甘肃省平凉市第一中学2025-2026学年高一下学期4月阶段性考试历史试题

平凉一中2028届第二学期第一次阶段性考试试题（卷） 高一历史 命题教师：路继孝 一、单选题（60分） 1．公元前6世纪，印度思想家阿耆多·翅舍钦婆罗提出“顺世论”思想，主张意识源于物质，人死则意识消亡，否认来世与业报之说；同时强调快乐是眼、耳、鼻、舌、身的感官愉悦，认为人应主动规避痛苦以追求纯粹快乐，而非因畏惧痛苦便放弃对快乐的探寻。这一思想的提出（   ） A．冲击了印度传统神学世界观 B．源于希腊哲学思潮东传的影响 C．推动了印度宗教世俗化进程 D．启迪了后世苦行主义的新认知 2．在耶路撒冷一个古代城市废墟中，发现了产于埃及的各种象牙制品和其他制品；在腓尼基，发现属于埃及的器皿、狮身人面像等制品；在埃及的贝尼哈桑的墓画中，画有37个亚细亚人在部落领袖的率领下来到埃及的情景。这可以佐证（   ） A．地中海沿岸各地区之间贸易较发达 B．地中海沿岸文明发展处于领先地位 C．埃及与其他地区文明交流较为广泛 D．经贸交流促进古埃及文明融合创新 3．波斯帝国在两次征服埃及的初期均推行文化扼制政策，对埃及文化特别是宗教文化大肆践踏，但统治者后来恢复了神庙运转和宗教崇拜，接受了部分埃及文化，如大流士一世履行法老向古埃及神明祭祀的职能。这反映了波斯帝国（   ） A．在埃及的统治面临严重危机 B．通过军事扩张推动文化创新 C．成为东西方文明交流的桥梁 D．统治策略具有灵活务实特点 4．公元前3世纪末以后，古罗马通过历史创作、文学创作、立法手段加强罗马民族自身的价值标准。罗马统治阶层在共和后期和帝制初期的一系列道德法律制定中，往往将法律惩处的道德失范行为的源头指向希腊。据此可知，罗马统治阶层试图（   ） A．借鉴希腊文化确立自身文化认同 B．以法律手段消除希腊文化的渗透 C．借文化归因构建民族文化自主性 D．以道德教化否定希腊文化的贡献 5．公元前3世纪托勒密埃及铭文载：“国王尊希腊宙斯为至高神，以希腊语为官方文书用语，效仿雅典设立议事会；同时重申埃及祭司的传统特权，修缮神庙并豁免祭司赋税，以埃及法老‘拉神之子’的头衔接受臣民朝拜。”这表明（   ） A．希腊文化开始注入神学因素 B．城邦民主制向君主专制的妥协 C．希腊化世界的统治策略多元 D．神职人员成为埃及统治的核心 6．在中古时期，西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事；6–7世纪，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院；756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”，欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了（    ） A．教会控制中古西欧社会的一切权力 B．中古时期西欧政治的黑暗和腐朽 C．基督教会在中古西欧占有特殊地位 D．宗教戒律严重束缚了人性的发展 7．中世纪后期，英格兰的行会频繁向国王或议会请愿，请求巩固既得特许经营权和限制外来商人从业资格，但多数得不到王国法律支持。如1335年爱德华三世颁布法令规定，外来商人所携商品只需缴纳既定税款，不应被其他特权主体干扰。这体现了英格兰（   ） A．封建制度日趋解体 B．行会与王权矛盾无法调和 C．城市自治权受限制 D．市场呈现自由化发展趋势 8．13世纪，奥格斯堡教会堂区设立“账务管理处”。此后，在日常财务管理、教堂建设和人员任用等方面，其职能不断扩张。堂区账务管理处要受到市议会的监护，市民也借助该机构参与堂区治理。上述现象体现了（   ） A．封建王权日益强化 B．资本主义发展推动城市自治 C．宗教改革成效显著 D．世俗权力对教会治理的渗透 9．教皇约翰十三世（965-972年在位）曾致函拜占庭皇帝，称其为“希腊皇帝陛下”。对此，拜占庭皇帝愤怒地回应：“愚蠢荒唐的教皇没有认识到，当圣徒君士坦丁迁都至君士坦丁堡时，象征帝国权力的王冠以及整个元老院、全罗马军队都一个不剩地随之迁走，只将农民、渔夫．奴隶留给旧罗马城。”这说明（   ） A．教权与王权矛盾尖锐 B．希腊帝国逐渐形成 C．拜占庭的希腊化趋势 D．罗马帝国影响深远 10．公元8世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝因财政困难，把原本由中央提供薪俸的制度改为由各地总督自行征税解决，随后总督开始把土地分封给各级官僚和军队将士，让他们自己经营土地来获取收入。这一变化（   ） A．巩固了阿拉伯帝国的中央集权 B．推动了阿拉伯帝国的对外扩张 C．为后来帝国的衰落埋下了隐患 D．促进了阿拉伯地区的文化繁荣 11．16—17世纪，时人对奥斯曼帝国境内“咖啡现象”的记述（如下表所示）。这些现象表明奥斯曼帝国（   ） “几乎每个人（不论男女）每天都要喝上两次。” —16世纪法国旅行家巴尔塔萨·德·蒙库尼 “从王子到乞丐均是咖啡馆常客。” —17世纪奥斯曼学者卡蒂卜·切菜比 “（咖啡馆）是人们聚集在一起批评权贵，编造有关国家事务和官员任免的虚假谣言的场所。” —17世纪奥斯曼史学家穆斯塔法·纳伊玛 A．价格革命正在孕育 B．宗教信仰得以强化 C．统治危机日益加剧 D．传统秩序受到冲击 12．学者在探讨中古世界的多元性时指出：“尽管处于同一历史时期，亚欧大陆不同区域却发展出差异显著的政治模式”。以下选项中，所涉及地区与解释逻辑对应正确的是（   ） ①日本建立中央集权国家——以将军与武士的主从关系为支柱 ②法兰克王国的封君封臣制——动荡的社会与自然经济的产物 ③德里苏丹国的伊斯兰政权——借助宗教维系土著文化的传承 ④沙俄的专制集权制度——融合拜占庭帝国与蒙古统治的影响 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 13．公元722年，新罗圣德王宣布实行丁田制，即国家把一定面积的土地授予15岁以上的男丁，其中口分田只限终身占有，不得买卖、转让，永业田可以传世；受田农民必须向国家提供租（田租）、庸（徭役）、调（贡物）。这些举措（   ） A．体现了文明的交流互鉴 B．废除了贵族身份和经济特权 C．加剧了土地兼并的程度 D．瓦解了传统经济制度的根基 14．1988年，世界遗产委员会以“这里是声名显赫的桑科雷大学（1327年创立）的所在地，是古代西非和北非骆驼商队的必经之地，是15—16世纪伊斯兰文化向非洲传播的中心”为依据，将西非马里共和国城市廷巴克图列入《世界遗产名录》。这说明该遗产的主要价值是（   ） A．人类文明起源的历史见证 B．多元文化交流和融合典范 C．人与自然和谐共生的样板 D．反抗殖民与文化复兴象征 15．1957年，美国古书商将一幅标有“文兰”的羊皮纸地图赠予耶鲁大学，若属实它便是哥伦布前欧洲唯一绘出美洲的中世纪地图，暗示西欧已知晓北美。1965年耶鲁公布研究，称其约绘于1440年；1960年考古亦证实北欧人在纽芬兰的“文兰”聚落。然而1974年化学家沃尔特·麦克龙在墨水中检出1920年才出现的锐钛矿，指其为赝品；2002年激光光谱研究仍支持现代墨水说。反之，后续实验用中世纪方法亦能制出含锐钛矿墨水，又无确证其假，真伪之争延续至今。对此下列说法正确的是（   ） A．无法判断真伪的史料不具备研究价值 B．必需更多的考古学成果才能发现真相 C．史料收集与辨析是历史解释的出发点 D．对历史的解释取决于历史学家的立场 16．阿拉伯海员在长期航行中深入研究并详细记述印度洋季风，巧妙地利用季风缩短航行时间。15世纪初，郑和船队抵达印度后，曾聘请阿拉伯向导前往东非。一个世纪后，达•伽马船队在阿拉伯航海家的指引下顺利渡过印度洋。据此可知（   ） A．阿拉伯航海家凭借季风知识垄断航海贸易 B．阿拉伯航海知识推动了世界航海事业发展 C．印度洋贸易是古代东西方贸易体系的中心 D．阿拉伯海员的航海优势引领全球航海变革 17．17世纪，荷兰东印度公司依托政府赋予的贸易垄断权，成为全球海外贸易的核心主导力量；18世纪后，荷兰逐步废除贸易垄断特权，东印度公司走向衰落解散，自由贸易成为其海外贸易的核心取向。这一变化反映了当时（   ） A．生产方式演进推动商业经营方式转型 B．荷兰的殖民霸权因政策调整走向衰落 C．世界经济格局变动推动贸易规则重构 D．重商主义经济理论已不适应时代发展 18．16世纪西班牙拥有发达的造船业与航海传统，也不缺乏企业精神，但帝国却走向衰落。有学者指出，西班牙过度追求美洲贵金属导致人口外流、技术人才流失，社会普遍轻视工业生产，政府对此无能为力。这一论述强调的是（   ） A．封建制度阻碍了资本主义发展 B．殖民扩张加速了本土产业的空心化 C．重商主义引发各国间竞争加剧 D．价格革命导致西班牙通货膨胀严重 19．卢梭采用了自十七世纪以来欧洲思想界流行的自然法与社会契约理论来解释合法权力的基础。他首先预设一个自然状态的存在，这一自然状态特征是个人的天赋自由。“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”这说明卢梭（   ） A．认为人民有权利推翻独裁者 B．赋予社会契约新的内涵 C．推崇理性至上的自然法原则 D．思想的核心是天赋人权 20．14至18世纪，欧洲思想界从在古典文本中寻找现世生活的正当性，到在信仰中确立个体良知的自主性，再到用理性构建政治秩序的合法性。批判的锋芒也从神学教条，转向教会权威，最终指向了专制王权的根基。这一思想演进表明（   ） A．批判对象的世俗化决定了思想解放的深度 B．思想解放运动以话语体系的转换为根本动力 C．理性主义是贯穿近代思想解放的精神内核 D．人文主义内涵从个体觉醒向制度建构的深化 21．大革命之时，法国存在三十多种方言，巴黎派往各省的特派员无不留意到，方言区的民众因语言障碍而对法国发生的巨大政治风暴不知情或不关注。在此共识下，革命者将废除方言、统一民族语言视为传播共和思想、巩固年轻共和国的必要前提。这一认识（   ） A．稳定了大革命后的政治局势 B．旨在扩大资产阶级革命范围 C．利于法国民族国家走向成熟 D．得益于启蒙运动的直接影响 22．中日学界主流认为，日本明治维新是一次资产阶级性质的改革。但是，近几年来部分日本学者主张明治维新应是一次“明治革命”；而另一些日本学者则提出“明治中兴”的解释。“明治中兴”说的历史评价倾向于（   ） A．强化社会变革的近代化意义 B．突出阶级斗争和社会断裂 C．肯定民众与底层力量的作用 D．强调日本自身的发展道路 23．林肯在《首次就职演说》中提到：“我无意直接或间接干扰蓄奴州的奴隶制度。”1863年,林肯政府发布的《解放黑人奴隶宣言》中说：“凡当地人民尚在反抗合众国的任何一州之内,或一州的指明地区之内, 为人占有而做奴隶的人们都应在那时及以后永远获得自由。”这种差别（   ） A．体现了南北矛盾冲突的逐步升级 B．折射出启蒙思想在美国影响扩大 C．适应了北方资本主义经济的发展 D．反映出政府废除奴隶制度的决心 24．17世纪中后期的英国革命和18世纪末的法国大革命，均首先宣布废除封建贵族制度，代之以财产资格限制为特征的社会标准，这为社会成员由此岸到彼岸，改变其社会地位提供了平等的舞台。这种制度变革（   ） A．为下层民众社会革命树立了榜样 B．促成国家权力转移到议会 C．利于欧洲政党政治的普遍形成 D．推动了工业经济社会的到来 25．第一次工业革命期间，英国是新技术、新发明的主要策源地，一跃成为“世界工厂”；而在第二次工业革命浪潮中，英国的科技创新与产业升级速度明显滞后于美德。下列对这一“先发后滞”现象的解读，最具说服力的是（   ） A．英国的海外殖民掠夺收益远超国内工业革新利润 B．英国的君主制政体阻碍了国家对科技发展的支持 C．英国的教育体系未能培养出适应新技术的人才 D．英国传统工业资本不愿投入高风险的新兴产业 26．19世纪40年代，英国工人中流行的一首歌曲唱道：“有位残忍无情的国王，超出了诗人的想象；一位暴君自天而降，白人奴隶都熟知，此无情的国王就是蒸汽机。”这从一个侧面反映出，当时英国（   ） A．生产工具革新强化了等级观念 B．工人运动亟需科学理论的指导 C．无产阶级觉醒并登上历史舞台 D．马克思主义已在有限范围传播 27．工业革命时期，英国工人的酗酒形象在报刊、文学、漫画等媒介中不断被强化。中上层社会借此认为工人在道德情感上轻浮放纵，政治上非理性，进而对工人争取权利的斗争进行阻挠。这说明（   ） A．文化宣传左右政治走向 B．工人运动缺乏群众基础 C．社会舆论发展导致阶层分化 D．阶级形象构建影响政治斗争 28．1867年，第一国际第二次代表大会，高票通过了关于政治自由问题的决议，认为工人阶级的解放离不开政治自由，工人们绝对需要政治自由。没有或者缺乏政治自由会严重阻碍工人们的社会解放，乃至会引发社会动荡。该决议的通过（   ） A．适应了资本主义上升时期的斗争需要 B．说明社会主义革命条件已成熟 C．意在反对垄断组织对工人阶级的压迫 D．受到巴黎公社革命斗争的鼓舞 29．非洲尼日利亚卡诺的原棉市场价是英国棉花种植协会收购价的两倍，且收购条件更宽松，这吸引大量棉花流向本土市场，导致出口锐减。1915年，英国政府承认相关争夺的努力失败，并停止支持英国棉花种植协会。这反映（   ） A．非洲本土棉业阻断英国原棉掠夺 B．殖民掠夺与本土经济韧性相冲突 C．英国棉花种植协会脱离市场实际 D．一战激发非洲民族民主意识觉醒 30．马克思指出，应当把两种殖民地区别开来，第一种是“本来意义的殖民地”，即移民垦殖殖民地，如美国、澳大利亚等殖民地；第二种是“以经营种植园为特征的殖民地”，即奴役土著殖民地。马克思意在强调（   ） A．殖民扩张容易引发土著生存危机 B．移民垦殖殖民更易发展资本主义 C．殖民统治模式因殖民地类型而异 D．欧洲殖民活动具有双重历史作用 二、材料题（40分） 31．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  3世纪的罗马帝国西部深陷“三世纪危机”，仅235年至284年，罗马帝国西部有超过20位皇帝。哥特人、法兰克人等日耳曼部落突破西部防线，导致高卢和西班牙屡遭劫掠，士兵更倾向于拥立军阀，地方总督和军队指挥官逐渐脱离中央控制。……西部的文化认同以罗马拉丁语和罗马法为基础，但此时高卢的德鲁伊教和北非的柏柏尔文化在乡村地区复苏，削弱了罗马认同。 ——摘编自【美】M.I.芬利《古代经济》 材料二  罗马帝国东部的地理屏障提供了天然防御。虽然萨珊波斯在3世纪多次入侵，但东部的美索不达米亚防线仍能有效阻滞敌军。3世纪，安提阿、亚历山大等东部城市拥有成熟的市政机构，能够有效管理税收和公共事务，东部行省总督多由文官担任，注重法律与财政管理。罗马帝国东部延续希腊化时代的文化传统，自称是古罗马帝国的传承者。 ——摘编自郭长刚《失落的文明：古罗马》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括3世纪罗马帝国西部与东部在治理上的异同（6分）。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，归纳影响3世纪罗马帝国西部与东部治理差异的因素。（6分） 32．阅读材料，完成下列要求。 材料一  13世纪蒙古帝国西征，打通欧亚大陆通道，中亚游牧部落“脱必察”骏马（“大西马”）贸易繁盛，多语种文书中“大西”一词初现，特指中亚以西草原地带，折射蒙古帝国构建的陆路交流体系对地理认知的塑造。元末海上丝绸之路拓展，《岛夷志略》里“大西”范围延伸至波斯湾沿岸，陆海贸易互动推动地理概念向海洋拓展。明万历年间，利玛窦等传教士携欧洲地理知识来华，借《坤舆万国全图》将欧洲标注“大西”，明确“大西洋”为欧洲以西大洋，完成从陆路草原指向到海路海洋指向的转变，且与指代印度洋的“西洋”长期区分，见证了中西交流深化下地理认知的重构历程。 ——摘编自刘迎胜《汉文“大西洋”名称来源考论》 材料二  新航路开辟后，1571年马尼拉帆船贸易兴起，美洲白银经太平洋航线流入中国年均达30万比索，成为晚明货币经济的重要支撑，构建起跨洲际经济纽带。同时，欧洲传教士带来三棱镜、自鸣钟等“奇器”，成为晚明士大夫彰显博雅的藏品，西方科技文化以“异质”形态渗入中国社会上层。徐光启编写《农政全书》，引入欧洲水利技术时强调“参合中西，归诸实用”，尝试融合中西技术智慧；李之藻编译《同文算指》，将西方算法与《九章算术》比附，称“理合中西，异同互见”，在传统数学框架中嫁接西学。然而，崇祯年间《崇祯历书》的编纂则引发轩然大波，保守派抨击其“窃正朔之权”，力主“复用大统历法”，凸显中西时间计量、宇宙观差异引发的文化冲突。 ——摘编自万明《晚明社会的变迁：问题与研究》 (1)根据材料一，概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现，并分析其演变的历史动力。（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性，并说明这种矛盾性产生的根源。（8分） 33．（12分）材料  恩格斯曾指出“一切存在的基本形式是时间和空间”。在具体的历史教学语境下，时序意识的表现之一就是在时间的背景下把握历史的变迁与延续、原因与结果。 下列为世界近代史上的若干关键词： “启蒙运动”“资产阶级革命”“工业革命”“马克思主义的诞生”“资本主义制度在全球扩展”“第二次工业革命”“资本主义世界体系的形成”“一战”。 从材料中任选三个或三个以上相互关联的关键词，自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写出关键词，写出论题，论述体现前后关联，史论结合） 试卷第1页，共3页 25-26学年度第二学期阶段性考试·历史 第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 第二次阶段性考试∙历史 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $