一项是（ ） A. 中国古典悲剧因侧重伦理教化，所以其情节必然曲折复杂，且主角多为地位低下的小人物，这与西方悲剧形成根本对立。 B. 西方悲剧以“高贵”主角和“崇高”事件为核心，若将《窦娥冤》的主角替换为贵族，其悲剧内核与社会批判意义也会随之改变。 C. 窦娥的悲剧结局既源于封建社会的黑暗势力（桃杌、张驴儿），也契合中国古典悲剧“弱小人物+善良无辜+悲苦结局”的典型特征。 D. 西方悲剧冲突是“挣扎型”的，只要主角克服性格缺陷或挣脱命运束缚，就能避免悲剧，而中国悲剧因伦理冲突，主角永远无法摆脱结局。 4. 请结合材料一内容，简要分析其论证特点。 【答案】1. A 2. A 3. C 4. ①论证结构：总分总，逻辑严谨。材料开篇先总述中西方民族意识、人格价值不同，导致悲剧精神与美学特征不同；中间分三方面（人物形象、冲突类型、结构形式）展开对比论述；结尾再总括中西方悲剧不同的审美品格与民族文化根源，层次清晰，首尾呼应。 ②论证方法：对比论证为主，举例论证、因果论证为辅。全文以对比论证为核心，将中西方悲剧的人物形象、冲突特点、结构形式逐一对照，鲜明凸显二者差异；同时辅以举例论证，如列举《东海黄公》《琵琶记》《哈姆雷特》《赵氏孤儿》等作品，让论证更具体、更有说服力。 ③论证语言：准确严谨，条理分明。作为学术评析类文本，语言客观精准，使用“尤为”“往往”“注重”等限定词，避免绝对化表述；同时分点分层，用“尤其是”“另一方面”等衔接词，让论述逻辑更顺畅，符合学术文章的语言特征。 【解析】 【导语】这两篇材料从比较文学视角系统分析了中西方悲剧美学的差异。材料一通过多维度对比，揭示了中国悲剧以底层小人物、伦理教化和悲喜交织为特色，西方悲剧则以贵族英雄、命运挣扎和高度浓缩见长。材料二以《窦娥冤》为个案，印证了中国悲剧的社会批判功能和伦理教化特征。两文均采用“总-分-总”结构，既有宏观理论框架，又有具体作品佐证，呈现出严谨的学术性和清晰的比较意识，深刻揭示了悲剧艺术背后的民族文化心理结构。 【1题详解】 B.“还突出了中国戏曲悲剧冲突都带有伦理评判的性质”错，材料一第四段原文“中国戏曲悲剧的冲突往往带有伦理评判性质”，“往往”说明中国戏曲悲剧冲突不全都带有伦理评判的性质，选项扩大了范围； C.“却因此而历经磨难”因果关系错误。窦娥历经磨难是因为流氓的欺凌和昏官的打压，而不是因为她的善良、坚韧和孝顺。 D.“只有揭示了封建社会的黑暗与不公，才能歌颂人性的光辉与反抗精神”说法太绝对，材料二最后一段只说“该剧不仅揭示了封建社会的黑暗与不公，更歌颂了人性的光辉与反抗精神”，选项把“不仅……更”改成了“只有……才能”，改变了句间关系。 故选A。 【2题详解】 A.“两则材料都使用了‘分析比较’的方法”错，材料二未使用比较分析的方法。材料二主要围绕《窦娥冤》展开，通过分析窦娥的人物形象、剧中的冲突以及所体现的孝道精神等，阐述了该剧的思想内涵、艺术价值及其在戏曲史和世界文学悲剧中的地位，没有将其与西方悲剧或其他戏曲进行比较分析。 故选A。 【3题详解】 A.“所以其情节必然曲折复杂”错误。材料一说中国戏曲悲剧冲突“追求情节的曲折”，但没有说“必然曲折复杂”，而且将侧重伦理教化作为曲折的原因也没有明确因果关系，而且“与西方悲剧形成根本对立”过于绝对化。 B.“若将《窦娥冤》的主角替换为贵族，其悲剧内核与社会批判意义也会随之改变”错误。材料二强调窦娥的悲剧是“弱小善良的小人物”受压迫，换为贵族可能不符合中国传统悲剧小人物的悲剧核心，社会批判意义可能改变，但“悲剧内核”的变化程度未知，且材料并未直接支持“必然改变悲剧内核”，这种推断并不严谨。 D.“就能避免悲剧”错误。材料一指出西方悲剧是挣扎型，但没说克服了就一定能避免悲剧，悲剧逻辑并非这么简单；而且“中国悲剧因伦理冲突，主角永远无法摆脱结局”绝对化，文中没说“永远无法摆脱”，无依据。 故选C。 【4题详解】 本题要求分析论证特点，通常从论证结构、论证方法、论证语言三个维度切入。 答题步骤： 第一步：判断结构。观察材料一开头提出总观点，中间分论人物、冲突、结构，结尾总结差异与根源，可判定为“总分总”结构。 第二步：识别方法。全文将中西方悲剧逐一对照（如人物贵贱、冲突类型等），属对比论证；引用《哈姆雷特》《赵氏孤儿》等具体作品，属举例论证；分析差异成因（如民族意识不同），属因果论证。 第三步：概括语言风格。注意文中“往往”“大多”“较为”等修饰词的使用，体现了学术文本的严谨性与分寸感；段落间衔接词（“另一方面”“而”）保证了条理性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 昆仑约定【注】（节选） 毕淑敏 龙一笙走进来，打量着他说：“楚直，你脸色不好。” “现在应该还算好的。之后还会更不好。”楚直指着蒜苗，“部长，您看看这盘蒜苗，得的病应该和咱们边防线上的怪病，有某种密切关系。” “你查到了怪病端倪？” “不是端倪，是基本确诊的可靠证据。”楚直轻轻推了一下蒜苗盘子，“在这儿。” 龙一笙半信半疑。“就凭这盘蒜苗？” 楚直苦笑道：“除了蒜苗，还有我，做证据。” 龙一笙越发大惑，急问：“到底出了啥事儿？你讲清楚。” 楚直说：“好。请您倒退着向后走。” 龙一笙虽不明其中道理，仍一步步退后，直至门扇，退无可退。 楚直拿出枕头下的狮子石，说：“部长，您不是奇怪蒜苗为什么变成这个样子？就是因为我白天都把这块狮子石，放在蒜苗盘子旁边。” 龙一笙何等通透之人，立刻追问：“你说这块叫狮子石的标本，让蒜苗发生了变异？” 楚直说：“姜还是老的辣！您一下猜中了答案。” 龙一笙沉思道：“这样说来，狮子石具有放射性？” 楚直肯定：“这是目前为止，最接近真相的判断。” 龙一笙说：“难怪在检查患病将士的随身物品中，屡屡出现这种奇怪石头。” 说到这里，龙一笙突然警悟道：“你刚才说，白天，你把狮子石放在蒜苗周围。那么晚上，你把它放在哪儿？” 楚直医生抿嘴一乐，说：“龙部长是医学界福尔摩斯，一下抓到了我话中漏洞。每天晚上，我都把它放在我枕头下面。” 龙一笙紧张万分，双手死死捏紧，问：“你放了多久？” 楚直说：“从我有了狮子石富含放射性的初步推断开始，我就枕着它睡觉。蒜苗是我几天后找到的植物试验品。” 龙一笙愤怒了，说：“你如果说不知道，我再生气，还能原谅你。可你知道它的危害！作为知识丰富的医生，你怎么这么笨？傻了吗？疯了吗？” 楚直平静答道：“疯，肯定是没疯。傻，多少有点。我只是想早一天找到确切证据。” 龙一笙绝望地仰天长叹：“楚直，你太傻了。我们还有其他的方法可想。” 楚直说：“部长，我不傻不笨，但有什么方法，能在最短时间内，诊断出放射病？没有。要尽早让这种危险性极大的伤害，确诊。诊断一日不出，狮子石就一日毒杀将士。它在无声无息中造成日益严重的非战斗减员，战区承受不了。时间就是生命，就是战斗力。趁情况还没恶化到难以挽回的地步，我必须……” 这番话说得楚直上气不接下气，咳嗽不止。 龙一笙想走过去拍拍他后背，楚直厉声道：“不要靠近我！退后！再退后！” 龙一笙不敢忤逆，退回门扇处，说：“你已到什么程度？” 楚直说：“基本可以确诊。” 龙一笙虽然非常震惊，但表面上尚没有慌乱无措。他关心楚直身体：“你现在感觉怎样？” “疲乏、无力、胃纳差、轻微腹痛……还有口腔溃疡加轻度失眠。”楚直平静地叙说，又补充道，“这些症状单独出现，都没有什么特殊的。但它们加在一起，我认为诊断可成立。” 龙一笙看着自己的爱徒，眼里快滴出血来，哀叹道：“我几天不在，你怎么就把自己当成了小白鼠？” 楚直摇头道：“您真高看我了，在诊断基本做出之后，我把狮子石放到远处了。” 龙一笙迅速在头脑中思忖着对策。他想先听听楚直意见。 楚直捋了捋脑袋，一大把头发，衰草般落下，镇静地说：“它来了。” 龙一笙没答话。脱发，是急性放射性损伤的首见症状之一。 楚直不在意地把乌黑发丝从指端解下，抖落一旁，道：“我们返回战区后，进行集体会诊。如无疑义，须在最短时间通知下去，把所有狮子石妥善封存。战区内所有已发现狮子石的位置，设警戒线，以保证主力部队的安全。” 龙一笙说：“这些都会马上实施。我现在最想知道的，是你怎么办？” 楚直说：“我作为一个病例，有研究价值。我会及时向您和卫生部相关人员，汇报身体状况。①我会是个好病人。” 龙一笙万分痛惜道：“我最关心的是，你如何治疗？” 楚直徐缓说：“您知道，放射病，在全世界都没有特效治疗措施。只能对症治疗，兵来将挡水来土掩。剩下的，就看我的运气了。” 龙一笙确知楚直所说均是事实，一切从长计议。当前最重要的是尽快赶回总部。龙一笙拍板：“明天就走。” 楚直说：“要把狮子石带回战区。” 龙一笙看了眼地上放置的狮子石。不知险恶之前，它是一块美丽的石头。现在看去，简直是妖怪剜出的眼珠，莹莹蓝光，邪恶异常。 “怎么带走？将它放在哪个角落，都不稳妥……”龙一笙犯难。 楚直说：“想一切办法，屏蔽射线。” 龙一笙说：“我们没有铅罐，怎么办？我记得汽车零件里，好像有含铅的。” 楚直开玩笑道：“我记得爆米花还有炸油条，似乎也含微量铅。②若这会儿能吃上一把爆米花，真是幸福，要撒糖的。” 悲凉中的龙一笙，也被逗笑，道：“楚直你这梦想真够卑微，想吃爆米花，还加糖……回到咱的问题，用什么包裹狮子石，能将辐射减到最小？” “从炊事班找两个铝盆对扣，制成简易的包围状防护装置。外面再以铁皮包裹。”楚直思谋着说。 龙一笙道：“我这就去安排。” 这一夜，楚直睡眠极差。天刚蒙蒙亮，楚直忍着四肢百骸的酸痛和头脑昏沉，走出门。 高原上的黎明姗姗来迟。楚直朝向特定方向肃立——那是高原卫生部的方位。 自从把狮子石放进枕头下，他就再不允许自己想起郭换金——那个他本想回去后就表白的姑娘。思念是柔软的绳索，他怕哪怕一丝牵挂，都会捆住他义无反顾的脚步。此刻，试病水落石出。他如此思念她，要把之前所有的疏漏，加倍补起来。如果说一层思念是一朵雪花，脑海中万丈冰崖，周天寒彻。 只是，一切的一切，还来不来得及补救？ 楚直面前，山高而峻，冰山无路。罡风扑面，前景渺茫。太阳升起来了，阳光扑面而来，但身后的黑夜，毫无屈服之意。 他墨眸冷凝，目光悲沉，内脏血气翻涌。他知道自己将要遭遇水深火热的灭顶之灾，是比穿肠刮骨五脏溃烂更甚的酷刑。一身的腱子肉已然松散，虚脱感笼罩全身。 但为了击碎黑暗，他一往无前。 喜爱早上的阳光，至纯至美的柔软。 文本二： 对于古人之学说，应具了解之同情……所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情。 （节选自陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》） 【注】长篇小说《昆仑约定》以二十世纪六七十年代的高原戍边生活为背景，讲述了一群年轻战士在极端环境中淬炼生命、追寻理想的故事。 5. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说以对话展开主体情节，通过楚直与龙一笙的问答层层推进，使叙事节奏舒缓且充满张力，扣人心弦。 B. 与《烛之武退秦师》中烛之武的担当出于对时局理性的分析不同，龙一笙的担当则出于对下属的情感牵挂。 C. 小说设置职责与生命、理性与情感、已知与未知等多重矛盾，在极限情境中淬炼人物精神，悲怆中见崇高。 D. 小说结尾提到楚直对郭换金的思念，主要是为了表现他作为军人，在情感与职责间难以两全的悔恨和愧疚。 6. 下列对文本一中“狮子石”的作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “狮子石”是怪病的根源，是楚直实验的原因，是最终必须被密封运走的危害体；整个故事的核心情节围绕“狮子石”而展开。 B. 文中对“狮子石”的包裹方式（铝盆对扣、铁皮包裹）的讨论，体现了边防战士在现实困境中因陋就简的应变智慧。 C. “狮子石”出自高原，其带来的莫名病症，为本就艰苦孤绝的边防环境增添了一层不可知的危险色彩，强化了环境的残酷。 D. 楚直将“狮子石”置于枕下进行自我实验，这一行为隐含了作者对科研中个体牺牲的伦理价值与方法有效性的深层批判。 7. “含泪的微笑”是文学中一种经典的审美表达，指在悲伤或困境中展现出幽默或轻松，形成喜剧形式与悲剧内核的交织效果。请据此分析文中两处画横线句的丰富意蕴。 8. 文中龙一笙面对楚直以身试险、确诊放射病的整个过程，心理发生了明显的变化，请结合文本内容简要分析龙一笙的心理变化过程。 【答案】5. C 6. D 7. ①“我会是个好病人”，将个人悲剧转化为对医者的承诺，微笑配合，坦然接受患者身份，展现了在绝境中坚守尊严，以生命探求真相的担当。 ②“想吃爆米花”，将微小幸福嵌入危机处置讨论的严肃语境，轻松随意，以玩笑调侃日常生活，透露出对平凡生活最本真的眷恋，涌动着对生命最深沉的热爱与不舍。 8. 龙一笙的心理变化过程依次为： ①半信半疑与大惑不解：起初楚直指出蒜苗和自身是边防怪病的证据，仅凭一盘蒜苗和自身就能确诊怪病，龙一笙对此半信半疑，完全不明白其中缘由，急切追问事情真相。 ②紧张担忧与愤怒痛心：得知楚直明知狮子石有放射性，还将其放在枕下自我试验，龙一笙瞬间变得紧张万分，既心疼又愤怒，斥责楚直的鲁莽行为，为他的健康感到绝望痛惜。 ③震惊沉稳与急切关切：听到楚直说出自身放射病症状、看到其脱发的严重情况，龙一笙内心极度震惊，但仍强作沉稳思考对策，满心急切地关注楚直的病情程度和后续治疗问题。 ④犯愁为难与配合落实：面对如何安全携带狮子石返回战区的难题，龙一笙一时犯难，不知如何妥善处理，随后迅速听取楚直的建议，立刻着手安排包裹石头的事宜，一心保障部队安全。 【解析】 【导语】这篇小说借“狮子石”引发的放射病危机，呈现高原戍边战士在极端环境中的精神淬炼。楚直医生以身为实验体，尽显对职责的坚守与对生命的献祭。作者冷峻的笔调下，科学理性与人文关怀交织，放射性威胁的冰冷和人物内心炽热情感形成张力。文本对话推进叙事，在悲怆中礼赞理想主义精神。 【5题详解】 A.“节奏舒缓”错误。本文节奏“紧凑”。 B.“龙一笙的担当则出于对下属的情感牵挂”错误。龙一笙的担当同样也有理性的分析（快速判断放射性危害、部署防控），并非单纯出于情感。 D.“难以两全的悔恨和愧疚”错误。结尾的思念，主要目的是展现英雄人物隐于理性决断下的深厚情感，以其柔软反衬其抉择之艰难与牺牲之彻底，从而增强人物的真实感与悲剧崇高感。 故选C。 【6题详解】 D.“隐含了作者对……深层批判”错误。属于过度解读，文中楚直枕狮子石做自我试验，核心是塑造其为保全部队、快速确诊病因的牺牲与担当，无作者对科研伦理和方法的深层批判。 故选D。 【7题详解】 两处画线句均为人物对话，需结合具体情境（患病真相已明、讨论防护方案）和人物身份（军医、患者双重角色）进行解读。答题时应关注语言形式（如“病人”“爆米花”的选用）与情感内核（牺牲精神、生命眷恋）的关联。 答题步骤： ①定位语句情境：分别指出两句话出现的背景——第一句在楚直确诊后主动承担研究价值；第二句在讨论辐射物运输方案时的即兴玩笑。 ②解析语言特征：第一句突出“病人”一词的职业化表述，体现医者视角的自我定位；第二句抓住“爆米花”“撒糖”等日常意象，分析其与严峻氛围的反差效果。 ③提炼精神内涵：第一句概括为“以身证道、恪尽职守”；第二句概括为“苦中作乐、心向寻常”。 ④按“情境→形式→内涵”顺序分点作答。 【8题详解】 龙一笙作为师长与医者双重身份，其心理变化随情节推进而逐层展开。答题需紧扣对话推进节点，从“怀疑→惊怒→忧切→务实”四个阶段定位关键语句，注意区分情绪反应（如愤怒）与理性应对（如思考对策）的不同层次。 答题步骤： ①划分情节阶段：按楚直陈述病情→揭露自我实验→展现身体症状→商讨运输方案四个环节，对应提取龙一笙的反应语句。 ②提炼心理关键词：每一阶段用两个词语概括——前段侧重认知状态（半信→大惑），中段侧重情绪波动（紧张→痛惜），后段侧重行动倾向（沉稳→急切），末段侧重决策姿态（犯难→落实）。 ③组织答案语言：按“阶段定位+心理描述”格式分点呈现，用“由……转向……”句式串联变化过程。 二、古诗文阅读（本题共8小题，35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王召信拜之，信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 高祖置酒雒阳南宫。 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣分食饮。 10. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因问王曰”与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意义不同。 B. “项王虽霸天下而臣诸侯”与《出师表》“亲贤臣，远小人”中的“臣”意义不同。 C. “今大王诚能反其道”与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”中的“诚”意义相同。 D. “以天下城邑封功臣”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如或知尔，则何以哉”中的“以”意义不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在任命仪式结束，与汉王谦让之后，韩信便条理清晰地给汉王分析了当下的形势，极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也暗含汉王对自己用人之道的自信。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。 （2）陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。 13. 鸿门宴中刘邦能够全身而退，除了源于刘邦阵营的机智谋略、协力同心外，从项羽方面看，还有哪些重要的原因？请结合两则材料与课文《鸿门宴》简要分析。 【答案】9. DFG 10. C 11. B 12. （1）诸侯们看到项王把义帝驱逐到江南僻远的地方安置，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。 （2）陛下您派人出去攻城占地时，谁攻下城池夺得地盘，您就顺势赏赐给他，这是与大家共享利益啊。 13. ①项羽有妇人之仁，办事优柔寡决，错失良机。 ②项羽虽拥人才，然不善任用贤将，且自负自大，不听善言。 ③项羽好逞匹夫之勇，认为双方实力悬殊，尚未构成威胁，没有杀他的必要。 ④项羽考虑到杀掉刘邦可能在众路诸侯军中产生不良影响。 【解析】 【导语】这组文本选自《史记》，巧用史笔“互见法”，以韩信评项羽、高祖论刘项成败两个互补视角，共同指向楚汉之争刘胜项败的核心——用人得失。内容互衬呼应，既保留了《史记》写人论史的鲜活深刻，也引导读者体悟领导力的核心命题，选材精当，意蕴厚重。 【9题详解】 句意：项王待人恭敬慈爱，言语温和，有生病的人，心疼得流泪，将自己的饮食分给他。 “人”作“见”的宾语，“恭敬慈爱”作补语，中间不断开，其后D处断开； “言语”作主语，“呕呕”作谓语，中间不断开，其后F处断开； “人有疾病”是主谓宾结构，宾语后G处断开。 故选DFG。 【10题详解】 A.正确。介词，趁机/动词，顺着、遵循。句意：趁势问汉王说。/顺着它本来的结构。 B.正确。名词的使动用法，使……臣服/名词，臣子。句意：项王即使是称霸天下，使诸侯臣服。/亲近贤良的臣子，疏远奸邪的小人。 C.错误。意义不同，如果，假如/确实、的确。句意：如今大王如果能够与他反其道而行。/是的，确实有百姓这样认为。 D.正确。介词，把，用/动词，用、做、施展。句意：用天下的城邑分封给有功之臣。/假如有人了解你们，那你们打算做些什么呢？ 故选C。 【11题详解】 B.“韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚”错误。韩信只是客观承认汉王在勇武上不及项羽，并非极力肯定项羽，他紧接着便指出项羽只有匹夫之勇、妇人之仁，意在剖析其缺陷，选项曲解文意。 故选B。 【12题详解】 （1）“迁逐”，驱逐；“王”，称王，自立为王； （2）“略”，占领；“因”，趁机，顺势；“同”，共享。 【13题详解】 解题需结合课内《鸿门宴》与课外两则材料，聚焦项羽一方的性格、用人、格局及现实考量多角度分析。作答时抓住项羽妇人之仁、优柔寡断的性格缺陷，不善任用贤才、自负轻敌的处事短板，以及顾及诸侯声望、不屑以强杀弱的现实心态，整合要点。 答题步骤： ①从性格层面分析，项羽心怀不忍、行事迟疑，在关键时刻未能果断下手。 ②从用人层面分析，项羽刚愎自用，不信任谋臣，错失良策。 ③从实力认知分析，项羽自恃勇武强大，轻视刘邦，不把对方视作威胁。 ④从政治格局分析，项羽顾及诸侯声望，不愿背负杀刘邦的恶名。 【参考译文】 材料一： 汉王召见韩信，授予他为将军，任命韩信的仪式结束后，汉王就座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，趁势问汉王说：“如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“不如项王。”韩信拜了两拜，赞成地说：“我也认为大王比不上他呀。然而，我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。项王大怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。项王待人恭敬慈爱，言语温和，有生病的人，心疼得流泪，将自己的饮食分给他，等到有的人立下战功，该加封进爵时，把刻好的大印放在手里玩磨得失去了棱角，舍不得给人，这就是所说的妇人的仁慈啊。项王即使是称霸天下，使诸侯臣服，但他放弃了关中的有利地形，而建都彭城。又违背了义帝的约定，将自己的亲信分封为王，诸侯们愤愤不平。诸侯们看到项王把义帝驱逐到江南僻远的地方安置，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王如果能够与他反其道而行：任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢！以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢！况且项羽分封的三个王，原来都是秦朝的将领，率领秦地的子弟打了好几年仗，被杀死和逃跑的多到没法计算，又欺骗他们的部下向诸侯投降。到达新安，项王狡诈地活埋了已投降的秦军二十多万人，唯独章邯、司马欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟把这三个人恨入骨髓。而今项羽凭恃着威势，强行封立这三个人为王，秦地的百姓没有谁爱戴他们。而大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。根据诸侯的成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事。大王失掉了应得的爵位进入汉中，秦地百姓没有不遗憾的。如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。 材料二： 刘邦在洛阳南宫摆酒宴。 高祖说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说说这其中的情由。我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：“陛下您派人出去攻城占地时，谁攻下城池夺得地盘，您就顺势赏赐给他，这是与大家共享利益啊。项羽却妒贤嫉能，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人；打了胜仗却不给予别人功劳，夺得土地却不给予别人好处，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道一个方面，却不知道另一个方面。（就拿）在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负（来说），我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够重用他们，这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不重用（他），这就是他被我捉拿的原因。” 14. 名句名篇默写。 （1）子路希望用自己的理念，将一个“_________，_________”的国家治理得富强知礼。 （2）春水初融，春风拂面，让人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙为我们描绘的画面“_________，_________”，古时，在春天到来之际，人们总是像这样沐浴祈雨，冀望一年的风调雨顺。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地说自己对于“礼乐治国”心有余而力不足的两句是：“_________，_________。” 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 如其礼乐 ⑥. 以俟君子 （二）（共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋怀 邵雍 寒露缀衰草，凄风摇晚林。 鸟声上复下，天气晴还阴。 节改一时事，人怀千古心。 谁云子期死，举世无知音。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗的结构安排清晰明了，前四句描写秋天景色，后四句则是展开议论。 B. 诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔，使秋日景色立体可感。 C. 诗人了解人性中软弱的一面，指出人或许会在一念之间改变自己的气节。 D. 诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故，以此展现出诗人宽广自信的胸襟。 16. 孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。 【答案】15. C 16. ①“德不孤，必有邻”，指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他作伴； ②秉持“千古心”的人，也如孔子所说有德之人一样，终究会遇到知音。 【解析】 【导语】这首诗通过描写秋天的景色，表现了秋日的清冷和变化，同时借景抒情，表达了诗人对人生无常和知音难觅的感慨。诗的前半部分以具体的自然景象刻画秋日，后半部分通过典故抒发个人情感，展示了诗人不为环境所动、追求知音的执着和自信。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“软弱”“人或许会在一念之间改变自己的气节”错误。诗中“节改一时事，人怀千古心”是指时序的转变与人心的悠久情怀，并非指出人会因一念之间而改变气节。诗人通过四季变换来表达人的情怀历久弥新的感慨，并非揭示人性软弱。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 ①先解释“德不孤，必有邻”的意思，一个有高尚道德的人决不会是孤立的，一定会有人来与他做伴。 ②诗歌颈联“节改一时事，人怀千古心”，表达了诗人对于时节更替和人生境遇的感慨。季节的变迁代表着时光的流逝，而人们的心中却怀着千古不变的情感。尾联“谁云子期死，举世无知音”，写谁说子期死后，举世再无知音呢？运用了钟子期和俞伯牙的典故，表达了对德行与知音的希冀。诗人相信有真正的德行与高尚情操的人，必定会吸引到志同道合的朋友，呼应了孔子的观点。 三、课内基础知识（10分）（共5小题，每题2分） 17. 下列选项中，不含通假字的一项是（ ） A. ①行旅皆欲出于王之涂  ②砉然向然 ③刑于寡妻 B. ①共其乏困       ②张良出，要项伯 ③距关，毋内诸侯 C. ①失其所与，不知    ②旦日不可不蚤自来谢项王 ③善刀而藏之 D. ①范增数目项王     ②道芷阳间行 ③异乎三子者之撰 【答案】D 【解析】 【详解】A.①“涂”，通“途”。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。 ②“向”，通“响”。句意：皮骨相离发出哗哗的声响。 ③“刑”，通“型”，作榜样。句意：给自己的妻子作榜样。 B.①“共”，通“供”。句意：供给他们缺少的东西。 ②“要”，通“邀”。句意：张良出去，邀请项伯。 ③“距”，通“拒”，把守；“内”，通“纳”，接纳。句意：把守住函谷关，不要放诸侯进来。 C.①“知”，通“智”。句意：失去自己的盟友，是不明智的。 ②“蚤”，通“早”。句意：明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 ③“善”，通“缮”，擦拭。句意：将刀擦拭干净，收藏起来。 D.没有通假字。 ①句意：范增多次向项王使眼色。 ②句意：取道芷阳，抄小路走。 ③句意：我和他们三位（子路、冉有、公西华）的才能（或志向）不同。 故选D。 18. 下列对加点字的用法和解释，全部正确的一项是（ ） A. ①若舍郑以为东道主（介词，把） ②加之以师旅（介词，因为） B. ①是寡人之过也（助词，的） ②乃夜驰之沛公军（助词，放在动词和宾语间，不译） C. ①夜缒而出（连词，表修饰） ②拔剑撞而破之（连词，表顺承） D. ①此天子气也（语气词，表陈述语气）②臣之壮也（语气词，表判断语气） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．错误。介词，把/介词，用。句意：如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。/有军队来攻打它。 B．错误。助词，的/动词，到。句意：这是我的过错。/（项伯）就连夜骑马跑到刘邦驻军地。 C．正确。句意：在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去。/拔出剑来敲碎了它。 D．错误。语气词，表判断语气/语气词，表陈述语气。句意：这是天子的云气啊。/我壮年的时候。 故选C。 19. 下列加横线的词按其用法分类，正确的一项是( ) ①沛公欲王关中 ②臣活之 ③沛公旦日从百余骑来见项王 ④道芷阳间行 ⑤籍吏民 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦素善留侯张良 ⑧头发上指 ⑨范增数目项王 A. ①⑤⑥/②⑨③④⑧/⑦ B. ①④⑤⑨/②③/⑦/⑥⑧ C. ①④⑤⑥⑨/②③/⑦⑧ D. ①④⑤⑥/②⑧⑨/③⑦ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。 ①名词作动词，“称王”。句意：沛公（刘邦）想要在关中称王。 ②使动用法，“使……活”。句意：我使他活了下来。 ③使动用法，“使……跟从”。句意：沛公第二天让一百多骑兵跟随着来拜见项王。 ④名词作动词，“取道”。​句意：取道芷阳，秘密地走。 ⑤名词作动词，“登记”。句意：登记官吏和百姓。 ⑥名词作状语，“像鸟儿张开翅膀一样”。​句意：（项伯）常常张开手臂像鸟张开翅膀一样掩护沛公。 ⑦形容词作动词，“与……交好”。句意：（刘邦）一向与留侯张良交好。​ ⑧名词作状语，“向上”。句意：头发向上竖起。 ⑨名词作动词，“使眼色”。句意：范增多次给项王使眼色。​ ①④⑤⑨均为名词作动词，②③均为使动用法，⑦是形容词作动词，⑥⑧均为名词作状语。 故选B。 20. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤夫子之谓也 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨良庖岁更刀，割也 ⑩私见张良，具告以事 A. ①⑧/②⑥/③⑦④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑧/③⑦④⑩/⑨ C. ①②⑤⑥/③⑦/⑨/④⑩/⑧ D. ①②/③⑥⑦/⑤⑨/④⑧/⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】①宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候拿着什么（礼物）？ ②宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，怎么会有满足的时候呢？ ③被动句，“为所”表被动。句意：不然的话，你们都将被他俘虏。 ④状语后置句，正常语序为“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：在沂水里沐浴，到舞雩台上吹风。 ⑤宾语前置句，正常语序为“谓夫子也”。句意：说的就是夫子（孔子）这样的人啊。 ⑥宾语前置句，正常语序为“莫能御之也”。句意：没有谁能够阻挡他。 ⑦被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有被爱护。 ⑧主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 ⑨判断句，“也”表判断。句意：优秀的厨师一年换一次刀，是因为用刀割肉。 ⑩状语后置句，正常语序为“以事具告（之）”。句意：私下会见张良，把事情全部告诉了他。 ①②⑤⑥为宾语前置句；③⑦为被动句；⑨为判断句；④⑩为状语后置句；⑧为主谓倒装句。 故选C。 21. 下列选项中，对课内文言文的解释正确的一项是（ ） A. 原句：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 翻译：诸侯祭祀先祖的事，如果遇到诸侯朝见天子的情况，我愿穿着礼服，戴着礼帽，担任一个小小的司仪官。 B. 原句：百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 翻译：百姓都认为大王吝惜一头牛（而用羊代替），而我本来就知道您是因为不忍心。 C. 原句：提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 翻译：我提起刀站立起来，为此四处张望，为此思虑不断但又满怀志向，揩拭好刀又把它收藏起来。 D. 原句：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 翻译：（我们）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进出函谷关和防止意外的变故啊。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对课内文言文翻译的理解。 A.“如”翻译为“或者”。本句应翻译为：诸侯祭祀先祖的事，或者遇到诸侯朝见天子的情况，我愿穿着礼服，戴着礼帽，担任一个小小的司仪官。 B.正确。 C.“踌躇满志”意为悠然自得，心满意足。本句应翻译为：我提起刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，揩拭好刀又把它收藏起来。 D.“出入”此处是偏义复词，应该翻译为“进入函谷关”。本句应翻译为：（我们）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入函谷关和防止意外的变故啊。 故选B。 四、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，虽然逃过鬼门关，但命运也跌落到有生以来的最低谷。政治上，回到圆点，经济上，生活也陷入困境，从优渥的上层士大夫生活跌落为贫困的政治难民，生活境况的落差之大，让苏轼一时难以适应。相较于物质上面的窘迫，最让苏轼痛苦的， ① 。他曾对朋友坦漏心声：“处患难不戚戚，只是愚人无心肝尔，与鹿豕木石何异！”他觉得自己重罪遭贬，被朝廷“废弃”，被君王抛弃，被同类士大夫嫌弃，内心极度苦闷。 谪居黄州，虽是苏轼人生命运的滑铁卢， ② 。为什么在人生低谷困顿时期，苏轼能创造词作的辉煌？这有主客观两方面的原因。 从外在的客观条件来看，当时诗尊词卑的词体观念，为苏轼提供了自由作词的适宜环境。苏轼因写诗而酿成“乌台诗案”，所以在谪居黄州期间，他依然（ ），不敢写诗，以免再惹事端。作词在北宋被当作一种娱乐方式，苏轼在谪居黄州期间不敢写诗，却可以放心大胆地作词，于是，作词成了苏轼宣泄苦闷、挥洒才情的方式。 从内在的主观条件来看，在痛苦的磨励中，苏轼的思想境界、人格精神逐步走向成熟，从而为作词提供了新的情思。他初到黄州写的《卜算子》（缺月挂疏桐）表现了他惊魂未定、孤独无助的心态。两年后写的大江东去词，极力赞美周瑜的人生得意，是为反衬自我的穷困潦倒，深层里则是表现自我理想未灭、希冀能像周瑜那样（ ），实现自己的人生价值。《定风波》的“一蓑烟雨任平生”，则表现了他最终走出痛苦的精神困境，进入超然旷达、能从容淡定面对人生风雨的成熟境界。这种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。 22. 在文中横线处补写句子，使之完整连贯。每处不超过15个字。 23. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 畏首畏尾 树功立业 B. 心有余悸 建功立业 C. 有恃无恐 扬名立万 D. 惊魂未定 毫无建树 24. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 25. 第四段画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请结合文段内容赏析其表达效果。 【答案】22. ①还是精神上的被抛弃和被孤立 ②却是其词作艺术的高峰 23. B 24. “圆点”应为“原点”； “坦漏”应为“坦露”； “磨励”应为“磨砺”。 25. 比喻和排比。将“成熟”比喻成“光辉”“音响”等，生动形象地传达出苏东坡“从容”“大气”等精神品格的内涵；排比语势强劲，节奏铿锵，更能体现苏东坡超越人生、突破自我的可贵精神，表达作者的崇敬之情。 【解析】 【22题详解】 第①处，前文写苏轼物质上陷入困境，但“相较于物质上面的窘迫，最让苏轼痛苦的”提示下文应转入精神层面。后文引用苏轼自述“被朝廷‘废弃’”“被君王抛弃”“被同类士大夫嫌弃”，直接对应“被抛弃”“被孤立”。因此补写“还是精神上的被抛弃和被孤立”，形成“物质→精神”的递进关系。 第②处，前句说黄州是苏轼“命运的滑铁卢”（失败），后句问“为何……能创造词作的辉煌”，暗示转折关系。补写“却是其词作艺术的高峰”，与前半句构成“虽是……却是……”的转折句式，既承接上文的人生低谷，又引出下文对创作成就的分析。 【23题详解】 第一空：“畏首畏尾”，形容顾虑太多、胆怯怕事，做什么事都缩手缩脚，不敢放开手脚去做。“有恃无恐”，因为有所倚仗而毫无畏惧，胆大妄为。“心有余悸”，危险的事情虽然已经过去，但回想起来仍然感到害怕。“惊魂未定”，受惊后心情还没有平静下来。指因遭受惊吓或危险事件后，内心仍然恐惧、不安，尚未恢复常态。前文提到苏轼因“乌台诗案”被贬，且该案是因写诗而酿成，因此他在黄州期间对“写诗”一事仍感到害怕，不敢再写。故选“心有余悸”。 第二空：“树功立业”，建立功勋，成就事业。“扬名立万”，名声传播到四方，显耀一时。指获得显赫的名声。“建功立业”，建立功勋，成就事业。指有所作为，干出一番成就。“毫无建树”，一点成就都没有。指完全没有做出任何成绩或贡献。后文说苏轼希望像周瑜那样“实现自己的人生价值”，故选“建功立业”。 故选B。 【24题详解】 “原点”指起始点，比喻回到最初的状态，“圆点”指圆形标记，此处应为“原点”。 “坦露”意为坦诚地表露（内心、情感等），“漏”指泄露或遗漏，此处用“坦露”更准确。 “磨砺”原指磨刀石，引申为在困境中磨练、锻炼，“励”意为激励，此处应为“磨砺”。 【25题详解】 此类题目考查修辞手法的识别与表达效果分析。首先，准确判断修辞类型（如比喻、排比、拟人等）。其次，结合具体语句分析修辞如何服务于内容：比喻要指出本体、喻体及其相似点，说明其形象化效果；排比要关注句式结构和节奏特点，说明其增强语势、强化情感的作用。最后，联系上下文主旨，点明修辞对塑造人物形象、传达作者态度所起的作用。避免空泛套话，需紧扣文本关键词。 答题步骤： ①识别修辞：判断画线句使用了哪几种修辞手法。 ②分析比喻：找出本体与喻体，说明相似点，指出其如何具体生动地表现“成熟”的内涵。 ③分析排比：观察句式结构（如“一种……”的反复），说明节奏感和语势增强的效果，以及如何强化苏轼的精神境界。 ④总结作用：点明这些修辞共同表达了作者对苏轼的何种情感或评价。 五、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古语云“父母在，不远游”，其后半句“游必有方（若远游，定要告知父母所去的方向）”常被忽略。 熟语云“不听老人言，吃亏在眼前”，而后半句“尽信老人言，终生难向前”却鲜为人知。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知全貌方得真知，善思辨方行致远 古语“父母在，不远游”，后半句“游必有方”常被忽略；熟语“不听老人言，吃亏在眼前”，而后半句“尽信老人言，终生难向前”却鲜为人知。这断章取义的现象，映照出我们认知世界时普遍的片面倾向。知全貌方得真知，善思辨方行致远，在信息爆炸的今天，这尤显珍贵。 诸多经典古训的后半句渐渐被世人淡忘，本质是大众辩证思维的缺失。人们的思维习惯趋于惰性，偏爱直白浅显、绝对固化的单一结论，不愿深究古语背后兼顾情理、平衡进退的深层逻辑，久而久之，便割裂了传统箴言的完整内涵，让立体的处世智慧沦为片面的刻板教条。 断章取义，古已有之，于今为烈。古时信息流通慢，人们或因典籍散佚，或为论辩需要，往往截取片段以佐己见。当今社会，网络信息如潮水般涌来，“标题党”横行，一些媒体为吸引眼球，常将复杂事件简化为耸人听闻的片段，导致“新闻”满天飞，真相却被淹没在断章取义的汪洋之中。久而久之，人们习惯了快餐式的信息摄取，思维变得懒惰而片面。 真正的认知必须建立在全面把握的基础之上。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”强调的就是学习与思考的辩证关系。若只知其一不知其二，便如盲人摸象，各执一端，争讼不已。王国维先生治学，主张“阙疑”，即在材料不足时存而不论，待新材料出现再作判断，这才是对真理的敬畏。当我们面对“父母在，不远游”时，唯有同时理解“游必有方”，才不会陷入孝道与理想的虚假对立；当我们听到“不听老人言，吃亏在眼前”时，唯有同时铭记“尽信老人言，终生难向前”，才能在前行路上既尊重经验又不被束缚。 从片面认知到理性判断，需要思维的跃升。面对任何观点，我们应当先悬置判断，溯本清源，探寻其完整的语境与逻辑。陈寅恪先生提倡“同情之理解”，即设身处地，了解古人或他人的处境，方能做出公允评价。在信息时代，这意味着我们要培养“慢思考”的习惯，不急于表态，而是多方求证，独立思考。唯有如此，才能看清世界的辩证与多元。 “知全貌方得真知，善思辨方行致远”不仅是一种认知方法，更是一种人生智慧。它提醒我们在碎片化时代保持清醒，在片面中追求完整。当我们学会审视每一句话背后的完整含义，追问每一个现象背后的深层原因，我们便能在迷思中找到方向，真正走向认知的高度。 【解析】 【详解】【审题】 两则材料都揭示了一个常见的现象：很多流传下来的话，我们只记住了前半句，却忽略了后半句，从而理解出现了偏差。“父母在，不远游”常被用来强调子女要守在父母身边，但它的后半句“游必有方”才是关键——远游不是不可以，但要让父母知道你去哪里、为何而去，这是一种负责任的远行。同样，“不听老人言，吃亏在眼前”常被用来强调必须听从长辈的经验，可后半句“尽信老人言，终生难向前”提醒我们，如果完全照搬过去的经验，不敢越雷池一步，反而会阻碍自己的成长和进步。 综合来看，材料想表达的是：传统智慧和经验固然宝贵，但不能被片面理解或机械遵循。真正的传承不是盲从，而是在理解其完整含义的基础上，结合自己的实际情况做出判断。既要尊重前人的经验，也要保持独立思考的能力，该远行时就去远行，该突破时就去突破，这才是对待传统更成熟的态度。 【立意】 1.守传统之智，明辩证之道。 2. 不忽古训，不迷旧言。 3. 拒盲从，传古智 ，守本心。 【行文思路】 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：真正的智慧在于辩证地继承传统，在理解中寻求突破，而非绝对服从或全盘否定。中间部分先分析盲目遵从老人言会导致思维固化、阻碍进步；再论证完全抛弃传统则可能失去根基、重蹈覆辙；最后结合现实，说明应如何在尊重经验的基础上保持独立思考，让传统成为阶梯而非枷锁。结尾强调年轻人对待前人智慧的正确态度——听取但不盲从，传承但不守旧，在辩证取舍中开拓属于自己的道路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中西民族意识不同，人格价值不同，所产生的悲剧精神也不尽相同，反映在悲剧作品中的美学特征也各有千秋。 中国古典悲剧特别擅长表现弱小善良的小人物形象，尤其是处于社会最底层的弱女子形象，强调悲剧人物的正义性和无辜性，富有人情味。中国悲剧苦情美感的获得，并不因为其主人公地位的超乎寻常，而是由于其力量的弱小，由于善良本性和悲苦结局的反差，这些薄命女子越是娇小、柔弱、温顺、和善，当她们备受摧残、坠入苦难的深渊时，就越发显得无辜、凄惨、痛苦和可悲，令人生出不尽的怜悯和同情，同时也引导观众对造成主人公悲剧命运的深深思索，从而达到认识社会的效果。如汉代百戏《东海黄公》、唐代歌舞剧《踏摇娘》中的悲剧主人公都是下层社会的普通人；明代的悲剧《琵琶记》中的五娘是农妇。 西方古典悲剧中的人物是“高贵”的，悲剧事件是“崇高”的。传统的西方悲剧人物都以皇家贵族和英雄豪杰为主角，这是因为西方悲剧将主人公的地位与他们的社会价值、产生的悲剧效果及观众的审美感的关系看成是正比例的，也就是说，高贵人物对历史事件能产生重大影响，他们的价值比那些普通的小人物显得重要得多。莎士比亚的《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《罗密欧与朱丽叶》《奥赛罗》中的悲剧主人公都是国王、王子和贵族，描写的也都是重大历史事件。 中国戏曲悲剧的冲突往往带有伦理评判性质。作家总是以奸害忠、恶毁善、邪压正、丑贬美的故事呼吁人们对剧中的善恶、忠奸、正邪、美丑进行伦理评判，达到道德教化的目的。中国戏曲悲剧冲突注重追求情节的曲折和人物的理想色彩。如《赵氏孤儿》通过对孤儿的几搜几救体现了忠奸两大势力的曲折冲突；《雷峰塔》通过法海的步步追逼与白娘子的几经忍辱，表现了正邪冲突的曲折性；《桃花扇》通过妓女李香君与侯朝宗的爱情故事，深入探讨了个人情感与家国大义之间的矛盾冲突。 西方悲剧冲突是一种挣扎冲突。古希腊悲剧是命运悲剧，它的题材往往取自于古代神话，表现了人对自然与命运的挣扎，最后因无法挣脱而导致悲剧结局。性格悲剧出现在莎士比亚时期，它反映的是人对自身性格的挣扎，最后因主人公无法挣脱性格上的缺陷而造成悲剧。如莎士比亚的《奥赛罗》中的奥赛罗因嫉妒而丧失理智；《哈姆雷特》中的哈姆雷特因自身性格上的软弱和犹豫，而错失了一次又一次的复仇机会，最后酿成大错，造成了悲剧。 中国戏曲以“场”为基本组织单位，采用点线串珠式的结构，将故事段落和情节打碎成无数的小颗粒，再用线将它们纵向地串并起来，让事件在线中按顺序排列而向前发展，所以，在悲剧情节的发展上，追求的是悲喜的对比性，在情节的布局上，追求的是悲欢离合的拉伸性。西方戏剧以“幕”作为基本组织单位，采用板块接进式的结构，一幕一景，将剧情的发展切割成若干幕（几个板块），让戏剧矛盾在若干个板块中作网状交织，以板块的组织来完成全剧，来快速推进剧情的发展，因此在情节的布局上，要求做到高度浓缩，将悲剧主人公由幸福到苦难的变化发展过程，高度压缩成有限的几个板块，使得悲剧结局的到来显得大起大落。 中国戏曲悲剧是善与美的统一，情感重于理智；西方悲剧则是真与美的统一，理智重于情感。这是两种不同的审美品格，具有各自民族的烙印，与本民族的“文化——心理结构”有密切关系。 （节选自《中西方戏曲悲剧美学比较》） 材料二： 《窦娥冤》深刻地反映了元代社会的阶级矛盾和民族矛盾，通过窦娥这一悲剧人物的命运，揭示了封建社会的黑暗面，歌颂了人性的光辉与反抗精神。 戏剧的本质在于冲突，而《窦娥冤》中的冲突尤为激烈且深刻。该剧通过窦娥这一善良女性的悲惨遭遇，展现了封建社会中正义与邪恶的激烈碰撞。窦娥的命运充满了不幸与坎坷，面对流氓张驴儿父子的欺凌，她却坚守妇德，坚决不从，体现了人性中的善良与坚韧。然而，这一善良与坚韧却遭遇了昏官桃杌的残酷打压，最终导致了她无辜含冤的悲惨结局。 中国人一向重视亲情与伦理，孝道精神作为中国传统文化的核心之一，在《窦娥冤》中得到了深刻体现。窦娥不仅是善良与坚韧的化身，更是孝顺长辈的典范。她虽历经磨难，却始终不忘侍奉婆母，体现了深厚的孝道精神。作者通过窦娥的孝行，不仅弘扬了中国传统的伦理道德，更对当时社会伦理道德进行了深刻批判。窦娥的孝顺与坚韧，与封建社会的黑暗与不公形成了鲜明对比，凸显了人性的光辉与社会的阴暗。她的孝行不仅是美德的化身，更是对当时社会伦理道德的深刻反思与批判。 该剧不仅在中国戏曲史上占有重要地位，更在世界文学悲剧中独树一帜。《窦娥冤》作为一部中国古典悲剧的代表作，以其深刻的悲剧特征、丰富的思想内涵、典型的艺术形象以及超越时空的感染力，赢得了广泛的赞誉与关注。该剧不仅揭示了封建社会的黑暗与不公，更歌颂了人性的光辉与反抗精神。它不仅是中国戏曲史上的瑰宝，更是世界文学悲剧中的璀璨明珠。 （选自《〈窦娥冤〉的悲剧特征深度评析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古典悲剧特别擅长表现弱小善良的小人物形象，尤其是处于社会最底层的弱女子形象，强调悲剧人物的正义性和无辜性，所以更富有人情味。 B. 《雷峰塔》《赵氏孤儿》等中国戏曲不仅体现其冲突注重追求情节的曲折和人物的理想色彩的特点，还突出了中国戏曲悲剧冲突都带有伦理评判的性质。 C. 窦娥善良、坚韧，孝顺长辈，却因此而历经磨难，这体现出命运的不公，封建社会的黑暗。 D. 《窦娥冤》是中国戏曲史上的瑰宝，赢得了广泛的赞誉与关注，该剧的成功说明只有揭示了封建社会的黑暗与不公，才能歌颂人性的光辉与反抗精神。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都使用了“分析比较”的方法，结合不同的文化背景将中西方的戏曲悲剧作对比，说明了两者的不同。 B. 两则材料都是“总一分一总”的结构，思路清晰，条理分明，大量中西戏曲的事例分析增强了材料的说理力度。 C. 大部分中国戏曲中的悲剧人物是为道德教化服务的，其矛盾冲突多有伦理善恶的对立，追求情节的曲折。 D. 中西戏曲悲剧在功能上的不同在于，西方悲剧更注重对人生、人性的深刻剖析和哲理思考，而中国悲剧则更注重伦理道德的教化。 3. 根据材料一与材料二的内容，下列关于中西方悲剧及《窦娥冤》的推断，合理的一项是（ ） A. 中国古典悲剧因侧重伦理教化，所以其情节必然曲折复杂，且主角多为地位低下的小人物，这与西方悲剧形成根本对立。 B. 西方悲剧以“高贵”主角和“崇高”事件为核心，若将《窦娥冤》的主角替换为贵族，其悲剧内核与社会批判意义也会随之改变。 C. 窦娥的悲剧结局既源于封建社会的黑暗势力（桃杌、张驴儿），也契合中国古典悲剧“弱小人物+善良无辜+悲苦结局”的典型特征。 D. 西方悲剧冲突是“挣扎型”的，只要主角克服性格缺陷或挣脱命运束缚，就能避免悲剧，而中国悲剧因伦理冲突，主角永远无法摆脱结局。 4. 请结合材料一内容，简要分析其论证特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 昆仑约定【注】（节选） 毕淑敏 龙一笙走进来，打量着他说：“楚直，你脸色不好。” “现在应该还算好的。之后还会更不好。”楚直指着蒜苗，“部长，您看看这盘蒜苗，得的病应该和咱们边防线上的怪病，有某种密切关系。” “你查到了怪病端倪？” “不是端倪，是基本确诊的可靠证据。”楚直轻轻推了一下蒜苗盘子，“在这儿。” 龙一笙半信半疑。“就凭这盘蒜苗？” 楚直苦笑道：“除了蒜苗，还有我，做证据。” 龙一笙越发大惑，急问：“到底出了啥事儿？你讲清楚。” 楚直说：“好。请您倒退着向后走。” 龙一笙虽不明其中道理，仍一步步退后，直至门扇，退无可退。 楚直拿出枕头下的狮子石，说：“部长，您不是奇怪蒜苗为什么变成这个样子？就是因为我白天都把这块狮子石，放在蒜苗盘子旁边。” 龙一笙何等通透之人，立刻追问：“你说这块叫狮子石的标本，让蒜苗发生了变异？” 楚直说：“姜还是老的辣！您一下猜中了答案。” 龙一笙沉思道：“这样说来，狮子石具有放射性？” 楚直肯定：“这是目前为止，最接近真相的判断。” 龙一笙说：“难怪在检查患病将士的随身物品中，屡屡出现这种奇怪石头。” 说到这里，龙一笙突然警悟道：“你刚才说，白天，你把狮子石放在蒜苗周围。那么晚上，你把它放在哪儿？” 楚直医生抿嘴一乐，说：“龙部长是医学界福尔摩斯，一下抓到了我话中漏洞。每天晚上，我都把它放在我枕头下面。” 龙一笙紧张万分，双手死死捏紧，问：“你放了多久？” 楚直说：“从我有了狮子石富含放射性的初步推断开始，我就枕着它睡觉。蒜苗是我几天后找到的植物试验品。” 龙一笙愤怒了，说：“你如果说不知道，我再生气，还能原谅你。可你知道它的危害！作为知识丰富的医生，你怎么这么笨？傻了吗？疯了吗？” 楚直平静答道：“疯，肯定是没疯。傻，多少有点。我只是想早一天找到确切证据。” 龙一笙绝望地仰天长叹：“楚直，你太傻了。我们还有其他的方法可想。” 楚直说：“部长，我不傻不笨，但有什么方法，能在最短时间内，诊断出放射病？没有。要尽早让这种危险性极大的伤害，确诊。诊断一日不出，狮子石就一日毒杀将士。它在无声无息中造成日益严重的非战斗减员，战区承受不了。时间就是生命，就是战斗力。趁情况还没恶化到难以挽回的地步，我必须……” 这番话说得楚直上气不接下气，咳嗽不止。 龙一笙想走过去拍拍他后背，楚直厉声道：“不要靠近我！退后！再退后！” 龙一笙不敢忤逆，退回门扇处，说：“你已到什么程度？” 楚直说：“基本可以确诊。” 龙一笙虽然非常震惊，但表面上尚没有慌乱无措。他关心楚直身体：“你现在感觉怎样？” “疲乏、无力、胃纳差、轻微腹痛……还有口腔溃疡加轻度失眠。”楚直平静地叙说，又补充道，“这些症状单独出现，都没有什么特殊的。但它们加在一起，我认为诊断可成立。” 龙一笙看着自己的爱徒，眼里快滴出血来，哀叹道：“我几天不在，你怎么就把自己当成了小白鼠？” 楚直摇头道：“您真高看我了，在诊断基本做出之后，我把狮子石放到远处了。” 龙一笙迅速在头脑中思忖着对策。他想先听听楚直意见。 楚直捋了捋脑袋，一大把头发，衰草般落下，镇静地说：“它来了。” 龙一笙没答话。脱发，是急性放射性损伤的首见症状之一。 楚直不在意地把乌黑发丝从指端解下，抖落一旁，道：“我们返回战区后，进行集体会诊。如无疑义，须在最短时间通知下去，把所有狮子石妥善封存。战区内所有已发现狮子石的位置，设警戒线，以保证主力部队的安全。” 龙一笙说：“这些都会马上实施。我现在最想知道的，是你怎么办？” 楚直说：“我作为一个病例，有研究价值。我会及时向您和卫生部相关人员，汇报身体状况。①我会是个好病人。” 龙一笙万分痛惜道：“我最关心的是，你如何治疗？” 楚直徐缓说：“您知道，放射病，在全世界都没有特效治疗措施。只能对症治疗，兵来将挡水来土掩。剩下的，就看我的运气了。” 龙一笙确知楚直所说均是事实，一切从长计议。当前最重要的是尽快赶回总部。龙一笙拍板：“明天就走。” 楚直说：“要把狮子石带回战区。” 龙一笙看了眼地上放置的狮子石。不知险恶之前，它是一块美丽的石头。现在看去，简直是妖怪剜出的眼珠，莹莹蓝光，邪恶异常。 “怎么带走？将它放在哪个角落，都不稳妥……”龙一笙犯难。 楚直说：“想一切办法，屏蔽射线。” 龙一笙说：“我们没有铅罐，怎么办？我记得汽车零件里，好像有含铅的。” 楚直开玩笑道：“我记得爆米花还有炸油条，似乎也含微量铅。②若这会儿能吃上一把爆米花，真是幸福，要撒糖的。” 悲凉中的龙一笙，也被逗笑，道：“楚直你这梦想真够卑微，想吃爆米花，还加糖……回到咱的问题，用什么包裹狮子石，能将辐射减到最小？” “从炊事班找两个铝盆对扣，制成简易的包围状防护装置。外面再以铁皮包裹。”楚直思谋着说。 龙一笙道：“我这就去安排。” 这一夜，楚直睡眠极差。天刚蒙蒙亮，楚直忍着四肢百骸的酸痛和头脑昏沉，走出门。 高原上的黎明姗姗来迟。楚直朝向特定方向肃立——那是高原卫生部的方位。 自从把狮子石放进枕头下，他就再不允许自己想起郭换金——那个他本想回去后就表白的姑娘。思念是柔软的绳索，他怕哪怕一丝牵挂，都会捆住他义无反顾的脚步。此刻，试病水落石出。他如此思念她，要把之前所有的疏漏，加倍补起来。如果说一层思念是一朵雪花，脑海中万丈冰崖，周天寒彻。 只是，一切的一切，还来不来得及补救？ 楚直面前，山高而峻，冰山无路。罡风扑面，前景渺茫。太阳升起来了，阳光扑面而来，但身后的黑夜，毫无屈服之意。 他墨眸冷凝，目光悲沉，内脏血气翻涌。他知道自己将要遭遇水深火热的灭顶之灾，是比穿肠刮骨五脏溃烂更甚的酷刑。一身的腱子肉已然松散，虚脱感笼罩全身。 但为了击碎黑暗，他一往无前。 喜爱早上的阳光，至纯至美的柔软。 文本二： 对于古人之学说，应具了解之同情……所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情。 （节选自陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》） 【注】长篇小说《昆仑约定》以二十世纪六七十年代的高原戍边生活为背景，讲述了一群年轻战士在极端环境中淬炼生命、追寻理想的故事。 5. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说以对话展开主体情节，通过楚直与龙一笙的问答层层推进，使叙事节奏舒缓且充满张力，扣人心弦。 B. 与《烛之武退秦师》中烛之武的担当出于对时局理性的分析不同，龙一笙的担当则出于对下属的情感牵挂。 C. 小说设置职责与生命、理性与情感、已知与未知等多重矛盾，在极限情境中淬炼人物精神，悲怆中见崇高。 D. 小说结尾提到楚直对郭换金的思念，主要是为了表现他作为军人，在情感与职责间难以两全的悔恨和愧疚。 6. 下列对文本一中“狮子石”的作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “狮子石”是怪病的根源，是楚直实验的原因，是最终必须被密封运走的危害体；整个故事的核心情节围绕“狮子石”而展开。 B. 文中对“狮子石”的包裹方式（铝盆对扣、铁皮包裹）的讨论，体现了边防战士在现实困境中因陋就简的应变智慧。 C. “狮子石”出自高原，其带来的莫名病症，为本就艰苦孤绝的边防环境增添了一层不可知的危险色彩，强化了环境的残酷。 D. 楚直将“狮子石”置于枕下进行自我实验，这一行为隐含了作者对科研中个体牺牲的伦理价值与方法有效性的深层批判。 7. “含泪的微笑”是文学中一种经典的审美表达，指在悲伤或困境中展现出幽默或轻松，形成喜剧形式与悲剧内核的交织效果。请据此分析文中两处画横线句的丰富意蕴。 8. 文中龙一笙面对楚直以身试险、确诊放射病的整个过程，心理发生了明显的变化，请结合文本内容简要分析龙一笙的心理变化过程。 二、古诗文阅读（本题共8小题，35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王召信拜之，信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 高祖置酒雒阳南宫。 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣分食饮。 10. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因问王曰”与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意义不同。 B. “项王虽霸天下而臣诸侯”与《出师表》“亲贤臣，远小人”中的“臣”意义不同。 C. “今大王诚能反其道”与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”中的“诚”意义相同。 D. “以天下城邑封功臣”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如或知尔，则何以哉”中的“以”意义不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在任命仪式结束，与汉王谦让之后，韩信便条理清晰地给汉王分析了当下的形势，极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也暗含汉王对自己用人之道的自信。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。 （2）陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。 13. 鸿门宴中刘邦能够全身而退，除了源于刘邦阵营的机智谋略、协力同心外，从项羽方面看，还有哪些重要的原因？请结合两则材料与课文《鸿门宴》简要分析。 14. 名句名篇默写。 （1）子路希望用自己的理念，将一个“_________，_________”的国家治理得富强知礼。 （2）春水初融，春风拂面，让人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙为我们描绘的画面“_________，_________”，古时，在春天到来之际，人们总是像这样沐浴祈雨，冀望一年的风调雨顺。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地说自己对于“礼乐治国”心有余而力不足的两句是：“_________，_________。” （二）（共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋怀 邵雍 寒露缀衰草，凄风摇晚林。 鸟声上复下，天气晴还阴。 节改一时事，人怀千古心。 谁云子期死，举世无知音。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗的结构安排清晰明了，前四句描写秋天景色，后四句则是展开议论。 B. 诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔，使秋日景色立体可感。 C. 诗人了解人性中软弱的一面，指出人或许会在一念之间改变自己的气节。 D. 诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故，以此展现出诗人宽广自信的胸襟。 16. 孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。 三、课内基础知识（10分）（共5小题，每题2分） 17. 下列选项中，不含通假字的一项是（ ） A. ①行旅皆欲出于王之涂  ②砉然向然 ③刑于寡妻 B. ①共其乏困       ②张良出，要项伯 ③距关，毋内诸侯 C. ①失其所与，不知    ②旦日不可不蚤自来谢项王 ③善刀而藏之 D. ①范增数目项王     ②道芷阳间行 ③异乎三子者之撰 18. 下列对加点字的用法和解释，全部正确的一项是（ ） A. ①若舍郑以为东道主（介词，把） ②加之以师旅（介词，因为） B. ①是寡人之过也（助词，的） ②乃夜驰之沛公军（助词，放在动词和宾语间，不译） C. ①夜缒而出（连词，表修饰） ②拔剑撞而破之（连词，表顺承） D. ①此天子气也（语气词，表陈述语气）②臣之壮也（语气词，表判断语气） 19. 下列加横线的词按其用法分类，正确的一项是( ) ①沛公欲王关中 ②臣活之 ③沛公旦日从百余骑来见项王 ④道芷阳间行 ⑤籍吏民 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦素善留侯张良 ⑧头发上指 ⑨范增数目项王 A. ①⑤⑥/②⑨③④⑧/⑦ B. ①④⑤⑨/②③/⑦/⑥⑧ C. ①④⑤⑥⑨/②③/⑦⑧ D. ①④⑤⑥/②⑧⑨/③⑦ 20. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤夫子之谓也 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨良庖岁更刀，割也 ⑩私见张良，具告以事 A. ①⑧/②⑥/③⑦④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑧/③⑦④⑩/⑨ C. ①②⑤⑥/③⑦/⑨/④⑩/⑧ D. ①②/③⑥⑦/⑤⑨/④⑧/⑩ 21. 下列选项中，对课内文言文的解释正确的一项是（ ） A. 原句：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 翻译：诸侯祭祀先祖的事，如果遇到诸侯朝见天子的情况，我愿穿着礼服，戴着礼帽，担任一个小小的司仪官。 B. 原句：百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 翻译：百姓都认为大王吝惜一头牛（而用羊代替），而我本来就知道您是因为不忍心。 C. 原句：提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 翻译：我提起刀站立起来，为此四处张望，为此思虑不断但又满怀志向，揩拭好刀又把它收藏起来。 D. 原句：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 翻译：（我们）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进出函谷关和防止意外的变故啊。 四、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，虽然逃过鬼门关，但命运也跌落到有生以来的最低谷。政治上，回到圆点，经济上，生活也陷入困境，从优渥的上层士大夫生活跌落为贫困的政治难民，生活境况的落差之大，让苏轼一时难以适应。相较于物质上面的窘迫，最让苏轼痛苦的， ① 。他曾对朋友坦漏心声：“处患难不戚戚，只是愚人无心肝尔，与鹿豕木石何异！”他觉得自己重罪遭贬，被朝廷“废弃”，被君王抛弃，被同类士大夫嫌弃，内心极度苦闷。 谪居黄州，虽是苏轼人生命运的滑铁卢， ② 。为什么在人生低谷困顿时期，苏轼能创造词作的辉煌？这有主客观两方面的原因。 从外在的客观条件来看，当时诗尊词卑的词体观念，为苏轼提供了自由作词的适宜环境。苏轼因写诗而酿成“乌台诗案”，所以在谪居黄州期间，他依然（ ），不敢写诗，以免再惹事端。作词在北宋被当作一种娱乐方式，苏轼在谪居黄州期间不敢写诗，却可以放心大胆地作词，于是，作词成了苏轼宣泄苦闷、挥洒才情的方式。 从内在的主观条件来看，在痛苦的磨励中，苏轼的思想境界、人格精神逐步走向成熟，从而为作词提供了新的情思。他初到黄州写的《卜算子》（缺月挂疏桐）表现了他惊魂未定、孤独无助的心态。两年后写的大江东去词，极力赞美周瑜的人生得意，是为反衬自我的穷困潦倒，深层里则是表现自我理想未灭、希冀能像周瑜那样（ ），实现自己的人生价值。《定风波》的“一蓑烟雨任平生”，则表现了他最终走出痛苦的精神困境，进入超然旷达、能从容淡定面对人生风雨的成熟境界。这种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。 22. 在文中横线处补写句子，使之完整连贯。每处不超过15个字。 23. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 畏首畏尾 树功立业 B. 心有余悸 建功立业 C. 有恃无恐 扬名立万 D. 惊魂未定 毫无建树 24. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 25. 第四段画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请结合文段内容赏析其表达效果。 五、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古语云“父母在，不远游”，其后半句“游必有方（若远游，定要告知父母所去的方向）”常被忽略。 熟语云“不听老人言，吃亏在眼前”，而后半句“尽信老人言，终生难向前”却鲜为人知。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $