专题04 史料价值类（上海专用）2026年高考历史终极冲刺讲练测

专题04 史料价值类 内容导航 【命题解码】命题趋势+3年高考真题设问拆解 【解题通法】类题通用解题方法 【实战提分】精选试题，强化实战能力，得高分 真题考向 设问呈现 2026上海·一模 材料1《张骞出使西域》的壁画碑文与材料2的文献记载有何出入？你认为哪一则史料的价值更高？为什么？ 2024上海虹口·一模 结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。 2024上海长宁·二模 司马迁以互见发、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。 2025上海松江·模拟预测 评析材料一、二论点所依据的不同类型史料的价值。 2024上海嘉定·二模 就研究主题“铁路与世界”而言，谈谈材料一的史料价值。 2025上海长宁·二模 政治宣传海报主题虽然不一定完全等同于史实，但同样具有独特的史料价值，结合以上材料信息，说说其史料价值的独特性。 根据近几年的高考情况及各区模考情况，史料价值题依然是高考重要题型，史料价值直接对应“史料实证”这一核心素养。题目一般设置在第三道综合题，并有与历史研究方法题结合的趋势。本类题型考察学生对史料的类型辨别、可信度判断、证史功能分析以及局限性的认识。做答要重视运用历史学研究术语，熟悉各类史料类型及史料价值，思考要更加深入。 史料价值类题目主要考察对史料的分类、鉴别、价值判断（一手/二手、文献/实物、可信度、局限性等）以及如何运用史料论证。以下从题型解读、答题技巧、答题术语、答题原则四个方面回答。 【题型解读】 直接评析类：给出一段或者几段史料，要求分析其史料价值。重点考察对史料类型的判断及“能证明什么”“不能证明什么”的辩证分析。综合运用类：围绕某一历史问题给出多则不同类型的史料，要求比较其价值高低或者相互印证，主要考察对不同史料可信度、真实性的比较能力以及“多重印证”“孤证不立”等史学方法的运用。 【答题技巧】 步骤 操作名称 详细解释 注意事项 第一步 审题定向 ·准确判断史料类型（一手/二手、文献、实物、口述、图像） 看史料产生时间，与所研究事件同期为一手史料，事后编纂为二手史料，当事人回忆录虽然产生在事后，但因当事人身份，常常被归类为一手史料，答题时可注明：具有较高价值，但需要注意回忆可能存在偏差。 第二步 提取信息 从材料中寻找关键信息： ·从史料中能读到什么具体内容：事件、时间、地点、人物、制度、观念等 辩证看待史料，该史料存在哪些不足，作者立场、年代久远、孤证、片面。 第三步 调用知识 比较史料价值高低 比较时要具体说明史料类型。 【答题术语】 1.史料类型判断术语：该史料属于一手/原始史料，二手史料、实物史料、文献史料、口述史料、图像史料。 2.价值评价术语：直接、客观、具体、互补、局限、需要考证。 3.正面价值：该史料可用于研究……为……提供了直接证据，反映了……的真实情况，对了解……具有重要价值。 4.局限性：但需注意，该史料存在着……的局限，作者立场可能导致……，仅凭此史料不足以……，该史料属于二手/口述史料，主要谨慎使用。 【答题原则】 类型判断准确，规范术语，史料价值分析要一分为二，任何史料都有价值和局限，必须辩证看待，即使是一手史料，也可能存在伪造、错记、偏见，即使是二手史料，也能整合多重信息，要先说价值再说局限。价值要具体，要坚持孤证不立和多重印证，要注意史料的时代烙印和作者意图。 1．（2026·上海·一模）张骞出使西域考 张骞出使西域在丝绸之路历史上占据着重要地位。自张骞出使西域后，丝绸之路开始畅通，大大促进了东西方物质与文化交流。某历史学习小组就张骞出使西域这一事件进行了考证，搜集到了一些史料： 材料1： 材料2：张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎。是时皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏。…… ——司马迁（约前145～前90年）《史记•大宛列传》 （1）材料1《张骞出使西域》的壁画碑文与材料2的文献记载有何出入？你认为哪一则史料的价值更高？为什么？ 为进一步验证张骞出使西域的真实性，该小组继续搜寻研读史料，在两位清朝官员的笔记中发现了《张骞题碑》，记录了张骞出使西域的史实： 材料3：惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉。……登之，视其迹，历年久远，……仅存二十四字。其文曰：“去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。”盖汉张骞题也…… ——（清）伊犁领队大臣格琫额《伊江汇览》（作于1776年） 材料4：淖尔（伊犁霍城县赛里木湖）南岸山中有旧碑，松公筠之初帅伊犁，遣人摹其可辨者数字曰：“进鸿钧于七五，远华西以八千，南接火藏，北抵大宛”，土人名之曰张骞碑。 ——（清）徐松遣戍伊犁期间所作《西域水道记》（约1812-1819年） （2）材料3、4可否印证《张骞题碑》所述张骞出使西域的真实性？请说明理由。 材料5：“张骞通西域”汉代画像石。（注：此画像石出土于西汉晚期博望侯国石墓，博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞，描绘了其出使西域的画面。） （3）材料5对于考证张骞出使西域有何价值？ （4）在该历史小组探究该问题过程中，运用到了哪些历史方法？ 【答案】（1）出入：壁画中张骞出使西域拜别的皇帝、出使西域的目的、佛教传入中国的时间均与材料2的文献记载有出入。 史料价值：材料2的史料价值更高。 原因：《史记》是正史，且司马迁生活的年代与张骞相近，壁画是后世艺术作品，证史价值相对较低。 （2）本题按思维层次给分： 观点：可以/还不足以印证。 理由：格琫额、徐松二人均到过伊犁，为张骞出使西域必经地，因此所录碑文可信度较高；且两者记载的碑文内容也大致吻合，可相互印证西汉时期张骞在距离都城长安以西约八千里路，南通西藏，北接大宛的交界处题碑，留下了张骞出使西域的重要证据。但是，以上两则史料在成书年代上距离张骞出使西域的年代遥远，还需其他有力史料加以佐证。 （3）价值：材料5作为实物史料，佐证了张骞出使西域的真实性。 （4）方法：搜集不同来源、性质的史料；辨析史料来源；运用史料相互印证（补充/论证）。（任意2） 【解析】（1）出入：壁画碑文与《史记・大宛列传》在张骞拜别的皇帝、出使目的、佛教传入时间上存在出入，核心原因在于两类史料的性质与创作目的不同：《史记・大宛列传》是西汉史学家司马迁依据宫廷档案、亲历者口述撰写的正史，创作年代与张骞所处时期相近，以客观记录史实为目的，对张骞出使背景、目的的记载具有权威性；而壁画碑文属于后世艺术创作，其创作并非以精准还原历史为核心，而是带有纪念教化、文化宣传等主观意图，会融入创作时代的认知与想象，比如为凸显丝绸之路交流价值弱化联合月氏夹击匈奴的军事目的，或因后世佛教广泛传播而提前佛教传入时间、误绘拜别皇帝，因此与正史记载产生偏差。史料价值及原因：材料2出自司马迁《史记・大宛列传》，原文载“张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎……汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏”。《史记》是正史典籍，且司马迁生活的年代（约前145～前90年）与张骞生活的年代（约前164年～前114年）相近，记载的史实更具真实性。材料1是后世的壁画碑文，属于艺术作品，其创作往往带有主观加工成分，证史价值相对较低。 （2）观点：材料3、4可以在一定程度上佐证，但尚不足以完全印证《张骞题碑》所述张骞出使西域的真实性。从史料来源看，材料3出自清・格琫额《伊江汇览》，原文载“惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉……仅存二十四字。其文曰：‘去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。’盖汉张骞题也”；材料4出自清・徐松《西域水道记》，原文载“淖尔（伊犁霍城县赛里木湖）南岸山中有旧碑……摹其可辨者数字曰：‘进鸿钧于七五，远华西以八千，南接火藏，北抵大宛’，土人名之曰张骞碑”。格琫额、徐松均到过伊犁，而伊犁是张骞出使西域的必经之地，二人的记录属于实地见闻，所录碑文内容大致吻合，可相互印证，为张骞出使西域提供了实物碑文的旁证，但材料3、4的成书年代为清朝，距离张骞出使西域的西汉时期年代遥远，碑文内容是否确为张骞所题，没有同时期的史料，如西汉的文献、文物等，加以佐证，因此无法单独作为确证史实的依据。 （3）价值：材料5是西汉晚期博望侯国石墓出土的“张骞通西域”汉代画像石，注文明确“博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞”，该材料属于实物史料，出土于张骞封地的西汉晚期墓葬，墓主与张骞有亲属关联，其创作年代距离张骞出使西域的时间较近，能够直接佐证张骞出使西域这一史实的真实性，弥补了文献史料的视觉空白，具有较高的证史价值。 （4）方法：从小组搜集的壁画碑文、《史记》文献、清朝官员笔记、汉代画像石等多种类型的史料可见，搜集不同来源、性质的史料；对比了不同史料的成书、创作年代，如区分《史记》与后世壁画、清朝笔记的时间差异，判断史料的可信度；将材料3、4的清朝笔记记载相互比对，验证碑文内容的一致性；将画像石实物史料与文献史料相互参照，佐证史实。 2．（2025·上海松江·模拟预测）时人眼中的义和团 同一历史事件在不同时人的眼中往往有不同的面貌与记载。义和团就是其中一例。 材料一 力主剿灭义和团的劳乃宣说：“其党焚杀劫掠，无所不至。” ——劳乃宣《奉案杂存》 材料二 劫掠焚杀，逾土匪。 ——遭到义和团围攻的北京西什库教堂主教樊国梁 材料三 主张利用义和团的清朝大臣刚毅说：“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯。” ——《近代史资料丛刊》 材料四 看其连日由各处所来之团民不下数万，多似乡愚务农之人，既不图名，又不为利，奋不顾身，置性命于战场，不约而同，万众一心；况只仇杀洋人与奉教之人，并不伤害良民；以此而论，似是仗义。若看其请神附体，张势作威，断无聪明正直之神，而附形于腌脏愚昧之体；以此而论，更焉有杀人放火之神灵者乎？又似匪徒煽惑扰乱耳。 ——仲芳氏《庚子记事》（注：仲芳氏系北京平民，《庚子记事》是他的私人日记） （1）简述义和团运动兴起的历史背景？ （2）概述材料一、材料二、材料三中义和团的形象。 （3）导致上述三则材料中义和团不同形象的原因是什么？请结合加以说明。 （4）从作者意图和史料性质的角度分析材料三的史料价值。 【答案】（1）19世纪末，西方列强掀起瓜分中国狂潮，民族危机加剧；西方势力深入中国城乡引发教民与当地民众的冲突，义和团运动在反洋教的斗争中兴起。 （2）材料一、材料二：义和团焚杀劫掠，无所不至，显示了义和团的破坏性、目无法纪、烧杀抢掠，没有纪律。 材料二：义和团为国宣难，秋毫无犯，具有反帝爱国性正义性、有组织和纪律。 （3）一是史料作者的身份和针对义和团的立场不同。材料一为力主剿灭义和团的劳乃宣，因此对义和团作出负面评价，材料二是西方教士，而义和团有排外、仇恨天主教的倾向；材料三是主张利用义和团的清朝大臣刚毅，因此作出较为正面的评价； 二是作者的观察的角度与个人的所见所闻（经历）也会影响他们对义和团的看法。义和团可能在不同的时间和地点针对不同群体展开不同的行动。材料一可能主要看到了义和团仇视洋人、破坏洋物的一面，材料二的主教和教堂直接收到了义和团的冲击和围攻，而材料三可能主要看到义和团进入北京后抵御洋人、对清政府和普通百姓秋毫无犯的一面。 （4）从作者意图（研究对象与主题）和史料性质的角度分析材料三的史料价值。 材料四是当时北京平民在1900年（庚子）八国联军侵华与义和团运动时期的私人日记，关于义和团的信息应属亲历者或时人的见闻与评价，属于一手史料。 日记有其主观成分，但由于作者是北京平民，且材料又是其私人日记，在当时并没有公开或出版的目的，应属于无意史料，态度上应该比较中立客观，因此他既能看到义和团不图名利、仗义杀敌的英勇正直一面，也能够指出其请神附体、近于匪徒煽惑的愚昧落后的一面，对于研究义和团运动史料价值较高，也能够作为研究当时北京普通平民对义和团看法与心态的一手史料。 但孤证不立，仍需与其它不同来源、不同类型的史料互补和互证，才能更加全面客观地了解和评价义和团运动。 【解析】（1）本题为原因题。时空为20世纪初的中国。根据材料并结合时代特征可知，19世纪末，西方列强掀起瓜分中国狂潮，民族危机加剧；根据材料“劫掠焚杀，逾土匪”可知，西方势力深入中国城乡引发教民与当地民众的冲突，义和团运动在反洋教的斗争中兴起。 （2）本题为特点题。时空为20世纪初的中国。 材料一、材料二：根据材料“其党焚杀劫掠，无所不至”和“劫掠焚杀，逾土匪”可知，义和团焚杀劫掠，无所不至，显示了义和团的破坏性、目无法纪、烧杀抢掠，没有纪律。 材料三：根据材料“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯”可知，义和团为国宣难，秋毫无犯，具有反帝爱国性正义性、有组织和纪律。 （3）本题为原因题、认识题。时空为20世纪初的中国。 一是史料作者的身份和针对义和团的立场不同。根据材料“其党焚杀劫掠，无所不至”可知，材料一为力主剿灭义和团的劳乃宣，因此对义和团作出负面评价，根据材料“遭到义和团围攻的北京西什库教堂主教樊国梁”可知，材料二是西方教士，而义和团有排外、仇恨天主教的倾向；根据材料“主张利用义和团的清朝大臣刚毅说”可知，材料三是主张利用义和团的清朝大臣刚毅，因此作出较为正面的评价； 二是作者的观察的角度与个人的所见所闻（经历）也会影响他们对义和团的看法。根据材料并结合所学知识可知，义和团可能在不同的时间和地点针对不同群体展开不同的行动。根据材料“力主剿灭义和团的劳乃宣”可知，材料一可能主要看到了义和团仇视洋人、破坏洋物的一面，根据材料“遭到义和团围攻的北京西什库教堂”可知，材料二的主教和教堂直接收到了义和团的冲击和围攻；根据材料“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯”可知，材料三可能主要看到义和团进入北京后抵御洋人、对清政府和普通百姓秋毫无犯的一面。 （4）本题为认识题。时空为20世纪初的中国。首先，根据作者意图和史料性质的角度分析材料三的史料价值，材料四是当时北京平民在1900年（庚子）八国联军侵华与义和团运动时期的私人日记，关于义和团的信息应属亲历者或时人的见闻与评价，属于一手史料。其次，结合所学知识进行分析，根据材料“仲芳氏系北京平民，《庚子记事》是他的私人日记”可知，日记为个人所写，有其主观成分，但由于作者是北京平民，且材料又是其私人日记，在当时并没有公开或出版的目的，应属于无意史料，态度上应该比较中立客观；根据材料“况只仇杀洋人与奉教之人，并不伤害良民；以此而论，似是仗义”可知，他既能看到义和团不图名利、仗义杀敌的英勇正直一面；根据材料“若看其请神附体，张势作威，断无聪明正直之神，而附形于腌脏愚昧之体”可知，也能够指出其请神附体、近于匪徒煽惑的愚昧落后的一面，对于研究义和团运动史料价值较高，也能够作为研究当时北京普通平民对义和团看法与心态的一手史料。最后，进行总结概括，但孤证不立，仍需与其它不同来源、不同类型的史料互补和互证，才能更加全面客观地了解和评价义和团运动。 3．（2025·上海长宁·二模）海报上的“半边天” 20世纪的政治宣传海报上，常见女性形象。不同的女性形象折射出人们观念的变化与时代的变迁。 图一：英国一战海报说明：一个妇女带着女仆和孩子， 望着远去的军人说：去吧！ 图二：美国二战海报说明：一个身穿工装的女性工人 说“我们做得到！” （1）图一中远去军人的交战对象是（  ）（单选） A．同盟国 B．协约国 C．轴心国 D．反法西斯同盟 （2）图二海报旨在动员女性走出家门参加工作。其可能的原因是（  ）（双选） A．男性参军人数激增 B．美国沦陷区的扩大 C．军工产品需求提升 D．苏联影响力的威胁 （3）两幅海报中的女性形象有何不同？造成这种不同的可能原因是什么？ 图三：？时期英国海报说明：妇女衣服上写着“一个欧洲”， 站在写有“马歇尔援助”的高跷上采摘葡萄，下有“更好的生活水准”字样。 图四：《成功的手术》，中国，1975年说明：中国女军医与女乡村医生（前）在简陋民房中手术成功后摘下口罩面露笑容。 （4）图三海报创作于（  ）（单选） A．一战前 B．两次世界大战之间 C．二战后 D．冷战结束后 （5）图三海报中的“马歇尔援助”，导致的后果有（  ）（双选） A．强化了美苏间的两极对峙 B．刺激了亚非拉民族独立运动 C．巩固了西欧资本主义制度 D．出现了一定程度的经济滞胀 （6）图四海报意在宣传（  ）（双选） A．医疗技术先进 B．军民团结情深 C．全民病有所医 D．推行计划免疫 （7）政治宣传海报主题虽不一定完全等同于史实，但同样具有独特的史料价值。综合以上材料信息，说说其史料价值的独特之处。 【答案】（1）A （2）AC （3）不同：图一中女性是传统家庭妇女形象，主要承担家庭角色；图二中女性是身穿工装的工人形象，参与到社会生产中。原因：一战到二战期间，社会发生变化，战争对劳动力的需求增加，女性地位有所提高，社会观念逐步改变，鼓励女性参与社会生产。 （4）C （5）AC （6）BC （7）独特之处：直观反映特定时代社会风貌、人文观念；呈现当时政治意图和宣传导向；弥补文字史料在视觉、情感表达方面不足，帮助多角度理解历史；虽有主观色彩，但能反映当时部分历史真实，如社会动员、文化符号运用等。 【解析】（1）根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：一战时期（英国）。根据材料并结合所学可知，一战的主要参战双方是同盟国和协约国，英国是协约国成员，其海报中的军人自然是对抗同盟国阵营，A项正确，排除B项；轴心国和反法西斯同盟都是二战时期的，排除C、D项。故选A项。 （2）本题是双选题。时空是二战时期（美国）。依据材料并结合所学得出结论：二战期间，美国动员了超过1200万男性参军，导致传统以男性为主的制造业和军工行业出现严重劳动力缺口。这直接迫使美国政府宣传动员大量女性进入工厂；二战期间，为了满足对盟国的支援承诺和前线需求，美国军工生产激增，必须动员所有可用劳动力；据结论可知AC项正确；二战期间美国本土从未被占领，排除B项；此时美苏是反法西斯盟友，苏联影响力威胁是战后冷战时期，排除D项。故本题选AC项。 （3）本题是对比题、原因题。时空是一战英国、二战美国。不同：根据图一海报“一个妇女带着女仆和孩子”可知，图一中女性是传统家庭妇女形象，主要承担家庭角色；根据图二海报“身穿工装的女性工人说‘我们做得到！’”可知，图二中女性是身穿工装的工人形象，参与到社会生产中。原因：根据材料中提到图一为“一战海报”，图二为“二战海报”并结合所学知识可知，两次战争规模扩大导致劳动力需求剧增；根据材料从“家庭妇女”（图一）到“工人”（图二）的转变并结合所学知识可知，女性地位有所提高，社会观念逐步改变，鼓励女性参与社会生产。 （4）根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（英国）。根据材料可知并结合所学可知，马歇尔计划计划由美国于1947年启动，旨在通过经济援助帮助二战后的西欧重建，遏制共产主义扩张，时间上明确指向二战后（1945年后），C项正确；一战前马歇尔计划尚未出现，欧洲联合未成主流，排除A项；两次世界大战之间无大规模美国援助计划，排除B项；冷战结束后（1991年以后）此时马歇尔计划早已结束，排除D项。故选C项。 （5）本题是双选题。时空是二战后（世界）。依据材料并结合所学得出结论：马歇尔计划本质是美国冷战战略的一部分，旨在通过经济援助遏制苏联势力向西欧扩张。苏联则与东欧各国成立了经济互助委员会，明确形成东西方经济阵营对立；马歇尔计划为西欧提供经济援助，推动工业复苏，缓解社会矛盾，维护了资本主义制度；据结论可知AC项正确；马歇尔计划聚焦欧洲重建，与亚非拉独立无直接关联，排除B项；经济滞胀是20世纪70年代石油危机后的现象，与马歇尔计划时间不符，排除D项。故本题选AC项。 （6）本题是双选题。时空是1975年（中国）。依据材料得出结论：海报中军医与地方医务工作者共同克服困难、服务民众，体现了“军民团结情深”的协作精神；画面中简陋条件与成功手术的对比，呼应了当时农村医疗体系建设及基层卫生服务的推进目标，旨在强调医疗资源覆盖全民的理念；据结论可知BC项正确；“医疗技术先进”与画面传达的艰苦条件不符，排除A项；“推行计划免疫”则与手术场景无直接关联，排除D项。故本题选BC项。 （7）本题是特点题。时空是20世纪世界。独特之处：根据图一（一战英国海报）妇女带着女仆和孩子送别军人、图二（二战美国海报）女性身穿工装喊出“我们做得到！”、图三（二战后英国海报）妇女站在“马歇尔援助”高跷上采摘“更好的生活水准”葡萄、图四（中国1975年海报）女军医与乡村医生合作手术，可知每幅海报的视觉符号和标语直观反映特定时代社会风貌、人文观念；根据图一鼓励男性参军（“去吧！”）、图二“我们做得到！”、图三“马歇尔援助”、图四突出中国基层医疗成就，可知海报的创作背景与标语均呈现当时政治意图和宣传导向；根据图一家庭妇女的目送姿态与孩子的存在、图二女性卷起袖子的工装造型和坚毅表情、图三“站在高跷上采摘葡萄”的隐喻画面、图四手术成功后的笑容，可知海报弥补文字史料在视觉、情感表达方面不足，帮助多角度理解历史；根据图一反映一战时男性参军导致家庭结构变化（妇女独撑家庭）、图二印证二战美国女性就业率激增、图三对应马歇尔计划实际推动西欧经济复苏、图四映射中国“赤脚医生”政策下基层医疗的普及，可知海报虽有主观色彩，但能反映当时部分历史真实，如社会动员、文化符号运用等。 4．（2024·上海虹口·一模）小赵非常好奇于电影中出现的“奉旨乞食”一幕，带着这份疑惑他查询了大量有关乞丐的资料。 材料一 清代政府发给乞丐行乞所用的腰牌（摘自（清）王凤生《平湖保甲事宜》） 通过探究，小赵对乞丐有了一定的认知。然而乞丐作为编户齐民以外的庞大群体，中国历代政府又是如何应对？小赵通过进一步研究制作了一份简表。 材料二 南北朝 （577年）诏给病残孤老不能自存者以衣食。 唐代 （734年）诏京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之。 宋代 京师旧置东、西福田院收容老、疾、孤、穷、丐者，给钱、粟者24人。后又增设南、北福田院，收容300人。 元代 （1271年）令各路设众济院，拨给不能自存之人粮食及柴薪。 明代 （1457年）诏每县设养济院一所，提供餐食、医疗和安葬服务。（1527年）令京城官员于各地方甄别街头乞讨流浪人员后送养济院。 清代 造乞丐牌册，发腰牌。各地设立栖流所集中安置流丐，甄别流浪人员。政府促使民间慈善组织逐步官营化。（1902年）出现贫民习艺所。 民国 颁布法规褒奖慈善组织；（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施。 ——整理自曲彦斌《中国乞丐史》等 小赵在阅读《李尔王》时，发现这部莎士比亚于1606年创作的作品中的乞丐形象与许多流浪汉文学截然不同。原本属于贵族一列的李尔王、伯爵葛罗斯特等在他的笔下都成为了流浪乞丐，其中肯特伯爵甚至在流放前曾被处以枷刑。 材料三 流浪汉若被发现乞讨或者有什么不轨行为的话，会被捕并受到枷刑。 ——1601年《济贫法》 （1）该腰牌正反面记录了哪些信息？结合材料和所学，分析政府发放乞丐腰牌的目的。 （2）根据材料二，说明中国不同时期政府应对乞丐群体的方式有何变化？ （3）小赵在研究过程中发现西方对待乞丐群体的态度方式与古代中国一度有着天壤之别。古罗马法谚中提到“流浪的百姓比乱窜的野兽更坏”，而英国在1349年制定的《劳工法》强调“任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚。”根据所学推测当时英国对乞丐持该态度的原因是（  ） A．工业革命影响 B．罗马法条文影响 C．基督教伦理教化影响 D．资产阶级革命影响 （4）结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。 （5）结合上述材料，提炼研究乞丐问题可以关注的角度。 【答案】（1）信息：腰牌的一面记录了行乞者的姓名年龄籍贯和体貌特征等基本信息，另一面则是以行政命令的形式要求乞丐在行乞过程中注意防范外来人员。目的：加强对乞丐群体的管理与控制。 （2）水平一：笼统概括出不同时期的政府应对乞丐群体既有救济也有控制，并且在救济方式、救济范围和内容存在变化。如：救济方式从颁布圣旨到成立机构，救济范围逐步扩大，救济内容逐步丰富等。水平二：能概括出历代政府应对乞丐群体从单一救济到救济控制并用的变化，并能准确抽象概括出具体方式的多重变化。如：救济方式从体现皇恩的临时赏赐到成为国家定制；救济范围不断扩大，从京城到地方，救济人数显著增长；救济内容从赏赐衣食扩大到医治病人、安葬死者再发展到教授谋生技能；救济观念从传统消极之慈善观念转变为国家积极的行政责任，逐步纳入到社会福利制度中，国家对救济的管控加强，严格审查救济人员，更好的控制与管理乞丐群体。 （3）BC （4）水平一：肯定《李尔王》作为文学作品的史料价值，从李尔王等人的流浪乞丐经历反映了作者对该问题的认识，并且结合1601年颁布的《济贫法》可以看出作者对当时济贫法部分措施的态度。水平二：在水平一的基础上结合作者身份和剧中乞丐经历身份（原本的中上层阶级/贵族失去财产变成乞丐），结合《李尔王》文学作品反映了作者的认识，即对于乞丐的描述存在片面性，不足以代表当时社会的普遍乞丐问题现象，需要结合官方档案进一步理清。 （5）不同国家管理治安的角度、社会保障视角、乞丐生活、乞丐来源身份等等。 【解析】（1）本题是特点题、背景题。时空是清代时期（中国）。信息：据材料“腰牌，乞丐某，某坊人……”可知，材料反映的是腰牌的记录了行乞者的姓名年龄籍贯和体貌特征等基本信息；据材料“县正堂谕土丐知悉，凡尔一类，奸匪易混，今各给腰牌随带……”可知，材料反映的是腰牌以行政命令的形式要求乞丐在行乞过程中注意防范外来人员。 目的：据材料可知，腰牌记录了行乞者的姓名年龄籍贯和体貌特征等；同时又以行政命令的形式要求乞丐在行乞过程中注意防范外来人员，其目的是加强对乞丐群体的管理与控制。 （2）本题是特点题。时空是古代和近代（中国）。变化：据材料“南北朝‘诏给’；唐代‘（734年）诏京城乞儿’；……元代‘（1271年）令各路设众济院’；明代‘（1457年）诏每县设养济院一所’；……民国‘（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施’”可知，材料体现的是自南北朝到民国时期，救济方式从体现皇恩的临时赏赐到成为国家定制；据材料“‘（734年）诏京城乞儿，悉令病坊收养’；‘（1271年）令各路设众济院，拨给不能自存之人粮食及柴薪’”可知，材料反映的是救济范围不断扩大，从京城到地方，救济人数显著增长；据材料“‘诏给’病残孤老不能自存者以衣食；……（1457年）诏每县设养济院一所，提供餐食、医疗和安葬服务……颁布法规褒奖慈善组织；（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施”可知，材料反映的是救济内容从赏赐衣食扩大到医治病人、安葬死者再发展到教授谋生技能；救济观念从传统消极之慈善观念转变为国家积极的行政责任，逐步纳入到社会福利制度中，国家对救济的管控加强，严格审查救济人员，更好的控制与管理乞丐群体。 （3）本题是多项选择题。时空是上古时期和中古时期（欧洲）。据材料并结合所学可知，古罗马法谚中提到“流浪的百姓比乱窜的野兽更坏”，而法律已经将乞丐视为罪犯一样处罚，B项正确；据材料“英国在1349年制定的《劳工法》强调“任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚”并结合所学可知，基督教伦理认为贫穷并非原罪，反而通过施舍和怜悯可以获得福音的回报；而1349年颁布《劳工法》反其道而行之，该法强调任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚，这是因为当时英国正值鼠疫肆虐，居民死亡过半，劳动力极端缺乏，该法颁布的目的是加强镇压和剥削劳动人民，限制雇佣劳动者为寻找较高工资自由流动，阻止继续解放农奴，反映了基督教伦理教化的内容，C项正确；工业革命发生于18世纪中期，与材料时间不符，排除A项；材料反映的时间，资产阶级尚未产生，17、18世纪早期资产阶级革命爆发，与材料时间不符，排除D项。故选BC项。 （4）本题是评论解说题。时空是文艺复兴时期（英国）。史料价值：据材料“发现这部莎士比亚于1606年创作的作品中的乞丐形象与许多流浪汉文学截然不同。原本属于贵族一列的李尔王、伯爵葛罗斯特等在他的笔下都成为了流浪乞丐，其中肯特伯爵甚至在流放前曾被处以枷刑”及材料“流浪汉若被发现乞讨或者有什么不轨行为的话，会被捕并受到枷刑”可知，材料对于乞丐的描述存在片面性，不足以代表当时社会的普遍乞丐问题，需要结合档案进一步理清。 （5）本题是开放创新题。时空是当代世界。角度：由材料一可知，清朝时期通过“腰牌”的方式加强对乞丐群体的管理与控制；材料二体现自南北朝到民国时期对乞丐既有救济也有控制，并且在救济方式、救济范围和救济内容等方面存在变化；材料三体现近代英国对乞丐人身的处置及流放；古罗马法对乞丐的“蔑视”，这些都说明“不同国家”对乞丐的关注角度不同，因此采取的措施也不同；但乞丐问题会影响社会治安和社会稳定，因此各个国家都应该对乞丐引起关注，对流浪者给予更多的关爱，深受每个国家甚至公民的责任等。 5．（2024·上海崇明·二模）英国衰退？ 有学者认为，1870—1910年代的英国日渐衰退，英国真的在衰退吗？要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它们又会告诉我们什么？ 材料一 有关英国工业生产的一组数据 甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表 1873年 1883年 1893年 1903年 1913年 工业产值占国民生产总值的比例（%） 40 40 41 43 — 生铁产量（千吨） 6671 8666 7089 9078 10425 粗钢产量（千吨） 582 2040 2997 5115 7787 煤炭产量（百万吨） 130 166 167 234 292 乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例 丙：1870—1913年英、美、法、德在世界工业生产中所占比例 ——【英】B．R．米切尔《世界历史统计》 （1）材料一提供了哪些研究英国经济状况的视角？请加以说明。 材料二 案例——坎布里亚的兴衰 13—17世纪，坎布里亚一直是英国北部的纺织业重地，很早就利用水力进行生产。1780年代以后，坎布里亚使用水力纺纱机和水力织布机进行生产的工厂越来越多，19世纪中期，它的纺织业发展达到鼎盛，由于较少使用蒸汽动力，约自1870年代起，在内外的激烈竞争下，坎布里亚的坊织业逐渐走向衰弱，到20世纪初已全面没落。 ——【英】约翰·马歇尔《坎布里亚工业化的阶段》 （2）把材料二作为研究问题的证据，使用时需要注意什么？ 材料三 漫画——美国总统威尔逊与“欧洲孩童秀” （3）对材料三的漫画推论正确的是____。（双选题）（  ） A．该漫画属于艺术创作，没有证史价值 B．该漫画为探究英国的衰落提供了新视角 C．该漫画可以直接证明英国国际地位的下降 D．该漫画可折射时人对英国国际地位的认识 （4）综合上述材料是否可以论证“英国衰退”？说明理由。 （5）归纳以上探究过程所涉及到的方法？ 【答案】（1）材料甲主要是传统工业，乙反映了新兴工业的角度．材料甲反映英国自身经济发展状况，乙、丙反映英国在世界经济中的地位角度作答。 （2）材料二属于个案，只能从一个角度或者层面说明该城市的兴衰，不能由此得出结论说明英国在衰退，孤证不立，他需要和其他史料加以互证。 答不出个案和普遍的关系，能答出孤证不立，和其他史料加以印证或者起到补正作用也可） （3）BD （4）可以，以上探究过程从英国工业发展、英国在世界工业中所占比重、工业城市的兴衰以及国际地位下降等不同视角中共同反映了英国经济和国际影响力的逐步下降，且史料来源丰富多样，有学者文献、官方统计数据、漫画等，多重对比研究，相互印证结论。 不可以。以上探究过程从数据实证、案例分析的角度可以印证相较美德等国，英国经济尤其是工业方面的衰落，但其自身工业仍在发展，且并没有反映出其在金融、政治影响力、文化方面的衰落。 （5）对比分析法、多角度分析问题（经济、政治、国际视角、从个案到整体等视角）、多重互证、史料来源的丰富性等（任意三点） 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是近代的英国。根据材料一“甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表”中的生铁与粗钢产量的数据变化可知，材料甲主要是传统工业角度，主要反映英国自身经济发展状况；根据材料一“乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例”结合所学知识可知，乙反映了新兴工业的角度，反映了英国电器产业的发展；根据材料一“丙：1870—1913年英、美、法、德在世界工业生产中所占比例”与材料一“乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例”结合所学知识可知，从英国在世界经济中的地位角度。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是近代的英国。根据材料二“案例——坎布里亚的兴衰”与“19世纪中期，它的纺织业发展达到鼎盛，由于较少使用蒸汽动力，约自1870年代起，在内外的激烈竞争下，坎布里亚的坊织业逐渐走向衰弱，到20世纪初已全面没落”结合所学知识可知，材料二属于个案，只能从一个角度或者层面说明该城市的兴衰，不能由此得出结论说明英国在衰退，孤证不立，他需要和其他史料加以互证。 （3）本题是双项选择题。时空是现代的欧洲。根据材料三漫画“美国总统威尔逊与‘欧洲孩童秀’”可知，其漫画内容：美国总统威尔逊是一个评判员，而英国在内的欧洲各国则是在搞“欧洲孩童秀”，反映了一战后英国国际地位变化这一视角，英国由战前欧洲或者世界的霸主地位到战后沦为与欧洲其他国家地位相当，需要接受美国评判的地位，折射出时人对于英国国际地位降低了的认识，D项正确；这个漫画为探究英国的衰落提供了新视角，B项正确；该漫画属于艺术创作，是对当时世界变化的反映，“没有证史价值”的说法绝对化，排除A项；该漫画表现了当时欧洲人对于英国国际地位的下降的认识，不是“直接证明”，排除C项。故选BD项。 （4）本题是认识类材料分析题，时空是现代的英国。首先，表明态度，提出看法。在“可以”与“不可以”中任选一个，进行说明。其次，依据自身的看法，联系信息结合所学知识进行证明。如选择“可以”，根据材料一“甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表”与“乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例”，材料三漫画“美国总统威尔逊与‘欧洲孩童秀’”等，结合所学知识可知，以上探究过程从英国工业发展、英国在世界工业中所占比重、工业城市的兴衰以及国际地位下降等不同视角中共同反映了英国经济和国际影响力的逐步下降，且史料来源丰富多样，有学者文献、官方统计数据、漫画等，多重对比研究，相互印证结论。 （5）本题是特点类材料分析题，时空是现代的世界。根据材料一“丙：1870—1913年英、美、法、德在世界工业生产中所占比例”可知，对比分析法；根据材料三“漫画——美国总统威尔逊与‘欧洲孩童秀’”与材料二“案例——坎布里亚的兴衰”结合所学知识可知，多角度分析问题（经济、政治、国际视角、从个案到整体等视角）；根据材料材料三“漫画——美国总统威尔逊与‘欧洲孩童秀’”与材料一“甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表”，“乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例”可知，多重互证、史料来源的丰富性等。 6．（2024·上海长宁·二模）后世学者在研究司马迁《史记》的过程中，总结了其两种叙史的方法——“互见（现）法”和“迭见（现）法”。互见法是将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充。如：某人物本传不载或略载之事，却记载或详载于他人传记。这种叙述方法在《项羽本纪》等篇目中较为典型。 材料一 《史记学概要》中指出，司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩，虽也写了他的缺点，但轻描淡写，一笔带过。 材料二 《史记·高祖本纪》载：汉高祖称帝后与诸臣讨论何以得天下时，大臣王陵等人评价项羽“仁而爱人……（却）嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·淮阴侯列传》载：韩信弃项羽投奔刘邦后曾说：“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。” 材料三 朱东润在《<史记>及史家的传叙》中指出：在史家的著作里，……若干人必然有若干共同的事迹，要把每个人的事迹，都在（各自的）本传里叙述，那么必然有若干的重复或雷同。……（若用互见法）就可以节省笔墨。 材料四 张大可的《司马迁怎样塑造历史人物》认为：既要选择和集中材料塑造出丰满的人物形象，又不失历史之真，司马迁巧妙地运用互见法来统一二者的关系，达到了完美的程度。 材料五 朱自清所著的《<史记菁华录>指导大概》评述：《史记》互见的体例，……又常用来寄托作者对于历史人物的褒贬。作者认为某历史人物该褒，便在关于其人的篇章里，专叙其人的长处，……遇到该褒的人确有短处，无可讳言，……便也用“互见”的办法。 《史记》中的迭见法是指在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事。 材料六 桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯（霸），不亦宜乎？ ——《史记·齐太公世家》 秦襄公始封为诸侯，（举行了周天子才能进行的祭祀活动）僭端见矣。 ——《史记·六国年表》 孔子布衣，（逝后）传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ ——《史记·孔子世家》 （1）《史记》是一部（  ） A．纪传体断代史 B．纪传体通史 C．编年体断代史 D．编年体通史 （2）《史记》体例，本纪叙天子，世家叙诸侯，列传写人臣，等级森严。但司马迁却破格将未曾称帝的项羽列入本纪，这总体上是对项羽（  ） A．历史地位的肯定 B．未曾称帝的失望 C．行为乖张的讽刺 D．地位出身的贬低 （3）结合材料一、二，归纳司马迁如何运用“互见法”来描述项羽？ （4）结合上述材料，简述司马迁采用“互见法”描述项羽的原因。 （5）“三家分晋”是两个不同时期的时代特征发生变化的典型事件。这两个时期是（ ） A．西周与东周   B．春秋与战国 C．三国与西晋 D．西晋与东晋 （6）从表中四例归纳，司马迁运用迭见法重复记录的事件，有何共同特征？ （7）司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事，寄寓着其怎样著史意图？ （8）司马迁以互见法、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。 【答案】（1）B （2）A （3）在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽的伟大功绩，而在其他篇章中则通过他人之口揭示了项羽的缺点和不足。这种写法既突出了项羽的主要功绩，又全面反映了他的性格和命运。 （4）一是为了节省笔墨，避免在不同篇章中重复叙述相同的事迹；二是为了寄托作者对于历史人物的褒贬态度，通过在不同篇章中分别叙述人物的优点和缺点，来全面、客观地评价历史人物。 （5）B （6）司马迁运用迭见法重复记录的事件通常具有重大历史意义或深远影响，是历史发展中的重要节点或关键事件。这些事件往往涉及到多个历史人物和复杂的政治、军事斗争，需要通过重复叙述来强调其重要性和历史地位。 （7）司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事，寄寓着他强调历史变迁中的重大事件和关键人物、揭示历史发展规律的著史意图。他希望通过这种叙事方式，让读者更加深刻地理解历史进程和历史人物的作用。 （8） 互见法使得历史人物的形象更加丰满、立体，有助于全面、客观地评价历史人物；迭见法则强调了历史进程中的重大事件和关键节点，揭示了历史发展的规律和趋势。这些叙事方法不仅提高了《史记》的文学性和可读性，也为后世的历史研究提供了宝贵的资料和启示。 【解析】（1）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学可知，《史记》是中国古代史书的一种体裁，它以人物传记为中心，通过记叙人物的生平事迹来反映历史事件，属于纪传体。同时，《史记》的时间跨度从上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，是一部通史，B项正确；纪传体断代史、编年体断代史、编年体通史均不属于《史记》的体例，排除ACD项。故选B项。 （2）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料一中“司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩”可知，在《史记》中，本纪是用来记叙帝王的生平事迹的。虽然项羽未曾称帝，但他在秦末农民起义中崛起，推翻了秦朝的统治，对中国历史产生了深远的影响。司马迁将项羽列入本纪，实际上是对他历史地位和重要作用的肯定，A项正确；未曾称帝的失望、行为乖张的讽刺和地位出身的贬低均不符合材料一所述，排除BCD项。故选A项。 （3）本题为特点类材料分析题。时空为汉代中国。根据材料一中“司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩，虽也写了他的缺点，但轻描淡写，一笔带过”及材料二中“仁而爱人……（却）嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之”、“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳”可知，司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽的伟大功绩，而在其他篇章中则通过他人之口揭示了项羽的缺点和不足。这种写法既突出了项羽的主要功绩，又全面反映了他的性格和命运。 （4）本题为背景类材料分析题。时空为汉代中国。根据互见法的定义，即将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充可知，司马迁这样做可以节省笔墨，避免不必要的重复；还可以通过在不同篇章中分别叙述人物的优点和缺点，来全面、客观地评价历史人物。 （5）本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据所学可知，“三家分晋”是春秋与战国两个时期时代特征发生变化的典型事件。这个时期标志着中国从春秋时期的诸侯争霸逐渐过渡到战国时期的七雄并立局面，B项正确；西周与东周、三国与西晋、西晋与东晋均和该时期无关，排除ACD项。故选B项。 （6）本题为特点类材料分析题。时空为古代中国。根据材料中的表格可知，《史记》中不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复的主要是一些重要人物的事迹或重大历史事件，如孔子去世、三家分晋等，这些事件往往涉及到多个历史人物和复杂的政治、军事斗争，需要通过重复叙述来强调其重要性和历史地位。 （7）本题为特点类材料分析题。时空为汉代中国。根据材料表格中《史记》不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复的主要是一些重要人物的事迹或重大历史事件及《史记》中“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的内容可知，这寄寓着司马迁强调历史变迁中的重大事件和关键人物、揭示历史发展规律的著史意图。他希望通过这种叙事方式，让读者更加深刻地理解历史进程和历史人物的作用。 （8）本题为影响类材料分析题。时空为汉代中国。根据互见法的定义，即将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充可知，互见法使得历史人物的形象更加丰满、立体，有助于全面、客观地评价历史人物；根据迭见法的定义，即在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事可知，迭见法则强调了历史进程中的重大事件和关键节点，揭示了历史发展的规律和趋势。总而言之，这些叙事方法不仅提高了《史记》的文学性和可读性，也为后世的历史研究提供了宝贵的资料和启示。 7．（2024·上海杨浦·二模）中华传统服饰与纹样 2024年央视春晚节目《年锦》，带领观众跨越汉、唐、宋、明四个时代，一览中华文化的传统服饰、纹样之美。 材料一：出自楼兰的长乐明光云山瑞兽锦，亮丽又大气；唐代丝绸服饰花团锦簇，原型参考自敦煌莫高窟9窟供养人壁画；宋代的审美婉约优雅，色调清新淡雅；明代的纹样特别讲究，暗蕴其中的吉祥祝福。 ——据李雨心《春晚<年锦>何以惊艳全网？》，有改动 （1）以下对《年锦》主创选择汉、唐、宋、明这四个朝代的服饰以及纹样进行主题展示的原因推测，合理的有（  ）（双选题） A．四朝的历史延续时间长、文化鼎盛 B．四朝的文献与实物史料最为丰富 C．四朝的服饰纹样特色鲜明、样式丰富 D．四朝的服饰纹样非常讲究、亮丽大气 （2）根据材料一，概括传统服饰以及纹样所体现的中华优秀传统文化的内涵。 材料二：“则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭……左右监门卫将军等饰以对狮子，左右卫饰以麒麟，左右武威卫饰以对虎……” ——刘昫：《旧唐书》 材料三：公元842年（日本平安时代），日本仁明天皇下诏：“男女衣服皆依唐。” ——马兴国：《中日服饰习俗交流初探》 材料四： 图一《大明会典》正德六年（1511年）所描绘的狮子补 图二 江户时代（相当于中国明末到清末）的狮子蛮绘袍 图片为武官一品、二品合用花样，当中的狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬，由细密线条排列形成叶子形，并在靠近根部处加以螺旋装饰。 从平安时代（相当于中国唐至宋代）的卷云、独狮直立式造型，发展为单一纹样主题。外观造型上与明朝狮子补有相似之处，皆创造出带有圆圈和漩涡装饰的狮子图案，头颈部毛发茂密，尾巴蓬松宽大。 （3）根据以上材料，服饰以及纹样可以用来研究哪些历史细节（  ）（双选） A．居住环境 B．审美情趣 C．法律状况 D．对外交往 （4）综合材料及所学，谈谈中国传统服饰与纹样的价值。 【答案】（1）AC （2）崇尚天人合一、道法自然；以人为本；主张和而不同。（任2点） （3）BD （4）服饰以及纹样是中国古代社会文明生活的重要组成部分，对于研究不同朝代人们的审美情趣、纺织技术水平、对外交往、官员等级身份等具有很高的史料价值。中国传统服饰与纹样丰富多彩，其纹样上有艺术虚构之处，但却是时代环境及文化心理的反映。作为中国传统礼仪文化的物化和外显，中国传统服饰与纹样蕴含着丰富的文化意义以及哲学思想，是中国和世界文化遗产的珍贵组成部分。 【解析】（1）本题是多项选择题。时空是古代的中国。根据所学知识可知，《年锦》主创选择汉、唐、宋、明这四个朝代的服饰以及纹样进行主题展示，在于历史延续时间长、其文化对于后世影响较为深远，A项正确；同时四朝的服饰纹样特色鲜明、样式丰富，C项正确；汉唐时期，距离现代时间久远，其文献与实物史料不如明朝与宋朝，排除B项；宋朝的服饰受理学思想影响，风格婉约优雅，色调清新淡雅与“非常讲究、亮丽大气”不符，排除D项。故选AC项。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料一“出自楼兰的长乐明光云山瑞兽锦”结合所学知识可知，崇尚天人合一、道法自然；根据材料一“原型参考自敦煌莫高窟9窟供养人壁画”结合所学知识可知，以人为本；根据材料“宋代的审美婉约优雅，色调清新淡雅；明代的纹样特别讲究，暗蕴其中的吉祥祝福。”结合所学知识可知，主张和而不同。 （3）本题是多项选择题。时空是古代的亚洲。根据材料二“公元842年（日本平安时代），日本仁明天皇下诏：‘男女衣服皆依唐。’”结合所学知识可知，古代的服饰以及纹样可以用来研究对外交往状况，D项正确；根据材料四“当中的狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬，由细密线条排列形成叶子形，并在靠近根部处加以螺旋装饰。”与“ 外观造型上与明朝狮子补有相似之处，皆创造出带有圆圈和漩涡装饰的狮子图案，头颈部毛发茂密，尾巴蓬松宽大。”结合所学知识可知，明朝与日本平安时期的服饰反映当时社会的审美情趣与艺术特色，B项正确；根据材料二“则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭”与材料三“狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬，由细密线条排列形成叶子形”结合所学知识可知，材料主要表现政治与审美标准对于服饰以及纹样的影响，材料没有体现居住环境对于服饰以及纹样的影响，排除A项；根据材料二“ 则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭”与材料三“日本仁明天皇下诏：‘男女衣服皆依唐。’”主要是统治者通过行政手段对于服饰进行规定，没有通过相当法律对于服饰的服饰以及纹样进行规定，排除C项。故选BD项。 （4）本题是认识类材料分析题。时空古代的亚洲。根据材料四“图片为武官一品、二品合用花样，当中的狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬”与材料二“公元842年（日本平安时代），日本仁明天皇下诏：‘男女衣服皆依唐。’”结合所学知识可知，服饰以及纹样是中国古代社会文明生活的重要组成部分，对于研究不同朝代人们的审美情趣、纺织技术水平、对外交往、官员等级身份等具有很高的史料价值；根据材料一“出自楼兰的长乐明光云山瑞兽锦，亮丽又大气；唐代丝绸服饰花团锦簇，原型参考自敦煌莫高窟9窟供养人壁画”结合所学知识可知，中国传统服饰与纹样丰富多彩，其纹样上有艺术虚构之处，但却是时代环境及文化心理的反映；根据材料一“宋代的审美婉约优雅，色调清新淡雅；明代的纹样特别讲究，暗蕴其中的吉祥祝福。”与材料四“外观造型上与明朝狮子补有相似之处，皆创造出带有圆圈和漩涡装饰的狮子图案，头颈部毛发茂密，尾巴蓬松宽大。”结合所学知识可知，作为中国传统礼仪文化的物化和外显，中国传统服饰与纹样蕴含着丰富的文化意义以及哲学思想，是中国和世界文化遗产的珍贵组成部分。 实战提分 8．（2023·上海宝山·二模）“华夏”探源 历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。 （1）同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（  ） A．陶文 B．甲骨文 C．金文 D．小篆 （2）随后，他们发现《尚书·周书·武成》中出现了“华夏”二字：“华夏蛮貊，罔不率俾”。这是目前认为记录了“华夏”一词最早的___________。（单选）（  ） A．实物史料 B．图像史料 C．口传史料 D．文献史料 （3）为探究“华夏”的含义，他们寻找了更多材料： A．（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。 ——《北史·卷九十七·列传第八十五》 B．臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。 ——《贞观政要·安边第三十六》 C．天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。 ——《明太祖实录·卷二百十二》 D．中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——唐·孔颖达《春秋左传正义》 以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。 （4）自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例： 秦朝：全国统一文字货币和度量衡； 汉朝：_________________________； 魏晋南北朝：_________________________； 唐朝：_________________________； 清朝：_______________________________。 （5）在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。 【答案】（1）B （2）D （3）材料A体现政治\疆域含义；材料B体现政治\民族含义；材料C体现民族\地理含义；材料D体现文化含义。（大意相近即可） （4） 设立西域都护府 北魏孝文帝改革 文成公主与松赞干布和亲 在西藏派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏 （5）不赞同/不完全赞同/观点比较偏颇；考古出土的实物资料与传世文献资料都存在一定的价值，不能随意偏废；要依据具体研究对象或问题的不同，考古材料和传世文献/不同类型的史料具有的价值不同；在具体研究时，往往需要不同考古与文献互补互证/佐证/印证说明历史问题。 【解析】（1）根据材料“找寻了商代卜辞中的记载，发现了‘夏’字，指代夏朝遗民之族群；‘华’字像一棵树上满是花枝的样子”结合所学知识可知，在商朝，人们进行占卜，而后将结果刻在龟甲上，现代被称为甲骨文，B项正确；陶文是新石器时代陶器上的“原始文字”，排除A项；金文是刻在青铜器上的文字，排除C项；小篆是在秦始皇统一六国后，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化而成的文字，排除D项。故选B项。 （2）根据材料“他们发现《尚书·周书·武成》中出现了‘华夏’二字”结合所学知识可知，《尚书·周书·武成》是对历史记载的文献史料，D项正确；《尚书·周书·武成》不是实物、图像以及口传史料，排除A项、B项和C项。故选D项。 （3）根据材料“（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。”可知，材料A体现的是政治，疆域的含义；根据材料“臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。”可知，材料B体现的是政治，民族的含义；根据材料“天监否德，于是命元世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。”可知，材料C体现的是民族，地理的含义；根据材料“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”可知，材料D体现的是文化的含义。 （4）结合所学知识可知，汉朝：设立西域都护府；魏晋南北朝：北魏孝文帝改革；唐朝：文成公主与松赞干布和亲；清朝：在西藏派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。 （5）根据材料“对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。”可知，对以上观点不赞同； 理由：结合所学知识可知，考古出土的实物资料与传世文献资料都存在一定的价值，不能随意偏废，要依据具体研究对象或问题的不同，考古材料和传世文献，不同类型的史料具有的价值不同，在具体研究时，往往需要不同考古与文献互补互证，或相互佐证说明历史问题。 9．（2023·上海崇明·二模）霸陵之谜 2021年12月，国家文物局正式公布，确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝刘恒之陵墓——霸陵，破解了千年来关于霸陵位置的争议。 （一）汉文帝其人 （1）《汉书·外戚传》中记载，（刘恒）“年八岁立为代王”，建都于晋阳。这反映了汉初地方管理制度为（  ） A．刺史制 B．郡县制 C．郡国并行制 D．行省制 （2）据史载，汉文帝首创“赐物存问”，赏赐八、九十岁老人帛絮和酒肉等物品，以示尊重与慰问。这体现了国家治理中的（  ） A．官员选拔 B．社会教化 C．户籍管理 D．社会保障 （3）汉文帝与继任者在位期间，尊奉黄老无为思想，轻徭薄赋，经济得以恢复，社会稳定，史称（  ） A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世 （二）考古霸陵 （4）根据汉代文献，结合元代记载与明清时的祭祀碑，传统观点认为霸陵位于白鹿原“凤凰嘴”。考古工作者采用地波探测法等科技手段，多次对“凤凰嘴”进行考古调查，未发现任何人工修建或开凿的遗迹。这说明（双选）（  ） A．官方史料研究价值较低 B．考古发展促进史学进步 C．文献、考古需相互印证 D．年代久远的历史不可信 2016年，白鹿原“江村大墓”受到盗扰，为确认保存状况，考古工作者对其及附近的窦皇后陵等进行系统的考古调查。 材料一：“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件。 材料二：厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。……治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民。 ——《史记·孝文本纪》 （5）结合所学，从史料证史的角度，说明材料一、二如何印证汉初的时代特征？ （三）印证霸陵 材料三：“江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。 材料四：呈“亚”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。 材料五：（“江村大墓”）平面为“亚”字形大墓。“亚”字形在汉代是顶级配置，只有皇帝、皇后才能用。我们扩大勘探范围后，发现一道东西长1200余米，南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内，两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”，一人一墓一坟头称为“异穴”，正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。 ——摘编自孙晓波《霸陵之谜：“江村大墓”发掘始末》 （6）结合上述材料与所学，总结“江村大墓”被确认为是霸陵的理由。 【答案】（1）C （2）D （3）A （4）BC （5）材料一为考古发掘的实物史料，材料二为文献史料，二者印证了西汉初年提倡节俭，减少财政支出的与民休息、休养生息的政策。（材料一、二的史料性质，相互印证，时代特征） （6）从已有说法看，传统认为凤凰嘴为霸陵的说法已经被现代考古否定。陪葬品和文献互证，符合史书关于文帝节俭的记载。从出土的官印、墓葬形制，结合帝后合葬同茔异穴的特点，符合汉代帝王级别墓葬，多重印证下可确认与窦皇后墓同园就应该是汉文帝墓。 【解析】（1）根据材料“年八岁立为代王”“建都于晋阳”可知，这反映了汉初地方管理制度为郡国并行制，即郡县和封国并存，C项正确；刺史制属于监察制度，不符合材料，排除A项；汉初实行郡国并行制，B项不符合史实，排除B项；行省制是元朝的地方行政制度，不符合题意，排除D项。故选C项。 （2）根据材料“赏赐八、九十岁老人帛絮和酒肉等物品，以示尊重与慰问”可知，赏赐和慰问八、九十岁老人，体现了国家治理中的社会保障，D项正确；材料未涉及官员选拔、社会教化、户籍管理，排除ABC项。故选D项。 （3）根据材料“汉文帝与继任者在位期间，尊奉黄老无为思想，轻徭薄赋，经济得以恢复，社会稳定”可知，文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，A项正确；贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面；开元之治又称开元盛世，是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世；康乾盛世是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年。在此期间，中国社会在封建体系下达到极致，改革最多，国力最强，社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，疆域辽阔，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。 （4）根据材料“根据汉代文献，结合元代记载与明清时的祭祀碑，传统观点认为霸陵位于白鹿原‘凤凰嘴’”“考古工作者采用地波探测法等科技手段，多次对‘凤凰嘴’进行考古调查，未发现任何人工修建或开凿的遗迹”可知，材料中考古霸陵体现了考古发展促进史学进步以及文献、考古需相互印证，BC符合题意；官方史料具有一定的研究价值，年代久远的历史经过考证也是值得可信的，AD项不符合题意，排除AD项。故选BC项。 （5）根据材料“出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件”“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民”“《史记·孝文本纪》”可知，材料一为考古发掘的实物史料，材料二为文献史料，二者印证了西汉初年提倡节俭，减少财政支出的与民休息、休养生息的政策。（材料一、二的史料性质，相互印证，时代特征） （6）根据材料“考古工作者采用地波探测法等科技手段，多次对‘凤凰嘴’进行考古调查，未发现任何人工修建或开凿的遗迹”可知，从已有说法看，传统认为凤凰嘴为霸陵的说法已经被现代考古否定。根据材料“出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件”“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民”“《史记·孝文本纪》”可知，陪葬品和文献互证，符合史书关于文帝节俭的记载。根据材料“‘江村大墓’外藏坑出土‘中司空印’‘中司空丞’‘仓印’‘器府’等官印”“呈‘亚’字形的‘江村大墓’与‘窦皇后墓’示意图”“‘亚’字形在汉代是顶级配置，只有皇帝、皇后才能用”“两座大墓同处于一陵园内称为‘同茔’，一人一墓一坟头称为‘异穴’，正好体现出汉代帝后合葬‘同茔异穴’的特点”可知，从出土的官印、墓葬形制，结合帝后合葬同茔异穴的特点，符合汉代帝王级别墓葬，多重印证下可确认与窦皇后墓同园就应该是汉文帝墓。 10．（2023·上海杨浦·一模）、画中历史 绘画是人类生活的艺术呈现，也是人类历史的一种记忆。存留至今的古代陶器、青铜器、墓室壁画等，折射出人类生存与发展的历程，具有一定的史料价值。某校史学社开展“画中历史”的主题学习，步骤如下： 步骤一：寻找世界古代文明区域的各种绘画作品。 （1）将下列绘画作品与地图所示文明区域相匹配。（填写字母） 步骤二：探究绘画作品隐含的历史信息。 （2）图二中“三种人”分别是僧侣、骑士、农民。结合所学，判断中古时期该地区的特征 是（  ） A．等级森严 B．民主平等 C．基督教会主导 D．庄园制度 E．法治完备 （3）图四玛雅的神庙壁画描绘了一个战争的场面，士兵们手持武器，其中一人正在刺杀敌人，其他战士或准备战斗，或正在呐喊。从壁画中可以了解到该文明区域的（ ） A．杰出的农业成就 B．高超的绘画艺术 C．精美的城市建筑 D．激烈的社会冲突 （4）图五《摩诃婆罗多》描写了两个家族为争夺王位而进行的战争。图五插画中坐在马车 中的“将军”应属于哪一种姓？（ ） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 步骤三：总结绘画作品的史料价值。 （5）请选择步骤一中与图七主题（“放牧与收割”）相仿的作品，史论结合，说明绘画作品的史料价值？ 【答案】（1）1）图一：E；2）图二：D；3）图三：B；4）图四：A；5）图五：F；6）图六：C （2）ACD （3）BD （4）B （5）文字出现以前，山壁或岩石壁画是记录历史的主要载体，图三与图七中的放牧与收割的场景，反映了人类迈向文明的前提是农业和畜牧业的产生。文字出现以后，图画发展为一种艺术，成为记载历史的一种辅助手段，如图一东汉画像石以及图六雅典人收获橄榄的陶瓶，反映了古代中国、古代希腊的农业发展状况。综合四幅图片，反映了多元发展特征下的世界 古代区域文明在发展农业方面的共性。 【解析】（1）结合所学知识，图一东汉牛耕图画发生在中国，对应E；图二中古时期的“三种人”指的是析祷的人，作战的人，劳作的人，这体现了中古西欧的社会分工理想，因此，对应D；图三古埃及人放牧壁画残片体现的是古埃及，对应B；图四玛雅壁画体现的是美洲文明，对应A；图五《摩诃婆罗多》，亦译《玛哈帕腊达》，意译为“伟大的婆罗多族”，是印度古代梵文叙事诗，对应F；图六雅典人收获橄榄 体现的是雅典人劳作，对应C。 （2）结合所学知识，中古时期的“三种人”指的是析祷的人，作战的人，劳作的人，这体现了中古西欧的社会分工理想，中古时期西欧地区的特征是等级森严、基督教会主导 庄园制度，ACD正确。 （3）由材料“士兵们手持武器，其中一人正在刺杀敌人，其他战士或准备战斗，或正在呐喊。”可知该地区高超的绘画艺术、激烈的社会冲突，BD正确。 （4）根据印度种姓制度，马车中的“将军”应属于刹帝利，B项正确；排除A项、C项、D项。故选表现。 （5）结合所学知识，文字出现以前，山壁或岩石壁画是记录历史的主要载体，图三与图七中的放牧与收割的场景，反映了人类迈向文明的前提是农业和畜牧业的产生。文字出现以后，图画发展为一种艺术，成为记载历史的一种辅助手段，如图一东汉画像石以及图六雅典人收获橄榄的陶瓶，反映了古代中国、古代希腊的农业发展状况。综合四幅图片，反映了多元发展特征下的世界 古代区域文明在发展农业方面的共性。 11．（2022·上海杨浦·三模）近代中国关税自主权的变迁 某学习小组同学在研究中国近代史的时候，发现中国海关长期为外国所控制，由此激发了他们探索近代中国海关主权的兴趣。他们发现，中国近代海关关税主权的丧失始于鸦片战争后的《江宁条约》 材料一 “英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费均宜秉公议定则例。” ——《江宁条约》第十条 （1）《江宁条约》又称为《________》（填空） 1843年的中英《五口通商章程：海关税则》中，更明确要求“定洋货税则值百征五”，即关税税率为5%。同年签订的中英《虎门条约》规定：中国将来“有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允”。 （2）至此，英国从中国获得的侵略权益是（________）。（双选） A．协定关税 B．设厂制造 C．鸦片贸易合法化 D．片面最惠国待遇 1844年，清政府又与某国签订的条约中规定“倘中国日后欲将税则变更，须与合众国领事等官议允。如另有利益及于各国，合众国民人应一体均沾” （3）上述材料中的“条约”是（________）。（单选） A．《辛丑条约》 B．《黄埔条约》 C．《望厦条约》 D．《马关条约》 关税自主权的丧失给中国带来了巨大的影响，此后，借由1853年上海小刀会起义使得上海海关陷入瘫痪的时机，英、美、法等国获得了上海海关的管理权，并把上海海关的制度迅速推行至全国。中国海关从业务管理到行政管理，完全掌握在外籍税务司手中。 材料二 近代中国海关大事记 1861年1月，总理衙门正式任命英国人李泰国为海关总税务司。 国民革命期间，中国共产党和中国国民党都明确提出关税自主的主张。 1863年11月，总理衙门任命英国人赫德为海关总税务司。1865年，总税务司署自上海迁设北京。 1928年，南京国民政府发起“改订新约”运动，先后与美国、英国、日本等国缔结了“友好通商条约”或新的关税条约。 1919年，中国代表在巴黎和会上提出废除外国在中国包括关税特权在内的一切特权的要求，遭到列强拒绝。 国民政府在关税自主权上取得了进展，但最高只能征收30%的附加税，同时，仍旧保留了外籍税务司制度。 1922年，在华盛顿会议上，中国收回关税自主权的希望再次破灭。 1949年10月25日，中华人民共和国海关总署成立，彻底收回了海关自主权。 材料三1863年总理衙门撤李泰国另派赫德任总税务司的札文 材料四1898年，赫德曾经这样说过：“我过去所作所为都是为了使海关站得住脚，并且不放松任何机会来扩展它的根基，从而保证它的稳定。” ——中国近代经济史资料丛刊编辑委员会《中国海关与英德续借款》 材料五 “1935年英国寄上海总署福贝士封” 如图所示邮件收件人福贝士（外籍）时任缉私科税务司。收件地址是上海赫德路（今常德路）421号海关总税务司署。 材料六1949年腾冲寄上海总署公函封如图公函的收件人是时任美籍总税务司李度，地址是上海常德路421号总署上海办事处。 （注：1928年，南京国民政府财政部要求总税务司署移驻南京。但英籍总税务司梅乐和借口南京无足够合适住房，将总署各科全部移设上海，称为“总税务司署上海办事处”，经过多次博弈，最终在南京设立海关总税务司署，但在上海开办总税务司署临时办事处） （4）材料三四、五、六对于印证材料二“近代中国海关大事记”有怎样的史料价值？ （5）综合上述材料，结合所学，谈谈你对近代中国关税自主权变迁的认识。 【答案】（1）《南京条约》 （2）AD （3）C （4）材料三是总理衙门先后任命英国人李泰国、赫德为海关总税务司的直接史料，提供了任 命的时间、职位等具体信息。材料四的内容及材料出处提供的历史信息，间接地印证了列强利用外籍海关税务人员的便利，对中国进行侵略的证据。材料五、材料六中福贝士、李度的国籍及职位，都从一个侧面印证了国民政府仍旧保留了外籍税务司制度这一历史事实。材料六则直接证实了海关总税务司署名义上移驻南京，但其上海办事处是实际上的总署所在，因为总税务司李度常驻此处，且行使总署职权。 ·也可以从史料内容的相关性与史料本身的可信度这两个因素考虑。如果有相关性且可信 度高，则印证“大事记”中某个对象的史料价值是高的；如果相关性高但可信度低，则史料价值打折扣；如果可信度高，但内容不相关，则不具备印证价值。但四个材料都要说明其证史价值。 （5）对近代中国关税自主权的变迁，可从以下几个方面去认识。近代中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的标志之一。（从晚清到民国，西方列强利用中 国海关不断加深对中国的侵略）·近代中国人民不屈不挠的反帝斗争的缩影。（从巴黎和会到新中国成立）。列强侵华势力的消长，从英国占优势到美国逐渐占据上风。（从海关总税务司的国籍可 以看出） 【解析】（1）根据材料和所学知识可知，《南京条约》 （即《江宁条约》）是中国近代史上外国侵略者强迫清政府签订的第一个不平等条约。中国的国家主权和领土完整遭到破坏，丧失了独立自主的地位。 （2）根据材料和所学知识可知，在《五口通商章程：海关税则》中，英国享有领事裁判权，破坏了中国独立自主的司法主权。议定海关税率相当于值百抽五，中国关税自主权丧失，AD项正确；《马关条约》中设厂制造，排除B项；《天津条约》附约的《通商章程善后条约》中规定：鸦片贸易合法化，排除C项。故选AD项。 （3）根据材料“倘中国日后欲将税则变更，须与合众国领事等官议允。如另有利益及于各国，合众国民人应一体均沾”可知，“条约”是《望厦条约》，C项正确；《辛丑条约》使中国完全沦为半殖民地半封建社会，排除A项；《黄埔条约》使法国享有美国在《望厦条约》中取得的一切特权，同时还规定，允许法国天主教在通商口岸自由传教，修建坟地，清朝地方政府负责保护教堂和坟地，排除B项；《马关条约》使中国半殖民地半封建社会深度大大加深，排除D项。故选C项。 （4）材料三的近代中国海关大事记，反映了半殖民地半封建的中国，丧失了海关主权，便利西方列强侵略。国民政府虽然主动争取收回海关管理权，但成效有限；新中国成立后，实现民族独立，收回了海关主权。材料四中“ 1863年总理衙门撤李泰国另派赫德任总税务司的札文”“我过去所作所为都是为了使海关站得住脚，并且不放松任何机会来扩展它的根基，从而保证它的稳定。”可知，中国海关总税务司由英国人赫德担任，便利西方列强尤其是英国的侵略，以及晚清主权观念的淡薄。由材料五“1935年英国寄上海总署福贝士封”材料六“经过多次博弈，最终在南京设立海关总税务司署，但在上海开办总税务司署临时办事处”等信息和所学知识可知，海关总税务司署南迁博弈中，国民政府博弈成功，说明国民政府注重国家主权；但在上海开办总税务司署临时办事处，体现仍然无法摆脱西方国家控制海关主权的地位。 （5）关于对近代中国关税自主权变迁的认识，结合所学知识可从关税主权是国家主权的重要组成部分；国家实力是国家利益的根本保障；先进政党的正确领导是近代中国收回关税主权的重要依托；人民群众是近代中国收回关税主权的重要力量；要不断进行自我革新，应对时代挑战方面回答。 12．（2025·上海松江·模拟预测）史料中的 “公车上书”。 史料的搜集、整理与辨析是开展历史研究的基础。1895 年，康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。围绕着上书未达光绪皇帝这个问题，有如下史料： 材料一 1899 年 1 月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写……遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。 ——摘编自《康南海自编年谱》等 材料二 二十世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达 154 次，加入的人数超过 2464 人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了 31 次，加入的人数达到了 1555 人次；举人们参加官员领衔的上书为 7 次，加入人数为 135 人次。”“四月初八日（ 5 月 2 日），即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。” ——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》 （1）根据材料一、 二，概述士大夫阶层对甲午战败、中日订约的反应有何不同。 （2）评析材料一、二论点所依据的不同类型史料的价值。 （3）结合材料与所学，都察院的主要职能是什么？ （4）你是否认同材料中关于“公车上书”的说法？综合上述材料，从作者意图与史料价值的角度谈谈你对上述争论的看法。 【答案】（1）相同：士大夫反对签订割地赔款丧权辱国的《马关条约》不同：材料一由康有为发动组织各省举人集合上书，反对订约。材料二认为同期甚至更早存在更大规模、规格更高的官员领衔、举人联名的上书，反对订约。 （2）材料1属于个人回忆，记述者本人为当事人，反映了记述者从自身立场出发对史事的记载，对研究记述者或史事有较高史料价值；但由于回忆录包含记述者的主观意图，因此有时记述的并非真实的历史材料2属于史学研究，作者查阅了大量宫廷档案。档案是原始性的第一手资料，客观性和真实性较高，与回忆录相比具有更高的史料价值。 （3）代奏民间士人上书、作为皇帝耳目监察百官 （4）首先给出结论，如：不认同材料一与材料二的观点。其次，结合材料进行简要的论述。如：两则材料的分歧点在于“公车上书”是否真实发生？两则材料都是研究公车上书这一问题的史料，但康有为的回忆可能带有美化自身的主观意图，因此如果用它来研究他是否组织上送上书，史料价值不如材料二的档案与学者研究。但是材料二仅根据清宫档案就得出康有为等未组织上书的结论过于绝对，还需要寻找更多类型、更多当事人的记录加以佐证。因此，我们在使用史料时，要了解史料作者的真实意图；研究同一问题需要寻找不同类型不同来源的史料；也要根据不同的研究问题，具体讨论史料的不同价值。 【解析】（1）本题是对比题。时空是晚清的中国。第一小问相同，根据材料一“乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者”与材料二“在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数”结合所学知识可知，士大夫反对签订割地赔款丧权辱国的《马关条约》。 第二小问不同，根据材料一“时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人”结合所学知识可知，材料一由康有为发动组织各省举人集合上书，反对订约；根据材料二“在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书”结合所学知识可知，材料二认为同期甚至更早存在更大规模、规格更高的官员领衔、举人联名的上书，反对订约。 （2）本题是特点题。时空是晚清时期的中国。从材料1角度分析，根据材料一“自《康南海自编年谱》”结合所学知识可知，材料1属于个人回忆，记述者本人为当事人，反映了记述者从自身立场出发对史事的记载，对研究记述者或史事有较高史料价值；根据材料一“许多论著据此认为康有为发起和组织了‘公车上书’，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。”结合所学知识可知，但由于回忆录包含记述者的主观意图，因此有时记述的并非真实的历史。 从材料2角度分析，根据材料二“茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》”结合所学知识可知，材料2属于史学研究，作者查阅了大量宫廷档案；根据材料二“《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案”结合所学知识可知，档案是原始性的第一手资料，客观性和真实性较高，与回忆录相比具有更高的史料价值。 （3）本题是特点题。时空是晚清的中国。根据材料一“遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收”结合所学知识可知，代奏民间士人上书、作为皇帝耳目监察百官。 （4）本题是评论解说题。时空是晚清的中国。首先，提出看法。根据材料一“许多论著据此认为康有为发起和组织了‘公车上书’，并视之为资产阶级改良派走上政治舞台的标志”结合所学知识可知，不认同材料一与材料二的观点。 其次，结合材料进行简要的论述。依据材料一“许多论著据此认为康有为发起和组织了‘公车上书’，并视之为资产阶级改良派走上政治舞台的标志”，材料二“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送”可知，两则材料分歧点在于“公车上书”是否真实发生？根据材料一“时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书”结合所学可知，材料一是个人回忆，但正因为是记述者本人为当事人，带有自身立场和主观意图，其记述之事不一定真实发生；根据材料二“茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案”结合所学知识可知，材料二属于后世学者的史学研究，作者查阅了大量作宫廷档案，客观性较好，但作者并非事件的亲历者，并无直接证据。 最后，总结归纳。因此官员公车上书是否真实存在依然不能确认，还需要更多的证据考证。 13．（2024·上海嘉定·二模）铁路与世界。 某社团围绕“铁路与世界”主题查找到以下材料。阅读材料，回答问题。 材料一 海涅在谈到1843年开通的两条从巴黎出发的新铁路时如此写道：我觉得仿佛各国的山峦和森林都在向巴黎逼近。甚至现在，我已经可以闻到德国椴树的气味；北海的白浪正在涌向我的门口。 ——海涅（抒情诗人和散文家）《卢苔齐娅》 材料二 在铁路出现之前的300年间，世界贸易量以每年不到1%的速度缓慢增长，但在1820年至1870年期间，世界贸易量以每年4．18%的速度激增。 ——马克思《政治经济学批判大纲》 材料三 儒勒·米什莱（19世纪法国历史学家）在反思一次从巴黎到凡尔赛的旅程时写道：如果说宫殿是国王任性的产物，那么铁路就是供每个人使用，把法国联系在一起，反动派害怕铁路的民主影响。出于这个原因，教皇在教皇国禁止铁路，而汉诺威王储也同样反对它们。 ——尼古拉斯·费斯《铁路制造的世界》 材料四 到1860年，有三分之一的（欧洲）图书被销往欧洲之外，轮船使得把图书运输到加拿大法语区变得经济。在1845年至1855年期间，铁路使得图书的运输成本降低了75%。 ——《印刷书籍与当代德国的建设》 材料五 在英国，有预言说，铁路将把世界各国变成一个大家庭，说同一种语言，崇拜同一个神。 ——《铁路中的意象》 问题： （1）请你按照以下标准将上述材料进行分类。 侧重史实的材料 侧重史论的材料 （2）请你按照以下研究视角将上述材料再次进行分类。 侧重经济与生活 侧重国家制度 侧重文化交流 （3）就研究主题“铁路与世界”而言，谈谈材料一的史料价值。 （4）结合材料及所学，谈谈你对材料五观点的看法。 【答案】（1）侧重史实的材料二、四；侧重史论的材料一、三、五 （2）（材料四经济与生活、文化交流皆可） 经济与生活：一、二、四；国家制度：三；文化交流：五 （3）材料一属于文学作品，内容具有一定的主观性，存在着虚拟夸张成分。但据此可以直接反映作者对铁路修筑的情感，以及他个人对铁路与社会生活的看法。折射了工业时代交通的进步与人类对铁路修筑的态度。 （4）该观点认识到铁路将世界更紧密地联系在一起，促进了世界各地文化交流与传播，具有一定的合理性，正如材料二与材料四所言，铁路推动了世界贸易和图书及其背后的文化突破地域限制，通过经济与文化融合，共同促进世界走向一个整体。 该观点夸大了铁路造成的世界一体化程度。多样性的早期区域文化，在近代以来铁路等因素推动世界走向整体化进程中，会伴随着不同文明之间的交流与互鉴，会不同程度地接受外来文化。不代表各国文化的最终消弭，各国也会努力保护传统文化，世界文化最终依然呈现出新的多样性。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：近代世界。 根据材料“马克思《政治经济学批判大纲》”“《印刷书籍与当代德国的建设》”可知，侧重史实的材料二、四；根据材料“海涅（抒情诗人和散文家）《卢苔齐娅》”“尼古拉斯·费斯《铁路制造的世界》”“《铁路中的意象》”可知，侧重史论的材料一、三、五。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是：近代世界。 根据材料“我已经可以闻到德国椴树的气味；北海的白浪正在涌向我的门口。”“世界贸易量以每年不到1%的速度缓慢增长，但在1820年至1870年期间，世界贸易量以每年4．18%的速度激增。”“轮船使得把图书运输到加拿大法语区变得经济。在1845年至1855年期间，铁路使得图书的运输成本降低了75%。”可知，侧重经济与生活的材料有一、二、四； 根据材料“如果说宫殿是国王任性的产物，那么铁路就是供每个人使用，把法国联系在一起，反动派害怕铁路的民主影响。出于这个原因，教皇在教皇国禁止铁路，而汉诺威王储也同样反对它们。”可知，侧重国家制度的材料有材料三； 根据材料“铁路将把世界各国变成一个大家庭，说同一种语言，崇拜同一个神。”可知，侧重文化交流：的材料是材料五。 （3）本题是认识类材料分析题。时空是：近代世界。 根据材料“海涅（抒情诗人和散文家）《卢苔齐娅》”结合所学知识可知，材料一属于文学作品，内容具有一定的主观性，存在着虚拟夸张成分，但据此可以直接反映作者对铁路修筑的情感，以及他个人对铁路与社会生活的看法。根据材料“我觉得仿佛各国的山峦和森林都在向巴黎逼近。甚至现在，我已经可以闻到德国椴树的气味；北海的白浪正在涌向我的门口”可知，折射了工业时代交通的进步与人类对铁路修筑的态度。 （4）本题是认识类材料分析题。时空是：近代世界。 对于观点的认识，可以从正反两个方面进行说明，如：该观点认识到铁路将世界更紧密地联系在一起，促进了世界各地文化交流与传播，具有一定的合理性，正如材料二与材料四所言，铁路推动了世界贸易和图书及其背后的文化突破地域限制，通过经济与文化融合，共同促进世界走向一个整体。 该观点夸大了铁路造成的世界一体化程度。多样性的早期区域文化，在近代以来铁路等因素推动世界走向整体化进程中，会伴随着不同文明之间的交流与互鉴，会不同程度地接受外来文化。不代表各国文化的最终消弭，各国也会努力保护传统文化，世界文化最终依然呈现出新的多样性。 14．（2022·上海黄浦·二模）“失期当斩”还是不当斩？ 材料一 二世元年七月，发间左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。 ——司马迁《史记·陈涉世家》 材料二 御中发徵，乏弗行，赏二甲。失期三日到五日，评；六日到旬，费一盾；过旬，费一甲。其得（也），及诣。水雨，除典。 （注：御中发徵，乏弗行；朝廷征发徭役，如耽搁不加征发；许：斥责；费：罚；一甲：1344钱；一盾：384钱；除典：免除征发） ——1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的竹简《秦律十八种·徭律》 材料三 里耶秦简中有一组十二枚保存非常完整的简牍，记录了十二名阳陵男子被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，因欠债被阳陵县司空腾依照公文程序发文催讨欠款。这里的里耶秦简出现“费罚赎名单”，从内容记载来看，这是一种因小罪赎罪的方式，从轮番戍守者到司空（主管工程），都是其惩罚的对象。里耶秦简编号9-2352的简文记录了一位叫居臺的人，从酉阳牵马送到迁陵，给县令，天雨路滑，半路上马掉下山谷摔死，然后逐级上报的事情。 （注：2002年，湖南省龙山县里耶古城遗址的古井出土了3万余枚秦代简牍。里耶秦简的时间由秦始皇（含秦王政）二十五年（前222年）到秦二世二年（前208年），基本横跨了整个秦王朝。这批秦简虽然是秦朝洞庭郡下辖的迁陵县档案，但丰富的史料价值足以从各角度去填补传统史料的空缺，在研究秦代地方管理制度、社会风貌方面更是提供了翔实的第一手资料，学界认为它是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现） ——整理自里耶秦简博物馆展出的相关资料 材料四 《史记》载，朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳。渔阳郡战国时属燕国，在秦代属于边境之地。屯戍，即驻防。由此可见，陈胜等人此去是要戍边服兵役的。在秦代，戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完成，并不同于传统意义上的徭役。若如此，便不能用《徭律》中的法令来证明陈胜所言的“失期当斩”不实，因为陈胜等人要接受的更可能是军法的制裁。另外，睡虎地秦简按照其中出土的《编年纪》记载，时间跨度是公元前306年—公元前217年（秦始皇三十年），不能证明秦二世没有修改法令。从史书记载来看，秦二世时期的法律更趋严苛。 ——摘自《国家人文历史》2021年第15期《秦简中的帝国兴亡史》 （1）据材料一并结合所学，陈胜、吴广起义的直接原因是什么？其深层次原因又是什么？ （2）根据材料二、三来推断，你认为陈胜、吴广等人误期应该是什么结果？请说明理由。 （3）根据上述材料并结合所学知识，你认为“失期当斩”还是不当斩？请说明理由。 【答案】（1）直接原因：按照《史记》的说法，法律规定误期当斩。 深层次原因：秦的暴政 （2）本题具有开放性，重点在于推断的理由必须从材料中提取。 结果：罚款或不当斩 理由：从材料二睡虎地秦简傜律来看，下雨可以免除征发，最多是罚款。从材料三里耶秦简来看，秦朝法律普遍存在因小罪赎罪罚款的方式，不存在动辄处死的苛法，比如材料三里耶秦简的记录，那位失去马匹（如此重要的物资）的人也没有受到什么严重的处罚。 （3）本题具有开放性，重点在于观点和理由必须相互匹配。观点：当斩或不当斩或不确定当斩理由：依据材料一、四。《史记》是信史，且教材和传世史书记载秦朝法律严苛，徭役繁重至少从秦始皇遗留下来的长城或者传说中被项羽烧毁的宫殿可以得到印证。再者，从材料四来看，陈胜吴广等人确实有可能是军戍，军法肯定更为严峻，所以失期当斩是有可能的。 不当斩理由：依据材料二、三。从材料二睡虎地秦简傜律来看，下雨可以免除征发，最多是罚款。从材料三里耶秦简来看，秦朝法律普遍存在因小罪赎罪罚款的方式，不存在动辄处死的苛法，比如材料三里耶秦简的记录，那位失去马匹（如此重要的物资）的人也没有受到什么严重的处罚。陈胜吴广这么说的理由应该也是为了鼓动其他人一起暴动。 不确定理由：依据上述所有材料和所学，需做说明，此略。 【解析】（1）直接原因：根据材料“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”，可以归纳为按照《史记》的说法，法律规定误期当斩。深层次原因：根据《史记》的说法，法律规定误期当斩。可见，秦朝律法严苛，秦的暴政。 （2）根据材料“失期三日到五日，评；六日到旬，费一盾；过旬，费一甲。其得（也），及诣。水雨，除典。”，可见，失期之后，进行罚款或不当斩，因为下雨耽误日期可以免除惩罚；从材料三里耶秦简来看，秦朝法律普遍存在因小罪赎罪罚款的方式，不存在动辄处死的苛法，比如材料三里耶秦简的记录，那位失去马匹（如此重要的物资）的人也没有受到什么严重的处罚。 （3）当斩理由：依据材料一、四。《史记》是信史，且教材和传世史书记载秦朝法律严苛，徭役繁重至少从秦始皇遗留下来的长城或者传说中被项羽烧毁的宫殿可以得到印证。再者，从材料四来看，陈胜吴广等人确实有可能是军戍，军法肯定更为严峻，所以失期当斩是有可能的；不当斩理由：依据材料二、三。从材料二睡虎地秦简傜律来看，下雨可以免除征发，最多是罚款。从材料三里耶秦简来看，秦朝法律普遍存在因小罪赎罪罚款的方式，不存在动辄处死的苛法，比如材料三里耶秦简的记录，那位失去马匹（如此重要的物资）的人也没有受到什么严重的处罚。陈胜吴广这么说的理由应该也是为了鼓动其他人一起暴动。 40 / 40 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 史料价值类 内容导航 【命题解码】命题趋势+3年高考真题设问拆解 【解题通法】类题通用解题方法 【实战提分】精选试题，强化实战能力，得高分 真题考向 设问呈现 2026上海·一模 材料1《张骞出使西域》的壁画碑文与材料2的文献记载有何出入？你认为哪一则史料的价值更高？为什么？ 2024上海虹口·一模 结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。 2024上海长宁·二模 司马迁以互见发、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。 2025上海松江·模拟预测 评析材料一、二论点所依据的不同类型史料的价值。 2024上海嘉定·二模 就研究主题“铁路与世界”而言，谈谈材料一的史料价值。 2025上海长宁·二模 政治宣传海报主题虽然不一定完全等同于史实，但同样具有独特的史料价值，结合以上材料信息，说说其史料价值的独特性。 根据近几年的高考情况及各区模考情况，史料价值题依然是高考重要题型，史料价值直接对应“史料实证”这一核心素养。题目一般设置在第三道综合题，并有与历史研究方法题结合的趋势。本类题型考察学生对史料的类型辨别、可信度判断、证史功能分析以及局限性的认识。做答要重视运用历史学研究术语，熟悉各类史料类型及史料价值，思考要更加深入。 史料价值类题目主要考察对史料的分类、鉴别、价值判断（一手/二手、文献/实物、可信度、局限性等）以及如何运用史料论证。以下从题型解读、答题技巧、答题术语、答题原则四个方面回答。 【题型解读】 直接评析类：给出一段或者几段史料，要求分析其史料价值。重点考察对史料类型的判断及“能证明什么”“不能证明什么”的辩证分析。综合运用类：围绕某一历史问题给出多则不同类型的史料，要求比较其价值高低或者相互印证，主要考察对不同史料可信度、真实性的比较能力以及“多重印证”“孤证不立”等史学方法的运用。 【答题技巧】 步骤 操作名称 详细解释 注意事项 第一步 审题定向 ·准确判断史料类型（一手/二手、文献、实物、口述、图像） 看史料产生时间，与所研究事件同期为一手史料，事后编纂为二手史料，当事人回忆录虽然产生在事后，但因当事人身份，常常被归类为一手史料，答题时可注明：具有较高价值，但需要注意回忆可能存在偏差。 第二步 提取信息 从材料中寻找关键信息： ·从史料中能读到什么具体内容：事件、时间、地点、人物、制度、观念等 辩证看待史料，该史料存在哪些不足，作者立场、年代久远、孤证、片面。 第三步 调用知识 比较史料价值高低 比较时要具体说明史料类型。 【答题术语】 1.史料类型判断术语：该史料属于一手/原始史料，二手史料、实物史料、文献史料、口述史料、图像史料。 2.价值评价术语：直接、客观、具体、互补、局限、需要考证。 3.正面价值：该史料可用于研究……为……提供了直接证据，反映了……的真实情况，对了解……具有重要价值。 4.局限性：但需注意，该史料存在着……的局限，作者立场可能导致……，仅凭此史料不足以……，该史料属于二手/口述史料，主要谨慎使用。 【答题原则】 类型判断准确，规范术语，史料价值分析要一分为二，任何史料都有价值和局限，必须辩证看待，即使是一手史料，也可能存在伪造、错记、偏见，即使是二手史料，也能整合多重信息，要先说价值再说局限。价值要具体，要坚持孤证不立和多重印证，要注意史料的时代烙印和作者意图。 1．（2026·上海·一模）张骞出使西域考 张骞出使西域在丝绸之路历史上占据着重要地位。自张骞出使西域后，丝绸之路开始畅通，大大促进了东西方物质与文化交流。某历史学习小组就张骞出使西域这一事件进行了考证，搜集到了一些史料： 材料1： 材料2：张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎。是时皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏。…… ——司马迁（约前145～前90年）《史记•大宛列传》 （1）材料1《张骞出使西域》的壁画碑文与材料2的文献记载有何出入？你认为哪一则史料的价值更高？为什么？ 为进一步验证张骞出使西域的真实性，该小组继续搜寻研读史料，在两位清朝官员的笔记中发现了《张骞题碑》，记录了张骞出使西域的史实： 材料3：惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉。……登之，视其迹，历年久远，……仅存二十四字。其文曰：“去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。”盖汉张骞题也…… ——（清）伊犁领队大臣格琫额《伊江汇览》（作于1776年） 材料4：淖尔（伊犁霍城县赛里木湖）南岸山中有旧碑，松公筠之初帅伊犁，遣人摹其可辨者数字曰：“进鸿钧于七五，远华西以八千，南接火藏，北抵大宛”，土人名之曰张骞碑。 ——（清）徐松遣戍伊犁期间所作《西域水道记》（约1812-1819年） （2）材料3、4可否印证《张骞题碑》所述张骞出使西域的真实性？请说明理由。 材料5：“张骞通西域”汉代画像石。（注：此画像石出土于西汉晚期博望侯国石墓，博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞，描绘了其出使西域的画面。） （3）材料5对于考证张骞出使西域有何价值？ （4）在该历史小组探究该问题过程中，运用到了哪些历史方法？ 2．（2025·上海松江·模拟预测）时人眼中的义和团 同一历史事件在不同时人的眼中往往有不同的面貌与记载。义和团就是其中一例。 材料一 力主剿灭义和团的劳乃宣说：“其党焚杀劫掠，无所不至。” ——劳乃宣《奉案杂存》 材料二 劫掠焚杀，逾土匪。 ——遭到义和团围攻的北京西什库教堂主教樊国梁 材料三 主张利用义和团的清朝大臣刚毅说：“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯。” ——《近代史资料丛刊》 材料四 看其连日由各处所来之团民不下数万，多似乡愚务农之人，既不图名，又不为利，奋不顾身，置性命于战场，不约而同，万众一心；况只仇杀洋人与奉教之人，并不伤害良民；以此而论，似是仗义。若看其请神附体，张势作威，断无聪明正直之神，而附形于腌脏愚昧之体；以此而论，更焉有杀人放火之神灵者乎？又似匪徒煽惑扰乱耳。 ——仲芳氏《庚子记事》（注：仲芳氏系北京平民，《庚子记事》是他的私人日记） （1）简述义和团运动兴起的历史背景？ （2）概述材料一、材料二、材料三中义和团的形象。 （3）导致上述三则材料中义和团不同形象的原因是什么？请结合加以说明。 （4）从作者意图和史料性质的角度分析材料三的史料价值。 3．（2025·上海长宁·二模）海报上的“半边天” 20世纪的政治宣传海报上，常见女性形象。不同的女性形象折射出人们观念的变化与时代的变迁。 图一：英国一战海报说明：一个妇女带着女仆和孩子， 望着远去的军人说：去吧！ 图二：美国二战海报说明：一个身穿工装的女性工人 说“我们做得到！” （1）图一中远去军人的交战对象是（  ）（单选） A．同盟国 B．协约国 C．轴心国 D．反法西斯同盟 （2）图二海报旨在动员女性走出家门参加工作。其可能的原因是（  ）（双选） A．男性参军人数激增 B．美国沦陷区的扩大 C．军工产品需求提升 D．苏联影响力的威胁 （3）两幅海报中的女性形象有何不同？造成这种不同的可能原因是什么？ 图三：？时期英国海报说明：妇女衣服上写着“一个欧洲”， 站在写有“马歇尔援助”的高跷上采摘葡萄，下有“更好的生活水准”字样。 图四：《成功的手术》，中国，1975年说明：中国女军医与女乡村医生（前）在简陋民房中手术成功后摘下口罩面露笑容。 （4）图三海报创作于（  ）（单选） A．一战前 B．两次世界大战之间 C．二战后 D．冷战结束后 （5）图三海报中的“马歇尔援助”，导致的后果有（  ）（双选） A．强化了美苏间的两极对峙 B．刺激了亚非拉民族独立运动 C．巩固了西欧资本主义制度 D．出现了一定程度的经济滞胀 （6）图四海报意在宣传（  ）（双选） A．医疗技术先进 B．军民团结情深 C．全民病有所医 D．推行计划免疫 （7）政治宣传海报主题虽不一定完全等同于史实，但同样具有独特的史料价值。综合以上材料信息，说说其史料价值的独特之处。 4．（2024·上海虹口·一模）小赵非常好奇于电影中出现的“奉旨乞食”一幕，带着这份疑惑他查询了大量有关乞丐的资料。 材料一 清代政府发给乞丐行乞所用的腰牌（摘自（清）王凤生《平湖保甲事宜》） 通过探究，小赵对乞丐有了一定的认知。然而乞丐作为编户齐民以外的庞大群体，中国历代政府又是如何应对？小赵通过进一步研究制作了一份简表。 材料二 南北朝 （577年）诏给病残孤老不能自存者以衣食。 唐代 （734年）诏京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之。 宋代 京师旧置东、西福田院收容老、疾、孤、穷、丐者，给钱、粟者24人。后又增设南、北福田院，收容300人。 元代 （1271年）令各路设众济院，拨给不能自存之人粮食及柴薪。 明代 （1457年）诏每县设养济院一所，提供餐食、医疗和安葬服务。（1527年）令京城官员于各地方甄别街头乞讨流浪人员后送养济院。 清代 造乞丐牌册，发腰牌。各地设立栖流所集中安置流丐，甄别流浪人员。政府促使民间慈善组织逐步官营化。（1902年）出现贫民习艺所。 民国 颁布法规褒奖慈善组织；（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施。 ——整理自曲彦斌《中国乞丐史》等 小赵在阅读《李尔王》时，发现这部莎士比亚于1606年创作的作品中的乞丐形象与许多流浪汉文学截然不同。原本属于贵族一列的李尔王、伯爵葛罗斯特等在他的笔下都成为了流浪乞丐，其中肯特伯爵甚至在流放前曾被处以枷刑。 材料三 流浪汉若被发现乞讨或者有什么不轨行为的话，会被捕并受到枷刑。 ——1601年《济贫法》 （1）该腰牌正反面记录了哪些信息？结合材料和所学，分析政府发放乞丐腰牌的目的。 （2）根据材料二，说明中国不同时期政府应对乞丐群体的方式有何变化？ （3）小赵在研究过程中发现西方对待乞丐群体的态度方式与古代中国一度有着天壤之别。古罗马法谚中提到“流浪的百姓比乱窜的野兽更坏”，而英国在1349年制定的《劳工法》强调“任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚。”根据所学推测当时英国对乞丐持该态度的原因是（  ） A．工业革命影响 B．罗马法条文影响 C．基督教伦理教化影响 D．资产阶级革命影响 （4）结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。 （5）结合上述材料，提炼研究乞丐问题可以关注的角度。 5．（2024·上海崇明·二模）英国衰退？ 有学者认为，1870—1910年代的英国日渐衰退，英国真的在衰退吗？要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它们又会告诉我们什么？ 材料一 有关英国工业生产的一组数据 甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表 1873年 1883年 1893年 1903年 1913年 工业产值占国民生产总值的比例（%） 40 40 41 43 — 生铁产量（千吨） 6671 8666 7089 9078 10425 粗钢产量（千吨） 582 2040 2997 5115 7787 煤炭产量（百万吨） 130 166 167 234 292 乙：1913年英、美、德电器产品占世界总额的比例 丙：1870—1913年英、美、法、德在世界工业生产中所占比例 ——【英】B．R．米切尔《世界历史统计》 （1）材料一提供了哪些研究英国经济状况的视角？请加以说明。 材料二 案例——坎布里亚的兴衰 13—17世纪，坎布里亚一直是英国北部的纺织业重地，很早就利用水力进行生产。1780年代以后，坎布里亚使用水力纺纱机和水力织布机进行生产的工厂越来越多，19世纪中期，它的纺织业发展达到鼎盛，由于较少使用蒸汽动力，约自1870年代起，在内外的激烈竞争下，坎布里亚的坊织业逐渐走向衰弱，到20世纪初已全面没落。 ——【英】约翰·马歇尔《坎布里亚工业化的阶段》 （2）把材料二作为研究问题的证据，使用时需要注意什么？ 材料三 漫画——美国总统威尔逊与“欧洲孩童秀” （3）对材料三的漫画推论正确的是____。（双选题）（  ） A．该漫画属于艺术创作，没有证史价值 B．该漫画为探究英国的衰落提供了新视角 C．该漫画可以直接证明英国国际地位的下降 D．该漫画可折射时人对英国国际地位的认识 （4）综合上述材料是否可以论证“英国衰退”？说明理由。 （5）归纳以上探究过程所涉及到的方法？ 6．（2024·上海长宁·二模）后世学者在研究司马迁《史记》的过程中，总结了其两种叙史的方法——“互见（现）法”和“迭见（现）法”。互见法是将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充。如：某人物本传不载或略载之事，却记载或详载于他人传记。这种叙述方法在《项羽本纪》等篇目中较为典型。 材料一 《史记学概要》中指出，司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩，虽也写了他的缺点，但轻描淡写，一笔带过。 材料二 《史记·高祖本纪》载：汉高祖称帝后与诸臣讨论何以得天下时，大臣王陵等人评价项羽“仁而爱人……（却）嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·淮阴侯列传》载：韩信弃项羽投奔刘邦后曾说：“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。” 材料三 朱东润在《<史记>及史家的传叙》中指出：在史家的著作里，……若干人必然有若干共同的事迹，要把每个人的事迹，都在（各自的）本传里叙述，那么必然有若干的重复或雷同。……（若用互见法）就可以节省笔墨。 材料四 张大可的《司马迁怎样塑造历史人物》认为：既要选择和集中材料塑造出丰满的人物形象，又不失历史之真，司马迁巧妙地运用互见法来统一二者的关系，达到了完美的程度。 材料五 朱自清所著的《<史记菁华录>指导大概》评述：《史记》互见的体例，……又常用来寄托作者对于历史人物的褒贬。作者认为某历史人物该褒，便在关于其人的篇章里，专叙其人的长处，……遇到该褒的人确有短处，无可讳言，……便也用“互见”的办法。 《史记》中的迭见法是指在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事。 材料六 桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯（霸），不亦宜乎？ ——《史记·齐太公世家》 秦襄公始封为诸侯，（举行了周天子才能进行的祭祀活动）僭端见矣。 ——《史记·六国年表》 孔子布衣，（逝后）传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ ——《史记·孔子世家》 （1）《史记》是一部（  ） A．纪传体断代史 B．纪传体通史 C．编年体断代史 D．编年体通史 （2）《史记》体例，本纪叙天子，世家叙诸侯，列传写人臣，等级森严。但司马迁却破格将未曾称帝的项羽列入本纪，这总体上是对项羽（  ） A．历史地位的肯定 B．未曾称帝的失望 C．行为乖张的讽刺 D．地位出身的贬低 （3）结合材料一、二，归纳司马迁如何运用“互见法”来描述项羽？ （4）结合上述材料，简述司马迁采用“互见法”描述项羽的原因。 （5）“三家分晋”是两个不同时期的时代特征发生变化的典型事件。这两个时期是（ ） A．西周与东周   B．春秋与战国 C．三国与西晋 D．西晋与东晋 （6）从表中四例归纳，司马迁运用迭见法重复记录的事件，有何共同特征？ （7）司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事，寄寓着其怎样著史意图？ （8）司马迁以互见法、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。 7．（2024·上海杨浦·二模）中华传统服饰与纹样 2024年央视春晚节目《年锦》，带领观众跨越汉、唐、宋、明四个时代，一览中华文化的传统服饰、纹样之美。 材料一：出自楼兰的长乐明光云山瑞兽锦，亮丽又大气；唐代丝绸服饰花团锦簇，原型参考自敦煌莫高窟9窟供养人壁画；宋代的审美婉约优雅，色调清新淡雅；明代的纹样特别讲究，暗蕴其中的吉祥祝福。 ——据李雨心《春晚<年锦>何以惊艳全网？》，有改动 （1）以下对《年锦》主创选择汉、唐、宋、明这四个朝代的服饰以及纹样进行主题展示的原因推测，合理的有（  ）（双选题） A．四朝的历史延续时间长、文化鼎盛 B．四朝的文献与实物史料最为丰富 C．四朝的服饰纹样特色鲜明、样式丰富 D．四朝的服饰纹样非常讲究、亮丽大气 （2）根据材料一，概括传统服饰以及纹样所体现的中华优秀传统文化的内涵。 材料二：“则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭……左右监门卫将军等饰以对狮子，左右卫饰以麒麟，左右武威卫饰以对虎……” ——刘昫：《旧唐书》 材料三：公元842年（日本平安时代），日本仁明天皇下诏：“男女衣服皆依唐。” ——马兴国：《中日服饰习俗交流初探》 材料四： 图一《大明会典》正德六年（1511年）所描绘的狮子补 图二 江户时代（相当于中国明末到清末）的狮子蛮绘袍 图片为武官一品、二品合用花样，当中的狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬，由细密线条排列形成叶子形，并在靠近根部处加以螺旋装饰。 从平安时代（相当于中国唐至宋代）的卷云、独狮直立式造型，发展为单一纹样主题。外观造型上与明朝狮子补有相似之处，皆创造出带有圆圈和漩涡装饰的狮子图案，头颈部毛发茂密，尾巴蓬松宽大。 （3）根据以上材料，服饰以及纹样可以用来研究哪些历史细节（  ）（双选） A．居住环境 B．审美情趣 C．法律状况 D．对外交往 （4）综合材料及所学，谈谈中国传统服饰与纹样的价值。 实战提分 8．（2023·上海宝山·二模）“华夏”探源 历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。 （1）同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（  ） A．陶文 B．甲骨文 C．金文 D．小篆 （2）随后，他们发现《尚书·周书·武成》中出现了“华夏”二字：“华夏蛮貊，罔不率俾”。这是目前认为记录了“华夏”一词最早的___________。（单选）（  ） A．实物史料 B．图像史料 C．口传史料 D．文献史料 （3）为探究“华夏”的含义，他们寻找了更多材料： A．（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。 ——《北史·卷九十七·列传第八十五》 B．臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。 ——《贞观政要·安边第三十六》 C．天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。 ——《明太祖实录·卷二百十二》 D．中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——唐·孔颖达《春秋左传正义》 以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。 （4）自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例： 秦朝：全国统一文字货币和度量衡； 汉朝：_________________________； 魏晋南北朝：_________________________； 唐朝：_________________________； 清朝：_______________________________。 （5）在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。 9．（2023·上海崇明·二模）霸陵之谜 2021年12月，国家文物局正式公布，确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝刘恒之陵墓——霸陵，破解了千年来关于霸陵位置的争议。 （一）汉文帝其人 （1）《汉书·外戚传》中记载，（刘恒）“年八岁立为代王”，建都于晋阳。这反映了汉初地方管理制度为（  ） A．刺史制 B．郡县制 C．郡国并行制 D．行省制 （2）据史载，汉文帝首创“赐物存问”，赏赐八、九十岁老人帛絮和酒肉等物品，以示尊重与慰问。这体现了国家治理中的（  ） A．官员选拔 B．社会教化 C．户籍管理 D．社会保障 （3）汉文帝与继任者在位期间，尊奉黄老无为思想，轻徭薄赋，经济得以恢复，社会稳定，史称（  ） A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世 （二）考古霸陵 （4）根据汉代文献，结合元代记载与明清时的祭祀碑，传统观点认为霸陵位于白鹿原“凤凰嘴”。考古工作者采用地波探测法等科技手段，多次对“凤凰嘴”进行考古调查，未发现任何人工修建或开凿的遗迹。这说明（双选）（  ） A．官方史料研究价值较低 B．考古发展促进史学进步 C．文献、考古需相互印证 D．年代久远的历史不可信 2016年，白鹿原“江村大墓”受到盗扰，为确认保存状况，考古工作者对其及附近的窦皇后陵等进行系统的考古调查。 材料一：“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件。 材料二：厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。……治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民。 ——《史记·孝文本纪》 （5）结合所学，从史料证史的角度，说明材料一、二如何印证汉初的时代特征？ （三）印证霸陵 材料三：“江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。 材料四：呈“亚”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。 材料五：（“江村大墓”）平面为“亚”字形大墓。“亚”字形在汉代是顶级配置，只有皇帝、皇后才能用。我们扩大勘探范围后，发现一道东西长1200余米，南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内，两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”，一人一墓一坟头称为“异穴”，正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。 ——摘编自孙晓波《霸陵之谜：“江村大墓”发掘始末》 （6）结合上述材料与所学，总结“江村大墓”被确认为是霸陵的理由。 10．（2023·上海杨浦·一模）、画中历史 绘画是人类生活的艺术呈现，也是人类历史的一种记忆。存留至今的古代陶器、青铜器、墓室壁画等，折射出人类生存与发展的历程，具有一定的史料价值。某校史学社开展“画中历史”的主题学习，步骤如下： 步骤一：寻找世界古代文明区域的各种绘画作品。 （1）将下列绘画作品与地图所示文明区域相匹配。（填写字母） 步骤二：探究绘画作品隐含的历史信息。 （2）图二中“三种人”分别是僧侣、骑士、农民。结合所学，判断中古时期该地区的特征 是（  ） A．等级森严 B．民主平等 C．基督教会主导 D．庄园制度 E．法治完备 （3）图四玛雅的神庙壁画描绘了一个战争的场面，士兵们手持武器，其中一人正在刺杀敌人，其他战士或准备战斗，或正在呐喊。从壁画中可以了解到该文明区域的（ ） A．杰出的农业成就 B．高超的绘画艺术 C．精美的城市建筑 D．激烈的社会冲突 （4）图五《摩诃婆罗多》描写了两个家族为争夺王位而进行的战争。图五插画中坐在马车 中的“将军”应属于哪一种姓？（ ） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 步骤三：总结绘画作品的史料价值。 （5）请选择步骤一中与图七主题（“放牧与收割”）相仿的作品，史论结合，说明绘画作品的史料价值？ 11．（2022·上海杨浦·三模）近代中国关税自主权的变迁 某学习小组同学在研究中国近代史的时候，发现中国海关长期为外国所控制，由此激发了他们探索近代中国海关主权的兴趣。他们发现，中国近代海关关税主权的丧失始于鸦片战争后的《江宁条约》 材料一 “英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费均宜秉公议定则例。” ——《江宁条约》第十条 （1）《江宁条约》又称为《________》（填空） 1843年的中英《五口通商章程：海关税则》中，更明确要求“定洋货税则值百征五”，即关税税率为5%。同年签订的中英《虎门条约》规定：中国将来“有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允”。 （2）至此，英国从中国获得的侵略权益是（________）。（双选） A．协定关税 B．设厂制造 C．鸦片贸易合法化 D．片面最惠国待遇 1844年，清政府又与某国签订的条约中规定“倘中国日后欲将税则变更，须与合众国领事等官议允。如另有利益及于各国，合众国民人应一体均沾” （3）上述材料中的“条约”是（________）。（单选） A．《辛丑条约》 B．《黄埔条约》 C．《望厦条约》 D．《马关条约》 关税自主权的丧失给中国带来了巨大的影响，此后，借由1853年上海小刀会起义使得上海海关陷入瘫痪的时机，英、美、法等国获得了上海海关的管理权，并把上海海关的制度迅速推行至全国。中国海关从业务管理到行政管理，完全掌握在外籍税务司手中。 材料二 近代中国海关大事记 1861年1月，总理衙门正式任命英国人李泰国为海关总税务司。 国民革命期间，中国共产党和中国国民党都明确提出关税自主的主张。 1863年11月，总理衙门任命英国人赫德为海关总税务司。1865年，总税务司署自上海迁设北京。 1928年，南京国民政府发起“改订新约”运动，先后与美国、英国、日本等国缔结了“友好通商条约”或新的关税条约。 1919年，中国代表在巴黎和会上提出废除外国在中国包括关税特权在内的一切特权的要求，遭到列强拒绝。 国民政府在关税自主权上取得了进展，但最高只能征收30%的附加税，同时，仍旧保留了外籍税务司制度。 1922年，在华盛顿会议上，中国收回关税自主权的希望再次破灭。 1949年10月25日，中华人民共和国海关总署成立，彻底收回了海关自主权。 材料三1863年总理衙门撤李泰国另派赫德任总税务司的札文 材料四1898年，赫德曾经这样说过：“我过去所作所为都是为了使海关站得住脚，并且不放松任何机会来扩展它的根基，从而保证它的稳定。” ——中国近代经济史资料丛刊编辑委员会《中国海关与英德续借款》 材料五 “1935年英国寄上海总署福贝士封” 如图所示邮件收件人福贝士（外籍）时任缉私科税务司。收件地址是上海赫德路（今常德路）421号海关总税务司署。 材料六1949年腾冲寄上海总署公函封如图公函的收件人是时任美籍总税务司李度，地址是上海常德路421号总署上海办事处。 （注：1928年，南京国民政府财政部要求总税务司署移驻南京。但英籍总税务司梅乐和借口南京无足够合适住房，将总署各科全部移设上海，称为“总税务司署上海办事处”，经过多次博弈，最终在南京设立海关总税务司署，但在上海开办总税务司署临时办事处） （4）材料三四、五、六对于印证材料二“近代中国海关大事记”有怎样的史料价值？ （5）综合上述材料，结合所学，谈谈你对近代中国关税自主权变迁的认识。 12．（2025·上海松江·模拟预测）史料中的 “公车上书”。 史料的搜集、整理与辨析是开展历史研究的基础。1895 年，康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。围绕着上书未达光绪皇帝这个问题，有如下史料： 材料一 1899 年 1 月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写……遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。 ——摘编自《康南海自编年谱》等 材料二 二十世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达 154 次，加入的人数超过 2464 人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了 31 次，加入的人数达到了 1555 人次；举人们参加官员领衔的上书为 7 次，加入人数为 135 人次。”“四月初八日（ 5 月 2 日），即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。” ——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》 （1）根据材料一、 二，概述士大夫阶层对甲午战败、中日订约的反应有何不同。 （2）评析材料一、二论点所依据的不同类型史料的价值。 （3）结合材料与所学，都察院的主要职能是什么？ （4）你是否认同材料中关于“公车上书”的说法？综合上述材料，从作者意图与史料价值的角度谈谈你对上述争论的看法。 13．（2024·上海嘉定·二模）铁路与世界。 某社团围绕“铁路与世界”主题查找到以下材料。阅读材料，回答问题。 材料一 海涅在谈到1843年开通的两条从巴黎出发的新铁路时如此写道：我觉得仿佛各国的山峦和森林都在向巴黎逼近。甚至现在，我已经可以闻到德国椴树的气味；北海的白浪正在涌向我的门口。 ——海涅（抒情诗人和散文家）《卢苔齐娅》 材料二 在铁路出现之前的300年间，世界贸易量以每年不到1%的速度缓慢增长，但在1820年至1870年期间，世界贸易量以每年4．18%的速度激增。 ——马克思《政治经济学批判大纲》 材料三 儒勒·米什莱（19世纪法国历史学家）在反思一次从巴黎到凡尔赛的旅程时写道：如果说宫殿是国王任性的产物，那么铁路就是供每个人使用，把法国联系在一起，反动派害怕铁路的民主影响。出于这个原因，教皇在教皇国禁止铁路，而汉诺威王储也同样反对它们。 ——尼古拉斯·费斯《铁路制造的世界》 材料四 到1860年，有三分之一的（欧洲）图书被销往欧洲之外，轮船使得把图书运输到加拿大法语区变得经济。在1845年至1855年期间，铁路使得图书的运输成本降低了75%。 ——《印刷书籍与当代德国的建设》 材料五 在英国，有预言说，铁路将把世界各国变成一个大家庭，说同一种语言，崇拜同一个神。 ——《铁路中的意象》 问题： （1）请你按照以下标准将上述材料进行分类。 侧重史实的材料 侧重史论的材料 （2）请你按照以下研究视角将上述材料再次进行分类。 侧重经济与生活 侧重国家制度 侧重文化交流 （3）就研究主题“铁路与世界”而言，谈谈材料一的史料价值。 （4）结合材料及所学，谈谈你对材料五观点的看法。 14．（2022·上海黄浦·二模）“失期当斩”还是不当斩？ 材料一 二世元年七月，发间左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。 ——司马迁《史记·陈涉世家》 材料二 御中发徵，乏弗行，赏二甲。失期三日到五日，评；六日到旬，费一盾；过旬，费一甲。其得（也），及诣。水雨，除典。 （注：御中发徵，乏弗行；朝廷征发徭役，如耽搁不加征发；许：斥责；费：罚；一甲：1344钱；一盾：384钱；除典：免除征发） ——1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的竹简《秦律十八种·徭律》 材料三 里耶秦简中有一组十二枚保存非常完整的简牍，记录了十二名阳陵男子被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，因欠债被阳陵县司空腾依照公文程序发文催讨欠款。这里的里耶秦简出现“费罚赎名单”，从内容记载来看，这是一种因小罪赎罪的方式，从轮番戍守者到司空（主管工程），都是其惩罚的对象。里耶秦简编号9-2352的简文记录了一位叫居臺的人，从酉阳牵马送到迁陵，给县令，天雨路滑，半路上马掉下山谷摔死，然后逐级上报的事情。 （注：2002年，湖南省龙山县里耶古城遗址的古井出土了3万余枚秦代简牍。里耶秦简的时间由秦始皇（含秦王政）二十五年（前222年）到秦二世二年（前208年），基本横跨了整个秦王朝。这批秦简虽然是秦朝洞庭郡下辖的迁陵县档案，但丰富的史料价值足以从各角度去填补传统史料的空缺，在研究秦代地方管理制度、社会风貌方面更是提供了翔实的第一手资料，学界认为它是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现） ——整理自里耶秦简博物馆展出的相关资料 材料四 《史记》载，朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳。渔阳郡战国时属燕国，在秦代属于边境之地。屯戍，即驻防。由此可见，陈胜等人此去是要戍边服兵役的。在秦代，戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完成，并不同于传统意义上的徭役。若如此，便不能用《徭律》中的法令来证明陈胜所言的“失期当斩”不实，因为陈胜等人要接受的更可能是军法的制裁。另外，睡虎地秦简按照其中出土的《编年纪》记载，时间跨度是公元前306年—公元前217年（秦始皇三十年），不能证明秦二世没有修改法令。从史书记载来看，秦二世时期的法律更趋严苛。 ——摘自《国家人文历史》2021年第15期《秦简中的帝国兴亡史》 （1）据材料一并结合所学，陈胜、吴广起义的直接原因是什么？其深层次原因又是什么？ （2）根据材料二、三来推断，你认为陈胜、吴广等人误期应该是什么结果？请说明理由。 （3）根据上述材料并结合所学知识，你认为“失期当斩”还是不当斩？请说明理由。 40 / 40 学科网（北京）股份有限公司 $