内容正文:
课堂教学实录:世界主要国家的基层治理与社会保障
授课对象:高二学生
课时安排:1课时(45分钟)
教材版本:《选择性必修一》第18课
一、教学目标与核心素养
唯物史观:理解基层治理与社会保障制度的演变是生产力发展、社会矛盾变化的必然结果;认识“福利国家”是资本主义发展到一定阶段的产物;把握国家、社会、个人在社会保障中的关系。
时空观念:将西方基层治理与社会保障的演变置于古希腊至当代的时空框架中;建立从“村社自治”到“社区治理”的演变坐标;区分不同国家基层治理的特点。
史料实证:运用古希腊村社大会、中世纪庄园法庭、英国《市政法案》、德国《疾病保险法》、美国《社会保障法》等史实理解制度演变。
历史解释:理解基层自治从“贵族主导”到“居民自我管理”的演变逻辑;解释“福利国家”产生的背景与利弊;评价西方社会保障制度的进步性与局限性。
家国情怀:感悟社会保障制度对民生改善的重大意义;从“福利病”中汲取制度建设教训;增强对中国特色社会保障制度的认同。
二、教学重难点
教学重点:西方基层治理的演变(古希腊村社、中世纪庄园与行会、近代自治市镇、现代社区);社会保障制度的建立与发展(济贫法、社会保险、福利国家)。
教学难点:理解“福利国家”的积极影响与“福利病”的弊端;认识中国社会保障制度的特色与成就。
三、教学过程实录
【导入新课】——“从‘教会说了算’到‘社区大妈管’
师:同学们,你们听说过“社区大妈”吗?就是戴着红袖标、在小区里巡逻、调解邻里纠纷的那些阿姨。她们是我们基层治理的重要力量。
师:但你知道吗?在中世纪的欧洲,婚丧嫁娶这些事,可不是社区大妈管的——是教会管的!结婚、离婚,都必须获得教会的许可。1330年的一本手抄本里,画着教士宣布解除婚姻、把丈夫妻子子女分开的场面。你看,教会的权力大到能拆散一个家庭!
师:那从教会管到社区管,中间经历了什么?今天这节课,我们就来看看世界主要国家的基层治理与社会保障是怎么演变的。
【新课讲授】
第一幕:基层治理——从“村社自治”到“社区自治”
(一)古希腊:村社自治的“原始模板”
师:西方基层治理的传统,可以追溯到古希腊。雅典的基层单位是“村社”(Deme)。村社实行自治,全体成年男性出席的村社大会是最高权力机关,负责登记公民、抽签选举议事会议员等。亚里士多德在《雅典政制》里详细记录了这套制度。可以说,村社是雅典民主政治的“细胞”。
(二)中世纪:庄园、行会与教会的“三重奏”
师:中世纪的欧洲,基层治理是三股力量的“三重奏”——庄园、行会、教会。
师:庄园是农村的基本单位。庄园主或管家组织生产、征收地租,还主持庄园法庭审判、裁决纠纷。你犯事了,不去县法院,去庄园法庭。这叫“司法权归地主”。
师:城市呢?10—11世纪,城市兴起。城市通过谈判、金钱赎买甚至武装暴动,从国王和领主手里赢得自治权。城市由行会和商会管理,行会、商会的上层分子把持城市政权,行使城市治理职权。这有点像我们今天业委会管小区,只不过人家管的是整个城市。
师:教会也在基层治理中发挥重要作用——伦理教化、教区制度、主持婚丧嫁娶、兴办慈善机构、医院和学校。中世纪欧洲,教会就是最大的“社会组织”。但要注意:当时的基层自治并不是平等参与,封建主、庄园主、城市上层才是主导者。普通老百姓只是被管理者。
(三)近代:自治市镇与民族国家的“握手”
师:近代以来,随着民族国家的形成和中央集权的加强,教会的权力逐渐被排除在世俗社会治理之外,国家开始把基层治理纳入管理范围。各国在继承地方自治传统的基础上,加强了对基层的管理。
师:英国1835年颁布《市政法案》,确立了近代自治市制度。市议会和市长由当地选民选举产生,地方征税自主开支,接受选民监督。法国大革命后形成自治市镇,市长和市议会普选产生,市长同时对中央政府和本地选民负责。美国则保持了浓厚的乡镇自治传统,乡镇承担除司法之外的所有公共服务功能。
师:你看,英国、法国、美国虽然都搞地方自治,但方式不同——英国是“议会主导”,法国是“中央集权下的自治”,美国是“乡镇自治传统浓厚”。这就是各国历史文化的差异。
(四)工业革命时期:社区组织的萌芽
师:工业革命带来了城市化,城市人口激增,失业、贫困等社会问题增多。传统的社会救济方式(教会、行会)已经应付不了了。于是,各国开始探索新方法——把城市分成若干小区,每个小区组织志愿者,负责救济分配,协调慈善团体和救济机构的工作。这就是社区组织的雏形。
(五)二战后:社区成为基层自治的主要方式
师:二战后,社区发展成为基层自治的主要方式。为什么?因为经济发展了,社会事务多了,政府管不过来;民主政治发展,居民要求参与治理;联合国也推动社区建设。
师:社区有什么功能?提供生活服务、教育、休闲娱乐、福利、卫生保健;参与地方政府决策,反映民意。20世纪80年代以后,西方国家的基层治理更加强调政府、社区和非政府组织的共同作用。社区承担更多政府功能,公众、志愿者和私人部门也越来越多地提供公共服务。结果呢?治理效率更高、成本更低。
师:有同学可能会问:社区自治是不是就彻底不管了?不是。政府不再直接干涉社区事务,但通过立法、财政支持等方式进行宏观管理。这叫“管住该管的,放开能放的”。
第二幕:社会保障——从“教会施舍”到“福利国家”
(一)中世纪:教会、行会、庄园的“零散救济”
师:社会保障的起源可以追溯到中世纪。当时谁管穷人?教会、行会、庄园。教会设立养育院、施物所,接受救济的贫民有近9万人,费用占教会收入的三分之一。行会规定:会员贫困时,可以从行会收益中获取生活救济。庄园也对贫困佃农提供救济,包括为寡妇和孤儿提供监护。贵族、富商也经常通过宴会、酒会的形式资助贫民。
师:但中世纪的救济有两个特点:一是“随意性”——施救者可以是贵族也可以是平民,救济方式可以是实物也可以是钱财;二是“应急性”——灾害来了就救济,灾害过去就停止。这不是制度化的社会保障,只是“头疼医头、脚疼医脚”。
(二)近代:从济贫法到社会保险
师:16世纪,英国圈地运动,大量农民被逐出土地,流入城市,社会不安定因素剧增。1601年,英国颁布《伊丽莎白济贫法》——这是世界上最早的社会保障法。它的基本原则:让没有工作能力的人得到救济,让有劳动能力的人得到工作。救济办法因人而异:年老丧失劳动力的,在家接受救济;贫穷儿童被寄养后送去当学徒;流浪者关进监狱或教养院。这部法律开了济贫制度的先河。
师:19世纪末,德国在“铁血宰相”俾斯麦的推动下,建立了现代社会保险制度。1883年《疾病保险法》、1884年《意外伤害保险法》、1889年《伤残老年保险法》。为什么德国先搞?因为工人运动风起云涌,马克思就在德国出生,社会主义思想广泛传播。俾斯麦意识到:光靠武力镇压不行,得给工人一点“甜头”。于是建立了强制性的、由国家为劳动者提供生活风险保障的制度。这为其他国家起了示范作用。
师:1935年,美国在大萧条背景下,罗斯福总统颁布《社会保障法》,实行老年保险和失业保险。这是美国现代社会保障制度的最终确立。它标志着社会保障从“德国模式”扩展到“美国模式”。
(三)二战后:福利国家的“黄金时代”
师:二战后,英国率先构建了包括家庭津贴、养老、疾病、失业、伤残和死亡等内容的社保体系,基本实现全民覆盖。随后,瑞典、挪威、芬兰、丹麦等北欧国家以及法国、德国、加拿大、澳大利亚都建成了“福利国家”。
师:瑞典最具代表性——65岁以上公民按月领取退休金,数额为退休前15个最高收入年份平均数的60%;全民医保;高等教育免费。瑞典被称为“福利国家的橱窗”。英国也实施了社会保险制度改革,规定新生婴儿补助金、儿童教育补助金、工伤事故补助金、孕妇补助金、失业补助金、养老金等,投保人数达2300多万人。
师:福利国家的目的是什么?缩小贫富差距,减少社会矛盾,维护资本主义制度。实质上是国民收入再分配的一种形式。
(四)福利国家的“两面性”
师:福利国家好不好?好!它消除了社会不公,保障了居民基本生存条件,缓和社会矛盾,促进政治安定。但问题也很严重。
师:第一,巨额公共开支加重财政负担。瑞典从70年代起就出现“瑞典病”——财政赤字、通货膨胀。第二,劳动积极性下降。有人宁愿领救济也不去工作。英国有个“最懒家族”——一母五女,六人都不外出工作,和8条宠物狗住在一套政府提供的房子里,年收入近3万英镑。她们还嫌住得挤,申请更大的福利房。这叫“养懒汉”。第三,沉重的税务负担使企业后劲不足,影响国家生产水平。
师:所以,20世纪80年代以后,西方国家开始改革福利制度,强调“工作福利”——领救济的同时必须找工作或参加培训。但福利制度的根基没有动摇。
(五)社会主义国家的社会保障
师:苏联实行全民社会保险制度,国家支付保险金。苏联解体后,俄罗斯大致继承了这套制度。
师:中国呢?1951年颁布《中华人民共和国劳动保险条例》,是新中国第一部保险法规。改革开放后,社会保障制度日趋成熟。2014年建立统一的城乡居民基本养老保险制度;2016年整合城乡居民基本医疗保险制度。目前,基本医疗保险覆盖人数超过13亿人,全民医保基本实现。这是中国对世界社会保障制度的巨大贡献。
课堂小结与升华
师:同学们,今天我们走完了世界主要国家的基层治理与社会保障的演变历程。从古希腊的村社大会,到中世纪的庄园、行会、教会;从近代的自治市镇,到现代的社区治理——基层治理越来越民主化、法治化、市场化。从教会的零散救济,到英国的济贫法,到德国的社会保险,到美国的《社会保障法》,到二战后“福利国家”的普遍建立——社会保障越来越制度化、全民化。
师:但福利国家也是一把双刃剑。它保护了穷人,也可能养懒汉;它促进了社会公平,也可能拖累经济增长。所以,西方各国都在不断改革,寻找公平与效率的平衡点。
师:中国正在建设具有中国特色的社会保障制度。我们不走“养懒汉”的老路,也不走“无保障”的绝路,而是走一条“覆盖全民、城乡统筹、权责清晰、保障适度、可持续”的新路。医保覆盖13亿人,养老保险覆盖近10亿人,这是了不起的成就。
师:最后送大家一句话:基层治理安天下,社会保障暖人心。
课后思考题:
有人说“福利国家是资本主义的‘安全阀’”,也有人说“福利国家是资本主义的‘慢性病’”。结合本课所学,谈谈你对福利国家的认识。要求:从福利国家的背景、内容、积极作用、消极影响等角度展开分析。
四、板书设计
第18课 世界主要国家的基层治理与社会保障
一、西方主要国家基层治理的历史与特点
1. 古希腊:村社自治(村社大会、登记公民、抽签选举)
2. 中世纪:庄园(庄园法庭)、行会与商会、教会(教化、慈善、学校)
3. 近代:自治市镇(英国《市政法案》1835)、法国市镇、美国乡镇
4. 工业革命:社区组织萌芽(志愿者、救济分配)
5. 二战后:社区成为基层自治主要方式
- 功能:生活服务、教育、休闲、卫生保健、参与决策
- 趋势:治理主体多元化、自治化、职能扩大化、市场化
二、现代社会保障制度的建立与发展
1. 中世纪起源:教会、行会、庄园的零散救济
2. 近代发展:
- 1601年英国《伊丽莎白济贫法》(最早的社会保障法)
- 19世纪末德国社会保险制度(疾病、意外、养老)——现代社保开端
- 1935年美国《社会保障法》(老年、失业保险)
3. 二战后:福利国家
- 英国:全民覆盖(家庭津贴、养老、疾病、失业等)
- 瑞典:福利国家“橱窗”(退休金、全民医保、免费教育)
- 积极作用:消除贫困、缓和社会矛盾、促进政治安定
- 消极影响:财政负担、劳动积极性下降、效率低下(“英国病”“瑞典病”)
4. 社会主义国家:
- 苏联:全民社会保险
- 中国:1951年《劳动保险条例》→改革开放后制度成熟→医保覆盖13亿人
五、教学反思
本节课以“从教会管到社区大妈管”的对比导入,用“业委会管小区”类比中世纪城市自治,用“头疼医头”形容中世纪救济的随意性,用“甜头”解释德国社保的政治动机,用“最懒家族”揭示福利国家的弊端。在讲解中,注重用生活化语言和案例,将抽象制度具象化。
在内容处理上,紧扣“基层治理演变”和“社会保障发展”两条主线,突出制度的时代性。通过古希腊村社、中世纪庄园、近代自治市镇、现代社区的对比,让学生理解基层治理从“贵族主导”到“居民自治”的演变;通过济贫法、社会保险、福利国家的对比,让学生理解社会保障从“零散救济”到“制度保障”的演进。最后以中国社保成就收尾,增强制度自信。
教学中需要注意:一是帮助学生理解“基层自治”不等于“无政府”,政府始终在宏观管理;二是引导学生辩证评价福利国家,既肯定其进步性,也不回避其问题;三是通过中外对比,增强对中国特色社会保障制度的认同。
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