专题8 认识社会与价值选择-【满分思维】2026年高考思想政治真题分类

专题八认识社会与价值选择 一、选择题（本大题共12小题） 1.(2025·北京卷)近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试：“泥土里长出了课程”， 学生在种花种草时观察植物生长，在磨豆腐时预估产量；学校周边公园化身为“乐学公园”，学生一起绘 制公园地图、参与公园规划。通过这些活动，学生可以 () ①在解决问题的实践中，深化对知识的理解 ②积累生活经验，用形象思维揭示事物的本质和规律 ③在跨学科的学习体验中，提升解决复杂问题的能力 ④在问题导向的情境任务中，突破思维能力的限制 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.(2025·北京卷)广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手，一旦有鸟类 进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。 该“鹰眼”系统 () A.可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B.重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C.激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印 D.延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律 3.(2025·山东卷)大漆又称中国漆，由漆树树液加工提炼而成，可塑性强且具有防水抗蚀的特性。匠人们 洞悉大漆之性情、驾驭温湿度之微妙，在木、竹等各种材质的胎体上进行髹涂、雕漆、推光…历经多道 工序，在器物表面渗透、固化后的大漆形成一层坚韧的保护膜且愈磨愈亮，使漆器演绎出东方美学的独 特韵味。由此可见 ①人们根据大漆防水抗蚀的特性建立新的联系 ②对大漆本质的认识在漆器制作中不断被验证 ③大漆价值的实现取决于其自身的属性与功能 ④漆器的功能、状态及其变化影响大漆的功能 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.(2025·河北卷)有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉：众好 之，必察焉”，即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出 () ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ·33· 5.(2025·陕晋青宁卷)2025年，全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行，引起人们对机器人参加竞技体 育的广泛关注。竞技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到 整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展。对此理解正确的是 () ①竞技体育能够验证机器人活动的目的性 ②让机器人参加竞技体育的测试是实践活动 ③应用于生产生活是机器人研发的根本目的 ④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(2025·山东卷)毛泽东同志指出，“冲天干劲是热。科学分析是冷”“不愿意做分析，只爱热…这种态 度是不利于做领导工作的”。习近平总书记指出：“现实中，有的干部干事热情很高，但缺乏科学精神、 求实态度，结果不仅没有出业绩，反而带来了一堆问题。”材料启示我们，做事情要 () ①弘扬科学精神，坚持理论与实践的具体的历史的统一 ②坚持问题导向，从科学的理念出发破解发展的难题 ③注重分析对综合的先导作用，用分析的结果指导新的实践 ④充分发挥主观能动性，正确认识和利用客观规律去改造世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.(2025·湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔 童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有 () 《大闹天宫》(1961年)《哪吒闹海》(1979年)《哪吒传奇》(2003年)《哪吒之魔童闹海》(2025年) ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.(2025·江苏卷)恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候 直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样一斗争每次总是以政治权力被推翻而告 终。经济发展总是毫无例外地和无情地为白己开辟道路…”这一论述认为 A.生产力是社会发展的最终决定力量 B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C.生产方式的变革决定社会形态的更替 D.社会意识随着社会存在的变化而变化 9.(2025·1月浙江卷)公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区 开行的列车，具有票价低、停站多等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部 门的做法 () ①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化 ②发挥了人民群众的主体作用 ③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向 ·34· ④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.(2025·江苏卷)某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎 样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出 贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明 () A.分析问题时要善于抓住主流 B.追求真理是一个反复的过程 C.实践为人们提供新的认识工具 D.价值观影响着人们的行为选择 11.(2025·湖北卷)当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排 队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明 () ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.(2025·广东卷)在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据 自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺、缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现 出日常生活审美化的趋势。这表明 () ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二、非选择题（本大题共3小题） 13.(2025·陕晋青宁卷)阅读材料，完成要求。 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将 进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新方式…当技术 发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书 写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”，衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文 化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力 量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理，等等，逐渐 成为指导人生的“明灯”，引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 ·35· 14.(2025·安徽卷)阅读材料，完成要求。 地理标志产品是指产自特定地域，质量、声誉或其他特征主要由该地域自然因素或人文因素决定 的特色产品，往往承载着深厚的文化底蕴和传统技艺，是农耕文明与地域特色的“活态博物馆”。 2025年，安徽省又有5个优质农产品被国家知识产权局认定为地理标志产品并实施保护。至此，安 徽省获批国家地理标志产品数量增至99个。为充分发挥地理标志产品的价值，安徽各地政府积极引导当 地群众因地制宜，大力实施品牌化运作，使越来越多“藏在深巷”的农产品走出地域限制，为乡村振兴架起 了桥梁，让“土特产”变身“金招牌”。如：有的地方通过举办文化旅游节，将产品优势转化为文旅资源，实现 地理标志产品与地域文化的深度融合；有的地方打造水产品养殖、捕捞、加工、销售以及餐饮等完整产业 链，带动了周边配套产业，创造了大量就业机会，走出了一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展 之路。 地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”。结合材料，运用价值 观的相关知识，对此加以说明。 15.(2025·1月浙江卷)阅读材料，完成下列要求。 我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片 化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包权微调，经营权灵活调整，采取成片托管、零 星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山”，达到 了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集约化整合、规模化经营，提高了经营效率。该地从产业最 底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。 (2)为推动林业经济高质量发展，有人建议该地延伸产业链（如发展林下种养业、林产品深加工、生态旅 游等)。请分别运用《经济与社会》《哲学与文化》巾的相关知识分析其建议的合理性。 ·36·13.①矛盾的普遍性，要求我们用一分为二的观点看问题。非 遗传承中，“原汁原味”的核心是坚守文化的本质内涵与精 神内核，但并非否定形式的创新。②辩证否定的实质是“扬 弃”，即既肯定又否定，既克服又保留。非遗传承应批判继 承传统文化，在保留核心价值的基础上推动创新，若一味追 求“原汁原味”，否定形式的创新，会陷入形而上学的否定 观。③社会存在的变化决定社会意识的变化。非遗传承需 立足社会实践，适应时代需求，若脱离现实需求空谈“原汁 原味”，非遗会失去与当代人的情感连接。④推动中华优秀 传统文化创造性转化与创新性发展，需将传统文化元素与 现代需求相结合，赋予其新的时代内涵和表现形式。非遗 传承需在保持原有文化内核的基础上，进行创造性转化，而 不能只是固守传统。 【解析】唯物辩证法、社会存在与社会意识、创造性转化与创新 性发展本题属于认识看法类试题。 专题八认识社 1.A实践与认识实践是认识的基础，学生在种花种草、磨豆腐 等实践活动中观察植物生长、预估产量，这体现了通过解决实际 问题深化对知识的理解，①正确；形象思维侧重通过直观形象认 识事物，而揭示事物的木质和规律需要运用抽象思维，②错误； “绘制公园地图”涉及地理知识与空间思维，“参与公园规划”需 结合数学测量、环保理念等跨学科内容，在任跨学科的学习体验 中，能提升学生整合多学科知识解决复杂问题的能力，③正确； 材料中的活动虽以问题为导向，但日的是通过实践拓展思维能 力，而非“突破思维能力的限制”，人的思维能力受认知水平、知 识储备等多种因素制约.④排除。故答案选A。 2.D实践是认识的基础感性认识的最终月的是上升到理性认 识并指导实践，该系统获取信息是为生态保护实践服务，A错误； 感觉、表象都属于感性认识阶段，不存在从感觉向表象的跃升，该 说法错误，B排除：该系统是人类发挥主观能动性的产物，它的作 H是铺助生态保护，而不是（也不能）给鸟类活动打上人的烙印， C错误：A“鹰限”鸟类监测系统作为人类认识器官的延仲，能够获 取鸟类活动的详细数据，有助丁人们把握鸟类活动的规律，为生 态保护工作提供有力的数据和技术支持，D正确。故答案选D。 3.A联系、实践与认识大漆价值的实现不仪取决于门身属性（如 ·思想政治 材料信息 链接教材 答案要点 一些设计为了展现美 唯物辩 矛盾的普遍性，要求 观和威武之气…这 证法的 我们用一分为二的观 种改变引发了一部分 矛盾观 点看问题 人的担忧 这种改变引发了一部 辩证否定的实质是 辩证否 分人的担忧，认为 “扬弃”，即既肯定又 定观 杆旗不仅是兔儿爷形 否定，既克服又保留 象的重要标志…提 社会存 社会存在的变化决定 出兔儿爷的传承要原 在与社 社会意识的变化 汁原味 会意识 创造性 推动中华优秀传统文化 兔儿爷的形象在发展 转化与 创造性转化与创新性发 过程中融入了许多新 创新性 展，需将传统文化元素 的元素…形象特点 发展 与现代需求相结合 会与价值选择 防水抗蚀)，还依赖于人的需要，③错误；人们利用大漆防水抗蚀 等特性，在木、竹等材质的胎体上制作漆器，是根据大漆固有的特 性建立新的联系，①正确：大漆的功能是其有属性：，不受漆器形 态或用途的影响，大漆的功能决定了漆器的保护性能和美学表 现，该说法颠倒了二者的关系，④错误；对大漆本质的认识，在漆 器制作巾不断被验证，例如通过控制环境条件确保漆膜形成， ②正确。故答案选A。 4.D认识与实践经实践检验的认识可能是正确的也可能是错误 的，并不一定是真理，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都 是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，①错误；实践是 检验认识的真理性的唯一标准，真理最基本的属性是客观性，在 同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，“是”与“非” 能辨别，②错误：“大家厌恶…要去考察”，说明“是”与“非”是人 们对同一确定的对象所产生的不同认识，③正确；材料中的“考 察”是通过实践去检验的意思，实践是检验认识的其理性的唯一 标准，“是”与“非”（认识）要通过处在主观和客观交汇点上的“考 察"（实践）来辨别，①正确。故答案选D。 5.C实践人的意识活动具有日的性，机器人不其有产生意识的 生理基础，只是在人的指令下进行活动，因此其活动不具有日的 答19· 性，①错误；让机器人参与竞技体育的测试，属于科学实验活动， 是实践的基本形式之一，②正确；实践是认识的目的，应用于生 产生活实践是研发机器人的目的，③正确：部分的功能及其变化 会影响整体的功能，但“有赖于”说法错误，④不符合题意。故答 案选C。 6.B尊重客观规律与发挥主观能动性、真理 序号 分析 结论 习近平总书记的论述启示我们，办好事情需要坚 ① 持真理，弘扬科学精神，坚持理论与实践的具体 正确 的历史的统一 破解发展难题需坚持以问题为导向，但一切应从 ② 错误 实际出发，而不是从科学的理念出发 分析是综合的基础，综合是分析的先导，分析为综合 ③ 做准备，综合的结果又指导人们继续对事物进行新 错误 的分析 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条 ④ 件，做好事情需要在正确认识和利用客观规律的 正确 基础上充分发挥主观能动性 故答案选B 7.B对立统一、社会存在与社会意识不同时期的哪吒形象都以 “哪吒”这一经典P为核心（共性），但在造型、性格、故事背景等 方面又有创新（个性），这体现了矛盾的普遍性与特殊性的对立 统一，①正确；影视动画中的哪吧形象是创作者对现实生活的能 动反映，而非“直接反映”，②错误：补会存在次定社会意识，社会 环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎，③正确：否定之否 定规律强调事物发展是螺旋式上升的过程，即“从肯定到否定再 到否定之否定”，在材料中术休现，④错误。故答案选。 8.A生产力材料强调国家的政治权力同它的经济发展的斗 争，最终都是经济发展取得胜利，休现了经济对政治的决定作 用，没有休现阶级斗争的币要作用，B排除；生产方式包括生产 力和生产关系两个方面，生产方式的变革决定社会形态的更替 强调的是生产力和生产关系的矛盾运动决定着社会形态的更 替.但材料体现的是经济与政治的不盾运动，C排除；材料强调 经济决定政治，而不是补会存在决定补会意识，D排除：生产力 的进步主要表现为经济的发展，经济发展要求政治权力与之相 ·思想政治 适应（推动政治权力的变革），可见生产力是社会发展的最终决 定力量，A正确。故答案选A。 9.D自觉站在最广大人民的立场上作为铁路部门在经济相对 欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车，公益 “慢火车”具有票价低等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤等出 行需求，这表明人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成， 我们要认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益，铁路部 门的做法体现了以人民为中心的价值取向和工作导向，③④正 确；材料没有体现主次矛盾的相互转化，也没有体现发挥人民群 众主体作用，①②排除。故答案选D。 归纳总结卦 正确反映并妥善处理人民群众各种利益关系的四，点要求：一是首 先考虑并满足最大多数人的利益（最紧要和最具有决定性的因素） 要求；二是把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准；三 是当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群 众的立场上进行选择：四是当个人利益与他人利益发生冲突时，要 善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。 10.D价值观的导向作用材料中的民警通过多次实践（多次尝 试)最终制成智能贴片，为村民提供更便捷的联系民警的方式， 这体现了智能贴片屈于解决问题的实践工具，而不是认识工 具，C排除；材料说明分析问题时要善于抓住重点（主要矛盾）， 而不是矛盾的主要方面（主流），A排除；材料主旨强调通过实 践解决问题，不涉及认识具有反复性：，B排除；民警坚持“为人 民服务”的价值观，发现问题并解决处理，体现了价值观影响着 人们的行为选择，)正确。故答案选)。 11.D树立正确的消费观、价值判断与价值选择新出现的事物 未必是新事物(“反向攀比”是新兴趋势，但传统炫耀性消费仍 存在)，所以“新出现的事物必然战胜旧事物“的表述错误，①排 除；越来越多的年轻人追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买 到史实惠的东西，说明当今一些年轻人的消费行为趋于理性， ②符合题意；题干仅描述了些年轻人追求“反向攀比”的现 象，未涉及对其他年龄层的扩散效应，不能得年轻人的消费 观念引领全社会的消费选择的结论，③排除：因时代、个人收 入、需求等不同，面对消费攀比，老一辈与年轻人存在不同，凸 显了价值判断和价值选择其有主体差异性，④符合题意。故答 案选D。 答20· 12.D社会存在与社会意识，弘扬劳动精神、实现人生价值 序号 分析 结论 实践具有社会历史性，审美实践活动不是单个 0 人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的错误 人的活动 矛盾具有普遍性，艺术与生活的矛盾在手作中 ② 得以解决，但又会产生新的矛盾，“消除”的说排除 法错误 人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺 等，在解压、悦己的体验中体现出日常生活审 © 正确 美化的趋势，这表明劳动在创造美好生活的同 时也塑造人 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄 然成为现代人的休闲新方式，这表明社会存在 正确 决定社会意识，审美方式的变化源自社会生活 的变化 故答案选D 13.①社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意 识的变化、发展，社会进步催生了人们对精神生活的深层次需 求。人民群众是精神财富的创造者。人们通过再表达再创造 参与文化传播实践，推动文化共创现象形成。②价值观对人们 的行为具有导向作用，也是人生的重要向导。语文承载的价值 理念影响着人们的价值评价与行为选择，引领人们对生活向上 向善的追求。③实践是认识的基础。实践不断提出新要求，推 动人们进行新的探索和研究，技术发展为人们参与文化创造与 传播提供新路径，推动了人们对语文的认识不断深化。 【解析】认识社会与价值选择本题属于原因类主观题，要求分 析“语文热”兴起的原内，知识范围限定为“认识社会与价值选 择”。首光要明确认识社会与价伯选择的知识，包括实践与认 识、真理、补会历史观、实现人生的价值等内容，再结合材料中 “语文热”兴起的背景捕述，对接教材相关知识思考作答。“当 技术发展…书写时代之变，描绘美好生活”‘那些年读过的 语文课文…文化体验”，可联系社会存在与补会意识的辩证 关系、人民群众是精神财富的创造者；技术发袋孕育出新的传播 载体，社会进步催生出更高审美需求，人」积极对语文经典进行 ·思想政治 再表达再创造，可联系实践是认识的基础；“语文承载…追 求”，可联系价值观对人们的行为具有导向作用，也是人生的重 要向导。 14.①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，正 确的价值观能引导人们作出正确的行为选择。安徽各地政府以 “发挥地理标志产品价值，推动乡村振兴”为导向，关注农产品地 域特色与文化底蕴，通过品牌化运作，将土特产转化为经济资 源。②作出正确的价值判断与价值选择需自觉遵循社会发展规 律。地理标志产品的品牌化运作立足当地实际，因地制宜实施 发展策略，这遵循了市场经济规律，符合乡村振兴的本质要求。 ③作出正确的价值判断与价值选择要自觉站在最广大人民的立 场上。在地理标志产品的品牌化运作过程中，各地政府积极引 导群众，注重地域文化传承的同时，促进村民增收，创造就业机 会，实现经济效益与社会效益的统一，维护了人民利益。 【解析】价值观本题属于说明类主观题，要求运用价值观的知 识，对“地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让 ‘土特产’变身金招牌”进行说明。本题切口较小，在明确相 关教材知识的基础上，提取材料关键信息组织答案即可。 材料信息 链接教材 答案要点 价值观对人们认识和 为充分发挥地理标志 价伯观 改造世界的活动具有 产品的价值…为乡 的导向 重要导向作州，正确的 村振兴架起了桥梁 作用 价值观能引导人们作 出止确的行为选择 各地政府积极引导当 作出正确的价值判断 地群众因地制宜，大力 与价伯选择需白觉遵 实施品牌化运作 循社会发展规律 安徽当地政府积极引导 价伯判 地群众，有的地方通 断和价 作出止确的价值判断 过举办文化旅游节… 值选择 与价值选择要自觉站 走出了一条生产发展、 在最广大人民的立 生活富裕、生态良好的 场上 文明发展之路 15.（1)生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都 起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改变生产关系中同 答21· 生产力状况不相适应的方面和环节。规模小、碎片化的经营方 式已不再适应林业生产力进一步发展的要求，需要进行调整。 该地从调整生产关系入手，微调承包权，放活集体林地经营权， 将“小山”变“大山”，推动林地集约化、规模化经营，提高了林业 生产力。 (2)《经济与社会》答案示例：延伸产业链有助于多元化、多渠道 利用林业资源和产品，促进一二三产业融合发展，推动农村产 业振兴。 《哲学与文化》答案示例：联系具有普遍性、客观性、多样性。延 伸产业链表明，人们分析和利用事物存在和发展的现有条件， 建立了新的联系。 【解析】社会历史发展的规律，推动经济高质量发展，联系的普 遍性、客观性、多样性(1)学生可结合设问的知识范围“社会 历史发展的规律”、方向定位“为什么”并结合材料中该地开展 “小山”变“大山”改革的背景及做法这些有效信息，在指出生 产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都起作 用的普遍规律、要发展生产力就需要改变生产关系中同生产 力状况不相适应的方面和环节的基础上，从必要性（原因）、重 要性（作用）的角度切入思考，按照“知识十材料”模式作答。 专题九文化传 1.A文化载体、价值观 序号 分析 结论 学生通过参加“徒步白里祭英烈”这一实践活动， 感桥革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内 ① 正确 化于心、外化于行，这表明正确的价伯观形成于 社会实践 材料强调实践活动对价值观形成的作用，未体现 ② 排除 单命文化的地位 组织学生去烈十陵园祭奠英烈，使学生感：革命 ③ 先烈的奉献精神和爱国情怀，表明红色资源是传正确 承革命文化的重要载体 此活动的开展有利于引导学生树立正确的理想 ④ 信念，并没有强调理想信念的确立是一个长期的 排除 过程 故答案选A ·思想政治 (2)本题属于分析类主观题，具有综合性，要求学生分别运用 《经济与社会》《哲学与文化》中的相关知识分析题中观点“为 推动林业经济高质量发展，有人建议该地延伸产业链（如发展 林下种养业、林产品深加工、生态旅游等)”的合理性。学生由 题设条件可知，可联系“推动经济高质量发展”“唯物辩证法的 联系观”等知识。具体分析过程如下： 题中观点（建议）知识链接 答案要点 延伸产业链有助于多元 化、多渠道利用林业资源 推动经济高 和产品，促进一二三产业 质量发展 为推动林业 融合发展，推动农村产业 经济高质量 振兴 发展，该地应 联系具有普遍性、客观性、 延伸产业链 多样性。延伸产业链表 唯物辩证法 明，人们分析和利用事物 的联系观 存在和发展的现有条件， 建立了新的联系 承与文化创新 2.C中华优秀传统文化、文化的功能同一律要求人们：在同一 思维过程中，每一思想必须保持自身同·性，不能混淆概念， 也不能转移论题。“以我之诗心，鉴照古人之诗心”强调州今 人读诗品诗写诗时的心境，来对照古人写诗时的心境，核心 是占今诗心的共鸣，不涉及问一律的思维要求，①不符合题 意。今人可以通过古诗词“鉴照”（理解、反映）古人之诗心， 说明古诗词对今人是有价值的，古诗词有满足今人精神需要 的功能和属性，②正确。占今之人诗心“鉴照”，今人可以理 解占人诗作，可见文化可以跨越时空使人心灵相通，③正确。 材料未强调巾华文明的统一性，且可以实现物我融合（人与 白然或情景交融)的是古诗词中的意象，④排除。故答案 选C。 3.C文化载体、文化的功能礼仪文明是提高国家文化软实力 的重要因素但不是关键因素，①错误：“在国家公共领域…提 升了国家形象”，说明礼仪文化对于构建现代国家文明具有重 答22·