精品解析:甘肃永昌县第一高级中学2025-2026学年高二下学期学业质量检测语文试卷
2026-04-20
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内容正文:
永昌县第一高级中学2025-2026-2学业质量检测(一)
高二语文
一、现代文阅读(34分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国画范畴里,笔墨好不好是个基准,笔墨的重要性无论如何强调都不过分。黄宾虹先生在画论中表述,“中国画的渊源派别及其章法,必归之于用笔用墨,以植其基”,笔墨的高下影响着画的水平。
中国画的笔墨不是虚的,更不是空洞的。勾勒轮廓是用笔,渲染明暗则是用墨;刚劲挺拔、婉转顿挫在于笔的使用,浓淡干湿、水墨淋漓则在于墨的发挥。画家因为个性、天赋、学识,眼界等存在一定的差别,对于笔墨的使用也不尽相同:有笔强于墨者,如倪瓒、沈周、弘仁;亦有墨重于笔者,如吴镇、龚贤、李可染。用笔过程中的顺逆、顿挫、轻重,缓急、偏正、曲直等变化,全从笔出。因此,从技法的角度来说,用笔总是首要的。陆俨少曾说:“所称‘墨分五彩’,笔不好,决无五彩之妙,关键还在用笔上。”这也点明了中国画以笔为主、墨为辅的笔墨关系。
南齐谢赫建立起“六法”的理论,把“骨法用笔”列为第二重要的内容。笔是中国画的骨干、是墨的筋骨。用笔好,“画成方能立得起”(华琳《南宗抉秘》),好的用笔,能够使画面的神韵、风采自然且有变化,这种丰富变化的“骨气”,自然是归乎用笔。要做到好的用笔,黄宾虹讲要在平、留、圆、重、变五字上下功夫。平如锥画沙,起讫分明,不平就会轻浮柔弱;留则是积点成线,笔意贵留,如书法屋漏痕;圆转如意,恰如书法无往不收,无垂不缩,如折钗股;重不是浊、滞,重如高山坠石、如万岁枯藤,如金重中而取其柔、铁之重而有其秀;八面出锋,顺逆兼施是变,融合古人之法而推陈出新也是变。
笔的变化是通过墨的痕迹来记录的,无墨也就不见用笔之妙,墨是为笔服务的。墨法的使用最重要的是泼,惜两字。泼墨用得好,画面就淋漓烂漫、见骨见肉;在适当的地方再间以惜墨法,泼墨惜墨穿插互用,正如古人所说,“王洽泼墨,李成惜墨,两家相合,乃成画诀”,笔墨俱妙是中国画以笔墨见高度的基本准则之一。
中国古代画论主张“画乃吾自画”,强调画家本人要有创作个性,笔墨则是其艺术风格的真实流露。其中,“意境”是中国画美学的一个重要范畴,它是构成中国艺术表现形式不可或缺的因素。对于中国画艺术来讲,笔墨等同于意境。中国画的意境,强调笔墨表现,使观者被笔墨营造的视觉形象感染。中国画笔墨没有程式化,它是画家个人作画的方法手段,是为表现意境,传达情怀。中国人讲阴阳、讲虚实,中国画讲究虚实变化,意到而笔不到。画面的安排布局,笔墨的极尽变化,常常巧妙地蕴含在虚实之中。中国画是一个笔墨之体,笔墨是其最基本要素。
中国画的发展离不开继承和创新。创新需要在坚实的传统基础上,吸收各种养分,以生活为源泉,以笔墨为立足点,展现新的意境,反映时代精神。中国画的创新,最有效的方法就是保持并发扬中国画固有的长处,借鉴一切可以借鉴的艺术样式,实现中国画独立、持续地发展,赋予中国画以民族精神、时代精神。这既体现了“笔墨当随时代”的精神,也是中国画的志向。中国画艺术创作者需要下大功夫将技术升华到精神层面。如果没有扎实的传统笔墨基础作为保障,创新就是无根之木,无源之水。
(摘编自王海勇《中国画以笔墨见高度》)
材料二:
比之笔墨,中国画还有更为普适的“意”的特质。
在中国画早期发展阶段,谢赫从艺术本体出发,提出“气韵生动、骨法用笔,应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六法。这一阐述本身就是评价中国画艺术水平的“金标准”。郭若虚评道:“六法精论,万古不移。”
由此我认为,作为中国画传统审美经验的精神内核,“意”是最具东方神采的独到底色,它的统摄能力较笔墨远甚。与笔墨概念之模糊不同,“意”的概念本身无关中国画的材料与技法层面,它属于纯粹审美经验的范畴,属于“道”的层面。“知者意之体,物者意之用”,“意”的身影,无所不在。所谓笔墨,不过是其“用”之一。
具体而言,中国画领域中的“意”,其概念可作“写意精神”解。需要明确的是,“写意精神”不是专指“写意画”精神,而是指以传递物象内在精神特质为要、以形为径的创作理念。无论写意还是工笔,无论山水还是人物,亦无论水墨还是重彩,它是中国画特异于其他画种的原始基因。质言之,写意精神是中国传统人文观念的独特属性。
事实上,依循传统笔墨而创作出来的作品中,尚未得见能够开拓中国画新风的佳作,这也从侧面反映出以传统笔墨为底线的局限性。在当代中国画的创作中,对“意”的忽视,与在笔墨上的进退维谷相比,更令中国画失去了本体应有的东方神采。中国画的“意”深系于传统士人的精神世界,那么中国画的“意”应该具备何种内涵?这是值得深思的事情。
深植于中国文化深厚土壤中的中国画,是中国人观察宇宙、表现宇宙的视觉艺术总和。它原就具备着极为雄健的骨体与辽远无界的发展空间,且早已享誉世界艺术之林。笔墨,这一从属于中国画的术语名词,伴随着中国画概念的不断变化,有时反而演变为一条束缚中国画发展、创新的锁链,仿佛失之有愧于传统,为之中国画将不存。其实,吐丝自缚、皆源于对概念的模糊虚悬。
我们理当重新厘定特殊历史进程中那些被误解,被挤压的概念,重新构建符合当代发展的中国画学科体系、学术体系和话语体系,为中国特色、中国风格和中国气派的展现铺砌坦途。中国画的传承与发展,唯先摆正笔墨的位置。立定普遍适用、更具东方神采的“意”之本质,方能迈开自信从容的步伐,创造出新的面貌。
(摘编自吕少卿《中国画:“意”的特质比笔墨更重要》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 笔墨对中国画来说至关重要,一个画家笔墨水平越高,其画作水平就越高。
B. 笔和墨在作画中作用不同,一般来说,笔主要用于勾勒轮廓,而墨则用于渲染明暗。
C. 中国画讲究虚实变化,画面的安排布局,笔墨的极尽变化,常常巧妙地蕴含在虚实之中。
D. 写意精神是中国画区别于其他画种的原始基因,是一种以传递物象内在精神特质为要、以形为径的创作理念。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一认为中国画的意境强调笔墨表现,笔墨能体现画家的艺术风格。
B. 材料一不但强调了笔墨的重要性,还就如何运用笔墨提供了具体的方法。
C. 材料二认为“意”属于材料和技法层面,“意”属于审美经验范畴,二者均为中国画最普适的特质。
D. 两则材料都提到了南齐谢赫的绘画“六法”理论,目的都是说明自己的观点。
3. 下列选项,不适合作为论据来证明材料二观点的一项是( )
A. 清代方薰说:“笔墨之妙,画者意中之妙也。意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古,庸则庸,俗则俗。”
B. 苏轼在《东坡志林》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
C. 作品《寒江独钓》,展示了浩渺大江中有一叶扁舟,一人在船头垂钓,营造了一种“清空寥旷,烟波浩渺”的意境。
D. 弘仁的《天都峰图轴》中,山石大多用形似方形的几何体画成,疏密有致。在两块大石当中画了一些碎石和小树,给人以生动之感。
4. 根据材料一和材料二的内容,下列关于中国画笔墨与“意”的表述,正确的一项是( )
A. 材料一认为笔墨是中国画最基本要素,材料二则指出“意”的统摄能力弱于笔墨,二者核心地位相当。
B. 黄宾虹提出好的用笔需做到“平、留、圆、重、变”,其中“平”如屋漏痕,“留”如锥画沙。
C. 材料一中的“写意精神”特指写意画的创作精神,是中国画区别于其他画种的唯一原始基因。
D. 材料二认为若只固守传统笔墨而忽视“意”,会束缚中国画发展,需摆正笔墨位置、立足“意”之本质。
5. 根据材料一内容,请将下面结构表①②③处的内容补充完整。
第一层(第1自然段)
①_____
第二层(第2~4自然段)
分析了笔和墨之间的关系
第三层(第5自然段)
②_____
第四层(第6自然段)
③_____
【答案】1. A 2. C
3. D 4. D
5. ①. 第一段:指出笔墨对于中国画的重要性。 ②. 第五段:阐述笔墨与意境、创作个性的关系。 ③. 第六段:论述中国画的创新需以传统笔墨为基础。
【解析】
【导语】两文围绕中国画笔墨与意境之辩各抒己见。材料一立足传统技法,强调笔墨是国画根基,支撑意境表达与时代创新。材料二拔高审美内核,认为写意精神才是国画灵魂,笔墨只是表意载体。一文重技法根基,一文重精神意蕴,互补思辨,完整展现了传统国画传承与当代发展的核心审美争议。
【1题详解】
A.“一个画家笔墨水平越高,其画作水平就越高” 错误。原文只表明笔墨高下影响画作水平,并非笔墨越好画作水平就一定越高。曲解文意、过于绝对。
故选 A。
【2题详解】
C.“‘意’属于材料和技法层面” 错误。原文明确笔墨属于材料技法层面,“意” 属于审美经验、道的层面。混淆概念。
故选 C。
【3题详解】
D. 只侧重讲解山石构图、笔墨技法特点,没有凸显画作意境与内在精神内核,无法论证材料二 “意比笔墨更重要” 的观点。
故选 D。
【4题详解】
A.“‘意’的统摄能力弱于笔墨”错误。材料二明确指出“它的统摄能力较笔墨远甚”,选项与原文意思相反。曲解文意。
B.“其中‘平’如屋漏痕,‘留’如锥画沙”错误。材料一原文为“平如锥画沙”“留则是积点成线,笔意贵留,如书法屋漏痕”,选项将两者的比喻弄反了。张冠李戴。
C.“材料一中的‘写意精神’特指写意画的创作精神”错误。材料一并未提及“写意精神”这一概念,且材料二明确指出“‘写意精神’不是专指‘写意画’精神”,选项表述违背原文。偷换概念且无中生有。
故选D。
【5题详解】
审题定位:题目要求核心是提炼段落中心论点。
逐段对应分析: ①第1自然段:开篇直接点明“笔墨好不好是中国画的基准,重要性无论如何强调都不过分”,并引用黄宾虹画论佐证,中心是指出笔墨对中国画的重要性。
②第5自然段:围绕“画乃吾自画”,阐述笔墨是画家创作个性的流露,且笔墨与意境、虚实变化密切相关,中心是阐述笔墨与创作个性、意境的关系。
③第6自然段:聚焦中国画的继承与创新,强调创新必须以扎实的传统笔墨为基础,体现“笔墨当随时代”的精神,中心是论述中国画创新需以传统笔墨为根基。
规范表述:提炼每段核心观点,用简洁短语概括,确保与表格中“分析了笔和墨之间的关系”的句式风格一致。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
拯救东风240
孙晓青
经年累月,新藏线上那一串珍珠般的小兵站,沉淀了不少故事。一天,我和某边防团团长同行,上山看望执行任务的部队。投宿库地兵站那天,我把王祥约到我的房间,和他进行了一番夜谈。
王祥是四川蒲江人,中学毕业后去学了汽车修理,1993年12月应征入伍来到南疆。边防团编有汽车连,王祥因为有修车的专长,被安排去学开车。出徒后第一次跟着师父上山,师父就向连里建议:“这个兵可以放单了。”于是,连队将一台运输车交给他,让他在山下负责拉煤。这是他在同年兵中冒尖的开始。1995年6月山上换防,汽车连领导对王祥寄予厚望,特意把他分配到最艰苦的天文点边防连,进行重点培养锻炼。
库地的冬夜,万籁俱寂。我静听王祥讲述他的传奇经历——
那一年,天文点气候反常,10月份就开始下雪。进入12月,气温一度降至零下30℃,连队前面的小河全结了冰,我们只能到33公里外的冰湖去拉水。
连队的水车是东风240牵引车,车厢上背着一个容量为5吨的储水罐。两名排长带队,我们午饭后出发,乘车来到海拔5000多米的湖边。那个季节,湖水已经退下去不少,露出二三十米的滩涂。我把车停在离湖50米开外的地方,让战士们下去提水。
这时,下雪了。看到战士们破冰打水,又提着桶一趟一趟走得很累,不时大口大口地喘气,我犹豫了一会儿,决定把车开过去。这样就方便多了,大家一字排开,一桶一桶地传递,又快又省劲,半个小时就把储水罐灌满了。
可没想到,当战士们爬上车招呼我启动车时,车轮下陷,车动不了了。如果当时果断地把水放掉,车还是能够开出来的,但我不忍心放水,这是大家一桶一桶灌进去的啊!有的人手上沾了水,手冻在桶把上,皮都被撕掉了。
可不管我怎么挂挡加油,战士们怎么使劲推,车都纹丝不动,反而越陷越深。没办法,我们只好放水,放完水,车还是不能出来。折腾到夜里11点,却毫无效果,车子的3个桥全陷进去了。我让排长给我留4个兵,其他10个人先回去。
我们留下的5个人,挤在驾驶室里过了一夜。第二天天一亮,我去爬电杆,卸下来6根钢丝,想借助车前的驱动绞盘把汽车绞出来。然而还是不行,几根钢丝全被绞断了。
没办法,只好先回连队。走到天黑,我们又冷又饿又害怕。那一带有狼,我们每人捡了一根棍子,手拉着手走。回到连队,已经是第二天下午6点多了。
这次陷车,主要责任在我,我好心办了坏事,心里特别难受。冬防检查组来到连队。他们有两台牵引车,得知我的车陷住以后说:“没问题,我们去拖出来就是了。”谁知第二天过去后,发现那辆车已经被冻在冰面上了。我们用十字镐刨,刨了一天也没刨下去10厘米,而轮子在土里陷得还挺深。当晚回到连队,宋副团长对我说:“这车不行了,坦克也拉不出来,只能报废。”我压力更大了。领导那么信任我,而我却把一辆车报废在山上。我整天琢磨着该怎么办。思来想去,只有一个办法:拆车,把零件弄出来再组装。
连长听完我的想法后断然否决,说:“这是天方夜谭!”我说:“我完全有这个能力,连长,你就让我当兵的经历中少一点遗憾吧。”我磨了连长一个晚上,最后他终于松口。于是,我拨通防区指挥部蒋主任的电话,说了天暖救车的意思,蒋主任最后说了一句:“让你们连长讲话。”我把听筒递给连长。连长说:“天暖了些,连队周围的冰化了,我们想去试一试。”屋里很静,我能听到从听筒里传出的蒋主任的声音:“可以,但是不要蛮干。”
已经是12月中旬了,团里新调上来的车到位了,我便每天开着这辆车,拉着几个兵去冰湖,开始救车。我仔细观察过,车陷得很深,但还有操作空间。第1天,我们顺利卸下大车厢板,抬到岸上干燥的地方。第2天,我们拆卸驾驶室时,6颗大螺丝锈死了,我用喷灯烧,再用扳手卸,整个过程只损坏了一扇窗玻璃。
……
第11天,我们把后桥装好,刹车管接好,但是由于没有中桥,车子没有刹车,也没有电灯。我让战士用手电照明,我慢慢把车往连队开。
第12天,爬上天文点达坂时,全连官兵在门口迎接,拼命鼓掌,跳着,喊着:“这是我们的车!这是我们的车!”
第13天,没几天,团里的菜车送菜时,把中桥带上来了,我把它装好,这台车的功能就全部恢复了。在这之前,团后勤处杨处长听说我陷车的事,非常生气,在团里的大会小会上点了我几次名。不久他上山检查工作,看见这辆车便问:“这是谁的车?”连长说:“就是王祥那辆拆了又装起来的车。”杨处长不相信,围着车转了几圈,又直盯着我看,说道:“你小子行啊!我本来想把你调到山下,让你喂猪去呢。没想到你还能把这么大的家伙组装起来。好样的!”
我哭了,说不清是高兴还是伤心。1997年,就是这个杨处长,把我调到了团小车班,后来我又入了党。故事结束,屋里出现一阵短暂的静默。“这么好的故事,你没有给别人讲过吗?”我问。“没啥可讲的。”王祥想了想又说,“别的兵虽然没有遇到这种事,但吃过的苦不比我少。没必要跟他们讲。”夜深了,我却久久不能入睡。每天迎来送往的兵站,究竟隐藏着多少戍边故事呢?
(摘自《解放军报》,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 王祥被分配到天文点边防连,既体现了连队对他的信任与培养,也暗示了该连队环境的艰苦。
B. 王祥决定把车开近冰湖,是为了让战士们少受累,这一细节展现了他对战友的体恤。
C. 宋副团长认为“坦克也拉不出来”,既说明陷车情况严重,也为后文王祥拆车组装的艰难做铺垫。
D. 杨处长从“想把王祥调去喂猪”到称赞他“好样的”,主要是因为王祥最终没有让车辆报废。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以“夜谈”形式展开叙事,通过第一人称“我”的视角串联故事,既增强了真实感,也便于通过“我”的反应烘托王祥的形象。
B. 文中多次提及自然环境的恶劣,如“零下30℃”“海拔5000多米”“有狼”等,为人物活动提供了典型背景,反衬出戍边军人的坚韧。
C. 连长“断然否决”拆车想法与蒋主任“不要蛮干”的叮嘱,形成了对王祥的压力,推动了情节发展,也侧面表现了任务的艰巨性。
D. 结尾“每天迎来送往的兵站,究竟隐藏着多少戍边故事呢?”以反问收束,既呼应开头“小兵站沉淀了不少故事”,又留下留白,引人深思。
8. 小说中王祥的“哭”蕴含着复杂的情感,请结合文本简要概括。
9. 伏契克认为好的题目是很难确定的,只有经过深思熟虑、反复推敲,才能为文章找到一个美好、生动、有力而又适度的题目,小说以“拯救东风240”为题,有何深层意蕴?
【答案】6. D 7. B
8. ①压力释放的宣泄;
②价值认可的感动;
③军人荣誉的自豪;
④成长蜕变的感慨。 9. (1)表层:指王祥团队抢救军用卡车东风240的具体事件。
(2)深层:①军人责任感的拯救;②职业尊严的拯救;③戍边精神的象征。
【解析】
【导语】《拯救东风240》里,戍边兵王祥的故事浸着高原的寒与热。陷车的失误,拆车十三天的执拗,让东风240重生的不只是钢铁,更是军人的责任与尊严。冰湖的酷寒、全连的欢呼、杨处长的赞许,在粗粝叙事里,凝着戍边人用坚韧写就的传奇。字间是车辙,更是精神的辙痕。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
D.“主要是因为王祥最终没有让车辆报废”错。杨处长的态度转变,表面看是因为王祥“把这么大的家伙组装起来”,没有让车辆报废;但深层原因是王祥在犯错后没有放弃,凭借专业能力和责任感解决了看似不可能的问题,展现了军人的担当与毅力。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“反衬出戍边军人的坚韧”错。“反衬”强调对立反差,而此处恶劣的自然环境与戍边军人的坚韧精神是同向强化关系,所以并非反衬。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析探究文本情感的能力。
①压力释放的宣泄:陷车后的自责、拆车组装的艰辛、上级的斥责与否定,十余天的身心重压在此刻得以释放;
②价值认可的感动:杨处长从“调去喂猪”的否定到“好样的”的夸赞,这份迟来的认可让他此前的委屈化为感动;
③军人荣誉的自豪:全连官兵的欢呼与车辆的重生,印证了他的坚守与能力,彰显了戍边军人的责任与荣光;
④成长蜕变的感慨:从冒失犯错到攻坚克难,这段经历让他完成了从普通士兵到担当者的蜕变,苦乐交织中感慨万千。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义的能力。
(1)表面上:“拯救东风240”就是王祥团队抢救军用卡车东风240这一具体事件的概括。
(2)深层上:
①王祥因陷车自责,执意拆车重组,既是挽回装备损失,更是对军人职责的坚守——从“好心办坏事”的愧疚到攻坚克难的担当,完成了对自身责任意识的救赎。
②作为有修车专长的士兵,车辆陷没近乎否定其价值,而最终让东风240重生,不仅证明了他的技术能力,更重拾了作为技术兵的职业尊严。
③东风240是戍边生活的重要装备,拯救它的过程,映射出戍边军人在极端环境下不服输、不放弃的坚韧,成为扎根高原、坚守使命的精神象征。
二、古代诗文阅读(39分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读文言文,完成各题。
材料一:
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。
(节选自苏轼《屈原庙赋》)
材料二:
扬雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!
初,雄年四十余,自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命④称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老⑤久次转为大夫。恬于势利乃如是。
(节选自《汉书·扬雄传》)
材料三:
人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心。然后德立而行成,荣显而名称。若夫怀道以迷国,佯愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉娩以顺上,逡巡以避患,虽保黄耇,终寿百年,盖志士之所耻,愚夫之所贱也。今若屈原,膺忠贞之质,体清洁之性,直如砥矢,言若丹青,进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。
(节选自王逸《楚辞章句序》)
【注】①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,使沉没。④符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。⑤耆老:年寿高。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “浮扁舟以适楚兮”与《屈原列传》“适长沙,观屈原所自沉渊”两句中“适”的意思相同。
B. “清静亡为”与《陈情表》“今臣亡国贱俘”中的“亡”意思不同。
C. “自投江而死”与《归去来兮辞》“园日涉以成趣,门虽设而常关”两句中的“而”用法不同。
D. “及莽篡位”与《种树郭橐驼传》“若不过焉则不及”中的“及”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼乘小船经过屈原的故居时,想到了屈原被放逐后生无归宿死无墓地的悲哀,对屈原选择自沉的命运深感叹息。
B. 扬雄少时爱好学习,博览群书,喜欢沉思,虽然家中十分贫困,但他对此安之若素,始终保持着淡泊名利的美好品质。
C. 扬雄曾经爱好辞赋,并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样,又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。
D. 王逸认为,不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人,即使长寿,也得不到有志之士的认可。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
(2)人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。
14. 苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么?请简要概括。
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. (1)(扬雄)本来就胸怀开阔,不是圣贤的书就不喜欢,不符合自己心意的事,即使能获得富贵也不去做。
(2)做人臣的道理,把忠诚正直看作高尚,把为节义而死看作贤能,所以有人用正直的言论来保存国家,牺牲生命来成就仁德。
14. ①苏轼对屈原投江感到遗憾和同情。哀叹屈原沉江结局悲壮无奈。
②扬雄不赞同屈原投江的行为,认为君子顺时处世即可,不必轻生赴死。
③王逸高度赞颂屈原坚守忠贞、舍身成仁,认为其行为是千古高洁志士典范。
【解析】
【导语】三篇选文从不同立场品评屈原。苏轼凭吊怀古,满含悲悯,叹屈原身世飘零、殉国悲壮;扬雄立足处世之道,理性淡泊,不赞同屈原轻生殒命;王逸坚守忠义气节,高度赞颂屈原忠贞高洁、舍生取义。一文抒情、一文记事、一文立论,多角度展现后世文人对屈原人格与抉择的多元解读,意蕴深沉。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、主语转换、动宾结构等方法进行断句。
句意:(扬雄)从蜀地来到京城游学,大司马车骑将军王音很赏识他的文采风雅,召他担任门下史,并推荐扬雄待诏。
“自蜀来至游京师”交代了扬雄来到京城的经过,动宾结构完整,且后面主语将发生转换,C处断;
“大司马车骑将军王音”作主语,“奇其文雅”作谓语和宾语,主谓宾结构完整,且后面动作发生改变,E处断;
“召以为门下史”与“荐雄待诏”是王音赏识扬雄后采取的两个连续动作,且均为动宾结构,语意相对独立,G处断。
故选CEG。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A. 正确。适:到、往。句意:驾小舟去往楚地。/ 来到长沙。二者含义相同。
B. 正确。亡:通 “无”,没有 / 灭亡。句意:清静无为少欲望。/ 我是亡国卑贱的俘虏。二者意思不同。
C. 正确。而:表修饰 / 表转折。句意:投身江中死去。/ 园中小路每日漫步自有乐趣。二者用法不同。
D.“意思相同” 错误。及:等到 / 比得上。句意:等到王莽篡位。/ 不是过多就是不足。二者含义不同。
故选 D。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原” 错误。原文是扬雄怜惜屈原才华出众却不被当世容纳、投身自尽,并非世人不接纳屈原,选项曲解文意。
故选 C。
【13题详解】
(1)“大度”,宽广气度;“好”,喜好;“虽”,即使;“事”,侍奉。
(2)“义”,道义;“伏节”,坚守节操;“危言”,正直之言;“成仁”,成就仁德。
【14题详解】
本题要求概括三人对屈原投江的不同态度。需从材料中抓取关键语句:苏轼侧重情感流露(“悲夫”“处死为难”),扬雄侧重理性评判(“不得时则龙蛇”“何必湛身”),王逸侧重道德颂扬(“忠贞清洁”“绝世之行”)。
第一步:逐则定位态度词。材料一苏轼用“悲”“嗟”“惨烈”等词,体现对屈原命运的哀悼与无奈;材料二扬雄以“怪”“何必”反问,表达对自杀行为的不以为然;材料三王逸以“膺忠贞”“体清洁”“绝世之行”等语,极力褒扬其节义。
第二步:提炼核心立场。苏轼同情其遭遇而叹其抉择之难;扬雄否定其方式而主张顺势蛰伏;王逸肯定其精神而视之为志士典范。
第三步:按人物顺序精简概括,句式整齐,逻辑分明,规范作答。
【参考译文】
材料一:
驾着小船去往楚地,经过屈原旧日的宫殿。眺望江上连绵群山,这里就是你的故乡。回想当年你被放逐,渡过滔滔江水向南迁徙。远离家乡千里,生前无处安身,死后没有坟墓。可悲啊!人本来都终有一死,最难的是选择怎样去死。你在江边徘徊进退犹豫,俯视万丈汹涌湍急的江流。写下《怀沙》感伤自身命运,慨叹你怀着何等沉痛的心境。结局那般悲壮凄凉,你怅惘离去,久久沉吟。
材料二:
扬雄年少好学,博览群书无所不知,沉默沉静,喜好深思。性情清静淡泊、无为自守,很少世俗欲望。家中财产不足十金,连少量存粮都没有,却安然自得。他胸怀高远气度,不是圣贤典籍就不研读,不合本心的事,纵使富贵也不去做。
扬雄喜爱辞赋。此前蜀地司马相如辞赋华丽典雅,扬雄内心仰慕,每次作赋,都模仿司马相如的格式。他又感慨屈原文采胜过相如,却不被当世容纳,创作《离骚》后投江而死。读屈原文章常常落泪。他认为君子时运顺遂便入世行道,时运不济便潜藏避世。得志与否都是天命,何必沉溺江水、轻生赴死呢!
当初扬雄四十多岁,从蜀地来到京城。王音赏识他的文采,征召他做门下官吏,举荐他等候朝廷任用。一年多后,扬雄献上《羽猎赋》,被任命为郎官,侍奉宫中。汉哀帝年间,他人接连升官封侯,唯独扬雄三代不曾升迁。王莽篡位后,众人迎合求取爵位,扬雄依旧淡泊权势,只因年资深久才升任大夫。他就是这般看淡功名利禄。
材料三:
臣子的道义,以忠诚正直为高尚,以坚守节操为贤良。所以敢于直言进谏保全国家,牺牲生命成就仁义。因此伍子胥沉江而死毫无遗憾,比干剖心殉国不曾悔恨。这样方能树立德行、成就美名。 那些身怀才德却祸乱国家、装傻避祸、国家倾危不能匡扶、遇事一味顺从君主、苟且避祸的人,就算长命百岁,也为有志之士所鄙夷。屈原心怀忠贞,品性高洁,正直坦荡,出言恳切。为国尽心谋划,不顾自身安危,实在是举世无双的品行,杰出超群的英才。
(二)古代诗歌阅读(共9分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
归园田居·其五
陶渊明
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗以“怅恨”二字领起,结合下文来看,此处除了写独自策杖行走的孤寂,也反衬了下文归园田后的欢欣。
B. 三、四句化用“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,以“清水”濯足,更显示了诗人的生活情趣和追随本性的品格。
C. 诗人以“苦夕短”抱怨“夕”时短暂,兴致难尽,很快就到了天亮,由此衬托了“欢”多,更体现诗人超然之情。
D. 此诗视角独特新颖,没有描绘自然风光,没有陈述劳动状况,而是通过回家路上和到家后的活动反映欣然自得的生活情境。
16. “自然”可以体现在主观的情思,也可以体现在客观的物象、生活,那本诗中的“自然”体现在哪些方面?请结合内容简要分析。
【答案】15. D 16. “自然” 体现:
①景物自然:山涧、榛曲、柴薪等乡村景物,朴素真实,无雕琢;
②生活自然:濯足、滤酒、招邻、燃柴代烛,日常随性;
③情感自然:由怅恨到欢饮,真情流露,不刻意;
④志趣自然:归隐田园,安贫乐道,顺应本心。
【解析】
【导语】这首《归园田居·其五》是陶渊明田园诗的典型之作,以质朴平淡的笔触,叙写从独行归途到村居宴饮再到天明的日常场景,浅淡白描中藏着深醇情味,开篇怅恨反衬收尾欢悦,尽显诗人挣脱尘俗后安守田园的悠然真趣,恰好契合陶诗自然任真的本色。
【15题详解】
若选项涉及手法判断,比如反衬、化用,要结合诗句语境确认手法使用的合理性;若选项涉及内容概括,要检查是否与诗歌实际描写的内容相符。
D.“没有描绘自然风光”错误。诗歌中有对自然风光的描绘,诗歌中“崎岖历榛曲”写回家路上道路坎坷崎岖,荒芜曲折;“山涧清且浅”写经过清澈见底的山泉,诗中这两句就是在描写自然风光。
故选D。
【16题详解】
要紧扣“自然”的三个角度,每个角度都需结合具体诗句内容,不能脱离文本泛泛而谈。
可按以下步骤答题:
第一步审清题干:明确“自然”包含“主观情思”与“客观物象”两个维度,答题时需兼顾。
第二步分层梳理:
从四个层面切入:①景物自然(山涧、柴薪等朴素物象);②生活自然(濯足、滤酒、招邻等日常行为);③情感自然(从怅恨到欢饮的真实流露);④志趣自然(归隐田园、顺应本心的生命态度)。
第三步结合诗句:每个层面均需引用诗中具体词句(如“山涧清且浅”“漉我新熟酒”“欢来苦夕短”)作为佐证,避免空泛。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》中李密运用“结草”的典故向晋武帝表达他将不惜为国献出生命,报答皇帝大恩的两句是“_______,_______。
(2)月夜,小张看到桂树的影子交杂错落,他脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“_______,_______。”
(3)啸,是人们抒发情感的特别方式,张孝祥“扣舷独啸”抒发出满腔豪情,陶渊明《归去来兮辞》“_______,_______”则借“啸”寄寓自己的志趣。
(4)人们常常将育人与种树互喻,《种树郭橐驼传》中认为“_______,_______”,则树木的天性可以保全,这对培养孩子也颇有启发意义。
【答案】 ①. 臣生当陨首 ②. 死当结草 ③. 风移影动 ④. 珊珊可爱(桂影斑驳,风移影动) ⑤. 登东皋以舒啸 ⑥. 临清流而赋诗 ⑦. 其莳也若子 ⑧. 其置也若弃
三、语言文字运用(17分)
(一)
阅读下面的文字,完成小题。
热闹的街市,什么特别诱人?没错,是红彤彤、亮晶晶的冰糖葫芦。通红的山楂裹着晶莹踼透的糖衣,咬一口咯嘣儿脆。但每逢秋冬,消化内科门诊接诊的胃结石患者也会明显增加。医生通过内镜可以看到“琳朗满目”的胃结石,有些个头特别大,需要用碎石装置碎成小块;有些特别硬,用尽内镜下的各种“兵器”都没办法碎掉。
山楂本身富含鞣酸,吃多了容易和胃酸、胃里的蛋白质“串通一气”,结成一个大石头。你以为胃酸很厉害?它碰到这些石头都得“罢工”。于是,石头卡在胃里,疼得你怀疑人生不说,还会导致消化溃疡、穿孔和梗阻,严重时可能危及生命。
除了山楂,还有柿子(尤其是未成熟的)、黑枣等富含鞣酸的秋冬季常见水果,都可能导致胃结石的形成。鞣酸在胃酸作用下与蛋白质结合,形成不溶于水的鞣酸蛋白,其逐渐沉积并与果胶、纤维素等物质凝结,最后形成胃结石。
所以,“吃山楂能促进消化”的观点 A 。在空腹、酒后等胃酸过多的情况下进食大量山楂,不仅会促使胃结石形成,还可能引发严重的消化不良、腹胀,甚至胃溃疡等问题。
很多人不禁要问, B ?当然能吃!就是换个吃法——少吃或者“用魔法打败魔法”,喝可乐对抗胃结石。可乐的特点在于pH值低,含有溶解黏液的碳酸氢钠,还有大量可以促进溶解胃石的二氧化碳气泡。可乐可以破坏植物性胃结石的聚合结构,使其变得松软,甚至将其分解成小块从消化道排出。
18. 下列各句中的引号,和文中“用魔法打败魔法”的引号用法相同的一项是( )
A. 包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
C. “满招损,谦受益”这句格言,流传至今天已有两千多年了。
D. 海伦学会了用手指“说话”,她用这样的方式表达自己的喜怒哀乐。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
20. 文中第一段有两处错别字,请找出并加以改正。
21. 请指出文中画波浪线的句子使用的修辞手法,并简要分析其构成与表达效果。
22. 请根据材料内容,为预防胃结石提出两条合理建议,每条不超过20个字。
【答案】18. D 19.
A.并不完全正确
B.还能吃山楂吗 20. ①“踼透”改为“剔透”;
②“琳朗”改为“琳琅”。
21. 通感:视觉“晶莹剔透”与听觉“咯嘣儿脆”结合,通过多感官联动增强表现力,使抽象的口感具象化为可听可感的形象。
22.
①避免空腹食用鞣酸水果;②搭配可乐等酸性饮料食用。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“用魔法打败魔法”的引号表示特殊含义(非字面意义的表达方式,比喻用法)。
A.为强调特定说法,表否定含义;
B.为反语讽刺;
C.为直接引用;
D.表示特殊含义(非字面意义的表达方式)。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处,前文提到“能促进消化”的观点,后文指出该观点错误,应填否定性结论。可填入“并不完全正确”。
B处,结合上文,根据后文回答“当然能吃!”,需补写问句引出该回答。可填入“还能吃山楂吗?”
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
①“踼透”的“踼”应写作“剔”;
②“琳朗”的“朗”应写作“琅”。
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
构成:以“咯嘣儿脆”将听觉(咬合声)转化为触觉(脆硬口感),视觉“晶莹剔透”与听觉“咯嘣儿脆”结合,通过多感官联动,形成跨感官联结。
效果:通过声音触发对酥脆质地的联想,强化味觉记忆,使抽象的口感具象化为可听可感的形象。“咯嘣儿脆”既是拟声词,又通过通感,激活读者对糖葫芦色“晶莹剔透”、声、触的全方位记忆,传递酥脆口感,增强画面感和吸引力,在简约语言中完成对传统小吃的诗意化呈现,传递品尝瞬间的愉悦与童趣。
【22题详解】
本题考查学生拟写建议、概括要点的能力。
①依据“空腹、酒后等胃酸过多的情况下进食大量山楂,不仅会促使胃结石形成”,可以提出建议:避免空腹食用鞣酸水果。
②依据“可乐可以破坏植物性胃结石的聚合结构……分解成小块排出”,利用文中“用魔法打败魔法”的比喻,提出“可乐溶解胃石”的科学依据,提出建议二:搭配可乐等酸性饮料食用。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的文字,按要求完成写作。
小时候,父母对我们说:“要做诚实的人,不能撒谎。”后来,我们发现,生活中有时不得不撒谎。但当我们真正长大,才明白父母这句话并没有错。
读了以上材料,引发了你怎样的联想与思考,请谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
诚者本心,行则不欺
“要做诚实的人,不能撒谎。”父母的教诲浸润童年,却在成长的复杂境遇中遭遇考验——我们难免遇到“不得不撒谎”的时刻,但岁月沉淀后终将明白,父母的话语从未过时,因为诚实的本质不是机械的“不说谎”,而是内心的真诚与坚守。
诚实的核心是本心的坦荡,而非表面的言辞绝对。古人云:“君子养心莫善于诚。”诚的价值不在于每一句话都精准无误,而在于言行背后没有恶意的欺瞒,没有自私的算计。医生面对重病患者,选择用“病情可控”的温和表述替代残酷真相,不是违背诚实,而是出于对生命的敬畏与关怀;朋友面对他人不成熟的作品,用“有进步空间”替代直接否定,不是虚伪敷衍,而是源于对情谊的珍惜与体谅。这些“善意的谎言”,本质上是将他人的感受放在心上,用真诚的善意包裹表达,恰恰是诚实精神的灵活体现。反之,若为一己之私编造谎言,即便言辞天衣无缝,也终究是背离本心的欺骗,终将被时间戳穿。
成长是对诚实的深度理解,而非对准则的背离。童年时,我们将“不撒谎”奉为绝对真理,是因为世界在我们眼中简单纯粹;长大后,我们学会在复杂境遇中权衡,却不是放弃诚实的底线。商人坚守诚信经营,不掺假、不抬价,即便面临利益诱惑也不为所动,这是对职业操守的诚实;学者坚持学术求真,不抄袭、不伪造,即便遭遇质疑也坚守真相,这是对知识的诚实;普通人在人际交往中坦诚相待,不虚伪、不敷衍,即便可能引发矛盾也直言不讳,这是对情感的诚实。这些选择告诉我们,诚实不是一成不变的教条,而是在不同场景中坚守本心的智慧——它要求我们在善意与原则之间找到平衡,在灵活与底线之间站稳立场。
父母的教诲,本质上是为我们种下“真诚”的种子。正如孔子所言:“人而无信,不知其可也。”诚实是构建信任的基石,是塑造人格的脊梁。一个人若长期背离诚实,即便能获得短暂利益,也终将失去他人的信任与尊重;而坚守诚实的人,或许会经历一时的困境,却能收获长久的认可与内心的安宁。长大后的我们,不再执着于“是否撒谎”的表面判断,而是学会审视行为背后的动机:是否出于善意?是否坚守底线?是否问心无愧?这正是对父母教诲最深刻的践行。
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”愿我们在复杂的世界中,既能体谅他人、灵活处事,也能坚守本心、行不欺人,用一生践行父母“做诚实的人”的教诲,这便是长大后对“不撒谎”最深刻的理解与传承。
【解析】
【详解】【审题】
材料以成长视角串联起对“诚实”的认知变迁:小时候父母的教诲是纯粹的道德启蒙,强调诚实是为人之本;成长中发现“不得不撒谎”的现实场景,实则是生活复杂性带来的价值碰撞——这些“谎言”可能是出于善意的体谅(如对重病亲人隐瞒病情)、维护关系的委婉(如对他人不成熟作品的温和回应),并非违背道德的恶意欺骗;而真正长大后的顿悟,是看透了“诚实”的核心本质:它不是机械的“不说谎”,而是坚守内心的真诚与责任,是面对复杂选择时的道德底线,父母的教诲本质上是传递“坚守真诚”的人生准则,从未因生活的复杂而失效。这一认知过程,既体现了成长中对道德准则的思辨,也凸显了“诚实”作为核心价值观的永恒性。
【立意】
1.诚实的本质是真诚,而非绝对的“不撒谎”。
2.成长是对诚实准则的深度理解,而非背离。
3.诚实是人生的底线,复杂生活不能成为突破底线的借口。
【行文思路】
写作可采用“引—议—联—结”的结构,开篇引用材料中的认知变迁,提出“诚实是内心坚守,而非机械规则”的核心观点;接着分两层论证:一是善意的谎言本质是体谅,并未违背诚实的核心,二是恶意的欺骗即便借口再多,也终究突破道德底线;然后结合现实素材,如医生对重病患者的委婉告知、商家诚信经营的案例等,增强说服力;最后回归成长主题,呼应父母的教诲,强调长大后对诚实的深刻理解,是对初心的回归与升华。
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高二语文
一、现代文阅读(34分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国画范畴里,笔墨好不好是个基准,笔墨的重要性无论如何强调都不过分。黄宾虹先生在画论中表述,“中国画的渊源派别及其章法,必归之于用笔用墨,以植其基”,笔墨的高下影响着画的水平。
中国画的笔墨不是虚的,更不是空洞的。勾勒轮廓是用笔,渲染明暗则是用墨;刚劲挺拔、婉转顿挫在于笔的使用,浓淡干湿、水墨淋漓则在于墨的发挥。画家因为个性、天赋、学识,眼界等存在一定的差别,对于笔墨的使用也不尽相同:有笔强于墨者,如倪瓒、沈周、弘仁;亦有墨重于笔者,如吴镇、龚贤、李可染。用笔过程中的顺逆、顿挫、轻重,缓急、偏正、曲直等变化,全从笔出。因此,从技法的角度来说,用笔总是首要的。陆俨少曾说:“所称‘墨分五彩’,笔不好,决无五彩之妙,关键还在用笔上。”这也点明了中国画以笔为主、墨为辅的笔墨关系。
南齐谢赫建立起“六法”的理论,把“骨法用笔”列为第二重要的内容。笔是中国画的骨干、是墨的筋骨。用笔好,“画成方能立得起”(华琳《南宗抉秘》),好的用笔,能够使画面的神韵、风采自然且有变化,这种丰富变化的“骨气”,自然是归乎用笔。要做到好的用笔,黄宾虹讲要在平、留、圆、重、变五字上下功夫。平如锥画沙,起讫分明,不平就会轻浮柔弱;留则是积点成线,笔意贵留,如书法屋漏痕;圆转如意,恰如书法无往不收,无垂不缩,如折钗股;重不是浊、滞,重如高山坠石、如万岁枯藤,如金重中而取其柔、铁之重而有其秀;八面出锋,顺逆兼施是变,融合古人之法而推陈出新也是变。
笔的变化是通过墨的痕迹来记录的,无墨也就不见用笔之妙,墨是为笔服务的。墨法的使用最重要的是泼,惜两字。泼墨用得好,画面就淋漓烂漫、见骨见肉;在适当的地方再间以惜墨法,泼墨惜墨穿插互用,正如古人所说,“王洽泼墨,李成惜墨,两家相合,乃成画诀”,笔墨俱妙是中国画以笔墨见高度的基本准则之一。
中国古代画论主张“画乃吾自画”,强调画家本人要有创作个性,笔墨则是其艺术风格的真实流露。其中,“意境”是中国画美学的一个重要范畴,它是构成中国艺术表现形式不可或缺的因素。对于中国画艺术来讲,笔墨等同于意境。中国画的意境,强调笔墨表现,使观者被笔墨营造的视觉形象感染。中国画笔墨没有程式化,它是画家个人作画的方法手段,是为表现意境,传达情怀。中国人讲阴阳、讲虚实,中国画讲究虚实变化,意到而笔不到。画面的安排布局,笔墨的极尽变化,常常巧妙地蕴含在虚实之中。中国画是一个笔墨之体,笔墨是其最基本要素。
中国画的发展离不开继承和创新。创新需要在坚实的传统基础上,吸收各种养分,以生活为源泉,以笔墨为立足点,展现新的意境,反映时代精神。中国画的创新,最有效的方法就是保持并发扬中国画固有的长处,借鉴一切可以借鉴的艺术样式,实现中国画独立、持续地发展,赋予中国画以民族精神、时代精神。这既体现了“笔墨当随时代”的精神,也是中国画的志向。中国画艺术创作者需要下大功夫将技术升华到精神层面。如果没有扎实的传统笔墨基础作为保障,创新就是无根之木,无源之水。
(摘编自王海勇《中国画以笔墨见高度》)
材料二:
比之笔墨,中国画还有更为普适的“意”的特质。
在中国画早期发展阶段,谢赫从艺术本体出发,提出“气韵生动、骨法用笔,应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六法。这一阐述本身就是评价中国画艺术水平的“金标准”。郭若虚评道:“六法精论,万古不移。”
由此我认为,作为中国画传统审美经验的精神内核,“意”是最具东方神采的独到底色,它的统摄能力较笔墨远甚。与笔墨概念之模糊不同,“意”的概念本身无关中国画的材料与技法层面,它属于纯粹审美经验的范畴,属于“道”的层面。“知者意之体,物者意之用”,“意”的身影,无所不在。所谓笔墨,不过是其“用”之一。
具体而言,中国画领域中的“意”,其概念可作“写意精神”解。需要明确的是,“写意精神”不是专指“写意画”精神,而是指以传递物象内在精神特质为要、以形为径的创作理念。无论写意还是工笔,无论山水还是人物,亦无论水墨还是重彩,它是中国画特异于其他画种的原始基因。质言之,写意精神是中国传统人文观念的独特属性。
事实上,依循传统笔墨而创作出来的作品中,尚未得见能够开拓中国画新风的佳作,这也从侧面反映出以传统笔墨为底线的局限性。在当代中国画的创作中,对“意”的忽视,与在笔墨上的进退维谷相比,更令中国画失去了本体应有的东方神采。中国画的“意”深系于传统士人的精神世界,那么中国画的“意”应该具备何种内涵?这是值得深思的事情。
深植于中国文化深厚土壤中的中国画,是中国人观察宇宙、表现宇宙的视觉艺术总和。它原就具备着极为雄健的骨体与辽远无界的发展空间,且早已享誉世界艺术之林。笔墨,这一从属于中国画的术语名词,伴随着中国画概念的不断变化,有时反而演变为一条束缚中国画发展、创新的锁链,仿佛失之有愧于传统,为之中国画将不存。其实,吐丝自缚、皆源于对概念的模糊虚悬。
我们理当重新厘定特殊历史进程中那些被误解,被挤压的概念,重新构建符合当代发展的中国画学科体系、学术体系和话语体系,为中国特色、中国风格和中国气派的展现铺砌坦途。中国画的传承与发展,唯先摆正笔墨的位置。立定普遍适用、更具东方神采的“意”之本质,方能迈开自信从容的步伐,创造出新的面貌。
(摘编自吕少卿《中国画:“意”的特质比笔墨更重要》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 笔墨对中国画来说至关重要,一个画家笔墨水平越高,其画作水平就越高。
B. 笔和墨在作画中作用不同,一般来说,笔主要用于勾勒轮廓,而墨则用于渲染明暗。
C. 中国画讲究虚实变化,画面的安排布局,笔墨的极尽变化,常常巧妙地蕴含在虚实之中。
D. 写意精神是中国画区别于其他画种的原始基因,是一种以传递物象内在精神特质为要、以形为径的创作理念。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一认为中国画的意境强调笔墨表现,笔墨能体现画家的艺术风格。
B. 材料一不但强调了笔墨的重要性,还就如何运用笔墨提供了具体的方法。
C. 材料二认为“意”属于材料和技法层面,“意”属于审美经验范畴,二者均为中国画最普适的特质。
D. 两则材料都提到了南齐谢赫的绘画“六法”理论,目的都是说明自己的观点。
3. 下列选项,不适合作为论据来证明材料二观点的一项是( )
A. 清代方薰说:“笔墨之妙,画者意中之妙也。意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古,庸则庸,俗则俗。”
B. 苏轼在《东坡志林》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
C. 作品《寒江独钓》,展示了浩渺大江中有一叶扁舟,一人在船头垂钓,营造了一种“清空寥旷,烟波浩渺”的意境。
D. 弘仁的《天都峰图轴》中,山石大多用形似方形的几何体画成,疏密有致。在两块大石当中画了一些碎石和小树,给人以生动之感。
4. 根据材料一和材料二的内容,下列关于中国画笔墨与“意”的表述,正确的一项是( )
A. 材料一认为笔墨是中国画最基本要素,材料二则指出“意”的统摄能力弱于笔墨,二者核心地位相当。
B. 黄宾虹提出好的用笔需做到“平、留、圆、重、变”,其中“平”如屋漏痕,“留”如锥画沙。
C. 材料一中的“写意精神”特指写意画的创作精神,是中国画区别于其他画种的唯一原始基因。
D. 材料二认为若只固守传统笔墨而忽视“意”,会束缚中国画发展,需摆正笔墨位置、立足“意”之本质。
5. 根据材料一内容,请将下面结构表①②③处的内容补充完整。
第一层(第1自然段)
①_____
第二层(第2~4自然段)
分析了笔和墨之间的关系
第三层(第5自然段)
②_____
第四层(第6自然段)
③_____
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
拯救东风240
孙晓青
经年累月,新藏线上那一串珍珠般的小兵站,沉淀了不少故事。一天,我和某边防团团长同行,上山看望执行任务的部队。投宿库地兵站那天,我把王祥约到我的房间,和他进行了一番夜谈。
王祥是四川蒲江人,中学毕业后去学了汽车修理,1993年12月应征入伍来到南疆。边防团编有汽车连,王祥因为有修车的专长,被安排去学开车。出徒后第一次跟着师父上山,师父就向连里建议:“这个兵可以放单了。”于是,连队将一台运输车交给他,让他在山下负责拉煤。这是他在同年兵中冒尖的开始。1995年6月山上换防,汽车连领导对王祥寄予厚望,特意把他分配到最艰苦的天文点边防连,进行重点培养锻炼。
库地的冬夜,万籁俱寂。我静听王祥讲述他的传奇经历——
那一年,天文点气候反常,10月份就开始下雪。进入12月,气温一度降至零下30℃,连队前面的小河全结了冰,我们只能到33公里外的冰湖去拉水。
连队的水车是东风240牵引车,车厢上背着一个容量为5吨的储水罐。两名排长带队,我们午饭后出发,乘车来到海拔5000多米的湖边。那个季节,湖水已经退下去不少,露出二三十米的滩涂。我把车停在离湖50米开外的地方,让战士们下去提水。
这时,下雪了。看到战士们破冰打水,又提着桶一趟一趟走得很累,不时大口大口地喘气,我犹豫了一会儿,决定把车开过去。这样就方便多了,大家一字排开,一桶一桶地传递,又快又省劲,半个小时就把储水罐灌满了。
可没想到,当战士们爬上车招呼我启动车时,车轮下陷,车动不了了。如果当时果断地把水放掉,车还是能够开出来的,但我不忍心放水,这是大家一桶一桶灌进去的啊!有的人手上沾了水,手冻在桶把上,皮都被撕掉了。
可不管我怎么挂挡加油,战士们怎么使劲推,车都纹丝不动,反而越陷越深。没办法,我们只好放水,放完水,车还是不能出来。折腾到夜里11点,却毫无效果,车子的3个桥全陷进去了。我让排长给我留4个兵,其他10个人先回去。
我们留下的5个人,挤在驾驶室里过了一夜。第二天天一亮,我去爬电杆,卸下来6根钢丝,想借助车前的驱动绞盘把汽车绞出来。然而还是不行,几根钢丝全被绞断了。
没办法,只好先回连队。走到天黑,我们又冷又饿又害怕。那一带有狼,我们每人捡了一根棍子,手拉着手走。回到连队,已经是第二天下午6点多了。
这次陷车,主要责任在我,我好心办了坏事,心里特别难受。冬防检查组来到连队。他们有两台牵引车,得知我的车陷住以后说:“没问题,我们去拖出来就是了。”谁知第二天过去后,发现那辆车已经被冻在冰面上了。我们用十字镐刨,刨了一天也没刨下去10厘米,而轮子在土里陷得还挺深。当晚回到连队,宋副团长对我说:“这车不行了,坦克也拉不出来,只能报废。”我压力更大了。领导那么信任我,而我却把一辆车报废在山上。我整天琢磨着该怎么办。思来想去,只有一个办法:拆车,把零件弄出来再组装。
连长听完我的想法后断然否决,说:“这是天方夜谭!”我说:“我完全有这个能力,连长,你就让我当兵的经历中少一点遗憾吧。”我磨了连长一个晚上,最后他终于松口。于是,我拨通防区指挥部蒋主任的电话,说了天暖救车的意思,蒋主任最后说了一句:“让你们连长讲话。”我把听筒递给连长。连长说:“天暖了些,连队周围的冰化了,我们想去试一试。”屋里很静,我能听到从听筒里传出的蒋主任的声音:“可以,但是不要蛮干。”
已经是12月中旬了,团里新调上来的车到位了,我便每天开着这辆车,拉着几个兵去冰湖,开始救车。我仔细观察过,车陷得很深,但还有操作空间。第1天,我们顺利卸下大车厢板,抬到岸上干燥的地方。第2天,我们拆卸驾驶室时,6颗大螺丝锈死了,我用喷灯烧,再用扳手卸,整个过程只损坏了一扇窗玻璃。
……
第11天,我们把后桥装好,刹车管接好,但是由于没有中桥,车子没有刹车,也没有电灯。我让战士用手电照明,我慢慢把车往连队开。
第12天,爬上天文点达坂时,全连官兵在门口迎接,拼命鼓掌,跳着,喊着:“这是我们的车!这是我们的车!”
第13天,没几天,团里的菜车送菜时,把中桥带上来了,我把它装好,这台车的功能就全部恢复了。在这之前,团后勤处杨处长听说我陷车的事,非常生气,在团里的大会小会上点了我几次名。不久他上山检查工作,看见这辆车便问:“这是谁的车?”连长说:“就是王祥那辆拆了又装起来的车。”杨处长不相信,围着车转了几圈,又直盯着我看,说道:“你小子行啊!我本来想把你调到山下,让你喂猪去呢。没想到你还能把这么大的家伙组装起来。好样的!”
我哭了,说不清是高兴还是伤心。1997年,就是这个杨处长,把我调到了团小车班,后来我又入了党。故事结束,屋里出现一阵短暂的静默。“这么好的故事,你没有给别人讲过吗?”我问。“没啥可讲的。”王祥想了想又说,“别的兵虽然没有遇到这种事,但吃过的苦不比我少。没必要跟他们讲。”夜深了,我却久久不能入睡。每天迎来送往的兵站,究竟隐藏着多少戍边故事呢?
(摘自《解放军报》,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 王祥被分配到天文点边防连,既体现了连队对他的信任与培养,也暗示了该连队环境的艰苦。
B. 王祥决定把车开近冰湖,是为了让战士们少受累,这一细节展现了他对战友的体恤。
C. 宋副团长认为“坦克也拉不出来”,既说明陷车情况严重,也为后文王祥拆车组装的艰难做铺垫。
D. 杨处长从“想把王祥调去喂猪”到称赞他“好样的”,主要是因为王祥最终没有让车辆报废。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以“夜谈”形式展开叙事,通过第一人称“我”的视角串联故事,既增强了真实感,也便于通过“我”的反应烘托王祥的形象。
B. 文中多次提及自然环境的恶劣,如“零下30℃”“海拔5000多米”“有狼”等,为人物活动提供了典型背景,反衬出戍边军人的坚韧。
C. 连长“断然否决”拆车想法与蒋主任“不要蛮干”的叮嘱,形成了对王祥的压力,推动了情节发展,也侧面表现了任务的艰巨性。
D. 结尾“每天迎来送往的兵站,究竟隐藏着多少戍边故事呢?”以反问收束,既呼应开头“小兵站沉淀了不少故事”,又留下留白,引人深思。
8. 小说中王祥的“哭”蕴含着复杂的情感,请结合文本简要概括。
9. 伏契克认为好的题目是很难确定的,只有经过深思熟虑、反复推敲,才能为文章找到一个美好、生动、有力而又适度的题目,小说以“拯救东风240”为题,有何深层意蕴?
二、古代诗文阅读(39分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读文言文,完成各题。
材料一:
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。
(节选自苏轼《屈原庙赋》)
材料二:
扬雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!
初,雄年四十余,自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命④称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老⑤久次转为大夫。恬于势利乃如是。
(节选自《汉书·扬雄传》)
材料三:
人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心。然后德立而行成,荣显而名称。若夫怀道以迷国,佯愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉娩以顺上,逡巡以避患,虽保黄耇,终寿百年,盖志士之所耻,愚夫之所贱也。今若屈原,膺忠贞之质,体清洁之性,直如砥矢,言若丹青,进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。
(节选自王逸《楚辞章句序》)
【注】①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,使沉没。④符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。⑤耆老:年寿高。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “浮扁舟以适楚兮”与《屈原列传》“适长沙,观屈原所自沉渊”两句中“适”的意思相同。
B. “清静亡为”与《陈情表》“今臣亡国贱俘”中的“亡”意思不同。
C. “自投江而死”与《归去来兮辞》“园日涉以成趣,门虽设而常关”两句中的“而”用法不同。
D. “及莽篡位”与《种树郭橐驼传》“若不过焉则不及”中的“及”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼乘小船经过屈原的故居时,想到了屈原被放逐后生无归宿死无墓地的悲哀,对屈原选择自沉的命运深感叹息。
B. 扬雄少时爱好学习,博览群书,喜欢沉思,虽然家中十分贫困,但他对此安之若素,始终保持着淡泊名利的美好品质。
C. 扬雄曾经爱好辞赋,并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样,又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。
D. 王逸认为,不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人,即使长寿,也得不到有志之士的认可。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
(2)人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。
14. 苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(共9分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
归园田居·其五
陶渊明
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗以“怅恨”二字领起,结合下文来看,此处除了写独自策杖行走的孤寂,也反衬了下文归园田后的欢欣。
B. 三、四句化用“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,以“清水”濯足,更显示了诗人的生活情趣和追随本性的品格。
C. 诗人以“苦夕短”抱怨“夕”时短暂,兴致难尽,很快就到了天亮,由此衬托了“欢”多,更体现诗人超然之情。
D. 此诗视角独特新颖,没有描绘自然风光,没有陈述劳动状况,而是通过回家路上和到家后的活动反映欣然自得的生活情境。
16. “自然”可以体现在主观的情思,也可以体现在客观的物象、生活,那本诗中的“自然”体现在哪些方面?请结合内容简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》中李密运用“结草”的典故向晋武帝表达他将不惜为国献出生命,报答皇帝大恩的两句是“_______,_______。
(2)月夜,小张看到桂树的影子交杂错落,他脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“_______,_______。”
(3)啸,是人们抒发情感的特别方式,张孝祥“扣舷独啸”抒发出满腔豪情,陶渊明《归去来兮辞》“_______,_______”则借“啸”寄寓自己的志趣。
(4)人们常常将育人与种树互喻,《种树郭橐驼传》中认为“_______,_______”,则树木的天性可以保全,这对培养孩子也颇有启发意义。
三、语言文字运用(17分)
(一)
阅读下面的文字,完成小题。
热闹的街市,什么特别诱人?没错,是红彤彤、亮晶晶的冰糖葫芦。通红的山楂裹着晶莹踼透的糖衣,咬一口咯嘣儿脆。但每逢秋冬,消化内科门诊接诊的胃结石患者也会明显增加。医生通过内镜可以看到“琳朗满目”的胃结石,有些个头特别大,需要用碎石装置碎成小块;有些特别硬,用尽内镜下的各种“兵器”都没办法碎掉。
山楂本身富含鞣酸,吃多了容易和胃酸、胃里的蛋白质“串通一气”,结成一个大石头。你以为胃酸很厉害?它碰到这些石头都得“罢工”。于是,石头卡在胃里,疼得你怀疑人生不说,还会导致消化溃疡、穿孔和梗阻,严重时可能危及生命。
除了山楂,还有柿子(尤其是未成熟的)、黑枣等富含鞣酸的秋冬季常见水果,都可能导致胃结石的形成。鞣酸在胃酸作用下与蛋白质结合,形成不溶于水的鞣酸蛋白,其逐渐沉积并与果胶、纤维素等物质凝结,最后形成胃结石。
所以,“吃山楂能促进消化”的观点 A 。在空腹、酒后等胃酸过多的情况下进食大量山楂,不仅会促使胃结石形成,还可能引发严重的消化不良、腹胀,甚至胃溃疡等问题。
很多人不禁要问, B ?当然能吃!就是换个吃法——少吃或者“用魔法打败魔法”,喝可乐对抗胃结石。可乐的特点在于pH值低,含有溶解黏液的碳酸氢钠,还有大量可以促进溶解胃石的二氧化碳气泡。可乐可以破坏植物性胃结石的聚合结构,使其变得松软,甚至将其分解成小块从消化道排出。
18. 下列各句中的引号,和文中“用魔法打败魔法”的引号用法相同的一项是( )
A. 包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
C. “满招损,谦受益”这句格言,流传至今天已有两千多年了。
D. 海伦学会了用手指“说话”,她用这样的方式表达自己的喜怒哀乐。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
20. 文中第一段有两处错别字,请找出并加以改正。
21. 请指出文中画波浪线的句子使用的修辞手法,并简要分析其构成与表达效果。
22. 请根据材料内容,为预防胃结石提出两条合理建议,每条不超过20个字。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的文字,按要求完成写作。
小时候,父母对我们说:“要做诚实的人,不能撒谎。”后来,我们发现,生活中有时不得不撒谎。但当我们真正长大,才明白父母这句话并没有错。
读了以上材料,引发了你怎样的联想与思考,请谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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