9.《说木叶》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

说“木叶” 林庚 “说”是一个文体。“说”就是“谈谈”意思，以记叙、议论或说明等方式来阐述事理，大多是陈说作者对某个问题看法，写法较灵活。 《说“木叶”》就是谈谈古代诗歌中“木叶”这个词，这个形象。 题目讲解 20世纪80年代，诗坛展现出萎靡不振景象，专门发表诗歌报纸杂志寥寥无几。针对这种现实状况，林庚曾说：“当代诗歌路子不对……诗歌语言，是艺术语言，诗化语言，精练语言，需要从日常生活语言中不停进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”本文正是经过对古代诗歌中“木”字讲解，说明诗歌语言暗示性特点。 写作背景 林庚（1910年2月22日—2006年10月4日），字静希，原籍福建闽侯（今福州），生于北京，我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。 袅袅 陆厥 橘徕 柳恽 沈佺期 寒砧 庾信 涔阳 万应锭 门栓 窸窣 冉冉 niǎo yùn yǔ shuān jué quán cén xī sū jú lái zhēn dìnɡ rǎn 首先，提出了古代诗人钟爱( )的观点。 (一)学习任务一：理清文章思路，完成思路图。 “木叶” 然后，提出古诗中为什么不常见( )?并自问自答进行归谬。 接着，分析由“木叶”一词发展到“落木”，关键在( )字。 再分析原因在于( ) 第一个: ( ) 第二个: ( ) 最后，得出结论( ) “树叶” “木” “木”的语言暗示性 令人想到树干，暗示落叶 颜色微黄，质地干燥 “木”和“树”在概念上相去无几，但是在艺术形象的领域相去甚远。 提出问题（1—3） 分析问题 （4—6） 分析“木”的两个艺术特征 解决问题 （7） 艺术领域: 一字之差 相隔千里 全文思路 “木叶”为古代诗人所钟爱 1.作者举杜甫“落木”例子是为了说明什么？得出什么结论？ ① 说明自从屈原发觉了“木叶”奥妙，今后诗人们也就再不愿轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，由“木叶”发展到“落木”。 ② 结论：古代诗人们在前人创造中学习，又在自己学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。 2.诗人为何钟爱一个“木”字呢？ 诗歌创作是用形象思维，不是用概念思维，“树叶”“落叶”即使概念准确，符合逻辑，不过于形象创造无助；“木叶”“落木”即使从概念上看违反了逻辑，不过却有利于形象创造。 3.比较吴均和曹植诗句，指出“高木”与“高树”区分何在。 ①“高树”没有落叶形象，而“高木”有落叶景况。 ② 在意境上不一样，“高树”饱满，“高木”空阔。 高树多悲风，海水扬其波。 秋月照层岭，寒风扫高木。 （饱满） （空阔） 树 木 满树的叶子 浓阴 水分很充足 浓绿 木头木料、木板 树干 落叶 秋天 微黄 干燥 4.为何在中国古典诗词中，“木”给人以“落叶”暗示呢？ 因为“木”含有“木头”“木料”“木板”等影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”疏朗形象以外去。 5. 从诗歌暗示性角度，说说为何古典诗歌中极少见“树叶”。 “树”与“叶”都带有密密层层浓荫联想，形象之间不但不相排斥，而且是十分一致，“树叶”不比单独“叶”字多带来一些什么，因而在习于用单词古典诗歌中少见。 6. “木”除了有落叶暗示，还有什么暗示？作者是怎样叙述“木叶”形象特点？ ① 含有落叶微黄与干燥之感，带来了整个疏朗清秋气息。 ② 作者先叙述“木”普遍性：透着黄色，在触觉上可能是干燥而不是湿润。然后从这一普遍性对“木”作为“树”形象左右作用，总结出“木叶”形象特点：含有落叶微黄与干燥之感，带来了整个疏朗清秋气息。最终引用诗句说明“木叶”这一形象所到达艺术境界。 7. “落叶”“黄叶”与“木叶”在诗歌形象上有何不一样？ “落叶”是春夏之交饱含着水分繁密叶子；“黄叶”含有“木叶”微黄颜色，却没有“木叶”干燥之感，缺乏飘零之意。 “ 落木”比“木叶”更显得空阔，它连“叶”字所保留下一点绵密之意也洗净了；“木叶”乃是“木”与“叶”统一，疏朗与绵密交织。 (二)学习任务二:深入理解“木树之辨”，掌握语言暗示性特征 活动1:请在下列空白处选择填写“木叶”或“树叶”，并根据林庚先生在本文中的观点来分条陈述理由。 宫词(节选) 【唐】王建 ______初成鸟护窠，石榴花里笑声多。 秋思 [唐]李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。 芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。 ____天秋下，月冷莎鸡悲。 坐愁群芳歇，白露凋华滋。 活动2：读了《说“木叶"》后，有同学认为刘禹锡的名句“病树前头万木春”应该改为“病木前头万树春”。他改的有没有道理?请谈谈你的看法。 酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病(树)前头万(木)春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 (三)学习任务三：分析"暗示”路径，体悟理解迁移。 活动1：细读第5、6两个自然段，分析林庚先生得出“木”所暗示内涵的方法。 “木” “木头”“木板”“门闩”“棍子” (“死的、没生命的”) “没有叶子” “微黄干燥” “枯萎的、萧瑟的” “疏朗的清秋气息” 活动2：结合材料一，从“柳”和的“花”两个形象中任选一个，结合林庚先生得出“语言暗示性特征”的思考路径，对所给课外诗句进行分析。 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(唐·王昌龄《闺怨》) 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 (节选自唐·张若虚《春江花月夜》) 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 (清·龚自珍《己爱杂诗共五》) 古代诗歌语言的暗示性是林庚先生在《说“木叶”》一文中提出的观点。主要是指诗歌中的语言，除了概念意义，即词典意义或字面意义，还由表及里、由象到情暗示着与之相联系的心理、情味、意境等丰富的潜在的内容。 梳理整合学习内容，为“古代诗歌语言的暗示性”拟写一个“名词解释”。 课文阐述是诗歌语言暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈中国古典诗歌语言暗示性”，好不好？为何？ 不好。 ① 全文以“木叶”作为引论、立论和结论依据，以“说‘木叶’”为题，表达了作者行文思绪。若改为“谈中国古典诗歌语言暗示性”，整个文章行文思绪就要改变，可能就要从理论角度来叙述，就会写成一篇理论性较强学术性论文。 ② 标题拟为“说‘木叶’”，能够把深奥文学理论渗透于相关“木叶”诗句品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既表达了作者严谨态度，也契合读者阅读心理。 ③ 以“木叶”含有暗示性来阐释古典诗歌语言含有暗示性，有小中见大艺术效果。 $