湖南省岳阳市第九中学2025年上学期八年级学情自测语文试卷

( ……………装……………………………………订……………………………………线……………………… )岳阳市第九中学2025年上学期八年级期中考试 语文试卷 时间：120分钟 总分：120分 命题人：高小琼 一．积累与运用（20分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。追溯（ ）历史，喜爱垂钓的人数不胜数：有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人。这里面有把钓鱼不当谋生手段，而当作精神层面追求的，有相当一部分人其实是“志不在鱼”。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”晚唐词人李珣《渔父歌》述道：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”对这些人来讲，垂钓是一种情怀。 垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用“渔翁垂钓”这一常见的生活景象来抒发自己的情怀，渔、鱼拥有深刻的文化 。鱼既是古人自我形象的 ，也是古人所渴望的休闲生活的具象；它们既是文人们自我反思与情感表达的 ，也是进行哲学探讨与思想辩论的 。文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 隐士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以‘渔翁’最为著名，“渔樵耕读”这四大隐逸形象中，“渔翁”居其首。渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，不受jī( )绊，乐山爱水，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种透世隐逸的倾向，是古代隐士的标准像。在文学作品中，渔翁也多被描绘为隐士高人，成为隐者的代名词。天下有道则现，无道则隐。在我国古代，文人们仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麇鹿。 1. 给语段中加点的字注音或根据拼音写汉字。（2分） 追溯（ ） jī( )绊 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（    ）（3分） 渔、鱼拥有深刻的文化 。鱼既是古人自我形象的 ，也是古人所渴望的休闲生活的具象。它们既是文人们自我反思与情感表达的 ，也是进行哲学探讨与思想辩论的 。 A．意蕴 映射 载体 依托 B．意蕴 反射 依托 载体 C．意境 反射 载体 依托 D．意境 映射 依托 载体 3. 下列对文中画横线的句子的修改，正确的一项是（      ）（3分） 文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 A．文人们以垂钓为一种精神上的寄托，一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 B．文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 C．文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 D．文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 五一劳动节将至，学校拟开展“五育融通，助力假期”主题活动，请你阅读下面的文字，完成相关任务。 【材料一】 ①人是作为一个整体而存在的，教育需要促进学生德、智、体、美、劳五个维度全面发展。从教育的内容看，“五育”之间有着天然的有机联系，因此，“五育”不应是五个方面各自独立、相互并行，必须融为一体、有机贯通，实现由“五育”并举到“五育”融通的演进。 ②育人先育心，“五育”对知识传授和能力培养各有侧重但价值塑造的旨归异曲同工。我们要牢固树立“价值塑造、能力培养、知识传授”三位一体的育人理念，把价值塑造放在首位，引导学生自觉地明大德、立大志、成大才、担大任。 ③在育人体系中，体育通常指向人的生命健康。但长期以来，教育“弱于体”的现象普遍存在，为此，我们要着力加强新时代体育，牢固树立“健康第一”的理念，围绕“教会、勤练、常赛”开展体育活动，引导学生在体育中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。 ④“五育”融通的深入推进，还要做到以文化人、以美育人。文化是更深沉、更持久的育人力量。只有涵育学生的“昭昭文心”，才能真正做到培根铸魂、启智润心。 （选自《光明日报》2023年5月30日，有删改） 【材料二】 劳动，可以树德、增智、强体、育美。劳动教育强调身心参与，注重手脑并用，亲历实际的劳动过程。一堂好的劳动课，就是要让学生动手实践、出力流汗，通过劳动播种希望、收获果实，也通过劳动磨练意志、锻炼自己、实现全面发展。就拿烹饪来说，根据《义务教育劳动课程标准》，各年级学生有不同的实践任务，例如：1～2年级从择菜、洗菜学起，7～9年级要能设计一日三餐的食谱、独立完成3～4道菜。循序渐进，做中学、学中做，方能取得实效。 （选自《人民日报》有删改） 【材料三】 小佳同学的寒假一日生活规划表 假期一日生活规划 时间 活动内容 7：00——8：00 起床，洗漱，早餐 8：00——9：30 完成寒假作业 10：00——11：30 参加书法或古筝等兴趣小组 12：30——13：00 午餐 13：00——14：00 午休 14：30——17：30 到图书馆学习 18：00——18：30 晚餐 19：00——19：30 收看《新闻联播》 19：30——20：30 阅读名著，适当进行娱乐放松活动 21：00——21：30 与家人聊天 21：30 就寝 4. 以下对材料的理解分析正确的一项是（ ）（3分） A. “五育”之间有着天然的有机联系，必须有机贯通、相互并行，不能各自独立分割。 B. 育人先育心，要把价值塑造放在首位，引导学生自觉地明大德、立大志、成大才、担大任。 C. 文化是更深沉、更持久的育人力量，可涵育学生的“昭昭文心”，因而智育是培根铸魂、启智润心的主要手段。 D. 劳动课要注重实践，7～9年级只要能设计一日三餐的食谱，独立完成3～4道菜，就能达到《义务教育劳动课程标准》的要求。 5. 材料三是小佳同学寒假一日生活规划表，请你结合材料一与材料二的内容，指出这份规划有哪些不足，并提出具体的改进建议。（4分） ①不足之处： ②改进建议： 6. 请补全下列句子中的空缺部分。（5分） （1） 成语“秋水伊人”直接源于《蒹葭》中的“ ， 。”这两句在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方。 （2） 《关雎》中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出他因追求不到而翻来覆去苦闷难眠的诗句是“ ， 。” （3） 老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。自古以来中华民族就崇尚尊敬老人和爱护孩子的价值观。《桃花源记》一文中也有这样的印证：“ ，并怡然自乐。” 二．阅读（50分） （一）现代文实用文阅读（8分） 八年级（1）班学生经过调查走访、研究，发现不少古村落受到了现代化进程中的冲击，通过查阅文献，发现了很多很好的做法，并做了如下思考，请你帮忙一起完善。 材料一： 客家世居建设年代久远，基础设施建设并不完善，传统的世居空间同人们对现代居住功能时要求存在差距。随着人们生活水平的提高，部分围屋的主人大多搬迀或移居海外，传统的世居逐渐失去居住的功能，围屋逐渐成为祠堂，每当逢年过节才有少有的热闹。大部分客家世居已经由原本的住空间转换为住宅租赁的模式，围屋空间被分为不同的居住单元租给外来务工人员。由于租客对客家民居的保护意识较差，私自搭建改造破坏了原有的建筑空间模式，原有的月池及禾坪也失去了原有功能，月池逐渐成为被人们遗弃的臭水塘，禾坪也因居住人员的混杂成为停车场、晾晒衣物及堆放杂物的空间。原有的家族式的和谐居住模式已不复存在。客家世居各个空间功能模式也随着城镇化的发展逐渐衰退。 选自《基于传统文化保护的都市边缘区文化设施规划》 材料二： 传统古村落对深圳来说是不可再生的文化旅游资源，探索具有本地文化内涵的深圳古村落旅游新模式，具有一定的现实意义。 一、开发“文化旅游型”保护模式 —— 以深圳宝安凤凰古村为例 深圳宝安凤凰古村落为代表的古村落是民族英雄文天祥后人的聚居地，具有相当厚重的文化积淀和良好的旅游开发基础。凤凰古村采用“梳式布局”，鳞次栉比，整齐划一，是深圳目前保存得最完整的岭南广府民系古建筑群。古村里现有 60 多座保存较为完好的明清时期古民居建筑，数座充满着古老气息的私塾、书室、祠堂、古塔、古井以及众多的木刻、石雕、壁画等雕塑艺术品。目前，依托凤凰社区现有历史人文资源、凤凰山自然旅游资源和深圳“设计之都”产业背景，将凤凰古村落打造为集人文旅游、非物质文化遗产保护研究和文化创意产业等于一体的旅游胜地，从而实现古村保护和经济发展的良性循环。 二、开发“高科技影视+创意型”保护模式——以深圳新桥街道清平古墟为例 深圳清平古墟的历史约有 200 多年，是农耕集市文化的缩影，是宝安地区古建筑群历史文化、人文文化的重要部分。它是连接新桥及以东的村镇与沙井地区古墟与历史古建筑的纽带，是“深圳四大名墟”之一。2019 年，深圳以“高科技影视+创意型”保护模式对清平古墟进行保护开发，将其打造成集影视拍摄及创作、艺人培训、影视 IP 交易等一体化的西部影视产业小镇。这不仅可以提升宝安影视产业的知名度，还可以全面推动宝安影视产业、旅游、文化事业的发展。“高科技影视+创意”作为激活古村落文化旅游发展的动力，将促进新桥街道清平古墟与深圳西部影视产业小镇文旅融合的进一步发展。 三、 深圳甘坑客家小镇是集客家民居建筑、客家民俗文化、客家田园风光、科普研学等为一体的国家级文旅特色小镇。深圳甘坑客家小镇拥有 350 多年的历史，清新巷、古炮楼、状元府等众多客家民居古建筑融于山水之中，与几百年的客家排屋形成一种独特的客家文化景观。华侨城甘坑新镇以这种发展模式，小镇的历史风貌以及传统文化不仅被完整保留下来，而且充分挖掘利用其非物质文化遗产小凉帽 IP 打造特色小镇，提出“IP·Town”创新发展模式。甘坑以凉帽闻名，是深圳最大的凉帽生产基地，客家凉帽是一种标识度非常高的特色民俗文化，深入挖掘客家凉帽的文化内涵，通过与新型城镇化、影视、动漫、文化、旅游等这种创意的结合，推动了甘坑 IP-TOWN的模式全新发展。 选自《特区经济》 材料三： 对传统村落进行数字化保护与传承，能够为传统村落文化遗产的重新修缮、保护及活化利用研究提供数据支持，是推动传统村落文化永续传承的重要途径。深圳应充分利用建设粤港澳大湾区和中国特色社会主义先行示范区这一机遇，加强粤港澳数字创意产业合作，大力发展数字文化产业和创意文化产业，建立传统村落的核心区、展示区和创意区，重视数字化等信息技术对传统村落历史文化遗产的保护与活化，完善历史文化遗产合理利用的内容，推动文化和旅游融合发展。 选自《文化遗产保护视角下深圳传统村落的保护与活化》 材料四： 注：客家世居内部空间功能再生利用模式 选自《基于传统文化保护的都市边缘区文化设施规划》 7.根据以上材料，你认为以下选项正确的一项是（ ）（3分） A.全部客家世居已经由原本的住空间转换为住宅租赁的模式。 B.深圳宝安凤凰古村将被打造成集影视拍摄及创作、艺人培训、影视 IP 交易等一体化的西部影视产业小镇。 C.材料二采用了举例论证的论证方法。 D.对传统村落进行数字化保护与传承，能够为传统村落文化遗产的活化利用研究、保护及重新修缮提供数据支持。 8.材料二中第三段的材料没有标题，请你仿照模式第一、二段材料的标题模式给第三段的材料取一个标题。（2分） 9.八（1）班学生对客家世居的内部空间的功能再生利用模式产生了质疑，你结合文章材料和再生利用模式进行回复。（3分） 改造利用后，居住功能大大降低了，这与客家世居固有的世家居住习惯产生了冲突，不利于古村落的保护。 （二）现代文学类阅读 阅读下面的文字，完成10—13题。（14分） 旧街的守望者 ①在城市的边缘，有一条古老的街道，它像一位历经沧桑的老人，静静地诉说着往昔的故事。这条街叫旧街，青石板铺就的路面，在岁月的打磨下显得光滑而富有质感。街道两旁是古旧的建筑，斑驳的墙壁、雕花的门窗，都在默默展示着曾经的繁华。 ②小时候，旧街是我最爱逛的地方。清晨，阳光洒在石板路上，泛出淡淡的金色。街边的早点摊冒着热气，油条的香气、豆浆的醇厚，交织在一起，弥漫在空气中。我总是拉着奶奶的手，在摊位前挑选着喜欢的早点。卖早点的大叔总是笑容满面，热情地招呼着每一位顾客。 ③沿着街道漫步，会看到各种特色小店。杂货店的货架上摆满了琳琅满目的商品，从日常用品到小玩具，应有尽有。文具店散发着淡淡的书香，店主是一位和蔼的老爷爷，他总是耐心地给孩子们介绍各种文具的用途。还有那家小小的书店，虽然店面不大，但里面的书籍却涵盖了古今中外。我常常在书店里一待就是一整天，沉浸在书的世界里。 ④随着城市的发展，旧街逐渐被遗忘。周围新建起了高楼大厦，现代化的商业街吸引了人们的目光。旧街的生意越来越冷清，许多店铺纷纷关门。曾经热闹的早点摊不见了，杂货店和文具店也只剩下空荡的店面。书店的老爷爷也因为年事已高，不再经营，那些承载着我童年回忆的书籍也不知去向。 ⑤但在我心中，旧街永远有着特殊的地位。每次回到故乡，我都会来到旧街，在青石板路上走走停停，回忆着过去的点点滴滴。我仿佛还能看到小时候的自己，在街道上奔跑嬉戏，听到奶奶的呼唤声。 ⑥有一次，我在旧街遇到了一位同样前来怀旧的老人。他告诉我，他在这里生活了一辈子，见证了旧街的兴衰。虽然现在旧街变得冷清了，但它的故事和回忆永远不会消失。他说，他会一直守望着这条街，就像守护着自己的家。 ⑦那一刻，我深深地感受到，旧街不仅仅是一条街道，它是故乡的记忆，是人们情感的寄托。即使岁月变迁，它的魅力也不会褪色。它教会我们珍惜过去，铭记那些曾经带给我们温暖和快乐的人和事。无论未来走向何方，旧街的守望者们都会坚守着这份情怀，让旧街的故事一直流传下去。 10. 阅读文章，简要概括旧街过去的特点。（4分） 11. . 文中画横线的句子运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？（3分） 这条街叫旧街，青石板铺就的路面，在岁月的打磨下显得光滑而富有质感。街道两旁是古旧的建筑，斑驳的墙壁、雕花的门窗，都在默默展示着曾经的繁华。 12. 结合文章内容，下面关于旧街在“我”心中占据特殊地位的原因不正确的一项是（ ）（3分） A. 旧街承载着“我”的童年回忆，如在旧街吃早点、逛小店、看书等经历。 B. 旧街是故乡的记忆，是人们情感的寄托。 C. 我和许多老人一样，是旧街的守望者，背负着历史的使命，备受煎熬。 D. 旧街见证了“我”的成长和故乡的变迁，它教会我们珍惜过去，铭记那些曾经带给我们温暖和快乐的人和事。 13. 文章结尾说“旧街的守望者们都会坚守着这份情怀”，请结合生活实际，谈谈你对“守望情怀”的理解。（4分） （三）古诗文阅读（20分） 阅读下面的诗歌，完成第14题。 送魏万之京 李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 14. 明代诗评家胡应麟评价李颀的送别诗“雄浑悲怆，意切情真”。请结合《送魏万之京》的颈联（“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”）与尾联（“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”），谈谈你对这一评价的理解。（4分） 阅读下面两则文言文，完成15—题。（16分） 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航①湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策④杖并湖⑤而行。出雷峰，度南屏。濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径⑥上风篁岭憩于龙井亭酌泉据⑦石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激⑧悲鸣，殆非人间之境。行⑨二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，乃还。 （选自秦观《龙井题名记》） 【注释】①航：渡。②所遣篮舆：可否雇佣竹轿。③天宇开霁（jì）：天空晴朗。④策：拄。⑤并湖：沿湖。⑥支径：小路。⑦据：靠着。⑧激激：形容水流迅疾。⑨行：将要。 15．下列加点字意思或用法相同的一项是（     ）（3分） A．比出郭            其两膝向比者（《核舟记》） B．可数毫发           不可久居（《小石潭记》） C．以书邀余入山      以其境过清（《小石潭记》） D．殆非人间之境       思而不学则殆（《论语》） 16. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，乃还。 17．用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分） 得 支 径 上 风 篁 岭 憩 于 龙 井 亭 酌 泉 据 石 而 饮 之 18. “水”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合两文，探究柳宗元与秦观笔下的“水”意象有何不同？并分析其作用。 （4分） 19．柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究”表。（3分） 探究一 【甲】文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上”。 【乙】文：“自吴兴来杭”“比出郭”“出雷峰，度南屏” 要素一： （1） 探究二 【甲】文中“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”以整齐的四字短句、以白描手法写景，语言质朴，节奏明快突出了景物的特点。 【乙】文中“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁”是静景，（2）“ ”是动景，以声衬静，既观其形与色，又听其音，突出月夜的寂静。 要素二：多角度描写景观。 探究三 【甲】【乙】两段文字为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感。 要素三： （3） 探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局。 （四）名著阅读（8分） 20. 每年的4月23日是“世界读书日”，学校准备开展以“阅读经典 传承文化”为主题的阅读活动，请你按要求完成以下任务。 （1）理方法。班级召开名著《经典常谈》阅读分享会，请你将表格补充完整。（2分） 阅读方法一 浏览目录 全书共① 篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，浏览目录，有助于我们进行选择性阅读。 阅读方法二 了解创作意图 《经典常谈》的作者是② ，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 （2）小佳准备对《经典常谈》进行选择性阅读，请仿照示例帮助他将选择的阅读篇目填在下表横线处。（2分） 感兴趣的课文和问题 选择性阅读的篇目 学完《诗经》二首，问题：诗的来源是什么？ 《诗经》第四 《论语》十二章 ③ 学完《小石潭记》，问题：作者如何评价唐宋八大家？ ④_________________ 《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖赠张丞相》 诗第十二 （3）用一个字点评名著是文学评论中常见的做法，如文艺评论家周汝昌曾用一个“诚”字评价《西游记》，也有学生用“奇”“行”“勇”等字来评价《西游记》。请你参照示例从以下名著中任选一部，根据你的阅读和体会，提炼一个字评价这本书并简述理由。（4分） 示例： 我选择的名著是《西游记》，一个字评价就是“奇”。理由：“奇”字贯穿全篇。孙悟空的奇异本领，如七十二变，彰显了超凡脱俗的智慧与力量；师徒四人的奇遇历险，如火焰山、女儿国，构筑了一幅幅惊心动魄的画卷。这些奇人奇遇使得这部古典名著充满奇思妙想，奇趣横生，堪称中华文化之瑰宝。 A．《经典常谈》    B．《朝花夕拾》 我选择的名著是 ，一个字评价就是“ ”。理由： 三．写作（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自媒体时代，每个人都拥有在公众面前展示自我的平台。于是，精心修饰的朋友圈、qq动态就像一扇扇被美化过的橱窗，炫耀着那些光鲜亮丽的时刻，却常常过滤掉了平凡琐碎但真实、丰富、有个性、有意义的生活。 要知道，只有不活在他人的眼光里，才能发现真正有价值的东西，做自己。 请根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $