期中练习卷（二） 2025-2026学年统编版语文九年级下册

期中练习卷（二）-2025-2026学年语文九年级下册统编版 一、积累运用 中国历史上不乏关于文士目不窥（kuī）园，刻苦攻读的励志故事。有人从中总结出了许多关于勤奋好学的成语、典故，譬( pì )如囊萤映雪、凿壁偷光等。这些成语和典故妇孺皆知。因此，有很多古代画作便以此为绘画内容，并将人物与风景融合在一起。呈现出一种独特的审美特点。中国国家博物馆馆藏的宋代《雪窗读书图》描绘的就是文人在雪天里不畏严寒、苦读不辍( chuò)。这幅画虽非名家手笔，但笔力遒劲( jìn )，处处显现出画家独具匠心的构思。画家选取危岩绝壁为背景，并以崖上巨柏为荫( yìn )蔽，突显士人隐居读书、心无旁骛的情状；以绕堂而生的丛竹，烘托士人坦荡如底( dǐ )的情操。整幅画作笔墨技法娴(xián)熟，山石、松竹的画法抑扬顿措，抒情意味明显，营造出高邈(miǎo)苍茫的意境，俯仰生姿，让人流连忘返。 1．下列各项中词语的注音和字形完全正确的一项是(   ) A．目不窥（kuī）园    刻苦攻读          譬（pì）如            励志 B．囊萤映雪           凿壁偷光          苦读不辍（chuò）      遒劲（jin） C．危岩绝壁           荫（yìn）蔽       绕堂而生              坦荡如底（dǐ） D．娴(xián)熟          抑扬顿措          高邈（miǎo）苍茫      俯仰生姿 2．文中画线成语运用不恰当的是(    ) A．妇孺皆知 B．独具匠心 C．心无旁骛 D．流连忘返 3．下列句子中，标点符号使用错误的是(   ) A．中国历史上不乏关于文士目不窥(kuī)园，刻苦攻读的励志故事。 B．有人从中总结出了许多关于勤奋好学的成语、典故，譬如囊萤映雪、凿壁偷光等。 C．这幅画虽非名家手笔，但笔力道劲，处处显现出画家独具匠心的构思。 D．整幅画作笔墨技法娴熟，山石、松竹的画法抑扬顿措，营造出高邈苍茫的意境，俯仰生姿，让人流连忘返。 4．下列句子中，有语病的是(    ) A．这些成语和典故妇孺皆知。 B．有很多古代画作便以此为绘画内容，并将人物与风景融合在一起，呈现出一种独特的审美特点。 C．中国国家博物馆馆藏的宋代《雪窗读书图》描绘的就是文人在雪天里不畏严寒、苦读不辍。 D．画家选取峻岩绝壁为背景，并以崖上巨柏为荫蔽，突显士人隐居读书、心无旁骛的情状。 二、综合性学习 5．每年的4月23日定为“世界图书和版权日”（也译为“世界读书日”“世界书香日”），鼓励人们尤其是年轻人发现读书的乐趣，并以此对那些推动人类社会和文化进步的人们所做出的伟大贡献表示感谢和尊重。光明中学准备举办“读书节”活动，作为一名中学生，你应该积极行动起来，主动参与到这一活动中去，请你为学校拟写一个活动方案。 提示：内容需包括活动目的、活动主题、活动时间、活动内容（至少两项）。 “读书节”活动方案 4月23日是“世界图书和版权日”，为了激发同学们的读书热情，发现读书的乐趣，并以此对那些推动人类社会和文化进步的人们所做出的伟大贡献表示感谢和尊重，光明中学将举办“读书节”活动，具体方案如下： 一、活动主题：_________________________________________________________ 二、活动时间：__________________________________________ 三、活动内容：（1）__________________________________________ （2）_________________________________________ 三、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，蓝牙耳机、手写笔、电竞鼠标等各类新形态的智能终端设备层出不穷，人们对设备实时响应、连接的要求也逐步提高，这些设备已成为我们生产生活的重要工具。 ②如今，设备之间的连接正被赋予新的方式。2021年，一项引入5GPolar码、中心调度、超短帧等多项新技术的短距离无线通信技术浮出水面。今年随着相应设备落地开卖，这一技术开始在消费市场初显锋芒。 ③这就是星闪NearLink技术，集成了多个传统无线技术标准优势，解决了蓝牙、Wi-Fi技术在短距离无线通信领域有时延、连接不稳定、设备协同差等痛点。 ④星闪技术在时延、抗干扰、组网等方面具有优势的5G技术加持下，集合传统无线技术标准优势，呈现出低时延、高吞吐、高并发、高可靠、抗干扰、精定位六大价值，设备信息传输的稳定性从90%提升到了99.99%，抗干扰能力比传统无线技术提升了7dB，且更契合于智能终端、智能家居、智能汽车、智能制造场景的核心痛点。 ⑤星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信领域中，进一步提升设备连接的稳定性，从而大大提升用户体验效果。 （选自《从平板手写笔到电竞鼠标，星闪正重新定义短距无线通信》，有删改） 材料二： ①在无线短距离通信技术领域，Wi-Fi和蓝牙技术已经成熟，为何还需要星闪技术？因为它能解决当前无线短距离通信技术的痛点。 ②首先，它可以让汽车与手机、车钥匙、车载设备等设备实现高速率、高容量、低时延、高精度的连接和交互。例如，可以通过手机或车钥匙实现无线开锁、远程控制车辆启动等功能；也可以通过手机或车载设备实现导航、娱乐等功能。 ③其次，它可以让工业机器人、传感器、控制器等设备实现高速率、高容量、低时延、高可靠性的连接和协同。例如，用户可以通过手机或平板实现远程监控和控制工业设备的运行状态和数据；也可以通过星闪技术实现设备间的协作，如实现精准的定位和测距，提高生产效率和质量。 ④此外，它可以让智能手表、智能手环、无线耳机等可穿戴设备实现低功耗、低时延、高可靠性的连接和同步。例如，用户可以通过智能手表控制无线耳机播放音乐、接听电话等：也可以通过智能手环监测心率、血压等健康数据，并与手机同步。 ⑤最后，它可以让智能手机、平板、笔记本等终端之间实现高速率、高容量、低时延、低功耗的数据传输和信息交互。例如，用户可以通过一碰传在不同终端之间快速共享文件、视频、图片等内容，也可以通过一键投屏在不同终端之间轻松切换屏幕显示。 （选自《星闪技术：让万物互联又快又稳》，有删改） 材料三： ①星闪的技术性能令人惊喜。但是，我们也需要认识到，摆在星闪面前的路，充满荆棘与未知。 ②星闪联盟300多个成员，几乎都是国内企业。那么，国外企业的态度如何呢？这项技术，是不是只有我们自己搞？仅靠国内的力量，我们能不能把它捧成真正的世界标准？ ③蓝牙技术联盟（拥有36000多家成员）和Wi-Fi联盟（拥有850多家成员），经过20多年的苦心经营，可谓安如泰山。要撼动他们的地位，难度可想而知。最理想的结局则是，星闪获得全球认可，彻底取代蓝牙和Wi-Fi（至少取代蓝牙）。 ④如果无法取代，那么，是不是可以共存？很难。 ⑤现在的终端设备都讲究功耗极低、体积极小。增加对一项无线技术的支持，并不是加一个芯片那么简单，基带射频等方面都要有改动，整体设计要变，牵一发而动全身。 ⑥所以说，过渡也许可以，长远来看，终端不太可能同时支持两种具有相同作用且差异较大的通信技术。 （选自《到底什么是“星闪”？》，有删改） 6．下列对材料内容的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信领域中，集成了多个传统无线技术标准优势，具有强大的技术和市场竞争力。 B．根据材料一和材料二可知：星闪技术拥有的六大价值，使得星闪正不断重塑用户的短距离无线连接体验，令人惊喜。 C．根据材料三可知，星闪技术固然令人惊喜，但无法取代蓝牙和Wi-Fi，没有前途。 D．综合以上材料可知，星闪技术解决了当前无线短距离通信技术——蓝牙、Wi-Fi存在的痛点问题，如有时延、连接不稳定等。 7．材料一中的画线句运用了哪些说明方法？请任选一种具体分析其作用。 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦是人生的补药 马祖云 ①20世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。 ②有哲人说，苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。 ③志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。 ④才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。 ⑤功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。 ⑥然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如习近平总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。 （有删改） 8．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．文章的中心论点是“苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能”。 B．文章采用了总分的结构，先通过毛泽东的事例引出总论点，接着提出三个分论点，进而进行论述。 C．文章使用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法，既真实可信，又具体形象，具有很强的说服力。 D．文章标题运用了比喻的修辞手法，形象地说明了吃苦对于人生的重要意义，有利于激发读者的阅读兴趣。 9．下列不适合作为本文论据的一项是（    ） A．虽然范仲淹的家境贫寒，寒冬时只能早晚喝两顿粥，但他仍然坚持刻苦学习。凭着这份刻苦，终成一代名臣。 B．王霜从小对足球表现出不同寻常的天赋和热爱，7岁时便被启蒙教练招进少儿女子球队。凭借着满腔热爱，她一步步从国少队走入国家队，完成了一场场高规格的比赛。 C．卡塔尔世界杯大使加尼姆·阿尔·穆夫塔患有一种极其罕见的疾病——尾椎退化综合征，但这并没有打倒他。凭借自己的毅力，他不断克服困难，超越身体极限。 D．宋濂是早产儿、小时候经常生病。虽然生活条件艰苦，但他克服困难，勤学苦读，终成一代大儒。 10．文章给了你怎样的启示？请结合自己的学习生活谈一谈。 四、默写 11．默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分） ①芳草鲜美，_________。（陶渊明《桃花源记》） ②_________，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） ③二十余年如一梦，_________。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） （2）请在刘禹锡的《秋词（其一）》和韩愈的《晚春》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。 答：_________ 五、文言文阅读 阅读文言文语段，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？ （节选自孟子《鱼我所欲也》） 【乙】 刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市，从人丐①得钱，则市盐酪径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝遗一衲袍，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐②如初。问之，云：“吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营③，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸④如此，是大可笑。适⑤遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！” （节选自宋·郭彖《睽车志》，有改动） 【注】①丐：乞讨。②褐：粗布衣服。③营营：内心不安。④方寸：内心。⑤适：恰巧。 12．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．故不为苟得也            今为宫室之美为之（《送东阳马生序》） B．舍鱼而取熊掌者也        屋舍俨然（《桃花源记》） C．或衣以出                或异二者之为《岳阳楼记》） D．忽自悟以一袍故            徒以有先生也（《唐雎不辱使命》） 13．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）越数日见之，则故褐如初。 14．下列对甲文的理解与分析错误的一项是（   ） A．文章开头，从人们常见的欲望谈起，从鱼和熊掌不可得兼，运用比喻论证和类比论证的方法，提出“舍生而取义”的中心论点。 B．文章从“生亦我所欲”开始，转入对论点的分析和论证。作者分别从“所欲”“所恶”两个方面进行了正反论述。 C．文章第二段，从“不食嗟来之食”和“万钟则不辩礼义而受之”两个方面，运用道理论证，从正反两个方面进行了论述。 D．文章结尾，孟子认为，虽然“羞恶之心，人皆有之”，但是受物欲、人情的蒙蔽，人们往往也会丧失这样的初心。 15．奋斗的青春当有气节。对于他人的给予，【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝，这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度？ 六、诗歌阅读 16．阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 无题 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【乙】 闺情 唐·李端 月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。 披衣更向门前望，不忿①朝来鹊喜声。 【注释】①不忿：不满，恼恨。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．两首诗都围绕“思念”展开。甲诗以暮春别离起笔，抒写至死不渝的刻骨相思；乙诗则截取黎明前的一个场景，表现女子对远方之人的急切期盼。 B．乙诗注重通过动作和细节来展现人物心理。“披衣更向门前望”写出了女子的急切与期盼，而“不忿朝来鹊喜声”则微妙地传达出由喜转恼的失望之情。 C．两诗都巧妙地运用了比喻和象征手法。甲诗以“春蚕”“蜡炬”象征爱情的执着；乙诗则将到来的好消息比喻成“鹊喜声”，一改相思之苦。 D．两诗的情感表达方式有相近之处。甲诗托物寓意，借景言情，写尽离别之痛；乙诗将情感蕴含在典型的生活细节与动作之中，语句轻简，耐人寻味。 七、整本书阅读 17．阅读下面名著选段，完成以下小题。 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！” (1)这段话出自《简·爱》，这是简·爱对__________说的话，体现了她__________的性格特点。 (2)“苦难是人生的老师”，请结合《简·爱》中简·爱的人生经历和《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的人生经历，谈谈你对这句话的理解？ 八、写作 18．阅读下面的文字，按要求作文。 假如有人问我：你努力了这么久，似乎并没有获得什么。我会这样回答：我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知…… 结合上面的材料，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身带来的改变。根据你的体验和思考，就其中一项，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。 要求：①题目自拟，文章不少于500字；②不要套作，不得抄袭；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《期中练习卷（二）-2025-2026学年语文九年级下册统编版》参考答案 1．A 2．D 3．A 4．C 【解析】1．本题考查字音字形。 B.遒劲（jìn）——jìng； C.荫（yìn）蔽——yīn，坦荡如底——坦荡如砥； D.抑扬顿措——抑扬顿挫； 故选A。 2．本题考查成语运用。 A.妇孺皆知： 意为妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知，流传得很广。本句用来形容这些成语和典故广为人知，运用恰当； B.独具匠心：指技术或艺术方面有创造性。本句用来形容画作中的构思有创造性，运用恰当； C.心无旁骛：心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。本句用来形容士人专心读书，运用恰当； D.流连忘返：意为留恋不止，玩乐时留恋不愿离开，留恋得忘记了回去。本句中用来形容画作，对象误用，运用不当； 故选D。 3．本题考查标点符号。 A.“目不窥园”和“刻苦攻读”在句中是并列关系的短语，并列的短语之间应该用顿号，不能用逗号； 故选A。 4．本题考查病句辨析与修改。 C.成分残缺，“描绘……”缺宾语中心语，应在“苦读不辍”之后加上“的情景”。 故选C。 5． 书香满校园，阅读伴成长 2025年4月23日—2025年4月30日 举办“读书分享会”：同学们可以分享自己喜爱的书籍、阅读心得，推荐好书给大家。 开展“书签设计大赛”：鼓励同学们发挥创意，设计与读书相关的精美书签，优秀作品将进行展示。 【详解】本题考查活动方案设计。 明确活动需围绕“读书节”主题展开，活动设计要体现读书的意义与价值。活动主题应语言简洁且有感染力，突出校园阅读氛围与个人的关联。活动时间需明确具体时段，结合“世界图书和版权日”的时间，保证活动有充足开展周期。活动内容需设计切实可行、与读书相关的活动。 示例：活动主题：悦读点亮青春，书香溢满校园 活动时间：2025年4月23日—2025年4月28日 活动内容：（1）开展“经典诵读比赛”：同学们选取经典文学作品片段进行诵读，展现文学魅力，评选出优秀诵读选手。（2）举办“图书漂流”活动：同学们将自己的闲置书籍进行分享，让书籍在校园内传递，促进知识共享。 6．C 7．列数字。“从90%提升到了99.99%”“提升了7dB”，用具体数字准确直观地说明了星闪技术在设备信息传输稳定性和抗干扰能力上的显著提升，体现了说明的准确性、科学性。 作比较。将星闪技术的设备信息传输稳定性、抗干扰能力与传统无线技术进行对比，突出了星闪技术在这两方面的优势，使读者更清晰地认识到星闪技术的性能优势，让说明更科学、更准确、更有力。 【导语】材料围绕星闪技术展开，从技术优势、应用场景和发展挑战三个维度进行说明。材料一重点介绍星闪技术的性能提升（如低时延、高可靠性），材料二通过具体场景（智能汽车、工业设备等）展现其应用价值，材料三冷静分析其推广面临的国际竞争和终端适配难题。三则材料形成递进关系，既体现技术突破的亮点，又保持客观理性的态度。 6．本题考查对材料内容的理解和判断。 C.依据原文材料三第①段“星闪的技术性能令人惊喜。但是，我们也需要认识到，摆在星闪面前的路，充满荆棘与未知”可知，作者在承认“星闪的技术性能令人惊喜”后，确实指出其发展之路“充满荆棘与未知”。第③段“经过20多年的苦心经营，可谓安如泰山。要撼动他们的地位，难度可想而知。最理想的结局则是，星闪获得全球认可，彻底取代蓝牙和Wi—Fi（至少取代蓝牙）”可知，这里分析了其取代传统技术的巨大难度，第⑤段“现在的终端设备都讲究功耗极低、体积极小。增加对一项无线技术的支持，并不是加一个芯片那么简单，基带射频等方面都要有改动，整体设计要变，牵一发而动全身”⑥段“长远来看，终端不太可能同时支持两种具有相同作用且差异较大的通信技术”可知，这里说明了与其他技术共存的挑战。但全文的基调是客观分析困难与挑战，而非直接断定其结局。因此该选项的问题在于表述过于绝对和悲观。原文使用的是“难度可想而知”“最理想的结局是……”“如果无法取代，那么……”等探讨性和假设性的语言，意在说明发展的不易。而该选项将这种“困难”直接等同于“无法取代”的既定事实，并武断地推导出“没有前途”这一消极结论，这严重歪曲了原文客观、审慎的立场，理解不正确。 故选C。 7．本题考查说明方法与作用。 列数字角度：材料一第④段“设备信息传输的稳定性从90%提升到了99.99%，抗干扰能力比传统无线技术提升了7dB”。这里使用“90%”“99.99%”“7dB”这些具体数字，是典型的“列数字”说明方法。这些数字的作用在于，将原本抽象的技术优势，如更稳定、抗干扰能力更强转化为具体、可衡量、可比较的量化指标，精准地展现了星闪技术在设备信息传输稳定性和抗干扰能力上的提升幅度，让读者能直观、准确地理解星闪技术在这两项性能上的优势，体现了说明的准确性与科学性。 作比较角度：材料一第④段“设备信息传输的稳定性从90%提升到了99.99%，抗干扰能力比传统无线技术提升了7dB”。“从90%提升到了99.99%”极其直观地展现了传输稳定度的飞跃式进步；“提升了7dB”则清晰地标定了抗干扰能力改善的幅度。将星闪技术的设备信息传输稳定性、抗干扰能力与传统无线技术进行对比，清晰地突出了星闪技术在这两个方面优于传统无线技术的特点，帮助读者理解其与传统技术的差异，使读者能更清楚地认识到星闪技术的性能优势。避免了模糊的口头描述，让说明更科学、更准确、更有力。 8．B 9．B 10．示例：吃苦是人生成长的重要途径。在学习生活中，我应主动迎接挑战，比如坚持早起晨读、攻克难题，通过吃苦磨炼意志、提升能力，最终实现理想目标。 【导语】本文立意鲜明，以“苦是人生补药”为核心论点，逻辑清晰。开篇以毛泽东青年“自讨苦吃”事例引入，引出哲言佐证，再从“志、才、功”三方面分层论证，辅以朱德、黄大发等事例及王国维境界说，论据翔实。结尾批判“自在者”，引用总书记话语升华，现实针对性强。语言凝练，善用引文与排比，增强说服力。全文层层递进，彰显吃苦励志的深刻内涵。 8．本题考查议论文内容理解与分析。 B.文章开头通过毛泽东青年时代“自讨苦吃”的事例引出话题，接着第②段提出中心论点，然后第③至⑤段分别从“志从苦中砺”“才从苦中长”“功从苦中建”三个方面提出分论点展开论述，最后第⑥段批判当今社会不愿吃苦的现象并总结升华，整体采用“总——分——总”的结构，而非“总分”结构。 故选B。 9．本题考查论据与论点的匹配性分析。本文的中心论点是“苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能”，论据需围绕“吃苦成就人生”这一核心展开。 A.范仲淹家境贫寒、寒冬喝粥却坚持刻苦学习，终成一代名臣，体现了“才从苦中长”“功从苦中建”，符合中心论点，适合作为论据； B.王霜凭借对足球的天赋和热爱，从少儿队走入国家队，事例核心是“热爱”对成功的推动，并未体现“吃苦”的经历，与本文“吃苦成就人生”的中心论点无关，不适合作为论据； C.加尼姆・阿尔・穆夫塔身患罕见疾病，却凭借毅力克服困难、超越极限，体现了吃苦磨砺意志、成就自我，符合中心论点，适合作为论据； D.宋濂生活条件艰苦、常生病，却克服困难勤学苦读，终成大儒，体现了“才从苦中长”，符合中心论点，适合作为论据； 故选B。 10．本题考查文章内容理解与谈启示。 开放性试题，首先明确，要紧扣文章“苦是人生补药”的核心观点，结合学习生活中的具体经历谈启示。先提炼文章核心：吃苦能砺志、长才、建功，挫折与艰辛是成长的养分。其次，结合自身经历时，要具体描述“吃苦”的场景（如攻克难题、坚持训练等），再说明“吃苦”带来的收获（如能力提升、意志坚定等），体现“苦”到“甜”的转化。最后，总结启示，强调主动吃苦、直面困难的重要性，呼应文章主题。 示例：吃苦是成就自我的必经之路。在日常成长中，我要勇于直面困难，比如坚持长期体育锻炼、主动参与复杂的实践活动，借着吃苦锤炼坚韧品格、积累实战经验，慢慢朝着既定的人生方向稳步前行。 11． 落英缤纷 角声满天秋色里 此身虽在堪惊 《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 《晚春》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤、纷、堪、惊、寥、霄、榆、荚、惟”等字词容易写错。 12．D 13．（1）面对优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼仪就接受了，优厚的俸禄对我有什么好处呢？ （2）（富人）过了几天见到他，他却像以前一样穿着旧粗布衣服。 14．C 15．甲文中的“乞人”拒绝嗟来之食，可见他视尊严（义）比生命更为珍贵（舍生取义）的人生态度。乙文中的“乞人”接受赠送的衣服后又拒绝，反映了他不愿为物质所牵挂、安贫乐道的人生态度。 【导语】两文均以“取舍”为内核，串联起《鱼我所欲也》与《睽车志》选段：前者借鱼与熊掌、生与义的抉择，立舍生取义之骨，以乞人不食嗟来之食显尊严之重；后者以刘先生对僧袍的受与弃，展不为物累之境。两篇文字一庄一淡，却同探讨如何守心，于文言肌理中藏着对气节与生活本真的思考。 12．本题考查一词多义。 A.动词，做/介词，为了； B.动词，舍弃/名词，房屋； C.副词，有时/副词，或许； D.介词，因为/介词，因为； 故选D。 13．本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）万钟：优厚的俸禄；辩：同“辨”，辨别；何加：有什么好处。 （2）越：过了；故褐：旧粗布衣服。 14．本题考查理解文意。 C.“运用道理论证”错误，甲文第二段“不食嗟来之食”“万钟则不辩礼义而受之”，运用的是举例论证，以乞人、接受万钟者为例子； 故选C。 15．本题考查文章主旨和人物形象。 由甲文第二段“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，这里的乞人面临的是得食则生、弗得则死的生存绝境，但当食物是被呼喝着（呼尔）、踩踏过（蹴尔）施舍时，他选择拒绝接受这份带有侮辱性的食物。这一行为的核心，是他将礼义（人格尊严）置于生命之上：即便失去生命，也不愿放弃做人的尊严与底线。 由乙文“县市一富人，尝遗一衲袍，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐如初”可知，刘先生最初接受了富人赠送的僧袍，但没过几天，他依然穿着旧粗布衣服，并未留下僧袍，这是他拒绝物质馈赠的结果。由“吾几为子所累……不能自决”可知，刘先生原本的生活是门不掩、心坦然的简朴自在，但一件僧袍的到来，让他陷入了牵挂衣物、防备盗贼的焦虑中，物质成了他内心的累赘，打破了原本的安宁。由文“今日偶衣至市……无复系念”可知，刘先生最终醒悟物质是累赘，于是脱袍送人，重新回归心无系念的状态。这一选择，体现了他不被物质束缚、追求内心安宁、安于简朴生活的人生取向。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所憎恨的，但我所憎恨的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不用呢？如果人们所憎恨的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所憎恨的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 一碗饭，一碗用肉（或肉菜相杂）调和五味做的粥状食物，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受；踩踏过给别人吃，乞丐也轻视而不肯接受。面对优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼仪就接受了，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了妻妾的侍奉却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了所认识的穷困的人感激自己却接受了：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。 【乙】刘先生是河朔地区的人，年纪六十多岁了，居住在衡山紫盖峰的脚下。他偶尔会前往衡山县的集市，向别人乞讨得到钱财后，就买些盐和乳酪直接回去，用完了就再出门乞讨。方圆百里的人都和他很熟识。县里集市上有一个富人，曾经赠送给刘先生一件僧袍，刘先生高兴地道谢后离开了。（富人）过了几天见到他，他却像以前一样穿着旧粗布衣服。富人问他缘由，刘先生说：“我差点就被你拖累了。我平常每天出门，庵堂的门都不用关，回来之后就睡觉，门也依旧敞着。自从得到这件僧袍之后，要是不穿着它出门，心里就会牵挂着它。于是我就买了一把锁，出门的时候就把门锁上。有时穿着僧袍出门，晚上回来就牢牢地关上门防备盗贼。连续几天我都内心不安，无法下定决心（该如何处置这件僧袍）。今天偶然穿着僧袍到集市上，忽然醒悟过来，因为一件僧袍的缘故，竟然让自己的内心变得这样不安，实在是太可笑了。恰巧遇到一个人从面前经过，我就脱下僧袍送给了他，我的心这才恢复坦然，不再有牵挂。唉，我差点就被你拖累了啊！” 16．C 【导语】两首唐诗均以相思为主题，甲诗以李商隐特有的婉约笔法，通过“春蚕”“蜡炬”的意象群构建生死不渝的深情，炼字精工而意境沉郁；乙诗则以李端擅长的白描手法，用“孤灯”“鹊声”等生活细节勾勒思妇心理，结尾“不忿”二字尤见巧思，使寻常晨景顿生波澜。两诗一重象征，一重写实，各臻其妙。 【详解】本题考查诗歌内容的理解和分析。 C.乙诗中的“鹊喜声”并非比喻“到来的好消息”，而是传统民俗中认为喜鹊鸣叫预示亲人将归或有喜事，此处女子因久盼不至，听到鹊叫空生希望又落空，因而“不忿”；诗中并未将“鹊喜声”作为比喻，也未“一改相思之苦”，反而是加深了失望与怨恼； 故选C。 17．(1) 罗切斯特 自尊、敢于追求平等 (2)在《简·爱》中，简爱从小自幼父母双亡，寄人篱下，受尽舅妈虐待，在寄宿学校，恶劣的条件和校长的体罚也让她饱受折磨，但苦难让她学会坚强，懂得自尊自爱的重要，塑造了她独立的人格。在《钢铁是怎样炼成的》里，战争中，保尔·柯察金面临生死考验，身体多次受伤；建设时期，他在艰苦环境下工作，疾病缠身，然而，这些苦难如同磨刀石，磨炼出他钢铁般的意志。总之，苦难让简·爱和保尔成长，让他们懂得人生价值，塑造了他们的人格，是他们人生的老师。 【详解】（1）本题考查名著情节和人物形象。 《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的经典之作，讲述了孤女简·爱反抗压迫、追求平等与真爱的故事。简·爱自幼寄人篱下，受尽舅母与表兄的欺辱，但她性格坚强不屈，敢于反抗。在桑菲尔德庄园做家庭教师时，她与庄园主罗切斯特渐生情愫。面对罗切斯特的试探与不公，她喊出了“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”的名言，彰显了她对精神平等与人格尊严的执着追求。简·爱蔑视权贵，自立自强，最终在继承遗产后，选择与残疾的罗切斯特平等结合，实现了真正的爱情与自由。 （2）本题考查理解分析名著主题及人物经历。 解析此题，需紧扣“苦难是人生的老师”这一核心，结合简·爱与保尔·柯察金的具体经历展开。《简·爱》中，苦难如磨刀石，不断雕琢着简·爱的灵魂。自幼父母双亡，她在盖茨海德府受尽舅母一家的虐待与歧视，表哥的殴打、舅母的囚禁，让她过早体会到人间冷暖，也铸就了她倔强不屈的反抗精神。在洛伍德学校，恶劣的环境、苛刻的规矩和朋友的离世，虽带来身心重创，却让她学会隐忍与独立思考。步入桑菲尔德庄园后，与罗切斯特的爱情波折、发现其已有妻子的真相，以及最终继承遗产前的流浪生活，更让她在苦难中认清自我价值，坚定追求平等与尊严的信念。正是这些苦难，让简·爱从孤苦无依的孤儿，成长为独立、自尊、勇敢的新时代女性。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的成长轨迹深刻印证了苦难对精神的淬炼作用。童年时，他在车站食堂当童工，遭受老板的打骂与不公，这段经历不仅磨砺出他坚韧的性格，更激发了对压迫的反抗意识。参军后，保尔在战场上多次负伤，头部重伤仍坚持归队；筑路期间，他顶着严寒与伤寒，双腿冻伤仍坚守岗位。这些生死考验铸就了他钢铁般的意志。即使全身瘫痪、双目失明，他仍以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》，用文学延续革命理想。苦难从未击垮他，反而成为他突破极限、升华精神的阶梯。 答题时，应先明确观点，再分别选取两部名著中的典型情节（如简·爱反抗舅母、保尔筑路）分析苦难如何推动其成长，最后总结苦难对精神升华的意义。 示例：简·爱自幼寄人篱下，受尽舅母与表兄的欺辱，但她没有屈服，而是学会了独立与自尊，最终收获了平等的爱情。保尔·柯察金经历战争的残酷、身体的伤痛，甚至全身瘫痪、双目失明，但他从未放弃，而是通过写作继续战斗，实现了生命价值。他们都经历了重重苦难，但正是这些苦难，教会了他们坚强、不屈与奋斗，让他们的人生更加精彩。因此，苦难确实是人生的老师，它让我们在逆境中成长，变得更加坚韧和强大。 18．例文： 奔跑，驱散少年的怯懦 每当体育课的哨声响起，曾经的我总会悄悄往后缩——八百米跑，是我心头挥之不去的噩梦。我总觉得，自己天生就不是跑步的料，每次冲过终点线时的狼狈，都让怯懦在心底扎了根。直到那一次，我决心和自己较劲，才发现努力的意义，从来不是奖牌，而是与怯懦的自己挥手作别。 那是一个春日的午后，体育老师宣布要进行八百米测试，不合格的人要每天加练。我看着身边同学跃跃欲试的样子，手心却沁出了汗。测试那天，我刚跑出两百米，就觉得双腿灌了铅，呼吸也变得急促。身后的同学一个个超过我，风从耳边呼啸而过，像是在嘲笑我的笨拙。最终，我拖着沉重的步伐冲过终点，成绩比及格线慢了整整二十秒。 老师拍着我的肩膀说：“你不是跑不快，是心里的怯懦绊住了你的脚步。”这句话像一根刺，扎进了我的心里。我暗暗下定决心，一定要把这怯懦甩掉。从此，每天放学后的操场，多了一个奔跑的身影。一开始，我连一圈都跑不下来，气喘吁吁地扶着栏杆，恨不得立刻放弃。但我想起老师的话，咬着牙，一步一步地挪，一圈一圈地练。夕阳把我的影子拉得很长，汗水滴落在跑道上，晕开一朵朵小小的花。有时候，腿酸得抬不起来，我就告诉自己：“再坚持一下，怯懦就少一分。” 日子一天天过去，我发现自己的脚步越来越轻快，呼吸也渐渐平稳。再次站上测试的起跑线时，我的心里没有了往日的慌乱，只有一股向前冲的勇气。哨声响起，我迈开大步，感受着风拂过脸颊的清爽。这一次，我没有被甩在后面，而是紧紧跟着第一梯队。最后一百米，我咬紧牙关，奋力冲刺，冲过终点线的那一刻，老师和同学都为我欢呼。 看着成绩册上的“优秀”二字，我笑了。我知道，我赢得的不只是一场测试，更是战胜怯懦的自己。 努力的意义，或许真的不在于收获了多少鲜花和掌声。就像材料里说的那样，我没有拿到耀眼的名次，却失掉了那个畏缩不前的自己。奔跑的路上，我甩掉了怯懦，收获了勇气与成长。这，便是努力最好的馈赠。 【详解】本题考查材料作文。 第一、审题立意。材料的核心观点是“努力的意义不在于外在的获得，而在于内在的失去——丢掉懈怠、浮躁、怯懦、无知等负面特质”。写作要求限定了话题范围：努力学习、劳动、锻炼、探索、修身中的一项，文体可选择记叙文（记述经历、讲述故事）或议论文（发表看法）。立意上，要紧扣“努力带来的内在改变”，突出努力如何让自己摆脱某种负面状态，实现精神层面的成长。比如写努力锻炼，可立意为“锻炼不仅是强健体魄，更让我丢掉怯懦，收获勇气”；写努力学习，可立意为“学习之路没有让我立刻拔尖，却驱散了我的无知与浮躁，让我变得沉稳笃定”。 第二、选材构思。若选择记叙文，可从自身经历取材，选取一段具体的努力过程。比如写“努力练字”：曾经的我写字潦草，做事浮躁，被老师批评后开始每天坚持练字。过程中，从一开始的坐不住、频频出错，到后来能沉下心来描摹每一个笔画，这个过程里，我没有成为书法大家，却丢掉了浮躁的性子，做事变得耐心细致。叙事时要注重细节描写，比如手指上的茧子、练字纸的堆积、内心从烦躁到平静的变化，结尾回扣材料主旨，点明努力的收获是甩掉了浮躁。若选择议论文，可确定论点如“修身的努力，在于摒弃杂念，而非追求虚名”。选材上可选用古今名人的事例，比如陶渊明归隐田园，不求功名富贵，却在躬耕与诗文里修身养性，丢掉了官场的功利心；又如钱钟书潜心治学，拒绝无谓的应酬，丢掉了浮躁与虚荣，终成一代大家。论证时要结合材料观点，强调这些人的努力没有换来世俗意义上的“成功”，却让他们摆脱了负面特质，实现了精神的丰盈。写作安排上，开头引用材料，提出中心论点；中间用事例论证+道理论证的方式分层论述；结尾总结全文，呼吁人们重视努力带来的内在改变。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $