精品解析：青海西宁市第十一中学2025-2026学年第二学期八年级阶段学情自测语文

2025-2026学年第二学期西宁市第十一中学八年级阶段测试语文试卷 考试时间：120分钟 总分：100分 烟火人间·文化自信——在民俗中读懂我们的精神家园，请你参与并完成下面相关题目。 一、【初读·了解民俗文化】（共16分） 1. 小语就本次班会活动，撰写了相关材料，但遇到了一些问题，请你帮小语解决。 民俗是民间流行的习俗风尚，是世代传承并由民众创造的民间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可瞥见许多人情shì故。鲁迅难忘那屹立在临河空地上的戏台和笼罩皎洁月色的社戏，令人流连忘返;吴伯箫记忆里挤着那静穆的，暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和没有音节束fù的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴，壮阔豪放的安塞腰鼓，令人_________________。一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。 （1）小语将不会写的字用拼音代替，请你写出正确的汉字。 ①人情shì（ ）故 ②束fù（ ） （2）小语有两个拼音不会写，请你写出正确的拼音。 ①屹立（ ） ②糜子（ ） （3）小语发现素材中画波浪线句有语病，请你帮他写出修改意见。 （4）填入语段中横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 惊心动魄 C. 大彻大悟 D. 戛然而止 【答案】（1） ①. 世 ②. 缚 （2） ①. yì ②. méi （3）“世代传承”和“由民众创造”互换位置。 （4）A 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 略。 【小问3详解】 该句语序不当，根据事物发展的逻辑顺序，应将“世代传承”和“由民众创造”互换位置。 【小问4详解】 A.叹为观止：称赞所看的事物尽善尽美。 B.惊心动魄：多形容诗文、绘画、音乐、技艺等动人心弦，感染力极深。也形容某种景象、情状使人震惊或触发激情。 C.大彻大悟：指彻底觉悟，完全明白。 D.戛然而止：形容声音突然终止。 句中用来形容安塞腰鼓令人称赞尽善尽美，因此用“叹为观止”恰当。 2. 小组成员围绕本次班会主题写了一段感言，请你将空缺的诗文名句补充完整。 民俗文化是生活的诗意回响，承载着岁月的记忆。今天，我们跟随文人的笔触，探寻民俗之美。如贺敬之在《回延安》中“________，________”两句，以树梢树根起兴，写出自己和延安人民亲如一家的深厚情感；《蒹葭》中开头“________，________”营造了一种萧瑟凄迷的气氛，烘托主人公凄婉惆怅的心情，让我们感受到千年前秦地真实的浪漫风俗礼仪；在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，他用“________，________”传达出对友人的深情厚谊，这是古人送别时的情感民俗写照。在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，“________，________”两句写出洞庭湖水汽升腾，波涛汹涌的气势，也能让人联想到当地与湖相关的民俗活动。 【答案】 ①. 树梢树枝树根根 ②. 亲山亲水有亲人 ③. 蒹葭苍苍 ④. 白露为霜 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 气蒸云梦泽 ⑧. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】注意易错字：苍、涯、蒸、撼。 二、【活动·本土生态文化】（共6分） 八年级（1）班学生举行“绿水青山，低碳生活”主题活动，请你参与并完成下面的任务。 3. 为了更好地宣传低碳生活，学校准备开展一系列活动，请你仿照示例，再补充两项活动。 活动一：知识竞赛，了解低碳要求 活动二：专家宣讲，明确低碳责任 活动三：_______________ 活动四：______________ 4. 下表是关于该校学生对“低碳生活方式”了解程度的调查表。请根据调查结果，用简洁的语言概括图表中的信息，写出一条即可。 5. 班级准备召开一次以“低碳生活，我在行动”为主题的班会，大家推荐你做主持人，请拟写你的开场白。(不少于60字) 【答案】3. ①. 活动三：手抄报展览，展示低碳成果 ②. 活动四：主题演讲，传播低碳理念(答案不唯一) 4. 例如：大多数学生不太了解低碳生活方式。 5. 示例：大家好，今天我们一起来倡导“低碳生活，我在行动”。低碳生活是什么呢？其实很简单，就是在我们的日常生活和学习中，最大限度降低地球能量的耗费，减低二氧化碳的排放量。低碳生活，它是一种生活态度。低碳生活，它代表着一种健康、一种自然的生活方式。现在让我们携起手来，行动起来，从身边小事做起，为人类美好的明天共同努力。 【解析】 【3题详解】 先紧扣“绿水青山，低碳生活”主题，仿照示例“活动形式，活动目的（动词+四字词语）”的句式，从实践行动、宣传展示、倡议号召等角度设计贴合学生校园生活的活动，语言简洁工整。 示例：主题征文，书写低碳理念；环保实践，践行低碳行动。 【4题详解】 题干图表为该校学生对“低碳生活方式”了解程度的百分比柱状统计图，各了解程度的占比数据清晰呈现了学生认知现状：不太了解低碳生活方式的学生占比高达59.2%，在所有了解程度中占比最大；比较了解的学生占比为24.2%，不了解的学生占比为8.7%，非常了解的学生占比仅为7.9%；由此可知该校学生对“低碳生活方式”的整体认知情况不容乐观，绝大多数学生处于“不太了解”的状态，深入了解（非常了解+比较了解）的学生占比仅三成左右，反映出学生对低碳生活相关知识的掌握程度普遍偏低。据此表述即可。 示例一：该校仅有7.9%的学生对“低碳生活方式”非常了解，超五成学生对此不太了解，整体认知水平较低。 示例二：该校学生对“低碳生活方式”的了解程度呈“中间高、两头低”分布，不太了解的占比过半，非常了解的占比不足一成。 示例三：该校超八成学生对“低碳生活方式”并非非常了解，其中不太了解的学生占比最高，认知普及亟待加强。 【5题详解】 先使用礼貌得体的问候语开场，贴合班会主持人的身份；接着紧扣“低碳生活”核心主题，结合当前生态环境现状，点明低碳生活对节约资源、保护环境、守护绿水青山的重要意义；再自然引出本次“低碳生活，我在行动”的班会主题，说明班会旨在交流低碳方法、践行绿色理念；最后向同学们发出积极参与、踊跃发言、从小事践行低碳的倡议，调动现场氛围，语言简洁流畅、亲切自然，整体内容完整且字数不少于60字。 示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！环境是我们赖以生存的家园，绿水青山需要我们共同守护，低碳生活更是新时代每个人的责任与担当。为践行绿色理念，从我做起，从身边小事做起，今天我们齐聚一堂，召开“低碳生活，我在行动”主题班会。希望大家畅所欲言，分享妙招，让低碳理念深入人心，用实际行动为美好家园添砖加瓦！ 三、【追寻·理想社会民俗文化】（共14分） （一） 阅读下面古诗，完成下面小题。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 6. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。 B. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。 C. 本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。 D. 本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌的音乐感、节奏感。 7. 本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？有什么好处？ 【答案】6. B 7. 本诗在艺术上巧妙地采用了“比兴”的表现手法，开头从“关关雎鸠，在河之洲”写起，以雎鸠和鸣、相依相伴比喻男女间和谐恩爱，兴起男子对女子的爱慕之情，贴切自然，意蕴丰富。 【解析】 【导语】《关雎》作为《诗经》开篇，是周代先民纯净的爱情礼赞。以雎鸠起兴，借重章叠句铺陈，节奏质朴舒缓，道出君子对淑女的真挚爱慕，尽显先民对美好情感大胆执着的追求，格调风雅纯正。 【6题详解】 B.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”并非实写，而是男主人公的想象之词。诗中先写“求之不得”的苦恼与辗转反侧，接着写“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，这是男子在想象中与淑女亲近、迎娶她的美好场景，表达了对理想爱情婚姻的向往与追求，而非已经发生的热恋或婚礼场面。 【7题详解】 这首诗开篇从“关关雎鸠，在河之洲”写起，运用了比兴手法。“兴”是先言他物以引起所咏之辞，诗人先描绘河中小洲之上雎鸠鸟相互和鸣、相依相伴的自然景象，以此起兴，引出后文对“窈窕淑女，君子好逑”的吟咏；而“比”则是以雎鸠鸟忠贞相守、一唱一和的形象，比喻男女之间美好和谐、真挚专一的爱情。这样写既营造出温婉和谐、清新自然的意境，让情感表达含蓄委婉、不直白浅露，又实现了情景交融，将自然景物与男子对淑女的爱慕之情紧密勾连，使情感生发得自然贴切、水到渠成，也为全诗奠定了真挚而典雅的感情基调，增强了诗歌的韵味与艺术感染力。 （二） 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 ②长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下，深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中看何由尔？”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗，然不异世间。 （选自《搜神记》） 【注】①囷(qūn)：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 8. 解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。俨然：________ （2）深入忘反。反：___________ 9. 翻译下列句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②深山有人迹，异之。 10. 甲文写刘子骥“欣然规往，未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 【答案】8. ①. 整齐的样子 ②. 同“返”，返回 9. ①田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。 ②深山中有人的踪迹，他们对此感到惊异。 10. 暗示桃花源是虚幻、不可寻的理想境界；表达了作者对没有战乱、剥削，人们安居乐业的理想社会的向往，以及这种理想在现实中难以实现的感慨。 【解析】 【导语】这组文言选段以“世外秘境”为核心，用刘子骥的经历巧妙串联两篇。甲文桃花源安宁和乐，是陶渊明心中的理想社会；乙文的石囷、土穴藏着仙踪异事，充满神秘色彩。两文皆以“寻而不得”收尾，暗示理想世界的虚幻，寄寓了古人对远离纷扰的美好生活的向往。 【8题详解】 （1）句意：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。 （2）句意：深入衡山忘了出来。反：同“返”，返回。 【9题详解】 ①重点词：阡陌，指田间小路；交通，交错相通；相闻，互相听到。 ②重点词：人迹，人的活动踪迹；异，词类活用，意动用法，对……感到奇怪。 【10题详解】 根据甲文第⑤段可知，品行高尚的刘子骥听说桃花源的存在后，满心欢喜地计划前往探寻，却最终没能实现愿望，不久就病逝了，此后再也没有人去探寻桃花源了。 根据乙文第①段最后一句可知，刘子骥在衡山遇到神秘的石囷后，想要再次前去寻找仙方灵药，却再也找不到那个地方的位置了。两文都写刘子骥寻找神秘美好的世外之地却最终无果，这样的结局暗示了像桃花源、仙方石囷这样远离世俗纷扰、安宁美好的境界，是作者虚构出来的理想世界，在当时的现实生活中并不存在。 这样的写法也寄托了作者的情感，表达了身处乱世的人们对没有战乱、安居乐业的美好生活的向往和追求。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】 南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开。水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去，想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人（刘子骥）就向砍柴人问路，只能找到回去的路（罢了）。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找（那个地方），不再能知道它在哪里。 长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因有这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了洞穴，（一开始）洞穴仅能容一人通过，走了几十步路，眼前就明亮起来，里面的景象不同于人世间（的景象）。 四、现代文阅读（共20分） （一） 阅读下面两个文本，回答问题。 【文本一】 ①看！—— ②一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ ③这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 ④使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ ⑤使人想起：千里的雷声万里的闪！ ⑥使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ ⑦容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ ⑧好一个安塞腰鼓！ ⑨百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 ⑩百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 ⑪隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… ⑫好一个安塞腰鼓！ ⑬后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ ⑭黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ ⑮多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 ⑯除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！ ⑰好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ ⑱每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 ⑲好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ ⑳愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ ㉑愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ ㉒愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… ㉓当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 ㉔简直像来到另一个星球。 ㉕耳畔是一声渺远的鸡啼。 （节选自刘成章《安塞腰鼓》） 【文本二】 ①现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ②而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。 ③打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，这儿是“桃花鼓声安塞”。这北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞……在安塞，在日头映红的安塞，孩子们忘情地歌舞。 …… ④早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝“安史之乱”期间，伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。有人说，冲着安塞一眼望不到头的高山大峁一声喊，随时都会出现九路烟尘、八百悍将、三千五百雷霆。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？ ⑤眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。 （节选自刘成章《桃花鼓声安塞》，有删改） 11. 请概括文本一第①到第㉒段的内容，填写在横线上。 宏伟的场面——雄壮的鼓声——________——________——激昂的鼓点 12. 小语把“好一个安塞腰鼓”读成了“安塞腰鼓好啊！”请你跟他交流不能改的理由。 13. 文本一、二都有对击鼓场面的描写，请从【甲】【乙】两句中选一句并自选角度进行赏析。 【甲】骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 【乙】打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。 14. 你认为两个文本结尾的表达效果哪个更好？请给出理由。 【答案】11. ①. 击鼓的后生 ②. 变幻的舞姿 12. 因为把“好”写在前面，感情表达更强烈，更能突出作者对安塞腰鼓的喜爱与赞美。 13. 甲句使用整齐的短句和生动的比喻，渲染击鼓场面欢快激动的氛围，简洁有力地写出了安塞人民昂扬的气势和蓬勃的生命力。 14. 选择文本一：以动衬静，突出腰鼓停止后的寂静，给人留下无穷回味的余地。 选择文本二：运用排比（卒章显志），突显文章的主题：高迈劲健的安塞腰鼓能为娃娃们的一生奠定下积极昂扬的生命底色。 【解析】 【导语】两篇文本皆以安塞腰鼓为魂，前者以磅礴排比与短句，绘后生击鼓之狂放，传黄土高原生命伟力，戛然而止处余韵悠长；后者借孩童表演勾连历史，以“桃花鼓声”融阳刚与柔美，显腰鼓文化传承，语言质朴深情，古今相映，彰显非遗生命力与民族精神。 【11题详解】 第一空：结合第⑬⑭段可知，该部分着重刻画击鼓后生们奋力搏击的姿态，展现出他们释放的奇伟磅礴的能量，可填“击鼓的后生”或“强劲的后生”； 第二空：结合第⑱段可知，安塞腰鼓的舞姿充满力量、富于变幻，极具艺术冲击力，可填“变幻的舞姿”。 【12题详解】 “好一个安塞腰鼓”以“好”字开头，语气更强烈，契合文本热情奔放的语言风格，感情表达更强烈，能更突出作者对安塞腰鼓的喜爱与赞美。而“安塞腰鼓好啊！”以“安塞腰鼓”开头，表述重心落在“安塞腰鼓”上，感叹语气弱于原句，难以匹配文中磅礴的气势，情感表达也更弱。 示例：因为原句以“好”字开头，语气更强烈，更能突出作者对安塞腰鼓的喜爱与赞美。 【13题详解】 甲句：多用短句，且构成排比句式，结构整齐对称，节奏急促紧凑，读来有铿锵有力的韵律感；运用多个比喻修辞，如将“急促的鼓点”比作“骤雨”，将“飞扬的流苏”比作“旋风”，从听觉、视觉多个角度将表演的细节具象化，突出安塞腰鼓壮阔豪放的特点，凸显黄土高原后生蓬勃旺盛的生命力量，抒发了作者对安塞腰鼓、对黄土高原原生生命力的震撼与赞叹之情； 乙句：长短句搭配灵活，节奏轻快灵动，和孩子们打腰鼓时活泼跳脱的状态高度契合，读来轻松鲜活；运用比喻修辞，将“飞舞的流苏”比作“翻飞的蝴蝶”，精准捕捉到流苏轻盈灵动的动态；生动刻画出孩子们打腰鼓的灵动姿态，表现孩子们的活泼欢快、精气神十足，体现腰鼓文化在孩童身上的鲜活传承。 从甲、乙两句中选一句进行赏析即可。 【14题详解】 两个结尾表达各有亮点： 文本一结尾采用以动衬静的写法，前文极写腰鼓“隆隆隆隆”的喧闹与热烈，以鼓声戛然而止形成强烈反差，突出余音绕梁的艺术效果；又用“耳畔是一声渺远的鸡啼”反衬现场的极致寂静，将读者从狂热拉回现实，留下无尽想象与充足回味空间；结尾符合散文“言有尽而意无穷”的特点，强化了生命震撼后的哲思。 文本二结尾运用排比铺陈腰鼓的历史渊源，增强了语言气势，凸显其深厚的文化积淀；又以卒章显志点明主旨，表明高迈劲健的安塞腰鼓能为孩子植入积极昂扬的生命底色，升华了腰鼓的精神价值；结尾直接抒发对安塞腰鼓文化的自豪与期许，情感真挚浓烈，强化了腰鼓所代表的昂扬精神，收尾扎实有力。 示例： 文本一结尾表达效果更好，因为它采用以动衬静的写法，用“鸡啼”反衬腰鼓停止后的寂静，余韵悠长，给读者留下充足的回味空间； 文本二结尾表达效果更好，因为它运用排比并采用卒章显志的写法，将腰鼓与历史传承、精神滋养相联结，突出了文章主旨：高迈劲健的安塞腰鼓能为孩子植入积极昂扬的生命底色。 （二） 阅读《水乡寻梦》一文，完成下面小题。 水乡寻梦 申琳 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗？ ②随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了，我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦。 ③可是，这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢？ ④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句，水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花，几株老梅，数块湖石……庭院也罢，天井也罢，水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙处难与君说”了。 ⑥水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房，一墙之隔就是游人如织的山塘街，跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了，连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静，有一种回到少年时的故乡老屋，趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天，一束阳光明亮地射进门里；晚上，一盏煤油灯照亮眼前的方桌，门外是白云悠悠，月光如水。在水乡的梦里，有多少人青春年少时的身影，有多少人夜深思念的故乡…… ⑦小河蜿蜒，一条青砖铺地的小街，就傍在河边，小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的，在清晨的薄雾中醒来，一块块门板拆下来，烧饼、馄饨的香味飘开去，街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高，街上行人多起来，人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑧徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路，是那爬满青草的乡间小路，是那洒落一串自行车铃声的林荫道；放学后，是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野，是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟，是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老。 ⑨在水乡静静的夜里，我渐渐懂了，这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… （选自《人民日报》，有删改） 15. 请简要分析第③段在全文中的作用。 16. 第④段引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗有何作用？ 17. 请结合语境，赏析第⑦段中画线的句子。 闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 18. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦？请结合全文分析。 【答案】15. 第③段承上启下，承接了上文对水乡美丽图景的描绘，引出下文水乡寻梦的主要内容，通过设问引发读者的兴趣和思考。 16. 这两句古诗写出了江南水乡充满诗意的美景，引发了人们对水乡的想象与憧憬，增强了文章的文学意蕴。 17. 示例：这句话运用动作和神态描写，生动传神地写出了闲暇时人们在河边发呆、入神的情态，表现了人们此时闲适的心情和对水乡慢生活的喜爱。 18. 水乡的美景，能令人如痴如醉；水乡的诗意，能让人体会到生活中的生机与情致；水乡的宁静，能过滤市井的喧嚣，令人内心沉静；水乡的慢节奏，能让人感受生活的亲切与悠然；徜徉水乡会勾起遥远而温馨的记忆，让人思考生活。 【解析】 【15题详解】 考查分析语段作用。 联系第②段中的“随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面”可知，本段描写了江南水乡的美景。第③段中的“可是，这水墨画般的梦里水乡”承接前段，起到了承上的作用。 第③段中的“究竟承载着人们怎样的梦呢”起到了启下的作用，引出后文水乡寻梦的主要内容。 本段是设问句，通过设问引发了读者的思考与阅读兴趣。 【16题详解】 考查分析引用的作用。 诗句意为：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。表现了江南水乡充满诗意的美丽景色。联系后句“儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……”可知，诗句引发了人们对于水乡的想象与憧憬。 引用诗句，可以增强文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。 【17题详解】 考查语句赏析。 “倚在河边柳树上”“凝神看”是动作描写。“发一下呆”是神态描写。联系句中的“发一下呆”和“凝神”可知，本句生动形象地表现了人们在闲暇时在河边发呆、入神的情态。联系人物心理可知，表现了人们此时闲适的心情和对水乡慢生活的喜爱之情。 【18题详解】 考查筛选信息。 根据首段中的“眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗”可得：水乡的美景，能令人如痴如醉； 根据第⑤段中的“水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里”“抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致”可得：水乡的诗意，能让人体会到生活中的生机与情致； 根据第⑥段中的“水乡的宁静让人感受真切”“跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了”“一脚跨进水乡小院，心头会突然一静”可得：水乡的宁静，能过滤市井的喧嚣，令人内心沉静； 根据第⑦段中的“水乡小街的节奏是慢的”“小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然”可得：水乡的慢节奏，能让人感受生活的亲切与悠然； 根据第⑧段中的“徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月”“那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老”可得：徜徉水乡会勾起遥远而温馨的记忆，让人思考生活。 五、整本书阅读(共4分) 19. 班级开展“联系《经典常谈》阅读古文经典”专题探究活动，请你参与并完成以下任务。 任务一：请你完成文学常识抢答题。 （1）《________》是中国最古的记言的历史。 （2）《春秋》按年月日纪事，这叫作_______体。 任务二：阅读下面《经典常谈》选段，完成问题。 （3）下文中的“他们”指的是谁？《经典常谈》是面向青少年介绍中国古代典籍的书，但作者不愿“板起面孔说话”，本段文字充分体现了此书什么样的语言风格？ 他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，让他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 【答案】（1）尚书 （2）编年 （3）指的是纵横家。从“谁用他们就帮谁”“帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”等语句运用口语化的语言，通俗易懂、简洁明快。 【解析】 【小问1详解】 《尚书》汇集了上古时期的重要政治文件、诰命等，主要记录帝王言论等内容，是中国现存最早的记言体史书，堪称中国最古的记言的历史。 【小问2详解】 编年体史书是以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。《春秋》按年月日来记载鲁国及相关诸侯国的大事，是典型的编年体史书。 【小问3详解】 根据“给人家画策，办外交”可知，“他们”指的是纵横家。 朱自清先生是现代著名的散文家、诗人、学者，能用简洁明了的话语，把艰深繁复的理论写得轻盈生动，引导读者登堂入室，本书通俗流畅，深入浅出地介绍了中国传统文化，读起来亲切自然，字里行间更有一种嚼饭哺人的精神。根据“谁用他们就帮谁”“帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”可知，作者运用口语化的语言，简洁明快、通俗易懂。 五、作文（共40分） 20. 按要求作文 生命像东流的春水，一路欢歌，一路奔流。在我们的生命中，有给予力量的父母，有启迪智慧的老师，有温暖相伴的同学，还有引领成长的书籍。他们让我们学会了思考，学会了挑战，学会了珍惜。因此，也点亮了我们。 请以《 ，点亮了我的青春》为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）请先将题目补充完整。（2）立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。3.不少于600字。4.文中不得出现真实的人名、校名、地名等与考生信息相关的表述。 【答案】例文： 老师的鼓励，点亮了我的青春 青春的路上，我曾深陷迷茫的阴霾，自卑像一层厚厚的茧，将我包裹，直到老师的一句鼓励，如一束微光，刺破阴霾，点亮了我前行的路，也点亮了我的整个青春。 刚升入初中时，我性格内向，上课从不主动举手发言，哪怕心里清楚答案，也不敢鼓起勇气表达，生怕说错被同学嘲笑。每次看到身边的同学自信地展示自己，我心里满是羡慕，却又始终迈不开那一步，青春的日子里，满是怯懦与彷徨。 改变的契机，是一次语文课的课堂提问。老师讲解完课文后，抛出了一个开放性问题，教室里瞬间安静下来，没有人立刻举手。我低着头，心里默默思索着答案，指尖紧紧攥着衣角，既期待被关注，又害怕被点名。 意外的是，老师的目光落在了我身上，温柔地说：“我看这位同学皱着眉头，应该有自己的想法，来和大家分享一下吧。”我猛地抬头，对上老师充满期待的眼神，脸颊瞬间烧了起来，站起身时，声音颤抖着，还没说几句就说错了，教室里传来细微的议论声，我窘迫得手足无措，只想立刻坐下。 就在我快要放弃的时候，老师轻轻摇了摇头，笑着说：“没关系，说错不可怕，敢于站起来表达，就是最勇敢的。再试着想一想，老师相信你可以的。”她的声音温柔而有力量，像一股暖流，驱散了我的紧张与自卑。 我深吸一口气，重新整理思路，鼓起勇气说出了自己的想法。说完后，老师带头鼓掌，眼里满是赞许：“你看，你做得多好，以后要多相信自己，不要轻易否定自己。” 从那以后，老师总会有意无意地关注我，上课常叫我发言，课后耐心辅导我的功课，每当我遇到困难想要退缩时，她的鼓励总会在耳边响起。慢慢地，我变得自信起来，开始主动举手发言，成绩也一点点提升，性格也变得开朗了许多。 如今，我早已走出了自卑的阴影，自信地拥抱青春的阳光。老师的鼓励，就像一束永恒的光，照亮了我青春的每一步，让我学会了勇敢、自信与坚持。正是这份温暖的鼓励，点亮了我的青春，让我的青春充满了希望与力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目关键词是“点亮”和“青春”。“点亮”不是简单的照亮，而是指在青春的迷茫、困惑、退缩时刻，给予温暖、力量、指引，让“我”摆脱困境、获得成长、明确方向，是一种精神层面的滋养与唤醒。“青春”限定了写作范围，需聚焦少年成长阶段的经历，贴合初中生的生活实际，体现青春的朝气与成长的印记。补充题目时，需选择具体的人、事、物，如“一束微光”“那本书”“老师的眼神”“同学的陪伴”等，避免空洞。立意需紧扣“点亮”的过程，突出“我”的变化——从迷茫到坚定，从怯懦到勇敢，从自卑到自信，通过具体事例，展现“点亮”的意义，传递积极向上的成长态度，表达对“点亮”自己的对象的感恩之情。 二、选材构思。选材围绕“点亮”的核心，即“我”在某一对象的影响下，实现成长与蜕变，选材范围可涵盖人、事、物。人物类可选择父母、老师、同学、陌生人等，如父母在“我”失意时的默默陪伴，老师在“我”迷茫时的一句点拨，同学在“我”孤独时的主动靠近，陌生人在“我”困境时的举手之劳，通过这些细节体现“点亮”的力量，突出情感共鸣。也可选择书籍、乐器、运动、一束微光、一件旧物品等，如某本书中的一句话点醒迷茫的“我”，练习乐器的过程中学会坚持，运动场上的拼搏让“我”变得勇敢，这些事物成为青春中的光，见证“我”的成长与蜕变。还可选择一次挑战、一次挫折、一次相遇、一次突破等，如克服内心恐惧完成一次演讲，在挫折中重新站起来，一次偶然的相遇带来人生启发，通过事件的起因、经过、结果，展现“点亮”的过程，突出“我”的心理变化。开头简洁交代青春时期的迷茫、怯懦、困惑等状态，为下文“被点亮”做铺垫，自然引出要补充的题目对象；中间详写“点亮”的过程，重点刻画细节和“我”的心理变化，体现“点亮”的过程不是一蹴而就，而是有一个循序渐进的过程；结尾写“点亮”后“我”的变化与收获，点明“点亮”对青春的意义，表达感恩或成长的感悟，传递积极向上的青春态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期西宁市第十一中学八年级阶段测试语文试卷 考试时间：120分钟 总分：100分 烟火人间·文化自信——在民俗中读懂我们的精神家园，请你参与并完成下面相关题目。 一、【初读·了解民俗文化】（共16分） 1. 小语就本次班会活动，撰写了相关材料，但遇到了一些问题，请你帮小语解决。 民俗是民间流行的习俗风尚，是世代传承并由民众创造的民间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可瞥见许多人情shì故。鲁迅难忘那屹立在临河空地上的戏台和笼罩皎洁月色的社戏，令人流连忘返;吴伯箫记忆里挤着那静穆的，暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和没有音节束fù的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴，壮阔豪放的安塞腰鼓，令人_________________。一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。 （1）小语将不会写的字用拼音代替，请你写出正确的汉字。 ①人情shì（ ）故 ②束fù（ ） （2）小语有两个拼音不会写，请你写出正确的拼音。 ①屹立（ ） ②糜子（ ） （3）小语发现素材中画波浪线句有语病，请你帮他写出修改意见。 （4）填入语段中横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 惊心动魄 C. 大彻大悟 D. 戛然而止 2. 小组成员围绕本次班会主题写了一段感言，请你将空缺的诗文名句补充完整。 民俗文化是生活的诗意回响，承载着岁月的记忆。今天，我们跟随文人的笔触，探寻民俗之美。如贺敬之在《回延安》中“________，________”两句，以树梢树根起兴，写出自己和延安人民亲如一家的深厚情感；《蒹葭》中开头“________，________”营造了一种萧瑟凄迷的气氛，烘托主人公凄婉惆怅的心情，让我们感受到千年前秦地真实的浪漫风俗礼仪；在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，他用“________，________”传达出对友人的深情厚谊，这是古人送别时的情感民俗写照。在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，“________，________”两句写出洞庭湖水汽升腾，波涛汹涌的气势，也能让人联想到当地与湖相关的民俗活动。 二、【活动·本土生态文化】（共6分） 八年级（1）班学生举行“绿水青山，低碳生活”主题活动，请你参与并完成下面的任务。 3. 为了更好地宣传低碳生活，学校准备开展一系列活动，请你仿照示例，再补充两项活动。 活动一：知识竞赛，了解低碳要求 活动二：专家宣讲，明确低碳责任 活动三：_______________ 活动四：______________ 4. 下表是关于该校学生对“低碳生活方式”了解程度的调查表。请根据调查结果，用简洁的语言概括图表中的信息，写出一条即可。 5. 班级准备召开一次以“低碳生活，我在行动”为主题的班会，大家推荐你做主持人，请拟写你的开场白。(不少于60字) 三、【追寻·理想社会民俗文化】（共14分） （一） 阅读下面古诗，完成下面小题。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 6. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。 B. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。 C. 本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。 D. 本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌的音乐感、节奏感。 7. 本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？有什么好处？ （二） 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 ②长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下，深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中看何由尔？”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗，然不异世间。 （选自《搜神记》） 【注】①囷(qūn)：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 8. 解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。俨然：________ （2）深入忘反。反：___________ 9. 翻译下列句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②深山有人迹，异之。 10. 甲文写刘子骥“欣然规往，未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 四、现代文阅读（共20分） （一） 阅读下面两个文本，回答问题。 【文本一】 ①看！—— ②一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ ③这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 ④使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ ⑤使人想起：千里的雷声万里的闪！ ⑥使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ ⑦容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ ⑧好一个安塞腰鼓！ ⑨百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 ⑩百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 ⑪隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… ⑫好一个安塞腰鼓！ ⑬后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ ⑭黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ ⑮多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 ⑯除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！ ⑰好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ ⑱每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 ⑲好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ ⑳愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ ㉑愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ ㉒愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… ㉓当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 ㉔简直像来到另一个星球。 ㉕耳畔是一声渺远的鸡啼。 （节选自刘成章《安塞腰鼓》） 【文本二】 ①现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ②而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。 ③打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，这儿是“桃花鼓声安塞”。这北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞……在安塞，在日头映红的安塞，孩子们忘情地歌舞。 …… ④早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝“安史之乱”期间，伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。有人说，冲着安塞一眼望不到头的高山大峁一声喊，随时都会出现九路烟尘、八百悍将、三千五百雷霆。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？ ⑤眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。 （节选自刘成章《桃花鼓声安塞》，有删改） 11. 请概括文本一第①到第㉒段的内容，填写在横线上。 宏伟的场面——雄壮的鼓声——________——________——激昂的鼓点 12. 小语把“好一个安塞腰鼓”读成了“安塞腰鼓好啊！”请你跟他交流不能改的理由。 13. 文本一、二都有对击鼓场面的描写，请从【甲】【乙】两句中选一句并自选角度进行赏析。 【甲】骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 【乙】打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。 14. 你认为两个文本结尾的表达效果哪个更好？请给出理由。 （二） 阅读《水乡寻梦》一文，完成下面小题。 水乡寻梦 申琳 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗？ ②随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了，我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦。 ③可是，这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢？ ④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句，水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花，几株老梅，数块湖石……庭院也罢，天井也罢，水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙处难与君说”了。 ⑥水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房，一墙之隔就是游人如织的山塘街，跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了，连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静，有一种回到少年时的故乡老屋，趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天，一束阳光明亮地射进门里；晚上，一盏煤油灯照亮眼前的方桌，门外是白云悠悠，月光如水。在水乡的梦里，有多少人青春年少时的身影，有多少人夜深思念的故乡…… ⑦小河蜿蜒，一条青砖铺地的小街，就傍在河边，小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的，在清晨的薄雾中醒来，一块块门板拆下来，烧饼、馄饨的香味飘开去，街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高，街上行人多起来，人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑧徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路，是那爬满青草的乡间小路，是那洒落一串自行车铃声的林荫道；放学后，是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野，是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟，是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老。 ⑨在水乡静静的夜里，我渐渐懂了，这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… （选自《人民日报》，有删改） 15. 请简要分析第③段在全文中的作用。 16. 第④段引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗有何作用？ 17. 请结合语境，赏析第⑦段中画线的句子。 闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 18. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦？请结合全文分析。 五、整本书阅读(共4分) 19. 班级开展“联系《经典常谈》阅读古文经典”专题探究活动，请你参与并完成以下任务。 任务一：请你完成文学常识抢答题。 （1）《________》是中国最古的记言的历史。 （2）《春秋》按年月日纪事，这叫作_______体。 任务二：阅读下面《经典常谈》选段，完成问题。 （3）下文中的“他们”指的是谁？《经典常谈》是面向青少年介绍中国古代典籍的书，但作者不愿“板起面孔说话”，本段文字充分体现了此书什么样的语言风格？ 他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，让他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 五、作文（共40分） 20. 按要求作文 生命像东流的春水，一路欢歌，一路奔流。在我们的生命中，有给予力量的父母，有启迪智慧的老师，有温暖相伴的同学，还有引领成长的书籍。他们让我们学会了思考，学会了挑战，学会了珍惜。因此，也点亮了我们。 请以《 ，点亮了我的青春》为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）请先将题目补充完整。（2）立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。3.不少于600字。4.文中不得出现真实的人名、校名、地名等与考生信息相关的表述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $