第五单元 战争与文化交锋（A卷）单元卷--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第五单元 战争与文化交锋 分值：100 分 时间：75分钟 第I卷（选择题，共48分） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分，每小题均有四个选项，其中只有一项符合题目要求） 1.公元前264年的托勒密埃及税收登记中，以希腊名字、被注册为“希腊人”的巴斯克勒斯和狄奥多罗斯拥有免税特权。他们其实来自埃及家庭，其家族名单中埃及名字的兄弟，则需缴纳全额盐税和奥波尔税。这一现象可用于研究( ) A.亚历山大远征的背景 B.希腊化持续的政策因素 C.古代希腊殖民的目的 D.文明间交流的相互影响 2.亚历山大在东征过程中，每征服一个地区，就修筑城池，将其命名为亚历山大城。目前可考证的40余座城池的建筑形式与市政制度都是希腊式的，清一色的石头城堡，再配备上希腊式体育场、神庙、浴室等设施。这表明亚历山大东征( ) A.加速了东西方文明交融 B.凸显了军事掠夺的残酷 C.推动了希腊文化的传播 D.冲击了东亚地区的稳定 3.横跨欧亚大陆的道路在中断了约一千年之后变得安全了，欧洲人于是又能由此进入亚洲和远东了。此时有大批被称为“色目人”的移民自西向东，进入中国中原地区。这些现象出现的客观原因是( ) A.拿破仑战争 B.亚历山大东征 C.蒙古的西征 D.新航路的开辟 4.蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服高丽与西征，打通了东北亚到中亚的丝绸之路。这反映了蒙古帝国( ) A.游牧生活变为经商为主 B.促进了中华文明的传播 C.加快被征服地区的发展 D.有利于丝绸之路的畅通 5.20世纪初的美国，当作为黑人音乐的爵士乐开始受到社会大众，尤其是部分白人民众追捧时，文化界掀起了批判爵士乐的抵制活动。白人文化精英炮制出爵士乐可能会致病的言论，用“病毒”“癌症”等词语来指称爵士乐。这表明当时的美国( ) A.经济出现萧条趋势 B.黑人民权运动兴起 C.种族问题根深蒂固 D.音乐风格趋于多元 6.在拉丁美洲文化中，既有印第安人在偏远内陆地区保留的传统文化，如多神信仰、图腾崇拜，也有欧洲白人的天主教，还有非洲黑人带来的音乐舞蹈等因素。该现象说明( ) A.拉丁美洲的文化具有多元性 B.欧洲的宗教文化具有先进性 C.印第安传统文化自成发展体系 D.拉丁美洲文化受美国文化影响 7.拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸，这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了，《民法典》得到了施行，且普遍实行了资产阶级改革，公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争( ) A.瓦解了欧洲的封建制度 B.承认民族自决原则 C.重构了当地的政治文化 D.确立了维也纳体系 8.19世纪初，俄国军队进入西欧，使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说，远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这可直接用于印证( ) A.反法同盟难以形成坚强的领导核心 B.拿破仑战争推动启蒙思想的传播 C.俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 D.大革命成为俄国改革运动的先导 9.19世纪时，英属殖民地斯里兰卡的《贝叶经诗卷》中会使用“太阳种姓”“狮子”等原本为国王或王族专属的词句来称呼英国人。这反映出( ) A.斯里兰卡国际地位得到提升 B.殖民者已被吸纳进南亚的种姓制度 C.斯里兰卡传统文化受到冲击 D.殖民者利用当地传统文化巩固统治 10.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲的文化时，认为印第安美洲的文化犹如一条彩虹，在这条彩虹中可以分辨出同时并存着的七种文化的颜色，即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和全面混血人的文化。上述文化现象出现的历史原因是( ) A.欧洲的殖民扩张与统治 B.拉丁美洲文化的多元交融 C.启蒙思想在拉美的传播 D.拉美民族解放运动的影响 11.第一次世界大战后，威尔逊公开提出在处理殖民地问题时，“考虑欧洲政府意愿的同时，也同样应该考虑当地人的利益”。他的这一做法意在( ) A.积极维护凡尔赛体系 B.支持殖民地实现完全独立 C.提升美国的国际地位 D.维护欧洲对殖民地的特权 12.1916年，南部非洲记者索尔·普拉奇参与编撰茨瓦纳语读物，并积极呼吁规范茨瓦纳语拼写。1940年，干达语言协会在东非成立，并编纂了《干达语——英语词典》。这些举措意在( ) A.规范本土语言，增强民族认同 B.推广普及英语，加速融入世界 C.统一非洲语言，推动民族独立 D.复兴民族文化，瓦解殖民体系 13.英国前工党首相艾德礼(1945—1951年执政)曾宣称：“在世界历史上……只有唯一一个帝国在没有外来压力下或没有对统治的负担感到厌倦的情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们……这个唯一的例子就是大英帝国。”这一说法( ) A.反映了战后资本主义国家实力普遍衰落 B.体现了资本主义世界殖民体系走向崩溃 C.掩盖了英国试图维护其世界霸权的野心 D.忽视了殖民地人民坚持不懈的反抗斗争 14.20世纪末，欧洲知识分子通过美国学者长期忽视的美欧文化比较研究，实现了“美国学的欧洲化”；亚洲的美国学专家依托本国的学术立场与档案资料，开始在跨国移民、女性和亚裔文学等议题上频频发声，继而对美国学者产生一定的启发。这些现象反映出( ) A.世界各国民族独立意识的觉醒 B.文化多样性发展深受各国重视 C.美国的文化霸权遭到一定冲击 D.文化保护主义倾向的日益加剧 15.下表为19世纪下半叶至20世纪中叶英国板球运动在殖民地的传播和发展情况。这表明( ) 地区 情况 印度 挪用原有公平竞争精神，用于反抗殖民统治、表达印度民族主义和文化身份 特罗布里恩群岛 融入本民族的巫术仪式，改编游戏规则 澳大利亚 改变英式板球运动中的阶层分隔 A.英国殖民扩张不断加剧 B.殖民地对外来文化进行本土性运用 C.移民社会多元文化形成 D.亚非拉民族独立运动取得巨大成果 16.二战后，非洲恩克鲁玛在黄金海岸创办加纳学院，课程涵盖阿肯族史诗与非洲文学；尼日利亚出版豪萨语、约鲁巴语等本土语言书籍；埃及政府陆续从英国等西方国家追回了大量古埃及文物。这些举措( ) A.消除了殖民主义遗留隐患 B.完成非洲民族文化的建构 C.致力于文化的独立与复兴 D.将西方文化融入本土文化 第Ⅱ卷（非选择题，共52分） 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17.阅读材料，回答问题。（12分） 材料 公元前323年，亚历山大去世，亚历山大帝国逐渐分裂为托勒密埃及等三个主要国家，这些区域被统称为希腊化世界，从亚历山大远征到托勒密埃及灭亡约300年的时间，被称为希腊化时代。 在托勒密埃及，托勒密一世建立了“缪斯（希腊文艺女神）宫”，收藏了古希腊大量文化典籍。诸多希腊学者前往此处，亚历山大城也因此成为新的希腊文化中心。 托勒密三世时，颁布敕令允许奴隶买卖，一位有名望的埃及祭司说这在原来的埃及是不会出现的。他还介绍道，当时亚历山大率领的35000名步兵中，有12600名南部希腊人，远征期间至少有3600人留在当地，亚历山大死后，他的继任者继续从希腊招募士兵和殖民者。他还自己抱怨，因为他不会讲希腊语而遭到住在他家的一位军人的嘲笑。在这里，上层贵族的生活习俗也从喝啤酒、穿亚麻制品变为了喝葡萄酒、穿羊毛制品。 ——摘编自李若宝《希腊化时期的文化交流与融合》 （1）根据材料，概括希腊化时代托勒密埃及出现的新现象。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，指出上述新现象的影响。（6分） 18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料一 亚历山大出发时，其身份是马其顿国王，不久后他成为希腊联军统帅。经过十年征伐，他的国家的统治区域扩展到尼罗河流域和印度河流域，还建立了横跨欧亚非三洲的大帝国。他每到一地就自称是当地原来统治者的继承人。他崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，要求人们向他行匍匐礼。亚历山大的统治基本上沿袭了波斯帝国的行省制，但由当地人担任的总督一般只管民政，军队和财政另由马其顿人或希腊人掌握。他在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙;在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙。他在远征中亚时与当地贵族女子罗克珊结婚，同时，他的80个战友也采用波斯礼仪与当地贵族的女儿结婚。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》 材料二 拿破仑当权后，用不断的战争来代替不断的革命。1805年，拿破仑击溃第三次反法同盟，签订《普莱斯堡和约》，占据了莱茵河左(西)岸及许多小邦国。在那里，他赶跑了封建的王公贵族和主教，取消了各种徭役和封建贡赋及教会的什一税，消灭了封建特权和等级制度，宣布公民享有平等与自由。后来建立的莱茵同盟，有16个邦国加入。它们普遍进行了资产阶级改革，推行了《法国民法典》。同时，拿破仑还使德意志由300多个分裂的小邦合并成为30多个大邦。正如恩格斯所说：“拿破仑清扫了德国的奥吉亚斯牛圈，修筑了文明的交通大道。” ——摘编自张淑贤《略论拿破仑战争的国际影响》 (1)依据材料，概括亚历山大为巩固帝国统治采取的措施。（4分） (2)比较亚历山大远征与拿破仑对外战争产生影响的相同点。谈谈你对战争与文明交流的认识。（8分） 19.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一：实际上，法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年以前，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年以后，这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家，而不是君主，1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成为由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样，军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主。 ——摘编自（英）理查德·埃文斯《竞逐权力：1815—1914》 材料二：秘鲁独立后，“护国公”圣马丁和“解放者”玻利瓦尔均颁布了保护土著人的法令，但根深蒂固的寡头统治秩序依旧主宰着土著居民。硝石战争期间，安第斯山区的土著人参与了抵抗智利军队的战斗，其行动不仅没有获得官方部门的认可，反而成为战败的“替罪羊”。战后重建阶段，以冈萨雷斯·普拉达为首的开明知识分子率先反思秘鲁战败的原因，批判执政者因长期忽视土著人而削弱国家整体实力，提出改变土著人边缘化地位、维护土著人权益的土著主义。秘鲁国立圣马科斯大学的知识精英受新实证主义熏陶，亦摒弃种族主义，呼吁通过强有力的国家干预同化和吸收土著居民。“1900年一代”接续这一思想，深入探究印加帝国时期的优秀文明成果，普及印第安历史文化，力图重构民族认同。19世纪末20世纪初，土著主义已发展为一支重要的社会意识流脉，对秘鲁产生深远影响。 ——摘编自王迪《秘鲁土著主义思想的发轫与演变——从硝石战争到“1900年一代”》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的积极影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，简述秘鲁是如何重构民族认同的。指出材料一、二给我们铸牢中华民族共同体意识的启示。（8分） 20.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战，期望以参战贡献换取与英帝国自治领同等地位。国大党领导人瑙罗吉直言印度人应尽最大努力支持英国战斗；班纳吉提出通过承担帝国责任争取自治权力；甘地亦积极组织救护队支援英军。此时印度民族自决观念的核心是保守的自治诉求，尚未脱离英帝国框架。 材料二 巴黎和会与国联成立推动印度民族自决观念转变。印度民族主义者曾对威尔逊民族自决主张充满期待，但国联将印度列为非主权创始成员国，并且《国际联盟盟约》删除自决条款，使印度陷入“国际舞台有代表权、国内事务无自治权”的尴尬境地。这种反差推动印度民族主义者转向抗争。 材料三 20世纪20—30年代，印度民族自决观念走向国际化。尼赫鲁主导国大党将完全独立定为斗争目标，通过反帝国联盟与亚非反帝领袖建立联系，推动构建全球反殖民网络。二战期间，《大西洋宪章》对民族自决的确认引发英印分歧，印度民族主义者借美苏与英国的矛盾施压，推动民族自决成为国际规范。 ——上述材料均摘编自孙启龙《印度民族自决观念的演变（1919—1945）》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括一战期间印度民族自决观念形成的历史背景。（4分） (2)根据材料一、二，指出巴黎和会至国联成立期间印度民族自决观念的转变，并简析转变的原因。（6分） (3)根据材料并结合所学知识，说明一战至二战期间印度民族自决观念演变的影响。（4分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026 春高中历史单元测试 AB 卷 A卷——基础检测卷（参考答案） 1.答案：B 解析：根据题干可知在托勒密埃及（希腊化时代），一些人虽然来自埃及家庭，但使用希腊名字、登记为“希腊人”身份，从而获得了免税特权；而他们家族中使用埃及名字的兄弟，则需要缴纳全额税收。托勒密埃及区分希腊人和埃及人并给予希腊人税收特权，正是维持希腊化上层统治的政策。这种身份与税收特权政策有助于解释希腊化王朝如何吸引本土精英“希腊化”，从而延续其统治，因此可用于研究“希腊化持续的政策因素”，B项正确；亚历山大东征发生在公元前334年，公元前264年时希腊化世界已经形成，材料内容与远征发生的“背景”无关，排除A项；材料中“希腊人”身份是税收特权的手段，并非最初希腊殖民的直接目的，也与公元前8—6世纪希腊殖民的历史背景不符，排除C项；材料主要体现的是税收政策中的身份差异与同化效果，虽然涉及希腊与埃及文明的接触，但侧重点不在于双向相互影响，而是政策如何塑造并维持希腊化统治，排除D项。故选B项。 2.答案：C 解析：根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代欧洲。根据材料结合所学可知，亚历山大在东征过程中，修筑大量城池并融入希腊式建筑形式及市政制度，这有效推动了希腊文化的传播，C项正确；材料提到的是亚历山大东征带来的影响，未涉及东西方文明交融的加速，排除A项；题干提到亚历山大东征带来希腊式建筑风格，但并未提到亚历山大在东征过程中军事掠夺的具体内容，排除B项；亚历山大的东征主要集中在西亚、北非和中亚地区，对东亚地区并没有直接影响，排除D项。故选C项。 3.答案：C 解析：“色目人”是元朝时中国人对自西东迁入中原地区的“各色名目的人”的统称，其大规模迁徙缘于蒙古的西征，C项正确；拿破仑战争时间在19世纪初，与此无关，排除A项；亚历山大东征早于元朝，排除B项；新航路的开辟未引发进入中国中原地区的大规模移民潮，排除D项。故选C项。 4.答案：D 解析：根据“配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服高丽与西征，打通了东北亚到中亚的丝绸之路。”可得出蒙古帝国对地方设置相关的机构进行管理，有利于丝绸之路的畅通，D项正确；蒙古还是游牧为主，排除A项；材料没有体现中华文明的传播排除B项；材料不能体现被征服地区有所发展，排除C项。故选D项。 5.答案：C 解析：根据题干信息可知，材料反映了20世纪初美国白人文化精英对黑人音乐爵士乐的恶意批判与抵制，这种对黑人文化的贬低和排斥，本质上是美国社会种族歧视与种族偏见的体现，说明当时美国种族问题根深蒂固，C项正确；20世纪初美国经济处于快速发展阶段，并未出现萧条趋势，排除A项；黑人民权运动兴起于20世纪中期，与材料时间不符，排除B项；材料仅围绕爵士乐的争议展开，未体现音乐风格的多元性，排除D项。故选C项。 6.答案：A 解析：本题考查拉丁美洲文化。选择A：据材料可知，拉丁美洲地区融合了本土文化、欧洲和非洲文化，体现了多元性。排除B：不同地区的宗教文化具有不同的特点，无法体现出先进性。排除C：C项与材料主旨不符。排除D：拉丁美洲文化主要受欧洲和非洲文化影响较深。 7.答案：C 解析：A.拿破仑战争只是打击了欧洲封建势力，并没有完全瓦解欧洲封建制度，错误。B.民族自决原则是指每个民族有权决定自己的政治地位、经济、社会和文化发展，而不受外来干涉，与材料信息无关，错误。C.法国革命军和拿破仑在占领莱茵河左岸后，废除了当地的封建剥削制度，实施了代表资产阶级利益的法律，推行了资产阶级改革，使公民自由平等的口号深入人心。这表明拿破仑战争传播了资本主义思想，重构了欧洲的政治文化，正确。D.维也纳体系是拿破仑战争结束后建立的国际秩序，与拿破仑战争本身的影响无关，错误。故选C项。 8.答案：B 解析：据所学可知，19世纪初欧洲正值拿破仑战争时期。此时俄国军队进入西欧，俄军将士亲身感受到了经历过资产阶级革命的国家的社会进步和人民生活，并被其深深吸引；贵族军官得以与西欧自由派人士会见，对启蒙思想的感受更为直接。这些都可以说明俄国在拿破仑战争中接触到了启蒙思想并受到一定影响。因此，材料现象可直接用于印证拿破仑战争推动启蒙思想的传播，故选B项。材料没有关于反法同盟的信息，A项与材料主旨不符，排除；材料只提及一些俄国贵族军官等受到法国启蒙思想的影响，并未体现对沙皇集权体制的反思，排除C项；材料中并没有大革命与俄国改革运动关系的描述，不能据此得出“大革命成为俄国改革运动的先导”的结论，排除D项。 9.答案：D 解析：A.斯里兰卡当时是英国殖民地，处于被统治地位，国际地位不可能提升，错误。B.种姓制度是基于血缘和出身的本土等级体系，英国人并未被真正纳入这个世袭体系，错误。 C.材料中使用原本为国王或王族专属的词句表明殖民者在利用当地传统文化，而非传统文化受到冲击，错误。D.题干信息是英属殖民地斯里兰卡的《贝叶经诗卷》使用“太阳种姓”“狮子”等原本为国王或王族专属的词句来称呼英国人。这反映了英国殖民者利用当地的传统文化，把自己塑造成高高在上的统治者形象，以此巩固殖民统治，正确。故选D项。 10.答案：A 解析：A.“七种文化的颜色”包含“西班牙文化、葡萄牙文化”及多种混血文化，源于欧洲殖民者入侵带来母文化与当地、非洲文化碰撞融合，殖民扩张打破原文化隔绝，使不同族群文化接触并催生新类型，这是文化并存的直接历史动因，正确。B.“拉丁美洲文化的多元交融”是现象本身而非成因，逻辑上因果倒置，错误。C.启蒙思想传播主要在18世纪后推动政治理念变革，与材料中多文化并存的根源无直接时序和逻辑关联，错误。D.拉美民族解放运动旨在摆脱殖民统治，其影响更多在政治独立而非直接塑造殖民时期已形成的多元文化结构，错误。故选A项。 11.答案：C 解析：根据材料可知，一战后威尔逊提出处理殖民地问题时兼顾欧洲政府意愿与当地人利益，其意图在于打破英法主导的旧殖民体系，以美国倡导的“民族自决”理念介入国际事务，提升美国在国际舞台的话语权与地位，C项正确；凡尔赛体系本质是维护英法殖民利益的体系，威尔逊的主张并非积极维护该体系，排除A项；威尔逊仅提及考虑当地人利益，未主张殖民地完全独立，且美国自身有殖民利益，不会支持完全独立，排除B项；维护欧洲对殖民地特权与“考虑当地人利益”的表述矛盾，排除D项。故选C项。 12.答案：A 解析：根据题干可知，20世纪前期，南部非洲、东非的知识分子和社会组织编撰本土语言读物、规范本土语言拼写、编纂双语词典，聚焦于本土语言的整理与推广，直接目的是规范语言使用、传承民族文化，进而增强民族认同感，A项正确；题干的核心行为是围绕本土语言展开，而非推广英语，排除B项；题干仅涉及茨瓦纳语、干达语两种本土语言的整理，没有体现“统一非洲语言”的意图；这些语言举措主要服务于文化层面，并非直接以推动民族独立为核心目标，排除C项；规范本土语言确实有助于复兴民族文化，但殖民体系的瓦解是民族独立运动、国际格局变化等多重因素共同作用的结果，单一的语言举措无法达到“瓦解殖民体系”的效果，排除D项。故选A项。 13.答案：D 解析：艾德礼的这一言论实际上是对英国殖民历史的美化，旨在为殖民体系的瓦解辩护。英国殖民体系的崩溃并非英国“自愿放弃”，而是多重因素共同作用的结果，殖民地人民的长期斗争是核心动因，因此D项正确。二战后欧洲资本主义国家普遍衰落，材料叙述的是英国在殖民地问题上的挣扎，不能代表整个资本主义国家，排除A项；资本主义世界殖民体系走向崩溃是战后殖民体系变化的历史趋势，但艾德礼的话并不是直接描述这一趋势，而是在美化英国在这一过程中的角色，B项错误；在战后经济困境下，英国已经难以维护其原有霸权地位，而更希望用更经济的方式维持影响力，艾德礼这段话重点不在于“维护霸权”或是影响力，而是强调“主动给予自由”的光辉形象，C项错误。 14.答案：C 解析：选择C：根据材料可知，20世纪末，欧洲、亚洲知识分子的学术研究出现了独立化的趋势，或推进美国学的本土化，或通过对本土问题研究形成新的成果，这反映出美国的全球文化霸权遭到一定的冲击。排除A：19世纪末20世纪初，世界各地民族独立意识已基本觉醒。排除B：材料反映的是欧、亚地区学者研究方向及学术文化的独立发展倾向，深受各国重视说法绝对。排除D：材料体现的是学术独立而非文化保护主义。 15.答案：B 解析：据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪下半叶至20世纪中叶的世界。据本题材料概括得出主要结论是：印度利用板球运动中的公平竞争精神反抗殖民统治和表达文化身份，特罗布里恩群岛将本民族巫术仪式融入板球运动并改编规则，澳大利亚改变板球运动中的阶层分隔，这反映出殖民地并不是完全照搬英国的板球文化，而是结合自身需求和特点，对外来文化进行了本土化的改造和运用，B项正确；题干重点强调的是殖民地对于英国板球运动的改造和利用，而非英国殖民扩张的程度，排除A项；材料主要围绕殖民地对英国板球文化的吸收与改造，没有涉及移民社会以及多元文化形成的相关内容，排除C项；虽然印度的情况提到了反抗殖民统治，但材料整体强调的是殖民地对板球文化的本土运用，并非着重体现亚非拉民族独立运动的成果，且特罗布里恩群岛和澳大利亚的情况也与民族独立运动成果关联不大，排除D项。故选B项。 16.答案：C 解析：根据次题干提示词，可知是影响题、目的题。根据题干关键信息可知准确时空是现代非洲。根据材料可知，创办本土学院、推广民族语言、追回文物，这些举措都是非洲国家在摆脱殖民统治后，主动恢复本土文化传统、维护文化主权所做出的努力。这符合二战后非洲民族国家追求文化独立的趋势，C项正确；这些举措虽旨在削弱殖民文化影响，但不能完全消除，排除A项；非洲民族文化建构是长期过程，题干中的举措仅为阶段性努力，并未完成，排除B项；材料强调的是恢复本土文化，而不是融合西方文化，排除D项。故选C项。 17.答案：（1）新现象：信仰上崇拜希腊神，文化上吸纳希腊文化（收藏希腊典籍），经济上允许奴隶买卖，语言上流行希腊语，生活习俗上喝葡萄酒、穿羊毛制品。 （2）影响：推广了希腊文化；促进了文化交融；推动了当地文化发展；促进了希腊人与埃及人的融合。 解析：（1）新现象：根据“建立了‘缪斯（希腊文艺女神）宫’”得出信仰上崇拜希腊神，根据“建立了‘缪斯（希腊文艺女神）宫’，收藏了古希腊大量文化典籍”得出文化上吸纳希腊文化（收藏希腊典籍），根据“颁布敕令允许奴隶买卖”得出经济上允许奴隶买卖，根据“他还自己抱怨，因为他不会讲希腊语而遭到住在他家的一位军人的嘲笑”得出语言上流行希腊语，根据“上层贵族的生活习俗也从喝啤酒、穿亚麻制品变为了喝葡萄酒、穿羊毛制品”得出生活习俗上喝葡萄酒、穿羊毛制品。 （2）影响：根据材料中的“建立了‘缪斯（希腊文艺女神）宫’”“亚历山大城也因此成为新的希腊文化中心”“至少有3600人留在当地.…继续从希腊招募士兵和殖民者”“上层贵族的生活习俗也从喝啤酒、穿亚麻制品变为了喝葡萄酒、穿羊毛制品”并结合所学知识，可从推广了希腊文化、促进了文化交融、推动了当地文化发展、促进了希腊人与埃及人的融合等分析总结。 18.答案：(1)沿用了东方的文化礼仪，沿袭了波斯的行省制度，利用当地的宗教，与当地人通婚。 (2)相同：都通过战争扩大帝国疆域；都对占领区造成侵犯和破坏；都推动了本国或地区文明向外传播；都促进了区域文明联系的加强。认识：一方面，战争会造成不同文化的碰撞和冲突，另一方面，也会促进不同文化的交流和重构，推动人类文明的交融和发展。 解析：（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代的西方。根据材料“他崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，要求人们向他行匍匐礼。……下令重建被毁的马都克神庙。他在远征中亚时与当地贵族女子罗克珊结婚”可得出沿用了东方的文化礼仪，沿袭了波斯的行省制度，利用当地的宗教，与当地人通婚。 （2）本题是对比类、认识类材料分析题。时空是古代、近代的西方。相同：综合两则材料信息和所学知识可知，亚历山大远征与拿破仑对外战争都通过战争扩大帝国疆域；都对占领区造成侵犯和破坏；都推动了本国或地区文明向外传播；都促进了区域文明联系的加强。认识：结合所学可知一方面，战争会造成不同文化的碰撞和冲突，另一方面，也会促进不同文化的交流和重构，推动人类文明的交融和发展。 19.答案：（1）积极影响：传播了民主、自由等启蒙思想，冲击了欧洲封建专制统治；促进欧洲国家民族意识的觉醒；促进欧洲民族国家的建立，影响了欧洲的政治格局；推动了维也纳体系的建立，促进了国际法的进一步发展。 （2）经过：颁布保护土著人的法令；改变土著人边缘化地位；通过国家干预同化和吸收土著居民；普及印第安历史文化。启示：弘扬社会主义核心价值观；坚定文化自信，增强对中华文化的认同；加强文化建设，增强对中华民族的认同。 解析：第（1）问，解题思路如下表所示。 材料有效信息及所学 积极影响 法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质及所学 传播了民主、自由等启蒙思想，冲击了欧洲封建专制统治 一国君主或统治者实际上成为由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者 促进欧洲国家民族意识的觉醒 所学（拿破仑战争通过重新划分欧洲版图和建立新的政权形式，推动了民族国家的形成） 促进欧洲民族国家的建立，影响了欧洲的政治格局 缔结条约的是国家，而不是君主 推动了维也纳体系的建立，促进了国际法的进一步发展 第（2）问，第一小问秘鲁独立后，“护国公”圣马丁和“解放者”玻利瓦尔均颁布了保护土著人的法令→颁布保护土著人的法令；开明知识分子批判执政者因长期忽视土著人而削弱国家整体实力，提出改变土著人边缘化地位、维护土著人权益的土著主义→改变土著人边缘化地位；秘鲁国立圣马科斯大学的知识精英呼吁通过强有力的国家干预同化和吸收土著居民→通过国家干预同化和吸收土著居民；“1900年一代”接续这一思想，深入探究印加帝国时期的优秀文明成果，普及印第安历史文化，力图重构民族认同→普及印第安历史文化。第二小问可从社会主义核心价值观、文化自信、文化建设等角度作答即可，注意设问限定“铸牢中华民族共同体意识”。 20.答案：(1)背景：英国长期的殖民统治；印度民族资本主义发展不充分，民族主义力量相对薄弱；自治领地位成为印度精英群体的主要政治诉求；一战为印度争取政治权益提供契机。（言之成理即可） (2)转变：由保守自治诉求转向抗争。（言之成理即可） 原因：威尔逊民族自决主张的传播与巴黎和会的实践反差；印度在国联中“非主权成员国”的尴尬地位；《国际联盟盟约》删除民族自决条款，印度民族诉求被大国忽视。（言之成理即可） (3)影响：推动印度民族独立运动走向成熟；加速英国殖民统治的瓦解；助力全球反殖民网络的构建，为亚非拉非殖民化运动提供示范；推动民族自决从思想主张演变为国际规范，影响战后国际秩序构建。（言之成理即可） 解析：（1）背景：根据材料“期望以参战贡献换取与英帝国自治领同等地位”并结合所学知识，可知从历史背景看，英国长期的殖民统治；根据材料“班纳吉提出通过承担帝国责任争取自治权利”并结合所学知识，可知从经济发展和阶级力量角度看，印度民族资本主义发展不充分，民族主义力量相对薄弱；根据材料“国大党领导人瑙罗吉直言印度人应尽最大努力支持英国战斗；班纳吉提出通过承担帝国责任争取自治权利”并结合所学知识，可知自治领地位成为印度精英群体的主要政治诉求；根据材料“一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战”并结合所学知识，可知从外部环境看，一战为印度争取政治权益提供契机。 （2）转变：根据材料“此时印度民族自决观念的核心是保守的自治诉求”“这种反差推动印度民族主义者转向抗争”并结合所学知识，可知由保守自治诉求转向抗争。原因：根据材料“印度民族主义者曾对威尔逊民族自决主张充满期待，但国联将印度列为非主权创始成员国”并结合所学知识，可知威尔逊民族自决主张的传播与巴黎和会的实践反差；根据材料“使印度陷入‘国际舞台有代表权、国内事务无自治权’的尴尬境地”并结合所学知识，可知印度在国联中“非主权成员国”的尴尬地位；根据材料“并且《国际联盟盟约》删除自决条款”并结合所学知识，可知《国际联盟盟约》删除民族自决条款，印度民族诉求被大国忽视。 （3）影响：根据材料“这种反差推动印度民族主义者转向抗争”并结合所学知识，可知推动印度民族独立运动走向成熟；根据材料“这种反差推动印度民族主义者转向抗争”“20世纪20—30年代，印度民族自决观念走向国际化”并结合所学知识，可知加速英国殖民统治的瓦解；根据材料“通过反帝国联盟与亚非反帝领袖建立联系，推动构建全球反殖民网络”并结合所学知识，可知助力全球反殖民网络的构建，为亚非拉非殖民化运动提供示范；根据材料“20世纪20—30年代，印度民族自决观念走向国际化”“战期间，《大西洋宪章》对民族自决的确认引发英印分歧，印度民族主义者借美苏与英国的矛盾施压，推动民族自决成为国际规范”并结合所学知识，可知推动民族自决从思想主张演变为国际规范，影响战后国际秩序构建。 学科网（北京）股份有限公司 $