精品解析:辽宁辽西重点高中2025-2026学年度下学期高二月考语文试题
2026-04-16
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内容正文:
绝密★启用前
辽宁省辽西重点高中2025~2026学年度下学期高二月考
语文试题
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
众所周知,好的音乐对于调节心情、增加气氛、提高素养有重要的作用。那么,动物、植物又与音乐有什么关系呢?音乐在动物、植物的身上同样是有奇特效果的。
美国一名著名心理学家曾做过一次有趣的试验,在动物园里演奏提琴,同时观察各种动物的反应。结果发现:蟒蛇昂首静听,并随着音乐的节奏左右摇动;蝎子起舞,并伴随音调的抑扬变化其兴奋程度。此外,熊直立静听,狼恐惧哞叫,大象喘着气,似乎在表示愤怒,猴子不断点着头做出各种姿态。这说明音乐的感染力是既普遍又极其原始的,以至动物虽不具备人对音乐的那种审美能力和鉴赏水准,但仍能欣赏音乐,并受其感染。因此,不少专家认为,音乐确实能影响动物的生理及行为变化。
在动物中,音乐造诣最深的当首推鸟类。这不仅在于鸟的声音响亮,还在于它们唱的曲调风格多样,富有韵味。有人专门研究过鸟儿的鸣叫,在这些声音中除了表示警告、求偶等意思外,还夹杂着许多重复的不可思议的优美歌声。野云雀能发出许多音符,这些音符可编成三至六音符一组的乐句,从而作出50种歌曲。对于动物的音乐感,一些科学家认为,这是动物追求生活美的本能。
音乐既然能影响动物的心理及行为变化,对牛弹琴也就并非全然无用。“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”此段文言文出自汉代牟融(理惑论》,说的是音乐家公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高雅的琴曲,牛毫不理会,只顾自己吃草,但改变曲声后牛就有所反应。作者认为,牛并非没有听到琴曲,而是因为这种曲调不适合它听。
事实上,早在多年前,国内外就有人发现让奶牛在进食和挤奶时听音乐,可以加大奶牛的食量和产奶量。2007年,媒体在河南省偃师市缑氏镇布村奶牛养殖场内拍摄的照片中,有一位少女在牛棚里对着奶牛弹琴。据养殖场主介绍,给奶牛每天听2小时舒缓的音乐,每头奶牛可多产奶1公斤多,这就是音乐的作用。挤奶时放音乐,消除奶牛挤奶时的紧张情绪,可促进奶液分泌,增加产奶量;喂饱后放音乐,可促进奶牛的吸收消化,增加食草量。同样,“对鸡奏乐”也能增加母鸡的下蛋次数,获得更多的收益。
然而,如果长时间地播放音乐,则会形成让动物们格外反感的噪声污染,极大地影响动物们的日常生活,进而造成养殖经济效益的降低。
一般人们总认为“草木无知”,以为植物既无大脑,又无神经、视觉和听觉,不管是多么美妙动听的音乐,还是紧张恐怖的音响,都不会对它产生作用。但事实上,许多植物都是“音乐爱好者”,音乐对它们可以起到神奇的功效。
俗话说:“人非草木,孰能无情。”其实草木也不是冷若冰霜、毫无感情的。外国专家学者也发现了这一有趣的现象。并对此进行了深入细致的观察和研究。据报道:法国声学研究所的科学家,把耳机套在他所种植的番茄上,每天播放3小时优美动听的音乐,番茄竟长到2千克重。英国人用音乐刺激法培育蔬菜也取得可喜的成果:居然种植出13千克重的甜菜和25千克重的卷心菜。印度有人专门给黑藻举行过“音乐会”,每天早上定时演奏,甲组黑藻听的是宁静优美的《小夜曲》,乙组黑藻听的是烦躁刺耳的噪声。谁知它们真的有情,听乐曲的长得朝气蓬勃,听噪声的变得萎靡不振。这些试验说明,植物存在着“初级的神经系统”,对音乐反应敏感,不同频率的音调与音乐,能调节植物的新陈代谢过程,并能将音乐变成“肥料”促进植物生长,这些植物为什么会感受音乐,并且闻声起舞呢?科学家发现,植物细胞像动物细胞一样,也会产生电流。植物体内的细胞如同一个活电池。当接触植物体非对称的两个电极时,两极之间便产生了电位差,形成电流。植物细胞产生的电信号可以通过多种途径在植物体内传送。植物的维管束、叶内薄壁组织和胞间连丝都可能是电信号的传递者。当演播的乐曲或歌声传到植物体内,声信号可以变为电信号,从而为植物体所感知。同样,植物电信号也随着植物的生长发育和对环境的适应而有节奏地变化。有一位日本科学家把测到的植物体内的电位差输入电脑,利用处理杂音的音程转换软件将植物的微弱电流变成声,再改编成音乐。他发现不同种的植物,能感应不同气质的音乐。
更为奇异的是,植物最喜欢“听”的音乐是东方音乐,特别是印度的西塔尔等弦乐,有的植物听了这些音乐后,能以正常速度的两倍生长。继弦乐之后是古典音乐,这时植物会朝着声源的方向生长。另外,爵士乐、民间音乐、乡村音乐和西部音乐好像对植物完全不产生影响。而摇滚乐是令植物讨厌的,因为植物总是向远离声源的方向躲避,甚至出现生长发育异常的现象。
总之,音乐不论是对人类,还是对自然界,都有着非常奇特的“功能”。我们需要认真研究,发掘音乐对人类及自然界的特殊“功能”,使音乐更好地为构建和谐社会而服务。
(摘编自史文婷《音乐熏陶下的动物与植物》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 虽然动物与人类都能欣赏音乐,并受音乐感染,但两者对音乐的审美能力和鉴赏水准有着高低之分。
B. 鸟类具有音乐天赋,其鸣叫大多为不可思议的歌声,这说明除了生存本能,其也有追求生活美的本能。
C. 植物没有动物和人的听觉神经,但可以通过自身细胞产生电流,将声信号转变为电信号来感知音乐。
D. 动物和植物都像人一样对音乐有着偏好和独特品味,它们往往最喜欢“听”弦乐,而不喜欢听摇滚音乐。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 文章语言生动,“音乐爱好者”“肥料”分别说明了植物能感知音乐,音乐能促进植物生长。
B. 文章列举了大量的国内外研究事例以及一些具体数据,用事实说话,增强了文章的说服力。
C. 文章写给牛挤奶时和喂饱后放音乐,分别论述了音乐对动物心理、生理两个方面的神奇效果。
D. 音乐的特殊“功能”可应用于农业、环境保护等领域,也将在构建和谐社会中发挥重要作用。
3. 下列选项中不能说明音乐对动植物有奇特“功能”的一项是( )
A. 在印度,居民们要驱除住宅附近的毒蛇时,会请玩蛇人来吹笛子,让毒蛇随着笛声自动爬出洞来。
B. 一项调查显示,长时间不在家的养狗家庭,如果离开时打开收音机或电视机,狗狗不易患孤独症。
C. 云南有种叫“风流草”的小草,当在它附近播放优美动听的音乐或唱歌时,它的叶片就会翩翩起舞。
D. 法国一家酒庄在葡萄园中播放巴赫、贝多芬、舒伯特的音乐,葡萄释放出更多单宁,酒味也更浓郁。
4. 文中引用“对牛弹琴”这一典故,有什么作用?
5. 假如你是某植物园的管理员,你会如何利用音乐来促进植物的生长发育呢?请结合文章谈谈你的做法。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. ①增加科普文的文学色彩,使科普内容更加丰富有趣,可读性更强;
②通过引用典故,说明牛并非不听琴曲,以此论证音乐能影响动物的生理及行为变化;
③引出下文对音乐作用于奶牛的研究发现的介绍。
5. ①借助先进的现代科技了解植物偏好。利用音程转换软件等将植物的微弱电流转变成音乐,从而更好地了解植物的音乐喜好。
②选择合适的音乐类型。要选择植物爱听的弦乐、古典音乐等来播放,促进植物生长。
③适量播放音乐。每天要适量地播放音乐,避免因长时间播放形成噪声,影响植物生长。
【解析】
【导语】材料围绕音乐对动物和植物的影响展开。先述音乐能影响动物生理及行为,如试验中蟒蛇、蝎子等反应,鸟类音乐造诣深;再讲音乐对植物作用,举例“对牛弹琴”、奶牛产奶、植物听不同音乐的生长差异,解释植物感知音乐原理。总结音乐对自然界有奇特功能,需研究以服务社会。
【1题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
A.“两者对音乐的审美能力和鉴赏水准有着高低之分”错误。原文说“动物虽不具备人对音乐的那种审美能力和鉴赏水准”,是动物不具备人的审美能力和鉴赏水准,并非两者有高低之分。
B.“其鸣叫大多为不可思议的歌声”“这说明除了生存本能,其也有追求生活美的本能”错误。原文说鸟的鸣叫“还夹杂着许多重复的不可思议的优美歌声”,不是“大多为”;且“这说明除了生存本能,其也有追求生活美的本能”是“一些科学家认为”,并非确定结论。
D.“动物和植物……它们往往最喜欢‘听’弦乐”错误。原文说植物最喜欢东方音乐特别是弦乐,但动物部分未提最喜欢弦乐,如牛喜欢的是“蚊虻之声,孤犊之鸣”;且“都”表述绝对。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“分别论述了音乐对动物心理、生理两个方面的神奇效果”错误。原文提到“挤奶时放音乐,消除奶牛挤奶时的紧张情绪,可促进奶液分泌,增加产奶量;喂饱后放音乐,可促进奶牛的吸收消化,增加食草量”,挤奶时的音乐同时作用于心理(消除紧张)和生理(促进产奶),喂饱后的音乐主要作用于生理(促进消化),并非“分别”对应心理、生理两个方面。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.玩蛇人吹笛子让毒蛇随笛声爬出洞,体现音乐对动物行为的影响,能说明音乐对动物有奇特“功能”。
B.“狗狗不易患孤独症”是因为收音机或电视机的声音让狗狗有陪伴感,并非音乐本身对动物产生的生理或行为上的奇特影响,且收音机和电视机的声音不一定是音乐,故不能说明音乐对动物有奇特“功能”。
C.“风流草”听到优美音乐叶片翩翩起舞,直接体现音乐对植物的作用,能说明音乐对植物有奇特“功能”。
D.酒庄播放音乐使葡萄释放更多单宁、酒味更浓郁,体现音乐对植物生理变化的影响,能说明音乐对植物有奇特“功能”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
①本文是科普文,文中引用“对牛弹琴”这一经典典故,打破了科普文单纯说理的枯燥感。典故本身具有文化底蕴,能让原本偏理性的科普内容更具文学色彩,吸引读者兴趣,使文章可读性更强。
②结合前文论述,文章此前已通过试验说明音乐能影响动物,引用“对牛弹琴”典故时,强调“非牛不闻,不合其耳矣”,指出牛是因曲调不适合才无反应,并非完全不受音乐影响。这一分析直接佐证了“音乐能影响动物的生理及行为变化”的观点。
③从文章结构来看,典故中牛对不同曲调有不同反应的内容,自然过渡到下文让奶牛在进食和挤奶时听音乐可增加产奶量的具体研究发现,起到了衔接上下文的作用,实现了从典故到现实案例的顺畅过渡。
【5题详解】
本题考查学生探究问题,提出自己的见解的能力。
①文中第八段提到日本科学家利用音程转换软件,将测到的植物体内电位差变成声并改编成音乐,还发现不同植物能感应不同气质的音乐。由此可见,借助这类先进科技,能精准了解每种植物的音乐偏好,为后续播放音乐提供科学依据。
②文章第九段明确指出植物最喜欢东方音乐中的弦乐,其次是古典音乐,且听这些音乐能促进生长,而摇滚乐会让植物讨厌甚至生长异常。因此,选择弦乐、古典音乐等合适类型,可避免不良影响,发挥音乐对植物生长的积极作用。
③文中第六段提到动物长时间听音乐会受噪声污染影响,结合植物对音乐的反应可知,长时间播放也可能对植物不利。所以每天适量播放,能防止形成噪声,保障植物正常生长发育。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
老百姓过上了好日子
刘庆邦
这篇文章的主题,是我和一些上岁数的老朋友聚餐时想到的。大家谈到国家的变化、生活的幸福,都有说不完的话。一位80多岁的老大姐说,别的不说,她只知道现在没有饿肚子的了,再也看不见要饭的了。
她的话一下子引起了我的同感,唤醒了我的记忆。回忆起来,我对要饭的一点儿都不陌生。可以说,从我刚有记忆的时候起,要饭的就没断过,他们轮流到我们家要饭,刚走了一个,又来了一个,像走马灯一样在我眼前晃。
那些要饭的大都穿着破旧的粗布衣裳,夹袄和裤子上打着各色补丁,有的补丁都烂了,向下耷拉着,还不如一片树叶子结实。他们站在灶屋门口一侧,要饭时的说辞几乎是一样的:行行好吧,可怜可怜俺吧,给俺一口吃的吧。他们的声音都弱弱的,低低的。
我记得,要饭的人一般都带着三样东西:一根粗糙的打狗棍,一只破旧的竹篮子,还有一只灰白色的瓦碗。他们带的碗不是很完整,碗的边沿会有一到两个豁口儿。奇怪的是,他们都不带筷子。筷子是吃饭必备的东西,不带筷子怎么吃饭呢?我看了一下,很快就明白了。他们要到的饭,有时是一口稀面条汤,有时是两口红薯片子茶,都是稀汤寡水。他们根本用不着筷子,嘴对着碗边,一仰脸就把汤水喝掉了。比较大方的人家,有时会给他们半个红薯面窝头,或一块蒸红薯。要到这样的饭食,他们总是舍不得马上吃掉,而是放进竹篮子里暂存起来,再挨家挨户去要。
过去,在要饭的人中间流传着这样的话:宁往南走一千,不愿往北挪一砖。意思是说,南方的人比较富裕,越往南走越接近鱼米之乡。而北方大地贫瘠,多是穷乡僻壤。我的老家在黄淮海大平原,不南也不北,处在中间的过渡地带。所以,去我们村要饭的人多是从北方来的,往南方走。这样一来,我所见到的要饭的人大都是生面孔,还没等我记住他们长什么样,他们就走掉了。
也有个别停下来的,天天去我们村要饭。我见过一个30多岁的女人,天天去我们家要饭。从我夏天看见她,直到冬天开始下雪了,她仍在我们那里要饭。夏天天热,她跑来跑去,满头满脸都是汗,汗水把鬓角的头发都湿透了。冬天,她顶着寒风,冒着大雪,还得要饭。晚上踏雪走在村街上,那个女人大概饥寒交迫,忍不住发出声来:受罪呀!受罪呀!她声音不高,带着呻吟,颤抖而凄凉。一听到那个女人在风雪中的呻吟,我就有些害怕。
听二姐说,那个女人就住在我们村东河边那座破砖窑的窑碹眼下面,她不但养了一条黄狗,还带着一个小孩子呢。我一听觉得有些稀罕,就打算去破砖窑那里看看。天放晴后,地里的残雪还没化尽。一天上午,我从家里拿了一个锅饼子,一边啃着吃,一边踏着田间泥路上的冰碴子,向砖窑走去。我一走到砖窑的窑碹眼门口,就看到了那个要饭的女人,还有小孩子和黄狗。
碹眼下面,是用麦秸铺成的地铺,地铺上面放着一条露着灰棉絮的黑粗布被子。砖窑上面朝天敞着的大口子在呼呼地往外抽风,把窑碹眼变成了一个风口。碹眼门口,一些挡风用的玉米秆子被风抽得哗哗作响。那条卧在地铺上警觉的黄狗首先看到了我,或者说是看到了我手上拿着的没吃完的半块锅饼子。黄狗很瘦,身上的毛显得很长。当它发现我也在看它,它马上表现出很害羞的样子,耷拉下了眼皮。那个女人也看见了我,从地铺上坐了起来。她盯着我手里拿的半块锅饼子看了一会儿,对我说:这个学生,把你的锅饼子给俺闺女吃一口吧。
我见她家的闺女还很小,还没长牙,不知道她会不会吃锅饼子。我那时还没上学,她却把我叫成学生,我很爱听。于是,我掰下一小块锅饼子递给她。锅饼子是用红薯片子面做成的,又黑又硬,还很皮韧,我费了很大劲儿才把锅饼子掰开。那个女的把锅饼子放在嘴里嚼了嚼,嚼成糊糊,吐在一根指头肚上,然后抿在小孩子嘴里。小孩子的小红舌头一伸一缩,竟把锅饼子嚼成的稀糊糊,吸进肚子里去了。
我看见小孩子的小嘴儿还在动,就把剩下的锅饼子都给了小孩子的娘。这时,小孩子的娘夸奖了我一句。她所说的夸奖我的话,我一辈子都不会忘记。她说的是:这个学生心眼儿真好。此前,我不知道自己有没有心眼儿,也不知道自己的心眼儿是好还是不好。那个要饭女人的夸奖,好像为我的行为指出了一个方向。此后,每过一两天,我都会从家里拿一个锅饼子,装作是自己吃,吃半个留半个,留下的半个给那个小孩子吃。我每次拿去锅饼子,都能得到那个要饭女人的夸奖。
我在农村长到19岁,反正在我的印象里,经常能看到要饭的。在我看来,离乡背井去要饭,是一件十分为难的事,是一种有失个体生命尊严的行为,不是饿得实在没办法了,不是活不下去了,谁会拖儿带女去要饭呢!
后来渐渐看不见要饭的了。是呀,地里打的粮食吃不完,谁还跑到外地要饭吃呢。不仅我们老家是这样,我有机会到全国各地走走,看到大河上下、山南海北都是如此,到处都是一派丰衣足食的美好景象。
特别是近年来,我国脱贫攻坚战取得全面胜利,乡村振兴战略深入实施,农村的面貌更是发生了天翻地覆的变化。回顾中华民族几千年的历史,农民能吃饱饭的太平年月很少。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”挨饿要饭,总是和历史相伴,一部中国史,也不乏啼饥号寒者的记录。只有到了今天这个时代,老百姓要饭的历史才彻底翻了过去。这个历史性的奇迹,像矗立在人民心中的丰碑一样,必将载入中华民族的史册。
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 文章开头通过80多岁老大姐的话引出话题,用长者的身份引发读者的反思和同情,并自然引出作者关于“要饭”的时代记忆。
B. 文中详细描写要饭者携带的三样东西,通过实物刻画,突出要饭者群体的职业化特征与他们漂泊生活的稳定性,暗示这也是一种谋生方式。
C. 文章写要饭人“宁往南走一千”的说法,反映出当时南北经济差异以及南北方人对乞讨的不同态度,也解释了作者老家常见北方要饭人的原因。
D. 文章结尾引用古诗文,通过引用古典文学作品中对民生疾苦的描绘,来印证历史上饥荒与贫困的普遍性,从而反衬出当今时代变革的历史性意义。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中特意描写了“呼呼地往外抽风”的窑碹眼和“哗哗作响”的玉米秆,主要为了渲染一种神秘乃至恐怖的氛围,衬托“我”当时的恐惧心理。
B. 文中对要饭女人、黄狗、孩童的细节描写,如黄狗“害羞”耷拉眼皮、女人喂孩子锅饼糊糊等,细腻传神,饱含作者对底层苦难者的同情。
C. 文章以“乞讨”现象为线索,从朋友聚餐的当下感慨切入,依次展开童年记忆、典型个案等多维度回忆,最后回归现实并升华主题。
D. 本文选取典型的“小人物”个体经历,折射出社会历史的宏大主题,清晰地展现出国家的发展与政策的进步对个体生活的深刻影响。
8. 本文的核心意蕴是展现“老百姓过上了好日子”,但作者却用大量篇幅细致回忆了过去乞丐众多的苦难生活。请结合文本,分析作者这样安排有何深意。
9. 本文在艺术上最突出的特点是“于朴素中见深情”,请结合文本中的具体细节,从两个角度进行分析。
【答案】6. D 7. A
8. ①以“苦”衬“甜”,突显变化巨大。通过详尽描绘昔日乞丐的凄惨境遇,与结尾“到处都是一派丰衣足食的美好景象”形成强烈反差,突显出“好日子”的来之不易与中国翻天覆地的变化。②赋予“好日子”以具体的内涵。文章并非空泛地赞美,而是将“好日子”具体定义为“消灭了饥饿与乞讨”,使读者深刻体会到“吃饱饭”这一基本生存需求得到满足的历史性意义。③增强真实性与感染力,引发情感共鸣。作者亲历的、充满细节的苦难记忆,比单纯的说教更具说服力,也使得结尾的颂扬更加坚实有力。
9. ①运用白描手法,于客观叙述中蕴含深情。作者在回忆乞丐时,多用白描,如写他们的装备“一根粗糙的打狗棍,一只破旧的竹篮子,还有一只灰白色的瓦碗”,写风雪中女人的呻吟“受罪呀!受罪呀!”。这些不加渲染的客观描述,冷静克制,却真切地刻画出乞丐生存的艰难,背后蕴含着作者深切的悲悯与同情。②语言平实口语化,于质朴中流淌真情。全文语言质朴,如老大姐言“要饭的”,以及女人对“我”的夸奖“这个学生心眼儿真好”。这些平实甚至带有乡土气息的语言,毫无雕琢,却亲切自然,使得人物形象栩栩如生,情感流露真挚动人,有效缩短了与读者的心理距离。
【解析】
【导语】这篇散文以小切口观照大时代,避开空泛赞颂,用作者亲身经历的旧时乞讨往事,对照当下丰衣足食的新生活,以今昔对比凸显时代变迁。作者从普通人最切身的温饱感受切入,把脱贫攻坚的历史性成就落在具体生活细节上,平实朴素,真情动人。
【6题详解】
A.“引发读者的反思和同情”错误,老大姐的话以朴素真实的口吻唤起共同记忆,体现时代巨变带来的普遍幸福感。文中并无刻意煽情或引导同情。
B.“职业化特征”“稳定性”属于误读。作者描写三样物品(打狗棍、竹篮、豁口碗)是为了表现乞讨者的极度贫困与生存艰难,而非将其视为一种稳定谋生方式。
C.“南北方人对乞讨的不同态度”无中生有。原文只说南方较富,北方较穷,所以乞讨者“往南走”,并未涉及南北民众对乞讨的态度差异。
故选D。
【7题详解】
A.“主要为了渲染一种神秘乃至恐怖的氛围”错误,描写“呼呼抽风的窑碹眼”“哗哗作响的玉米秆”,是真实再现破窑恶劣的生存环境,突出母女在风雪中栖身之艰,强化悲悯情感。作者写“害怕”是因为听到女人呻吟声的凄凉,而非环境本身恐怖。
故选A。
【8题详解】
此题重点在于分析表现好日子与回忆苦难生活之间看似矛盾实则具有内在关联的内蕴。
首先从手法而言,“好”与“苦”有着对比关系,是衬托手法,进而分析衬托手法的好处,突显出“好日子”的来之不易与中国翻天覆地的变化。
其次从内容而言,从题干中“好日子”的“好”没有具体性,而通过对“困难”的回忆,更明晰地表明了“好”的具体内容,将“好日子”具体定义为“消灭了饥饿与乞讨”,使读者深刻体会到“吃饱饭”这一基本生存需求得到满足的历史性意义。
最后,从读者和主旨而言,苦难记忆能让读者感受更深,使得主旨的表明更加深刻。
【9题详解】
审题的关键词是“于朴素中见深情”,把握“朴素”“深情”的含义及在文中的体现。对于“朴素”应从手法、语言运用等角度进行分析。“深情”是情感表达的真切。
首先分析描写手法,找出文中的细节描写,进行着重分析。如写他们的装备“一根粗糙的打狗棍,一只破旧的竹篮子,还有一只灰白色的瓦碗”,写风雪中女人的呻吟“受罪呀!受罪呀!”,用最朴素、最简练的文字描摹了乞丐形象,展现生存的艰辛,客观冷静的叙述更体现作者的悲悯与同情。
再分析语言运用,文章大量使用口语和乡土语言,如“要饭的”“行行好吧”“受罪呀”等,这些语言贴近生活,自然亲切,增强了文章的真实感和感染力,使情感表达更加真挚动人。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
王祥,字休徵,琅邪临沂人,汉谏议大夫吉之后也。
祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙复有黄雀数十飞入其幕复以供母乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。
汉末遭乱,扶母携弟览避地庐江,隐居三十余年,不应州郡之命。母终,居丧毁瘁,杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召,虔委以州事。于时寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之。州界清静,政化大行。时人歌之曰:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”
举秀才,除温令,累迁大司农。高贵乡公即位,与定策功,封关内侯,拜光禄勋,转司隶校尉。从讨毋丘俭,增邑四百户,迁太常,封万岁亭侯。天子幸太学,命祥为三老。祥南面几杖,以师道自居。天子北面乞言,祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之,闻者莫不砥砺。
及高贵乡公之弑也,朝臣举哀,祥号哭曰“老臣无状”,涕泪交流,众有愧色。顷之,拜司空,转太尉,加侍中。五等建,封睢陵侯,邑一千六百户。
(节选自《晋书·卷三十三·列传第三》,有删改)
材料二:
世皆言王祥孝感继母,冰裂得鱼,此说过矣。夫孝者,非以异迹为尚也。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”祥之事继母,虽遭谮害而色养不衰,此乃孝之至也。若谓冰裂鱼跃为孝之应,则匹夫之孝,皆可求异于天乎?且祥位至公辅,以忠事君,以礼率下,其德业岂止一孝感哉?后之论者,当察其大节,勿为怪诞之说所惑。
(节选自苏轼《东坡志林·王祥事继母》)
10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
母又思A黄雀炙B复有黄雀C数十D飞入E其幕F复以供母G乡里惊叹
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “汉谏议大夫吉之后也”与《〈论语〉十二章》中的“敏于事而慎于言”句式不同。
B. 破,攻克,打败,与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“破”意思相同。
C. 举,推举,与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。
D. 察,考察,审查,与《陈情表》中“前太守臣逵察臣孝廉”的“察”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 王祥极为孝顺,父母生病时,亲自尝汤药,衣不解带地侍奉,不曾懈怠。
B. 汉末战乱,王祥隐居庐江三十余年,继母一去世他就答应吕虔的任职邀请。
C. 王祥屡次升迁,后被天子任命为“三老”,以师长身份向天子讲述治国之道。
D. 苏轼引用孔子对孝道的看法,阐述了自己的“孝道”观点,增强了说服力。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。
(2)过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
14. 对“王祥冰裂得鱼”一事,不同的人有不同的看法。请结合两则材料简要概括。
【答案】10. BFG
11. C 12. B
13. (1)(王祥)早年丧母,继母朱氏不慈爱,多次在父亲面前诬陷他,(他)因此失去了父亲的宠爱。
(2)(我)过分地受到提拔,恩宠优厚,哪里敢犹疑不决,有非分的愿望呢。
14. ①材料一中乡里人持肯定态度,认为是王祥的孝心感动了天地的结果。
②材料二中苏轼持批判态度/认为这种说法是错误的/是怪诞传说。孝道的核心在于恭敬奉养,而非追求奇异事迹/评价王祥应看其忠君治民的大节。
【解析】
【导语】这组阅读文本采用正史选文搭配古人史评的组合形式,设计精良,兼具文言考查价值与思辨引导意义。材料一选自《晋书》,完整呈现了王祥至孝侍亲、出仕安民的生平,既保留了古代“孝感天地”的神异叙事,也塑造出立体的传统贤臣形象。材料二苏轼的评点跳出神异怪说,以儒家孝道本义重新审视王祥,强调其大节德业,观点清醒深刻。
【10题详解】
句意:继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进王祥的帐幕中,王祥又捉住给母亲吃。乡亲们对这些事感到惊奇而赞叹。
“母又思黄雀炙”是完整的主谓宾结构,“母”作主语,“思”作谓语,“黄雀炙”(烤黄雀)作宾语,语义完整独立,因此B处应断开;
“复有黄雀数十飞入其幕”中,“黄雀数十”为兼语,既是“有”的宾语,又是“飞入其幕”的主语,故F处应断开;
“复以供母”的主语承前省略为“王祥”,而后文“乡里惊叹”的主语更换为“乡里”,主语发生变换,因此G处应断开。
故选BFG。
【11题详解】
A.正确。判断句,“也”表判断/状语后置句,正常语序为“于事敏而于言慎”。句意:是汉谏议大夫王吉的后代。/做事勤勉,言语谨慎。
B.正确。句意:并一一打败他们。/先打败秦军进入咸阳的人在关中为王。
C.“意思相同”错误。推举/全。句意:后被荐举为秀才。/全天下的豪杰之士。
D.正确。考察,审查/察举。句意:应当考察其大节。/从前太守逵察举臣为孝廉。
故选C。
【12题详解】
B.“继母一去世他就答应吕虔的任职邀请”错误。结合材料一“母终,居丧毁瘁,杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召”可知,王祥在继母去世后仍拒绝徐州刺史吕虔的征召,后来在弟弟王览的劝说下,才应召出仕。
故选B。
【13题详解】
(1)“慈”,慈爱;“谮”,诬陷、谗毁;“由是”,因此。
(2)“拔擢”,提拔、擢升;“优渥”,优厚;“所希冀”,非分的愿望。
【14题详解】
①定位两则材料中关于“冰裂得鱼”的评论:材料一末尾“乡里惊叹,以为孝感所致”,表明乡人持肯定态度;材料二开篇“此说过矣”“怪诞之说”,表明苏轼持批判态度。
②分析苏轼的批判依据:引用孔子“不敬,何以别乎”,强调孝道核心是恭敬奉养而非神迹,主张评价王祥应着眼其忠君治民的大节。
③概括时注意区分两方立场:一方信“孝感”,一方斥“怪诞”,并点出各自理由。
【参考译文】
材料一:
王祥,字休徵,琅邪临沂人,是汉谏议大夫王吉的后代。
王祥性情非常孝顺。(王祥)早年丧母,继母朱氏不慈爱,多次在父亲面前诬陷他,(他)因此失去了父亲的宠爱。每次让他打扫牛圈,王祥都更加恭敬谨慎。父母有病时日夜伺候,不脱衣睡觉,汤药必自己先尝。继母想吃鲜鱼,当时天寒冰冻,王祥脱下衣服,准备砸冰捕鱼,忽然冰块融化,跳出两条鲤鱼,王祥拿着鲤鱼回家。继母又想吃烧烤的黄雀,又有几十只黄雀飞进王祥的帐篷中,王祥又捉住给母亲吃。乡亲们对这些事感到惊奇而赞叹,认为是王祥的孝心感动天地的结果。王祥家有棵红沙果树结了果实,母亲令王祥守护,每逢有大风雨,王祥就抱住树哭泣。他的孝心纯正到了如此地步。
汉末天下大乱,王祥扶持着继母带着弟弟王览到庐江避乱,隐居三十多年,不接受州郡的征召。继母死后,王祥由于过分悲痛而致病,扶住拐杖才能站起。徐州刺史吕虔下公文召他做别驾,王祥已年近六十,坚决辞让不就任。王览劝说他,并给他准备了牛车,王祥这才应召,吕虔就把州里的政事委托给他。当时盗寇到处横行,王祥率领并鼓励士兵,多次讨伐盗寇,并一一打败他们。州内清静无事,政令教化推行无阻。当时百姓编首歌唱道:“海边之所以安宁,全都是仰赖着王祥,邦国之所以富足,全都是王祥别驾的功劳。”
后被荐举为秀才,任温令,多次升迁,官至大司农。魏高贵乡公即位,参与制定国策有功,封为关内侯,拜光禄勋,转任司隶校尉。参与讨伐毌丘俭,增食邑四百户,迁升太常,封为万岁亭侯。天子到太学巡查,任命王祥为三老。王祥面向南坐,凭着几案,扶着手杖,以师长的身份自居。天子面向北坐,向王祥讨教,王祥陈述明王圣帝君臣施政化民的要领训示天子,听的人也都受到激励。
等到高贵乡公被弑杀的时候,朝臣们举行哀悼,王祥号哭着说道“老臣没脸见人了”,他悲伤流泪涕的样子,让大家都流露出了愧色。没多久,王祥被拜为司空,转太尉,加侍中。五等爵位的制度被重新建立的时候,王祥被封为睢陵侯,食邑一千六百户。
材料二:
世人都称赞王祥的孝心感动继母,以致冰面自裂、鲤鱼跃出,这种说法是错误的。所谓孝道,本不该以奇异事迹为衡量标准。孔子曾说:“如今的孝,只是说能供养父母。但即便犬马也能得到饲养;若没有敬意,人与动物有何区别?”王祥侍奉继母,虽遭诬陷迫害仍始终恭敬奉养,这才是孝的至高境界。若将冰裂鱼跃视为孝行的感应,那普通人的孝道岂非都要靠天降异象来证明?况且王祥官至三公和辅相,以忠诚侍奉君主,用礼制给下属做榜样,他的德行功业难道只是孝心感动天地这一件事吗?后世评价他时,应当考察其大节,不要被怪诞传说所迷惑。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
赠边将
章碣①
千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。
宛转龙蟠金剑雪,连钱豹躩②绣旗风。
行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。
【注】①章碣,晚唐诗人。累举进士不第,黄巢兵起,归江东,曾至常州,后流落江湖,不知所终。②躩:跳跃或疾行的样子。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联开篇蓄势,运用叠词“千千”“去去”表示将士数量之多、拓展地域之广。
B. 颔联以“龙蟠”状金剑纹饰,以“豹躩”喻绣旗翻卷,视听结合,形神兼备。
C. 颈联对边将所抒情感与高适《燕歌行》“至今犹忆李将军”的怀古伤今之情不同。
D. 本诗用语简洁凝练,风格雄健豪放。情感以颂赞为主,昂扬向上,无悲慨之意。
16. 清代诗评家有言,章碣此诗“盛赞边将,句句有军威,字字见战功,无一句直抒赞语,而褒扬之意自见”。请结合全诗内容,对这一评价加以分析。
【答案】15. D 16. ①军容气势暗显军威与将才。首联勾勒千军万马、所向披靡的出征场面,既写出军队的雄浑气势,更衬托边将统领有方、治军严明,军威之壮是对边将的褒扬。②器物细节烘托英武与军势。颔联刻画金剑的锋利、绣旗的飞动,这些军队器物烘托边将的骁勇与英武气质,暗含诗人对边将的赞美。③战功叙述直写功绩与威名。颈联、尾联写边将收服部落,凯旋复命,最终掌控边塞全域,以客观的叙事写赫赫战功,是对边将雄才大略与卓越功勋的褒扬。
【解析】
【导语】这是晚唐诗人章碣的赠边将诗,全诗先写边军浩浩荡荡的壮盛军容,再铺写军备军威的勇悍整肃,继而叙写边将开疆拓土的战功,末言疆域尽归掌控,风格雄健,尽显对边将的褒扬。
【15题详解】
本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。
D.“无悲慨之意”错误。结合【注】中累举进士不第、流落江湖的际遇,诗人极力颂赞边将的建功立业,也暗含自身怀才不遇、渴望建功却无门的悲慨。
故选D。
【16题详解】
本题考查理解诗歌内容与情感的能力。
①军容气势暗显军威与将才。首联以“千千铁骑”“万里空”的宏大场景,勾勒出军队出征时尘土飞扬、气吞山河的雄壮气势。“拥尘红”展现行军之迅猛,“平吞”暗示所向披靡的战斗力。这种对军威的渲染,实为对边将治军严明、指挥有方的侧面褒扬,虽未直言将领才能,但军容之整肃已见其统帅之力。
②器物细节烘托英武与军势。颔联通过刻画金剑如龙蟠雪刃、绣旗似豹跃生风的细节,以兵器之利、旌旗之动烘托边将的骁勇英姿。金剑“雪”喻其锋利寒光,绣旗“风”显其疾驰之态,动态的器物描写暗含对将领武艺超群、士气高昂的赞美,将军威具象化于视听之中。
③战功叙述直写功绩与威名。颈联以“收部落”“进封疆”的简洁叙事,直接呈现边将收复失地、拓展疆土的赫赫战功。“归天阙”“入帝聪”暗指其功绩上达天听,彰显边将的忠诚与威望。尾联“只有河源与辽海,如今全属指麾中”,以“全属指麾中”的冷静陈述,强调边将已完全掌控边防要地,在客观叙述中凸显其运筹帷幄、威震边疆的雄才大略。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 让我们忘记不可挽回的过去,好好把握未来吧!正如陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中所说,“____________,____________”。
(2)《陈情表》中,为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌与疑虑,李密用“____________,____________”两句来表明自己是醉心官场、贪慕名利之人。
(3)对作者而言,项脊轩是个独属自己、不被干扰的空间,《项脊轩志》中“____________,____________”两句写出了年轻的归有光在这里时而歌吟,时而端坐,尽享读书之乐的生活状态。
【答案】 ①. 悟已往之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 本图宦达 ④. 不矜名节 ⑤. 偃仰啸歌 ⑥. 冥然兀坐
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题
汉语中的一些手法可用其名称所表示的具体工具或画面来形象阐释。如互文,《说文解字》解释:“互,可以收绳者,人手所推握也。”意思是“互”为象形字,本是一种绞绳工具,它将不同的绳子推握绞在一起。以此形象地表现出上下两句或一句话中两个部分互相交错渗透补充的状态。如诗句“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”就是交互的语意。
互文不仅在诗句中运用多,在成语中运用也很多,成语中的这种形式被称为“互文四字格”。它们在形式上对称整齐,在节奏上和谐明快,符合中国人“以对为佳”的审美偏好和“四字为稳”的思维倾向。可以说,互文四字格是中华民族用对言明义的思维追求均衡对称的审美而形成的具有音节对称美、声调抑扬美和结构均衡美特点的诗性语言的突出典范。
任何词语都是认识现实世界后的概括。互文四字格表现得尤为突出,可谓“文丰事约”,短短四个字的两两并联,展现出富含别致趣味且容量深广的语义。它们犹如两面明镜相对而立,其间光影交错,应照出无穷无尽的影像。我们可根据其整体词义与前后两部分之间的语义结构关系将其分为以下几类:第一种语义相加型,如金童玉女,可简单理解为两者相加,意思是优秀的很般配的男女;第二种语义扩展型,如粗茶淡饭,不仅理解为粗劣的茶和简单的饭食,还要扩展到生活简朴;第三种语义引申型,如 ① , ② , ③ ;第四种语义措置型,如泉香酒冽,不能理解为泉水醇香美酒清澈,而是泉水清澈酒水醇香。
18. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,通过短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
B. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文丰事约”,短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
C. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,通过短短四个字的两两并联,展现出富含别致趣味且容量深广的语义。
D. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
19. 文中画横线处是个长句,请改成四个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 根据文意,从下列成语中选择最恰当的一个,并结合上下文补写第三段序号部分的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
郎才女貌 山清水秀 龙飞凤舞
21. 文章第三自然段有多处错别字,请找出两处并修改。
22. 文章第一自然段中提到“汉语中的一些手法可用其名称所表示的具体工具或画面来形象阐释”。请根据文本,从“顶针(真)”“白描”中选择一种手法仿照加点部分内容进行阐释。
【答案】18. D 19. ①互文四字格是诗性语言的突出典范。
②它是中华民族以对言明义的思维、追求均衡对称的审美形成的。
③它兼具多重鲜明的审美特点。
④这些特点分别是音节对称美、声调抑扬美和结构均衡美。
20. ①龙飞凤舞
②不只是从字面理解为龙在飞翔、凤在起舞
③还引申用来形容书法笔势雄健奔放、活泼舒展
21. ①“应照”应为“映照”;②“泉香酒冽”应为“泉香酒洌”。
22. 示例1:选顶针(真)
顶针本是针线活中用来顶住针尾的工具,它能推动针连续穿过布料,逐次推进。以此形象地表现出顶针修辞“上句末尾作下句开头,首尾蝉联、环环相扣”的特点,如“楚山秦山皆白云,白云处处长随君”就是典型的顶真形态。
示例2:选白描
白描本是国画的一种技法,只用墨线勾勒、不施重彩,就能画出鲜明的形象。以此形象地表现出文学白描“用简练平实的语言,不加渲染烘托,勾勒生动形象”的特点,如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”就是白描手法的典型运用。
【解析】
【18题详解】
辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。
原句有两处错误:
①用词错误,短短四字内容丰富,应为“文约事丰”(文字简约,内容丰富);
②“富含别致趣味且容量深广”语序不当,应由浅到深,先说“容量深广”,后说“富含别致趣味”。
另AC项成分多余,“短短四个字的两两并联”本身可作“展现出”的主语,加“通过”会导致主语残缺。
故选D。
【19题详解】
①提取主干,拆分核心:先剥离原长句的多层修饰成分,找出句子的主语、谓语、宾语,得到核心主干,作为第一个短句。本题原长句的核心主干家临近修饰语为:互文四字格是诗性语言的突出典范。先拆分出第一个独立短句。
②梳理修饰语,拆分信息点:原长句的定语包含两层关键信息。成因信息:互文四字格是中华民族依托对言明义的思维、追求均衡对称的审美才形成的。 特点信息:互文四字格具备音节对称美、声调抑扬美、结构均衡美三个特点。我们需要把这些修饰信息拆解为独立短句,满足题干“四个短句”的要求。
③整合表达,调整连贯。将拆分后的信息整理为通顺的独立短句,可以适当增删代词、衔接词让语句逻辑连贯,只要不改变原意即可。
【20题详解】
①理清互文四字格的定义差异:
语义相加型:两个部分的语义直接相加就得到整体义;
语义扩展型:整体义在字面语义的基础上,扩展出相关的引申义;
语义引申型:整体从字面具体义,引申出和字面相关但完全不同的全新抽象含义。
②逐一辨析所给成语,排除不符合的选项:
“郎才女貌”:整体义就是“男子有才、女子有貌”,属于语义直接相加,符合语义相加型;
“山清水秀”:字面义是山清幽、水秀丽,整体扩展为形容风景优美,属于在字面基础上扩展含义,符合语义扩展型;
“龙飞凤舞”:字面义是“龙飞翔、凤起舞”,整体引申出形容书法笔势雄健活泼的抽象含义,符合语义引申型的要求,当选。
③仿照前文例子的格式补写句子,保持逻辑一致,即可完成补写。
【21题详解】
①“应照”应为“映照”。“应”通常表示回应、适应或应该等意思;“映”表示映照或反射的意思。映照:意为照射、映射。
②“泉香酒冽”应为“泉香酒洌”。“冽”指寒冷;“洌”形容酒/水清澈。
【22题详解】
梳理原文对“互文”的阐释逻辑,固定写作框架:解释手法名称的本义→点明名称对应的具体事物/工具的特征→将具体事物的特征关联对应修辞手法的特点→举实例佐证,严格遵循这个框架写。
(1)顶针(顶真)。 本义:顶针原本是缝纫的工具,特点是一环衔接一环、连贯顺畅;对应顶真修辞“以上一句末尾作为下一句开头,首尾蝉联、贯通连贯”的特征,比如“楚山秦山皆白云,白云处处长随君”。
(2)白描。本义:白描原本是国画技法,指只用墨线勾勒物象轮廓,简练干净、抓核心神韵;对应文学白描“用简练质朴的文字,不加修饰渲染,勾勒出鲜明生动的形象”的特征,比如“大漠孤烟直,长河落日圆”。
调整语言,保证逻辑通顺、例子准确即可。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
我们常如此:冬时向往夏之暖,夏时向往冬之凉;闲时向往忙的充实,忙时又向往着闲时的自由……这种向往到底是人的苦处还是人的乐处呢?
请明确立场和观点,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
向往:苦乐交融的生命姿态
人常陷于这样的循环:冬盼夏暖,夏思冬凉;闲时渴求忙碌的充实,忙时又向往闲时的自由。这种“生活在别处”的向往,究竟是苦还是乐?我以为,向往本身既是苦处,也是乐处——它是人类灵魂深处永恒的张力,是苦乐交融的生命姿态。
向往之乐,在于它赋予生命以希望与方向。古训有云:“取法乎上,仅得其中。”正是对更高目标的向往,推动着个体与文明不断向前。屈原放逐江畔,仍“九死其犹未悔”,对美政理想的向往支撑着他高洁的灵魂;司马迁忍辱负重,因向往“究天人之际,通古今之变”的史家使命,终成不朽巨著。向往是心灵的翅膀,让我们超越现实的局限,在追求中体验成长的欢愉。
然而,向往之苦同样真实而深刻。当理想与现实产生落差,当“求不得”成为常态,痛苦便油然而生。卡夫卡笔下的人物总在徒劳地追寻、渴望,却永远无法抵达,这正是现代人向往之苦的隐喻。更深的苦处在于,向往往往意味着对当下的否定——我们总以为幸福在别处,却忽略了此时此刻的珍贵。正如哲学家所言,人类因追求完美而痛苦,因永不知足而焦虑,在追逐中迷失,在渴望中疲惫。
有趣的是,向往之苦与乐往往互为表里。没有痛苦的向往是轻浮的,没有欢乐的向往是绝望的。孔子周游列国,屡遭困厄,对理想社会的向往带给他的有颠沛流离之苦,更有“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的精神之乐。向往就像远方的灯塔——追逐的过程需要穿越黑暗与风浪,这无疑是苦;但正是这束光,让我们在茫茫大海上始终保有前行的勇气,这又何尝不是一种深刻的乐?
当今社会,技术高度发达,物质极大丰富,社交媒体的无限刷屏制造着无尽的欲望,算法推送不断刺激着我们的向往,却很少给予真正的满足。我们在虚拟世界中向往“诗和远方”,在现实中被信息洪流裹挟,心灵愈发浮躁。这提醒我们:需要警惕那些被外部强加的、永无止境的浅层向往,找回源自生命本真的、有深度的追求。
向往是人类独有的精神现象,它既非纯粹的苦,亦非单纯的乐,而是苦乐交织的生命状态。真正健康的态度或许是:珍视向往带来的希望与动力,同时学会欣赏当下的美好;不因向往而否定现实,也不因现实而放弃向往,在向往中前行,在当下中安住。
【解析】
【详解】【审题】
材料揭示了人类普遍存在的一种心理现象:对当下处境的不满和对未达状态的向往。
从“苦处”的角度看,这种向往暴露了我们对现实的不满与逃避。恰如我们总是用“别处的生活”来否定“此处的生活”,用未来的幻象否定当下的价值。这种永远在别处的状态,让人无法安住于此刻,总在焦虑和遗憾中徘徊,这无疑是一种精神上的苦楚。
从“乐处”的角度看,这种向往恰恰是生命力的证明。正是因为对温暖、充实、自由有向往,人类才会不断改善处境、追求进步,没有这种向往,生活将失去方向和动力。
真正的智慧在于平衡,既珍惜当下的拥有,又怀抱对未来的期待,这种辩证的态度,才是将苦处转化为乐处的关键。
【立意】
1.向往是苦乐并存的调味剂,适度则乐,过度则苦。
2.珍惜当下所拥有的,才能把向往从苦处变为乐处。
3.苦乐不在向往本身,而在于能否安住此时此刻。
【行文思路】
写作时,开头可从生活现象切入,进而提出中心论点:这种向往既是苦处也是乐处,关键在于我们如何看待和平衡它。中间先分析“苦”的一面:向往源于对当下的不满,容易让人陷入“生活在别处”的焦虑与遗憾。再论述“乐”的一面:向往承载着希望与动力,能激励人改善处境、追求更好生活。最后落脚到如何转化,让向往成为连接现实与理想的桥梁而非割裂。结尾强调真正的智慧不是消灭向往,而是在“此处”与“别处”之间找到平衡,把苦处活成乐处。
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绝密★启用前
辽宁省辽西重点高中2025~2026学年度下学期高二月考
语文试题
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
众所周知,好的音乐对于调节心情、增加气氛、提高素养有重要的作用。那么,动物、植物又与音乐有什么关系呢?音乐在动物、植物的身上同样是有奇特效果的。
美国一名著名心理学家曾做过一次有趣的试验,在动物园里演奏提琴,同时观察各种动物的反应。结果发现:蟒蛇昂首静听,并随着音乐的节奏左右摇动;蝎子起舞,并伴随音调的抑扬变化其兴奋程度。此外,熊直立静听,狼恐惧哞叫,大象喘着气,似乎在表示愤怒,猴子不断点着头做出各种姿态。这说明音乐的感染力是既普遍又极其原始的,以至动物虽不具备人对音乐的那种审美能力和鉴赏水准,但仍能欣赏音乐,并受其感染。因此,不少专家认为,音乐确实能影响动物的生理及行为变化。
在动物中,音乐造诣最深的当首推鸟类。这不仅在于鸟的声音响亮,还在于它们唱的曲调风格多样,富有韵味。有人专门研究过鸟儿的鸣叫,在这些声音中除了表示警告、求偶等意思外,还夹杂着许多重复的不可思议的优美歌声。野云雀能发出许多音符,这些音符可编成三至六音符一组的乐句,从而作出50种歌曲。对于动物的音乐感,一些科学家认为,这是动物追求生活美的本能。
音乐既然能影响动物的心理及行为变化,对牛弹琴也就并非全然无用。“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”此段文言文出自汉代牟融(理惑论》,说的是音乐家公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高雅的琴曲,牛毫不理会,只顾自己吃草,但改变曲声后牛就有所反应。作者认为,牛并非没有听到琴曲,而是因为这种曲调不适合它听。
事实上,早在多年前,国内外就有人发现让奶牛在进食和挤奶时听音乐,可以加大奶牛的食量和产奶量。2007年,媒体在河南省偃师市缑氏镇布村奶牛养殖场内拍摄的照片中,有一位少女在牛棚里对着奶牛弹琴。据养殖场主介绍,给奶牛每天听2小时舒缓的音乐,每头奶牛可多产奶1公斤多,这就是音乐的作用。挤奶时放音乐,消除奶牛挤奶时的紧张情绪,可促进奶液分泌,增加产奶量;喂饱后放音乐,可促进奶牛的吸收消化,增加食草量。同样,“对鸡奏乐”也能增加母鸡的下蛋次数,获得更多的收益。
然而,如果长时间地播放音乐,则会形成让动物们格外反感的噪声污染,极大地影响动物们的日常生活,进而造成养殖经济效益的降低。
一般人们总认为“草木无知”,以为植物既无大脑,又无神经、视觉和听觉,不管是多么美妙动听的音乐,还是紧张恐怖的音响,都不会对它产生作用。但事实上,许多植物都是“音乐爱好者”,音乐对它们可以起到神奇的功效。
俗话说:“人非草木,孰能无情。”其实草木也不是冷若冰霜、毫无感情的。外国专家学者也发现了这一有趣的现象。并对此进行了深入细致的观察和研究。据报道:法国声学研究所的科学家,把耳机套在他所种植的番茄上,每天播放3小时优美动听的音乐,番茄竟长到2千克重。英国人用音乐刺激法培育蔬菜也取得可喜的成果:居然种植出13千克重的甜菜和25千克重的卷心菜。印度有人专门给黑藻举行过“音乐会”,每天早上定时演奏,甲组黑藻听的是宁静优美的《小夜曲》,乙组黑藻听的是烦躁刺耳的噪声。谁知它们真的有情,听乐曲的长得朝气蓬勃,听噪声的变得萎靡不振。这些试验说明,植物存在着“初级的神经系统”,对音乐反应敏感,不同频率的音调与音乐,能调节植物的新陈代谢过程,并能将音乐变成“肥料”促进植物生长,这些植物为什么会感受音乐,并且闻声起舞呢?科学家发现,植物细胞像动物细胞一样,也会产生电流。植物体内的细胞如同一个活电池。当接触植物体非对称的两个电极时,两极之间便产生了电位差,形成电流。植物细胞产生的电信号可以通过多种途径在植物体内传送。植物的维管束、叶内薄壁组织和胞间连丝都可能是电信号的传递者。当演播的乐曲或歌声传到植物体内,声信号可以变为电信号,从而为植物体所感知。同样,植物电信号也随着植物的生长发育和对环境的适应而有节奏地变化。有一位日本科学家把测到的植物体内的电位差输入电脑,利用处理杂音的音程转换软件将植物的微弱电流变成声,再改编成音乐。他发现不同种的植物,能感应不同气质的音乐。
更为奇异的是,植物最喜欢“听”的音乐是东方音乐,特别是印度的西塔尔等弦乐,有的植物听了这些音乐后,能以正常速度的两倍生长。继弦乐之后是古典音乐,这时植物会朝着声源的方向生长。另外,爵士乐、民间音乐、乡村音乐和西部音乐好像对植物完全不产生影响。而摇滚乐是令植物讨厌的,因为植物总是向远离声源的方向躲避,甚至出现生长发育异常的现象。
总之,音乐不论是对人类,还是对自然界,都有着非常奇特的“功能”。我们需要认真研究,发掘音乐对人类及自然界的特殊“功能”,使音乐更好地为构建和谐社会而服务。
(摘编自史文婷《音乐熏陶下的动物与植物》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 虽然动物与人类都能欣赏音乐,并受音乐感染,但两者对音乐的审美能力和鉴赏水准有着高低之分。
B. 鸟类具有音乐天赋,其鸣叫大多为不可思议的歌声,这说明除了生存本能,其也有追求生活美的本能。
C. 植物没有动物和人的听觉神经,但可以通过自身细胞产生电流,将声信号转变为电信号来感知音乐。
D. 动物和植物都像人一样对音乐有着偏好和独特品味,它们往往最喜欢“听”弦乐,而不喜欢听摇滚音乐。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 文章语言生动,“音乐爱好者”“肥料”分别说明了植物能感知音乐,音乐能促进植物生长。
B. 文章列举了大量的国内外研究事例以及一些具体数据,用事实说话,增强了文章的说服力。
C. 文章写给牛挤奶时和喂饱后放音乐,分别论述了音乐对动物心理、生理两个方面的神奇效果。
D. 音乐的特殊“功能”可应用于农业、环境保护等领域,也将在构建和谐社会中发挥重要作用。
3. 下列选项中不能说明音乐对动植物有奇特“功能”的一项是( )
A. 在印度,居民们要驱除住宅附近的毒蛇时,会请玩蛇人来吹笛子,让毒蛇随着笛声自动爬出洞来。
B. 一项调查显示,长时间不在家的养狗家庭,如果离开时打开收音机或电视机,狗狗不易患孤独症。
C. 云南有种叫“风流草”的小草,当在它附近播放优美动听的音乐或唱歌时,它的叶片就会翩翩起舞。
D. 法国一家酒庄在葡萄园中播放巴赫、贝多芬、舒伯特的音乐,葡萄释放出更多单宁,酒味也更浓郁。
4. 文中引用“对牛弹琴”这一典故,有什么作用?
5. 假如你是某植物园的管理员,你会如何利用音乐来促进植物的生长发育呢?请结合文章谈谈你的做法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
老百姓过上了好日子
刘庆邦
这篇文章的主题,是我和一些上岁数的老朋友聚餐时想到的。大家谈到国家的变化、生活的幸福,都有说不完的话。一位80多岁的老大姐说,别的不说,她只知道现在没有饿肚子的了,再也看不见要饭的了。
她的话一下子引起了我的同感,唤醒了我的记忆。回忆起来,我对要饭的一点儿都不陌生。可以说,从我刚有记忆的时候起,要饭的就没断过,他们轮流到我们家要饭,刚走了一个,又来了一个,像走马灯一样在我眼前晃。
那些要饭的大都穿着破旧的粗布衣裳,夹袄和裤子上打着各色补丁,有的补丁都烂了,向下耷拉着,还不如一片树叶子结实。他们站在灶屋门口一侧,要饭时的说辞几乎是一样的:行行好吧,可怜可怜俺吧,给俺一口吃的吧。他们的声音都弱弱的,低低的。
我记得,要饭的人一般都带着三样东西:一根粗糙的打狗棍,一只破旧的竹篮子,还有一只灰白色的瓦碗。他们带的碗不是很完整,碗的边沿会有一到两个豁口儿。奇怪的是,他们都不带筷子。筷子是吃饭必备的东西,不带筷子怎么吃饭呢?我看了一下,很快就明白了。他们要到的饭,有时是一口稀面条汤,有时是两口红薯片子茶,都是稀汤寡水。他们根本用不着筷子,嘴对着碗边,一仰脸就把汤水喝掉了。比较大方的人家,有时会给他们半个红薯面窝头,或一块蒸红薯。要到这样的饭食,他们总是舍不得马上吃掉,而是放进竹篮子里暂存起来,再挨家挨户去要。
过去,在要饭的人中间流传着这样的话:宁往南走一千,不愿往北挪一砖。意思是说,南方的人比较富裕,越往南走越接近鱼米之乡。而北方大地贫瘠,多是穷乡僻壤。我的老家在黄淮海大平原,不南也不北,处在中间的过渡地带。所以,去我们村要饭的人多是从北方来的,往南方走。这样一来,我所见到的要饭的人大都是生面孔,还没等我记住他们长什么样,他们就走掉了。
也有个别停下来的,天天去我们村要饭。我见过一个30多岁的女人,天天去我们家要饭。从我夏天看见她,直到冬天开始下雪了,她仍在我们那里要饭。夏天天热,她跑来跑去,满头满脸都是汗,汗水把鬓角的头发都湿透了。冬天,她顶着寒风,冒着大雪,还得要饭。晚上踏雪走在村街上,那个女人大概饥寒交迫,忍不住发出声来:受罪呀!受罪呀!她声音不高,带着呻吟,颤抖而凄凉。一听到那个女人在风雪中的呻吟,我就有些害怕。
听二姐说,那个女人就住在我们村东河边那座破砖窑的窑碹眼下面,她不但养了一条黄狗,还带着一个小孩子呢。我一听觉得有些稀罕,就打算去破砖窑那里看看。天放晴后,地里的残雪还没化尽。一天上午,我从家里拿了一个锅饼子,一边啃着吃,一边踏着田间泥路上的冰碴子,向砖窑走去。我一走到砖窑的窑碹眼门口,就看到了那个要饭的女人,还有小孩子和黄狗。
碹眼下面,是用麦秸铺成的地铺,地铺上面放着一条露着灰棉絮的黑粗布被子。砖窑上面朝天敞着的大口子在呼呼地往外抽风,把窑碹眼变成了一个风口。碹眼门口,一些挡风用的玉米秆子被风抽得哗哗作响。那条卧在地铺上警觉的黄狗首先看到了我,或者说是看到了我手上拿着的没吃完的半块锅饼子。黄狗很瘦,身上的毛显得很长。当它发现我也在看它,它马上表现出很害羞的样子,耷拉下了眼皮。那个女人也看见了我,从地铺上坐了起来。她盯着我手里拿的半块锅饼子看了一会儿,对我说:这个学生,把你的锅饼子给俺闺女吃一口吧。
我见她家的闺女还很小,还没长牙,不知道她会不会吃锅饼子。我那时还没上学,她却把我叫成学生,我很爱听。于是,我掰下一小块锅饼子递给她。锅饼子是用红薯片子面做成的,又黑又硬,还很皮韧,我费了很大劲儿才把锅饼子掰开。那个女的把锅饼子放在嘴里嚼了嚼,嚼成糊糊,吐在一根指头肚上,然后抿在小孩子嘴里。小孩子的小红舌头一伸一缩,竟把锅饼子嚼成的稀糊糊,吸进肚子里去了。
我看见小孩子的小嘴儿还在动,就把剩下的锅饼子都给了小孩子的娘。这时,小孩子的娘夸奖了我一句。她所说的夸奖我的话,我一辈子都不会忘记。她说的是:这个学生心眼儿真好。此前,我不知道自己有没有心眼儿,也不知道自己的心眼儿是好还是不好。那个要饭女人的夸奖,好像为我的行为指出了一个方向。此后,每过一两天,我都会从家里拿一个锅饼子,装作是自己吃,吃半个留半个,留下的半个给那个小孩子吃。我每次拿去锅饼子,都能得到那个要饭女人的夸奖。
我在农村长到19岁,反正在我的印象里,经常能看到要饭的。在我看来,离乡背井去要饭,是一件十分为难的事,是一种有失个体生命尊严的行为,不是饿得实在没办法了,不是活不下去了,谁会拖儿带女去要饭呢!
后来渐渐看不见要饭的了。是呀,地里打的粮食吃不完,谁还跑到外地要饭吃呢。不仅我们老家是这样,我有机会到全国各地走走,看到大河上下、山南海北都是如此,到处都是一派丰衣足食的美好景象。
特别是近年来,我国脱贫攻坚战取得全面胜利,乡村振兴战略深入实施,农村的面貌更是发生了天翻地覆的变化。回顾中华民族几千年的历史,农民能吃饱饭的太平年月很少。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”挨饿要饭,总是和历史相伴,一部中国史,也不乏啼饥号寒者的记录。只有到了今天这个时代,老百姓要饭的历史才彻底翻了过去。这个历史性的奇迹,像矗立在人民心中的丰碑一样,必将载入中华民族的史册。
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 文章开头通过80多岁老大姐的话引出话题,用长者的身份引发读者的反思和同情,并自然引出作者关于“要饭”的时代记忆。
B. 文中详细描写要饭者携带的三样东西,通过实物刻画,突出要饭者群体的职业化特征与他们漂泊生活的稳定性,暗示这也是一种谋生方式。
C. 文章写要饭人“宁往南走一千”的说法,反映出当时南北经济差异以及南北方人对乞讨的不同态度,也解释了作者老家常见北方要饭人的原因。
D. 文章结尾引用古诗文,通过引用古典文学作品中对民生疾苦的描绘,来印证历史上饥荒与贫困的普遍性,从而反衬出当今时代变革的历史性意义。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中特意描写了“呼呼地往外抽风”的窑碹眼和“哗哗作响”的玉米秆,主要为了渲染一种神秘乃至恐怖的氛围,衬托“我”当时的恐惧心理。
B. 文中对要饭女人、黄狗、孩童的细节描写,如黄狗“害羞”耷拉眼皮、女人喂孩子锅饼糊糊等,细腻传神,饱含作者对底层苦难者的同情。
C. 文章以“乞讨”现象为线索,从朋友聚餐的当下感慨切入,依次展开童年记忆、典型个案等多维度回忆,最后回归现实并升华主题。
D. 本文选取典型的“小人物”个体经历,折射出社会历史的宏大主题,清晰地展现出国家的发展与政策的进步对个体生活的深刻影响。
8. 本文的核心意蕴是展现“老百姓过上了好日子”,但作者却用大量篇幅细致回忆了过去乞丐众多的苦难生活。请结合文本,分析作者这样安排有何深意。
9. 本文在艺术上最突出的特点是“于朴素中见深情”,请结合文本中的具体细节,从两个角度进行分析。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
王祥,字休徵,琅邪临沂人,汉谏议大夫吉之后也。
祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙复有黄雀数十飞入其幕复以供母乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。
汉末遭乱,扶母携弟览避地庐江,隐居三十余年,不应州郡之命。母终,居丧毁瘁,杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召,虔委以州事。于时寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之。州界清静,政化大行。时人歌之曰:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”
举秀才,除温令,累迁大司农。高贵乡公即位,与定策功,封关内侯,拜光禄勋,转司隶校尉。从讨毋丘俭,增邑四百户,迁太常,封万岁亭侯。天子幸太学,命祥为三老。祥南面几杖,以师道自居。天子北面乞言,祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之,闻者莫不砥砺。
及高贵乡公之弑也,朝臣举哀,祥号哭曰“老臣无状”,涕泪交流,众有愧色。顷之,拜司空,转太尉,加侍中。五等建,封睢陵侯,邑一千六百户。
(节选自《晋书·卷三十三·列传第三》,有删改)
材料二:
世皆言王祥孝感继母,冰裂得鱼,此说过矣。夫孝者,非以异迹为尚也。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”祥之事继母,虽遭谮害而色养不衰,此乃孝之至也。若谓冰裂鱼跃为孝之应,则匹夫之孝,皆可求异于天乎?且祥位至公辅,以忠事君,以礼率下,其德业岂止一孝感哉?后之论者,当察其大节,勿为怪诞之说所惑。
(节选自苏轼《东坡志林·王祥事继母》)
10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
母又思A黄雀炙B复有黄雀C数十D飞入E其幕F复以供母G乡里惊叹
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “汉谏议大夫吉之后也”与《〈论语〉十二章》中的“敏于事而慎于言”句式不同。
B. 破,攻克,打败,与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“破”意思相同。
C. 举,推举,与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。
D. 察,考察,审查,与《陈情表》中“前太守臣逵察臣孝廉”的“察”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 王祥极为孝顺,父母生病时,亲自尝汤药,衣不解带地侍奉,不曾懈怠。
B. 汉末战乱,王祥隐居庐江三十余年,继母一去世他就答应吕虔的任职邀请。
C. 王祥屡次升迁,后被天子任命为“三老”,以师长身份向天子讲述治国之道。
D. 苏轼引用孔子对孝道的看法,阐述了自己的“孝道”观点,增强了说服力。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。
(2)过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
14. 对“王祥冰裂得鱼”一事,不同的人有不同的看法。请结合两则材料简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
赠边将
章碣①
千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。
宛转龙蟠金剑雪,连钱豹躩②绣旗风。
行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。
【注】①章碣,晚唐诗人。累举进士不第,黄巢兵起,归江东,曾至常州,后流落江湖,不知所终。②躩:跳跃或疾行的样子。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联开篇蓄势,运用叠词“千千”“去去”表示将士数量之多、拓展地域之广。
B. 颔联以“龙蟠”状金剑纹饰,以“豹躩”喻绣旗翻卷,视听结合,形神兼备。
C. 颈联对边将所抒情感与高适《燕歌行》“至今犹忆李将军”的怀古伤今之情不同。
D. 本诗用语简洁凝练,风格雄健豪放。情感以颂赞为主,昂扬向上,无悲慨之意。
16. 清代诗评家有言,章碣此诗“盛赞边将,句句有军威,字字见战功,无一句直抒赞语,而褒扬之意自见”。请结合全诗内容,对这一评价加以分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 让我们忘记不可挽回的过去,好好把握未来吧!正如陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中所说,“____________,____________”。
(2)《陈情表》中,为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌与疑虑,李密用“____________,____________”两句来表明自己是醉心官场、贪慕名利之人。
(3)对作者而言,项脊轩是个独属自己、不被干扰的空间,《项脊轩志》中“____________,____________”两句写出了年轻的归有光在这里时而歌吟,时而端坐,尽享读书之乐的生活状态。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题
汉语中的一些手法可用其名称所表示的具体工具或画面来形象阐释。如互文,《说文解字》解释:“互,可以收绳者,人手所推握也。”意思是“互”为象形字,本是一种绞绳工具,它将不同的绳子推握绞在一起。以此形象地表现出上下两句或一句话中两个部分互相交错渗透补充的状态。如诗句“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”就是交互的语意。
互文不仅在诗句中运用多,在成语中运用也很多,成语中的这种形式被称为“互文四字格”。它们在形式上对称整齐,在节奏上和谐明快,符合中国人“以对为佳”的审美偏好和“四字为稳”的思维倾向。可以说,互文四字格是中华民族用对言明义的思维追求均衡对称的审美而形成的具有音节对称美、声调抑扬美和结构均衡美特点的诗性语言的突出典范。
任何词语都是认识现实世界后的概括。互文四字格表现得尤为突出,可谓“文丰事约”,短短四个字的两两并联,展现出富含别致趣味且容量深广的语义。它们犹如两面明镜相对而立,其间光影交错,应照出无穷无尽的影像。我们可根据其整体词义与前后两部分之间的语义结构关系将其分为以下几类:第一种语义相加型,如金童玉女,可简单理解为两者相加,意思是优秀的很般配的男女;第二种语义扩展型,如粗茶淡饭,不仅理解为粗劣的茶和简单的饭食,还要扩展到生活简朴;第三种语义引申型,如 ① , ② , ③ ;第四种语义措置型,如泉香酒冽,不能理解为泉水醇香美酒清澈,而是泉水清澈酒水醇香。
18. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,通过短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
B. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文丰事约”,短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
C. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,通过短短四个字的两两并联,展现出富含别致趣味且容量深广的语义。
D. 互文四字格表现得尤为突出,可谓“文约事丰”,短短四个字的两两并联,展现出容量深广且富含别致趣味的语义。
19. 文中画横线处是个长句,请改成四个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 根据文意,从下列成语中选择最恰当的一个,并结合上下文补写第三段序号部分的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
郎才女貌 山清水秀 龙飞凤舞
21. 文章第三自然段有多处错别字,请找出两处并修改。
22. 文章第一自然段中提到“汉语中的一些手法可用其名称所表示的具体工具或画面来形象阐释”。请根据文本,从“顶针(真)”“白描”中选择一种手法仿照加点部分内容进行阐释。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
我们常如此:冬时向往夏之暖,夏时向往冬之凉;闲时向往忙的充实,忙时又向往着闲时的自由……这种向往到底是人的苦处还是人的乐处呢?
请明确立场和观点,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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