第三单元测试卷 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-04-19
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内容正文:
解答题
2026年高一语文必修下册第三单元测试答题卡
姓名:
班级:
考号:
考场/座位号:
准考证号
条形码粘贴处
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C1
17
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C27
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Γ37
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注意:1.答题前将个人信息填写清楚:2.客观题答题修改时用橡皮擦干净:3.主观
题必须使用黑色签字笔书写:4.请在对应答题区作答,超出书写无效。
[4幻
[4]
40
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[4
4]
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L5]
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[6]
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填涂
正确填涂■
[7]7]
[7]
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错误填涂☑☒
缺考标记☐
[8][8]
[8]
[8]
[8]
[8]
例
工@
[9][9]
[9]
[9]
[9]
L9]
选择题
1 CA]DB]Cc]CD
11 CA]B]c]
2 CA][B Cc]CD
12CA][B][C]D]
6[A]B][C]D]
15CA][B][C]D]
解答题
7 CA]CB Cc]CD]
20CA][B][C]D]
10[A][B][C]D][E]P][G]DH]
13.(1)
填空题
3①
②
⑨
(2)
解答题
解答题
14.
解答题
解答题
5.
16.
▣
■
填空题
17(1)
(2)
填空题
18A
Q
解答题
19.
解答题
21.
解答题
32
■
作文题
■
口■▣
■
■
2026年高一语文必修下册第三单元测试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下题。(共18分)
①中医行不行,关键在中药。长久以来,中药材特别是濒危药材资源不足,一直掣肘我国中医药行业高质量发展。
②濒危药材,指被列入《国家重点保护野生动物名录》《国家重点保护野生植物名录》等的动植物物种。数千年来,一些濒危药材在临床上一直用于急症、重症和慢性病的治疗,因具有疗效确切、起效快、作用强等特点,为100余种名优中成药和300余种经典名方的君药或主要药味。川贝母作为一种止咳化痰的良药,临床使用十分广泛。1977年,百合科川贝母被《中国药典》首次收录。近年来,由于生态环境被破坏和野生药材被无节制采挖,野生川贝母数量不断减少。随着物种濒危、条件改变等,珍稀濒危动植物药材上涨的需求量与日益枯竭的蕴藏量之间的冲突愈发凸显,濒危药材资源供给不足所引发的社会和生态问题成为一个难以回避的话题。
③2012年,“参观活熊取胆”话题登上热搜。长达数十厘米的引流管插进黑熊体内,吸取胆汁……一时间,活熊取胆引发的动物伦理问题备受关注。在世界动物保护协会高级科学顾问孙全辉看来,生物多样性是人类赖以生存和发展的基石,野生动物入药不利于生物多样性保护。
④通过“人工繁育野生动物”来解决问题并不现实,只是一种过渡性措施。原卫生部副部长王国强曾表示:“在尚无有效替代品的情况下,活熊取胆属无奈之举。”寻求替代品,挽救中医药原料断档危机,成为中医药人的共识。“对濒危中药材直接弃之不用,显然绝非明智之举,要传承发展好中医药,做好濒危中药材的人工替代被证实是一条可行之路。”中国医学科学院药物研究所“天然药物活性物质与功能”国家重点实验室主任庾石山说。
⑤在中国医学科学院药物研究所走廊悬挂的照片中,一些棕色颗粒——人工麝香吸引了记者的注意。按照北京市园林绿化局有关部门组织专家拟定的估算方法,就是这些小小的棕色颗粒,截至2022年至少拯救了2300万头雄麝的生命。
⑥麝香,也就是雄麝的腺囊分泌物,被《神农本草经》列为上品,在中药材中具有独特地位和重要价值。如何“无麝也香”?原卫生部、中国药材公司组建了由中国医学科学院药物研究所牵头的课题组,开始了人工麝香的研制。这是一项从零开始的工作,历经各种艰难。近20年的时间里,时任课题组组长、中国工程院院士于德泉和其他科研人员,从零开始研究,一起用仅有的1千克天然麝香作为原料,完成了对其化学成分、有效物质、药理作用、配方原则等的全面研究。最终,他们成功研制出人工麝香,并于1993年获得中药一类新药证书。2015年,“人工麝香研制及其产业化”项目获国家科学技术进步一等奖。如今,人工麝香价格每千克6万多元,与野生麝香超百万元的价格相比,极大降低了制药成本。在含麝香成分的433种中成药中,有431种完全用人工麝香替代,药效与天然麝香没有多大差别。庾石山说:“人工麝香的研制可谓几十年磨一剑,彻底解决了麝香长期供应不足的问题。”
⑦数据显示,截至2021年,我国已批准人工替代药材共8种,分别是人工冰片、人工麝香、人工牛黄、体外培育牛黄、培植牛黄、人工虎骨、人工虫草菌丝、人工天竺黄,濒危药材供给问题得到有效缓解。这背后是从于德泉院士、朱秀媛教授、柳雪枚教授等老一辈药学人,到他们的学生庾石山、王晓良等,再到学生的学生,一代代医药研究人员长达50年的艰辛付出。他们最清楚,濒危药材人工替代研究这条路绝非坦途,人才培养刻不容缓,有关教育和科研院所责无旁贷。
⑧人工替代濒危中药材需要找到一条解决之路。“人工替代药材的疗效评价可分为血糖、血压、血脂等病理指标的改善和传统中医症候的改善两个方面。”中国科学院上海药物研究所研究员陈凯先说,如果一种人工替代濒危中药材能在这两个方面均做到与天然药材接近,那么其替代就是成功的。
⑨也有人质疑,中药不同于化学药,受环境、地域、生长时间等条件影响,每两批天然药材之间,其精确组成和具体疗效也不能保证完全一致,遑论人工替代品?其实,相关部门应参照中医药传统药物发现模式,通过建立健全标准和数据库的方式为濒危药材人工替代品划定合理的参考范围,只要替代品达到来源明确、化学相似、活性相似等要求,就应该被视为满足了条件。
⑩在2023年3月的全国两会上,作为全国人大代表的张伯礼专门提交建议,呼吁相关部门支持濒危药材的研发替代,为我国走出一条既保护又利用的路子提供支撑。他在建议中说,濒危药材在用于急症、重症和慢性病的治疗上具有疗效确切、起效快、作用强等特点。现代科学技术的发展为濒危药材替代品研发提供了科学基础,现在濒危动物药材如麝香、牛黄、熊胆粉等人工替代品研究都取得了较大进展。
⑪记者采访中发现,目前在濒危药材人工替代品审批相关政策执行细节中,一些专家确实存在不同意见,但各方的目标是相同的——更好促进濒危中药材的传承与发展。来自各方的专家们都希望能通过进一步深入研究,探索出一条最适合濒危中药材替代品评审的新途径,让中医药传承创新之路走得更稳更远。
(摘编自付丽丽、李诏宇《破解中医药原料断档难题为濒危中药材找寻替代之路》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.在中医治疗体系中,一些濒危药材具有疗效确切、起效快、作用强等特点,是众多名优中成药和经典名方的君药或主要药味。
B.“参观活熊取胆”话题曾登上热搜,引发了人们对动物伦理问题的关注,表明野生动物入药存在争议,所以作者认为应立即叫停。
C.濒危药材中动物类药材的缺乏是无法解决的;人工繁育野生动物不能从根本上解决,直接放弃濒危中药材的使用也不明智。
D.当下,关于濒危中药材替代品的评审还存在诸多争议,因此我们需要更好促进濒危中药材的传承与发展,这个总体方向不能改变。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.野生川贝母数量不断减少,是生态环境被破坏和野生药材被无节制采挖的结果,濒危药材资源供给不足会引发一系列问题。
B.文章引用有关医学专家对于中医药原料的说法,介绍了有关科学知识,丰富了文章内容,也增强了文章的权威性,使说理充分。
C.第⑦段列举我国已批准的8种人工替代药材的例子,论证了我国在濒危中药材找寻替代工作方面取得的成绩和世界领先地位。
D.在寻求人工替代濒危中药材的过程中,如果该替代品能较好改善一些特定病理指标和传统中医症候,那么可认为其替代是成功的。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
麝香是雄麝的腺囊分泌物,在我国应用历史悠久且①______________________。人工麝香的研制始于原卫生部、中国药材公司组建的课题组,历经近20年艰辛,于1993年获中药一类新药证书,并在2015年获国家科学技术进步一等奖。截至2022年,人工麝香至少拯救了2300万头雄麝的生命,其价格也仅为野生麝香的②______________________。在含麝香成分的433种中成药中,有431种完全用人工麝香替代,其药效与天然麝香③______________________。
4.文章为什么谈论“活熊取胆”和“人工麝香”?请分别简要分析。(4分)
5.“濒危中药材的人工替代”任重而道远,相关各方应该如何更好地做好相关工作?请结合文本简要说明。(5分)
阅读下面的文字,完成下题。(共18分)
家(节选)
巴金
这一年除夕的前一天的下午,觉慧和觉民一起到觉新的事务所去。他们买了几本新杂志,还买了一本翻译小说《前夜》。
刚走到觉新的办公室门口,就听见里面拨算盘珠子的响声,他们掀起门帘进去。
“你出来了?”觉新看见觉慧进来,抬头看了他一眼,吃惊地问道。
“我这几天都在外面,你还不晓得?”觉慧笑着回答。
“那么,爷爷晓得了怎么办?”觉新现出了为难的样子,但他仍旧埋下头去拨算盘珠子。
“我管不了这许多,他晓得,我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新又抬头看了觉慧一眼,把眉头皱了皱,继续拨算盘珠子。
“不要紧,爷爷哪儿记得这许多事情?我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道,然后他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上,随意翻着书页,口里念着:
“爱情是个伟大的词,伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢?……照我的意思看来,所有的爱情,没有什么区别。若是你爱恋……一心去爱恋。”
觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼,但是他并不觉得,依旧用同样的调子念下去:
“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”
一股热气在他的身体内直往上冲,他激动得连手也颤抖起来,他不能够再念下去,便把书阖上,端起茶碗大大地喝了几口。
陈剑云从外面走了进来:“觉慧,你刚才在说什么?”
“我在读书。”觉慧答道,又翻开书再念,“宇宙里有生有死……爱情里也有死有生。”
“这是什么意思?”剑云低声说,没人回答他。一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔,渐渐地压下来。“这样的社会,才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受,愤愤不平地说,“这种生活简直是在浪费青春,浪费生命!”这种思想近来不断地折磨他。他无意间遇见了觉新的茫然的眼光,连忙掉过头去,又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民,觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂。他觉得什么东西在咬他的心。他不能忍受地叫起来:“为什么你们都不说话?……你们,你们都该受诅咒!”众人惊讶地望着他,不知道他为什么大叫。
“为什么要诅咒我们?”觉民阖了书温和地问,“我们跟你一样,都在这个大家庭里面讨生活。”
“就是因为这个缘故!”觉慧依旧愤恨地说,“你们总是忍受,你们一点也不反抗。你们口里说反对旧家庭,实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的,行为却是旧的。你们没有胆量……你们是矛盾的,都是矛盾的!”
“三弟,平静点,你这样吵又有什么好处?做事情总要慢慢地来,”觉民依旧温和地说,“你一个人又能够做什么?我们的痛苦不见得就比你的少。”
觉慧掉过头,又遇见觉新忧郁的眼光,好像在责备他似的。他埋下头去,过了一会儿,他的声音又响了:“我们不是奢侈家,不是贵族,也不是命运和自然的爱子,我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙,在自己的黑暗的工厂里,做自己的工作。在我们这黯淡的生活里,也有我们自己的骄傲,自己的幸福!”“三弟,请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。
“为什么?难道你没有幸福,就连别人说把幸福争过来的话也不敢听吗?”觉慧对他的大哥不客气地说,他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式。
“唉,你不了解我,你的环境跟我的不同,”觉新推开算盘,叹口气说,“你说得对,我的确怕听见人提起幸福,因为我已经没有得到幸福的希望了。我也做过美妙的梦,可是我的幸福早就给人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解……我还记得爹病中告诉我的一段话:‘我的病恐怕不会好了,我把继母同弟妹交给你,你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的,你不会使我失望。’从此以后,我每想到爹的话,就忍不住要流泪,同时我也觉得我除了牺牲外,再也没有别的路。我愿意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹,因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去,心里愈难过,眼泪落下来。觉慧的眼泪快要流出来了,但是他极力忍住。他看见剑云拿着手帕在揩眼睛,觉民用杂志遮住了脸。
觉新又继续说:“妈嫁到我们家,一直到死,并没有享过福。她那样爱我,期望我,我究竟拿什么来报答她呢?为了妈,就是牺牲一切我也甘愿。只要使弟妹们长大,替爹妈争口气,我一生的志愿也就实现了……”觉新说到这里便摸出手帕揩脸上的泪痕。
觉慧让眼泪流了下来,但他马上又止住了泪。他心里想:“过去的事就让它埋葬了罢!为什么还要挖开过去的坟墓?”但是他却不能不为他的亡故的父母悲伤。
“三弟,你刚才念的话很不错。我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。”觉新渐渐地安静下来,他望着觉慧凄凉地笑了笑说,“然而我却是一个没有自己的幸福的劳动者,我——”他刚说了一个“我”字,忽然听见窗外的咳嗽声,便现出惊惶的神情,改变了语调低声对觉慧说:“爷爷来了,怎么办?”
觉慧稍微现出吃惊的样子,但是马上又安静了。他淡淡地说:“有什么要紧?他又不会吃人。”
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“屋子里是死一般的静寂”使觉慧不能忍受而叫喊起来,这种“静寂”既是对当时屋中氛围的描写,也是对旧时代家庭死寂的写照。
B.从“仍旧埋下头去拨算盘珠子”“继续拨算盘珠子”到“推开算盘”,这一细节变化反映出觉慧的话对觉新内心的触动。
C.“激动得连手也颤抖起来”“把书阖上”“端起茶碗大大地喝了几口”等动作描写,传神地写出了人物内心的波动。
D.面对觉慧愤愤不平的责问,觉新、觉民二人的反应十分不同,觉新表现得十分痛苦,而觉民始终表现“温和”,因为这件事情与觉民无关。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.第1段就“出场”的翻译小说《前夜》,是文中重要的物象,觉慧朗读该作品的举动不仅揭示了人物的精神面貌,也推动了情节的发展。
B.小说贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩,细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用,极具有艺术感染力。
C.小说善于运用人物对话来展开故事,如面对觉慧的责问,觉新的自我表述透露了他日趋妥协的原因,主要是来自父母的压力。
D.小说描写了旧时代高家几个兄弟的家庭生活画面,谴责了旧势力对新生生命的压制,歌颂青年一代的初步觉醒,有很强的时代感。
8.小说中觉新、觉民与觉慧三兄弟的性格各不相同,请概括出三人不同的形象特征。(6分)
9.巴金文学思想的核心之一是“真”,请分析选文中“真”的体现。(6分)
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下题。(共21分)
材料一:学也者,所以疏神达思,怡情理性。民之初载,其蒙未知,譬如宝在于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子①,教以六德,曰智、仁、圣、义、中、和;教以六艺,曰礼、乐、射、御、书、数。
倚立而思远,不如速行之必至也;孤居而愿智,不如务学之必达也。马虽有逸足,而不闲舆②,则不为良骏;人虽有美质,而不习道,则不为君子。故学者,求习道也,若有似乎画采,玄黄之色既著而纯皓之体斯亡敝而不渝孰知其素欤?
君子之于学也,其不懈,犹日月之行,终身亹亹③,没而后已。故虽有其才,而无其志,亦不能兴其功也。为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。大乐之成,非取乎一音;嘉膳之和,非取乎一味;圣人之德,非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
夫独思则滞而不通,独为则困而不就。人心必有明焉,必有悟焉,如火得风而炎炽。故太昊观天地而画八卦,燧人察时令而钻火,帝轩闻凤鸣而调律。斯大圣之学乎神明,而发乎物类也。贤者不能学于远,乃学于近,故以圣人为师。非唯贤者学于圣人,圣人亦相因而学也。六籍者,群圣相因之书也。今之学者,勤心以取之,亦足以到昭明而成博达矣!
(节选自徐幹《中论・治学第一》)
材料二:南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫④,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
(节选自荀子《劝学》)
[注]①国子:公卿大夫家的子弟。②闲舆:闲同“娴”。舆,车辆,此处活用为动词,驾车。③亹(wěi)亹:勤勉不倦的样子。④滫(xiǔ):泔水,已酸臭的淘米水。
10.材料一波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的字母_____。(3分)
玄黄之色A既著B而纯C皓D之体E斯亡F敝而不渝G孰知H其素欤?
11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.所以,此处可译作“用来……”,与《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
B.六艺,指中国古代贵族教育体系中的六种技能,“六艺经传皆通习之”中的“六艺”则所指不同。
C.因而,“因”“而”两个同义词合用,常用来说明因果关系,与现代汉语的“因而”用法大致相同。
D.庶人,泛指无官爵的平民。周代住在国中及国郊的人称为国人,国人中的上层为卿、大夫、士,下层为庶人。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态,以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学习能够消除人的蒙昧,把抽象的道理形象化。
B.徐幹认为空想不如学习,这与荀子《劝学》“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”所表达的观点一致。
C.徐幹强调学习是个漫长的过程,需要坚持不懈。求学的人很多,但成功的人却很少。所以,学习需要坚定的志向作为引领。
D.太昊观察天地而画出八卦,燧人氏观察季节变化而发明钻木取火。徐幹列举这些典故传说,是为了证明大自然是我们可以假借利用的学习资源。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)圣人之德,非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
(2)故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
14.请结合两则材料,谈谈你对个人学习成长与环境的关系的认识。(4分)
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,完成问题。
霁①夜
孔平仲②
寂历③帘栊④深夜明,睡回清梦戍墙铃。
狂风送雨已何处?淡月笼云犹未醒。
早有秋声随堕叶,独将凉意伴流萤。
明朝准拟南轩望,洗出庐山万丈青。
【注】①霁:雨后或雪后转晴。②孔平仲:宋代诗人,诗歌以“流丽清整,通畅明快”见长。③寂历:寂静冷清。④帘栊:窗帘和窗牖。
15.下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.古人有悲秋之传统,但也有反其意而用之的,李白之称“秋兴逸”,这首诗在意境塑造和情感传达上也有“秋兴逸”的意味。
B.诗篇以“秋兴”为主题,但不作空泛议论,诗人匠心独运,将过去现在,室内室外的诸种景物融为一体。尤其注意捕捉具体景物,以表现诗人的感受。
C.最先触发作者诗情的,是闯入梦境的墙上响铃。然而诗人先写从帘栊透入室内的月色。即先写醒后所见,次句再写梦醒,这是一种倒叙。
D.作者描写选取了秋月、秋声、秋叶和秋萤等典型意象表现“秋兴”。整首诗景物安排由明朗转向幽暗,明暗的起伏变化成为本诗的诗脉。
16.有学者认为这首诗的核心在于一个“清”字,请结合全诗分析作者是如何表现“清”的。(6分)
四、默写题
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)姚鼐在《登泰山记》中用“______________________”一句写出群山雪后之态,接着又用“______________________”一句写积雪的光彩,一句绘形,一句着色,形象生动。
(2)《齐桓晋文之事》中强调学校教育的重要性的句子是:______________________,______________________。
(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“______________________,______________________”。
五、语言表达
阅读下面的文字,完成下题。(共18分)
榫卯结构是传统建筑智慧的璀璨明珠,在现代科技的映照下,其“以柔克刚”的特性愈发闪耀。传统榫卯中,榫头与卯眼间特意预留的微小间隙,恰似太极阴阳流转,遇外力冲击时,木材通过巧妙的挤压回弹,将冲击力悄然化解。故宫太和殿历经六百年风雨与两百多次地震,凭借粽角榫等精妙结构屹立不倒,便是生动例证。在当下,榫卯智慧与数字技术深度交融。建筑团队运用计算机模拟技术,对榫卯结构进行力学分析与优化设计,促使传统技艺A__________________,打破经验桎梏;3D打印技术更能快速制作高精度榫卯模型,辅助设计师探索传统样式与现代材料结合的可能。例如,某现代艺术馆采用金属榫卯结构,既保留木材榫卯的抗震精髓,又以新型合金材料增强承重性能,实现传统智慧与现代工艺的完美对话。触摸着这些融合古今的榫卯构件,仿佛能感受到传统与现代跨越时空的默契握手。
在数字技术蓬勃发展的今天,传统文化的传播形态正在发生深刻变革。短视频平台上,汉服博主通过情景演绎让典籍里的礼仪活起来;虚拟现实技术将故宫文物以全息影像的形式呈现在观众眼前。这些B__________________的创新手段不仅打破了传统文化传播的壁垒,更让年轻一代以沉浸式的方式感知文化魅力。然而技术手段的革新带来机遇的同时,( ),避免过度娱乐化消解文化价值,成为亟待思考的问题。
年轻设计师们逐渐意识到,传统文化创新设计不能仅停留在表面的元素堆砌,而要深入挖掘文化背后的故事与精神内核。传承传统文化绝非简单地复制粘贴,而是需要在理解其精髓的基础上进行创造性转化。基于这样的认知,许多设计师积极尝试与非遗传承人跨界合作,将传统技艺与现代设计理念深度融合,成功打造出既饱含文化底蕴又贴合当代审美的作品。然而,在探索过程中也出现了一些问题:部分作品因过度追求商业利益,在文化表达与市场需求之间失去平衡,导致作品空有华丽外表,却难以触动消费者的情感,无法引发深层共鸣。为解决这些问题,一系列“传统文化创新设计”研讨会C__________________。①通过开展一系列“传统文化创新设计”研讨会,②使年轻设计师们对传统技艺的现代转化有了更深刻的认识。③另外,在“国潮”产品的设计中,他们进一步明确,④不仅要巧妙运用传统文化元素,⑤更要考虑消费者的实际需求和市场接受度放在首位。就像在咖啡杯上绘制水墨丹青,在智能音箱里播放古琴雅韵,这些都是探索传统文化与现代生活契合点的生动实践。唯有秉持这样的理念与方法,传统文化才能真正融入当代生活,实现“活态”传承,在新时代绽放出璀璨光彩。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.说明性语言可以既准确严密又生动形象,请结合第一段内容具体分析。(4分)
20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.怎样通过技术创新挖掘更多文化传播可能
B.怎样在技术浪潮中保持文化内核的纯粹性
C.怎样利用技术扩大传统文化传播的覆盖面
D.怎样能让技术更好地服务于传统文化传承
21.文中波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(2分)
22.南京云锦木机妆花手工织造技艺是我国首批国家级非物质文化遗产,南京市有关部门拟举办一场有关南京云锦的产品设计大赛。结合上述文本内容,你认为年轻设计师们在设计南京云锦相关产品时需要注意哪些事项?(6分)
六、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则,即尊重大自然环境下发生的一切事情,工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而在BBC出品的纪录片《王朝》拍摄时,摄制组在南极拍摄帝企鹅过程中发现有约50只帝企鹅被困冰坑,历时两天无法走出困境,出现很多伤亡,濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑,用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状,让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美,当然也有一些反对的声音。
上面的材料引发了你怎样的思考?
要求:①综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不少于800字。
参考答案
1.答案:A
解析:B项,“作者认为应立即叫停”错误,于文无据。文中并没有内容表明“作者认为应立即叫停”。C项,“濒危药材中动物类药材的缺乏是无法解决的”错误,说法绝对。由文中第⑩段中“现代科学技术的发展为濒危药材替代品研发提供了科学基础……人工替代品研究都取得了较大进展”可知,研制濒危中药材替代品就是解决之道。D项,“因此……”错误,强加因果。选项中“因此”的前后不构成因果关系。由文中第⑪段内容可知,“更好促进濒危中药材的传承与发展”是目标。故选A。
2.答案:C
解析:C项,“论证了我国在濒危中药材……领先地位”错误。文中第⑦段列举8种人工替代药材的例子,是为了论证我国在濒危中药材找寻替代工作方面取得的成绩,原文表述是“濒危药材供给问题得到有效缓解”,“世界领先地位”于文无据。
3.答案:【示例】①具有重要价值;②二十分之一左右;③没有多大差别
解析:解答本题,需先定位答题区间——三处均集中在原文第⑥段。然后结合原文内容及文段语境补写内容:第①处,根据前文“麝香是雄麝的腺囊分泌物,在我国应用历史悠久且”和原文第⑥段中“麝香……在中药材中具有独特地位和重要价值”可知,此处是说麝香的地位和价值,故可填“具有重要价值”之类的语句;第②处,结合前文“其价格也仅为野生麝香的”和原文第⑥段中“人工麝香价格每千克6万多元,与野生麝香超百万元的价格相比”可知,此处需要简单计算比例,即可得出约为野生价格的1/20,故可填“二十分之一左右”之类的语句;第③处,结合第⑥段“药效与天然麝香没有多大差别”可知,人工麝香与天然麝香的药效差别不大,故可填“没有多大差别”之类的语句。
4.答案:①谈论“活熊取胆”是为了引出野生动物入药引发的动物伦理和生物多样性保护问题,说明濒危药材资源供给不足所引发的社会和生态问题。②谈论“人工麝香”是为了说明寻求替代品是解决濒危药材资源不足的可行之路,展现我国在濒危药材人工替代研究上的成果。
解析:解答本题,需先定位“活熊取胆”和“人工麝香”两个案例在文本中的位置,然后结合内容分析两个案例的运用意图。
位置
分析
第③段“活熊取胆”案例相关
文章以“活熊取胆”这一具体事件为切入点,通过描述其残酷操作场景,直接引出野生动物入药过程中暴露的动物伦理问题;同时,借助“野生动物入药不利于生物多样性保护”的论断,将话题延伸至濒危药材资源供给不足时,人类需求与生态保护之间的矛盾,从而说明该问题所引发的社会伦理与生态平衡双重层面的困境
第④~⑥段“人工麝香”案例相关
文章以“人工麝香”为典型案例,首先通过“直接弃之不用”“绝非明智之举”强调研发替代品的必要性,再以“人工替代被证实是一条可行之路”明确其解决问题的可行性;此外,结合“至少拯救了2300万头雄麝的生命”“有431种完全用人工麝香替代,药效与天然麝香没有多大差别”等成果描述,既论证了替代品对缓解资源短缺的实际作用,也通过展现其研发历程与技术突破,凸显我国在濒危药材人工替代研究领域的成果与贡献
5.答案:①科研人员应持续开展濒危中药材人工替代研究,培养专业人才。②相关部门应建立健全标准和数据库,为替代品制定合理参考范围。③政府应出台政策支持濒危中药材的研发替代。④各方应加强沟通,探索适合濒危中药材替代品评审的新途径。
解析:题干要求分析“濒危中药材的人工替代”相关各方应采取的具体措施,故应先明确文本关涉的“相关各方”,然后筛选出材料中的“已有做法”或“建设性做法”将其提炼成对策。通读全文,可大致梳理出四个不同主体,即科研人员、相关部门、政府、各方专家。科员人员方面,结合“人工麝香”案例及第⑦段中“一代代医药研究人员长达50年的艰辛付出……人才培养刻不容缓”可知,需承担起持续开展濒危中药材人工替代研究的主体责任,在攻克技术难题的同时,注重构建人才培养体系,以推动研究工作的长期深入开展。相关部门方面,结合第⑨段中“相关部门应参照中医药传统药物发现模式,通过建立健全标准和数据库的方式为濒危药材人工替代品划定合理的参考范围”可知,需发挥规范引导作用,构建标准化体系与数据支撑平台,确保替代品质量可控。政府方面,根据第⑩段中“张伯礼专门提交建议,呼吁相关部门支持濒危药材的研发替代,为我国走出一条既保护又利用的路子提供支撑”可知,需从政策层面给予支持,为濒危药材人工替代研究提供制度保障与资源支撑,推动“保护与利用并重”的发展路径落地。各方专家方面,依据第⑪段“……一些专家确实存在不同意见,但各方的目标是相同的——更好促进濒危中药材的传承与发展”可知,需建立有效的沟通协调机制,在尊重专业分歧的基础上,以“促进濒危中药材的传承与发展”为共同目标,协同探索适合濒危中药材替代品评审的新途径。
6.答案:D
解析:D项,“因为这件事情与觉民无关”错,文中觉民对觉慧的劝慰“我们跟你一样,都在这个大家庭里面讨生活”“你一个人又能够做什么?我们的痛苦不见得就比你的少”,可看出觉民有“温和”的反应是他因为温和而稳重的性格,并不是这件事情与他没有关系。
7.答案:C
解析:C项,觉新日趋妥协的原因“主要是来自父母的压力”错,从他的表述中可知,他妥协的原因主要是自身性格中的软弱和牺牲精神,以及封建家长制和封建伦理道德的束缚。
8.答案:①觉新是旧家庭中为家庭不惜牺牲自己梦想和幸福的有责任心的善良又软弱的大哥形象。②觉民是既同情大哥又理解三弟,内心矛盾而又态度温和的青年学生形象。③觉慧是渴望幸福自由生活,敢于反对旧家庭束缚,坚定勇敢的青年革命者形象。
解析:文中对于觉新的描写主要体现在对其语言和神态的描写上。他对于觉慧擅自“出来”的行为表示吃惊,担心“爷爷晓得了怎么办”,在听到觉慧满不在乎的语气后“眉头皱了皱”,在忽然听到“爷爷”的咳嗽声时“现出惊惶的神情”等,表现了他对封建大家长的顺从与妥协,体现出他软弱的性格特征;他在面对觉慧的责问时满含痛苦的自述,表现了他为了家庭不惜牺牲自己梦想和幸福的牺牲精神,以及作为长子长孙对于封建大家庭的责任感。文中对于觉民的描写主要体现在语言描写和动作描写方面。在觉新和觉慧发生冲突时,他一直在调和矛盾,文中多次描写他“温和”地说,可看出他是一个性格温和的人;他在觉慧指责他们时劝说觉慧“做事情总要慢慢地来”,又说“我们的痛苦不见得就比你的少”,可知他跟觉慧一样有进步思想,他能理解觉慧的行为;而他在听到大哥痛苦的自述时“用杂志遮住了脸”,可知他对大哥的命运充满了同情。觉慧是作者着重刻画的人物,对于他的性格特征可从文中对他的语言、心理、动作、神态等角度的描写上分析。如对于封建大家长“爷爷”,他会说“他晓得,我也不怕”“有什么要紧?他又不会吃人”,可以看出他敢于反抗旧家庭的束缚;在朗读《前夜》时他内心激动,联想到现实生活“沉闷难受”,指责两个哥哥“没有胆量”,不满大哥对生活的妥协态度等,表现了他对幸福自由的生活的渴望和坚定追求。据此分别概括其形象特征即可。
9.答案:①人物形象塑造真实可感,写出了人物性格的复杂性。如觉新既有勇敢担起家庭重担的一面,又有害怕祖父、胆小懦弱的一面。②时代环境、日常生活描绘真实可信,再现了封建大家庭中受过教育,身份、地位不同的青年人的生活情境。③情节发展真实自然,在新旧时代剧烈变迁的背景下,青年人自然会呈现或激进、或保守、或徘徊的不同样态。④作者传达出对旧时代的真实感受,既预示了封建大家庭必将走向没落的历史趋势,又讴歌了青年们的觉醒和反抗。
解析:解答这道题,可以从小说中的人物形象、社会环境、故事情节、主题表达等角度进行分析。从人物形象看,小说既写出了不同人的不同态度及他们之间的冲突,也写出了他们内心的矛盾和挣扎,人物形象丰满、真实、可信;从社会环境看,小说通过描写几个青年人之间的冲突,真实地反映了一个封建家庭的生活文化氛围;从故事情节看,小说展现了在新旧时代剧烈变迁下、在新旧思想的冲突中,不同身份的青年人的不同态度,情节真实自然;从主题表达看,小说展示了一个封建大家庭在时代变革面前所面临的分崩离析,使人对当时的社会现状有真实的认知。据此整合概括即可。
10.答案:BFG
解析:“既著”是“玄黄之色”的谓语,中间不应断开,应在“著”后面断开,即在B处断开;“纯皓”是“体”的定语,“斯亡”是“纯皓之体”的谓语,中间都不应断开,应在“亡”后面断开,即在F处断开;“而”连接“敝”和“不渝”,“孰知其素欤”是反问句,所以应在“渝”后面断开,即在G处断开。
11.答案:C
解析:C项,“常用来说明因果关系”“用法大致相同”错,“因”,动词,传承、沿袭;“而”,连词。现代汉语的“因而”是表因果关系的连词。B项,“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
12.答案:D
解析:D项,“是为了证明大自然是……的学习资源”错,材料一列举太昊等典故事例,固然能说明圣人从自然万物中得到了启发、成就了功业的道理,但这并不是作者的目的所在,作者的目的在于论证本段观点——人的内心世界一定要有光明指引,我们要用心向外界学习,向经典学习,向圣人学习,使自己达到明了事理、博学通达的程度。
13.答案:(1)圣人成就高尚品德,并不仅仅取决于一种道理和学问。所以说这就是学习的人要综合学习各种道理和学问的原因。
(2)因此,君子定居时一定要选择好的环境,外出交游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。
解析:(1)德:成就高尚品德。所以:表原因。总:综合(学习)。(2)游:交游,与人交往。邪辟:邪恶乖僻之人。中正:中正之道,即“礼”“仁”之道。
14.答案:①人的内心世界需要有光明的指引,人的学习成长需要良好环境的引领。②蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。环境会影响人的学习和成长发展。③我们要主动找到并融入一个良好的环境,汲取其中的营养。
解析:由材料一“民之初载,其蒙未知,譬如宝在于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也”可得出①。由材料二“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”可得出②。由材料二原文“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也”可得出③。
[参考译文]
材料一:学习,可以用来疏导精神,畅达思想,怡悦情感,调理品性。人在刚出生的时候,处于蒙昧状态,什么都不知道,就像宝贝放在没有光线的暗室里,想寻找却看不到,明亮的阳光照进来,那么各种东西就辨别清楚了。学习,就是心灵的阳光啊。所以先王设立主管教育的官员,掌管公卿大夫家的子弟的教育,教育他们学习六种道德,分别是智慧、仁爱、聪睿、正义、忠贞、温和;教他们学习六种技能,分别是礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算。
倚身站立想着到远方去,不如迅速行动起来必定能到达目的地;孤身一人待在家里而幻想着获得的聪明才智,不如扎实地学习使自己达到智慧明达的程度。马虽然有善跑的腿,但如果不熟悉驾车的技术,就算不上良马;(正如)人虽然有美好的资质,但不学习道理,就不能成为君子。所以求学的人,追求的是学习做人处世的道理,这有点像那绘画中讲的彩绘,天的青色和地的黄色已经画好,这样宣纸原来纯白的底色就消失了,直到这幅画变得破旧了,画上去的颜色也不会改变,有谁知道它最初的颜色是白色的呢?
君子学习劲头的不松懈,就如同日月的运行,终身勤勉,不知疲倦,直到死去才停下来。所以说,即使有好的资质,但没有坚定的志向,也是不能成就一番事业的。从事学习的人成千上万,但学习成功的人却没有几个,所以君子一定要确立自己坚定的志向。大型音乐的成功演奏,并不仅仅取决于一种乐器的声音;美好膳食的调和,并不仅仅取决于一个菜的味道;圣人成就高尚品德,并不仅仅取决于一种道理和学问。所以说这就是学习的人要综合学习各种道理和学问的原因。
独自一人思索就会思路阻塞而不通畅,独自一人做事就会处处遇到困难而最终不能成功。人的内心世界一定要有光明指引,(这样)必定能够透彻领悟世间道理,就如同火焰得到风的助力后会燃烧得更加炽烈。所以,太昊观察天地而画出八卦,燧人氏观察季节变化而发明钻木取火,轩辕黄帝听到凤凰的鸣叫而创造了音律。这些都说明了至高无上的圣人向神明学习,而从自然万物中得到启发的道理。贤明的人无法向遥远年代的圣人学习,于是就向近代的圣人学习,所以就以圣人为师。并不是只有贤明的人向圣人学习,圣人之间也会相互传承而学习。六经都是一代代圣人彼此传承所著成的著作。今天学习的人如果怀着殷勤的心意,用心苦思向经典学习,也可以使自己达到明了事理、博学通达的程度。
材料二:南方有一种鸟,名叫“蒙鸠”,用羽毛构筑自己的窝巢,还用毛发把窝编结起来,把窝系在芦苇的嫩条上,一遇风吹,芦苇的嫩条折断,(蒙鸠的窝巢也就掉到地上,)鸟蛋被打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是它所系结的东西使它如此的。西方有一种草,名叫“射干”,它的茎只有四寸长,可它生长在高山上面,能俯瞰百丈深渊。这并不是在高山上面射干的茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中,不需要扶持就长得挺直;洁白的沙子混进了黑泥里,也会变得跟黑泥一样黑。兰槐的根就是芷,(如果)将它浸泡在臭水当中,君子就不愿意接近它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于它被浸泡在臭水里的缘故。因此,君子定居时一定要选择好的环境,外出交游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。
15.答案:D
16.①对比,作者以清晨秋叶的坠落声,戍墙上的铃声之清泠,与昨夜狂风暴雨对比映衬,突出一夜暴风雨之后,夜雨初霁的清静。②调动多种感官,视觉角度写“淡月笼云”,触觉角度写“凉意”,听觉角度写“秋声随堕叶”,营造出一种清净、清新之感。③想象,诗歌尾联作者想象经过暴雨洗过的庐山,必然是一片青翠,给人清爽之感。(答虚写也可以得分)④以声衬静(或“以动衬静”亦可)以清泠的墙铃声、落叶声反衬夜雨之后,秋夜的清冷、寂静。
解析:15.D项,“整首诗景物安排由明朗转向幽暗”错,原文先写“狂风送雨”,虚写雨霁前风雨交加的情景,景色阴沉;接着写“淡月笼云”,雨霁后视觉方面的朦胧月色;然后写“独将凉意伴流萤”,流萤闪闪发亮,整首诗景物安排由幽暗转向明朗。
16.诗的核心是一个“清”字,“清兴”融化在“清景”之中。这清景,就是秋月、秋声、秋叶和秋萤。古人说,“秋风清,秋月明”,清风明月是秋夜的富于特征性的景色;秋叶飘落伴随着秋声,再加上闪闪发亮的点点流萤,更为秋夜增添了清凉之意。描写这种清秋之景,诗人采用了对比映衬的手法。诉诸视觉的朦胧月色,在夜深人静的时候,尤其显得“寂历”,接着以诉诸听觉的“戍墙铃”的清泠之声与之映衬,即所谓静中有动,动中有静,这便更显得清寂。在提起“狂风送雨已何处”时,暗示读者,雨霁之前有一阵狂风暴雨。这狂风暴雨和诗人眼前清寂的霁夜,恰又构成鲜明的对比。这便加强了雨过天晴的切身感受。秋声是听出来的,堕叶也是听出来的,在夜里,落叶不是肉眼观察到的。这里用秋声堕叶的听觉动态和月夜飞萤的视觉动态交相辉映,对于引动清秋逸兴,也很有艺术效果。尾联想象经过雨洗之后的庐山,明日必然是苍翠欲滴,给人清爽之感。
17.答案:(1)苍山负雪;明烛天南(2)谨庠序之教;申之以孝悌之义
(3)为国以礼;其言不让
18.答案:A推陈出新/吐故纳新;B层出不穷;C应运而生解析:
定意
定词
A
此处是说建筑团队运用计算机模拟技术对榫卯结构进行力学分析与优化设计,推动传统技艺突破经验桎梏,实现创新
推陈出新吐故纳新
B
这里是说传播传统文化的创新手段很多
层出不穷
C
此处是说一系列“传统文化创新设计”研讨会随着上述问题的出现而产生
应运而生
19.答案:①说明结构严密:从传统与现代双维度切入,既讲榫卯“以柔克刚”的特性及应用,又说其与当代数字技术融合,展现传承创新。②说明方法多样:打比方,将榫卯间隙比作太极阴阳流转,生动阐释其“以柔克刚”原理;举例子,举故宫太和殿与某现代艺术馆之例,分别说明榫卯的稳固性和其与现代工艺的结合。
解析:①说明结构严密:从“传统”与“现代”双角度展开,先阐释榫卯“以柔克刚”的力学原理(如预留间隙、挤压回弹化解冲击力),再说明其与数字技术(计算机模拟技术、3D打印)结合,逻辑上形成“传承—创新”的完整链条,结构严谨。②说明方法多样:打比方,将榫卯间隙比作“太极阴阳流转”,以传统文化符号类比科学原理,既贴合榫卯“以柔克刚”的哲学内涵,又通过“阴阳流转”的动态意象,生动展现木材在外力冲击下“挤压回弹化解冲击力”的过程,使抽象的力学原理变得直观可感,增强语言的形象性。举例子,以故宫太和殿为例,用“六百年风雨”“两百多次地震”等数据,量化说明榫卯结构的稳固性,案例具有权威性,体现说明的严谨性。某现代艺术馆的金属榫卯结构,通过“保留木材榫卯的抗震精髓”与“以新型合金材料增强承重性能”的具体应用,展示榫卯与现代工艺的结合。
20.答案:B
解析:A项,强调挖掘文化传播可能,未涉及文化内涵,与后文衔接不紧密;B项,“怎样在技术浪潮中保持文化内核的纯粹性”与后文“避免过度娱乐化消解文化价值”都着眼于文化内涵在技术浪潮中的保护,衔接最恰当。C项,侧重扩大传播覆盖面,偏离对文化内涵保护的话题;D项,强调技术服务于传承,未突出文化内涵不被破坏的关键。
21.答案:句①,删去“通过”(或:句②,删去“使”)。
句⑤,把“考虑”改为“把”(或:删去“放在首位”)。
解析:句①②,“通过……使……”的结构导致主语缺失,删去句①的“通过”或句②的“使”。句⑤,“考虑……放在首位”结构混乱,可把“考虑”改为“把”,或删去“放在首位”。
22.答案:①避免简单堆砌元素,要深入挖掘南京云锦背后的文化故事与精神内核,赋予设计文化内涵,避免沦为空洞符号拼贴。②可尝试与南京云锦木机妆花手工织造技艺非遗传承人合作,将传统云锦技艺与现代设计理念相结合,让古老技艺焕发新生。③在注重展现南京云锦传统文化元素的同时,更要考虑消费者的实际需求和市场接受度,不能因过度追求商业利益而失去文化表达与市场需求的平衡。解析:
文段相关信息
答案
“年轻设计师们逐渐意识到,传统文化创新设计不能仅停留在表面的元素堆砌,而要深入挖掘文化背后的故事与精神内核”
答案①
“基于这样的认知,许多设计师积极尝试与非遗传承人跨界合作,将传统技艺与现代设计理念深度融合,成功打造出既饱含文化底蕴又贴合当代审美的作品”
答案②
“部分作品因过度追求商业利益,在文化表达与市场需求之间失去平衡,导致作品空有华丽外表,却难以触动消费者的情感,无法引发深层共鸣”
答案③
23.[写作指导]
本题属于新材料作文题,符合近几年全国高考作文的命题导向,紧贴时代热点,关注思维品质,具有较强的思辨性。
第一步:解读材料,整体感知。
审题前,先要明确材料的层次和结构,整体感知材料的基本内容。本则材料可以划分为两个层次,第一层次主要写的是在自然纪录片行业中要遵从“永不干涉”原则,即要尊重大自然,不得对物种活动进行干预。第二层次前面写的是有约50只帝企鹅被困冰坑濒临“全军覆没”,摄制组用“间接干预”的方法让帝企鹅成功走出冰坑。后面一句说的是摄制组的“间接干预”所引发的两种不同的看法,一是赢得观众的支持和赞美,二是有一些反对的声音。
第二步:把握重点,找准角度。
其次要把握材料重点,找准写作的角度。综合材料内容,材料是围绕“人与自然”展开,一方面强调在维持生态系统平衡的前提下尊重自然,顺其自然;另一方面表明在自然物种面临濒临困境时要适当干预,保护自然。
角度一:永不干涉,维护自然环境下的物种活动。
角度二:间接干预,爱护动物生命。
角度三:规矩是死的,现实情况是活的,要灵活变通。
这三个角度都可以写,但是显然从材料所描述的场景来说,角度二和三的立意相对更准确一些,也更容易得高分。
第三步:综合归纳,准确立意。
最后,综合材料内容和含意,辩证分析、准确立意。本题材料其实就是对于“永不干涉”和“间接干预”的讨论,具有很强的思辨性。
可参考如下立意:①尊重自然更要保护自然。②坚守原则更要善于变通。③尊重自然更要善待生命。④遵守自然规则更要有人文关怀。⑤不能死守规则,要灵活处理。
[学生范文]
温暖的人性高于冰冷的原则
如果有这样的遭遇:一只刚刚失去母亲、双眼未睁的小狗挣扎着在草堆边沿摔滚;几只被风刮落于地、羽翼未丰的肉色小鸟伸直了脖子叽叽喳喳直叫;一群摇摇摆摆、胖得可爱的企鹅正在你的镜头下被冰山逼得一步步走向“全军覆没”……朋友,你真会奉行所谓的“永不干涉”原则,任其摔滚、叫唤,直至全军覆没吗?我感动于摄制组闪耀着人性光辉的抉择,他们为企鹅挖出了一条生命通道,毕竟温暖的人性高于冰冷的原则。
遵循原则不能以泯灭人性为代价。孟子有云:“无恻隐之心,非人也。”对弱者生命的同情,对深陷危境生命的同情,是人之所以成为人的根本所在。当一只只活泼可爱的企鹅,在我们眼皮底下被冰山逼向死亡的时候,我们怎么能见死不救?所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前,请不要用原则来框定自己。试问,若要确保风雨之路的平安,一定要上学不迟到?若要救助一位轻生的女子,一定要保护好你家阳台的窗户?若要抢救一个危重的病人,一定要等红绿灯?如果是这样,这该是被原则规定得多么冰冷、无情的世界,以至于置企鹅的生死于不顾,泯灭了我们温暖的人性,这般遵循原则还有什么意义呢?
所以,在冰冷的原则和温暖的人性发生冲突时,当恪守人性,必要时可以采用适当的、恰如“间接干预”一类的方法突破原则。为此,遵循原则之前,我们可以追问自己的内心,问问是否与人性契合。救助企鹅走出绝境的纪录片摄制组,无疑是这样做的。历史上一定有许多恪守温暖人性,采用适当的方法突破了冰冷原则的人。你还记得德国那个法官对看守柏林墙士兵的指责吗?作为士兵,你不得不遵循原则,执行开枪的命令,但是作为一个有人性的人,你可以把枪口抬高一厘米,可以打不中啊!还记得《氓》中那位爱得深沉的女子吗?尽管《诗经》那个年代婚姻必须遵从“父母之命,媒妁之言”,但她依然坚守爱情这一至深至暖的人性,背着父母蹬过淇水,登上垝垣,一会儿泣涕涟涟,一会儿载笑载言。还记得不把女性当人,把女性当成男人附庸的大量古典文学创作“潜规则”吗?然而,曹雪芹坚持讴歌女性,讴歌人性,用他的生花妙笔,把大观园中的女儿置于无可替代的高度。他们纷纷举起人性的大旗,以适当的方法,打破了那些束缚人性的冰冷原则,他们的生命因此在坚守温暖的人性、突破冰冷的原则之中得以闪光。所以,摄像师们打破原则、解救企鹅的举动该是一个值得整个摄影圈推崇的暖心壮举!
当然,温暖的人性高于冰冷的原则,并不是提倡只讲人性,不讲原则。其实纪录片拍摄时主张的“永不干涉”原则有着它的合理性。如果这些企鹅即将被饥饿的海豹咬住,如果羚羊即将被老虎放倒,如果鱼儿已经被鱼鹰叼起……这些不是自然灾害,而是冰冷的弱肉强食的自然法则,这是需要我们尊重、永不干涉的。因为你救了企鹅、羚羊、鱼儿,就可能饿死了海豹、老虎、鱼鹰。而企鹅被冰坑围困,陷入自然灾害制造的绝境与上述情形是迥然不同的,况且它们的遭遇恰巧被人类看见,所以这种情况不适合运用永不干涉的原则,当伸出援手,体现我们人性的温暖。
原则和人性时常发生冲突,请运用理性和智慧追问内心,仔细思考,再做出抉择,牢记温暖的人性高于冰冷的原则,为被冰山逼入绝境的企鹅们挖出一条生命通道。
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