2026年普通高等学校招生全国统一考试临考冲刺(3)-【创新教程】2026年高三语文高考临考冲刺卷（全国一卷）

绝密★启封并使用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试临考冲刺（三） 语文 满分150分，考试时间为150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 上无效。 在 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分)》 (一)阅读I(本题共5小题，19分》 阅读下面的文字，完成1一5题。 郑 材料一：关于中国古代有没有科学的争论由来已久，其实争论的内容在于科学的内涵。当20 世纪初任鸿隽、冯友兰、竺可桢等人说中国古代没有自然科学时，实际上都是指没有自然科学的 那套实验方法，并不是说中国古代没有科学成就。 事实上，中国古代不乏科学的思维和方法。近代科学最显著的思维和方法是数学逻辑和实 验。这些尽管不像近代科学那样完备，但也不是没有。我们看魏晋时期刘徽的《九章算术注》，其 中就包括了逻辑推论的各种形式。古希腊天文学研究日月五星运动的数学模型法，在中国古代 天文学中一样存在。中国的天文历法就是解释和推算日月五星运动的数字化宇宙模型。古希腊 袋 的“本轮一均轮”模型是几何模型，中国古代历法给出的是数值模型。我们不能说前者是数学模 型而后者就不是，它们都是，只是数学表达方式的不同而已。至于实验，中国古代也不是完全没 有。《墨子》中所描述的“小孔成像”就是实验，而且验证了光的直线传播原理，到了元代更有赵友 钦对小孔成像进行了更加细致的实验和观察。再比如，中国古代冶金业、制瓷业十分发达，可以 制造出各种精美的器物，如果没有大量的关于原料配伍、火候控制及工艺流程的试验，是不可想 象的。中国古代技术发明成就出色，恰恰说明其后面有强大的科学实验传统支撑着。 中国也有着对基础科学的研究。说中国古代只有技术，没有科学，是把科学与技术完全对立 如 钢 起来造成的错觉。古代的每一种技术发明、技术运用或技术工程，背后其实都有对事物的分类、 性质、定性或定量关系的认识，甚至还包括了长期的、有目的及有方法的试验，因此中国古代的技 术实际上是隐含了古代的科学。如天文仪器的制造，就隐含了对天地结构和日月运动的认识；都 江堰、大运河等水利工程一定是以精确的测量和复杂的计算为前提；中医里对药物的使用，必然 包括了对植物形态和性状的研究。中国古代技术能取得全方位成就，同古代科学全方位的探究 和认识是分不开的。不能因为古代的科学认识同今天的科学认识有所不同，就说中国古代没有 科学。 “西方中心论”的科学历史，以为科学技术源自古希腊或西方，中国文化没有科学的基因，因 凶 而无法培育出现代科技，这是非常偏颇也是非常有害的看法。在数千年的文明平台上，中华文明 做出的科技成就、科学的创造性思维及科学知识运用上的种种创新，都说明中华文明中有着极深 厚的科学传统。我们应如何看待这个传统？在现代化的进程中如何处理传统与现代的关系？是 选择文明割裂，还是选择文明连接？历史学家陈寅恪说：“窃疑中国自今以后，即使能忠实输入北 美或东欧之思想，其结局当亦等于玄奘唯识之学，在吾国思想史上，既不能居最高之地位，且亦终 归于歇绝者。其真融于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收外来之学问，一方面不忘 本来民族之地位。”中国在发展未来科技时，一定也不能忘记中华文明本来之地位。在科学教育 语文试题（三）第1页（共8页） 中，传统与现代的连接意义重大。一方面要具有开放精神，多与国外进行交流，努力学习他们的 优秀思想，绝不排斥外来文化；但是另一方面，也不能盲目崇拜外来文化，机械地照搬外来文化， 而一定要保持我中华民族的固有特色。 (摘编自孙小淳《文明的积淀：中国古代科技》) 材料二：中国话语及自主知识体系的建构是历代学人孜孜以求的目标，而在人文社会科学研 究的话语形成以及知识体系建构中，文明史的书写与文明观的确立是最根本的、最基础的，也是 最重要的。 为什么要重新探讨文明观？人类文明乃是人类历史和各个学科研究的核心问题，然而长期 以来，“文明”概念的定义、文明观的全球输出以及文明史的书写都掌握在西方学者手中。更值得 我们警惕的是，有些中国学者不熟悉中国文明，对西方文明盲目崇拜，直接造成了中国文明失语 的局面。钱理群教授指出：“一些学人经历了文化的断裂，与中国传统文化联系先天不足，其传统 文化修养与当年留学生无法相比，由于底气不足，在强势的西方文化面前就很容易丧失文化自信 与自主性，成为一代人甚至几代学人的共同隐痛。”丧失中华文化主体身份和民族文化自信，不仅 是民族文化精神的危机，也是文明存在的危机，以及失去学术创新、学术独立能力的根本缘由。 从知识生产到中国学术话语，中国不少人文学科出现了“失语”的现象。人文学科运用各种各样 的西方理论来阐释中国学术，以现象学、阐释学、解构主义等西方理论批评阐释中国学术的现象 屡见不鲜。相较于传统的经学、国学，不少人在心理、认知、情感上都更倾向于西方理论话语，对 我们自身的理论和文化，反而有一种难以消泯的隔阂与疏离感，形成更难以弥合的文化断裂。 多元与独特交相辉映，交流和互鉴促进彼此，这才是文明史的主流，才是人类发展主流所应 当书写的模样。重写文明史是当今学者的一大时代课题，也是关切人类文明的一大课题。而中 华文明、东方文明在世界文明史中的书写也不应寥寥几笔，为他人作“嫁衣”、作注脚，那些长期被 忽视的、被歪曲的、被贬低的史实，是时候在历史的回流中当仁不让地自我正位了。“重写文明 史”便是一次主动发声的际遇，中国学者应借此言说自身的文明观，书写自身的文明史，由此延伸 到各个学科史，从文明这个根子上来突破，从各个学科来入手，建构文明新话语，献策于当下百变 的文明治理格局。 (摘编自曹顺庆、刘诗诗《重写文明史》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.材料一举《九章算术注》和中国古代天文历法等例，是为了证明中国古代的数学逻辑水平完 全不逊于同时期西方文明。 B.根据材料一可知，陈寅恪的话语旨在批判玄奘唯识之学未能形成自身创新体系，只忠实输入 外来思想，未得长远发展。 C.材料二指出，西方学者长期掌握“文明”概念定义权等，导致中国学者对中国文明不熟悉，进 而造成中国文明的困境。 D.材料一作者重新阐述“中国古代有无科学”的问题，是重写中国文明史在科学史领域的实践， 这恰与材料二观点契合。 2.下面对材料相关内容的分析与评价，不正确的一项是(3分) () A.材料一作者肯定中国有科学传统的同时，也承认中国古代科学不如近代完备，其客观辩证 的立场更易被读者接受。 B.材料一第四段连用了三个问句，一方面使文章从历史论证过渡到现实探讨，另一方面也能激 发读者的深思与共鸣。 C.材料二“失语”一词原为医学界术语，作者跨领域移用，指出人文学科存在的问题，增强文章 的生动性与批判性。 D.材料二末段“长期被忽视的、被歪曲的、被贬低的”一句隐去动作施事者，依文可知其暗指西 方学界，体现批评的含蓄。 语文试题（三）第2页（共8页） 3.根据材料二的行文思路，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过13个字。(3分) 作者开篇即强调①的基础性地位，继而深刻剖析重新探讨文明观的必要性，论及人文 学科存在的“失语”危机。接着作者旗帜鲜明地提出，多元与独特、②是文明史主流。最后 我们应以③为行动突破口，主动发声，从而建构文明新话语，为文明治理格局献策。 ① ② ③ 4.关于“中国古代没有科学”的误解，主要是由哪些原因造成的？请结合材料一简要概括。(4分) 5.习近平总书记曾强调，任何文化要立得住、行得远，就必须有自己的主体性。请结合两则材料， 简述重写文明史对于我们增强文化主体性有何益处。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 文本一： 乌江引（节选） 庞贝 女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物，只是用老式打字机打印的一册资料，纸 页已有些枯黄脆裂，封面书名比内文字号略大些：乌江引。 “为什么是鸟江？”女博士轻声问。 “长征是一场突围，是很多次突围，而从突破乌江到南渡乌江，这期间发生的事情最有戏刷 性，作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动，三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。 一场大战役行动，军委必须严格保密。三渡之后，无线电静默，主力忽然消失，却又派出一团佯 动，不停发信号，这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈，但若突围失败，红军 就真是面临绝境了，全军覆没…” 女博士会意地点点头，漂亮的大眼睛望着大校：“可是，这位作者究竟是谁？” “我知道你希望他是谁，但这怕是很难。久远的过去，多少文本都是来源不明，很多事也都记 不清了。” “刚才我已粗翻了一下，发现几处细节。其中两处最重要，一是那个小何，一是千穗谷。” “不要轻言发现！大胆假设是好，但更要小心求证，不能单靠臆想，只靠感觉…你说细节， 别忘了这是七十年代的打印稿！双鸽牌机械打字机，几千个汉字挤在一块字盘里，有些冷僻字找 不到，就要用错别字代替，或手写上去，你也看到了，手写字也蛮多。” “真是苦了打字员！” “可不？耗眼力！这个打印稿肯定不是手稿原样，些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七 十年代习惯改动了，比如‘布尔什维克’，原稿很可能是‘布尔塞维克’，诸如此类。但总体来说，这 已是一个非常难得的原始文献了，真实，质朴，也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为，别人也无法 瞎编。” “无名烈士啊，这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。 “咱们不妨往好处想，或许他是要手写上去，但毕竟是没写…” 语文试题（三）第3页（共8页） “您是说，这是他自己打的字？” “这倒未必，若是他自己打的，那至少说明，到七十年代时，这位作者还在人世。”“我就不明 白，这样的文献怎么就流落到地摊上。” “这样的事多了去了。我也是为你所感动，所以才乐意帮你，至于能否帮上，那我说实话，不 是很乐观！难！再给你举个例子，红一方面军二师四团，英雄的四团！它的前身是北伐时的叶挺 独立团。破乌江，夺泸定桥，与四方面军会合，抢夺腊子口，永远是开路先锋！可是团长的名字 …”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典，翻开其中一页念道：“王开湘，1901一1935，又名 黄开湘…” 女博士好奇地待他接着说。 “王还是黄？队伍是南方人居多，也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕，飞夺泸 定桥的22勇士，留下姓名的只有8个人。连长廖大珠，夺桥第一勇士，后来也是经历不详。大渡 桥横铁索寒，且不说夺桥，军号声中，那些瘦饿的年轻战士，冒着飞来的子弹，踏着那晃悠悠的铁 索和桥板…”大校忽然有些哽咽，但又故作镇静地提高声音，“惊天地，泣鬼神！” 这个时刻，静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外，后山上是大片如火如血的红叶，微 风拂动，阳光中的红叶如彩霞般绚丽。 大校略微恢复平静，又继续说话，声音不再高亢，像是在沉思中说话：“一昼夜不停奔跑240 里，三个马拉松的路程，人类军事史上徒步急行军的极限，而且是悬崖峭壁的山道，沿途还要战 斗。这已超出人类体能的极限了。” 女博士出神地望着大辞典的那个词条，沉吟道：“王开湘，黄开湘，只是一个画像，连张照片都 没有……” “好在还有这个画像，战友们凭着记忆，总算留有个影子…” 女博士忽然激动地站起身，怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。 “您不是问我为何如此固执地寻找外公吗？那是因为母亲的遗愿，她从未见过自己的生身父 亲，但她不止一次听外婆讲，说我的眼睛酷似外公…” 女博士的外公姓何，是《乌江引》中的小何吗？然而，那位小何在向总部发出了最后的密电 后，已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷，但那仅是一种随意的抒情吗？“上不禀父母， 下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母，他们或死于饥病，或死于反动派的报复。我们也都无 妻儿。或许也曾有过恋人吧，故乡已是遥不可见了，或许忆念中也有某种花，譬如秋日的千穗谷 .9 世上的花木有千万种，而在女博士情感深处，唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她 说，千穗谷是外婆最喜爱的一种花。 “明白了。”大校郑重地点点头，“我会尽全力帮你。目前很明确的是，《乌江引》所写这个群 体，无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人，他们的姓名不能公布，再战功卓著也只 能是默默无闻，普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物，化名都可以还原：曾勉就 是曾希圣，钱潮就是钱壮飞，邹生的原型，也许就是邹毕兆…” 此时，某种旋律，像是从风中飘来，像是从梦中飘来，这冥冥而来的乐音其实是有形象的，那 是在书页中微微摇曳的画像，那是暗夜时分汹涌湍急的乌江，那是在风中颤抖的千穗谷，那是远 逝的亲人在诉说…… 女博士不禁泪眼婆娑起来… (有删改) 文本二： 庞贝写了多部话剧，而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思，一方面他的场景感非 常强，很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面，他又贯彻长篇小说的美学原则，有时 语文试题（三）第4页（共8页） 间的绵延感，因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好，写革命历史也好，在“写什 么”方面，在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外，我们也需要在“怎么写”上做努 力，在叙事性上做努力，庞贝这点做得非常好。 (摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.红四团有历史传承，长征时战功赫赫，但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清，这说明了长 征战士的文化水平不高。 B.“总算留有个影子…”中的“总算”一词，既包含对历史资料遗失的无奈，也有着对英雄精神 得以留存的庆幸。 C.从讲述历史的严谨，到回忆时的感动，再到承诺时的郑重，分别展现大校对历史的敬畏、对英 雄的缅怀与军人的担当。 D.文本一末尾“某种旋律，像是从风中飘来”，是女博土的想象，表现出女博士听了大校的讲述 后内心世界的复杂。 7.关于文本一中的“打印文稿”，下列说法正确的一项是(3分) () A.文稿内容存在错讹，文中记录的人物多用化名，这些都增加了女博士寻亲的难度。 B.大校对打印文稿“真实、质朴”的评价，表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。 C.文稿不知何故流落到地摊上，这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。 D.从文稿中的细节推断，文稿作者就是女博士的外公，他在七十年代可能还在人世。 8.学校影视社团想要围绕女博士的泪光，为文本一拟写视频拍摄脚本，还有部分内容没有完成， 请你补充完整。(4分)》 镜头 画面内容 音乐旋律 画外音 ① 一个名字，两种写法，代表了不怕 镜头一 悲怆低沉 牺牲、默默无闻的英雄群像。 女博士泪光中，映照出红军渡 四渡赤水，南渡乌江，展现出 镜头二 急促高亢 过湍急河流的剪影 ② 女博士泪珠滑落，出现风中的 镜头三 ③ ④ 千穗谷、外公的模糊背影 9.文本二说，我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作 是如何体现这一点的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10一14题。 材料一：经曰：军临敌境，使游奕①捉敌一人，立于六纛①之前，祝曰：“逆寇不道，敢干天常，皇 帝授我旗鼓，翦灭凶渠。见吾旗纛者目眩，闻吾鼓鼙者魄散。”令敌人跪纛前，乃腰斩之，首横路之 左，足横路之右，取血以衅鼓鼙。六纛从首足间过，兵马六军从之而往，出必胜敌，亦名祭敌。 (节选自李筌《衅鼓篇》) 语文试题（三）第5页（共8页） 材料二：召还京师，赏赐隆厚。除兖州刺史。兖土旧多劫盗，崇乃村置一楼，楼悬一鼓，盗发 之处，双槌乱击，四面诸村闻鼓皆守要路俄顷之间声布百里。其中险要，悉有伏人，盗窃始发，便 尔禽送。诸州置楼悬鼓，自崇始也。后例降为侯，改授安东将军。车驾南征，诏崇副骠骑大将军、 咸阳王禧都督左翼诸军事。 (节选自《北史·李崇传》) 材料三：羯鼓出外夷乐，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太漠一均。龟兹部、高昌部、疏勒部、 天竺部皆用之。次在都昙鼓、答腊鼓之下，鸡娄鼓之上。鼓如漆桶，下以牙床承之，击用两杖。其 声焦杀鸣烈，尤宜促曲急破，作戟杖连碎之。又宜高楼玩景，明月清风，凌空透远，极异众乐。杖 用黄檀、狗骨、花椒等木，须至干紧，绝湿气而复柔腻。干取发越响，腻取战褒健举。捲用刚铁，铁 当精炼，捲当至匀。 唐玄宗洞晓音律，尤爱羯鼓，常云：“八音之领袖，诸乐不可为比。” (节选自《太平广记》) 材料四：崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月 不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜 起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。” 史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。 (节选自《左忠毅公逸事》) [注]①游奕：侦察兵。②纛：dào,军中大旗。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 四面A诸村B闻鼓皆守C要路D俄顷E之间F声G布百里。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.腰，从腰部，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。 B.承，托着，与《登泰山记》“下有红光，动摇承之”的“承”意思不相同。 C.精炼，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“博学”都是古今异义词。 D.振，抖动，与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”的“振”意思不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.材料一记述了古代军队出征时的祭旗仪式，通过斩杀敌俘，以血涂抹鼓旗的方式，坚定同 仇敌忾的决心。 B.材料二叙写李崇任兖州刺史期间，针对盗贼频发的局面，创造性地设立鼓楼，有效遏制了盗 患问题。 C.材料三从多方面对羯鼓进行介绍，包含羯鼓的由来、构造、声音、适用场合以及鼓槌的选材、 制作工艺等。 D.材料四叙述史公奉檄守御期间，率先垂范、忠于职守，不敢有丝毫懈怠，既怕辜负朝廷，也恐 愧对老师。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)逆寇不道，敢干天常，皇帝授我旗鼓，翦灭凶渠。 (2)每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。 14.上述材料记述了“鼓”在不同场景中的运用。请结合文本，概括“鼓”的功能。(5分) 语文试题（三）第6页（共8页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15一16题。 冲雪至余庆觉林雪连日不止 陆游 策蹇①清吟涉若耶②，灞桥犹恨近京华。 山前千顷谁种玉？座上六时天散花。 林雀无声溪彴断，炊烟不动竹篱斜。 胜游更觉平生少，未美银河泛客槎③。 [注]①策蹇：同策蹇驴，乘跛足驴。喻工具不利，行动迟慢。②若耶：山名，在浙江省绍兴市南。 ③客槎：槎，木筏。客槎指升天所乘之槎。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ) A.首联以“策蹇清吟”勾勒诗人出行姿态，“涉若耶”点明游历地点，简朴行旅与清雅心境相映 成趣。 B.诗人将此次游历与“灞桥”对比，“恨近京华”暗含对京城喧嚣的厌恶，凸显若耶雪景的宁静 可贵。 C.颈联“林雀无声”“炊烟不动”以静景勾勒雪天氛围，“溪彴断”“竹篱斜”则暗写雪势之大、覆 盖之广。 D.尾联“胜游”直抒胸臆，感慨平生少见如此美景，“未羡银河”则以虚幻仙境反衬眼前雪景的 超凡脱俗。 16.颔联被赞为“写雪不见雪，尽得雪之神韵”，请简要赏析。（6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《过秦论》中直接反映秦始皇统一六国后用严酷的刑罚来奴役、震慑天下百姓的两句是： (2)姜夔《扬州慢》中从视觉转向听觉，用声音来衬托扬州城的寂静萧条的句子是：“ (3)与下面这幅图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18一22题。 中华造物文化()。早在先秦时期就出现了对各种手工艺技术的详细记载，我国第一部 手工艺技术汇编《考工记》中说：“天有时，地有气，材有美，工有巧。”中华造物讲究顺应天时地气， 就地取材，利用材料的天性，再适当加以人巧，使器物更好地适应当地环境，充分发挥其实际功 能。这些造物原则，历经千年流变，仍在现代造物中焕发生机。 中国古代的乐器、家具都是用土、木、丝、竹、金、石、皮等天然材料制作而成，一旦用坏，便可 以化为泥土重新回归自然，而器物制作过程中产生的垃圾也不浪费，如树叶沤烂后可以肥田，木 材的边角料腐烂后也可以改善土壤结构… 语文试题（三）第7页（共8页） 中华古代漆器用天然树汁大漆涂饰，大漆在温暖潮湿的情况之下才能最终凝固。①战国时 期楚国的气候温暖湿润，适合髹漆，②所以，楚国的漆器制造最为发达。③而在北方，自然条件难 以使涂层固化、干燥，④本着节约能源为宗旨，⑤农业社会的工匠不备人工加湿加热的荫室，⑥而 备温暖湿润的地窖。 《考工记》中记载，做箭杆要选圆的树干，圆的树干中要选重的，重的树干中要选没有节疤的， 没有节疤的树干中要选颜色深的。这都是为利用材料天性，达到最大限度的省工节用。古代烧 造陶瓷，选择木材大有讲究：有瓷器烧制时间要长，就用纹理缜密、耐火的阴木；有瓷器烧制时间 要短，就用纹理疏松、不耐火的阳木。多么合理节约的造物观！ 在闽西南的山海之间，分布着不少福建土楼。这些土楼往往设计成方形或圆形，环形房屋群 共用一个大门，围墙里住了许多人家，每家各据扇形楼层，合中有分，分而有合，既美观，又具备很 好的防卫功能，尽显中华造物的古老智慧。 18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.源远流长B.博大精深C.薪火相传D.标新立异 19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.一切循环都合于规律，没有大自然消化不了的人造垃圾 B.一切都是合于规律地循环，没有大自然消化不了的人造垃圾 脚 C.没有大自然消化不了的人造垃圾，一切循环都合于规律 D.没有大自然消化不了的人造垃圾，一切都是合于规律地循环 20.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出并加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量 增删词语，不得改变原意。(4分) 21.文中画波浪线的句子也可改为：“做箭杆要选圆的、重的、没有节疤的，且颜色深的树干。”你认 为原文的表述好在哪里？请说明理由。(4分) 22.阅读下面的文字，完成后面小题。(4分) 中国古代黄土高原地区有大量生土建筑。例如，宁夏地区用黄土修建的生土庭院，围墙 不高，墙体很厚，屋面低平，只开天窗不开壁窗，以抵御昼夜温差和风沙灾害。在一些聚居区 域，会建造封闭的夯土堡子，堡子围墙高大厚实，四角设有瞭望塔或高房子，兼具居住和防御 烯 功能。 请根据语段内容，分析宁夏生土建筑体现的中华造物原则。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 本试卷阅读Ⅱ的文本一中说：“长征是一场突围，是很多次突围。” 每一代人有每一代人的长征路。人生旅途中，我们都需要不断地突围。个人如此，社会、 国家也不例外。 这引发了你怎样的感悟与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 语文试题（三）第8页（共8页）参考答案 2026年普通高等学校招生全国统一考试临考冲刺（三） 选择题答案速查 题号 7 10 11 12 15 18 19 答案 D D A A BDF B C B D B 1.D[A.“完全不逊于同时期西方文明”无中生有，材 答案：①对“科学”内涵的界定存在偏差；②以西方科 料一列举《九章算术注》和天文历法是为了证明“中国 学形式为单一准绳，因而不承认中国科学思维与方 古代不乏科学的思维和方法”，而非强调“完全不逊于 法：③将科学和技术完全对立（用今天科学认知的标 同时期西方文明”，原文仅指出中西数学模型表达方 准否定古代科学的存在)：④受到“西方中心论”的影 式不同，未作水平高低的比较。B.“批判玄奘唯识之 响，否认中国文化自身拥有科学的基因。 学…未得长远发展”曲解文意，陈寅恪的话重在强 5.解析：①根据材料一“中国古代不乏科学的思维和方 调吸收外来文化时需“不忘本来民族之地位”，保持民 法”“中国也有着对基础科学的研究”，材料二第二段 族主体性，并非“批判玄奘唯识之学…未得长远发 “在强势的西方文化面前就很容易丧失文化自信与 展”。C.“导致中国学者对中国文明不熟悉，进而造成 自主性，成为一代人甚至几代学人的共同隐痛。’丧失 中国文明的困境”以偏概全，材料二指出中国学者对 中华文化主体身份和民族文化自信…失去学术创 中国文明不熟悉和盲目崇拜西方是自身问题，西方学 新、学术独立能力”可知，重写文明史有助于增强对自 者掌握定义权是外因，选项归因片面。] 身文化传统的自信。②由材料二“中国话语及自主知 2.D[D.“…一句隐去动作施事者，依文可知其暗指 识体系的建构是历代学人孜孜以求的目标…文明 西方学界，体现批评的含蓄”错误，曲解文意，“被忽视 史的书写与文明观的确立是最根本的、最基础的，也 的、被歪曲的、被贬低的”的施事者依文意明确指向西 是最重要的”“对西方文明盲目崇拜，直接造成了中国 方学界，并非含蓄表达，而是直接批评。] 文明失语的局面”可得出：有助于建构中国话语及自 3.解析：①处，由材料二首段“文明史的书写与文明观的 主知识体系，纠正文明“失语”现象。③由材料二“当 确立是最根本的”可提炼出“文明史书写与文明观 仁不让地自我正位…便是一次主动发声的际遇 确主”。 …书写自身的文明史，由此延仲到各个学科史… ②处，由材料二末段“交流和互鉴促进彼此”可提炼出 建构文明新话语”可得出：有助于更好实现中华文化 “交流和互鉴”。 输出，使其在世界文明史中占据应有地位。 ③处，由材料二末段“·重写文明史’便是一次主动发 答案：①有助于增强对自身文化传统的自信，使文化 声的际遇，中国学者应借此言说自身的文明观，书写 更好地传承、发扬与创新：②有助于建构中国话语及 自身的文明史…”可提炼出“重写文明史”。 自主知识体系，纠正文明“失语”现象；③有助于更好 答案：①文明史书写与文明观确立②交流和互鉴 实现中华文化输出，使其在世界文明史中占据应有 ③重写文明史 地位。 4.解析：①由“关于中国古代有没有科学的争论由来已 6.A[“说明了长征战士的文化水平不高”错。文中提 久，其实争论的内容在于科学的内涵”可得出：对“科 到红四团团长姓名记载模糊、22勇士仅8人留名，原 学”内涵的界定存在偏差。②由“近代科学最显著的 因是战争年代保密需要、史料保存困难、南方口音导 思维和方法是数学逻辑和实验…但也不是没有” 致姓名记录偏差、无名英雄太多，并非“长征战士的文 “‘西方中心论’的科学历史，以为科学技术源自古希 化水平不高”。] 腊或西方”可得出：以西方科学形式为单一准绳，因而 7.A[B项“表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情” 不承认中国科学思维与方法。③由“说中国古代只有 错：无中生有。这是对文稿内容的评价，强调其作为 技术，没有科学，是把科学与技术完全对立起来造成 文献的真实性和质朴风格。这里的具体评价并没有 的错觉”“不能因为古代的科学认识同今天的科学认 直接表达敬仰，而是客观评价文稿的特点。C项“这 识有所不同，就说中国古代没有科学”可得出：将科学 为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔” 和技术完全对立（用今天科学认知的标准否定古代科 错；文稿流落至地摊，仅说明历史文献的来源和普遍 学的存在)。④由“‘西方中心论’的科学历史…中 现象，与后文出现的军委二局英雄群像并无直接的伏 国文化没有科学的基因”可得出：受到“西方中心论” 笔关系。后文群像的出现源于大校的主动介绍，并非 的影响，否认中国文化自身拥有科学的基因。 由“流落地摊”这一细节引出。D项“文稿作者就是女 ·9· 语文（全国一卷） 博士的外公”错。文中仅假设若作者亲自打字则可能 10.BDF [“四面”修饰“诸村”，不断开：“诸村”是“闸 七十年代仍在世，但无法推断作者就是女博士的外 鼓”的主语，为了强调主语，可在“诸村”后B处断句： 公。女博士的外公是否为“小何”尚属猜测，并无 “要路”是“守”的宾语，故在“要路”后D处断句：“俄 确证。] 顷之间”是时间状语，可单独断开，故在F处断句。] 8解析：①“一个名字，两种写法”指大校查阅辞典念出 11.B[A.正确。都是名词作状语，从腰部/像对待兄长 “王开湘，1901一1935，又名黄开湘”的词条，女博士感 一样。句意：然后将他们从腰部斩断。/我必须像对 慨无照片，大校回应有画像。“一个名字，两种写法” 待兄长一样侍奉他。B.“意思不相同”错误。都是 指词条记载，“英雄群像”是女博士感慨无照片，大校 “托着”。句意：下面用象牙做的架子支撑。/下方有 回应有画像，由画像强化无名英雄精神。②“严守机 红光，摇动着托住它。C.正确。“精炼”古指“精心冶 密”源自军委二局身份保密、无线电静默；“不畏险阻” 炼”，今指“提纯、简练”/“博学”古指“广泛地学习”， 源自飞夺泸定桥、240里急行军的极限挑战。③镜头 今指“学识渊博”。句意：铁必须精心治炼。/君子广 从宏大叙事转向个人情感，千稳谷、外公背影是温柔 泛地学习并且每天对自己检查反省。D.正确。抖 忧伤的意象，音乐应该是“舒缓绵长”或“缓慢伤感” 动/同“震”，震慑。句意：抖动衣服。/用威风怒气震 的，与前后镜头音乐形成情感层次。④千稳谷连接文 慑他们。] 稿抒情与外婆记忆，女博士的泪，既是为外公而流，也 12.C[C.“制作工艺”错，材料三仅介绍了羯鼓的由来」 是为那段历史而流，她寻找外公的过程，本身就是一 构造、声音、适用场合及鼓槌选材、“捲”的制作要求， 种精神传承。 并未提及羯鼓本身的制作工艺。] 答案：①女博士泪光中，特写辞典词条“[王开湘]1901 13.(1)叛逆的贼寇不行正道，竞敢触犯天道纲常，皇帝 -1935,又名黄开湘”及画像②严守机密、不畏险阻 授予我旗帜和战鼓，（命我）铲除消灭凶恶的首领。 的长征精神③舒缓绵长/缓慢伤感④一株鲜花， (“不道”，不行正道：“干”，触犯：“天常”，天道纲常 一种思念，承载着家国历史的精神传承 “渠”，首领。) 9.解析：①重视场景营造。文本一以书房对话为主体， (2)每当有军情警报，（他）就连续几个月不睡觉，让 空间固定、时间集中，具有戏剧场景的紧凑感：穿插 将士们轮流休息，自己却坐在军帐外面（值守）。 “后山上是大片如火如血的红叶，微风拂动，阳光中的 (“辄”，就：“更休”，轮流休息；“幄幕”，军帐。) 红叶如彩霞般绚丽”的环境描写，画面感强。呼应了 14.解析：①军事功能：材料一记载古代军队出征前的 文本二对庞贝“场景感非常强”的评价。②具有时间 “衅鼓”仪式，“取血以衅鼓鼙”，以祭鼓的方式鼓舞军 的绵延感。文本一从当下寻亲回溯七十年代打字稿， 心士气，凝聚同仇敌忾的决心，助力军队“出必胜 再延伸至长征时期，时间跨越数十年。打字机、用字 敌”：同时鼓在军中也可传递作战指令，是军事行动 演变、红四团等历史细节的呈现，体现了文本二所说 的重要工具。②治安功能：材料二写李崇在兖州“村 的“时间的绵延感”。③讲究叙事技巧。文本一采用 置一楼，楼悬一鼓”，盗发时“双槌乱击”，四面诸村闻 双线交织结构，现实寻亲线与《乌江引》历史线通过对 鼓守要路，以鼓声为警报信号，快速调动力量擒盗， 话不断穿插。以个人寻亲的小切口带出军委二局、长 开创诸州置楼悬鼓防盗的先例。③娱乐功能：材料 征精神的大主题，正是文本二“在叙事性上做努力”的 三介绍羯鼓作为外夷乐器，“其声焦杀鸣烈”，适用于 体现。 演奏“促曲急破”，也宜在“高楼玩景，明月清风”时欣 答案：①重视场景营造。如文本一聚焦大校和女博士 赏，唐玄宗赞其为“八音之领袖”，是丰富精神生活的 的对话场景，紧凑集中；穿插红叶等场景描写，有很强 娱乐载体。④计时功能：材料四写史公守御时，“漏 的画面感。②具有时间的绵延感。如文本一整个情 鼓移则番代”，以“漏鼓”声响变化标记时间，安排将 节按照寻亲的时间顺序推进，却又涉及长征时期的乌 士轮换休息，成为军营计时的工具。 江战役、流落地摊的打字稿，时间跨越数十年：着墨老 答案：①军事功能：祭鼓（衅鼓）以鼓舞士气、凝聚军 式打字机、红四团等历史细节，极具历史感。③讲究 心，传递作战指令。②治安功能：悬挂鼓楼，作为防 叙事技巧。如文本一以寻亲的现实线，串联起《乌江 盗报警的信号。③娱乐功能：作为乐器，用于演奏欣 引》的历史线，历史与现实交织；小中见大，用个人的 赏，丰富精神生活。④计时功能：“漏鼓”用于计时， 追寻视角让革命历史变得可触可感。 安排将士轮休。 ·10· 参考答案 参考译文： 唐玄宗精通音律，尤其喜爱羯鼓，常说：“（羯鼓） 材料一： 是八音（金、石、土、革、丝、木、匏、竹）中的领袖，其他 经书（指古代军事典籍）记载：军队逼近敌人边 乐器都比不上它。” 境时，派侦察兵捕捉一名敌兵，让他站在六面军旗 材料四： 前，（主帅）祷告说：“叛逆的贼寇不行正道，竞敢触犯 崇祯末年，流寇张献忠（的军队）在蕲州、黄州、 天道纲常，皇帝授予我旗帜和战鼓，（命我）铲除消灭 潜山、桐城一带活动。史公（指史可法）以凤庐道（官 凶恶的敌首。凡是看到我军旗的敌人，都会双目昏 职名)的身份，奉朝廷诏令负责防守这些地区。每当 眩；听到我战鼓声的敌人，都会魂魄消散！”命令敌兵 有军情警报，（他）就连续几个月不睡觉，让将士们轮 跪在军旗前，然后将他从腰部斩断，把他的头颅横放 流休息，自己却坐在军帐外面（值守）。（他）挑选了 在道路左侧，双脚横放在道路右侧，取他的鲜血来涂 十个健壮的士兵，让两个人蹲坐着，自己背靠着他们 抹战鼓和军旗。六面军旗从敌兵的头颅和双脚之间 (休息)：每过一段时间，就换另外两个人（轮换）。每 穿过，全军兵马跟在军旗后出发，这样出兵一定能战 当寒冷的夜晚（他）起身时，抖动衣服，铠甲上的冰霜 胜敌人，这种仪式也叫“祭敌”。 就会脱落，发出清脆的“铿然”声。有人劝他稍微休 材料二： 息一下，史公说：“我对上恐怕辜负朝廷，对下恐怕愧 (李崇)被召回京城，（朝廷）给予他丰厚的赏赐， 对我的老师（指左光斗）啊！” 任命他为兖州刺史。兖州地区过去常有强盗劫掠， 史公训练军队时，往来于桐城，一定会亲自到左 李崇于是在每个村庄建造一座高楼，楼上悬挂一面 公（左光斗）的府第，问候左公的父亲、母亲的起居情 况，在堂上拜见左公的夫人。 鼓：强盗出现的地方，（村民）就用双槌猛击鼓，四周 15.B[B.“对比，‘恨近京华’暗含对京城喧嚣的厌恶” 各村听到鼓声后，都会守住重要路口。片刻之间，鼓 错。“恨近京华”并非“对比”，而是以灞桥“近京华” 声就能传遍百里。那些险要的地方，都预先埋伏了 的属性反衬若耶溪的远离尘嚣，“恨”是“遗憾”之意， 人手，强盗刚一开始作案，就被当场擒获并押送官 侧重表达对宁静景致的偏爱，而非单纯“厌恶京城 府。各州设置高楼悬挂战鼓（防盗），就是从李崇开 喧嚣”。] 始的。后来（李崇）按惯例被降爵为侯，改任安东将 16.解析：①运用比喻，不直接言“雪”，将山前漫山积雪 军。皇帝（北魏孝文帝）向南征伐（南齐），下诏命李 比作千顷美玉，凸显雪的洁白无瑕、晶莹别透；将空 崇辅佐骠骑大将军、咸阳王元禧，统领左翼各路 中纷飞的雪花比作天散繁花，写出雪花轻盈灵动、飘 军队。 落自如的情态，精准贴合“写雪不见雪”的特点。 材料三： ②巧用夸张，“千顷”极写积雪覆盖范围之广，展现雪 羯鼓属于外来的少数民族音乐(“外夷乐”)，因 景的盛大壮阔；“六时”极言降雪时间之长，体现雪下 为是羯族的鼓，所以叫“羯鼓”。它的音调主要对应 不止的景象，强化雪景的磅礴气势。③妙用设问， “太漠一均”（古代音律术语，指“太簇”“大漠”等音 “谁种玉”以设问引发联想，赋予雪景灵动意趣，“天 律，属于高音区)。龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部 散花”化用天女散花的意象，将降雪场景写得空灵美 (均为唐代西域或中亚的音乐流派)的演奏中都使用 妙，如入仙境，既凸显雪的洁净雅致，文传览出诗人 羯鼓。（在乐器排序中）羯鼓的地位在都昙鼓、答腊 对雪景的喜爱之情，尽显雪之神韵，含蓄蕴藉，余味 鼓之下，在鸡娄鼓之上。羯鼓的形状像刷了漆的木 悠长。④视觉构建，从“千顷”的面积，“玉”“花”的形 桶，下面用象牙做的架子支撑，演奏时用两根鼓杖敲 态和“天散花”的动态全方位展现雪的神韵，含蓄 击。它的声音急促、高亢、响亮，特别适合演奏节奏 蕴藉。 急促的曲子，演奏时（鼓杖）像持戟挥杖一样连续快 答案：①运用比喻，将漫山积雪比作千顷美玉，将纷 速敲击。羯鼓也适合在高楼上观赏景色时演奏，在 飞雪花比作天散繁花，既写出雪的洁白无瑕，又凸显 明月清风的夜晚，（鼓声）穿透夜空、传向远方，与其 雪的轻盈灵动。②以夸张手法强化意境，“千顷”极 他乐器的声音相比，显得格外特别。鼓杖用黄檀木、 写雪覆盖范围之广，“六时”极言降雪时间之长，尽显 狗骨、花椒木等材料制作，必须足够干燥紧实，既要 雪景的盛大壮阔。③借想象赋予雪景生命力，“谁种 没有湿气，又要质地柔韧细腻：干燥是为了让鼓声清 玉”以设问引发联想，“天散花”将降雪拟作天女散 脆响亮，柔韧细腻是为了敲击时灵活有力。鼓的 花，营造出空灵美妙的仙境感。④不直接写“雪”字， “捲”（鼓的侧面挡板）用坚硬的铁制作，铁必须精心 却通过视觉意象的构建，从面积、形态、动态全方位 治炼，卷曲（制作挡板）时必须均匀。 展现雪的神韵，含蓄蕴藉。 ·11 语文（全国一卷） 17.(1)执敲扑而鞭答天下威振四海(2)清角吹寒 22.解析：①顺应天时地气，就地取材：结合原文“中国古 都在空城(3)小楼昨夜又东风故国不堪回首月 代黄土高原地区有大量生土建筑”，宁夏地处黄土高 明中（可怜楼上月裴回应照离人妆镜台/明月照高 原，生土建筑利用当地丰富黄土为建材，节省人力物 楼流光正徘徊/雁字回时月满西楼/近水楼台先 力，贴合自然环境，践行中华造物核心原则：②贴合 得月向阳花木易为春) 实际需求，功能为先：针对当地昼夜温差大、风沙多 18.D[语境修饰“中华造物文化”，可从时间、丰富性、 的特点，生土庭院设计为“围墙不高，墙体很厚，屋面 连续性等角度修饰。A“源远流长”指历史悠久，符 低平，只开天窗不开壁窗”抵御恶劣环境：夯土堡子 合先秦时期就有记载的语境；B.“博大精深”形容学 “高大厚实，四角设有瞭望塔”，兼顾居住与防御功 识渊博，思想理论宏富而精深，侧重内涵丰富，符合 中华造物文化的特点：C.“薪火相传”比喻学问和技 能：③利用材料天性，因材施造：结合黄土粘稠、保温 艺代代相传，强调代代传承，符合历经千年仍焕发生 的特性，修建厚实墙体和封闭堡子，借助材料特性实 机的语境：D.“标新立异”指提出新奇的主张，与众不 现对应功能，彰显中华造物的古老智慧。 同，文中并未体现中华造物文化追求新奇，故不 答案：①顺应天时地气，因地制宜：利用黄土高原的 恰当。] 黄土作为建筑材料，就地取材，适应当地的自然环 19.B[前文主要讲述古代器物材料的自然循环和垃圾 境：②贴合实际需求，功能为先：生土庭院的设计抵 的合理利用，先强调“循环”的特点，即“合于规律”， 御昼夜温差和风沙灾害，夯土堡子兼具居住和防御 再得出“没有大自然消化不了的人造垃圾”的结论， 功能，充分发挥器物的实际功能：③利用材料天性， 更符合逻辑，排除C、D:且“一切都是合于规律地循 因材施造：根据黄土的特性，修建厚实的墙体、封闭 环”的表述比“一切循环都合于规律”更流畅，与前文 的堡子，利用材料的特点实现相应的功能。 的叙述风格更契合，排除A。] 20.解析：句④“本着…为宗旨”是“本着…的宗旨” 23.[写作指导]材料中“长征是一场突围，是很多次突 和“以…为宗旨”的杂糅，选取一种表述即可： 围”，通俗来说，就是当年红军在长征路上，不断摆脱 句⑤说工匠不备人工荫室，句⑥应是说利用天然的 敌人的围追堵截、克服恶劣的自然环境，一次次冲破 地窖，而非“备地窖”，逻辑不当，故修改为“利用温暖 困境、走出绝境，并非一次就能成功，而是反复坚持、 湿润的地窖”。 不断突破的过程。这种“突围”，本质上就是面对困 答案：句④：句式杂糅，将“本着节约能源为宗旨”改 难不退缩、主动打破困境、追求希望的行动。 为“本着节约能源的宗旨”或“以节约能源为宗旨”： “每一代人有每一代人的长征路”，意思是不同时代 句⑥：逻辑不当，将“而备温暖湿润的地窖”改为“而 的人，都有自己要面对的“困境”，都需要经历属于自 是利用温暖湿润的地窖”。 己的“突围”。对个人而言，突围可能是克服学习中 21.解析：①句式上，原文采用“做箭杆要选圆的树千，圆 的难题、摆脱生活中的迷茫：对社会而言，突围是打 的树干中要选重的，重的树千中要选没有节疤的，没 破不合理的规则、解决发展中的矛盾：对国家而言， 有节疤的树干中要选颜色深的”这样层层递进的短 突围是突破外部的封锁与挑战、攻克自身发展中的 句，分句表述，节奏明快，读来朗朗上口，比修改后的 长句更有韵律感：②内容上，清晰突出挑选箭杆的先 短板，在困境中求发展、在挑战中谋进步。 后逻辑和层层筛选过程，从形状到重量、不带节疤、 总而言之，材料的核心就是告诉我们，“突围”是一种 颜色，一步一选，更能体现《考工记》“利用材料天性， 勇气，更是一种坚持。无论是个人、社会还是国家， 省工节用”对选材的严苛，凸显古人造物的细致严 都不可能一帆风顺，总会遇到各种各样的阻碍，而唯 谨；③表达效果上，反复用“…的树千中要选… 有主动突围、反复突围，才能走出困境，这也是长征 的”，强化选材细致，凸显中华造物的核心理念，修改 精神留给我们的重要启示。 后的句子平淡，弱化了这种严谨感和理念内涵。 [参考立意]①人生需以突围破局，于逆境中成长。 答案：①句式上，原文采用层层递进的短句，分句表 ②以突围之勇，走好新时代长征路。③民族复兴，始 述，节奏明快，比修改后的长句更有节奏感，读来朗 于一次次突围。④突围非一日之功，人生在持续破 朗上口；②内容上，原文的表述突出了挑选箭杆的先 局中行稳致远。⑤以信念为炬，于一次次突围中走 后顺序和层层筛选的过程，更能体现《考工记》中对 好长征路。⑥突围是破局的智慧，更是初心的坚守。 造箭杆选材的严谨要求：③表达效果上，原文反复强 调“…的树干中要选…的”，起到强调作用，更能 ⑦最艰难的突围，是突破自我认知的桎梏。⑧突围 凸显中华造物利用材料天性、省工节用的原则，修改 不是莽撞冲撞，而是以初心为锚的战略破局。⑨新 后的句子则缺乏这种强调效果。 时代青年，当以个人突围汇入民族复兴的突围征程。 ·12·