专题04 古诗文阅读（期中真题汇编，浙江专用）八年级语文下学期

专题04 古诗文阅读 1．（24-25˙八下浙江宁波七中教育集团校联考˙期中）立春野趣：阅读下文，回答问题。 溪居① 【唐】柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜③响溪石。 来往不逢人，长歌楚天④碧。 [注]①这首诗是柳宗元贬官永州居处愚溪畔时的作品。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜（pěng）：夜里行船。榜：此处读“彭”音，意为进船。此句指归，船行触石。④楚天：永州古属楚地。 （1）根据划线句，简要描述诗中所展现生活。 （2）请结合诗歌内容，阐述你对首联中“幸”字的理解。 【答案】 （1）闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进，多么闲适惬意。 （2）示例一：长久地被官职所束缚不得自由：这次有幸被贬来到南夷，与农圃为邻，披露耕种，仿佛是个山林隐逸之士。此时，诗人颇显豁达，被贬使他逃离了官场的束缚，体验了此前从未体验到过的自由，或许，这是不幸中的幸运吧。 示例二：诗句开头写到柳宗元被官职所束缚，贬谪南夷之地，耕种行舟，看似自由自在，闲散惬意，却无法自由地追求自己的理想。一个“幸”透露出诗人强作闲适，更像是一种无奈的自我安慰。他试图从这种境遇中找到一丝生活的乐趣，以此来对抗心中的苦闷。 【解析】 【导语】《溪居》以谪居之身写野逸之趣，反笔作达观语。“幸”字点睛，将贬谪之痛转化为山林之乐。农圃相依、夜榜溪石的隐逸生活，实为对宦海浮沉的疏离。结句“长歌楚天碧”以空阔意象寄孤高情怀，暗含政治失意的自我宽慰。 （1）本题考查意象、画面与意境。 聚焦“闲依农圃邻，偶似山林客”“晚耕翻露草，夜榜响溪石”两句诗所展现的生活场景。需将诗句转化为具体、生动的生活画面，体现其中的生活状态与氛围。结合诗歌背景（柳宗元贬谪永州），诗句中的“闲”“偶”“晚耕”“夜榜”等词，暗示了远离官场、亲近自然的生活特质，描述时需体现这种闲适、质朴的气息。 “闲依农圃邻，偶似山林客。晚耕翻露草，夜榜响溪石”，意思是悠闲地依傍在农舍菜园邻居旁边，偶尔像山林中的隐士。傍晚耕田翻动带露的野草，夜里行船触到溪石发出声响。 示例：诗人闲暇时依偎在农舍菜园旁，与邻人相伴，偶尔像山林隐士般自在；傍晚耕作，翻动带着露水的野草；夜晚行船归来，船桨触到溪石发出声响。展现出一种亲近田园、闲适自在的农耕与隐逸交织的生活。 （2）本题考查词句赏析。 “久为簪组累，幸此南夷谪”，意思是长久以来被官场的事务（或官职）所拖累，（如今）有幸被贬谪到这南方的边远之地。 “久为簪组累”表明诗人长久以来被官职所累，深受束缚。“幸此南夷谪”里，“幸”体现出诗人认为此次被贬到南夷之地是一种幸运。结合后文“闲依农圃邻，偶似山林客。晚耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧”可知，在这里他能与农圃为邻，像山林隐士一样生活，白天可以翻耕沾露的草，夜晚船行溪石发出声响，往来不见人，还能对着碧绿的楚天放声长歌。这种远离官场纷争、亲近自然、自由自在的生活，是此前在官场中未曾体验过的，所以“幸”字体现出诗人被贬后逃离官场束缚，获得自由的豁达心态，认为这或许是不幸中的幸运。 诗人本有远大抱负，却被贬至南夷，这其实是人生的一大挫折。“幸”字更像是一种无奈的自我安慰。在看似自由闲适的背后，是无法自由追求理想的苦闷。他只能从眼前与农圃为邻、亲近自然的生活中寻找一丝乐趣，用这种表面的“幸”来对抗内心的苦闷，实则透露出强作闲适的无奈。据此回答即可。 2．（24-25˙八下浙江湖州长兴龙山中学教育集团校联考˙期中）古诗阅读 硕①鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍②！ 三岁③贯④女⑤，莫我肯顾。 逝⑥将去女，适彼⑦乐土。 乐土乐土，爰⑧得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德⑨。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号？ （选自《诗经·魏风》） 【注释】①硕：大。②黍：黏米。③三岁：多年。④贯：供养。⑤女，同“汝”，你。⑥逝：誓。⑦适彼：到那个。⑧爰：乃，于是。⑨德：感德。 （1）《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。《毛诗序》里说本诗“刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也”，用的是____________的手法。 （2）本诗采用重章叠句的形式，上下章基本相同，重复中又有变化。请结合本诗内容具体分析重章叠句的表达效果。 【答案】 （1） 比 （2）①增强了诗歌的音乐性和节奏感；②开拓了诗歌的意境，丰富了诗歌的内容；③使抒情更加有力，强烈地表达了奴隶们对剥削阶级残酷剥削的罪恶行径的揭露和斥责。 【解析】 （1）本题考查诗歌表现手法。 “比”是比喻的意思，相当于比喻修辞方法。《硕鼠》 抒写农民不堪忍受重税，对不讲仁义恩德，残酷无情的剥削者的愤恨和抗议，表达了他们发誓离开剥削者，而去追求美好快乐生活的愿望。诗用硕鼠比喻剥削者，贴切生动，既辛辣又含蓄，把被责骂的对象在正文中隐去，而用硕鼠来直接喻指替代，这种手法，使诗篇既委婉又富于形象性，富有感染力。三章都以“硕鼠硕鼠”开端，硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻画了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。 （2）本题考查诗歌手法分析。 重章叠句是诗歌的一种常见手法也叫复沓，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环往复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。 《硕鼠》一诗共三章，采用了重章叠句、反复吟咏的形式抒发情感，采用更换关键词语的方式深化主题。重章的开头都是运用比的手法: “硕鼠硕鼠”，重章中的重言蕴含着对危害人的大老鼠极大的厌憎。接着，作者用命令的口吻、愤慨的语气写道:“无食我黍”，“无食我麦”，“无食我苗”。首章由硕鼠的性贪而食黍，第二章因食黍不足而食麦，到第三章食麦未足而食苗，层层逼进，连未成熟的庄稼竟也吞食了。”运用重章叠句，反复咏唱，使得气氛越来越浓烈感情越来越激越，不仅深刻有力地揭示剥削者贪婪、残暴的本质，还充分表现农民对剥削阶级的深恶痛绝的感情。 3．（24-25˙八下浙江山海联盟校联考˙期中）探寻《诗经》之美。 桃夭 桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜其室家。 桃之夭夭，有蔶④其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 【注释】①夭夭：茂盛而美丽的样子。②灼灼：鲜明的样子。③之子于归：这个女子要出嫁。④蔶（fén）：草木果实硕大。 （1）小语不太明白“蓁”的意思，她上网搜了“蓁”字的字源演变图，如右图。从字源演变图来看，小语猜测这个字的意思可能是：______________。 （2）小文借助链接材料中的内容推断《桃夭》属于风、雅、颂中的______________。 链接材料 《大序》只解释了风、雅、颂。说风是风化（感化）、讽刺的意思，雅是正的意思，颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究，这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调，《国风》便是各国土乐的意思。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》） （3）《诗经》多采用重章叠句的形式，造成回环往复的效果，请以《桃夭》为例，进行具体分析。 【答案】 （1）草木繁盛的样子 （2）风 （3）示例：全诗三章反复咏叹“之子于归，宜其室家”，强化了对新娘贤德持家的赞美，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛。 【解析】 【导语】《桃夭》是一首洋溢着欢快喜庆氛围的婚嫁诗。全诗以桃起兴，三章复沓，层层递进。首章赞桃花之艳，喻新娘容颜娇美，为婚礼添一抹绚烂色彩；次章写桃实硕大，暗指新娘婚后能多子多福、生活富足；末章言桃叶繁茂，象征家族人丁兴旺、和谐美满。此诗巧妙借桃之不同生长阶段，寄寓对新娘的美好期许，将自然之美与人文祝福完美融合，读来朗朗上口，情感真挚，尽显先秦诗歌的质朴与灵动，堪称婚嫁诗中的经典佳作。 （1）本题考查词义理解。 从“蓁”字字源演变图分析，其甲骨文、金文等早期字形多呈现出草木交叠、丛生聚集的形态特征。例如，部分甲骨文字形中，多根线条相互缠绕、交织，模拟出草木紧密生长、相互簇拥的景象，直观反映了该字与草木生长状态紧密相关。随着汉字发展演变，篆书、隶书等字体中虽字形结构有所简化、规整，但核心意象仍保留草木丛生这一特征。这种从古至今一脉相承的字形演变逻辑，有力表明“蓁”字最初含义围绕草木繁茂展开。 在《桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁”诗句里，前文以“夭夭”描绘桃树整体生机勃勃、美丽繁茂之态，后文“蓁蓁”紧承此景，用于形容桃叶。从诗歌意象连贯性来看，此处“蓁蓁”必然延续对桃树旺盛生长态势的描述，故而理解为“草木茂盛的样子”最为贴切。 结合诗歌创作意图，通过描绘桃树从花、果到叶的繁茂之景，层层递进表达对新娘的美好期许。“蓁蓁”形容桃叶繁茂，既呼应前文对桃树整体生命力的渲染，又以自然之景隐喻家族人丁兴旺、生活繁荣昌盛，进一步验证“草木茂盛的样子”这一释义符合诗歌内涵。 综上，无论是从字源演变规律，还是从文本语境与创作意图分析，“蓁”字意思均为“草木茂盛的样子”。 （2）本题考查文学常识。 根据诗歌内容“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”等可知，此诗描绘了女子出嫁的场景，以桃花起兴，表达了对新娘的美好祝福，充满了民间生活的质朴情感与欢乐氛围，是一首反映民间婚嫁习俗与情感的诗歌；结合材料“风是各地方的乐调，《国风》便是各国土乐的意思”可知，《诗经》中的“风”是采集自各诸侯国的地方乐调，内容多反映民间百姓的生活、情感、风俗等。《桃夭》所展现的正是民间婚嫁这一生活场景，契合“风”所代表的民间地域特色与情感表达，所以推断《桃夭》属于风、雅、颂中的“风”。 （3）本题考查表现手法。 《桃夭》全诗三章均以“桃之夭夭”起兴，奠定热烈明快基调，首章“灼灼其华”描绘桃花娇艳盛放之态，对应“之子于归，宜其室家”，以繁花喻新娘容颜美丽，预示其将为夫家带来生机与喜庆；第二章“有蕡其实”转写桃树硕果累累，象征新娘将如丰硕果实般为家庭孕育子嗣、延续香火，故言“宜其家室”，在家族层面深化“宜室宜家”的祝福；第三章“其叶蓁蓁”聚焦枝叶繁茂，暗喻新娘能以贤德团结家族成员、维系家族和睦，故称“宜其家人”，将祝福从夫妻小家扩展至整个家族。 三章仅更换“华—实—叶”“室家—家室—家人”等关键词，既通过物象转换展现桃树由开花到结果、生叶的生长历程，象征婚姻从甜蜜开端到繁衍后代、家族兴盛的完整过程；又以层层递进的祝福逻辑，在回环往复的句式中不断强化对新娘美好品质的赞美与对婚姻美满的期许，使情感如涟漪般层层扩散，韵律如乐章般和谐悠扬，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛，达到结构精巧、情感绵长、余韵不绝的艺术效果。 4．（24-25˙八下浙江金华义乌绣湖中学校考˙期中）阅读下面的古诗，完成下列小小题 寒塘 【唐】赵嘏 晓发梳临水， 寒塘坐见秋。 乡心正无限， 一雁度南楼。 （1）诗的一、二句表现了秋水________的特点。 （2）请从内容、情感的角度，在下面三首诗中选择与《寒塘》相近的一首，并简述理由 A B C 与夏十二登岳阳楼 【唐】李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 闻 雁 【唐】韦应物 故园渺何处，归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 秋 夕 【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 【答案】 （1） 寒冷 （2）B．内容上，两首诗都写出了环境的凄寒（或渲染了浓重的秋意），都有“雁”这一意象；情感上，两首诗都表达了作者的思乡情怀和无限怅惘之情。 【解析】 （1）读懂诗句大意是作答的关键。“晓发梳临水”对着水梳妆，说明秋水清澈的特点；“寒塘坐见秋”中的“寒”字点明了主题，当然说的是秋水冰冷的特点了。 （2）要求从内容、情感的角度，从题干三首诗中选择与《寒塘》相近的一首进行分析。要考虑到《寒塘》是通过“寒塘坐见秋”中的“寒”字写出了情感基调，“一”字写出了雁的孤单，而“雁度南楼”又是写孤雁向南方飞去，使孤身在外的诗人产生情感共鸣，从而表现了作者的思乡之情。所以可选《闻雁》一诗，因为两首诗在内容和感情基调一致。如内容上都写出了环境的凄寒和描写“雁”这一意象的角度作答。情感上可从都表达了作者在异乡孤独迷茫的情怀的角度作答。 5．（23-24˙八下浙江湖州长兴˙期中）阅读下面这首古诗，完成各小题。 《诗经·式微》 式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 批注：“胡为乎中露”和“胡为乎泥中”两句一字之差，但“露”和“泥”互为补充，写出了不归者天黑尚在劳作的辛劳，更强烈地表达了主人公心中的悲苦和怨愤。 《诗经·木瓜》① 投我以木瓜，报之以琼琚。②匪报也，永以为好也。③ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 批注：___________________ 【注】①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有以瓜果之类事物作为给朋友的信物的风俗。②投，投掷，此作赠送、给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物，后边“琼瑶”“琼玖”同此。③匪，非，不是。好，爱。 （1）这两首诗歌内容简单，直抒胸臆。《式微》围绕“________”字展开自己的倾诉，而《木瓜》则围绕“________”字反复咏叹。 （2）《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字。这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》的画线句批注，给《木瓜》的画线句做一个赏析式批注。 【答案】 （1） ①. 归 ②. 报 （2）画线句于反复中变换了两处词语，“木瓜”“木桃”“木李”三者都是瓜果一类，“琼琚”“琼瑶”“琼玖”都是古代的饰物。反复之中形象地表达了对双方之间情意的珍视，表露出对对方的爱慕之情。 【解析】 【导语】这两首古诗均出自《诗经》，风格质朴，情感真挚。《式微》通过反复咏叹“胡不归”，表达了主人公的辛劳与怨愤，情感深沉；《木瓜》则以“投我以木瓜，报之以琼琚”为核心，展现了人与人之间的深厚情谊与回报之美。两诗均采用重章叠句的形式，增强了情感的渲染力，体现了《诗经》独特的艺术魅力。 （1）本题考查内容理解。 《诗经·式微》全诗围绕“胡不归”（为何不归）反复追问，核心是“归”字，表达劳役者因君主之故不得归家的悲苦与质问。 《诗经·木瓜》全诗围绕“报之以……”（用……报答）反复咏叹，核心是“报”字，全诗是通过报答表达深厚情意的。 （2）本题考查做批注。 “投我以木瓜”“投我以木桃”“投我以木李，报之以琼玖”中变换的词语“木瓜”“木桃”“木李”三者都是瓜果一类；“报之以琼琚”“报之以琼瑶”“报之以琼玖”中变换的词语“琼琚”“琼瑶”“琼玖”都是古代的饰物。木瓜、木桃、木李的投赠之物逐渐珍贵，回赠的玉器也更贵重，体现情意不断升华。通过更换个别字词，形成层层递进的效果，强调了主人公对情谊的珍视和回报的决心，表露出对对方的爱慕之情。 6．（23-24˙八下浙江宁波余姚˙期中）专注于《经典常谈》的《诗经》第四，我们大体了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了《关雎》《蒹葭》，请你结合所学内容和链接材料，赏析《诗经•郑风•风雨》，完成下面两题。 链接材料： 故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议。 ——刘勰《文心雕龙·比兴》 文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ——钟嵘《诗品序》 《诗经•郑风•风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子②。云胡不夷③。 风雨潇潇，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤。 风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 【注】①喈喈：鸡叫的声音。②君子：丈夫。③夷：通“怡“，喜悦。④胶胶：鸡叫声。⑤瘳（chōu）：病愈，此指心病解除。⑥晦：昏暗。 （1）结合诗歌内容和链接材料填空。 诗歌每章以风雨、鸡鸣__________（表现手法），从视觉、听觉角度写风雨，渲染了风雨凄迷、阴冷沉郁的氛围，从而衬托出女子等到丈夫后的____________心情。 （2）诗歌在结构上有什么特点？这样写有什么作用？ 【答案】 （1） ①. 托物起兴或起兴 ②. 喜悦 （2）特点：重章叠句。作用：在对风雨的反复描摹中，深化诗歌中黯淡、凄凉的意境，渲染气氛，强化喜悦的感情，突出主题。增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 【解析】 （1）本题考查古诗表现手法和情感。 “风雨”“鸡鸣”在诗中是先言他物以引起所咏之词，属于起兴的表现手法。结合链接材料可知，起兴是《诗经》中常用的一种艺术手法。起兴指先言他物以引起所咏之词，即借助其他事物作为诗歌的开头，然后再引出所要表达的主要内容。在《诗经·郑风·风雨》中，以“风雨凄凄”“风雨潇潇”“风雨如晦”等描写风雨的语句开篇，营造出一种特定的氛围和情境，然后自然地引出女子见到丈夫后的情感反应。 通过描写凄迷的风雨和阴沉的氛围，与后面女子见到丈夫后的喜悦心情形成鲜明对比，“既见君子，云胡不夷”“既见君子，云胡不瘳”“既见君子，云胡不喜”这三句都表现了女子见到丈夫后的喜悦心情。 （2）本题考查诗歌的结构特点和作用。 诗歌在结构上的特点是重章叠句。每章的词句基本相同，只是在个别字词上有所变化。这样写的作用主要有：一是使诗歌具有回环往复的音乐美感，增强节奏感；二是通过反复强调，加深读者对女子情感的印象，使情感的表达更为深刻、强烈；三是突出主题，强调女子等待丈夫的过程和见到丈夫后的情感变化。在《诗经•郑风•风雨》中，运用重章叠句，对风雨的反复描摹深化诗歌中黯淡、凄凉的意境，渲染气氛，强化喜悦的感情，突出主题。 7．（23-24˙八下浙江宁波鄞州校联考˙期中）《诗经》里的一首首诗流淌着古人的情思意趣，阅读下面这首诗，完成相关问题。 周南①芣苢② 采采芣苢③，薄言④采之。采采芣苢，薄言有⑤之。 采采芣苢，薄言掇⑥之。采采芣苢，薄言捋⑦之。 采采芣苢，薄言祜⑧之。采采芣苢，薄言襭⑨之。 【注释】：①周南：《诗经》十五国风之一，今存十一篇。本诗应是周代社会比较清明、阶级矛盾比较缓和时期作品。②芣（fú）苢（yǐ）：车前草。这首诗是妇女们采集野菜时唱的民歌。③采采：茂盛的样子。④薄言：发语词，无实义，⑤有：藏。一说为“若”字之误；若，择取。⑥掇（duō）：拾取，伸长了手去采。⑦捋（luō）：用手握物而脱取。⑧祜（jié）：一手提着衣襟兜着。⑨襭（xié）：兜入衣襟扎并将衣襟系在腰间带子上。 （1）这首诗采用了______的形式，即每一章句数、字数相等，只是有几个动词不同，形成一唱三叹、回环往复的效果。 （2）《诗经》是可以吟唱的，你会为《芣苢》选取怎样的情感基调的音乐作为背景音乐？请结合诗歌内容说明理由。 A慷慨激昂 B哀伤忧郁 C.轻快活泼 【答案】 （1）重章叠句 （2）选C，本诗是周代社会比较清明、阶级矛盾比较缓和时期作品。诗中描写了妇女们在田间采摘野草的画面，她们不断变换着动作，动作轻快，沉浸在劳动的愉悦中。所以选C。 【解析】 （1）本题考查表现手法理解。 根据“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之”全诗三章，每章四句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，可知，运用了重章叠句（复沓）的形式，在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。 （2）本题考查内容理解。 《芣苢》诗意是：鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得来。鲜艳繁盛的芣苢呀，一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀，一把一把捋下来。鲜艳繁盛的芣苢呀，提起表襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。 根据其重章叠句的内容，可知反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情，因此应选用轻快活泼的背景音乐。 故选C。 8．（23-24˙八下浙江宁波余姚˙期中）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 （1）用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 （2）解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 ____________ 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 ____________ 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 _______（填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 ____________ （3） 用现代汉语翻译下面的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 （4）甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 【答案】 （1）清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫 （2） ①. 全，都 ②. 说出 ③. ③ ④. 失望、不愉快、惋惜的样子 （3）向小石潭的西南方向望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的。 （4） 都用了借景抒情。甲文柳宗元参与改革失败被贬，心中愤懑难平，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢乐毕竟是暂时的，描写小石潭的幽美、凄寒，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来，表达了作者孤寂悲凉的心境；乙文作者寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。但这样迷人的右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，流露出抑郁不平之气。 【解析】 （1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，线梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。“清流触石”是主谓短语，描述了水流与石头相碰的情景；“洄悬激注”是并列短语，表示水流回旋、激荡倾注的状态；“佳木异竹”是并列短语，指出了优美奇异的树木和竹子；“垂阴相荫”是并列短语，说它们投下的阴影相互掩映。每一部分都表达了不同的景象和情境。故可断句为：清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫。 （2）本题考查重点文言词语在文中的含义。根据题干参考表格中提示的方法。 结合课内，“悉如外人”意思是完全像桃花源外的世人，“悉”译为“全、都”；故加点字译为“全、都”，句意为两岸全是一些奇石； 根据语法推测，加点字名词作动词，“名”应作动词，译为“说出”，句意为不能够用言语形容； “胜境”意思是优美的地方；根据查阅字典法，可选择第③种解释：优美的，美好的； 根据成语参考法，怅然若失指心情沮丧，像丢了什么东西。形容心情失落的样子。故“怅然”意思是失望、不愉快的样子。 （3）本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有： 斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现； 此：这；若：如果；宜：适合； （4）本题考查写作手法和情感主旨的分析。 《小石潭记》文章先写“隔篁竹”“闻水声”，然后“伐竹取道”才见到小石潭，作者看到的小石潭“水尤清冽”“全石以为底”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，景色清幽美丽，而“四面竹树环合，寂寥无人”的环境又让他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，通过景物的描写，含蓄地表达了他被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 《右溪记》作者“南流数十步”，描写看到的右溪的美景，如怪石“欹嵌盘曲”，佳木“垂阴相荫”等，文中说“而置州已来，无人赏爱”，作者借景物的描写表达了对自然美景的喜爱和对右溪无人赏识的惋惜之情，也流露出自己怀才不遇的深沉慨叹。 故两文都用了借景抒情的写作方法。甲文作者通过描写小石潭的清幽、明丽、深远，以及周围幽深冷寂的景色，抒发了自己被贬官后的孤寂悲怆之情。文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”等句子，深刻地表达了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。乙文描写了溪流、怪石、佳木异竹等，将自己的情感融入到对景物的描写中，既表达了对右溪自然美景的喜爱和赞赏，又流露出对其无人赏识的惋惜，同时也暗含了对现实的不满。 【点睛】参考译文 【甲】潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，那么这里可以成为城市中人们游览的胜地，喜好安静的人的林亭。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！ 9．（23-24˙八下浙江宁波鄞州˙期中）学完《小石潭记》，某班同学开展了一次“体悟柳宗元永州情怀”的专题探究活动。请你阅读柳宗元古诗文和材料，完成相关题目。 愚溪诗序（节选） 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者①家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然②，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 【注释】①尤绝者：风景特别美的地方。②龂龂（yín yín）然：争辩的样子。 溪居 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注释】①簪组：古代官吏的服饰，此指官职。②榜：划船。 （1）请你参考表格提示的方法，解释文中的加线词。 文言词语 方法 解释 ①得其尤绝者家焉 语境推测法：根据上下文文意 ②池之中为愚岛 积累迁移法 中轩敞者为舱（《核舟记》） ③咸以愚辱焉 咸来问讯（《桃花源记》） ④而适类于予 查阅词典法 ①种类，类别；②类似，像；③大抵，大致。 （填序号） ⑤久为簪组累 ①堆积，积累；②屡次，多次；③牵累，连累 （填序号） （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世 （3）翻译下面句子。 或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。 （4）根据情境，补充对话。 小语：我发现材料中的古诗文都和永州这条小溪有关，这条小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇，他为什么要将小溪的名字改成“愚溪”？难道溪水还有愚笨和聪明之分吗？ 我：这应该是柳宗元有意为之。我们从他的《愚溪诗序》节选中了解到改名的原因有二：①______；②______ 小文：我觉得愚溪风景秀丽，有小丘，有泉，有亭，还有嘉木异石，柳宗元虽是触罪被贬，但他还是很喜欢这里的，诗句“③______”（选自《溪居》）就可以证明这一点。 小语：是的，愚溪是柳宗元的情感栖息之地。 我：我也发现《溪居》这首诗表面上写溪居生活闲适，然而字里行间隐含着诗人的④______之情。 （5）请结合你对选文和《溪居》这首诗的理解，分析诗人以“愚”来命名溪、丘、泉、沟、亭、岛等景物的深层原因。 【答案】 （1） ①安家；②是；③都；④②；⑤③。 （2）幽邃浅狭/蛟龙不屑/不能兴云雨/无以利世。 （3）有的人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。 （4） ①. 以愚触罪 ②. 余家是溪，而名莫能定 ③. 幸此南夷谪 ④. 孤独忧愤 （5）从柳宗元的这首诗中可以感受到作者心有抱负却遭受贬谪的孤独无奈。他笔下的“八愚”皆为“山水之奇者”，却被弃于凄清冷寂的荒野，无人游赏，正如作者的遭遇一样。他把“愚”字强加在这些景物上，实际上是在表明自己无人赏识、“无以利世”的处境，以“愚”自嘲，抒发自己的抱负和才能被埋没遭打击的不平之鸣。 【解析】 （1）此题考查文言文实词含义的理解。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 使用语境推测法，原句“爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉”句意为：我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就将家安在这里。作者因为喜爱这里的风景，故将家安在这里。家：名词用作动词，安家。 使用积累迁移法，根据课内学过的《核舟记》“中轩敞者为舱”译为：中间高起而开敞的部分是船舱。为：是。“池之中为愚岛”中的“为”是同一用法，译为：池子中央是愚岛。为：是。 使用积累迁移法，根据课内学过的《桃花源记》中的“咸来问讯”译为：都来打听消息。咸：全，都；故“咸以愚辱焉”中的“咸”与它是同一用法，译为：因为我的缘故都用愚字玷污了它们。咸：全，都。 根据查阅词典法，可先代入每个释义再结合句意判断。句意为：正像我。类：像。故选②。 根据查阅词典法，可先代入每个释义再结合句意判断。句意为：长久被官职所缚不得自由。累：牵累。故选③。 （2）此题考查文言文语句的断句。 句意：幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处。此句省略了主语“此溪”，故“幽邃浅狭”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”都是形容这条溪的，故断句应为：幽邃浅狭／蛟龙不屑／不能兴云雨／无以利世。 （3）本题考查句子翻译。 重点词：或：有的人；染：染色；名：命名；以：用；能：功能；故：所以；谓：叫作。 （4）此题考查对文章内容的理解与筛选概括。 ①②根据原文“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉”“古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪”可知，作者应犯罪被贬谪到此处，喜爱这条小溪，故在此处安家了，因为名字还没定下来，当地人又争论不休，所以才给它命名愚溪。故用原文填空理由是：①“以愚触罪”，②“余家是溪，而名莫能定”。 ③根据诗歌《溪居》中：久为簪组累，幸此南夷谪。译为：长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。可见，作者还是对此处比较满意的。故根据诗歌原句填空，③处填“幸此南夷谪”。 ④《溪居》全诗写谪居佳境，苟得自由，独往独来，偷安自幸。前四句叙述到这里的原因和自己的行径。后四句叙述自己早晚的行动。首尾四句隐含有牢骚之意。“闲依农圃邻”“晓耕翻露草”语言中既有埋怨又有闲适，既有孤独之感又有满足之状。再结合《愚溪诗序》，可见诗人言语中的孤独忧愤之感。 （5）此题考查对文章主旨的理解。 第二段，由“愚溪”带出“愚丘”“愚泉”，从“愚泉”生出“愚沟”“愚池”，而“东为愚堂”“南为愚亭”“中为愚岛”，又就“愚池”着眼写出。叙出“八愚”。第三段，先借孔子《论语》中“智者乐水”正说，接着笔锋一转，极状溪之不适于用，依次说出“独见辱于愚”的原因：“不可以灌溉”“大舟不可入”“不能兴云雨”。愤慨于自己才能的被压抑，如同愚溪的虽有“山水之奇”而“无以利世”。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。 【点睛】参考译文： 愚溪诗序 （节选） 灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就将家安在这里。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不得不改名了，就把它定名为愚溪。 我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现有一处泉水，买下来以为己有，将它称作愚泉。愚泉一共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水汇合后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。 水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去；幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。 10．（24-25˙八下浙江锦绣育才教育集团校联考˙期中）阅读下面的文字，完成各小题。 【诗歌中的苏轼】 江城子·乙卯正月二十日夜记梦① 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈②。 【游记中的苏轼】 游沙湖③ ①黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少④洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【他人眼中的苏轼】 陆游：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。” ——《跋东坡帖》 苏辙：其于人，见善称之如恐不及见不善斥之如恐不尽见义勇于敢为而不顾其害。用此数困于世⑤，然终不以为恨。 ——《东坡先生墓志铭》 【注释】：①本词是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。与《江城子·密州出猎》同作于公元1075年，即北宋熙宁八年；②短松冈：苏轼葬妻之地；③作于宋神宗元丰五年（1082），当时作者被贬为黄州团练副使。④王逸少：即东晋著名书法家王羲之；⑤用此数困于世：因此一生常常困顿。 （1）解释下列加点词。 ①辄深了人意______ ②余戏之曰______ ③寺在蕲水郭门外二里许______ ④是日剧饮而归______ （2）用“/”给下面句子断句。（限断两处） 见 善 称 之 如 恐 不 及 见 不 善 斥 之 如 恐 不 尽 见 义 勇 于 敢 为 而 不 顾 其 害 （3）翻译下列句子。 公不以一身祸福，易其忧国之心。 （4）阅读古诗文，完成下列问题。 ①找出《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词中描写梦中情景的句子。 ____________________________________________________________________________________________ ②柳宗元的《小石潭记》和苏轼的《游沙湖》都属于游记，但表达的情感各有不同，请结合相关内容分析作者的不同情感。 ____________________________________________________________________________________________ （5）《游沙湖》中，苏轼戏言“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”，请结合以上三则材料，分析苏轼“异”在何处？ 【答案】 （1） ①. 就 ②. 开玩笑、调侃 ③. 表约数，左右 ④. 这 （2）见善称之如恐不及/见不善斥之如恐不尽/见义勇于敢为而不顾其害 （3）苏轼不因为自己个人的祸福，而改变他忧国忧民的心意。 （4） ①. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 ②. 《小石潭记》中，柳宗元借小石潭周围清幽冷寂的景色，抒发了自己被贬后内心的孤寂、凄凉和忧伤；《游沙湖》里，苏轼虽被贬黄州，但从他与庞安常同游清泉寺，写下“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”等词句，可看出他乐观豁达，对生活充满希望。 （5）苏轼“异”在：①乐观豁达，虽被贬黄州，身处困境，但仍能保持积极心态，如在《游沙湖》中，生病求疗后与庞安常同游并写下积极向上的词句；②重情重义，对亡妻王弗感情深厚，十年后仍在《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中表达深切的思念；③勇敢正义，苏辙评价他见善称之、见不善斥之、见义敢为，不顾个人利害，有着高尚的品德。 【解析】 【导语】这篇文本通过诗歌、游记和他人评价三个维度，立体展现了苏轼的文学成就与人格魅力。《江城子》以梦为媒，将悼亡之痛写得深沉婉转；《游沙湖》则显其逆境中的旷达，与聋医的戏言更见其幽默智慧。陆游、苏辙的评语凸显其忧国敢言、不计得失的士人风骨。三则材料互为映照，共同勾勒出一个才情横溢、性情真率、在困顿中仍保持精神自由的东坡形象。 （1）本题考查文言词语的含义。 ①句意是：能深刻地领会我的意思。辄：就； ②句意是：我和他开玩笑说。戏：开玩笑； ③句意是：寺在蕲水县城外二里左右的地方。许：表大概的数； ④句意是：这一天开怀畅饮然后返回。是：这。 （2）本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意是：看到善行就极力称赞，唯恐来不及；看到不善的行为就严厉斥责，唯恐不够彻底；遇到符合道义的事，就勇敢去做，从不顾忌可能带来的危害。 “见善”“见不善”“见义”所引导的句子是分别列举三种情境，呈现并列关系，其间断开。因此正确的断句为：见善称之如恐不及/见不善斥之如恐不尽/见义勇于敢为而不顾其害。 （3）本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：以：因为；易：改变；其：代词，他的；忧国之心：忧国忧民的心意。 （4）本题考查词句的理解和情感主旨。 ①词标题为《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，点明了是记梦之作。词中“夜来幽梦忽还乡”一句，明确出现了“幽梦”“还乡”等关键词，表明接下来的内容开始描述梦境； “小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”具体描绘了回到家乡后看到的场景，妻子在小窗前梳妆，两人相对无言唯有泪流千行，这些都是对梦中具体情景的细致刻画，生动地展现了梦中与亡妻相逢的画面； 因此描写梦中情景的句子是：夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 ②《小石潭记》：孤寂凄清的悲凉之情 《小石潭记》是柳宗元被贬永州期间所作，文中通过对小石潭景物的细致描摹，寄托了作者被贬后的孤寂与失意。结合文中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者通过描写小石潭周围寂静无人、寒气彻骨的环境，流露出被贬后的孤寂、悲凉与失意。 《游沙湖》：豁达乐观的人生态度 结合第①段“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。’”可分析出，苏轼在患病求医的困境中，仍以幽默的语言调侃自己与庞安常的特殊交流方式，体现了他面对逆境时的豁达与乐观，消解了处境中的苦涩。 结合第②段“余作歌云：‘谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。’”可分析出，苏轼见溪水西流，便以诗句抒发对人生的积极思考，否定“人生不再少”的消极观念，展现了他不叹时光流逝、坚信人生仍可焕发活力的昂扬心态，体现了逆境中的旷达超脱。 示例：柳宗元《小石潭记》通过描写小石潭周边寂静清幽的环境，流露被贬后的孤寂、悲凉与失意。苏轼《游沙湖》中，先写与庞安常交往时的幽默调侃，体现面对困境的豁达；再借观溪水西流抒发积极思考，展现逆境中的旷达乐观。 （5）本题考查人物形象。 异在乐观豁达：结合《游沙湖》第①段“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。’”及第②段“余作歌云：‘谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。’”可分析出，苏轼虽被贬黄州，身处患病求疗的困境，却能以幽默语言调侃与庞安常的特殊交流，病愈后更借溪水西流抒发“人生可再少”的积极思考，展现出逆境中难得的豁达心态。 异在重情重义：结合《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“相顾无言，惟有泪千行”可分析出，苏轼对亡妻王弗的思念深沉持久，十年生死相隔仍“自难忘”，梦中相逢时“泪千行”，足见其对感情的执着与厚重。 异在勇敢正义：结合苏辙对苏轼的评价“见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽，见义勇于敢为而不顾其害”和陆游“不以一身祸福，易其忧国之心”的评价可分析出，苏轼在待人处事中，对善举积极推崇，对恶行坚决斥责，面对正义之事勇于践行，从来不会因自己的祸福得失改变爱国之心，即便因此“数困于世”也“终不以为恨”，体现出刚正不阿的高尚品德。 【点睛】参考译文： 【游记中的苏轼】 黄州东南三十里是沙湖，也叫螺师店。我在那里购置了田地，因而前去查看田地时得了病。听说麻桥人庞安常擅长医术但耳朵聋。于是前去求医治疗。庞安常虽然耳聋，可是聪明过人，我用手比画写字，写不了几个字，他就能深刻地领会我的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，您把眼睛当作耳朵，都是一代奇异之人啊。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外二里左右的地方，有王羲之的洗笔泉，泉水极其甘甜，下方靠近兰溪，溪水向西流去。我写下一首词道：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天开怀畅饮然后返回。 【他人眼中的苏轼】 陆游：“苏轼先生不会因为个人的祸福得失，而改变他忧国忧民的心意；千年之后，他的精神依然充满生机，令人敬畏。” 苏辙：他对待他人，看到善行就极力称赞，唯恐来不及；看到不善的行为就严厉斥责，唯恐不够彻底；遇到符合道义的事，就勇敢去做，从不顾忌可能带来的危害。因此，他多次在世上遭受困厄，却始终不把这当作遗憾。 1．（24-25˙八下浙江山海联盟校联考˙期中）【寻·山水之美】 韬光庵①小记 [明末清初]萧士玮 初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。 （选自《西湖梦寻》，有改动） 【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。 文官词句 方法 解释 风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） ________（填序号） 得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 ________ 了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） ________ （2）文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（ ） A. 千林散绿荫 B. 门对浙江潮 C. 梅开寒枝瘦 （3）用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（ ） A. 枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂 B. 枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂 C. 枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂 D. 枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂 （4）结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。 A.者 B.哉 C.也 我选择______________（填字母），理由：________________________________________________________。 （5）赏析文中画横线的句子。 雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。 （6）本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。 【答案】 （1） ①. ② ②. 生动，有生气 ③. 清楚明白 （2） B （3） C （4） ①. 示例一：B ②. “哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。 （5）示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。 示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。 （6）作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。 【解析】 【导语】这篇《韬光庵小记》以细腻笔触描绘西湖韬光庵的山水胜景，展现了明末清初文人独特的审美情趣。文章以"雾树相引"四句工笔勾勒烟雨空蒙之景，又以"山得树而妍"三组排比揭示自然造化之理，体现作者对山水精神的深刻体悟。文中"恨僧少可语"的遗憾与"喧极反寂"的禅思，暗含乱世文人寄情山水的隐逸之志。全文语言凝练雅致，写景、抒情、议论浑然一体，堪称晚明小品文的典范之作。 （1）本题考查文言词语。 根据查阅字典法，“风烟披薄”意思是风携带着烟雾，薄薄地覆盖着。“披”在这里是“打开”的意思，使得烟雾散开、覆盖，所以应选②。 运用语境推断法，上文提到“大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍”，分别说山因为树而美丽，因为石而苍劲。这里“山之营卫，得水而活”，结合语境可知是说山的精气因为有了水的滋养而变得生动，有生气，所以“活”解释为“生动，有生气”。 依据课内迁移法，“勾画了了（描绘得清清楚楚）”（《核舟记》）中“了了”是“清楚明白”的意思。“了了在吾目中矣”意思是（景色）清清楚楚地呈现在我的眼前了，所以“了了”同样解释为 “清楚明白”。 （2）本题考查对联。 从文章内容角度：文中提到“初至灵隐，求所谓‘楼观沧海日，_____’，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣”，说明作者在灵隐寻找这副对联所描绘的景色，到韬光庵才看到。韬光庵在杭州西湖，附近有浙江（钱塘江），“门对浙江潮”符合当地的地理环境，与文中描述的情境相契合，能够准确地描绘出当地的景观特色。而“千林散绿荫”“梅开寒枝瘦”与文中所提及的地点和景色关联不大。 从对联要求角度：对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、平仄相协、意义相关。“楼观沧海日”中，“楼观”是主谓结构，“沧海日”是偏正结构，整体是“主语 + 谓语 + 宾语”的句式。“门对浙江潮”中，“门对”也是主谓结构，“浙江潮”同样是偏正结构，与上联在结构上完全对应。并且“楼”对“门”，都是名词；“观”对“对”，都是动词；“沧海”对“浙江”，都是地理名词；“日”对“潮”，都是名词，词性相对十分工整。同时，“日”和“潮”一静一动，相互呼应，展现出一种宏大的景象，意义相关。而“千林散绿荫”结构是“名词+动词+名词”，“梅开寒枝瘦”结构是“主谓结构+主谓结构”，结构都不对称； 综上所述，正确的下联是“门对浙江潮”。 故选B。 （3）本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：睡在枕上，（耳边传来）波涛翻滚的声音，一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。 “枕上沸波”直接点明作者所处的环境，“竟夜不息”进一步描述这个沸波之声的持续时间，“视听幽独”在描述完声音后，转而从作者的视听感受角度出发，“喧极反寂”对前面描述的声音和感受进行总结升华，故分别断开； 故断句：枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂。 故选C。 （4）本题考查虚词。 选择B“哉”。“哉”是一个语气助词，常用来表示感叹语气，使句子的情感表达更加强烈。在“益信声无哀乐哉”这句话中，使用“哉”字，能够很好地体现出作者在经历了韬光庵的雨夜，听到那喧闹却又让人感到寂静的波涛声后，对“声无哀乐”这一观点发出的由衷感叹。作者通过自己在特定环境中的独特感受，深刻体会到声音本身并无绝对的哀乐之分，而是取决于人的心境，用“哉”字加强了这种感慨的语气，强调了作者对这一观点的深刻认同和独特感悟。 选择C“也”。“也”同样是语气助词，可用于句末表示判断或肯定语气，有一种沉稳、肯定的意味。在“益信声无哀乐也”中，“也”字使句子的表述更具肯定性，表明作者经过在韬光庵的经历后，更加坚信“声无哀乐”这一观点。文章中作者描述了在雨夜中听到泉声、波涛声等，这些声音在不同的情境下给人不同的感受，从而让作者得出声音的哀乐与人的心境有关，而非声音本身具有哀乐的结论。使用“也”字，肯定了作者的这一认知，使文章的结尾更具说服力，有一种水到渠成的感觉，沉稳地收束全文。 一般来说，“者”通常不用于这种表达观点感慨的句末语气助词，所以不选择A。 综上所述，B和C是更合适的选择，具体使用哪个虚词，取决于作者想要表达的语气和情感侧重点。 （5）本题考查句子赏析。 这句话运用了多种表现手法，从多个角度描绘出一幅生动而壮观的画面，具体赏析如下： 视觉描写，画面感强：作者通过“雾树相引”描绘出雾气笼罩下树木相互牵连的朦胧景象，给人一种悠远、迷离的感觉，仿佛将读者带入了一个如梦如幻的世界。“木末飞流，江悬海挂”则形象地写出了瀑布从树木的顶端飞流直下，如同江水悬挂在半空，大海倒挂在天际，展现出一种磅礴的气势和壮观的景象，让读者的眼前浮现出一幅宏大的山水画卷。 运用拟人，生动形象：“风烟披薄”中“披薄”一词将风烟拟人化，仿佛风烟具有人的动作，轻轻地披散开来，使画面具有了动态美，赋予了自然景物以生命和活力，让整个画面更加生动形象，富有感染力。 用词精妙，气势磅礴：“飞流”“悬”“挂”等动词的使用，精准地描绘出瀑布的动态和形态，突出了水流的湍急和瀑布的高峻，展现出大自然的鬼斧神工和雄伟气势，给读者带来强烈的视觉冲击和心灵震撼。 句式整齐，节奏明快：整句话句式较为整齐，都是四字词语，读起来朗朗上口，富有节奏感。这种句式增强了文章的韵律美，使读者在阅读过程中能够感受到作者对自然景观的赞美之情，也让读者更容易沉浸在作者所描绘的美景之中。 （6）本题考查情感。 《韬光庵小记》 愉悦兴奋：文中“雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂”等句，作者通过对雾中树木、风烟、飞流瀑布等景色的描写，展现出一幅如仙境般的画面，可见作者对眼前美景的喜爱与陶醉，内心是愉悦和兴奋的。 孤独惆怅：“庵内有古碑可读，恨无僧可语耳”，这句直接表明作者虽身处美景之中，有古碑可赏，但因没有僧人可以交谈，而产生知音难觅的孤独与惆怅之感，从之前对美景的欣赏愉悦转为了落寞。 《小石潭记》 短暂快乐：“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”，作者被贬后偶然发现小石潭，听到清脆的水声，内心感到快乐，“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”以及对潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的描写，都体现出作者暂时沉浸在小石潭的美景中，获得了片刻的愉悦。 凄凉悲伤：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，此句通过对小石潭周围凄凉环境的描写，烘托出作者内心的孤寂与凄凉，这凄凉的景象再次勾起了他被贬官的凄苦境遇，使他的情感从之前的短暂快乐转为了深深的悲伤。 【点睛】参考译文： 初二那天，在雨中登上韬光庵。雾气弥漫的树林相互牵引，风携带着烟雾，薄薄地覆盖着，树梢上飞溅而下的水流，好像江面高悬、海涛倾泄。疲倦的时候，就蹲坐在石头上，或者倚靠在竹子上休息。大体说来，山的姿态，因为有了树木的点缀而变得美丽；山的骨骼，因为有了石头的衬托而变得苍劲；山的精气，因为有了水的滋养而变得鲜活：只有在韬光庵的路上，才能全部领略到这些美景。刚到灵隐寺的时候，我寻找人们所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”（这样的景色），最终什么也没有看到。到了韬光庵，（这景色）却清清楚楚地呈现在我的眼前了。白太傅（白居易）的碑可以阅读，雨中的泉水声可以聆听，只遗憾没有可以与之交谈的僧人罢了。睡在枕上，波涛的翻滚声一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。（由此）更加相信声音本来没有哀乐之分啊。 2．（24-25˙八下浙江温州新质联盟校联考˙期中）【研学四：悟文人风情】 记游定惠院① [宋]苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。[A]山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑤，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。 【注释】①定惠院：黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州，最初寓居此地。②鬻（yù）：卖，这里作“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④夤（yín）缘：循沿。⑤藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。 （1）根据语境，解释下面的加点词。 ①则园已易主__________ ②既饮____________ ③馈油煎饵____________ ④乃径归__________ （2）为文中画波浪线句断句，限断三处。 此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐 （3）根据文章，补全苏轼记游定惠院的游踪和活动。 定惠院赏花→①________→城东鬻盆→②________→乞橘种雪堂 （4）苏轼“忽兴尽，乃径归”，请结合[A][B]句和写作背景，谈谈你如何理解苏轼这种兴致？ 【答案】 （1） ①. 改变，变换 ②. 已经 ③. 赠送 ④. 回家 （2）此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐 （3） ①. 尚氏第听琴 ②. 竹园置酒 （4）苏轼虽被贬黄州，处在人生低谷，但是他并没有沉浸于痛苦。在[A]句中，苏轼以比喻手法写老枳木形态的朴素丑陋和花朵的白圆繁多，他欣赏到老枳木在朴素外表下的独特美。在[B]句中，苏轼在醉卧在市井人尚氏的府邸，醒来欣赏到崔成老弹奏的美妙琴音，觉得此音超凡脱俗，“意非人间也”，体现了他对高雅情趣的热爱和与民同乐的情怀。综上，苏轼之“兴”，是因为他以豁达乐观的态度面对人生的磨难，能在平凡的市井生活中发现乐趣。 【解析】 【导语】这篇游记以苏轼特有的旷达笔调，记录了贬谪黄州时的闲适生活。通过海棠易主、枳木幸存、琴酒竹园等细节，展现了他随遇而安的人生态度。文中市井与风雅的交融，透露出士大夫在逆境中对生活美学的执着。结尾“兴尽而返”的洒脱，正是东坡“无可无不可”哲学的诗意呈现，在平淡处见真趣。 （1）本题考查实词。 句意：园子已经换了主人。易：改变，变换。 句意：饮酒之后。既：已经。 句意：（刘唐年）送来油煎的糕点。馈：赠送。 句意：于是径直回家。归：回家。 （2）本题考查断句。 句意：这种树不被人们喜爱，渐渐被砍伐掉，因为我的缘故，（这些树）也得以不被砍伐。 “此木不为人所喜”此句意为“这种树不被人们喜爱”，表述完整的原因，应断开。“稍稍伐去”此句承接前文，说明“不被喜爱”的结果——“渐渐被砍伐”，动作完整，需断开。“以予故”是表原因的状语，与后文“亦得不伐”构成因果关系，中间需断开。即断句为：此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。 （3）本题考查内容理解。 第一空：根据文中“既饮，往憩于尚氏之第”，“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴”可知，说明苏轼在定惠院赏花饮酒后，前往尚氏宅第休息，期间听到崔成老弹琴，故填写：尚氏第听琴。 第二空：根据“遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园”，“时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下”可知，表明苏轼在城东买木盆后，进入何氏、韩氏竹园，并在竹林荫下摆设酒席，故填写：竹园置酒。 （4）本题考查内容理解。 苏轼“忽兴尽，乃径归”的兴致，实则是他在逆境中对生活之美的敏锐感知与豁达心境的体现。 根据文中[A]句“山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡”可知，描绘了老枳木虽形态朴素，却有“香色皆不凡”的花朵。苏轼被贬黄州，处境困顿，却能欣赏这种不被常人喜爱的树木，可见他不以境遇论高低，能从平凡景物中发掘独特意趣，这份“兴”源于对生活细节的热爱。 根据[B]句“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也”可知，写他在市井人家尚氏的宅第中，醉后听琴，竟觉琴音如“悲风晓月”，超凡脱俗。即便身处贬谪之地，与市井之人交往，他仍能从琴声中体悟到超越世俗的意境，这份“兴”体现了他在困顿中对精神世界的坚守，以及与普通百姓相融的平和心态。苏轼的“兴”并非刻意追求的欢娱，而是逆境中对自然之美、生活之趣的本真感知。当这种感知达到饱和，“兴尽”而返，更显其随性自然、豁达通透的人生态度——不沉溺于失意，也不执着于欢宴，而是顺应内心对美的捕捉与满足。 【点睛】参考译文： 黄州定惠院东边的小山上，有一株海棠，长得特别繁茂。每年海棠盛开时，我必定会携带客人置办酒席，至今已经在海棠树下醉过五次了。今年又和参寥禅师以及两三个友人去寻访它，却发现园子已经换了主人。新主人虽然是市井百姓，但因为我的缘故，对这园子稍加培育整治。山上有很多老枳树，树干细瘦而坚韧，筋脉显露在外，像老人的头颈。枳树的花洁白而圆润，像一串串大珠子，香气和颜色都不一般。这种树不被人喜爱，大多被砍伐了，因为我的缘故，这几棵才得以留存。饮酒之后，我们前往尚氏的宅第休息。尚氏也是市井百姓，但其居所整洁雅致，像吴越一带的人那样讲究，家中的竹林花圃都令人喜爱。醉后躺在小板阁上，稍醒时，听到座中客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲凉的秋风、清冷的晓月，铮铮作响，意境不像人间所有。傍晚时分，我们走出城东，买了一个大木盆，心想可以用它来盛清泉，浸泡瓜果李子，于是沿着小沟，走进何氏、韩氏的竹园。当时何氏正在竹林间建造堂屋，已经开辟出一块地，于是我们在竹荫下摆酒。有个叫刘唐年的主簿，送来油煎的糕点，名叫“甚酥”，味道极其鲜美。客人还想继续饮酒，我却忽然没了兴致，于是径直回去。路过何氏的小园圃，向他要了一丛橘树，移栽到雪堂的西边。座中客人徐得之即将前往闽中，因为日后相见不可预料，请求我写下这件事，为日后相见时抚掌谈笑助兴。当时只有参寥没有喝酒，用枣汤代替了酒。 3．（24-25˙八下浙江宁波七中教育集团校联考˙期中）文言文阅读 【甲】 ①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 仙游记 唐·顾况① ①温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。 ②中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽②之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药连栋架险三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁③贼平未，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。” ③既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注释】①顾况，唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。 （1）参考下列提示，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法 延至其家 为众所伏 A：______________ B：______________ 课内迁移法：唯闻女叹息 唯祭得杀 C：______________ 成语联系法：平白无故 无故不得杀之 D：______________ （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断二处） 有好田泉竹果药连栋架险三百余家。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 既而辞行，斫树记道。 （4）乙文的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为《仙游记》，请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。 【答案】 （1） ①. 邀请； ②. 同“服”，信服； ③. 只； ④. 缘故 （2）有好田泉竹果药/连栋架险/三百余家 （3）不久，（李庭等人向村里人）告别离开，砍树标记道路。 （4）【乙】文以纪实的手法讲述了温州人李庭等人无意中人山后的奇遇，然而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，与《桃花源记》中的“寻向所志，遂迷，不复得路”异曲同工。结合注释中的社会现状，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，暗指文中的美好实为虚构，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【解析】 【导语】这两篇文本皆为虚构的世外桃源之记。【甲】文陶渊明借渔人视角，勾勒出桃花源中与世隔绝、自给自足、民风淳朴之景，借村民“不足为外人道”等表现，寄托对理想社会的向往，以及对现实战乱、黑暗的不满。【乙】文顾况以李庭等入山经历，描绘出古莽然之墟的祥和，人们知礼、爱护生灵，借与老人对话，展现对和平、安定生活的追求。二者虽情节有别，但主题相通，都以奇幻笔触，表达对美好生活的憧憬，是古代文人精神寄托的佳作。 （1）本题考查文言词语的含义。 ①结合语境“余人各复延至其家，皆出酒食”，前文写桃花源中人热情招待渔人，此处“延”搭配“至其家”，可推测为“邀请”渔人到家中做客，符合上下文友好待客的情境。因此“延”的意思为：邀请。句意为：邀请渔人到家里做客。 ②结合语境“有一老人，为众所伏，容貌甚和”，描述老人受众人对待的状态，“伏”结合“众所”（众人），可推测为“被众人信服、拥戴”，体现老人的威望，符合“容貌甚和”的长者形象。因此“伏”同“服”，意思为：信服。句意为：有一位老人，被众人所信服，容貌十分和善。 ③“唯闻女叹息”中“唯”是“只”的意思，此处“唯祭得杀”结构一致，“唯”可直接迁移为“只”，表示“只有在祭祀时才能杀（野鸟）”。 ④成语“平白无故”的意思为：特指事物发生或行为实施时缺乏合理缘由。“故”指“原因、缘故”，此处“无故不得杀之”的“故”也指“原因、缘故”，句意是：没有缘由不能随意杀生。 （2）本题考查文言文断句。根据句意和结构来断句。 句意是：有肥沃的田地、清泉、翠竹、果树、药材，房屋相连，建在险峻之处，有三百多户人家。 “有好田泉竹果药”是对当地自然资源的描述，列举了田地、泉水、竹林、果树、药材等，构成一个完整的语意单元，其后应断开；“连栋架险”是对居住环境的描写，指房屋连接着建造在险要之处，独立表达了村落的建筑状态，与前后内容形成并列关系，需断开；“三百余家”是对村落规模的说明，表明居住的人家数量，是句子的收尾部分，前需断开。 因此正确的断句为：有好田泉竹果药/连栋架险/三百余家。 （3）本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 既而：不久；辞：辞别；斫：砍伐；记：标记；道：道路。 （4）本题考查文言文的理解和分析。 由【乙】文第③段中“既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山方首，不可寻省”可知，李庭一行人于山中经历奇妙后，虽特意斫树标记归途，然而待他们循迹返程，却见群山交错、路径难觅，先前所遇之美好境地终究无法重寻，这一结局使整个故事笼罩在神秘虚幻的迷雾之中。结合【甲】文第②段中“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，桃花源中的渔人同样在离开时“处处志之”，可后续太守遣人随其寻迹，却也迷失道路、不得其门而入，两篇文章在结局设定上如出一辙，皆以“不可复得”为美好世界蒙上了一层缥缈难寻的神秘面纱； 结合【乙】文注释“袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖……公元762年率众起义，兵败被杀”可知，当时社会处于动荡不安的状态，农民起义此起彼伏，百姓生活困苦不堪。在此背景下，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，实则大有深意：“仙”往往象征着超凡脱俗、远离尘世纷扰的美好境界，作者借此暗示文中描绘的民风淳朴、物产丰饶、社会安定的理想世界，实为虚构之境，在现实的纷乱污浊中并不存在。这种借虚幻美好表达现实批判的手法，既流露出作者对当时社会动荡、百姓受苦现状的深切不满，又寄托了他对如桃花源般理想社会的无限憧憬与向往。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①桃花源里的人瞧见渔人，竟大为吃惊，问他从何处而来。渔人详细地回应了他们。桃花源人便邀请渔人到自己家中，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里人听闻有外人到来，都赶来打听消息。他们自述祖先为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这与世隔绝之地，此后不再外出，于是便和外界断绝了往来。桃花源人问渔人如今是什么朝代，竟不知有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知之事一一详尽告知，桃花源人听后都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来招待他。渔人停留了数日，向桃花源人告辞离去。桃花源人对他说：“我们这儿不值得对外边的人讲啊。” ②渔人出来后，找到了自己的船，就顺着来时的路返回，一路上处处都做了记号。到了郡城，渔人去拜见太守，讲述了自己的经历。太守立即派人跟着他前往，寻找先前所做的记号，最终却迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 ③南阳有个叫刘子骥的人，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往探寻。然而没有实现，不久他就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源的路了。 【乙】 ①温州人李庭等人，在大历六年进山砍树，迷失了道路，遇见了瀑布水。在东越的方言里，瀑布被称为“漈”。 ②他们听到瀑布那边传来人的说话声、鸡鸣狗吠声，便顺着声音渡过瀑布水，忽然来到一个地方，大约在浙江南部和福建之间，这里是传说中古代荒远之地，有肥沃的田地、清泉、翠竹、果树、药材，房屋相连，建在险峻之处，有三百多户人家。这里四面高山环绕，重重叠叠的山峦深远地映衬着。他们看到有像大象用鼻子耕田、大雁用脚除草一样的劳作场景，这里的人很懂礼节。野鸟名叫鸲，飞行起来像鹤一样。在人家里，只有祭祀的时候才可以杀生，没有缘由不能随意杀生，杀了就会发生地震。有一位老人，被众人所信服，容貌十分和善，每年能收几百匹布，用来准备过冬和夏天穿的衣服。老人突然见到外面来的人，也非常惊讶。他们问老人从何处而来，袁晁的叛乱平定了没有，如今的时政怎么样。李庭等人都把实际情况详细地告诉了老人。老人于是说：“愿意来这里居住可以吗？”李庭等人说：“这里地方狭小，容纳不下我们。”老人就给他们准备饮食招待他们，以主客的敬重之礼相待。 ③不久，李庭等人就告辞离开，砍树做标记来记住回去路。回到家中，等到再去寻找先前的踪迹，只见群山连绵，找不到回去的路了。 4．（24-25˙八下浙江湖州长兴龙山中学教育集团校联考˙期中）阅读下面的文字，完成问题。 甲 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 乙 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 丙 余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。惟大竹蔽天多歧路曲折广狭探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。…… 由寺北行，至卢龙山，其中坑谷①洼隆②，若井灶龈腭③之状。或曰：“遗老避兵者④，三十六茅庵⑤，七十二团瓢⑥，皆当其地。” 日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡⑦，若鱼龙起伏波浪中。同游者皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” （节选梅曾亮《游小盘谷记》） 注释：①坑谷：指高地和低地。②洼隆：凹凸的样子。③龈腭（yínè）：这里是高低交接的意思。④遗老避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处。⑤茅庵：草屋。⑥团瓢：圆形草屋。⑦摩荡：荡漾。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①便要还家_______②不可久居_______ ③卒不见人_______④日且暮_______ （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 ②俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。 （3）请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断3处）。 惟大竹蔽天多歧路曲折广狭探之不可穷 （4）“记”又称“杂记”，或记人物事件，或记山川名胜，或记器物建筑。有人说丙文和甲文一样，都是记人物事件，也有人说丙文和乙文一样，都是记山川名胜。你认为呢？结合材料内容说明理由。 （5）《桃花源记》中有“自云先世避秦时乱……来此绝境”，而丙文写道“遗老避兵者……皆当其地”，这些折射出作者怎样的思想感情？ 【答案】 （1） ①. 同“邀”，邀请 ②. 停留 ③. 最终 ④. 将要 （2） ①（他们）带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了。 ②低头看去，只见万影荡漾，像鱼龙在波浪中起伏。 （3）惟大竹蔽天/多歧路/曲折广狭/探之不可穷。 （4）示例一：我认为丙文和甲文一样。因为丙文《游小盘谷记》节选部分主要记叙了作者探访小盘谷的过程，而甲文《桃花源记》是一篇以记人物事件为主的散文，节选部分写了武陵人访问桃花源的过程，两篇文章都记了人物事件，所以一样。 示例二：我认为丙文和乙文一样。因为丙文《游小盘谷记》节选部分主要记叙了作者探访小盘谷的过程，还详细描述了所见到的秀丽景色，而乙文《小石潭记》节选部分主要写了小石潭的游鱼、源头及周围景色，两篇文章都记录了山川名胜，所以一样。 （5） 折射出作者对战乱的厌恶，对和谐生活的向往。（或折射出作者厌倦世俗的纷争，向往返璞归真的生活。） 【解析】 【导语】这篇选文通过三则文言片段展现了古代文人的隐逸情怀与山水审美。甲文《桃花源记》片段以渔人视角勾勒出与世隔绝的理想社会，寄托对乱世的逃避；乙文《小石潭记》片段以细腻笔触描绘幽寂的潭景，体现柳宗元“以悲为美”的审美取向；丙文《游小盘谷记》则通过寻幽探胜的游踪，在竹海迷径与历史遗迹中寄寓兴亡之叹。三文虽题材各异，但都通过空间叙事传递出文人特有的精神追求——或向往桃源净土，或沉醉自然清幽，或感怀历史沧桑，共同构成中国古代山水文学的精神谱系。 （1）本题考查文言词语理解。 ①句意：（村中人）就邀请渔人到自己家里去。要：同“邀”，邀请。 ②句意：不能长时间停留。居：停留。 ③句意：最终也没见到人。卒：最终。 ④句意：天色将晚。且：将要。 （2）本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①妻子：妻子和儿女；邑人：同乡（县）的人；绝境：与人世隔绝的地方；复：再，又；焉：兼词，相当于“于此”，从这里。 ②摩荡：荡漾，摇曳晃动；若：像，如同；起伏：指时隐时现，上下波动。 （3）本题考查文言断句。 句意：只见大片的竹子遮蔽天空，歧路很多，曲折宽窄不一，探寻起来无法走到尽头。“惟大竹蔽天”为环境总写，点明竹林遮蔽天空的景象；“多歧路”紧承前句，突出路径特点；“曲折广狭”描述歧路形态，“探之不可穷”交代探寻结果，逻辑上先状景后叙事。 故断句：惟大竹蔽天/多歧路/曲折广狭/探之不可穷。 （4）本题考查内容理解及主观表达。 示例一：我认为丙文和甲文一样。结合甲文“见渔人，乃大惊，问所从来……停数日，辞去”可知，甲文以武陵人的行踪为线索，重点记叙其在桃花源的所见所闻（村民的询问、款待、叮嘱等人物互动），核心是人物在特定场景中的事件经历。结合丙文“余尝求小盘谷……闻犬声，乃急赴之……行抵寺……由寺北行，至卢龙山……日且暮，乃登山循城而归”可知，丙文以“我”探访小盘谷的过程为脉络，依次记叙问路、寻声、抵寺、登山等行为，重点在于人物的游历经过，而非单纯写景。由此可知，丙文与甲文均以人物的活动轨迹为叙事主线，通过“寻路—遇景—经历”的结构展开，侧重记录人物在特定环境中的事件，因此都属于“记人物事件”。 示例二：认为丙文和乙文一样。结合乙文“潭中鱼可百许头……日光下澈，影布石上……斗折蛇行，明灭可见……四面竹树环合”可知，乙文以小石潭为核心，细致描绘潭水、游鱼、岸势、竹林等自然景观，通过景物描写传递情感，属于“记山川名胜”。结合丙文“大竹蔽天”“土田宽舒”“坑谷洼隆，若井灶龈腭之状”“暝色下积，月光布其上……若鱼龙起伏波浪中”可知，丙文虽以游踪为线索，但重点落在对小盘谷及卢龙山的竹林、寺院、坑谷、月色等景致的刻画上，通过“蔽天”“洼隆”“摩荡”等词语突出自然景观的独特性。由此可知，丙文与乙文均以特定地理空间（小盘谷、小石潭）为描写对象，通过细腻的景物描写展现山川名胜的特征，借景抒情或寓情于景，因此都属于“记山川名胜”。 （5）本题考查情感理解。 结合甲文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”可知，桃花源中人的祖先为躲避秦朝战乱，逃至与世隔绝之地，从此不再受外界纷争侵扰，侧面反映出战乱对百姓生活的破坏。作者借桃花源人对和平生活的守护，隐含对现实战乱的批判。 结合丙文“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地”可知，明朝遗民为躲避清兵战乱，在小盘谷的坑谷间搭建草屋隐居，与甲文中“避乱”情节呼应。作者记录这一史实，同样透露出对战争导致百姓流离失所的痛心。 由此可知，两文均通过“避兵乱而隐居”的情节，折射出作者对战乱破坏民生的厌恶，以及对远离纷争、和平安宁（或质朴本真）生活的向往。 【点睛】参考译文： 【甲】（桃花源里的人）见到渔人，于是大吃一惊，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，（听完以后），他们都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” 【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 【丙】我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人说没有这个地方。只见大片的竹子遮蔽天空，歧路很多，曲折宽窄不一，探寻起来无法走到尽头。听到狗叫声，就急忙朝着那个方向奔去，最终也没见到人。大约走了可以煮熟五斗米的时间，到了一座寺院，叫归云堂。寺院周围土地平坦开阔，居民以种植桂花为职业。寺院旁边有一条小小的草径，向南延伸，走下去便坠入大谷。…… 从寺院向北走，来到卢龙山，山中的坑谷高低不平，像井灶那样高低相接。有人说：“这是明朝遗民为躲避清兵战乱而藏身的地方，所谓的三十六茅庵、七十二团瓢，都应当在这个地方。” 天色将晚，于是（我们）登山沿着城墙回去。暮色下沉堆积，月光布满大地。低头看去，各种影子荡漾，如同鱼龙在波浪中起伏。一同游览的人都说：“这就是大片竹子遮蔽天空的地方了。所谓的小盘谷，大概就近在眼前了吧。” 5．（24-25˙八下浙江诸暨海亮教育集团校联考˙期中）【读诗文以慧心】 【甲】 赠汪伦 〔唐〕李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 【乙】 《小石潭记》节选 〔唐〕柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 游青碧溪记 〔明〕李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，穀纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 （1）甲诗前两句中“______”和“________”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。 （2）请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 （1）深穷其源（ ） 字典查阅法 狎 《古汉语常用字字典》： ①亲近而不庄重；②轻视，忽视；③安于，习惯于；④更迭，交替。 （2）人多狎易之（ ） （填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 （3）缘溪而出（ ） 词类活用法 乃侧上左崖石罅中：爬上。 （4）皆可亭以赏其趣（ ） （3）用现代汉语写出下面句子的意思。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 （4）画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。 （5）“潭”是古诗文中常见意象，寄托着作者的主观情思。请结合三则材料，以此探究“潭”的丰富意蕴。 【答案】 （1）①. 欲 ②. 忽 （2） ①. 尽 ②. ② ③. 沿着 ④. 建亭、筑亭 （3）小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头。 离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘。 （4）示例：运用夸张的修辞，写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈；运用比喻，将水底卵石比作珍珠，历历可数，侧面表现水的清澈；从色彩角度（青写出潭水的绮丽；以动衬静，鸟的掠过更加增添了周围环境的寂静。表达了作者的欣赏之意、陶醉之情。 （5）示例：潭水可以寄托友情，李白诗中以桃花潭水与王伦相比，歌咏送别之情；潭水的清幽可以反映作者的心境，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪；潭水是澄澈的，让人心无杂念，李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【解析】 （1）本题考查诗歌情感品味。 “李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”意思是“我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声”。“将欲行”表明轻舟待发，写出依依惜别之情；“忽闻”含蓄地写出只闻其声、不见其人的效果，表明汪伦的到来，是不期而至的，写出诗人的欣喜之情。故①空填写“欲”；②空填写“忽”。 （2）本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 要求用“成语推测法”解词。山穷水尽，意思是山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。“穷”意思是“尽”。“深穷其源”意思是“深探青碧溪的源头”,其中“穷”的意思也是“尽”。 要求用“字典查阅法”解词。“狎”在 《古汉语常用字字典》有四个意思，结合“以水明见底”“不知其叵测也”提供的语境可知，应选②轻视，忽视，句意是：人们大多轻视（它的危险）亲近它。 要求用“课文迁移法”解词。“缘溪行，忘路之远近”意思是他沿着溪水行船，忘记了路程的远近。缘，沿着。“缘溪而出”意思是“沿着溪水（向）外走”。 要求用“词类活用法”解词。“乃侧上左崖石罅中”意思是“（我们）就从侧面爬上左边山崖的石头缝中”。上，名词用作动作，爬上。“皆可亭以赏其趣”意思是“都可以筑亭来细赏这中间的趣味”。亭：名词用作动词，筑亭。 （3）本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： 犬牙，名词用作状语，像狗的牙齿一样；差互，互相交错。 虽，即使；涉，经历、接触；而，连词，表转折；屡月，指很长时间。 （4）本题考查句子赏析。 句意是：（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。 “明莹不可藏针”运用夸张的修辞；结合“深丈许”可知，此句从视觉的角度正面写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈。 “小石布底，累累如卵如珠”运用比喻修辞，将水底卵石比作珍珠，历历可数，从侧面表现水的清澈。 “青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”从色彩角度，以类比手法写出潭水的绮丽多彩。 “才有坠叶到潭面，鸟随衔去”运用以动衬静的手法，写鸟衔坠叶飞过，更加增添了周围环境的寂静。 由以上分析可知，作者以正面描写、侧面描写、类比、动静结合等手法写景，表达了他对青碧溪的欣赏之意、陶醉之情。 （5）本题考查诗文的情感主旨。 由【甲】诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”可知，此句抒情，桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。“不及汪伦送我情”，以比物手法生动形象地表达了他们真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深。因此作者以潭水寄托友情。 由【乙】文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，潭水的清幽反映了作者的心境；结合作者的贬居背景可知，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发了柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪。因此作者以潭水反映心境。 由【丙】文“予每至溪上，穀纹壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘”可以看出，潭水的澄澈，让人心无杂念，作者游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。因此作者以潭水涤荡心境。 结合以上分析可知，潭水是古诗文中的一个重要意象，结合人们不同的生活背景和心境，能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【点睛】参考译文： 【甲】我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【丙】青碧溪在云南大理点苍山马龙峰的南面。我曾经到那里游玩过。嘉靖三十五年，我与马、任两公（一起去游玩），走很远，想走到青碧溪的源头。 （青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖，干净得像是被擦拭过，不染一丝灰尘。 观看游玩了很久后，我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中，坐着避雨。从这里俯视潭水，中潭深两丈左右，因为水清见底，所以人们大多轻率亲近它，不知道危险不可推测。下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每次到溪上，觉得水纹如穀，石影像璧，（这种景色）印心染神，离开青碧溪后，虽然经历俗世的事务，但（青碧溪）的清幽风光还在眼前，数月也不能忘怀。 沿着溪水（向）外走，水流经过的地方，根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子，弯曲之处像初月，姿态各异，都可以筑亭来细赏这中间的趣味。 6．（24-25˙八下浙江金华兰溪第二中学校考˙期中）小云、小山阅读《经典常谈》后，联读陶渊明、柳宗元的诗文并做了批注，请你参与完成探究。 【甲】 归园田居•其一（节选） 〔魏晋〕陶渊明 开荒南野际，守拙①归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧②远人村，依依③墟里烟。 （a）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼④里，复得返自然。 ——《经典常谈•诗第十二》 笔记批注1：他（陶渊明）从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。 【注释】①守拙：意思是不随波逐流，固守节操。②暧暧：迷蒙隐约的样子。③依依：轻柔而缓慢的飘升。④樊笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。 【乙】 钴鉧潭西小丘记 柳宗元 ㅤㅤ得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。（b）其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山。 ㅤㅤ丘之小不能一亩。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技③，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 ㅤㅤ噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑤，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 笔记批注2：他（柳宗元）的文深幽精洁。（语言精妙简洁，境界清丽幽深。） ——《经典常谈•文第十三》 【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②偃蹇：形容石头高耸的姿态。③回巧献技：呈现巧妙的姿态以及景物各自的特点。④瀯瀯：象声词，像水回旋的声音。⑤沣、镐、鄠、杜：均为古地名，泛指繁华之地。 【释词有法】 （1）根据表格提示的方法，解释加点词语。 语句 方法 释义 榆柳荫后檐 词类活用：琴瑟友之（《关雎》） A______ 当湍而浚者为鱼梁 课内迁移：素湍绿潭（《三峡》） B______ 举熙熙然回巧献技 成语推断：举世无双 C______ 农夫渔父，过而陋之 语境推测：/ D______ 【句读有道】 （2） 用“/”给文中划线句断句。（限断3处） 其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山。 【识人有章】 （3）两位同学读完后都发表了看法，请你将对话补充完整。 我认为把上述诗文放在一起探究没有多少价值，【甲】诗是作者归隐田园时所作，而【乙】文是作者被贬永州时描写山水的游记。 我不这么认为，宋代学者陈善曾说：“白乐天、柳子厚俱效陶渊明作诗。”你看，两文虽属不同时期，但都运用了“动静结合”的表现手法，①______（请结合【甲】【乙】两文画波浪线句分析其表达效果） 谢谢你的解惑，让我茅塞顿开。但面对眼前所见的景象，我觉得二人的心境还是不同的，②______。（请结合【甲】【乙】两文和笔记批注简要分析。） 通过阅读朱自清的《经典常谈》，我再次深入认识了二人及诗文特点，和你一起学习真快乐！ 【答案】 （1） ①. 遮蔽 ②. 急流 ③. 全 ④. 鄙视（以……为漏） （2）其嵚然相累而下者/若牛马之饮于溪/其冲然角列而上者/若熊罴之登于山。 （3）①. “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句用狗的吠叫声衬托巷子里的恬静，用鸡的鸣叫声衬托环境的幽静，表现出田园生活的安逸、恬静。“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数”写突出隆起、高然耸立的石头，破土而出、争奇斗怪的怪石，动静结合，凸显岩石的形态各异。 ②. 《归园田居》（其一）描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活，表现了诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境。《钴鉧潭西小丘记》慨叹美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的抑郁不平。全文笔致幽冷，凄神寒骨，寄慨遥深。 【解析】 【导语】陶渊明《归园田居·其一》与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》风格各异却皆具魅力。《归园田居》以质朴之语勾勒田园风光，展现诗人归隐之乐与对自然的热爱，笔记批注点明其从躬耕中领悟人生道理，尽显淡泊宁静之态。《钴鉧潭西小丘记》则文笔深幽精洁，借小丘被弃又遇赏的经历，抒发怀才不遇之感，笔记批注揭示创作背景，更添文章幽深意境。二者一文一记，尽显古人寄情山水、感悟人生的情致。 （1）本题考查文言实词。 第一空：“榆柳荫后檐”的意思是：榆树柳树遮蔽了后檐。根据方法提示“词类活用：琴瑟友之（《关雎》）”可知，“友”在“琴瑟友之”中是名词作动词，意为“亲近”，这里“荫”也是名词作动词；由此可知，“荫”的意思是：遮蔽。 第二空：“当湍而浚者为鱼梁”的意思是：在水流急而深处是一道坝。根据方法提示“课内迁移：素湍绿潭（《三峡》）”可知，“湍”在“素湍绿潭”中意为“急流”，这里“湍”的意思与之相同；由此可知，“湍”的意思是：急流。 第三空：“举熙熙然回巧献技”的意思是：全都欢快地呈巧献技。根据方法提示“成语推断：举世无双”可知，“举”在“举世无双”中意为“全、都”，这里“举”的意思与之相同；由此可知，“举”的意思是：全、都。 第四空：“农夫渔父，过而陋之”的意思是：连农民、渔夫走过也鄙视它。根据方法提示“语境推测”可知，前文提到小丘景色优美却售价低廉且多年未售出，后文又说“我”因得到它而高兴，形成对比，可推测出“陋”在此处为贬义，意为鄙视；由此可知，“陋”的意思是：鄙视。 （2）本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。“其嵚然相累而下者”描述的是一种形态的石块，表达一个相对完整的意思，可在此处断开；“若牛马之饮于溪”是对前面“嵚然相累而下者”形态的比喻，语义完整，断开；“其冲然角列而上者”描述另一种形态的石块，是一个独立表述，断开；“若熊罴之登于山”是对“冲然角列而上者”形态的比喻，语义完整。故断句：其嵚然相累而下者/若牛马之饮于溪/其冲然角列而上者/若熊罴之登于山。 （3）本题考查表现手法及人物形象。 本题考查表现手法。 根据【甲】文中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”可知，乡村的深巷本是静谧之所，偶尔传来的狗吠声，非但没有打破这份宁静，反而以动衬静，让巷子的幽静更加凸显；桑树之颠，公鸡的啼鸣声划破寂静，却更衬托出周围环境的静谧祥和。这种动静结合，将田园生活的安逸、恬静展现得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境，感受到那份远离尘世喧嚣的宁静与美好； 根据【乙】文中“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数”可知，文中描写钴鉧潭西小丘上的石头，“突怒偃蹇”生动地描绘出石头突出隆起、高然耸立的动态模样，仿佛它们具有生命力，正奋力破土而出；“争为奇状”则进一步赋予石头以人的情态，它们像是在竞相展示自己奇特的形状。这种动静结合，不仅凸显出岩石形态各异的特点，更让读者感受到大自然的鬼斧神工和无穷魅力，同时也流露出作者对小丘美景的喜爱与赞美之情。 把握人物形象。 根据【甲】文中“开荒南野际，守拙归园田”，我们能看到陶渊明主动在南野开荒，坚守质朴本心回归田园，这是他主动远离官场、亲近自然的选择；“户庭无尘杂，虚室有余闲”描绘出庭院没有尘世的繁杂，内心有闲适之感，体现出他生活环境的宁静与内心的平和；“久在樊笼里，复得返自然”则直白地表明他长久被困在官场如樊笼一般，如今重回自然怀抱的畅快。由此可知，陶渊明在诗中描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活，表现出他恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境； 根据【乙】文中“今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售”，描绘出小丘被遗弃在这偏远之地，农夫渔父路过都轻视它，低价售卖多年都无人问津的凄凉景象；“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”则通过“独喜”体现出作者对小丘的珍视，同时借小丘自比，感慨自身如同这小丘一般，抱负和才能被埋没，无人赏识。由此可知，柳宗元在文中慨叹美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的抑郁不平，全文笔致幽冷，凄神寒骨，寄慨遥深。 【点睛】参考译文： 【乙】 我找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步的地方，在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，小丘上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”我问它的价钱，有人说：“只要四百文。”我很喜欢这个小丘，就把它买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，他们都非常高兴，认为这是出乎意料的收获。我们随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。我们站在小丘中间眺望，只见高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。我们在小丘上枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是深沉而静谧的气氛。不满十天我就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的沣、镐、鄠、杜等地，那么爱好游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱购买反而更加买不到。如今它被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？我把这篇文章写在石碑上，用来祝贺我和这小丘的遇合。 7．（24-25˙八下浙江金华义乌绣湖中学校考˙期中）古诗文阅读 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 【乙】 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者，尽溪，平望如荠⑤。水木清华，神肤洞达.自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫⑥云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 （选自《浣花溪记》） [注]①玦（jué）：环形有缺口的佩玉。②琅玕（láng gān）：像珠子的美石。③潆回：水流回旋。④委：聚集。⑤荠（jì）：荠菜。⑥舁（yú）夫：轿夫。 （1）解释下列句中的加点词语。 水尤清冽（ ） 佁然不动（ ） 西折纤秀长曲（ ） 则以少陵浣花居在焉耳（ ） （2）翻译下列句子。 日光下澈，影布石上。 行四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然。 （3）甲、乙两文在语言表达上有什么相同点？在表现手法上有什么不同点？ （4）乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁？请你写出他的连续的两句诗。 【答案】 （1） ①. 清凉，寒冷 ②. 静止不动 ③. 向西 ④. 因为 （2）阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。(或：太阳光直射水底，（鱼的)影子散布在潭底的石头上。） 走了三四里路，就是青羊宫，溪水有时远有时近，竹子和柏树苍翠碧绿。 （3）相同点：都使用了比喻和排比的修辞方法。不同点：甲文写景动静结合；乙文以静景为主。 （4）杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等。 【解析】 【导语】这两篇山水游记均以细腻笔触描绘自然胜景，展现了中国古典散文的写景传统。【甲】文《小石潭记》以冷冽清幽见长，通过“如鸣佩环”“空游无依”等通感手法，营造出空灵寂寥的意境；【乙】文《浣花溪记》则以繁复比喻取胜，“如连环、如玦”的连喻句式与“色如鉴、如琅玕”的色相叠映，形成富丽婉转的审美效果。两文皆善用短句节奏与意象并置，但甲文侧重静态观照，乙文则呈现动态游观，折射出柳宗元被贬后的孤峭与钟惺游历时的欣悦之别。 （1）本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 句意：潭水格外清凉。冽：清凉、寒冷。 句意：呆呆地（停在那里）一动不动。佁：静止不动。 句意：向西折行的细而美、长而弯。西：名词用作状语，向西。 句意：一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。尽：走到尽头。 （2）本题考查文言句子翻译。重点词语： 下，名词作为状语，向下；澈，穿透；布，照映，分布。 行，行走；为，是；苍然，郁郁葱葱的样子。 （3）本题考查对比阅读。 第一问，考查语言特色。 【甲】文用“如鸣佩环”比喻水声悦耳；“为坻，为屿，为嵁，为岩”，以排比、比喻的手法描写石底卷出水面的多种形状，给读者的印象非常鲜明突出。 【乙】文“所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也”以排比、比喻的手法写出浣花溪水流聚的特点。两文在语言上的相同点是都使用了比喻和排比的修辞方法。 第二问，考查表现手法。 【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”以声写静；“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出清静、幽寂的小石潭全景；“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”先写鱼的静态，烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈；再写动景，“往来翕忽，似与游者相乐”触动作者情怀。可知，【甲】文写景，采用了动静结合的手法。 【乙】文“西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也”“溪时远时近，竹柏苍然。隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达”写浣花溪景物、水光、树色等都以静景描绘为主。 （4）本题考查文学常识识记。 杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂，与李白合称“李杜”。 第二问考查诗句默写，写出作者是杜甫连续的两句诗文即可，注意不要添字、掉字、错字，书写正确。示例：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，就像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里很是高兴。于是砍倒竹子，开出一条小路，往下走看见一个小潭，潭水特别清凉。潭以整块石头形成潭底，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。郁郁葱葱的树木，青翠碧绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，没有什么依托似的。阳光向下直照到水底，（鱼的影子）映在（水底的）石面上，呆呆地（愣在那里）不动；忽然间又向远处窜去，来来往往轻快敏捷，犹如在同游人相互逗乐。 【乙】 出成都城南门，左边是万里桥。溪水到此转向西流，涓涓细流，宛转曲折。看上去像连环、像玉玦、像衣带、像圆规、像弯钩；水色如明镜、如美玉、如绿色的瓜，那此幽深碧绿，萦绕城边的流水，都是浣花溪的支流。然而，只是在杜甫定居草堂之后，才有了浣花溪的美名，这自然是因为杜甫把浣花居建在溪畔的缘故。步行三四里，就到了青羊宫。一路上，溪流忽远忽近。青竹翠柏郁郁葱葱，隔岸望去浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。从青羊宫以西，众流汇集，上面建有三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说上游通向灌县，有人说“锦江从灌口流来”，指的就是这条浣花溪。 8．（23-24˙八下浙江湖州长兴˙期中）阅读文言文选段，完成各题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自唐·柳宗元《小石潭记》） 【乙】 廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪？己亥之二月也。 （节选自明·袁宏道《满井游记》） 【注】①膏：肥沃。②鹄（hú）：天鹅。③毛羽鳞鬣（liè）：泛指一切动物。④堕（huī）事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶（wū）能：怎么能。 （1）解释下列加点的字。 斗折蛇行 斗： 凄神寒骨 寒： 若脱笼之鹄 若： 呷浪之鳞 鳞： （2）下面加点词词义或用法相同一项是（ ） A. 乃记之而去 凡曝沙之鸟 B. 夫不能以游堕事 以其境过清 C. 始知郊田之外未始无春 余之游将自此始 D. 不可久居 而城居者未之知也 （3）请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限三处） 于 时 冰 皮 始 解 波 色 乍 明 鳞 浪 层 层 清 澈 见 底 （4）请用现代汉语解释下列句子的意思。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 （5）请结合具体内容分析两文作者观景后的思想感情有何不同？ 【答案】 （1） 像北斗星那样； 感到寒冷； 好像； 代指鱼 （2） B （3） 于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底 （4）风虽然依旧吹得猛烈，然而一走路就汗流浃背。 （5）柳宗元寄情山水本就是为了排解被贬后的孤苦凄凉，文章开头的景物是活泼美好的，柳宗元初遇小石潭时心情的确十分愉悦，而当作者感受小石潭的氛围之时，却发现小石潭的四周竹树环合，幽深凄清，被贬的抑郁便被景物与氛围触发，心情瞬间变得忧伤悲凉。袁宏道描绘了京郊早春万物复苏，生机再现的美好景色，感慨“郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，表达了作者对大自然的喜爱之情，对自由的向往和对官场生活的厌弃。 【解析】 【导语】这两篇文言文选段分别出自柳宗元的《小石潭记》和袁宏道的《满井游记》，展现了两位文人面对自然景观时的不同情感与思考。柳宗元的描写侧重于小石潭的幽静与凄清，透露出一种孤寂与疏离感，反映了他在贬谪中的心境。而袁宏道的文字则充满了对春天的喜悦与对自然的热爱，表现出一种闲适与自得的情怀。两文在情感基调上形成鲜明对比，柳宗元的情感深沉内敛，袁宏道则轻快明朗，体现了不同时代背景下文人对自然的不同感悟与寄托。 （1）本题考查文言词语解释。 句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。 句意：使人感到心神凄凉，感到寒冷透骨。寒：感到寒冷。 句意：好像是从笼中飞出去的天鹅。若：好像。 句意：浮到水面上吸水的鱼（在波浪中嬉戏） 。鳞： 代指鱼。 （2）本题考查一词多义辨析。 A.代词，代指小石潭的景色等/结构助词，的； B.介词，因为/介词，因为； C.副词，才/动词，开始； D.动词，停留/动词，居住； 故选B。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层推动，清澈透明，可以看到底。 “于时冰皮始解”描述冰面开始融化的状态，是一个完整的表述，应断开；“波色乍明”说水波开始发出亮光，是一个独立的意思，应断开；“鳞浪层层”描绘像鱼鳞似的浪纹层层的样子，“清澈见底”形容水的清澈程度，这两句联系紧密，“鳞浪层层”后可断开。 据以上分析断句为：于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底。 （4）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：虽：虽然；尚：还；劲：强劲；然：然而；徒步：步行；则：就；汗：名词作动词，出汗；浃背：湿透脊背，“浃”意为湿透。 （5）本题考查对内容的理解与情感比较。 根据甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元描写了潭中鱼的各种动态，“皆若空游无所依”写出鱼在水中仿佛无所凭依的自在，“往来翕忽，似与游者相乐”更是赋予鱼以人的情感，此时作者初遇小石潭看到如此活泼美好的景物，心情是愉悦的。又根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，当作者坐在潭边，感受到小石潭四周被竹树环绕，环境寂寥无人，这种幽深凄清的氛围让作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”，触发了他被贬的抑郁之情，心情变得忧伤悲凉，所以才觉得“其境过清，不可久居”。 根据乙文“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气”可知，袁宏道详细描绘了京郊早春高柳夹堤、土地微润、水波初明、鸟鱼悠然的美好景色，展现了万物复苏、生机再现的景象。再根据乙文“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”以及“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也”可知，作者感慨郊外有春天而城居者不知，且表达了自己能潇然于山石草木之间的喜悦，“余之游将自此始”表明他对这种自由的游玩生活的期待，由此表达了作者对大自然的喜爱之情，对自由的向往和对官场生活的厌弃。 【点睛】参考译文： 【甲】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 【乙】二十二日，天气略微暖和了些。我和几个朋友一起出了东直门，到了满井。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地微微湿润，一眼望去，空旷辽阔，（我）好像是从笼中飞出去的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层推动，清澈透明，可以看到底，光亮的样子好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。……风力虽然还很强劲，然而走路就会汗水湿透脊背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是居住在城里的人不知道罢了 。 （我）不因为游山玩水而耽误公事，潇洒地游玩在山石草木之间的，只有我这个官儿啊。而这个地方正好离我近，我的郊游将从这里开始，怎么能没有记述的文章呢？（写于）己亥年的二月。 9．（23-24˙八下浙江嘉兴˙期中）阅读文章，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得：其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①垠：边界，尽头。②睥睨（pì nì）：“埤堄”，城上有孔的矮墙。③梁欐（lì）：屋的正梁。④堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。⑤箭：指竹子。⑥中州：中原，指黄河中下游一带。⑦夷狄：这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. 根据语法分析法，“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。 B. 乙文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。 C. 甲文中的“小生”，意思是对读书人的自称。在传统戏曲中是生角的一种。 D. 成语“行兵列阵”的“列”是“排列，布置”的意思，根据成语释义法，“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列，布置”。 （2）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 投以小石 以其境过清 B. 是固劳而无用 潭西南而望 C. 其上为睥睨、梁欐之形 送杜少府之任蜀州 D. 寻之无所得 寻向所志 （3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（ ） A. 甲文中作者采用定点观察方法来记叙发现小石潭记的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物。 B. 甲文文章结构严谨，作者以游踪为序，先写小石潭的整体风貌，后写潭中景物，再写谭边环境，最后抒发感触。 C. 乙文描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。 D. 两篇选文都有对水的描写，但描写的手法有所不同，甲文用侧面描写的手法，以“皆若空游无所依”体现出小石潭水的清，乙文用正面描写的手法，以“窥之正黑”体现出水的深。 （4）对乙文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 其气之灵/不为伟人而独为/是物故楚之南/少人而多石 B. 其气之/灵不为伟人/而独为是物故楚之南/少人而多石 C. 其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石 D. 其气之灵不为/伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 （5）用现代汉语翻译下列句子。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。 （6）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时写的作品，在这两篇短文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和小石城景色奇秀却在荒远之地，各抒发了怎样的感情？ 【答案】 （1） C （2） D （3） A （4） C （5）从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。 我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。 （6）在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。 【解析】 【导语】这两篇短文均出自柳宗元被贬永州期间的作品，体现了他在逆境中的思想情感和艺术风格。《小石潭记》通过细腻的景物描写，展现了小石潭的清幽与冷寂，表达了作者在孤独中对自然美的欣赏，同时也透露出内心的孤寂与凄凉。《小石城山记》则通过对小石城山奇秀景色的描写，抒发了作者对自然造化的赞叹，以及对奇景被弃置荒远之地的惋惜与无奈。两文均以景抒情，借自然景物寄托了作者被贬后的复杂情感，既有对自然的赞美，也有对自身命运的感慨。 （1）本题考查文言词义。 C.“崔氏二小生”意思是：姓崔的两个年轻人。因此甲文中的“小生”，意思是“年轻人”，不是指读书人； 故选C。 （2）本题考查一词多义。 A.介词，用＼介词，因为； B.连词，表转折，却＼连词，表修饰，不译； C.助词，的＼动词，到、往； D.都是动词，“寻找”的意思； 故选D。 （3）本题考查对文章的理解和分析。 A.根据【甲】“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”“潭西南而望”“坐潭上”等内容可知，作者用移步换景的方法来记叙发现小石潭的经过，用定点观察的方法来描写小石潭及周围的景物。因此本项“作者用定点观察的方法来记叙发现小石潭的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物”说法错误； 故选A。 （4）本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意：这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。“其气之灵”是主语；“不为伟人”“而独为是物”，是转折关系，中间应断开；“故楚之南少人而多石”是结论。故断句为：其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石； 故选C。 （5）本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： 自：从；径：向；逾：越过；道：道路。 之：用在主谓之间，无实义；及是：到了这儿；愈：更；诚：确实。 （6）本题考查比较阅读。 结合【甲】文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者内心因为被贬而产生的凄苦孤寂的感情，因为受到小石潭环境的触发，而涌上心头。前文虽然写到了“乐”，但“乐”只是表象，“苦”才是实质。 结合【乙】文“又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”可知，小石城景色奇秀却在荒远之地，虽有极佳的景致，却无人欣赏。作者借小石城的遭遇，含蓄地抒发了自己有才能却不得施展的抑郁不平之气。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙、栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？也有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。 10．（23-24˙八下浙江温州洞头˙期中）山水·诗意华章 游雁宕①山日记 【明】徐霞客 ①十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰台瑶界②，不辨海陆。 ②导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，西越二尖，所登顶已在天半矣。自念志云宕在山顶龙湫之水即自宕来。今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边央立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？ ③踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下，斗③深百丈，得复登上岩。 ④出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。 （节选，有删改） 【注释】①宕，同“荡”。②玉界，仙境。这个词语通常用来形容美好、珍贵的地方，类似于传说中的仙境。③斗：通“陡”。下同。 【阅读指南】 （1）小语无法确定以下加点字词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词汇 释字方法 解释 始历高巅 查找字典法：①开始②正③才④只 A.______ 及下 课内迁移法：及郡下，诣太守，说如此 B.______ 坐至暝始出 字源推断法：甲骨文無暝字，以冥通暝。《说文解字》：“冥，幽也。”其甲骨文像“日”被器物上下覆盖的形状。 C.______ （2）小文对横线句的断句有所疑虑，请你为她解惑。 自 念 志 云 宕 在 山 顶 龙 湫 之 水 即 自 宕 来 【再现足迹】 （3）请从原文摘录相关短语，为读者还原徐霞客的足迹图。 （4）结合波浪线句，发挥想象，将下面的导游词节选补充完整。 ……大家请看，这是雁荡山著名景点——大龙湫，目之所及，是经过连续降雨之后，______，声势和水势都远胜于昨日。这样的景色，曾经抚慰了徐霞客。 【留言互动】 （5）在你看来，徐霞客是个怎样的人呢？请结合文章内容，在宣传册的留言框内写下你的看法。 以论作结： 我看徐霞客：________________________________________ 【宣传结语】 （6）古有徐霞客以足迹遍天下，重在对自然的深入探索和体验。今有年轻人“特种兵式旅游”，重在高效利用时间和资源。如果是你，你会更倾向于哪一种旅游模式呢？参考资料链接，结合此文或课内所学，发表你的观点，以作为本篇宣传页的结语。 材料一【什么是“特种兵式旅游”】 “特种兵式旅游”是年轻游客中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间、费用浏览尽可能多的景点。 ——百度百科 材料二【问卷调查结果】 （来源于2023年5月21日“光明网”） 材料三【各方声音】 首都医科大学宣武医院胡水清医生：特种兵式旅游其实是在透支生命。高强度运动会加重脏器负担，再加上睡眠不足，身体功能缺乏恢复时间，容易诱发多种疾病，严重的甚至有猝死的风险。 山东旅游职业学院党委书记闫向军：“特种兵式旅游”实际就是“打卡旅游”，这种方式大大压缩了旅游的时间，谈不上很深的体验。 大学生朱同学：一趟旅行能把每个知名景点都逛了，就会产生一种收集感的满足。我在分享的时候会有很多姐妹来咨询，也曾通过社交软件找到了同行的队友。 从上文选出与你观点一致的材料，根据以下思维导图，进行分析论证。100字左右。 【答案】 （1）③；到；天黑 （2）自念志云/宕在山顶/龙湫之水/即自宕来 （3）①不辨海陆/白云绕峰；②人迹罕至；③还云静庵 （4）怒涛倾泻而下，展现出极为多变的态势。水声轰鸣，隐隐如雷，水花四溅，喷涌似雪。 （5）示例一：徐霞客是一位充满探险精神的旅行家。他在游雁宕山的过程中，不畏艰难，即使路线错误，即使面临山高脊狭等重重障碍，也毅然选择继续攀登，直至行至绝路。可见其具有强烈的探索欲望和坚定的决心。 示例二：徐霞客是一位具有敏锐洞察力的旅行家。他细心观察四周景色，对地理地貌有着深刻的认识和理解。发现山势渐下，他引经据典，果断返辙而东，展现了出色的决断力。面对险峻的峭壁，他冷静分析，灵活应对，展现出极高的智慧和勇气。 （6）示例一：我更倾向于特种兵式旅游。“特种兵式”旅游是一种高效的旅游方式，彰显了年轻人蓬勃的生命力。“1天玩转8个景点”“2天1夜玩转新疆”，年轻人在有限的时间里看到更多的景色，旅游方式高效，性价比高。雁荡山旅游景点非常之多，“特种兵式”旅游可以实现在短时间内领略更多景色。 示例二：我更倾向于徐霞客的旅游模式。“特种兵式”旅游行程紧凑，走马观花，难以深入，且有害于身体。而徐霞客则不在意时间的流逝，探寻着地貌，追寻着目的地，哪怕因地势险峻而寻湖不得，也不强求。过程中他能记录下地质地貌，能静下心去感受每一处风景的独特魅力，或许这才是旅游的真谛。 【解析】 【导语】这篇阅读文章以徐霞客的《游雁宕山日记》为蓝本，通过细腻的描写展现了徐霞客在雁宕山的探险历程。文章不仅还原了徐霞客的足迹，还通过注释和阅读指南帮助读者理解文言文中的难点，增强了文章的互动性和教育意义。文章还巧妙地将古代游记与现代旅游模式进行对比，引发读者对旅游方式的思考。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既有历史文化的深度，又有时尚话题的广度，是一篇兼具知识性和趣味性的阅读材料。 （1）本题考查文言实词的含义。 A. “始历高巅”中，结合语境“数里，始历高巅”，意思是走了几里路，才登上高高的山顶，所以“始”应选③，始：才。 B. “及下”，根据课内语句“及郡下，诣太守，说如此”可知，这句的的意思是：到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。其中“及”是到的意思；这里“及下”也是到了（下面）的意思，所以“及”解释为“到”。 C. 根据字源推断法，“冥，幽也”，其甲骨文像“日”被器物上下覆盖的形状，说明天色昏暗，所以可推测“坐至暝始出”的意思是：一直坐到天黑才出来。“暝”是天黑的意思。 （2）本题考查断句。 “自念志云宕在山顶龙湫之水即自宕来”这句话句意是：我心里想书上记载说雁宕在山顶，龙湫的水就是从雁宕流来的。“自念志云”是说自己想到书上记载说，表达一个完整的意思，应断开；“宕在山顶”是主谓宾构成的句子，意思完整，应断开；“龙湫之水”是句子的主语，应断开；“即自宕来”是说水从宕来，表达完整意思。所以断句为：自念志云/宕在山顶/龙湫之水 /即自宕来。 （3）本题考查对文章内容的理解和概括。 根据提示“始历高巅”可以定位到第①段，根据“四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰台瑶界，不辨海陆”可知，这是开始登上高巅后，看到的景象，此处可摘录“不辨海陆/白云绕峰”。 ② 根据提示“东越二岭”可以定位到第②段，根据“遂返辙而东，越二岭，人迹绝矣”可知，此时所见之景是人迹罕至的，所以可摘录“人迹罕至”。 ③ 根据提示“日已渐西”的提示定位到第④段，根据“出险，还云静庵，日已渐西”可知，作者所至是“还云静庵”。 （4）本题考查对文章内容的理解和概括。 波浪线句“则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨”的句意是：汹涌的波涛倾泻而下，变化出各种极其壮观的态势，水声轰鸣如同打雷，水花飞溅如同喷雪。这里描述了大龙湫在积雨之后的壮观景象。补充导游词时，可对“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪”进行展开描述，如“水流湍急，水势汹涌，声势浩大，水声轰鸣如同打雷，水花飞溅如同喷雪”，这样能让游客更好地想象出大龙湫的壮观。 （5）本题考查对人物形象的总结概括。 根据第①段“乃强清隐徒为导”可以看出徐霞客对未知的雁宕山充满好奇和探索的欲望，即使清隐徒说只能送到峰顶，他也毅然前往。在攀登过程中，“一步一喘，数里，始历高巅”以及后面第②段“又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上”等描述，体现出他不畏艰难，在面临山高脊狭、道路艰险的情况下，依然坚定地继续攀登，直至行至绝路，充分展现了他作为旅行家的探险精神和坚定决心。 根据第②段“自念志云宕在山顶龙湫之水即自宕来。今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东”可知，徐霞客根据自己的观察和对地理地貌的了解，发现山势渐下与书中记载不符，能果断引经据典，做出返回的决定，体现了他具有敏锐的洞察力和出色的决断力。在面临险峻的峭壁时，根据第③段“俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之”可知，他冷静分析，想出办法应对，展现出了极高的智慧和勇气，这些都表明他是一位优秀的旅行家。 示例一：徐霞客是个极具探索精神和坚定意志的人。他一心想要探寻雁宕山的奥秘，即便向导告知有困难，仍毫不犹豫踏上旅程。在攀登途中，面对艰难险阻，山高路险、道路难行，他始终没有退缩，坚持向目标进发。当发现路线可能有误时，他能冷静思考，凭借自己的判断果断改变方向。在遭遇绝境时，他又能灵活应变，想出办法脱离险境。他对自然充满好奇，渴望亲眼目睹雁湖的模样，这种对未知的强烈探索欲，促使他克服重重困难。徐霞客凭借着坚韧不拔的毅力、冷静的思考能力和随机应变的智慧，完成了一次次对自我的挑战，是一位令人敬佩的旅行家、探索者。 （6）本题考查语言表达。 结合材料一“‘特种兵式旅游’是年轻游客中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间、费用浏览尽可能多的景点”可知，注重高效利用时间和资源，短时间内游览多个景点，强调“打卡”和收集感。结合文言文内容可知，徐霞客在游历雁荡山时，虽然遇到困难，但依然坚持探索，体现了对自然的热爱和执着。文章中提到徐霞客在险峻的山路上攀爬，最终看到了壮丽的景色，这种体验是深度旅游的体现徐霞客式旅游注重深度体验，探索自然，强调与自然的互动和感悟。结合材料二可知，特种兵式旅游虽然高效，但是太累了。结合材料三可知，特种兵式旅游对身体不理，旅游体验也不好。由此可知，两种旅游方式各有利弊。 可以选择倾向于徐霞客式旅游，强调深度体验和与自然的互动。也可以选择倾向于特种兵式旅游，强调高效和收集感。如果选择徐霞客式旅游，可以引用文章内容，说明深度体验带来的心灵抚慰和感悟。如果选择特种兵式旅游，可以引用材料中的观点，说明高效旅游的满足感和社交价值。 示例：我更倾向于徐霞客式旅游。文章中徐霞客在雁荡山的探险，虽然艰难，但他最终看到了壮丽的景色，这种深度体验让他感受到了自然的魅力。相比之下，特种兵式旅游虽然高效，但缺乏深度体验，难以真正感受到自然的美妙。徐霞客的旅游方式让我明白，旅游不仅是“打卡”，更是与自然的互动和心灵的抚慰。因此，我更喜欢徐霞客式旅游，它让我能够真正融入自然，获得深刻的体验和感悟。 【点睛】参考译文：十四日，天气忽然变得晴朗起来，于是我强求清隐和尚的徒弟做我的向导。清隐和尚说雁湖中的草已经长满，已经变成荒芜的田地了，他的徒弟又有其他的事情要做，只能送我到峰顶。我心想只要到了山顶，雁湖自然就可以轻易找到，于是每人手里拿一根手杖，在深草中艰难地向上攀登，一步一喘，走了几里路，才登上高高的山顶。向四周望去，白云弥漫，一片白色，平平地铺在山峰下面。各个山峰就像一朵朵花，只露出一个山顶，阳光映照在上面，如同仙境一般，分辨不出哪里是陆地哪里是天空。 向导告辞离开，指着雁湖在西面侧着的一座山峰上，还需要翻越三座尖山。我听从他的指引，向西翻越了两座尖山，这时所登上的山顶已经在半空中了。我心里想书上记载说雁宕在山顶，龙湫的水就是从雁宕流来的。现在山势渐渐向下，然而上流龙湫的山涧，却是从东面的高峰发源的，距离这里已经隔了两个山谷。于是我掉转方向向东走，翻越了两座山岭，已经看不到人的踪迹了。不久，山越来越高，山脊越来越狭窄，两边的山壁直立，好像在刀背上行走一样。又有石片棱角突出，每翻过一道山脊，就是一座陡峭的山峰，都要从像刀剑的缝隙中攀援而上。像这样攀登了三次，只看到境地狭窄得连脚都放不下，哪里还能容纳一个湖呢？ 我在山崖上犹豫不决，不敢再走原来的路。俯瞰南面的石壁下面有一级台阶，于是解下仆人脚上的四条布带，从悬崖上垂下去，先让一个仆人下去，我接着跟着下去，心想或许可以找到攀援的路。等到下去后，只够容下脚，没有多余的地方。看看岩石下面，陡峭地深达百丈，没办法又重新登上上面的岩石。 脱离险境后，回到云静庵，太阳已经渐渐西斜。我和仆人衣服鞋子都破了，寻找雁湖的兴致也没有了。于是告别云静庵下山，又来到龙湫，这时是连续下雨之后，汹涌的波涛倾泻而下，变化出各种极其壮观的态势，水声轰鸣如同打雷，水花飞溅如同喷雪，气势比昨天大了许多倍。一直坐到天黑才出来，向南走了四里路，住在能仁寺。 1．（24-25˙八下浙江初中名校发展共同体校联考˙期中）阅读二则描述元宵节的古诗文，完成任务。 【甲】 京都风俗志①（节选） 【清】让廉 正月十五为上元节，祭神以元宵为献，俗谓之灯节。三街大市，前后张灯五夜，其灯有大小高矮，长短方圆灯式，有纱纸琉璃羊角西洋之别。其绘人物则列国、三国、西游、封神、志异等图。花卉则兰、菊、梅、桂、牡丹，禽兽则鸾凤龙虎，以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图。无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举。而最奇巧者，为冰灯。以冰琢成人物花鸟等像，冰以药固之，日久不消，雕刻玲珑，观者嘉赏。而豪家富室，演放花盒。先是市中搬芦棚道侧，卖各色花盒爆竹，堆挂如山，形式名目，指不胜屈。其盒于晚间月下，火燃机发，则盒中人物花鸟坠落如挂，历历分明。移时始没，谓之一层大盒。有至数层者，其花则万朵零落，千灯四散，新奇妙制，殊难意会。亦有洋式制造者，尤幻变，百出穷极，精巧不可名状。又有好事者，于灯月之下，为藏头诗句，任人猜揣，谓之灯谜，俗回灯虎。此五夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阗②彻旦。 【注】①《京都风俗志》清朝让廉所著，记载了清时古人的习俗。②阗（tián）：充满；填塞。 【乙】 鹧鸪天·建康上元作① 【宋】赵鼎 客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。 【注】①本词作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。 （1）根据方法提示，解释句中加点词语的意思。 字词 方法 解释 指不胜屈 联系成语：举不胜举 _______ 历历分明 课内迁移：历历可数。《核舟记》 ________ 不可名状 借助字典：①名称②取名③说出和描述④量词 _______ 喧阗彻旦 语境推断：此五夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阗彻旦。 _______ （2）用“/”为甲文画线句子断句。（限断3处） 无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举 （3）学习小组准备把甲文与乙词作为元宵节习俗的宣传材料是否合适？结合内容简述理由。 【答案】 （1） ①. 尽 ②. 清楚分明的样子 ③. 说出和描述 ④. 天亮或早晨 （2）无不颜色鲜美/妙态传真/品目殊多/颇难枚举 （3）示例1：合适。甲选文着力描绘元宵佳节的风俗，有各式各样的花灯、曼妙的烟花，富室贵族与百姓一同欢庆的场景，展现了温馨和谐的社会风貌及人们对美好生活情趣的追求：乙词写现在南渡为客，犹如身处 天涯海角 。回想昔日元宵佳节的繁荣昌盛场面，流露出与家人团圆的美好愿望。文与词体现了元宵习俗风貌与寓意。 示例2：甲文合适，甲选文着力描绘元宵佳节的风俗，有各式各样的花灯、曼妙的烟花，富室贵族与百姓一同欢庆的场景，展现了温馨和谐的社会风貌及人们对美好生活情趣的追求，体现了元宵习俗风貌与寓意。乙词不合适，乙词写现在南渡为客，犹如身处天涯海角，悲凉之地。回想昔且元宵的繁荣昌盛，真是辛酸流泪啊。词借元宵节抒发作者沉痛的爱国情思，并未体现了元宵习俗风貌与寓意，悲伤情感与元宵的喜悦情感也不一致。 【解析】 【导语】甲文以纪实笔触，生动展现清代京都元宵节灯节盛景，从多样灯式、奇巧冰灯到花盒、灯谜，尽显节日繁华热闹。乙词借景抒情，宋南渡后作者于建康过元宵，今昔对比，往昔盛景与当下漂泊悲凉交织，抒发亡国之痛与故国之思，一实一虚，各有韵味。 （1）本题考查文言实词的理解。 “举不胜举”意思是列举也列举不完，形容数量很多。“指不胜屈”与“举不胜举”结构相似，“胜”都可理解为“尽，全”，表示弯曲手指来计数也数不过来，形容数量多。 《核舟记》中“历历可数”形容核舟上的事物一个一个清清楚楚，可以数得出来。“历历分明”与之类似，“历历”都是指清楚、分明的样子。 “不可名状”意思是无法用言语形容。结合字典释义③说出和描述，这里“名”取“说出和描述”的意思。 从语境“此五夜……皎如白昼，喧阗彻旦”可知，描述的是这五个夜晚，街道灯光如白昼，喧闹的状态一直持续到某个时间点。结合常识和语义，这里“旦”应是“早晨”，表示喧闹通宵达旦。 （2）本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：（这些灯）没有不色彩鲜艳，美妙姿态逼真的，种类特别多，很难一一列举。“无不颜色鲜美”“妙态传真”是描述灯的特点，各自表意完整，应断开；“品目殊多”“颇难枚举”是说灯的种类多难以列举，也应断开。 据以上分析断句为：无不颜色鲜美/妙态传真/品目殊多/颇难枚举。 （3）本题考查对文本内容的理解与分析。 根据甲文“正月十五为上元节，祭神以元宵为献，俗谓之灯节。三街大市，前后张灯五夜，其灯有大小高矮……无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举”可知，详细介绍了元宵节张灯习俗，灯样式、图案丰富多样。又从“豪家富室，演放花盒……新奇妙制，殊难意会”能看到烟花绽放的奇妙。这些描绘展现了元宵节热闹欢庆场景，体现节日习俗风貌。根据乙词“花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦”可知，作者回忆往昔上元节时的繁华景象，流露出对团圆、美好生活的向往，蕴含元宵节的寓意。所以二者作为元宵节习俗宣传材料合适。 根据甲文“正月十五为上元节……其绘人物则列国、三国、西游、封神、志异等图。花卉则兰、菊、梅、桂、牡丹……冰以药固之，日久不消，雕刻玲珑，观者嘉赏”可知，文中详细呈现了元宵节各种花灯的样式、图案，还有冰灯这一特色。从“豪家富室，演放花盒……喧阗彻旦”能看到烟花及人们欢庆的场景，充分展现了元宵习俗风貌与寓意，所以甲文合适。根据乙词“客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时”以及注释可知，作者南渡后身处异乡，借元宵节回忆往昔繁华，抒发的是亡国之痛、爱国情思，重点不在元宵习俗本身，情感基调也与元宵喜庆氛围相悖，所以乙词不合适。 【点睛】参考译文： 【甲】正月十五是上元节，祭祀神灵时献上元宵，民间俗称灯节。主要街道和大集市，前后连续五个夜晚张挂花灯。这些花灯有大小、高矮、长短、方圆等不同样式，有纱灯、纸灯、琉璃灯、羊角灯、西洋灯等区别。上面绘制的人物，有列国故事、三国故事、西游记、封神榜、聊斋志异等题材的图案。花卉则有兰花、菊花、梅花、桂花、牡丹，禽兽有凤凰、龙、老虎，甚至还有马、牛、猫、狗以及鱼虾虫蚁等图案。（这些灯）没有不色彩鲜艳、姿态逼真的，种类特别繁多，很难一一列举。而其中最奇巧的，是冰灯。用冰雕琢成人物、花鸟等形象，用药物固定冰块，能使冰灯长时间不融化，雕刻精巧细致，观赏的人都赞赏不已。那些豪门富户，会燃放花盒。之前集市中在路边搭建芦棚，售卖各种花盒和爆竹，堆积悬挂得像山一样，样式名目多得数不过来。花盒在晚间月光下，用火点燃机关发动，盒中的人物、花鸟就像悬挂着一样坠落下来，清清楚楚。过一会儿才消失，这称为一层大盒。有的花盒有好几层，燃放时万朵火花飘落，千盏灯火四散，新奇巧妙的制作，难以用言语形容。也有西洋样式制造的，更加变幻多端，精巧到了极点，没办法用语言描述。又有喜欢多事的人，在灯光月色下，创作藏头诗句，任凭人们猜测，这叫做灯谜，民间也叫灯虎。这五个夜晚，凡是大街小巷，灯光像星星一样分布、像珠子一样悬挂，明亮如同白昼，喧闹声一直持续到天亮。 2．（24-25˙八下浙江杭州西湖十三中教育集团校联考˙期中）阅读理解 【资料一】 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 …… 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。【A】佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ——柳宗元《小石潭记》（节选） 【乙】 夏昼偶作 柳宗元 南州①溽暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。 【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 【丙】 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊葧香气，无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 ——柳宗元《袁家渴记》（节选） 【注释】①南州：指永州。②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜样子。⑥蓊葧：草木茂盛的样子。 【资料二】 【助读二】 韩愈《柳子厚墓志铭》（节选） 元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。 （1）请结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者为东坡 ①_______ 既至 联系课内 既出，得其船 ②_______ 免而归者且千人 年且九十 ③_______ 以男女质钱 结合语境 ④_______ （2）用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 山 皆 美 不 止 生 青 丛 冬 夏 常 蔚 然。 （3）“一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【A】【B】句，分析柳宗元寄寓的情感。 （4） 柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你帮助小语完成以下批注。 　 精彩片段 批注 为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。” 写作手法赏析：①_______ 为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由：②________ 为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是合乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。 （5） 《左传》中有“圣达节，次守节，下失节”。在中国人看来，节操是一种可贵的精神力量。心中有“节”，即使处于困顿时亦能彰显人生智慧。结合以上资料和《桃花源记》，探究古代仁人志士的人生智慧。 【答案】 （1） ①. 命名 ②. 已经 ③. 将近 ④. 抵押 （2）山皆美石/上生青丛/冬夏常蔚然。 （3）【A】句通过描写鱼的欢快，表现诗人初到小石潭的愉悦；【B】句以动衬静，体现诗人孤独寂寞之情。 （4） ①. 从多感官角度描写袁家渴景色，生动展现其幽丽奇美； ②. 应读出坚定、自信的语气，表现柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负。 （5） 陶渊明通过《桃花源记》表达对理想生活的追求；柳宗元被贬后寄情山水，积极为官、为师，展现困境中坚守自我、积极作为的人生智慧。 【解析】 【导语】材料通过柳宗元的《小石潭记》《夏昼偶作》《袁家渴记》以及韩愈的《柳子厚墓志铭》节选，展现了柳宗元在文学、为官、为师三方面的卓越成就。文章不仅体现了柳宗元对自然景物的细腻观察与深刻感悟，还通过其政治实践和教学成就，揭示了他对社会责任和教育使命的担当。柳宗元的作品不仅具有高度的艺术价值，更蕴含了深刻的人生智慧，体现了古代仁人志士在困境中坚守节操、积极进取的精神风貌。整体上，文章通过多角度的资料呈现，全面展示了柳宗元的人格魅力和历史贡献。 （1）本题考查文言文词语解释。 ① “中峨冠而多髯者为东坡” 中 “峨冠” 名词活用作动词，表示戴着高高的帽子，“故以名焉” 中 “名”与其用法相同，也是名词活用作动词，应解释为命名。 ② “既出，得其船”的“既”解释为已经，联系课内，“既至” 中 “既”也解释为已经。 ③“年且九十”的“且”解释为将近，联系课内，“免而归者且千人”的“且”也解释为将近。 ④“以男女质钱” 的“质”，结合语境 “其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢”，可理解为抵押。 （2）本题考查文言文断句。 句意：山上都是好看的石头，上面生长着青葱的草丛，无论冬天夏天都长得很茂盛。 根据句子意思，“山皆美石” 指山都是美丽的石头，是完整的表述；“上生青丛” 说石头上面生长着青葱的草木，句子完整；“冬夏常蔚然” 描述草木冬夏都茂盛，也是完整表述。 故断句为：山皆美石 / 上生青丛 / 冬夏常蔚然。 （3）本题考查分析作者情感。 【A】句 “佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，通过对潭中鱼的生动描写，以鱼的欢快表现自己初到小石潭时愉悦的心情。 【B】句 “日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼”，描绘了夏日中午寂静中传来山童敲茶臼的声音，以动衬静，以声衬寂，体现诗人孤独寂寞之情。 （4）本题考查手法赏析和句子朗读。 ①“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气”，从视觉 “纷红骇绿”、听觉 “振动大木”、嗅觉 “蓊葧香气” 等多感官角度描写袁家渴的景色，生动形象地展现其幽丽奇美。 ②“是岂不足为政邪”意思是“这里难道就不值得实施政教吗”，体现了柳宗元想要在柳州有一番作为，朗读的语气应该是坚定自信，这样才能表现出柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负。 （5）本题考查内容理解和探究。 陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个和平宁静、自由平等的理想社会，表达了对美好生活的向往和对现实的不满，这是他在黑暗现实中追求理想的人生智慧；柳宗元在被贬永州、柳州时，寄情山水写下优美的山水游记，如《小石潭记》《袁家渴记》，同时积极为官，在柳州制定教化措施、帮助百姓赎回子女，为师指导学生，展现出在困境中坚守自我、积极作为的人生智慧。 【点睛】参考译文： 【资料一】 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。 …… 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 【丙】从朝阳岩向东南走水路，到达芜江，（这一带）值得观赏的地方有三处，没有比得上袁家渴的，（袁家渴）是永州幽深美丽奇异的地方。有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长着青葱的草丛，无论冬天夏天都长得很茂盛。山的旁边有许多岩洞。每当风从四面的山上吹下来，吹动着大树，（使）众多的野草随风倾斜，（风中）红花绿叶纷纷飘动，草木茂盛，幽深昏暗，我无法完全描述出它的样子。永州的人不曾到这里游玩过，我发现了这里，不敢独自享用，（把它）介绍出来让世人知道。这里土地的主人姓袁，所以用 “袁家渴” 来命名它。 【助读二】 元和年间，子厚被派到柳州做刺史。到任之后，他感叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，制定了教化措施和禁令，柳州百姓都顺从并信赖他。当地有个习惯，用子女作抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，子女就沦为奴婢。子厚为他们想尽办法，让他们都能把子女赎回去。那些特别贫穷实在无力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，工钱和债务相当，就叫债主归还人质。到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当作老师，那些经过子厚亲自讲授和指点而撰写文章的人，文章都有章法和可观之处。 3．（24-25˙八下浙江J12共同体联盟校联考˙期中）活动四·先辈智慧 【甲】 梦溪笔谈（节选） 北宋·沈括 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”方以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓①之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如肤箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【注释】①喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。 【乙】 天工开物（节选） 明·宋应星 凡冶铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名曰劳铁，改造他器与本器，再经锤煅，十止耗去其一也。凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木烧成火墨（俗名火矢，扬烧不闭穴火）。其炎更烈于煤。即用煤炭，也别有铁炭一种，取其火性内攻，焰不虚腾者，与炊炭同形而有分类也。 【丙】 咏煤炭 明·于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 （1）【朗读明义】用“/”给文中画横线句断句。（限断两处） 但 逐 层 布 板 讫 便 实 钉 之 则 不 动 矣 （2）【词义辨析】请填充表格内容。 原文语句 方法运用 加点字词解释 钱帅登之，患其塔动 成语推断法：患得患失 患：____ 方以瓦布之 一词多义法：影布石上《小石潭记》 布：____ 人皆伏其精练 课内联结法：皆出酒食《桃花源记》 皆：____ 木炭居十三 语境推测法：辨析文中意思 十三：____ （3）【工艺推断】根据【乙】文内容，补充古代铁匠工艺流程图。 （4）【比较异同】【甲】【乙】两文语言风格不同，请结合文本简要分析。 （5）【归类整理】有同学认为以上三则材料可以和《核舟记》组成一个“古代技艺成就”的单元，你认为呢？请说明理由。 【答案】 （1）但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣 （2） ①. 担忧/忧虑 ②. 铺排/铺设 ③. 全都 ④. 十分之三 （3）锻造 反复捶打出器具的雏形 （4）示例：【甲】文叙事生动，通过故事说明建筑原理。文中“密使其妻见喻皓之妻”具有故事的情节性，更有吸引力。【乙】文说明严谨，用列数字分类表等方法，阐述冶铁工艺。文中的“十耗其三”“煤炭居十七”就是典型的运用数据加强说明的准确性。 （5）示例：我认为不可以。三则材料中，【甲】文叙事木塔建造时加固的方法，【乙】文说明古代铸铁的材料与方法，《核舟记》说明微雕工艺精湛，这三篇主题相同，均展现古代技艺成就，体现古人对工艺的精益求精，可以归为“古代技艺成就”单元。但【丙】诗却是借煤炭的燃烧来表达、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作，主题上和古代技艺没有关系，故而不能归为一个单元。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了三则古代文献，分别涉及建筑、冶金和诗歌，展现了古代技艺的多样性和深厚文化底蕴。【甲】文通过沈括的《梦溪笔谈》描述了木塔建造中的技术问题及解决方法，体现了古代工匠的智慧；【乙】文选自宋应星的《天工开物》，详细记录了冶铁工艺，反映了古代冶金技术的高超；【丙】文则是于谦的《咏煤炭》，以诗歌形式赞美了煤炭的功用，抒发了对民生福祉的关怀。三则材料语言风格各异，既有严谨的科技记述，也有抒情的文学表达，共同构成了古代技艺与文化的丰富图景。 （1）本题考查文言文断句。 句意：只要逐层铺好木板后，就用钉子钉实，这样就不会晃动了。 “但逐层布板讫”表示条件，意为“只要逐层铺好木板”，语义完整，其后应断开；“便实钉之”：承接上文，说明具体操作“钉实”，与前文构成条件——结果关系，故此处断开；“则不动矣”表明结果，即“塔就不会晃动”，与前文逻辑连贯，作为结论独立成句。 故断句为：但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。 （2）本题考查理解文言实词含义。 成语“患得患失”的意思是对得失过于忧虑、计较。其中“患”指担忧、忧虑，据此可知“钱帅登之，患其塔动”句意为：钱镠登上木塔，担忧塔身晃动。其中“患”意为：担忧。 “影布石上”意为：（鱼的）影子映在石头上。其中“布”意为：映照；“方以瓦布之”意为：于是用瓦片铺排，其中“布”意为：铺排，铺设。 “皆出酒食”意为：村民们纷纷拿出酒食招待渔人，“皆”表示“全、都”。根据课内联结法可知“人皆伏其精练”中“皆”意为：全、都，句意为：人们都佩服他技艺精湛。 根据【乙】文“凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三”可知，前句“煤炭居十七”明确指出煤炭占比为“十七”（十之七，即70%），后句“木炭居十三”与前句结构对称，且两者相加需满足总量（如十成或百分百），所以“十三”应为30%（十分之三）。故“十三”意为：十分之三。 （3）本题考查梳理概括文章内容。 根据【乙】文“先铸铁成砧，以为受锤之地”“凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落”可知，冶炼铁器，需将熟铁铸成铁砧，作为锻打时的基座，熟铁（毛铁）需经锻造过程，过程中会产生损耗（铁屑、碎铁），表明锻造需通过捶打改变铁料形态。据此可得出烧熔过后的熟铁需要进行锻造，锻造是利用锤子等工具对熟铁进行反复捶打，去除杂质并初步塑形。 据此可知第（1）空填：锻造；第（2）空填：反复捶打出器具的雏形。 （4）本题考查分析文章语言风格。 【甲】文的语言风格生动鲜活，叙事手法极具戏剧张力，通过故事说明建筑原理。文章开篇以钱镠“患其塔动”的担忧切入，继而通过“密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗”这一细节，将权贵与工匠的互动转化为充满人情味的隐秘情节，以“金钗”这一道具增添故事的世俗趣味。随后，以钱镠与喻皓的简洁对话展现人物智慧，如钱镠问“何以不动”，喻皓答“但逐层布板讫，便实钉之”，既符合笔记体小说“以事见理”的特点，又增强了文本的趣味性与可读性； 而【乙】文则语言严谨，注重科学性，通过作比较、列数字、分类表等方法阐述冶铁工艺，如提到“生铁出炉时，流动火红，冷却后坚硬如石”“熟铁受锻时，十耗其三为铁华、铁落”，用具体数据说明铁料特性，使说明更精确，逻辑更清晰，体现了科技说明文客观、理性的表达特征。两文语言风格差异显著，前者以情节吸引读者，后者以数据说服读者。 据此作答即可。 （5）本题考查理解分析文章内容。 【甲】文记述北宋工匠喻皓通过“逐层布板、实钉之”解决木塔晃动问题，展现其建筑力学智慧；【乙】文详细记载古代铁器制造流程，包括铁料分类（生铁、熟铁、劳铁）、锻造工艺、燃料配比等，展现金属冶炼与锻造技术；《核舟记》描述明代匠人王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”场景，凸显雕刻技艺的精妙；三篇均围绕“古代技艺成就”展开，展现不同领域的工艺智慧与匠人精神，暗含对匠人精益求精、追求极致的赞美。所以可将【甲】【乙】文与《核舟记》归为“古代技艺成就”单元，符合“科技与人文并重”的教育理念。 【丙】诗《咏煤炭》中，首二句写煤炭所蕴藏的能量，亦即人的才智；中四句写煤炭对人类的贡献，亦即作者立身处世的宗旨；末二句写煤炭的志向，亦即作者的抱负。此诗借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作。该诗以煤炭为象征载体，而非直接描述工艺或技术，主题偏离“古代技艺”，与前三篇不构成统一单元。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 钱氏（钱镠）统治两浙地区时，在杭州梵天寺建造一座木塔，刚建了两三层，钱镠登上木塔，担忧塔身晃动。工匠说：“尚未铺瓦，塔顶较轻，所以才会晃动。”于是用瓦片铺排，但塔身依然晃动如初。工匠无计可施，便暗中让妻子去见喻皓的妻子，用金钗作为贿赂，询问塔身晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易。只要逐层铺好木板后，用钉子钉实，就不会晃动了。”工匠按他的话去做，塔身果然稳固。原来，钉子将木板上下紧密固定，六面结构相互连接如同木箱。人踩在木板上，六面结构相互支撑，自然无法晃动。众人都佩服喻皓技艺精湛。 【乙】 凡冶炼铁器，需取已炒制成熟的铁料（熟铁）进行加工。首先将铁铸成铁砧，作为锻打时的基座。谚语说“万器以钳为祖”（所有铁器均以铁砧为根本），并非无稽之谈。刚出炉的熟铁称为“毛铁”。锻造时，毛铁会损耗三成，变为铁屑和碎铁。若铁器已成废品但未锈蚀，称为“劳铁”，用于改造其他器物或重新锻造，损耗仅为一成。冶铁时，炉中炽热的铁需用炭火加热，其中煤炭占七成，木炭占三成。若山林无煤，锻工需先选择坚硬的长木烧制成火墨（俗称火矢，燃烧时火势旺盛且不熄灭），其火焰比煤炭更烈。即便使用煤炭，也有一种特殊的“铁炭”，其火性内敛、火焰不虚浮，与炊炭外形相同但用途有别。 4．（24-25˙八下浙江金华义乌校联考˙期中）古诗文阅读 （一） 刘禹锡和柳宗元从各自的贬谪地回长安，相约去看桃花。因刘禹锡写了首桃花诗，讽刺当时权贵，他们再遭贬逐。 元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ——《旧唐书•柳宗元传》 （二） 被贬途中，两人一起渡千里湘江，在衡阳赠诗惜别。 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 ——柳宗元《重别梦得》 （三） 写下《伤愚溪三首》。 序：故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没①三年，有僧游零陵②，告余曰：“愚溪无复曩时③矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨④： 其一 溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。 其二 草圣⑤数行留坏壁，木奴⑥千树属邻家。唯见里门通德榜⑦，残阳寂寞出樵车。 其三 柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛⑧，山阳旧侣更谁过？ 【注释】①没：同“殁”，死。②零陵：即永州，柳宗元被贬之地。③曩时：从前。④恨：憾。这里指伤悼之意。⑤草圣：东汉张芝善草书，人称“草圣”。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。⑥木奴：柑橘树的别称。⑦里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。⑧吹笛：据《晋书•向秀传》载：嵇康被司马昭杀害，其好友向秀为了悼念嵇康，“经山阳之旧居”，“邻人有吹笛者，发声寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而叹”，写了一篇《思旧赋》，以表示对嵇康的深切怀念和沉痛哀悼。 【疏通诗文】 （1）结合语境，解释加点词意思。 ①宗元谓所亲______ ②何忍见其若是____ ③皇恩若许____ ④隔帘唯见中庭草_____ （2）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 今 为 郡 蛮 方 西 南 绝 域 往 复 万 里 如 何 与 母 偕 行 （3）阅读《伤愚溪三首》的序，根据文意，用自己的语言写出刘禹锡作这组诗的原因。 【欣赏诗歌】 （4）《伤愚溪三首》着眼于一个“伤”字，其最明显的表现手法是借景抒情。请任选一首进行赏析。 【见证友情】 （5）“刘柳”在逆境中结下了最真挚的友谊，这份友情穿越千年而不朽，至今仍是人间典范。请结合三则材料，感悟这份友情美在何处。 【答案】 （1） ①. 对……说，告诉。 ②. 这，这样。 ③. 答应、允许、应允。 ④. 只 （2）今为郡蛮方/西南绝域/复万里/如何与母偕行 （3）友人柳宗元去世三年后，僧人告知永州愚溪已荒芜不复旧貌；听闻故友故居破败，触发对柳宗元逝世的悲痛；借景抒怀，通过描绘愚溪的衰败景象，寄托对挚友的深切悼念与物是人非的怅惘。 （4）示例1：其一：以“溪水悠悠”“燕飞回”“山榴依旧开”等春日生机之景，反衬“草堂无主”的荒凉。自然永恒与人事凋零的对比，表达对逝者的追思。 示例2：其二：通过“坏壁留墨”“木奴属邻”“残阳樵车”等意象，展现故居破败、故物易主的苍凉，以“通德榜”的昔日荣光与眼前萧索对照，暗含对友人高洁品格的无尽追怀。 示例3：其三：以“柳门竹巷依依”的残存风骨，与“野草青苔日日多”的荒芜蔓延形成张力，末句用向秀《思旧赋》典故，抒写知音永逝、独留空寂的孤寂悲伤。 （5）舍己为友的担当（材料一）：柳宗元冒死上奏，愿代刘禹锡远赴蛮荒，彰显生死关头以义为重的赤诚。 灵魂共鸣的默契（材料二）：两人二十载“万事同”的宦海沉浮，临别以“邻舍翁”相约归田，超越功利的精神契合跃然纸上。 跨越生死的守望（材料三）：柳宗元殁后，刘禹锡睹溪伤怀，三首悼诗借景抒情，表达了对友人深切的追思与怀念。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以“刘柳友谊”为核心，通过史传、赠诗、悼诗三重文本构建立体叙事。选材精当：1.史实维度（《旧唐书》）展现柳宗元以柳易播的舍己之举；2.对话维度（《重别梦得》）用邻舍翁的期许凸显生死之谊；3.悼亡维度（《伤愚溪》）以“草堂燕回”等意象完成跨越时空的对话。三则材料形成“患难-诀别-追忆”的情感递进，既呈现中唐贬谪文人的生存困境，更通过细节描写将抽象友情具象化，在历史真实与文学抒情间达到平衡。 （1）本题考查文言实词。 ①句意为：柳宗元同自己亲近的人说。谓：对……说。 ②句意为：我哪能忍心看他母子这样呢？是：这，这样。 ③句意为：如果皇恩浩荡允许。许：答应、允许、应允。 ④句意为：隔着帘子，只看到庭中长满野草。唯：只。 （2）本题考查文言文断句。 句意为：如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。“今为郡蛮方”是一个完整的句子，应与后文断开；“西南绝域”“往复万里”是两个并列的短语，解释“郡蛮方”，二者之间应断开；“如何”是疑问代词，引出后文的句子“与母偕行”，应在“如何”前断开，故断句为：今为郡蛮方/西南绝域/往复万里/如何与母偕行。 （3）本题考查文章内容理解。 根据序的内容“柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：‘愚溪无复曩时矣！’一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨”，意为：柳子死后三年，有一个僧人云游零陵，告诉我说：“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话，我无法抑制自己的悲痛，就把听到的情况写成七言诗，以表哀悼。可知，刘禹锡写这《伤愚溪三首》是因为听到游僧带来的消息：柳宗元死后，愚溪已不再是从前的样子，刘禹锡内心深感悲痛，于是写下这组诗以寄托哀思。根据下面的三首诗的内容来看，刘禹锡通过描写柳宗元生前所居住的愚溪的荒凉衰败，表达对友人逝去的无限伤感和怅惘，抒发了对柳宗元的深切怀念。 （4）本题考查诗句写作手法鉴赏。 其一：“隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开”意为：隔着帘子，只看到庭中长满野草，那一树山榴花，依旧烂漫地盛开。尾句写山榴花的盛开，美好而富有生机，这份美好和荒芜的庭院、和柳宗元离世的现实形成对比、反差，以乐景写哀情，更加衬托出哀伤之情的浓郁。整首诗抓住了溪水、庭院、荒草、山榴花等景物，借景抒情，表达对逝者的追思。 其二：“草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家”意为：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。草圣似的几行草书还留在断墙残壁上，当年手植的千株柑树已经属于邻家。先写柳宗元的遗书、遗物，睹物思人，使人回想柳宗元的生平。接着笔锋一转，由物及人，借孔融表彰郑玄立通德门之事，赞扬柳宗元的学问、德行。结尾以“通德榜”的昔日荣光与眼前萧索对照，暗含对友人高洁品格的无尽追怀；以夕阳之下寂寞过往的樵车，来反衬草堂的凄凉，借景抒情，不平之气隐含其中。表达沉痛的哀悼以及对柳宗元的怀念。 其三：“柳门竹巷依依在，野草青苔日日多”意为：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。诗歌先写草堂风光，柳树团团，竹林青翠，而草堂的野草青苔因主人离去而日渐增多，显得更为荒凉。后面用典，借西晋正始年间向秀与嵇康的交情来抒发心中的怅恨，指出：即使邻人善于吹笛，又有谁能够经过愚溪草堂，像向秀那样感笛声而写出新的《思旧赋》呢？作者借乐景抒哀情，一种知音永逝、独留空寂的孤寂悲伤之感见诸笔端，表达了对柳宗元的怀念与哀伤。 （5）本题考查材料内容理解。 根据第一则材料“禹锡有母年高……何忍见其若是”“即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播”可知，柳宗元在得知刘禹锡要到偏远的播州做刺史，想到家中老母无人照料并且母子分隔万里，几乎成为诀别，于是柳宗元冒死上奏，自请前往播州，让刘禹锡留在柳州，由此可见，二人的友谊美在：生死关头、以义为重、舍己为友、敢于担当； 根据第二则材料“二十年来万事同”意为：二十年来历经沧桑患难相同；“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”意为：如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。可见，二十多年来，二人的经历极其相似，同遭贬谪，但是都互相惦记，共同面对，并且志同道合，由此可见，二人的友谊美在：患难与共、灵魂共鸣、超越功利、精神契合； 根据第三则材料“序”中“柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：‘愚溪无复曩时矣！’一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨”可知，刘禹锡在柳宗元死后三年，听到游僧的消息，悲痛万分，于是写下《伤愚溪三首》哀悼他，表现出刘禹锡对柳宗元的深厚感情。由此可见，他们的友谊美在：以心相交、跨越生死、伤怀追思、深情感人。 【点睛】参考译文： （一）元和十年，（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 （二）二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。 （三）序：我的老朋友柳宗元谪居永州，得了一块好地方，在那里建造房屋，种植蔬菜，筑造了池塘小洲，建起了亭台楼榭，命名为愚溪。柳子死后三年，有一个僧人云游零陵，告诉我说：“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话，我无法抑制自己的悲痛，就把听到的情况写成七言诗，以表哀悼。 其一：溪水悠悠地流着，春天自然来了，草堂已经没有主人，燕子还是飞回。隔着帘子，只看到庭中长满野草，那一树山榴花，依旧烂漫地盛开。 其二：草圣似的几行草书还留在断墙残壁上，当年手植的千株柑树已经属于邻家。只看见里门上仍是当年那块通德匾，但是只有柴车寂寞地出入在斜阳下。 其三：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。现在纵使邻居有人懂得吹笛，但老朋友谁能从这里经过？ 5．（24-25˙八下浙江宁波余姚校联考˙期中）古诗文阅读 【甲】 赠汪伦 〔唐〕李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 乙】 《小石潭记》节选 （唐）柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 游青碧溪记 （明）李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底人多狎易之不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，榖纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石 （xià）：石缝。④榖（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 （1）甲诗前两句中“_______”和“_______”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。 （2）给下面的句子断句（限断两处） 以 水 明 见 底 人 多 狎 易 之 不 知 其 叵 测 也 （3）请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 深穷其源_______ 字典查阅法 因《古汉语常用字字典》：①根据，按照；②从；③缘故，原因；④于是，就。 因地赋形_______（填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 缘溪而出_______ 词类活用法 乃侧上左崖石中：爬上。 皆可亭以赏其趣_______ （4）用现代汉语写出下面句子的意思。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 （5）画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。（提示：可从修辞、色彩、写作手法等角度赏析） （6）“潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合三则材料，以此探究“潭”的丰富意蕴。 【答案】 （1） ①. 欲 ②. 忽 （2）以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也 （3）①. 尽 ②. ① ③. 沿着 ④. 建亭、筑亭 （4） ①小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头。 ②离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘。 （5）运用夸张的修辞，写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈；运用比喻，将水底卵石比作珍珠，历历可数，侧面表现水的清澈；从色彩角度写出潭水的绮丽；以动衬静，鸟的掠过更加增添了周围环境的寂静。表达了作者的欣赏之意、陶醉之情。 （6）潭水可以寄托友情，李白诗中以桃花潭水与王伦相比，歌咏送别之情；潭水清幽 可以反映作者的心境，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪；潭水是澄澈的，让人心无杂念，李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【解析】 【导语】三篇作品，借水传情各有千秋。李白以桃花潭水衬友情之深，直白热烈；柳宗元借小石潭景抒孤寂心境，含蓄深沉；李元阳描绘青碧溪的清潭奇石、变幻水色，尽显自然之美与游览沉醉之态。三者或抒情、或寄意、或绘景，于水之情境中展现文学的丰富魅力与情感层次。 （1）本题考查诗歌情感品味。 “李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”意思是“我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声”。“将欲行”表明轻舟待发，写出依依惜别之情；“忽闻”含蓄地写出只闻其声、不见其人的效果，表明汪伦的到来，是不期而至的，写出诗人的欣喜之情。故①空填写“欲”；②空填写“忽”。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：因为水清澈透明可以看见水底，人们大多亲近它、轻视它，却不知道它深不可测。“以水明见底”是原因，语义完整，与后文断开；“人多狎易之”写人们对水的态度，语义独立，断开；“不知其叵测也”说人们不了解水的实际情况，语义完整。 据以上分析断句为：以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也。 （3）本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 要求用“成语推测法”解词。山穷水尽，意思是山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。“穷”意思是“尽”。“深穷其源”意思是“深探青碧溪的源头”，其中“穷”的意思也是“尽”。 要求用“字典查阅法”解词。“因地赋形”的意思是根据地势赋予（水）形状，“因”在这里是“根据，按照”的意思，所以选①。 要求用“课文迁移法”解词。“缘溪行，忘路之远近”意思是他沿着溪水行船，忘记了路程的远近。缘，沿着。“缘溪而出”意思是“沿着溪水（向）外走”。 要求用“词类活用法”解词。“乃侧上左崖石罅中”意思是“（我们）就从侧面爬上左边山崖的石头缝中”。上，名词用作动作，爬上。“皆可亭以赏其趣”意思是“都可以筑亭来细赏这中间的趣味”。亭：名词用作动词，建亭、筑亭。 （4）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 犬牙，像狗的牙齿一样；差互，交错不齐；源，源头。 虽，虽然；涉，经历，接触；幽光，清幽的溪光；屡月，好几个月。 （5）本题考查句子赏析。 本句句意是：（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。“明莹不可藏针”运用夸张的修辞；结合“深丈许”可知，此句从视觉的角度正面写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈。“小石布底，累累如卵如珠”运用比喻修辞，将水底卵石比作珍珠，历历可数，从侧面表现水的清澈。“青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”从色彩角度，以类比手法写出潭水的绮丽多彩。“才有坠叶到潭面，鸟随衔去”运用以动衬静的手法，写鸟衔坠叶飞过，更加增添了周围环境的寂静。由以上分析可知，作者以正面描写、侧面描写、类比、动静结合等手法写景，表达了他对青碧溪的欣赏之意、陶醉之情。 （6） 本题考查诗文的情感主旨。 由甲诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”可知，此句抒情，桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。“不及汪伦送我情”，以比物手法生动形象地表达了他们真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深。因此作者以潭水寄托友情。 由乙文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，潭水清幽反映了作者的心境；结合作者的贬居背景可知，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发了柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪。因此作者以潭水反映心境。 由丙文“予每至溪上，穀纹壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘”可以看出，潭水的澄澈，让人心无杂念，作者游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。因此作者以潭水涤荡心境。 结合以上分析可知，潭水是古诗文中的一个重要意象，结合人们不同的生活背景和心境，能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【点睛】参考译文： 【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。那溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道它的源头在哪里。我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，寂静冷落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清了，不可以长久停留，于是记下这番景致就离开了。 【丙】青碧溪在点苍山马龙峰的南边，我曾经游览过那里。嘉靖丙辰年，我又和马元冈公、任积斋公一起，深入探寻它的源头。 溪水从山下的石涧中流出，如泉水般涌动形成水潭，潭深大约一丈左右，清澈明亮得连针都藏不住。细小的石头布满潭底，堆积得像蛋像珠子一样，有青、绿、白、黑等颜色，比宝玉还要美丽，交错分布如同绚丽的云霞和精美的丝织品。只要有落叶飘落到潭面上，鸟儿就马上衔走。潭的三面是石崖，干净得好像擦拭过一样，一点灰尘也没有。 观赏游玩了很久，于是从侧面登上左边石崖的石缝中，坐在那里避雨，俯瞰潭水，中潭水深大约两丈左右，因为水清澈见底，人们大多轻视它、亲近它，却不知道它深不可测。下潭的水呈现出深青色，中潭的水是深绿色，上潭的水是鹦鹉羽毛般的绿色；水和石头相互映衬，水光更加浮动，石头的颜色也更加艳丽。我每次到青碧溪边，水面如绉纱般的波纹和石壁的倒影，都能映入我的心中，感染我的精神，离开青碧溪后，即使接触人世间的事情，那清幽的溪光仍在眼前浮现，好几个月都不能忘记。 沿着溪水走出来，水流所经过的地方，根据地势形成不同的形状，圆形的地方像镜子，弯曲的地方像初升的月亮，各自都有独特的姿态，都可以建造亭子来欣赏其中的乐趣。 6．（23-24˙八下浙江杭州萧山˙期中）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 （1）解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株______ 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑______（填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之______ 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也______ （1）请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） （2）小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ （3）请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 （4）小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 【答案】 （1） ①. 长，修长 ②. ④ ③. 以……为乐（或对……感到快乐） ④. 原因；缘故 （2）有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 （3）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ （4）不相同尾联“幸此息营营，啸歌静炎燠”总结全文，也是情感的升华，“幸”“静”两字写出了柳宗元虽然被贬，但依然保持豁达、乐观的态度，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰的心情。而[乙]文由“四面竹树环合，寂寥无人”的环境营造了凄清、阴冷的氛围，引起了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，再结合贬谪的经历，更添他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的心情。 （5）可以。《游江（节选）》一文以记游为主，具体描写了游于江上的所见所闻，有叙事、写景、状物，最后发表了“做学问的人的确能从不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢”的感慨。符合“记”的特点。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三篇古诗文（《游江》《小石潭记》《夏初雨后寻愚溪》）展现了古代文人对自然景物的细腻观察与情感表达。郑燮的《游江》以竹为媒介，描绘了江边的宁静与生机，表达了作者对自然之美的欣赏与对多角度思考的推崇。柳宗元的《小石潭记》则通过冷寂的潭水与幽深的竹林，传达了作者内心的孤寂与超脱。而《夏初雨后寻愚溪》则进一步展现了柳宗元在贬谪生活中的闲适与自得其乐。三篇文章虽情感各异，但都体现了古代文人借景抒情、寓情于景的写作手法，展现了他们对自然与人生的深刻思考。 （1）本题考查文言词语的意思。 通过课内迁移法：在《核舟记》中，“盖简核桃修狭者为之”中的“修”指长，修长。我们推断“见修竹数千株”中的“修”同样表示“长，修长”，“见修竹数千株”的意思是：看见修长的竹子数千株； 联系查阅词典法：“诚”的义项为①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。结合“学者诚能八面玲珑”的意思：做学问的人的确能不同角度的思考看待事物。可知，“诚”意为“实在；确实”，故选④； 根据词类活用法：结合“渔人甚异之”的“异”的意思为“以……为惊异”，因此可推测“心窃乐之”的“乐”意思为“以……为乐”。“心窃乐之”的句意为：心底为之暗暗高兴； 根据成语推断法：“无缘无故”指（事物）没有一点原因。故：原因，缘故。据此推断“盖竹光相射故也”的“故”理解为“原因，缘故”。“盖竹光相射故也”句意：大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。 （2）本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者”的意思是：还有两个小孩儿在沙滩上嬉戏，狗则立在岸旁，就像一个守护着的人。“有二小儿戏于沙上”中“二小儿”为主语，“戏”为谓语，表达完整意思，后断开；“犬立岸傍”中“犬”为主语，“立”为谓语，表达完整意思，后断开；“如相守者”为补语，描述狗的样子。 因此正确的断句为：有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 （3）本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： 斗：此处名词用作状语，像北斗星。蛇：此处名词用作状语，像蛇一样。明灭可见：若隐若现； 文章：名词用作动词，做文章。是：这样。岂：难道。独：仅仅。 （4）本题考查对比阅读。 结合[乙]文第②段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭周围被竹林和树木环抱，寂静寥落，没有人，环境凄清阴冷，从而引起了作者感到心神凄凉，寒气透骨，充满忧伤，再结合此时柳宗元因参加政治革新失败被贬谪的经历，更添他忧伤凄苦的心情；因此可知，[乙]文表达的是作者被贬谪后的凄苦和忧伤； 结合[丙]文“沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠”可知，诗人喜欢在愚溪徘徊沉吟，追求着孤独与寂寞。同时，觉得免去了官场的谋求来到这里是自己的一种幸运，他还可以大声唱着歌来缓解炎热的气候，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌，表达出他虽被贬在外，但不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰。由此可看出柳宗元流露的豁达、乐观的态度； 因此两篇文章的感觉是不同的。 （5）本题考查理解分析能力。 结合[甲]文“修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出”“见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇”等内容描写了作者游于江上的所见所闻，以及在屋里欣赏到的江岸之景，属于写景；“次日，过访其家，见琴书几席净好无尘……静坐久之……”等内容记叙了作者拜访人家以及静坐的事情，属于记叙；“心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎”等抒情议论的句子来抒发情怀抱负，由眼前之景联系到做文章的道理，感受到做学问也应该从不同角度思考看待事物。这恰与[链接资料]中“可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理”的描述相符合。故可以把甲文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学。 【点睛】参考译文： [甲] 昨日游于江上，看见修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。 [乙] 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 7．（23-24˙八下浙江杭州余杭˙期中）读书小组制作了关于柳宗元的阅读资料卡，请你完成下面任务。 阅读资料卡 人物简介 行迹 柳宗元诗文 773年柳宗元出生于长安。21岁进士及第。 长安 永州 长安 柳州 805年，柳宗元参与永贞革新。 805年8月永贞革新失败，11月柳宗元被加贬为永州司马。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——《小石潭记》 815年1月，柳宗元奉召回京，但未受重用。 【甲】 诏追赴都二月至灞亭①上 〔唐〕柳宗元 十一年前南渡客，四千里外北归人。 诏书许逐阳和②至，驿路开花处处新。 【注释】①灞亭：长安东郊。②阳和：暖和的春天。 815年3月14日，柳宗元被贬为柳州刺史。 【乙】 柳州二月榕叶落尽偶题 〔唐〕柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 819年十一月初八柳宗元在柳州因病去世，享年47岁。 【丙】 柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域③，往复万里，如何与母偕④行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易⑤连州。 柳州土俗，以男女质⑥钱，过期则没⑦入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑧其丧及妻子还于京师，时人义⑨之。 （选自《〈旧唐书〉柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时比柳州更偏远荒凉。③绝域：______。④偕：______。⑤易：______。⑥质：抵押。⑦没：没收。⑧营护：料理，护送。⑨义：______。 （1）根据人物简介，说说甲诗中“十一年前南渡客”指的是哪件事？ （2）甲、乙两诗都写到二月的春景，但表达的情感不同，请加以分析。 （3）请参考表格提示的方法，补充《柳宗元传》的注释。 文言字词 方法 注释 西南绝域 课内迁移法：率妻子邑人来此绝境 ______ 如何与母偕行 成语推断法：白头偕老 ______ 禹锡终易连州 语境推断法：根据上下文的语义判断或推断 ______ 时人义之 语法推断法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象 ______ （4）用现代汉语写出下面句子的意思。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 吾与禹锡执友，何忍见其若是？ （5）柳宗元为文、为友、为官、为师等方面皆有值得称道之处。请借助柳宗元的阅读资料卡和下面链接材料，任选两个角度，谈谈你对柳宗元的认识。 链接材料 柳宗元在永州呆了10年，日子过得孤寂而荒凉。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 ——《柳侯祠》余秋雨 【答案】 （1）指的是十一年前（805年），因为永贞革新失败，柳宗元被贬为永州司马。 （2）甲诗写回京途中，天气暖和，驿路上开满了新花，表现了重回长安时的激动、喜悦、期待之情；乙诗写百花零落、榕叶狼藉之景，表达诗人遭到贬谪的悲愤与不满。 （3）①. 与世隔绝的地方 ②. 一起 ③. 变换、更换 ④. 认为……有义气 （4）因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？ （5）示例：①为文：柳宗元被贬期间，有足够的时间与自然相晤，与自我对话，写出了很多脍炙人口的诗文，将中国文学提升到一个新的高度，可见他富有文采，才华出众。 ②为友：柳宗元知道刘禹锡有老母，不忍心因为刘禹锡去荒蛮之地做刺史而致使母子分离，于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己去到播州上任。可以看出柳宗元为朋友着想，无私帮助朋友。 ③为官：柳宗元改革用孩子作为抵押去借钱的陋习，自己出私钱将被抵押者赎回，归还给他们的父母。由此可以看出，柳宗元爱民如子，替老百姓办实事。 ④为师：当地想考进士的人，不远千里拜柳宗元为师；凡是经过柳宗元的指点，都能成为名士。可以看出柳宗元为人热忱，指导有方。 【解析】 （1）本题考查内容理解和文学常识。 由柳宗元的人物简介可知，他在元和十年（805年）因参与永贞革新而失败，随后被贬为永州司马。这一事件是柳宗元政治生涯中的一个重要转折点，也是他文学创作的重要背景。在甲诗《诏追赴都二月至灞亭上》中，“十一年前南渡客”一句正是对这一事件的回忆和反映。这里的“十一年前”指的是从815年（奉召回京的时间）回溯十一年，即805年。而“南渡客”则是指柳宗元被贬至南方的永州，成为那里的司马。因此，该事件指的是805年柳宗元因永贞革新失败而被贬至永州的事件。 （2）本题考查古诗情感主旨。 甲诗《诏追赴都二月至灞亭上》描绘的是柳宗元奉召回京途中的春景。诗中提到“十一年前南渡客，四千里外北归人”，表达了诗人从遥远的永州被召回长安的激动心情。接着，“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”两句，进一步描绘出天气暖和，驿路上开满了新花的景象，象征着诗人心情的愉悦和期待。他期待能够重新获得朝廷的重用，实现自己的政治抱负。因此，甲诗表达的是重回长安时的激动、喜悦和期待之情。 而乙诗《柳州二月榕叶落尽偶题》则通过描绘春景来表达诗人内心的悲愤与不满。诗中的“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷”两句，表达了诗人在贬谪之地柳州的孤独和凄凉感受。随后，“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”两句，虽然表面上写的是春天的景色，但实际上是借景抒情，用百花零落、榕叶狼藉之景来象征诗人自己遭遇的贬谪和不幸。因此，乙诗表达的是诗人遭到贬谪的悲愤与不满。 综上所述，甲、乙两诗虽然都写到二月的春景，但表达的情感却截然不同。甲诗表达的是重回长安的喜悦和期待，而乙诗则表达的是遭到贬谪的悲愤与不满。 （3）本题考查文言文实词。 句意：西南的偏远之地。方法提示：课内迁移法。通过联想课内学过的句子“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”，这里的“绝”同样表示“与世隔绝”，而“域”意为“地区、地域”，所以“西南绝域”即为“西南的偏远之地”。关键字解释：“绝”表示“与世隔绝”。 句意：怎么能和母亲一起去呢？方法提示：成语推断法。成语“白头偕老”中的“偕”意为“一起”，同样在此句中，“偕”也是指“一起”。关键字解释：“偕”表示“一起”。 句意：刘禹锡最终被改任连州。方法提示：语境推断法。从上下文可以看出，柳宗元原本想代替刘禹锡去偏远的播州，但刘禹锡最终被“易”（变换）到了较近的连州。关键字解释：“易”表示“变换、更换”。 时人义之翻译：当时的人们都认为他很有义气方法提示：语法推断法。在这里，“义”是动词的意动用法，即“认为……有义气”。从语法上看，“之”作为代词，指代柳宗元，而“义”作为动词，用来描述人们对柳宗元的态度。关键字解释：“义”表示“认为……有义气”，是意动用法。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 清：凄清；居：停留；去：离开。 执友：指的是非常亲密、关系坚固的朋友；若是：像这样，如此。 （5）本题考查人物形象的概括和分析。题干解析本题要求分析柳宗元在文学、友情、为官、为师四个方面的品质与成就。题干提供了柳宗元的生平简介、诗文作品及链接材料作为参考，要求从这四个方面中选择两个角度进行论述。首先，我们需要从材料中提取与这四个方面相关的内容；其次，要分析这些内容如何体现柳宗元的品质与成就；最后，组织语言进行阐述。 材料分析：材料详细描述了柳宗元的生平、诗文创作及为官经历。在文学方面，提到了《永州八记》等作品；在友情方面，有柳宗元为刘禹锡请愿的佳话；在为官方面，有他改革陋习、为民请命的记载；在为师方面，则描述了他教导学生成为名士的事迹。这些材料为分析柳宗元的品质与成就提供了丰富的依据。 为文示例：柳宗元为文之成就，可见于《永州八记》等作品中。这些文字不仅记录了他与自然的对话，更展现了他独特的文学视角和深刻的人生思考。柳宗元以细腻的笔触描绘自然之美，以深邃的思考探索人生真谛，使得他的作品成为后世传颂的经典。他的文学才华和深厚底蕴，为中国文学的发展做出了重要贡献。 为友示例：柳宗元与刘禹锡的深厚友情，体现在他为刘禹锡请愿的义举中。当刘禹锡被贬至偏远之地时，柳宗元不忍好友遭受分离之苦，主动请求与刘禹锡互换官职。这种无私和深情，彰显了柳宗元高尚的道德品质和深厚的人际关系。他的友情不仅温暖了人心，也传颂了千古佳话。 为官示例：柳宗元在柳州为官时，表现出高度的责任感和为民请命的精神。他改革当地陋习，用私钱赎回被抵押的孩子，归还给他们的父母。这一举措不仅解决了百姓的燃眉之急，也体现了柳宗元对民情的深刻理解和对百姓的深厚感情。他的为官之道，展现了一个官员应有的担当和情怀。 为师示例：柳宗元为师之道，在于他的热忱与智慧。他悉心教导学生，不仅传授知识，更注重培养他们的品德和才能。经过他的指点，许多学生成为名士，为社会做出了贡献。柳宗元用自己的行动诠释了“师者，所以传道授业解惑也”的真谛。他的为师之道，值得后世敬仰和学习。 【点睛】参考译文： 小石潭记（节选） 我坐在小石潭的边上，四周被竹子和树木围绕着，寂静得几乎没有人迹。这里的氛围让我感到凄凉，寒气透骨，静谧又让人心中感到哀伤。因为这个地方实在是太清冷了，不能长时间地待在这里，于是我便记下这里的景色后离开了。 【丙】 元和十年，柳宗元依照惯例被调职到柳州担任刺史。当时，郎州司马刘禹锡被任命为播州刺史，朝廷的任命书下达后，柳宗元对他的亲友说：“刘禹锡有年迈的母亲，如今他要到偏远的郡县去任职，那里是西南的偏远之地，来回万里路程，他怎么能和母亲一起去呢？如果刘禹锡和母亲分隔两地，那就等于永远诀别了。我和刘禹锡是至交好友，怎么忍心看到他这样呢？”于是，柳宗元立即起草奏章，请求将柳州让给刘禹锡去，而他自己愿意去播州。裴度也上书朝廷说明了这件事，最终刘禹锡改任连州刺史。 在柳州，当地有个习俗，人们用儿女作为抵押来借钱，如果到期还不上钱，儿女就会被债主收走。柳宗元到任后，废除了这种陋习。对于已经被债主收走的儿女，柳宗元还拿出自己的钱来赎回他们，让他们回到父母的身边。那些来自江岭一带的进士们，不远千里来跟随柳宗元学习；凡是经过他教导的人，都会成为名士。元和十四年十月五日，柳宗元去世，享年四十七岁。当时的观察使裴行立为柳宗元料理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京城，当时的人们都称赞他的义举。 8．（23-24˙八下浙江湖州吴兴˙期中）古诗文阅读 材料一： 林逋①隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。 逋常泛小舟，游西湖诸寺。有客至逋所居，一童子出应门，延客坐，为开笼放鹤良久，逋必棹小舟而归。盖常以鹤飞为验也。 （选自沈括《梦溪笔谈卷十•人事二》） 注释：①林逋，北宋著名隐逸诗人，终生不仕不娶无子，人称“梅妻鹤子"。 材料二： 岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带①见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》②。 （选自萧统《陶渊明传》） 卢藏用③始隐于终南山，中宗朝④累居要职。 有道士司马承桢⑤者，睿宗⑥遣至京，将还。藏用指终南山谓之曰：“此中大有佳处，何必在远！”承桢徐答曰：“以仆⑦所观，乃仕宦捷径耳。”藏用有惭色。 （选自刘肃《大唐新语》卷十） 注释：①束带：整肃衣冠，表示端庄。②《归去来兮辞》：这是作者脱离仕途回归田园 的宣言。③卢藏用：盛唐诗人。④中宗朝：这里指唐中宗李显在位时期。⑤司马承祯：唐朝 隐士。⑥睿宗：唐睿宗李旦。⑦仆：对自己的谦称。 材料三： 山园小梅二首（其一） ［宋］林逋 众芳摇落独暄妍①，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎②，不须檀板③共金樽。 注释：①暄妍：景物明媚鲜丽，这里是形容梅花。②狎：玩赏，亲近。③檀板： 这里泛指乐器。 （1）参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 过程 字义 复入笼中 课内迁移法 渔人甚异之，复前行 （《桃花源记》） 延客坐 余人各复延至其家 （《桃花源记》） 中宗朝累居要职 查阅词典法 ①积累，聚积；②屡次，连续；③操劳 （填序号） 承祯徐答曰 参考成语法 不疾不徐 藏用有惭色 面不改色 （2） 请你为画线句断句，限断一处。 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿！ （3）“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一句颇有特色，请从多感官描写角度加以赏析。 （4）陶渊明、卢藏用、林逋都有归隐经历，请结合三则材料，分别说说他们三人归隐的原因和背后的情感有何不同？ 【答案】 （1）又 邀请 ② 慢慢地 神情 （2）我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿 （3）从视觉和嗅觉两个角度进行描写。描绘了黄昏时刻，月光照耀下梅花枝倒影在水中，散发出浅浅香气的画面，体现了一种美丽静谧的意境，表达了作者对梅花、美景的喜爱之情。 （4）陶渊明：他不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊，为了保持自己的自尊，所以被动地选择隐居避世；卢藏用：他视隐居为一种出名当官的捷径，他的隐居是为了让统治者注意到自己，从而能够入朝为官，他是主动地，有目的地隐居；林逋：他是真心热爱隐居安静，不为世俗所扰的生活，他热爱自然，具有高洁的不与世俗同流合污的品性，他是主动并热爱隐居。 【解析】 （1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 课内迁移法。“渔人甚异之，复前行”意思是渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船。复：又，再。故加点字“复”译为“又，再”，句意为：又进入笼子。 课内迁移法。“余人各复延至其家”意思是其他的人便各自邀请他到家中做客。延：邀请。故加点字“延”译为“邀请”，句意为：邀请客人入座。 查阅词典法。句意：唐中宗时应召出山，屡任要职。根据句意及字典查询法，应选择②，译为“屡次，连续”。 参考成语法。“不疾不徐”意思是不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。徐：缓慢。故加点字“徐”译为“缓慢”，句意是：司马承祯缓缓答道。 参考成语法。“面不改色”形容遇到突发事件时神态自若，从容镇静。面：神情。故加点字“面”译为“神情”，句意是卢藏用听了面露惭愧之色。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！“我岂能为五斗米”，这部分表达了“我”的态度和立场；“折腰向乡里小儿”，具体说明“我”不会做的事情。这样断句突出了句子的逻辑关系，结构层次清晰，有助于理解句子含义。故可断句为：我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿！ （3）本题考查赏析诗句的能力。 根据题干要求从多感官描写角度进行分析，同时要注意分析诗句内容和作者的情感。感官指视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉。诗句意思是稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。从视觉角度来看,“疏影横斜”描绘了梅花稀疏的影子横斜在清澈浅浅的水面上，形象地表现出梅花的姿态和优美的线条，给人以清新、雅致的视觉感受。从嗅觉角度来说，“暗香浮动”使人仿佛能闻到梅花散发的淡淡幽香，在黄昏的月色下，若有若无，随风飘散，营造出一种静谧、迷人的氛围。这句诗将视觉与嗅觉相互交融，使读者不仅能够看到梅花的美丽姿态，还能感受到其幽香的弥漫。通过这种多感官的描写方式，更加生动地展现了梅花的高雅和独特魅力，也表达了作者对梅花、美景的喜爱之情。 （4）本题考查对材料内容的理解与分析。 根据材料二中“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”可知，他是不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头，体现了他对官场的厌恶，不愿与世俗同流合污，对自由和独立人格的追求，无奈中被动选择隐居避世；根据材料二中“以仆所观，乃仕宦捷径耳”可知，卢藏用的归隐是为了获取功名，走一条仕途捷径，他主动，有目的的归隐带有一定的功利性；根据材料一中“逋常泛小舟，游西湖诸寺”可知，林逋喜欢隐居生活，热爱大自然，追求一种与自然相融的生活，是真正的隐者。 【点睛】参考译文 材料一：林逋在杭州孤山隐居，经常养着两只鹤，放出笼子后则会飞入云霄，在空中盘旋很长时间后，又进入笼子。 林逋经常泛舟湖上，游览西湖边上的各座寺院，有客人前往林逋居住的地方，则有一个童子在大门口迎接，并引着客人入座，（客人坐下后）童子便打开笼子放飞鹤，过了一会儿后，林逋一定会划船而归，大概是他常常以放飞鹤为信号的。 材料二：年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。 卢藏用原隐居终南山，唐中宗时应召出山，屡任要职。 道士司马承桢被睿宗迎来京都，将要回去时，卢指着终南山对他说：“这山中大有胜迹，何必到远处去呢？”司马缓缓答道：“依我看来，隐居终南山不过是做官的捷径罢了。”卢藏用听了面露惭愧之色。 9．（23-24˙八下浙江慈溪˙期中）根据材料四的图片，可建议：多参加体育运动，有利于减轻负面情绪影响。 [甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 子厚①少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然②见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史③。顺宗即位，拜礼部员外郎④。遇用事者⑤得罪，例出⑥为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章，为深博无涯诶，而自肆⑦于山水间。 元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。 [注释]①子厚：柳宗元，唐代文学家、哲学家。②崭然：突出地。③监察御史：御史台的属官。④礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。⑤用事者：掌权者，指王叔文。⑥例出：按规定遣出。⑦肆：纵情。 [丙] 溪居 唐·柳宗元 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 [注释]①簪组：古代官吏的服饰，此指做官。②榜：行船。 （1）理解文言字词的方法有多种，根据提示解释加点词的意思。 文言语句 方法提示 释义 是岂不足为政耶！ 课文迁移：不足为外人道也 _________ 遇有以梦得事白上者 查字典：①白色 ②空白 ③清楚，明白 ④下对上告诉 _________填序号 因其土俗 参考成语：因地制宜、因势象形 _________ （2）下列句子中加点词语意思不同的一项是（ ） A. 悉令赎归 男女衣着，悉如外人 B. 其尤贫力不能者 水尤清冽 C. 当诣播州 及郡下，诣太守 D. 愿以柳易播 寒暑易节 （3）用“/”为文中划线句子断句。（限断3处） 居 闲 益 自 刻 苦 务 记 览 为 词 章 （4）用现代汉语翻译下面句子。 呜呼！士穷乃见节义。 （5）柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感是否相同？请结合丙诗与《小石潭记》内容分析。 【答案】 （1） ①. 值得； ②. ④； ③. 按照、顺着 （2） C （3）居闲/益自刻苦/务记览/为词章 （4）哎，人在困窘时才能表现出气节和道义。 （5）我认为诗文表达的情感是相同的。诗中的“幸”“闲”并非真正的幸运、闲适，作者表面上写生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将其被迫闲置、孤寂凄凉又强作闲适的愁苦与郁愤之情隐晦写出。《小石潭记》中作者本来为幽静深远的小石潭的景色所吸引，然而作者遭遇贬谪，清幽的环境就显得过于凄清，被贬谪的孤寂凄凉的心情一经环境的触发就禁不住流露出来了。所以一诗一文表达的情感是相同的 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕唐代文学家柳宗元展开，甲 文是其经典游记《小石潭记》的部分内容，展现了小石潭清幽的景色和作者的心境；乙文是对柳宗元生平经历、仕途变迁以及高尚义举的记述；丙文《溪居》则是柳宗元的诗作，呈现了他谪居生活的场景。通过这些不同体裁的文本，能让我们从多个角度了解柳宗元的文学成就、人生际遇和精神品格。 （1）本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析。 ①“不足为外人道也”的意思是：不值得对外面的人说。足：值得。通过课文迁移，可知这里“足”是“值得”的意思。句意：难道不值得做出政绩吗。 ②根据查字典方法确定选④。“遇有以梦得事白上者”的意思是：遇到有人把刘禹锡的事情禀告皇上。白：下对上告诉。故选④。 ③“因地制宜”指根据各地的具体情况制定适宜的办法。“因势象形”是顺着事物的样子来模拟形状。参考这两个成语，“因”有“按照、顺着”之意。根据参考词语法可知，“因其土俗”中的“因”也应理解为“按照、顺着”。句意：按照当地的风俗。 （2）本题考查一词多义。 A.两个“悉”都是副词，全、都； B.两个“尤”都是副词，尤其、特别； C.动词，到/动词，拜访； D.两个“易”都是动词，交换、更替； 故选C。 （3）本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “居闲”指处于闲暇时候，点明时间背景，语义完整，其后应断开；“益自刻苦”描述人物更加刻苦的状态，表达一个完整意思，其后应断开；“务记览”表明致力于记诵阅览，是独立的行为表述，其后应断开；“为词章”即创作诗文，是动宾结构短语，因此“为”的前面应断开。句意：在闲暇的时候，（他）更加刻苦自励，致力于记诵阅览各类书籍，写作诗文 。 故断句：居闲/益自刻苦/务记览/为词章。 （4）本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 呜呼：语气词，唉，表示感叹。士：指读书人。穷：处于困境、不得志。乃：才。节义：气节和道义 。 （5）本题考查对比分析柳宗元诗歌与散文所表达的情感，需结合具体文本内容进行分析。 《小石潭记》是柳宗元被贬后创作此文，文中描绘小石潭四周“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，借景抒情，以凄清的景色烘托出内心被贬的孤寂、凄凉以及无法排遣的忧伤愤懑之情。 《溪居》一诗中“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”看似展现出诗人与农人为邻，早晚劳作、行船的悠闲生活；“来往不逢人，长歌楚天碧”也有一种遗世独立的悠然。然而结合背景“久为簪组累，幸此南夷谪”可知，这表明诗人是因官场羁绊而被贬至此，所谓的“幸”实则是无奈自嘲，闲适表象下暗藏着被贬的怨愤、孤独和痛苦。 综合以上可知，柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感相同。两首作品都流露出被贬后的孤独与痛苦，文中有看似悠然的生活描写，却难掩被贬的无奈与怨愤。 【点睛】参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 …… 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 乙： 子厚年少时聪明敏捷，没有不通达事理的。当他的父亲去世时，他虽然还年轻，但已经成才，能够考中进士科第，显露出出众的才能，大家都说柳家有个好儿子。此后又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，发表议论时能引证古今事例为依据，纵横捭阖，常常使在座的人折服，名声大振，一时间那些豪杰们都争着和他交往。那些公卿贵人争着想把他收到自己门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，子厚由蓝田县尉升任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他被按规定贬出京城当刺史。还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，他更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。 元和年间，他曾经按例被召回京师，又再次被遣出做刺史。子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本金相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借债的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的工钱，等到工钱和所借钱数相当时，便要债主归还人质。 当他被召回京师又再次被贬为刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，又没有办法把这事告诉他的母亲；况且我和梦得是一同被贬逐的，我不忍心看到他的困窘，我愿意以柳州换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。”于是向朝廷请求，并准备呈递奏章，愿意用柳州换播州。正好又有人将刘禹锡的事上报给朝廷，刘禹锡因此改任连州刺史。唉！士人在穷困时才更能表现出他们的气节和道义。 10．（23-24˙八下浙江宁波宁海校联考˙期中）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 武陵 黄庭坚 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。 【乙】 《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【丙】 仙游记 唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑤。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。 （1）【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境______、______的特点。 （2）【甲】诗“自许”一词富有情趣，请结合全诗，并借助你对《桃花源记》渔夫形象的认识，分析武陵樵客的形象。 （3）参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 ______ 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 ______ 及鲁肃过寻阳 及复前踪 ______ 字典查询法：①招引，招致：②献出，奉上：③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 ______ （4）用现代汉语写出下列句子的意思。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 （5）请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 《仙游记》一文中，山中人“人甚知礼”，这“礼”具体体现在哪些方面的呢？ 山中人知“礼”体现在多个方面：______ （6）【丙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 【答案】 （1） ①. 示例：幽深 ②. 迷蒙（冷寂等） （2）示例一：武陵樵客从桃源出来后，自夸很容易找到原来的路，而实际根本寻找不到。“自许”刻画了他自以为是、又无计可施的形象，也嘲讽了他浅薄庸俗的品性。 示例二：“自许”是自夸、自我评价的意思，写武陵樵客从桃源出来后，认为很容易找到再次游历桃源的路，刻画了他自信、勇敢的形象。 （3） ①. 沿着、顺着 ②. 详细地 ③. 等到 ④. 献出，奉上（或填②） （4）（他们）问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 （5）示例：山中人民风善良，无故不杀牲畜；长者为人和善，族人也敬重信服他；长者关心族人，深谋远虑，每年收集很多布匹，在天气变化时供族人使用；山中人待人热情好客，礼数周全。（写出两点即可） 13. 《桃花源记》写道后人欲寻桃花源，结果“寻向所志，遂迷，不复得路”；丙文讲述了李庭等人的山中奇遇，而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，这与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【解析】 （1）本题考查对诗歌的理解与概括。 【甲】是一首描写武陵樵客游历桃源的古文诗。武陵人本打算重游桃源，却发现洞门已经被烟雾封锁，无法进入。最后，他乘船夜归，感受着深远而寒冷的风月之景。“烟锁断”指洞口被烟雾封锁，“夜深寒”写出了夜晚的寒冷和深远。由此可以概括出桃花源环境迷蒙、幽深的特点。 （2）本题考查诗歌中人物形象的分析。根据题干分析“自许”一词进行分析。“自许”是自夸的意思。整首诗主要写武陵人打算重游桃花源，最终却无法进入。由此可以分析人物形象： 示例一：从武陵人重游桃花源却无法进入的结局来看，“自许”体现了他自以为是、又无计可施的形象，也嘲讽了他浅薄庸俗的品性。 示例二：从武陵人重游桃花源的态度来看，“自许”是他自夸、自我评价的意思，写出了武陵人从桃花源出来后，处处做标记，认为很容易就能再次找到这美丽的桃花源，刻画出他自信、勇敢的形象。 （3）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 根据语境，联系上下文推断。文中“既出，得其船，便扶向路，处处志之”意思是渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。扶：沿着、顺着； 课内迁移法。“此人一一为具言所闻，皆叹惋”意思是渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。具：详细地。故加点字“具”译为“详细地”，句意为：据实回答； “及鲁肃过寻阳”意思是等到鲁肃过寻阳的时候的意思。及：等待，故加点字“及”可译为“等到”，句意是等到他再次拜访老人； 句意：老人把他们带回家，为其准备饭食。根据字典查询法，可选择第②种，译为“献出，奉上”； （4）本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略的成分。本题重点词有： 世：朝代；乃：竟，竟然；无论：（更）不必说； 为……所：被动用法；甚：很；和：祥和； （5）本题考查对文章内容的理解。 根据文中“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”可知，山中人无故不杀牲畜，可见民风善良；根据文中“有一老人，为众所伏，容貌甚和”可知，长者为人和善，族人敬重有加；根据文中“岁收数百匹布，以备寒暑”可知，身为长者关心族人深谋远虑；根据文中“人为致饮食，申以主敬”可知，山中人热情好客，对话可据此回答。 示例：山中人无故不杀牲畜，民风善良淳朴；长者和善可亲，族人对她敬重有加；长者每年收集布匹供族人使用，深谋远虑，关心族人；山中人热情好客，待人礼数周全。（写出两点即可） （6）本题考查读后感悟。 根据题干，结合《桃花源记》的阅读体验进行分析。《桃花源记》一文以武陵渔人行踪为线索，以“寻向所志，遂迷，不复得路”作为结果，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。【丙】文以“及复前踪，群山万首，不可寻省”作为结局，与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写表明了文中的美好世界是虚构的，现实中并不存在，以此来表达作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【点睛】参考译文 【乙】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【丙】唐大历六年（公元771年），温州人李庭带领一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇见了一处瀑布，漈水在东越的地方语言中称山上的泉水为漈。当中有人烟鸡犬的声音，于是李庭他们循着声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，村落大约坐落在浙江温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛，有好的农田，泉水，竹林，果树和草药，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），村落约有三百余户人家。村落四面环绕着高山，中间一条清澈的小溪蜿蜒流过，崇山倒影如墨。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风；人们非常懂得礼节，人们的家中只有祭祀时才宰杀牲畜，没有原因不能杀它，杀则地震。有一个族长模样的老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行后深感惊异，问他们从何而来，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。李庭据实回答。老人把他们带回家中，被留下吃饭，期间被当做主客敬重对待。 然后辞行，并在一路上作上记号。不久，李庭再次入山，欲再次拜访老人，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。 11．（23-24˙八下浙江宁波鄞州校联考˙期中） 甲 桃花源在哪里？ 梁衡 ①中国文学史上有许多的游记名篇，也造就了许多的山水品牌，成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是，一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水，弄得国内只要稍微有一点姿色的风景，就去打桃花源的牌子，难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。 ②我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶，自天而降，或溯流而上，游完九曲，弃筏登岸时，身已累极，心乏神疲，忽眼前一亮，见一竹篱小墙。穿过篱笆小门，地敞为坪，青草如茵，草坪尽处一泓碧水如镜，整座红色的山崖倒映其中，绿树四合，凉风拂衣，汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。凯风因时来，回飙开我襟”的意境。这时席地而坐，仰望“天游”之顶，见人小如蚁，缘壁而行；俯视池水之中，蓝天白云，悠然自得。 ③这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城，曾路过此地，在这里照影洗尘，竟激动得不想离去。他赋诗道：“一剑横空星斗寒，甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印，愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时，甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡，做一个桃花源中人。辛词写道：“今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。” ④我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区，《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据，比别处更多一点骄傲。况且，这里地处偏远，至今还保有极浓的世外桃源的味道。 ⑤武陵山区多洞，这洞大得让你不敢去想，而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸，山有小口，豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出，真是恍若隔世，不知梦在何处。 ⑥最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事，但女儿出嫁要哭，大哭，不舍爹娘，不舍闺友。哭，且能成歌，有腔有调，有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。 ⑦那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死，但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子，击鼓为拍，踏歌而舞，众人起身而合，袖之飘兮，足之蹈兮，十分地洒脱。生死有命，回归自然，仿佛到了一个生死无界，喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》，那源头竟是陶公的《挽歌》啊，你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。 ⑧一日，我们来到一处万亩桃林。正是开花季节，晚照中红浪滚滚，一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”，在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒，唱古老的歌，摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言：“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”又如陶诗：“落地为兄弟，何必骨肉亲，得欢便作乐，斗酒聚比邻。”他们不知道为什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源，是他们的家，祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。 ⑨桃花源不只是风景，而是一种生活符号，一种文化标记。 （文章有删改） （1）【关注主要内容】根据文章内容，在空格内填上合适内容。 （2）【关注表达方式】 本文综合运用多种表达方式，各有不同的表达效果。请你根据自己的理解，将下面的表格补充完整。 表达方式 摘抄语句 表达效果 ______ 明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城，曾路过此地，在这里照影洗尘，竟激动得不想离去。 写戚继光经历和感受，凸显这个“桃花源”美丽和感染力之大。 描写 地敞为坪，青草如茵，草坪尽处一泓碧水如镜，整座红色的山崖倒映其中，绿树四合。 ______ 议论 它（陶渊明笔下的桃花源）是被审美的汁液所浸泡，又为理想的光环所笼罩着的山水。 点出陶渊明笔下的桃花源是具备了象征意义的，表达作者对桃花源的______之情。 （3）【关注重点文句】 “况且，这里地处偏远，至今还保有极浓的世外桃源的味道。”联系前后文，说一说为何作者认为武陵山还“保有极浓的世外桃源的味道”？ “桃花源不只是风景，而是一种生活符号，一种文化标记。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。 提示： “生活符号”指一种典型的生活方式、生活态度。“文化标记”指某种事物和某种历史文化或历史人物紧密相关，成为该历史文化或人物象征。 乙 桃花源记（节选） 东晋 陶渊明 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 丙 游桃花记（节选） 明 陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。余以花朝①后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字便从花板酒杯③老饕④一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩⑤输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。 昔陶征君⑦以避秦数语，书写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁⑧，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第⑨赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之______。 [注释]①花朝：旧俗以农历二月初二，二月十二或二月十五日为百花生日。②榼（kē）；古时盛酒的器具。③花板酒杯；即梨花杯。④老饕：贪食。⑤藏钩：古代的一种游戏。⑥卮脯：卮，酒器；脯，干肉。此处指酒肴。⑦陶征君：指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁：桥梁、媒介。⑨第：仅，只。①阑珊狼藉；衰败零落。 （4） 用“｜”给下面的句子断句（限断2处）。 余亦不通姓字便从花板酒杯老饕一番 （5）运用多种方法推测加点字词的意思。 方法 相关句子或例子 释义 课文迁移 后遂无问津者 自余问津后（ ） 字典查阅 A表判断动词 B代词，这，这个 C对，正确 是日也，老翁以花朝为生辰（ ） 成语推测 桃李不言，下自成蹊 花下数日间，便尔成蹊（ ） 根据字形和语境推测 “具鸡黍饷客”中的“饷”，读音为xiǎng，可见“饷”取“向”之音。偏旁为“匕”（食字旁），说明和食物相关。句中“具鸡黍”意思是准备鸡、小米等食物。根据以上，我推测“饷”字意思是“用酒食等款待”。 有桃花蓊（wěng）然。（ ） （6）翻译句子。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？ （7）请结合语境，在句子空缺处填上恰当的语气词，并揣摩作者的思想感情说明理由。 则小人于桃花一公案，可谓功罪半之______。 A耳 B也 C矣 我填写的语气词是______，我的理由是______ （8）下列对文章相关内容的理解、分析不正确的一项是（ ） A. 乙文描绘了一个风景优美、物产丰富，人们安居乐业、其乐融融的世外桃源。 B. 乙文中村人“皆叹惋”，他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休，以及外界百姓生活的艰苦。 C. 丙文主要记叙了作者和友人花朝后两次到城郊赏桃花的情景，宴饮有饮酒、赏花、游戏活动，游戏活动包括藏钩、下棋等，作者因为春盛花好、友人雅聚而快乐。 D. 甲、乙、丙文三篇文章的作者都流露出了对安宁美好生活的向往之情。 【答案】 （1）①路过此地，不愿离去②陆游、辛弃疾③亲热招待山外来人 （2） ①. 记叙 ②. 本句用了比喻的写法，把一泓碧水比作镜子，写出了水面的平静，写出环境的优美，表达作者对这里的喜爱。或：本句是环境描写，多种色彩构成了一幅多姿的画面，写出了环境的优美，表达作者对这里的喜爱。或：本句以短句为主，用了多个四字短语，生动地写出了环境的优美，表达作者对这里的喜爱。 ③. 赞美 （3）因为一这里地理位置偏远，也是有着山洞。二是这里也有着优美的自然环境，有着万亩桃林。三是男女歌手演唱的歌曲有着魏晋声、秦汉韵，歌曲营造了和陶渊明所创造的生命境界和审美意境相似。四是这里也有着热情好客的主人，他有着热情淳朴的性情。 文章写道作者寻找的两处桃花源，他在那里感受到那里独特的生活方式：惬意自得，无意于名利选择归隐，欲追求平淡安宁的生活，这是一种“生活符号”。作者来到“桃花源”，处处能发现陶渊明及其营造的“世外桃源”的影子，如优美的环境、热情淳朴的主人等，还有歌曲里流露的洒脱的人生态度，因此桃花源已经成为了陶渊明的思想的“文化标记”，成为了包含作者在内的人们的追求和向往的不求名利、平和人生状态的象征。 （4）余 亦 不 通 姓 字｜ 便 从 花 板 酒 杯 | 老 饕 一 番 （5） ①. 访求、探求 ②. 这 ③. 小路 ④. 茂盛、繁盛 （6）（村人）问（渔人）现在是什么朝代，他们竟然不知道汉朝，更不用说魏晋了。 只是前来赏花护花的人，除去我们这群人外，还能有几人？ （7） ①. 选C ②. “矣”相当于“了”，表示感叹。这句子写作者认为自己引来了很多 爱花赏花的人，让更多的人发现这个好风景，但是有些人不爱花、摧残花。因此，作者既有得意之感，也有遗憾愧疚之感，感触良多，表示感叹。 （8） C 【解析】 （1）本题考查对文章内容的梳理和概括。 结合③段“这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城，曾路过此地，在这里照影洗尘，竟激动得不想离去。他赋诗道：‘一剑横空星斗寒，甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印，愿与君王换此山。’”一句可知，①处为：路过此地，不愿离去； 结合③段“而陆游、辛弃疾在不得志之时，甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡，做一个桃花源中人。辛词写道：‘今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。’”一句可知，②处为：陆游、辛弃疾； 结合⑧段“主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言：‘见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。’又如陶诗：‘落地为兄弟，何必骨肉亲，得欢便作乐，斗酒聚比邻。’他们不知道为什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源，是他们的家，祖祖辈辈都这样自自然然地生活着”可知，③处为：亲热招待山外来人。 （2）本题考查表达方式以及表达效果的分析。 ①本句叙述了明代大将军戚继光路过此地，不愿离去的故事，因此使用了记叙的表达方式； ②本句的表达效果可从多个角度去分析。首先可从修辞角度分析，“草坪尽处一泓碧水如镜”把一泓碧水比作镜子，运用了比喻的修辞手法，描绘了一片清澈的湖泊，水面平静如镜，倒映着周围的景色成功地营造出了一片宁静、美丽、和谐环境表达作者对这里的喜爱；其次可从描写方法去分析，本句中描写了草坪、山崖和绿树，因此是环境描写，草色青绿，湖水清澈碧绿，使人仿佛能够看到水中映照的蓝天白云和绿树倒影，山崖呈现出红色，通过多种色彩构成了一幅多姿的画面，写出了环境的优美，表达作者对这里的喜爱；最后还可以根据句式的特点进行分析，本句中每个句子字数相对较少，以短句为主，且多用四字词语，“地敞为坪，青草如茵”描绘了一片开阔而平坦的草地，草地上青草茂盛，柔软如茵，给人一种舒适和宁静的感觉。生动地写出了环境的优美，表达作者对这里的喜爱； ③这句话通过巧妙的比喻和形象的描绘，深刻地揭示了陶渊明笔下桃花源的本质特征，给人以启迪和想象的空间。“被审美的汁液所浸泡”这个比喻非常生动形象。这里的“审美”指的是人们对自然美的欣赏和评价，而“汁液”则通常与植物的生长养分相关联。将桃花源与被审美汁液浸泡相比，意味着桃花源是经过文人墨客审美眼光筛选和艺术加工的产物，它不仅仅是一个自然景观，更是文学艺术中审美理想的体现。这个比喻强调了桃花源在文学和文化中的独特地位，它是一个被美化和理想化的境界。“为理想的光环所笼罩着的山水”则进一步揭示了桃花源的精神内涵。这里的“理想的光环”象征着理想化的生活状态和理想化的社会环境。桃花源被这样的光环所笼罩，表明它不仅仅是一个物理空间，更是一个承载着人们理想和梦想的所在。这个表达有效地传达了人们对于桃花源的向往和追求，它是一个理想化的生活范本。综上所述，这句话通过将桃花源与审美汁液和理想光环相联系，有效地传达了桃花源在文学和文化中的特殊地位，以及它所代表的理想化的生活状态。这样的表达不仅丰富了桃花源的内涵，也加深了读者对于桃花源的理解和感悟。武陵山因其自然风光的原始质朴、历史文化的深厚底蕴和当地人民生活状态的自然宁静，让作者感受到了“世外桃源的味道”。这些特点使得武陵山成为了人们心中的桃花源，也让作者对其充满了向往和赞美之情。 （3）本题考查内容的理解。 作者认为武陵山还“保有极浓的世外桃源的味道”，主要基于以下几个方面的分析：根据⑤段“武陵山区多洞，这洞大得让你不敢去想，而洞深几许到现在也没有探出个所以”可知，武陵山地理位置偏远，也是有着山洞，与陶渊明笔下的世外桃源类似甚至更加神秘；根据⑧段“一日，我们来到一处万亩桃林。正是开花季节，晚照中红浪滚滚，一直铺向天边”可知武陵山也有着优美的自然环境，有着万亩桃林；根据⑥段“最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌”“这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊”，⑦段“天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死，但这么悲伤的事却用唱歌来表达”“你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境”可知，武陵山男女歌手演唱的歌曲有着魏晋声、秦汉韵，歌曲营造了和陶渊明所创造的生命境界和审美意境相似；根据⑧段“主人对我们这些山外来人更是十分亲热”可知武陵山也有着热情好客的主人，他有着热情淳朴的性情。综上所述回答即可。 本题考查对句子的理解。 这句话的含义是桃花源不仅仅是一个地理概念，它代表了一种理想化的生活方式和一定的文化内涵。“生活符号’指的是桃花源所代表的一种典型的生活方式和态度。在文章中，我们可以看到武陵山区的居民过着自然、宁静的生活，他们与自然和谐相处，保持着传统的习俗和文化，如文章中提到的“男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌”“武陵人这洒脱的《丧歌》”等。这些生活方式和态度体现了桃花源的生活符号，即追求自然、平淡的生活$ 专题04 古诗文阅读 1．（24-25˙八下浙江宁波七中教育集团校联考˙期中）立春野趣：阅读下文，回答问题。 溪居① 【唐】柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜③响溪石。 来往不逢人，长歌楚天④碧。 [注]①这首诗是柳宗元贬官永州居处愚溪畔时的作品。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜（pěng）：夜里行船。榜：此处读“彭”音，意为进船。此句指归，船行触石。④楚天：永州古属楚地。 （1）根据划线句，简要描述诗中所展现生活。 （2）请结合诗歌内容，阐述你对首联中“幸”字的理解。 2．（24-25˙八下浙江湖州长兴龙山中学教育集团校联考˙期中）古诗阅读 硕①鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍②！ 三岁③贯④女⑤，莫我肯顾。 逝⑥将去女，适彼⑦乐土。 乐土乐土，爰⑧得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德⑨。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号？ （选自《诗经·魏风》） 【注释】①硕：大。②黍：黏米。③三岁：多年。④贯：供养。⑤女，同“汝”，你。⑥逝：誓。⑦适彼：到那个。⑧爰：乃，于是。⑨德：感德。 （1）《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。《毛诗序》里说本诗“刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也”，用的是____________的手法。 （2）本诗采用重章叠句的形式，上下章基本相同，重复中又有变化。请结合本诗内容具体分析重章叠句的表达效果。 3．（24-25˙八下浙江山海联盟校联考˙期中）探寻《诗经》之美。 桃夭 桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜其室家。 桃之夭夭，有蔶④其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 【注释】①夭夭：茂盛而美丽的样子。②灼灼：鲜明的样子。③之子于归：这个女子要出嫁。④蔶（fén）：草木果实硕大。 （1）小语不太明白“蓁”的意思，她上网搜了“蓁”字的字源演变图，如右图。从字源演变图来看，小语猜测这个字的意思可能是：______________。 （2）小文借助链接材料中的内容推断《桃夭》属于风、雅、颂中的______________。 链接材料 《大序》只解释了风、雅、颂。说风是风化（感化）、讽刺的意思，雅是正的意思，颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究，这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调，《国风》便是各国土乐的意思。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》） （3）《诗经》多采用重章叠句的形式，造成回环往复的效果，请以《桃夭》为例，进行具体分析。 4．（24-25˙八下浙江金华义乌绣湖中学校考˙期中）阅读下面的古诗，完成下列小小题 寒塘 【唐】赵嘏 晓发梳临水， 寒塘坐见秋。 乡心正无限， 一雁度南楼。 （1）诗的一、二句表现了秋水________的特点。 （2）请从内容、情感的角度，在下面三首诗中选择与《寒塘》相近的一首，并简述理由 A B C 与夏十二登岳阳楼 【唐】李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 闻 雁 【唐】韦应物 故园渺何处，归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 秋 夕 【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 5．（23-24˙八下浙江湖州长兴˙期中）阅读下面这首古诗，完成各小题。 《诗经·式微》 式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 批注：“胡为乎中露”和“胡为乎泥中”两句一字之差，但“露”和“泥”互为补充，写出了不归者天黑尚在劳作的辛劳，更强烈地表达了主人公心中的悲苦和怨愤。 《诗经·木瓜》① 投我以木瓜，报之以琼琚。②匪报也，永以为好也。③ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 批注：___________________ 【注】①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有以瓜果之类事物作为给朋友的信物的风俗。②投，投掷，此作赠送、给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物，后边“琼瑶”“琼玖”同此。③匪，非，不是。好，爱。 （1）这两首诗歌内容简单，直抒胸臆。《式微》围绕“________”字展开自己的倾诉，而《木瓜》则围绕“________”字反复咏叹。 （2）《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字。这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》的画线句批注，给《木瓜》的画线句做一个赏析式批注。 6．（23-24˙八下浙江宁波余姚˙期中）专注于《经典常谈》的《诗经》第四，我们大体了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了《关雎》《蒹葭》，请你结合所学内容和链接材料，赏析《诗经•郑风•风雨》，完成下面两题。 链接材料： 故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议。 ——刘勰《文心雕龙·比兴》 文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ——钟嵘《诗品序》 《诗经•郑风•风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子②。云胡不夷③。 风雨潇潇，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤。 风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 【注】①喈喈：鸡叫的声音。②君子：丈夫。③夷：通“怡“，喜悦。④胶胶：鸡叫声。⑤瘳（chōu）：病愈，此指心病解除。⑥晦：昏暗。 （1）结合诗歌内容和链接材料填空。 诗歌每章以风雨、鸡鸣__________（表现手法），从视觉、听觉角度写风雨，渲染了风雨凄迷、阴冷沉郁的氛围，从而衬托出女子等到丈夫后的____________心情。 （2）诗歌在结构上有什么特点？这样写有什么作用？ 7．（23-24˙八下浙江宁波鄞州校联考˙期中）《诗经》里的一首首诗流淌着古人的情思意趣，阅读下面这首诗，完成相关问题。 周南①芣苢② 采采芣苢③，薄言④采之。采采芣苢，薄言有⑤之。 采采芣苢，薄言掇⑥之。采采芣苢，薄言捋⑦之。 采采芣苢，薄言祜⑧之。采采芣苢，薄言襭⑨之。 【注释】：①周南：《诗经》十五国风之一，今存十一篇。本诗应是周代社会比较清明、阶级矛盾比较缓和时期作品。②芣（fú）苢（yǐ）：车前草。这首诗是妇女们采集野菜时唱的民歌。③采采：茂盛的样子。④薄言：发语词，无实义，⑤有：藏。一说为“若”字之误；若，择取。⑥掇（duō）：拾取，伸长了手去采。⑦捋（luō）：用手握物而脱取。⑧祜（jié）：一手提着衣襟兜着。⑨襭（xié）：兜入衣襟扎并将衣襟系在腰间带子上。 （1）这首诗采用了______的形式，即每一章句数、字数相等，只是有几个动词不同，形成一唱三叹、回环往复的效果。 （2）《诗经》是可以吟唱的，你会为《芣苢》选取怎样的情感基调的音乐作为背景音乐？请结合诗歌内容说明理由。 A慷慨激昂 B哀伤忧郁 C.轻快活泼 8．（23-24˙八下浙江宁波余姚˙期中）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 （1）用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 （2）解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 ____________ 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 ____________ 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 _______（填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 ____________ （3） 用现代汉语翻译下面的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 （4）甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 9．（23-24˙八下浙江宁波鄞州˙期中）学完《小石潭记》，某班同学开展了一次“体悟柳宗元永州情怀”的专题探究活动。请你阅读柳宗元古诗文和材料，完成相关题目。 愚溪诗序（节选） 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者①家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然②，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 【注释】①尤绝者：风景特别美的地方。②龂龂（yín yín）然：争辩的样子。 溪居 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注释】①簪组：古代官吏的服饰，此指官职。②榜：划船。 （1）请你参考表格提示的方法，解释文中的加线词。 文言词语 方法 解释 ①得其尤绝者家焉 语境推测法：根据上下文文意 ②池之中为愚岛 积累迁移法 中轩敞者为舱（《核舟记》） ③咸以愚辱焉 咸来问讯（《桃花源记》） ④而适类于予 查阅词典法 ①种类，类别；②类似，像；③大抵，大致。 （填序号） ⑤久为簪组累 ①堆积，积累；②屡次，多次；③牵累，连累 （填序号） （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世 （3）翻译下面句子。 或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。 （4）根据情境，补充对话。 小语：我发现材料中的古诗文都和永州这条小溪有关，这条小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇，他为什么要将小溪的名字改成“愚溪”？难道溪水还有愚笨和聪明之分吗？ 我：这应该是柳宗元有意为之。我们从他的《愚溪诗序》节选中了解到改名的原因有二：①______；②______ 小文：我觉得愚溪风景秀丽，有小丘，有泉，有亭，还有嘉木异石，柳宗元虽是触罪被贬，但他还是很喜欢这里的，诗句“③______”（选自《溪居》）就可以证明这一点。 小语：是的，愚溪是柳宗元的情感栖息之地。 我：我也发现《溪居》这首诗表面上写溪居生活闲适，然而字里行间隐含着诗人的④______之情。 （5）请结合你对选文和《溪居》这首诗的理解，分析诗人以“愚”来命名溪、丘、泉、沟、亭、岛等景物的深层原因。 10．（24-25˙八下浙江锦绣育才教育集团校联考˙期中）阅读下面的文字，完成各小题。 【诗歌中的苏轼】 江城子·乙卯正月二十日夜记梦① 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈②。 【游记中的苏轼】 游沙湖③ ①黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少④洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【他人眼中的苏轼】 陆游：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。” ——《跋东坡帖》 苏辙：其于人，见善称之如恐不及见不善斥之如恐不尽见义勇于敢为而不顾其害。用此数困于世⑤，然终不以为恨。 ——《东坡先生墓志铭》 【注释】：①本词是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。与《江城子·密州出猎》同作于公元1075年，即北宋熙宁八年；②短松冈：苏轼葬妻之地；③作于宋神宗元丰五年（1082），当时作者被贬为黄州团练副使。④王逸少：即东晋著名书法家王羲之；⑤用此数困于世：因此一生常常困顿。 （1）解释下列加点词。 ①辄深了人意______ ②余戏之曰______ ③寺在蕲水郭门外二里许______ ④是日剧饮而归______ （2）用“/”给下面句子断句。（限断两处） 见 善 称 之 如 恐 不 及 见 不 善 斥 之 如 恐 不 尽 见 义 勇 于 敢 为 而 不 顾 其 害 （3）翻译下列句子。 公不以一身祸福，易其忧国之心。 （4）阅读古诗文，完成下列问题。 ①找出《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词中描写梦中情景的句子。 ____________________________________________________________________________________________ ②柳宗元的《小石潭记》和苏轼的《游沙湖》都属于游记，但表达的情感各有不同，请结合相关内容分析作者的不同情感。 ____________________________________________________________________________________________ （5）《游沙湖》中，苏轼戏言“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”，请结合以上三则材料，分析苏轼“异”在何处？ 1．（24-25˙八下浙江山海联盟校联考˙期中）【寻·山水之美】 韬光庵①小记 [明末清初]萧士玮 初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。 （选自《西湖梦寻》，有改动） 【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。 文官词句 方法 解释 风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） ________（填序号） 得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 ________ 了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） ________ （2）文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（ ） A. 千林散绿荫 B. 门对浙江潮 C. 梅开寒枝瘦 （3）用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（ ） A. 枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂 B. 枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂 C. 枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂 D. 枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂 （4）结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。 A.者 B.哉 C.也 我选择______________（填字母），理由：________________________________________________________。 （5）赏析文中画横线的句子。 雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。 （6）本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。 2．（24-25˙八下浙江温州新质联盟校联考˙期中）【研学四：悟文人风情】 记游定惠院① [宋]苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。[A]山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑤，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。 【注释】①定惠院：黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州，最初寓居此地。②鬻（yù）：卖，这里作“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④夤（yín）缘：循沿。⑤藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。 （1）根据语境，解释下面的加点词。 ①则园已易主__________ ②既饮____________ ③馈油煎饵____________ ④乃径归__________ （2）为文中画波浪线句断句，限断三处。 此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐 （3）根据文章，补全苏轼记游定惠院的游踪和活动。 定惠院赏花→①________→城东鬻盆→②________→乞橘种雪堂 （4）苏轼“忽兴尽，乃径归”，请结合[A][B]句和写作背景，谈谈你如何理解苏轼这种兴致？ 3．（24-25˙八下浙江宁波七中教育集团校联考˙期中）文言文阅读 【甲】 ①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 仙游记 唐·顾况① ①温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。 ②中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽②之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药连栋架险三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁③贼平未，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。” ③既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注释】①顾况，唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。 （1）参考下列提示，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法 延至其家 为众所伏 A：______________ B：______________ 课内迁移法：唯闻女叹息 唯祭得杀 C：______________ 成语联系法：平白无故 无故不得杀之 D：______________ （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断二处） 有好田泉竹果药连栋架险三百余家。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 既而辞行，斫树记道。 （4）乙文的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为《仙游记》，请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。 4．（24-25˙八下浙江湖州长兴龙山中学教育集团校联考˙期中）阅读下面的文字，完成问题。 甲 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 乙 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 丙 余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。惟大竹蔽天多歧路曲折广狭探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。…… 由寺北行，至卢龙山，其中坑谷①洼隆②，若井灶龈腭③之状。或曰：“遗老避兵者④，三十六茅庵⑤，七十二团瓢⑥，皆当其地。” 日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡⑦，若鱼龙起伏波浪中。同游者皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” （节选梅曾亮《游小盘谷记》） 注释：①坑谷：指高地和低地。②洼隆：凹凸的样子。③龈腭（yínè）：这里是高低交接的意思。④遗老避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处。⑤茅庵：草屋。⑥团瓢：圆形草屋。⑦摩荡：荡漾。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①便要还家_______②不可久居_______ ③卒不见人_______④日且暮_______ （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 ②俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。 （3）请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断3处）。 惟大竹蔽天多歧路曲折广狭探之不可穷 （4）“记”又称“杂记”，或记人物事件，或记山川名胜，或记器物建筑。有人说丙文和甲文一样，都是记人物事件，也有人说丙文和乙文一样，都是记山川名胜。你认为呢？结合材料内容说明理由。 （5）《桃花源记》中有“自云先世避秦时乱……来此绝境”，而丙文写道“遗老避兵者……皆当其地”，这些折射出作者怎样的思想感情？ 5．（24-25˙八下浙江诸暨海亮教育集团校联考˙期中）【读诗文以慧心】 【甲】 赠汪伦 〔唐〕李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 【乙】 《小石潭记》节选 〔唐〕柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 游青碧溪记 〔明〕李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，穀纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 （1）甲诗前两句中“______”和“________”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。 （2）请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 （1）深穷其源（ ） 字典查阅法 狎 《古汉语常用字字典》： ①亲近而不庄重；②轻视，忽视；③安于，习惯于；④更迭，交替。 （2）人多狎易之（ ） （填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 （3）缘溪而出（ ） 词类活用法 乃侧上左崖石罅中：爬上。 （4）皆可亭以赏其趣（ ） （3）用现代汉语写出下面句子的意思。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 （4）画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。 （5）“潭”是古诗文中常见意象，寄托着作者的主观情思。请结合三则材料，以此探究“潭”的丰富意蕴。 6．（24-25˙八下浙江金华兰溪第二中学校考˙期中）小云、小山阅读《经典常谈》后，联读陶渊明、柳宗元的诗文并做了批注，请你参与完成探究。 【甲】 归园田居•其一（节选） 〔魏晋〕陶渊明 开荒南野际，守拙①归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧②远人村，依依③墟里烟。 （a）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼④里，复得返自然。 ——《经典常谈•诗第十二》 笔记批注1：他（陶渊明）从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。 【注释】①守拙：意思是不随波逐流，固守节操。②暧暧：迷蒙隐约的样子。③依依：轻柔而缓慢的飘升。④樊笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。 【乙】 钴鉧潭西小丘记 柳宗元 ㅤㅤ得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。（b）其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山。 ㅤㅤ丘之小不能一亩。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技③，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 ㅤㅤ噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑤，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 笔记批注2：他（柳宗元）的文深幽精洁。（语言精妙简洁，境界清丽幽深。） ——《经典常谈•文第十三》 【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②偃蹇：形容石头高耸的姿态。③回巧献技：呈现巧妙的姿态以及景物各自的特点。④瀯瀯：象声词，像水回旋的声音。⑤沣、镐、鄠、杜：均为古地名，泛指繁华之地。 【释词有法】 （1）根据表格提示的方法，解释加点词语。 语句 方法 释义 榆柳荫后檐 词类活用：琴瑟友之（《关雎》） A______ 当湍而浚者为鱼梁 课内迁移：素湍绿潭（《三峡》） B______ 举熙熙然回巧献技 成语推断：举世无双 C______ 农夫渔父，过而陋之 语境推测：/ D______ 【句读有道】 （2） 用“/”给文中划线句断句。（限断3处） 其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山。 【识人有章】 （3）两位同学读完后都发表了看法，请你将对话补充完整。 我认为把上述诗文放在一起探究没有多少价值，【甲】诗是作者归隐田园时所作，而【乙】文是作者被贬永州时描写山水的游记。 我不这么认为，宋代学者陈善曾说：“白乐天、柳子厚俱效陶渊明作诗。”你看，两文虽属不同时期，但都运用了“动静结合”的表现手法，①______（请结合【甲】【乙】两文画波浪线句分析其表达效果） 谢谢你的解惑，让我茅塞顿开。但面对眼前所见的景象，我觉得二人的心境还是不同的，②______。（请结合【甲】【乙】两文和笔记批注简要分析。） 通过阅读朱自清的《经典常谈》，我再次深入认识了二人及诗文特点，和你一起学习真快乐！ 7．（24-25˙八下浙江金华义乌绣湖中学校考˙期中）古诗文阅读 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 【乙】 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者，尽溪，平望如荠⑤。水木清华，神肤洞达.自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫⑥云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 （选自《浣花溪记》） [注]①玦（jué）：环形有缺口的佩玉。②琅玕（láng gān）：像珠子的美石。③潆回：水流回旋。④委：聚集。⑤荠（jì）：荠菜。⑥舁（yú）夫：轿夫。 （1）解释下列句中的加点词语。 水尤清冽（ ） 佁然不动（ ） 西折纤秀长曲（ ） 则以少陵浣花居在焉耳（ ） （2）翻译下列句子。 日光下澈，影布石上。 行四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然。 （3）甲、乙两文在语言表达上有什么相同点？在表现手法上有什么不同点？ （4）乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁？请你写出他的连续的两句诗。 8．（23-24˙八下浙江湖州长兴˙期中）阅读文言文选段，完成各题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自唐·柳宗元《小石潭记》） 【乙】 廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪？己亥之二月也。 （节选自明·袁宏道《满井游记》） 【注】①膏：肥沃。②鹄（hú）：天鹅。③毛羽鳞鬣（liè）：泛指一切动物。④堕（huī）事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶（wū）能：怎么能。 （1）解释下列加点的字。 斗折蛇行 斗： 凄神寒骨 寒： 若脱笼之鹄 若： 呷浪之鳞 鳞： （2）下面加点词词义或用法相同一项是（ ） A. 乃记之而去 凡曝沙之鸟 B. 夫不能以游堕事 以其境过清 C. 始知郊田之外未始无春 余之游将自此始 D. 不可久居 而城居者未之知也 （3）请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限三处） 于 时 冰 皮 始 解 波 色 乍 明 鳞 浪 层 层 清 澈 见 底 （4）请用现代汉语解释下列句子的意思。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 （5）请结合具体内容分析两文作者观景后的思想感情有何不同？ 9．（23-24˙八下浙江嘉兴˙期中）阅读文章，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得：其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①垠：边界，尽头。②睥睨（pì nì）：“埤堄”，城上有孔的矮墙。③梁欐（lì）：屋的正梁。④堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。⑤箭：指竹子。⑥中州：中原，指黄河中下游一带。⑦夷狄：这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. 根据语法分析法，“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。 B. 乙文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。 C. 甲文中的“小生”，意思是对读书人的自称。在传统戏曲中是生角的一种。 D. 成语“行兵列阵”的“列”是“排列，布置”的意思，根据成语释义法，“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列，布置”。 （2）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 投以小石 以其境过清 B. 是固劳而无用 潭西南而望 C. 其上为睥睨、梁欐之形 送杜少府之任蜀州 D. 寻之无所得 寻向所志 （3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（ ） A. 甲文中作者采用定点观察方法来记叙发现小石潭记的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物。 B. 甲文文章结构严谨，作者以游踪为序，先写小石潭的整体风貌，后写潭中景物，再写谭边环境，最后抒发感触。 C. 乙文描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。 D. 两篇选文都有对水的描写，但描写的手法有所不同，甲文用侧面描写的手法，以“皆若空游无所依”体现出小石潭水的清，乙文用正面描写的手法，以“窥之正黑”体现出水的深。 （4）对乙文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 其气之灵/不为伟人而独为/是物故楚之南/少人而多石 B. 其气之/灵不为伟人/而独为是物故楚之南/少人而多石 C. 其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石 D. 其气之灵不为/伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 （5）用现代汉语翻译下列句子。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。 （6）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时写的作品，在这两篇短文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和小石城景色奇秀却在荒远之地，各抒发了怎样的感情？ 10．（23-24˙八下浙江温州洞头˙期中）山水·诗意华章 游雁宕①山日记 【明】徐霞客 ①十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰台瑶界②，不辨海陆。 ②导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，西越二尖，所登顶已在天半矣。自念志云宕在山顶龙湫之水即自宕来。今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边央立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？ ③踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下，斗③深百丈，得复登上岩。 ④出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。 （节选，有删改） 【注释】①宕，同“荡”。②玉界，仙境。这个词语通常用来形容美好、珍贵的地方，类似于传说中的仙境。③斗：通“陡”。下同。 【阅读指南】 （1）小语无法确定以下加点字词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词汇 释字方法 解释 始历高巅 查找字典法：①开始②正③才④只 A.______ 及下 课内迁移法：及郡下，诣太守，说如此 B.______ 坐至暝始出 字源推断法：甲骨文無暝字，以冥通暝。《说文解字》：“冥，幽也。”其甲骨文像“日”被器物上下覆盖的形状。 C.______ （2）小文对横线句的断句有所疑虑，请你为她解惑。 自 念 志 云 宕 在 山 顶 龙 湫 之 水 即 自 宕 来 【再现足迹】 （3）请从原文摘录相关短语，为读者还原徐霞客的足迹图。 （4）结合波浪线句，发挥想象，将下面的导游词节选补充完整。 ……大家请看，这是雁荡山著名景点——大龙湫，目之所及，是经过连续降雨之后，______，声势和水势都远胜于昨日。这样的景色，曾经抚慰了徐霞客。 【留言互动】 （5）在你看来，徐霞客是个怎样的人呢？请结合文章内容，在宣传册的留言框内写下你的看法。 以论作结： 我看徐霞客：________________________________________ 【宣传结语】 （6）古有徐霞客以足迹遍天下，重在对自然的深入探索和体验。今有年轻人“特种兵式旅游”，重在高效利用时间和资源。如果是你，你会更倾向于哪一种旅游模式呢？参考资料链接，结合此文或课内所学，发表你的观点，以作为本篇宣传页的结语。 材料一【什么是“特种兵式旅游”】 “特种兵式旅游”是年轻游客中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间、费用浏览尽可能多的景点。 ——百度百科 材料二【问卷调查结果】 （来源于2023年5月21日“光明网”） 材料三【各方声音】 首都医科大学宣武医院胡水清医生：特种兵式旅游其实是在透支生命。高强度运动会加重脏器负担，再加上睡眠不足，身体功能缺乏恢复时间，容易诱发多种疾病，严重的甚至有猝死的风险。 山东旅游职业学院党委书记闫向军：“特种兵式旅游”实际就是“打卡旅游”，这种方式大大压缩了旅游的时间，谈不上很深的体验。 大学生朱同学：一趟旅行能把每个知名景点都逛了，就会产生一种收集感的满足。我在分享的时候会有很多姐妹来咨询，也曾通过社交软件找到了同行的队友。 从上文选出与你观点一致的材料，根据以下思维导图，进行分析论证。100字左右。 1．（24-25˙八下浙江初中名校发展共同体校联考˙期中）阅读二则描述元宵节的古诗文，完成任务。 【甲】 京都风俗志①（节选） 【清】让廉 正月十五为上元节，祭神以元宵为献，俗谓之灯节。三街大市，前后张灯五夜，其灯有大小高矮，长短方圆灯式，有纱纸琉璃羊角西洋之别。其绘人物则列国、三国、西游、封神、志异等图。花卉则兰、菊、梅、桂、牡丹，禽兽则鸾凤龙虎，以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图。无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举。而最奇巧者，为冰灯。以冰琢成人物花鸟等像，冰以药固之，日久不消，雕刻玲珑，观者嘉赏。而豪家富室，演放花盒。先是市中搬芦棚道侧，卖各色花盒爆竹，堆挂如山，形式名目，指不胜屈。其盒于晚间月下，火燃机发，则盒中人物花鸟坠落如挂，历历分明。移时始没，谓之一层大盒。有至数层者，其花则万朵零落，千灯四散，新奇妙制，殊难意会。亦有洋式制造者，尤幻变，百出穷极，精巧不可名状。又有好事者，于灯月之下，为藏头诗句，任人猜揣，谓之灯谜，俗回灯虎。此五夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阗②彻旦。 【注】①《京都风俗志》清朝让廉所著，记载了清时古人的习俗。②阗（tián）：充满；填塞。 【乙】 鹧鸪天·建康上元作① 【宋】赵鼎 客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。 【注】①本词作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。 （1）根据方法提示，解释句中加点词语的意思。 字词 方法 解释 指不胜屈 联系成语：举不胜举 _______ 历历分明 课内迁移：历历可数。《核舟记》 ________ 不可名状 借助字典：①名称②取名③说出和描述④量词 _______ 喧阗彻旦 语境推断：此五夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阗彻旦。 _______ （2）用“/”为甲文画线句子断句。（限断3处） 无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举 （3）学习小组准备把甲文与乙词作为元宵节习俗的宣传材料是否合适？结合内容简述理由。 2．（24-25˙八下浙江杭州西湖十三中教育集团校联考˙期中）阅读理解 【资料一】 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 …… 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。【A】佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ——柳宗元《小石潭记》（节选） 【乙】 夏昼偶作 柳宗元 南州①溽暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。 【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 【丙】 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊葧香气，无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 ——柳宗元《袁家渴记》（节选） 【注释】①南州：指永州。②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜样子。⑥蓊葧：草木茂盛的样子。 【资料二】 【助读二】 韩愈《柳子厚墓志铭》（节选） 元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。 （1）请结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者为东坡 ①_______ 既至 联系课内 既出，得其船 ②_______ 免而归者且千人 年且九十 ③_______ 以男女质钱 结合语境 ④_______ （2）用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 山 皆 美 不 止 生 青 丛 冬 夏 常 蔚 然。 （3）“一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【A】【B】句，分析柳宗元寄寓的情感。 （4） 柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你帮助小语完成以下批注。 　 精彩片段 批注 为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。” 写作手法赏析：①_______ 为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由：②________ 为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是合乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。 （5） 《左传》中有“圣达节，次守节，下失节”。在中国人看来，节操是一种可贵的精神力量。心中有“节”，即使处于困顿时亦能彰显人生智慧。结合以上资料和《桃花源记》，探究古代仁人志士的人生智慧。 3．（24-25˙八下浙江J12共同体联盟校联考˙期中）活动四·先辈智慧 【甲】 梦溪笔谈（节选） 北宋·沈括 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”方以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓①之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如肤箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【注释】①喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。 【乙】 天工开物（节选） 明·宋应星 凡冶铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名曰劳铁，改造他器与本器，再经锤煅，十止耗去其一也。凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木烧成火墨（俗名火矢，扬烧不闭穴火）。其炎更烈于煤。即用煤炭，也别有铁炭一种，取其火性内攻，焰不虚腾者，与炊炭同形而有分类也。 【丙】 咏煤炭 明·于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 （1）【朗读明义】用“/”给文中画横线句断句。（限断两处） 但 逐 层 布 板 讫 便 实 钉 之 则 不 动 矣 （2）【词义辨析】请填充表格内容。 原文语句 方法运用 加点字词解释 钱帅登之，患其塔动 成语推断法：患得患失 患：____ 方以瓦布之 一词多义法：影布石上《小石潭记》 布：____ 人皆伏其精练 课内联结法：皆出酒食《桃花源记》 皆：____ 木炭居十三 语境推测法：辨析文中意思 十三：____ （3）【工艺推断】根据【乙】文内容，补充古代铁匠工艺流程图。 （4）【比较异同】【甲】【乙】两文语言风格不同，请结合文本简要分析。 （5）【归类整理】有同学认为以上三则材料可以和《核舟记》组成一个“古代技艺成就”的单元，你认为呢？请说明理由。 4．（24-25˙八下浙江金华义乌校联考˙期中）古诗文阅读 （一） 刘禹锡和柳宗元从各自的贬谪地回长安，相约去看桃花。因刘禹锡写了首桃花诗，讽刺当时权贵，他们再遭贬逐。 元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ——《旧唐书•柳宗元传》 （二） 被贬途中，两人一起渡千里湘江，在衡阳赠诗惜别。 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 ——柳宗元《重别梦得》 （三） 写下《伤愚溪三首》。 序：故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没①三年，有僧游零陵②，告余曰：“愚溪无复曩时③矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨④： 其一 溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。 其二 草圣⑤数行留坏壁，木奴⑥千树属邻家。唯见里门通德榜⑦，残阳寂寞出樵车。 其三 柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛⑧，山阳旧侣更谁过？ 【注释】①没：同“殁”，死。②零陵：即永州，柳宗元被贬之地。③曩时：从前。④恨：憾。这里指伤悼之意。⑤草圣：东汉张芝善草书，人称“草圣”。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。⑥木奴：柑橘树的别称。⑦里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。⑧吹笛：据《晋书•向秀传》载：嵇康被司马昭杀害，其好友向秀为了悼念嵇康，“经山阳之旧居”，“邻人有吹笛者，发声寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而叹”，写了一篇《思旧赋》，以表示对嵇康的深切怀念和沉痛哀悼。 【疏通诗文】 （1）结合语境，解释加点词意思。 ①宗元谓所亲______ ②何忍见其若是____ ③皇恩若许____ ④隔帘唯见中庭草_____ （2）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 今 为 郡 蛮 方 西 南 绝 域 往 复 万 里 如 何 与 母 偕 行 （3）阅读《伤愚溪三首》的序，根据文意，用自己的语言写出刘禹锡作这组诗的原因。 【欣赏诗歌】 （4）《伤愚溪三首》着眼于一个“伤”字，其最明显的表现手法是借景抒情。请任选一首进行赏析。 【见证友情】 （5）“刘柳”在逆境中结下了最真挚的友谊，这份友情穿越千年而不朽，至今仍是人间典范。请结合三则材料，感悟这份友情美在何处。 5．（24-25˙八下浙江宁波余姚校联考˙期中）古诗文阅读 【甲】 赠汪伦 〔唐〕李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 乙】 《小石潭记》节选 （唐）柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【丙】 游青碧溪记 （明）李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底人多狎易之不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，榖纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石 （xià）：石缝。④榖（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 （1）甲诗前两句中“_______”和“_______”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。 （2）给下面的句子断句（限断两处） 以 水 明 见 底 人 多 狎 易 之 不 知 其 叵 测 也 （3）请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 深穷其源_______ 字典查阅法 因《古汉语常用字字典》：①根据，按照；②从；③缘故，原因；④于是，就。 因地赋形_______（填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 缘溪而出_______ 词类活用法 乃侧上左崖石中：爬上。 皆可亭以赏其趣_______ （4）用现代汉语写出下面句子的意思。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 （5）画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。（提示：可从修辞、色彩、写作手法等角度赏析） （6）“潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合三则材料，以此探究“潭”的丰富意蕴。 6．（23-24˙八下浙江杭州萧山˙期中）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 （1）解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株______ 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑______（填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之______ 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也______ （1）请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） （2）小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ （3）请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 （4）小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 7．（23-24˙八下浙江杭州余杭˙期中）读书小组制作了关于柳宗元的阅读资料卡，请你完成下面任务。 阅读资料卡 人物简介 行迹 柳宗元诗文 773年柳宗元出生于长安。21岁进士及第。 长安 永州 长安 柳州 805年，柳宗元参与永贞革新。 805年8月永贞革新失败，11月柳宗元被加贬为永州司马。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——《小石潭记》 815年1月，柳宗元奉召回京，但未受重用。 【甲】 诏追赴都二月至灞亭①上 〔唐〕柳宗元 十一年前南渡客，四千里外北归人。 诏书许逐阳和②至，驿路开花处处新。 【注释】①灞亭：长安东郊。②阳和：暖和的春天。 815年3月14日，柳宗元被贬为柳州刺史。 【乙】 柳州二月榕叶落尽偶题 〔唐〕柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 819年十一月初八柳宗元在柳州因病去世，享年47岁。 【丙】 柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域③，往复万里，如何与母偕④行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易⑤连州。 柳州土俗，以男女质⑥钱，过期则没⑦入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑧其丧及妻子还于京师，时人义⑨之。 （选自《〈旧唐书〉柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时比柳州更偏远荒凉。③绝域：______。④偕：______。⑤易：______。⑥质：抵押。⑦没：没收。⑧营护：料理，护送。⑨义：______。 （1）根据人物简介，说说甲诗中“十一年前南渡客”指的是哪件事？ （2）甲、乙两诗都写到二月的春景，但表达的情感不同，请加以分析。 （3）请参考表格提示的方法，补充《柳宗元传》的注释。 文言字词 方法 注释 西南绝域 课内迁移法：率妻子邑人来此绝境 ______ 如何与母偕行 成语推断法：白头偕老 ______ 禹锡终易连州 语境推断法：根据上下文的语义判断或推断 ______ 时人义之 语法推断法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象 ______ （4）用现代汉语写出下面句子的意思。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 吾与禹锡执友，何忍见其若是？ （5）柳宗元为文、为友、为官、为师等方面皆有值得称道之处。请借助柳宗元的阅读资料卡和下面链接材料，任选两个角度，谈谈你对柳宗元的认识。 链接材料 柳宗元在永州呆了10年，日子过得孤寂而荒凉。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 ——《柳侯祠》余秋雨 8．（23-24˙八下浙江湖州吴兴˙期中）古诗文阅读 材料一： 林逋①隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。 逋常泛小舟，游西湖诸寺。有客至逋所居，一童子出应门，延客坐，为开笼放鹤良久，逋必棹小舟而归。盖常以鹤飞为验也。 （选自沈括《梦溪笔谈卷十•人事二》） 注释：①林逋，北宋著名隐逸诗人，终生不仕不娶无子，人称“梅妻鹤子"。 材料二： 岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带①见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》②。 （选自萧统《陶渊明传》） 卢藏用③始隐于终南山，中宗朝④累居要职。 有道士司马承桢⑤者，睿宗⑥遣至京，将还。藏用指终南山谓之曰：“此中大有佳处，何必在远！”承桢徐答曰：“以仆⑦所观，乃仕宦捷径耳。”藏用有惭色。 （选自刘肃《大唐新语》卷十） 注释：①束带：整肃衣冠，表示端庄。②《归去来兮辞》：这是作者脱离仕途回归田园 的宣言。③卢藏用：盛唐诗人。④中宗朝：这里指唐中宗李显在位时期。⑤司马承祯：唐朝 隐士。⑥睿宗：唐睿宗李旦。⑦仆：对自己的谦称。 材料三： 山园小梅二首（其一） ［宋］林逋 众芳摇落独暄妍①，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎②，不须檀板③共金樽。 注释：①暄妍：景物明媚鲜丽，这里是形容梅花。②狎：玩赏，亲近。③檀板： 这里泛指乐器。 （1）参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 过程 字义 复入笼中 课内迁移法 渔人甚异之，复前行 （《桃花源记》） 延客坐 余人各复延至其家 （《桃花源记》） 中宗朝累居要职 查阅词典法 ①积累，聚积；②屡次，连续；③操劳 （填序号） 承祯徐答曰 参考成语法 不疾不徐 藏用有惭色 面不改色 （2） 请你为画线句断句，限断一处。 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿！ （3）“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一句颇有特色，请从多感官描写角度加以赏析。 （4）陶渊明、卢藏用、林逋都有归隐经历，请结合三则材料，分别说说他们三人归隐的原因和背后的情感有何不同？ 9．（23-24˙八下浙江慈溪˙期中）根据材料四的图片，可建议：多参加体育运动，有利于减轻负面情绪影响。 [甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 子厚①少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然②见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史③。顺宗即位，拜礼部员外郎④。遇用事者⑤得罪，例出⑥为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章，为深博无涯诶，而自肆⑦于山水间。 元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。 [注释]①子厚：柳宗元，唐代文学家、哲学家。②崭然：突出地。③监察御史：御史台的属官。④礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。⑤用事者：掌权者，指王叔文。⑥例出：按规定遣出。⑦肆：纵情。 [丙] 溪居 唐·柳宗元 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 [注释]①簪组：古代官吏的服饰，此指做官。②榜：行船。 （1）理解文言字词的方法有多种，根据提示解释加点词的意思。 文言语句 方法提示 释义 是岂不足为政耶！ 课文迁移：不足为外人道也 _________ 遇有以梦得事白上者 查字典：①白色 ②空白 ③清楚，明白 ④下对上告诉 _________填序号 因其土俗 参考成语：因地制宜、因势象形 _________ （2）下列句子中加点词语意思不同的一项是（ ） A. 悉令赎归 男女衣着，悉如外人 B. 其尤贫力不能者 水尤清冽 C. 当诣播州 及郡下，诣太守 D. 愿以柳易播 寒暑易节 （3）用“/”为文中划线句子断句。（限断3处） 居 闲 益 自 刻 苦 务 记 览 为 词 章 （4）用现代汉语翻译下面句子。 呜呼！士穷乃见节义。 （5）柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感是否相同？请结合丙诗与《小石潭记》内容分析。 10．（23-24˙八下浙江宁波宁海校联考˙期中）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 武陵 黄庭坚 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。 【乙】 《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【丙】 仙游记 唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑤。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。 （1）【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境______、______的特点。 （2）【甲】诗“自许”一词富有情趣，请结合全诗，并借助你对《桃花源记》渔夫形象的认识，分析武陵樵客的形象。 （3）参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 ______ 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 ______ 及鲁肃过寻阳 及复前踪 ______ 字典查询法：①招引，招致：②献出，奉上：③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 ______ （4）用现代汉语写出下列句子的意思。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 （5）请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 《仙游记》一文中，山中人“人甚知礼”，这“礼”具体体现在哪些方面的呢？ 山中人知“礼”体现在多个方面：______ （6）【丙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 11．（23-24˙八下浙江宁波鄞州校联考˙期中） 甲 桃花源在哪里？ 梁衡 ①中国文学史上有许多的游记名篇，也造就了许多的山水品牌，成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是，一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水，弄得国内只要稍微有一点姿色的风景，就去打桃花源的牌子，难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。 ②我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶，自天而降，或溯流而上，游完九曲，弃筏登岸时，身已累极，心乏神疲，忽眼前一亮，见一竹篱小墙。穿过篱笆小门，地敞为坪，青草如茵，草坪尽处一泓碧水如镜，整座红色的山崖倒映其中，绿树四合，凉风拂衣，汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。凯风因时来，回飙开我襟”的意境。这时席地而坐，仰望“天游”之顶，见人小如蚁，缘壁而行；俯视池水之中，蓝天白云，悠然自得。 ③这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城，曾路过此地，在这里照影洗尘，竟激动得不想离去。他赋诗道：“一剑横空星斗寒，甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印，愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时，甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡，做一个桃花源中人。辛词写道：“今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。” ④我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区，《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据，比别处更多一点骄傲。况且，这里地处偏远，至今还保有极浓的世外桃源的味道。 ⑤武陵山区多洞，这洞大得让你不敢去想，而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸，山有小口，豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出，真是恍若隔世，不知梦在何处。 ⑥最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事，但女儿出嫁要哭，大哭，不舍爹娘，不舍闺友。哭，且能成歌，有腔有调，有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。 ⑦那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死，但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子，击鼓为拍，踏歌而舞，众人起身而合，袖之飘兮，足之蹈兮，十分地洒脱。生死有命，回归自然，仿佛到了一个生死无界，喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》，那源头竟是陶公的《挽歌》啊，你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。 ⑧一日，我们来到一处万亩桃林。正是开花季节，晚照中红浪滚滚，一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”，在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒，唱古老的歌，摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言：“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”又如陶诗：“落地为兄弟，何必骨肉亲，得欢便作乐，斗酒聚比邻。”他们不知道为什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源，是他们的家，祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。 ⑨桃花源不只是风景，而是一种生活符号，一种文化标记。 （文章有删改） （1）【关注主要内容】根据文章内容，在空格内填上合适内容。 （2）【关注表达方式】 本文综合运用多种表达方式，各有不同的表达效果。请你根据自己的理解，将下面的表格补充完整。 表达方式 摘抄语句 表达效果 ______ 明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城，曾路过此地，在这里照影洗尘，竟激动得不想离去。 写戚继光经历和感受，凸显这个“桃花源”美丽和感染力之大。 描写 地敞为坪，青草如茵，草坪尽处一泓碧水如镜，整座红色的山崖倒映其中，绿树四合。 ______ 议论 它（陶渊明笔下的桃花源）是被审美的汁液所浸泡，又为理想的光环所笼罩着的山水。 点出陶渊明笔下的桃花源是具备了象征意义的，表达作者对桃花源的______之情。 （3）【关注重点文句】 “况且，这里地处偏远，至今还保有极浓的世外桃源的味道。”联系前后文，说一说为何作者认为武陵山还“保有极浓的世外桃源的味道”？ “桃花源不只是风景，而是一种生活符号，一种文化标记。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。 提示： “生活符号”指一种典型的生活方式、生活态度。“文化标记”指某种事物和某种历史文化或历史人物紧密相关，成为该历史文化或人物象征。 乙 桃花源记（节选） 东晋 陶渊明 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 丙 游桃花记（节选） 明 陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。余以花朝①后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字便从花板酒杯③老饕④一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩⑤输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。 昔陶征君⑦以避秦数语，书写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁⑧，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第⑨赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之______。 [注释]①花朝：旧俗以农历二月初二，二月十二或二月十五日为百花生日。②榼（kē）；古时盛酒的器具。③花板酒杯；即梨花杯。④老饕：贪食。⑤藏钩：古代的一种游戏。⑥卮脯：卮，酒器；脯，干肉。此处指酒肴。⑦陶征君：指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁：桥梁、媒介。⑨第：仅，只。①阑珊狼藉；衰败零落。 （4） 用“｜”给下面的句子断句（限断2处）。 余亦不通姓字便从花板酒杯老饕一番 （5）运用多种方法推测加点字词的意思。 方法 相关句子或例子 释义 课文迁移 后遂无问津者 自余问津后（ ） 字典查阅 A表判断动词 B代词，这，这个 C对，正确 是日也，老翁以花朝为生辰（ ） 成语推测 桃李不言，下自成蹊 花下数日间，便尔成蹊（ ） 根据字形和语境推测 “具鸡黍饷客”中的“饷”，读音为xiǎng，可见“饷”取“向”之音。偏旁为“匕”（食字旁），说明和食物相关。句中“具鸡黍”意思是准备鸡、小米等食物。根据以上，我推测“饷”字意思是“用酒食等款待”。 有桃花蓊（wěng）然。（ ） （6）翻译句子。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？ （7）请结合语境，在句子空缺处填上恰当的语气词，并揣摩作者的思想感情说明理由。 则小人于桃花一公案，可谓功罪半之______。 A耳 B也 C矣 我填写的语气词是______，我的理由是______ （8）下列对文章相关内容的理解、分析不正确的一项是（ ） A. 乙文描绘了一个风景优美、物产丰富，人们安居乐业、其乐融融的世外桃源。 B. 乙文中村人“皆叹惋”，他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休，以及外界百姓生活的艰苦。 C. 丙文主要记叙了作者和友人花朝后两次到城郊赏桃花的情景，宴饮有饮酒、赏花、游戏活动，游戏活动包括藏钩、下棋等，作者因为春盛花好、友人雅聚而快乐。 D. 甲、乙、丙文三篇文章的作者都流露出了对安宁美好生活的向往之情。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $