内容正文:
山坡羊∙骊山怀古
张养浩
课外古诗词诵读 山坡羊∙骊山怀古
学习目标
一、背诵并默写这首元曲。(重点)
二、理解曲意,了解作者表达的情感。(难点)
课外古诗词诵读 山坡羊∙骊山怀古
作者简介
张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,山东济南人,元代散曲家。少有才名, 20岁时, 被荐为东平学正;1305年, 选授堂邑县尹;1320年命参议中书省事;1329年, 张养浩六十岁, 关中大旱,复起任陕西行台御史中丞,赈济灾民,夜以继日,忧劳而死。代表作品有散曲《山坡羊·潼关怀古》等。
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写作背景
张养浩弃官归隐长达八年之久, 其间还曾七次谢绝朝廷召聘;然而, 当元文宗天历二年关中一带发生了特大灾害, 他不顾自己年迈体弱, 毅然接受任命,赴灾区赈济百姓。
整日的操劳让已经六十岁的张养浩身体迅速垮了, 四个月后就去世了。听到张养浩去世的噩耗, 陕西老百姓无不落泪, “关中之人, 哀之如失父母”。他赴灾区途中写的九首怀古散曲抒发深沉的历史兴亡之感, 借古写今, 感慨民生之疾苦。选入我们教材就就有《潼关怀古》和《骊山怀古》两首。
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文学常识
散曲,中国古代文学体裁之一,在元代兴盛,和唐诗宋词同为一代之文学。又称为"乐府"或"今乐府"。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新体诗。
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正音
骊(lí) 阿房(ē fáng)
奢侈(shēchǐ) 萦纡(yíng yū)
课外古诗词诵读 山坡羊∙骊山怀古
初读文本
山坡羊·骊山怀古
张养浩
骊山/四顾,阿房/一炬,当时/奢侈/今何处?
只见/草萧疏,水萦纡。
至今/遗恨/迷烟树。列国/周齐秦汉楚。
赢,都/变做了土;输,都/变做了土。
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解题
骊山在今西安市的东北,阿房宫的西面,现有当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说:"骊山北构而西折,直走咸阳",阿房宫从骊山建起,再向西直达南阳,规模极其宏大,设施极其奢华。
公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首"骊山怀古"小令。
山坡羊,曲牌名。骊山怀古,曲的题目。
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疏通文意
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
即阿旁宫,秦朝宫殿群,规模宏大,建筑华丽。故址在今陕西西安的阿旁村。
译文:
站在骊山上环望四周,雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?
一把火。相传公元前206年,项羽攻入咸阳,放火焚毁阿旁宫。
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只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。
译文:
呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木,回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想自周、齐、秦、汉、楚等国。那些战胜了的国家,都化作了土;那些战败了的国家,也都化作了土。
各国,即周、齐、秦、汉、楚。。
回环曲折。
消失在烟雾弥漫的树林中了。
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1、赏析:骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
开头三句回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭,金块珠砾都已不复存在,作者用"今何处"一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文。
四顾,意为向四周看,这里表现了诗人对周围景象的观察和感叹。
其中"阿房一炬"比喻阿房宫的辉煌如同火炬一般,但现在已不复存在。
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2、赏析:只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。
再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。草的萧索,水的萦 纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。
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3、分析"只见草萧疏,水萦纡"所使用的描写手法,说明这些手法如何增强了诗的意境。
这两句使用了对比和意象叠加的以及视觉描写的手法。通过对荒草和曲水的描写,营造出一种荒凉和沧桑的氛围,同时与昔日阿房宫的辉煌形成鲜明对比,增强了诗中历史沧桑和兴衰更替的意境。
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4、赏析:至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。
到如今,秦王朝因奢侈,残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝,战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整。张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代封建王朝的共同结局。
遗恨,指历史遗留下来的遗憾,这里用来表达诗人对历史变迁的深切感慨。
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5、赏析:赢,都变做了土;输,都变做了土。
杜牧说阿旁宫"楚人一炬,可怜焦土",作者正是由此引申开来写道:"赢,都变做了土;输,都变做了土。"这句结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿最后都会归于死亡,"都变做了土",我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。
这句话通过简洁有力的对比,表达了无论是胜利者还是失败者,最终都将归于尘土的命运,深刻揭示了历史的无情和生命的无常。
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6、《.山坡羊.潼关怀古》的"兴,百姓苦;亡,百姓苦。"与本首曲"赢,都变做了土;输,都变做了土",哪个立意格调更高?为什么?
《潼关》从百姓的角度关心民生疾苦;《骊山》从王朝的统治者的角度来谈封建社会历史规律。
前者更积极;后者消极些,带有作者对元朝统治的不满;并伤感于封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。所以前者格调更高。
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7、分析诗人在《山坡羊.骊山怀古》中所表达的情感,并结合诗句说明诗人的情感是如何随着景象的变换而变化的。
诗人在诗中表达了对历史兴衰的感慨,对荣辱无常的哀叹,以及对人生,历史的深刻思考。随着诗句从骊山的荒凉到阿房宫的消失,诗人的情感从感慨变为哀叹,最终上升为对人生哲理的深刻认识。
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8、剖析《山坡羊.骊山怀古》的主旨,并结合诗句进行论证。
主旨在于揭示历史的无常和一切荣华富贵的虚幻。诗句"骊山四顾,阿房一炬"描绘了曾经的辉煌,"只见草萧疏,水萦纡"展现了现在的荒凉,而"赢,都变做了土;输,都变做了土"则是对历史无常的深刻总结。整首诗通过景象的对比和哲思的抒发,论证了主旨,即无论昔日的辉煌如何,最终都将归于尘土,体现了诗人对历史和生命的深刻洞察。
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9、结合全曲,概括《山坡羊.骊山怀古》的主题思想,并分析作者是如何通过具体景象来表达这一主题的。
主题思想是历史的无常和一切荣华富贵的最终消逝。诗人通过描绘骊山的荒凉景象和阿房官的消失,以及"贏,都变做了土;输,都变做了土"的哲思,表达了对历史兴衰的深刻感慨。
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课文主题
作者借古讽今,借写封建王朝的更迭、兴衰,寄寓自己对历史古今变化的领悟——封建王朝无论兴衰都逃脱不了灭亡的命运,批判统治者那些赢了就大兴土木劳民伤财的行为。
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艺术特色
1、语言凝练:全曲仅11句,却跨越千年历史,以“土”为意象贯穿始终,深化主题。
2、对比手法:通过“奢侈”与“萧疏”、“赢”与“输”的对比,突出历史虚无感。
3、借古讽今;以秦朝覆灭影射元朝现状,含蓄表达对统治者的批判。
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课堂练习
1、《山坡羊.骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房官旧址荒凉景象的语句是: 。
2、《山坡羊.骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺们的否定(表现诗人感时伤怀的情绪,慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是 。
只见草萧疏,水紫纡。至今遗恨迷烟树
赢,都变做了土;输,都变做了土
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课堂练习
3、 下列哪一项不属于张养浩的生平经历?( )
A. 晚年辞官归隐
B. 擅长音乐绘画
C. 担任过监察御史
D. 参与黄河治理
B
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4. 《山坡羊·骊山怀古》的体裁属于?( )
A. 诗
B. 词
C. 散文
D. 剧本
B
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5. 《山坡羊.骊山怀古》中"骊山"的地理特征主要体现为?( )
A. 山势险峻
B. 水源丰富
C. 花卉繁多
D. 历史遗迹
D
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6. 下列哪项不属于诗歌中的对比手法?( )
A. 前朝与今朝对比
B. 繁荣与衰败对比
C. 自然景观与人事变迁对比
D. 宫廷与民间对比
C
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7、对《山坡羊。骊山怀古》赏析不恰当的一项是( )
A、《骊山怀古》中的"阿房一炬",同社牧《阿房宫赋》中的"楚人一炬,可怜焦土"同指一事,即秦始皇极尽奢华修造的阿身官,被进入咸阳的项羽付之一炬。
B、这首散曲是作者在登临古代帝王宫殿遗迹之后抒发的感慨。
C、《骊山怀古》中的"至今遗恨迷烟树",其叙事的主体是"列国周齐秦汉楚""迷烟树"同苏轼《赤壁怀古》词中的"灰飞烟灭"语义相同。
D、《骊山怀古》的尾句"赢",都变做了了土:翰,都安做了土",孤立地看,似乎显得消极,但整体把握全曲,则不难看出一位封建文人对历史兴亡的彻悟。
C
[解析]C此选项有两处不当。一处是"至今请恨迷烟树"的叙事主体不是"列国周齐秦汉楚",而是作者发出的感慨,感叹直间现在遗留下的遗憾还萦绕不去。另外一处是"迷烟树"与《赤壁怀古》中的"灰飞烟灭"语义不同,后者的意思是指一切均不存在了。
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布置作业
一、背诵并默写本曲。(必做)
二、阅读张养浩的其他作品。(选做)
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