专题01 古诗文（抢分专练）（上海专用） 2026年中考语文终极冲刺讲练测

抢分01 古诗文（上海专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 默写 + 课内文言文《陋室铭》+ 文言文点评文对比阅读 1、高频考点集中：默写、实词解释、句子翻译、主旨理解为核心考点。 2、题型结构稳定：采用默写 + 课内文言 + 课外 / 对比文言的固定模式。 3、选材导向清晰：课内选经典篇目，课外侧重修身、家国类浅易文言。 4、素养考查突出：注重文言理解、文化传承与价值思辨能力考查 1、题型预测：延续默写、选择、翻译、简答、对比探究组合考查。 2、内容预测：课内经典文言为主，课外聚焦修身、励志、家国主题。 3、能力导向：强化文言积累、文本理解、对比分析与文化思辨 2024 默写 + 课内文言文《鱼我所欲也》+ 课外文言文（马遂） 2023 默写 + 宋词《西江月》+ 课内文言《伯牙鼓琴》+ 课外文言（王阮亭） 2022 默写 + 课内文言《两小儿辩日》+ 课外文言（王丹麓父子） 2021 默写 + 课内三篇文言节选 + 课外文言文（王恕） 一、（2026·上海浦东·一模） (一)默写(13分) 1. 默写填空。 ①黄鹤一去不复返，________。(《黄鹤楼》) ②________，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》) ③沉舟侧畔千帆过，________。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ④当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子：________，________。 (二)(22分) 阅读下面词文，完成小题。 【甲】 水调歌头·明月几时有 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 ①夫山石泉洞，梵刹园亭，屋庐竹树，种种常见之物，月照之则深，蒙之则净，金碧之彩，披之则醇①，惨悴之容，承之则奇。浅深浓淡之色，按之望之，则屡易而不可了。以至河山大地，邈若皇古②；犬吠松涛，远于岩谷；草生木长，闲如坐卧；人在月下，亦尝忘我之为我也。 ②今夜严叔向置酒破山僧舍，起步庭中，幽华可爱。旦视之，酱盎③纷然，瓦石布地而已。 ——明·张大复《梅花草堂笔谈》(节选) 【注释】①醇：同“纯”，纯净。②皇古：荒古、远古。③酱盎(ànɡ)：这里指各种杂乱放置盘盆。 2. 【甲】【乙】两篇作者都是_______（朝代）_______（姓名）。 3. 用现代汉语翻译画线句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 4. 阅读上面三篇词文，完成表格。 作品 “月”的意象特点 表达情思 【甲】 皎洁永恒 但愿人长久，千里共婵娟 【乙】 ①_____ ②“_____” 【丙】 ③_____ ④“_____” 5. 下列理解不正确的一项是（ ） A. 三篇描写的月景均为实景，【甲】【乙】侧重抒情，【丙】侧重议论，与“月”的关联逐渐减弱， B. 【甲】上阕写对月宫的遐想，下阕转写人间离别，最终以豁达的人生态度收尾，情感跌宕起伏。 C. 【乙】文以“夜游”为线索，从“起行”到“寻友”再到“观景”，叙事简洁，情感含蓄。 D. 【丙】文描述山石、泉流、寺庙、园林、房屋、竹林和树木等常见事物在月光下的变化。 6. 【乙】文中的“闲人”与【丙】文的“忘我”，体现作者的心境是不同的。【乙】文中的“闲人”体现了_____，【丙】文的“忘我”体现了_____。【丙】文结尾提到“旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已”的用意是_____。 二、（2026·上海奉贤·一模） （一）默写与运用(13分) 1. 补写出空缺的部分 （1）稻花香里说丰年，________。 （辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） （2） ________,悠然见南山。 （陶渊明《饮酒》） （3）不义而富且贵，________。 （《<论语>十二章》） （4）在面对困境时，李白《行路难》中的那句“________，________” 所传达出的积极乐观的生活态度，总能抚慰我们的心灵，激励我们走出困境。 （二） 阅读下面选文，完成小题 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 观第五泄①记 袁宏道 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛③立。瀑行青壁间，撼山掉④谷，喷雪直下，怒石横激如虹忽卷掣折而后注水态愈伟山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。 （有删减） 【注释】①泄：浙江一带称瀑布为“泄”。②罅(xià)：缝隙，裂隙。③郛(fú)：古代城的外城墙。④掉：摇动。⑤欹(qī)：倾斜。 2. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 得石径 课内迁移法：“林尽水源，便得一山” （1）__ 疾趋 语境推断法：联系前文“此瀑声也” （2）__ 而犹不忍去 查阅字典法：①表示承接关系，可译为“就”；②表示转折关系，可译为“却、但是”；③表示修饰关系，连接修饰语与中心词，可不译；④表示并列关系，可译为“并且”。 （3）__（填序号） 3. 下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟/山行之极观也。 B. 怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟/山行之极观也。 C. 怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟山/行之极观也。 D. 怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟山/行之极观也。 4. 用现代汉语翻译下面句子。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 5. 对下列语句赏析不准确的一项是（ ） A. “青林翠竹，四时俱备”——以平视的角度，描绘出山中植被的常绿与生机盎然。 B. “高峰入云，清流见底”——以仰视与俯视的角度，勾勒出山高水清的特点。 C. “数步，闻疾雷声，心悸”——用比拟的手法，突出了瀑布声音的洪大震撼。 D. “撼山掉谷，喷雪直下”——用比喻和夸张的手法，渲染了瀑布的雷霆之势。 6. “比较阅读”是一种高效的阅读方法，通过“异中求同”“同中求异”的对比研读，可以深化对文章的理解与感悟。请结合文本内容，完成以下填空。 小语：我运用“异中求同”的方法，发现甲文中“（1）________”与乙文中“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”这两处，都调动多种感官细致刻画，让景物更显生动鲜活、富有感染力。 小贤：我运用“同中求异”的方法，发现两文都抒发了（2）_________的情感。不过，它们的情感侧重又各不相同——甲文还流露出作者（3）_______之情；乙文则更侧重于传达作者 （4）_________之情。 三、（2026·上海虹口·一模） （一）（13分） 1. 默写与运用 （1）但愿人长久，_____。（苏轼《水调歌头》） （2）_____，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》） （3）是故学然后知不足，_____。（《礼记》） （4）撰写游记时，你想借用《醉翁亭记》里的语句描写山间春夏两季的典型美景，于是提笔写下“_____，_____”。 （二）（22分） 阅读下面的材料，完成小题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【丙】 与韩荆州①书（节选） 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸②之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干③诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩④心迹，安敢不尽于君侯哉！ …… 【注释】①韩荆州：即荆州长史韩朝宗，以善于推举有才之士闻名。②龙蟠凤逸：喻贤人在野或屈居下位。③干：干谒，对人有所求而请见。④畴曩：往日。 2. 【丙】文中的“白”即【甲】【乙】两诗的作者_____（朝代）_____（人名）。 3. 商务印书馆《古代汉语词典》中，“安”字有如下义项： ①安稳。②哪里，③安放。④怎么。为下面加点字选择最合适的解释（填序号）。 （1）【乙】诗“今安在” 安：_____ （2）【丙】文“安敢不尽于君侯哉” 安：_____ 4. 下列对文中画线句子的理解，最贴切的一项是_____ A. 难道（您）让人敬仰爱慕，竟然到了这样的程度吗！ B. 为什么（您）让人敬仰爱慕，竟然到了这样的程度呢！ C. 难道（您）使人敬仰爱慕，都到了这样的程度吗！ D. 为什么（您）使人敬仰爱慕，都到了这样的程度呢！ 5. 诗文有时能反映作者的人生轨迹，表露内心世界。【甲】诗以“仍怜故乡水，万里送行舟”，含蓄寄寓了青年时期（1）______的复杂心绪；【乙】诗借“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪语，展现了中年时期（2）______的倔强精神；【丙】文“（3）______”这一经历与【甲】诗相呼应，通过“三千之中有毛遂”的自比，表达了（4）______的强烈情感。 6. 请结合补充资料，分析作者在【乙】诗“闲来垂钓碧溪上”与【丙】文“躬吐握之事”二处运用典故的意图有何异同。 补充资料 《史记》中记载：周公礼贤下士，吃一顿饭曾多次中断，吐出口中含嚼的食物（“一饭三吐哺”），洗一次头曾多次中断，握着打湿的头发（“一沐三握发”），以起身接待来访的贤士，唯恐失掉天下人才。 四、（2026·上海黄浦·一模） （一）（13分） 1. 默写 （1）念天地之悠悠，__________。（陈子昂《登幽州台歌》） （2）是故学然后知不足，__________。（《虽有嘉肴》） （3）山水之乐，__________（欧阳修《醉翁亭记》） （4）傍晚，小申见山间雾气缭绕，飞鸟结伴而还，不禁想起陶渊明《饮酒（其五）》中的“__________，__________”。 （二）（22分） 阅读下列古文，完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 ①芍药与牡丹媲美，前人署牡丹以“花王”，署芍药以“花相”，冤哉！予以公道论之。天无二日，民无二王，牡丹正位于香国，芍药自难并驱。虽别尊卑，亦当在五等诸侯之列，岂王之下，相之上，遂无一位一座，可备酬功之用者①哉？ ②历翻种植之书，非云“花似牡丹而狭”，则曰“子似牡丹而小”。由是观之，前人评品之法，或由皮相而得之。噫，人之贵贱美恶，可以长短肥瘦论乎？每于花时奠酒②，必作温言慰之曰：“汝非相材也，前人无识，谬③署此名，花神有灵，付之勿较④，呼牛呼马，听之而已。” ③予于秦之巩昌⑤，携牡丹、芍药各数十种而归，牡丹活者颇少，幸此花无恙，不虚负戴⑥之劳。岂人为知己死者，花反为知己生乎？ 【注释】①备酬功之用者：用来奖励有功之臣。②奠酒：祭祀时的一种仪式，把酒洒在地上。③谬：错误。④较：计较。⑤巩昌：地名。⑥负戴：搬运。 2. 【甲】文的作者是（ ） A. 陶渊明 B. 周敦颐 C. 刘禹锡 D. 柳宗元 3. 根据文意，“陶后鲜有闻”中“鲜”字正确的读音是（ ） A. xiān B. xián C. xiǎn D. xiàn 4. 解释下列加点词。 （1）宜乎众矣 宜（ ） （2）对【乙】文“芍药自难并驱”中“难”的解释，最恰当的一项是（ ） A.灾难 B.不容易 C.责难 D.难过 5. 用现代汉语翻译下列句子。 岂人为知己死者，花反为知己生乎？__________ 6. 【甲】文首尾都提到菊、牡丹、莲，但顺序不同。首节依次写菊、牡丹、莲的用意是（1）：__________文末划线句依次写菊、莲、牡丹的用意是（2）__________。 7. 【乙】文作者以芍药为“知己”的具体表现是（用自己的话回答） （1）________； （2）________。 五、（2026·上海嘉定·一模） （一） （13分） 1. 默写与运用 （1）山重水复疑无路，________。（陆游《游山西村》） （2）________，草色入帘青。 （刘禹锡《陋室铭》） （3）乱花渐欲迷人眼，_________。（白居易《钱塘湖春行》） （4）小嘉在游记中写道：泰山汇聚天地灵秀，山南山北光线明暗迥异。此景正应了杜甫《望岳》 中“________，________”一句的传神描绘。 （二） （19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？ 【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 2. 乙文所评价的“先生”，即甲文作者______（人名）。 3. 理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形（ ） A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是（ ） 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 4. 下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（ ） A. 此则岳阳楼之大观也 B. 何陋之有 C. 环滁皆山也 D. 实是欲界之仙都 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 6. 下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（ ） A. 乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B. 乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C. 乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D. 乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 7. 乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 六、（2026·上海普陀·一模） （一）默写与运用（18分） 1. 默写填空 ①沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②__________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） ③黄发垂髫，__________。（陶渊明《桃花源记》） ④小语爱读历史，曾被杜牧《赤壁》中的诗句“__________，__________”深深触动，立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。 （二）（5分） 阅读下列古诗，完成小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2. 以下对诗中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 羞：同“馐”，美味的食物。 B. 直：同“只”，只不过。 C. 会：终将。 D. 济：渡。 3. 以下对诗歌的理解，正确的一项是（ ） A. 诗人以“行路难”为题，慨叹自己仕途艰难、贫困孤苦的处境。 B. “金樽”四句以极为夸张的笔法领起，营造了欢乐的宴饮气氛。 C. “欲渡”四句描写诗人随心所欲畅游天下，自由自在隐逸生活。 D. 诗歌结尾表达诗人在沉郁中振起，坚定信心，重新出发的勇气。 （三）（18分） 阅读下列古文，完成小题。 【甲】 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 苏轼 余饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉②，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。 常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于予前，则予安得全其乐乎？故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多苦药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”于笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，益专以自为也。” 【注释】①合：容量单位。“不过五合”指酒量很小。②浩浩焉、落落焉：指内心盛大而疏阔的感觉。 4. 两文作者所处时代都是__________。 5. （1）解释文中的加点词。 游人去而禽鸟乐也 去：________ （2）下列“之”字在乙文中的用法，与其他三项不同的一项是（ ） A.天下之不能饮 B.则于胸中为之浩浩焉 C.有求者则与之 D.吾为之体轻 6. 下列对乙文画直线句的理解，最恰当的一项是（ ） A. 美酒里那甘甜舒适的气味，就向着客人飘去。 B. 美酒里那甘甜舒适的气味，反而超过了客人。 C. 我心中那畅快满足的味道，就向着客人飘去。 D. 我心中那畅快满足的味道，反而超过了客人。 7. 乙文作者所说的“天下之不能饮，无在予下者”和“天下之好饮，亦无在予上者”（画波浪线句），彼此并不矛盾。结合加点词加以说明。 8. 阅读两文，填写表格。 原句 【甲】而不知太守之乐其乐也 【乙】则予安得全其乐乎 百姓之乐 游山玩水、与太守宴饮的快乐 （1）____、（2）___ 的快乐 作者之乐 （3）______ 助人为乐 共同的境界 （4）_____ 七、（2026·上海徐汇·一模） （一）（13分） 1. 默写与运用。 （1）停杯投箸不能食，________。（李白《行路难（其一）》） （2）________？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》） （3）树树皆秋色，________。（王绩《野望》） （4）小徐漫步徐汇滨江步道，看着黄浦江水滚滚流淌，不禁想起《论语》中感叹时光流逝的句子“________，________。” （二）（22分） 阅读下面诗文，完成小题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【乙】 《岳阳楼记》（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【丙】 范文正公仲淹为参知政事，建言乞立学校、劝农桑、责吏课、以年任子①等事，颇与执政②不合。会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚③，于是以参知政事为河东、陕西安抚使。时吕许公夷简谢事居圃田④，文正往候之，许公问曰：“何事遽出也？”范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。许公曰：“参政此行，正蹈危机，岂复再入？”文正未谕其旨，果使事未还，而以资政殿学士知邠州。 （《东轩笔录》卷四） 【注释】①以年任子：按年资选拔官员子弟。②执政：掌管政事的大臣。③经抚：统筹治理和安抚。④谢事居圃田：辞官居于圃田。 2. 甲诗的作者是________朝的陈子昂。 3. 解释丙文中的加点词。 （1）范文正公仲淹为参知政事________ （2）“文正未谕其旨”中的“旨”解释最恰当的一项是（ ）。 A.美味 B.美好 C.皇帝命令，诏书 D.意思 4. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。 不以物喜，不以己悲 5. 对丙文中画线句“会有言边鄙未宁者”的理解最准确的一项是（ ）。 A. 恰逢有人奏报边疆不安宁 B. 恰逢有奏报边疆不宁的卑鄙小人 C. 遇见一个说边疆不宁的卑鄙小人 D. 遇见有人说边疆有不安宁的人 6. 丙文下列语句不能体现范仲淹践行“先天下之忧而忧”的一项是（ ）。 A. 建言乞立学校、劝农桑、责吏课。 B. 文正乞自往经抚。 C. 时吕许公夷简谢事居圃田，文正往候之。 D. 范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。 7. 甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人，吾谁与归？”都表达了孤独之感，但两位作者对待孤独的态度有所不同，请对此加以分析。 八、（2026·上海杨浦·一模） （一）默写与运用（13分） 1. 补写出空缺的部分 （1）月下飞天镜，________。（李白《渡荆门送别》） （2）________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）复行数十步，________。 （陶渊明《桃花源记》） （4）同学们游春时，虽觉春寒料峭，但见鸟儿啁啾欢歌，衔泥筑巢，顿感春日充满生机。不由想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句“________，________”。 （二） 阅读下面两文，完成下面小题。 （甲） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙） 峡州至喜亭记 ①太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之丝枲织文之富，衣被于天下，而贡输商旅之往来者，陆辇秦、凤①，水道岷江，不绝于万里之外。 ②岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出；而其羡余②不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。 ③尚书虞部郎中朱公③再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州④，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌⑤君子”者矣。自公之来，岁数大丰，是皆宜书。故凡公之佐吏⑥，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①秦、凤：古代行政区划，今甘肃宁夏一带。②羡余：地方官员以赋税盈余的名义向朝廷进贡的财物。③朱公：时任当地官员朱庆基。④下州：指偏远州县。⑤恺悌：平易近人。⑥佐吏：古代地方长官的下属官吏。 2. 甲乙两文的作者同为欧阳修，他和韩愈、柳宗元、王安石、“三苏”、曾巩并称为“______”。 3. 下列对句中加点词解释正确的一项是 （1）临溪而渔（ ） A靠近 B统治 C将要 D来到 （2）其心又喜夫人之去忧患而就乐易（ ） A交换 B容易 C和悦 D更替 4. 下列句中加点词的用法与“皆陆出”中“陆”字用法相同的一项是（ ） A. 朱公能不以陋而安之 B. 山行六七里 C. 名之者谁 D. 水落而石出者 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 因相与谋，而属笔于修焉。 6. 乙文第②段中画线句写舟人洒酒于地，叩拜互贺。其作用是（1）_____（2）_____ 7. 下列对甲乙两文的理解分析，正确的一项是（ ） A. 甲文用20多个“也”字，构成舒缓咏叹的韵致，表现醉翁悠然自得的心态。 B. 乙文中朱公兴建至喜亭以作标志之用，且便于舟者休憩庆贺，行人观景游览。 C. 两篇“亭记”皆略于描绘亭貌，详于写人之心境，在构思方面可谓匠心独具。 D. 两文都是以旁观者和记录者的视角与口吻来叙议，含蓄地表达了作者的情感。 8. 有人认为醉翁之“乐”和朱公之“喜”的内涵有共同之处。你同意吗？请说明理由。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分01 古诗文（上海专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 默写 + 课内文言文《陋室铭》+ 文言文点评文对比阅读 1、高频考点集中：默写、实词解释、句子翻译、主旨理解为核心考点。 2、题型结构稳定：采用默写 + 课内文言 + 课外 / 对比文言的固定模式。 3、选材导向清晰：课内选经典篇目，课外侧重修身、家国类浅易文言。 4、素养考查突出：注重文言理解、文化传承与价值思辨能力考查 1、题型预测：延续默写、选择、翻译、简答、对比探究组合考查。 2、内容预测：课内经典文言为主，课外聚焦修身、励志、家国主题。 3、能力导向：强化文言积累、文本理解、对比分析与文化思辨 2024 默写 + 课内文言文《鱼我所欲也》+ 课外文言文（马遂） 2023 默写 + 宋词《西江月》+ 课内文言《伯牙鼓琴》+ 课外文言（王阮亭） 2022 默写 + 课内文言《两小儿辩日》+ 课外文言（王丹麓父子） 2021 默写 + 课内三篇文言节选 + 课外文言文（王恕） 一、（2026·上海浦东·一模） (一)默写(13分) 1. 默写填空。 ①黄鹤一去不复返，________。(《黄鹤楼》) ②________，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》) ③沉舟侧畔千帆过，________。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ④当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子：________，________。 【答案】①. 白云千载空悠悠 ②. 可怜身上衣正单 ③. 病树前头万木春 ④. 芳草鲜美 落英缤纷 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠、怜、病、缤”等字词容易写错。 (二)(22分) 阅读下面词文，完成小题。 【甲】 水调歌头·明月几时有 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 ①夫山石泉洞，梵刹园亭，屋庐竹树，种种常见之物，月照之则深，蒙之则净，金碧之彩，披之则醇①，惨悴之容，承之则奇。浅深浓淡之色，按之望之，则屡易而不可了。以至河山大地，邈若皇古②；犬吠松涛，远于岩谷；草生木长，闲如坐卧；人在月下，亦尝忘我之为我也。 ②今夜严叔向置酒破山僧舍，起步庭中，幽华可爱。旦视之，酱盎③纷然，瓦石布地而已。 ——明·张大复《梅花草堂笔谈》(节选) 【注释】①醇：同“纯”，纯净。②皇古：荒古、远古。③酱盎(ànɡ)：这里指各种杂乱放置盘盆。 2. 【甲】【乙】两篇作者都是_______（朝代）_______（姓名）。 3. 用现代汉语翻译画线句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 4. 阅读上面三篇词文，完成表格。 作品 “月”的意象特点 表达情思 【甲】 皎洁永恒 但愿人长久，千里共婵娟 【乙】 ①_____ ②“_____” 【丙】 ③_____ ④“_____” 5. 下列理解不正确的一项是（ ） A. 三篇描写的月景均为实景，【甲】【乙】侧重抒情，【丙】侧重议论，与“月”的关联逐渐减弱， B. 【甲】上阕写对月宫的遐想，下阕转写人间离别，最终以豁达的人生态度收尾，情感跌宕起伏。 C. 【乙】文以“夜游”为线索，从“起行”到“寻友”再到“观景”，叙事简洁，情感含蓄。 D. 【丙】文描述山石、泉流、寺庙、园林、房屋、竹林和树木等常见事物在月光下的变化。 6. 【乙】文中的“闲人”与【丙】文的“忘我”，体现作者的心境是不同的。【乙】文中的“闲人”体现了_____，【丙】文的“忘我”体现了_____。【丙】文结尾提到“旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已”的用意是_____。 【答案】 2. ①. 宋代（北宋） ②. 苏轼（苏东坡） 3. 张怀民也还没有睡觉，（于是我们）一同在庭院中散步。 4. ①. 澄澈空明（空灵静谧） ②. 但少闲人如吾两人者耳。 ③. 具有奇幻的“改造”力量（能创造美的意境）\神奇灵动 ④. 人在月下，亦尝忘我之为我也。 5. A 6.①. 谪居生活中的一份孤寂、自嘲，以及在自然美景中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适。（包含了被贬的无奈与超脱的自适双重心境） ②. 完全沉浸于自然之美，达到物我两忘、天人合一的纯粹审美境界。 ③. 示例一：通过月光下“幽华可爱”的意境与白日里杂乱平庸的现实形成强烈对比，深刻揭示出：美（或美好的意境）并非完全客观存在，它在很大程度上依赖于观者特定的（审美）心境（如“忘我”）。意在强调审美主体心灵（“闲心”、“忘我”之心）对于发现和创造美的重要性。 示例二：丙文结尾这句话通过白日现实景象的琐碎杂乱，从而反衬月下景色的奇妙，突出月色能改变世界(使景物发生改变),表达作者对月色的喜爱。结尾戛然而止，意味深长，留给读者回味、思考的空间。 【解析】 【解析】这三篇作品均以月为核心意象，展现了不同作者对月色的独特感悟。甲词以豪放笔触勾勒出月宫的奇幻想象，最终回归人间温情，体现苏轼豁达超脱的胸襟；乙文通过简洁叙事描绘月下空明之景，以闲人自况，含蓄传达苏轼贬谪中的淡泊心境；丙文则以细腻笔法刻画月光对万物的神奇点化，结尾用白昼的杂乱反衬月夜意境，突显张大复对自然之美的哲思。三篇作品由浪漫抒情渐趋理性观照，共同构成中国古代文人观月的三重境界，展现了从具象描摹到抽象思辨的审美升华。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《水调歌头·明月几时有》是北宋文学家苏轼的词作。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词篇以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，通过由幻想飞升到留恋人世的思想感情的抒写，凸显出作者对人间的热爱，又以月亮的阴晴圆缺比喻人间的悲欢离合，进而提出“千里共婵娟”的美好祝愿，表现了作者对分隔异地的亲人的深切思念，抒发了自己怀才不遇、有志无成的苦闷，反映了作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的矛盾过程。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，体现了苏轼与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 因此两篇作者都是宋代（北宋）的苏轼（苏东坡）。 【3题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 亦，也；寝，睡觉；相与，共同，一起；步，散步，行走；于，在；中庭，院子里（庭院中）。 【4题详解】 本题考查意象和情感 第一空：从材料【乙】“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者用“积水空明”来比喻庭院中的月光，既写出了月光清澈透明、宛如一汪静水的质感，又以“藻、荇交横”的竹柏影子作为点缀，让整个画面虚实结合。这种描写不仅营造出空灵静谧的氛围，更让月色不再是抽象的光影，而成为可触摸、可观赏的实体，体现了月景澄澈空明、如梦似幻的特点。 第二空：从材料【乙】“但少闲人如吾两人者耳”可知，这里的“闲人”既指作者与友人张怀民在月夜中漫步的闲适状态，也暗含着他们被贬谪后的失意与落寞。作者借澄澈的月色排遣内心的郁结，在欣赏月景的过程中获得了精神上的超脱。这句话表面是感慨能有此闲情逸致赏月的人太少，实则表达了自己在逆境中随缘自适、豁达乐观的人生态度。 第三空：从材料【丙】第①段“夫山石泉洞，梵刹园亭，屋庐竹树，种种常见之物，月照之则深，蒙之则净，金碧之彩，披之则醇，惨悴之容，承之则奇”可知，作者指出，月光能让山石、泉洞、亭台等常见景物在月色笼罩下变得深邃而纯净。它能让金碧辉煌的色彩变得温润醇厚，也能让原本黯淡的景物焕发出奇特的美感，甚至连“犬吠松涛”都显得悠远，“草生木长”都透着闲意。这说明月光不是简单的照明，而是具有奇幻的“改造”力量，能将平凡的日常景物转化为充满诗意的美的意境，体现出月的神奇灵动。 第四空：从材料【丙】“人在月下，亦尝忘我之为我也”可以分析出：在月光营造的奇幻意境中，作者完全沉浸在自然之美里，忘记了自身的存在，达到了物我两忘的超脱境界。这种感受不仅是对月色创造的诗意境界的赞叹，也体现了作者在月夜中获得的精神自由与愉悦，是对自然之美与生命之境的深度共鸣。 【5题详解】 本题考查内容和写法的理解。 A.此项错误有三处： “三篇描写的月景均为实景”表述错误。【甲】《水调歌头・明月几时有》并非全写月的实景，上阕“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”是作者由眼前的明月展开的想象与虚写，是对月宫仙境的遐想，并非真实所见的月景；只有下阕“转朱阁，低绮户，照无眠”才是对人间月色实景的描写。从材料【乙】“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者亲眼所见的庭院月色和竹柏的影子，是眼前真实存在的月夜之景，但是作者将实有的月光比作澄澈的积水，将实有的竹柏影比作水中交错的藻、荇，这是借助想象做出的比喻，并非真的有积水和水草，属于虚写的意境。因此“均为实景”的说法不符合文本内容。 “【丙】侧重议论”表述错误。【丙】文以描写为主，文中“夫山石泉洞，梵刹园亭，屋庐竹树，种种常见之物，月照之则深，蒙之则净……人在月下，亦尝忘我之为我也”“起步庭中，幽华可爱”等内容，都是细腻刻画月光下景物的变化、月夜的实景以及作者在月下的感受，没有直接的议论观点和说理内容；文末虽有“旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已”的对比，也是为了突出月色的神奇，而非侧重议论。 “与‘月’的关联逐渐减弱”表述错误。三篇文本均以“月”为核心意象，关联始终紧密：【甲】以月起兴，借月抒怀；【乙】以月夜夜游为线索，赏月色抒闲情；【丙】全篇围绕“月”展开，写月光对万物的“改造”、月夜的意境以及月下的心境，字字句句皆与月相关，不存在“关联逐渐减弱”的情况。 故选A。 【6题详解】 本题考查内容和主旨的理解。 第一空：从材料【乙】“但少闲人如吾两人者耳”可以分析出，作者被贬谪后，夜晚无眠闲游承天寺，“闲人”既指自己与张怀民有闲情赏月的状态，也暗含着被贬后身处闲职、壮志难酬的孤寂与自嘲；而作者能在月夜美景中寻得乐趣，漫步赏景，也体现出他在失意中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适。因此【乙】文中的“闲人”体现了谪居生活中的一份孤寂、自嘲，以及在自然美景中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适（包含了被贬的无奈与超脱的自适双重心境）。 第二空：从材料【丙】“人在月下，亦尝忘我之为我也”可以分析出，作者在月光营造的绝美意境中，欣赏着被月色改造后的万物美景，内心完全沉浸其中，忘记了自身的存在，不再有世俗的纷扰与自我的执念，达到了物我相融、天人合一的纯粹审美境界。因此【丙】文的“忘我”体现了作者完全沉浸于自然之美，达到物我两忘、天人合一的纯粹审美境界。 第三处：结尾的理解不一，可以从以下两个角度分析。 从材料【丙】“起步庭中，幽华可爱。旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已”可以分析出，夜晚在破山僧舍的庭院中，月色笼罩下的景致清幽美好，而到了白天再看，这里却只是瓦石、酱盎杂乱摆放的普通景象；同一处景物，昼夜观感截然不同，正是因为夜晚作者处于“忘我”的审美心境，才能发现月色下的美，由此可见美并非单纯的客观存在，更依赖于观者的审美心境，突出了主体心灵对发现和创造美的重要意义。 从材料【丙】“起步庭中，幽华可爱。旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已”可以分析出，作者将夜晚月色下庭院的“幽华可爱”与白日里的杂乱景象形成鲜明反衬，突出了月色的神奇改造力量，能让普通甚至简陋的景物变得优美动人，字里行间流露出对月色的喜爱与赞叹；而这样的结尾无多余评述，仅呈现昼夜景象的差异，戛然而止，让读者自行品味月色的妙处，意味深长，留有回味与思考的空间。 【点睛】参考译文： 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】 山石、泉流、洞穴，佛寺、园林、亭台，房屋、茅庐、翠竹、树木，这些都是平常随处可见的事物，被月光照耀后就显得意境幽深，被月光笼罩后就显得洁净清新；金碧绚烂的色彩，被月光披洒后就变得醇厚柔和；惨淡憔悴的景致，承接月光后就变得奇丽动人。那深浅浓淡的色泽，近看远观，就会屡次变化，让人难以看清全貌。甚至山河大地，远得仿佛回到了远古时代；狗的叫声、松涛的声响，比山谷深处的声音还要悠远；草木生长的姿态，悠闲得如同人坐着、卧着一般；人站在月光下，也常常会忘记自身的存在。 今晚严叔向在破山寺的僧舍里摆酒设宴，我走到庭院中（赏景），月光下的清幽美景惹人喜爱。可天亮后再看这片地方，不过是杂乱摆放着酱缸，瓦片、石头散落在地上罢了。 二、（2026·上海奉贤·一模） （一）默写与运用(13分) 1. 补写出空缺的部分 （1）稻花香里说丰年，________。 （辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） （2） ________,悠然见南山。 （陶渊明《饮酒》） （3）不义而富且贵，________。 （《<论语>十二章》） （4）在面对困境时，李白《行路难》中的那句“________，________” 所传达出的积极乐观的生活态度，总能抚慰我们的心灵，激励我们走出困境。 【答案】①. 听取蛙声一片 ②. 采菊东篱下 ③. 于我如浮云 ④. 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蛙、篱、浮、直、济、沧”等字词容易写错。 （二） 阅读下面选文，完成小题 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 观第五泄①记 袁宏道 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛③立。瀑行青壁间，撼山掉④谷，喷雪直下，怒石横激如虹忽卷掣折而后注水态愈伟山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。 （有删减） 【注释】①泄：浙江一带称瀑布为“泄”。②罅(xià)：缝隙，裂隙。③郛(fú)：古代城的外城墙。④掉：摇动。⑤欹(qī)：倾斜。 2. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 得石径 课内迁移法：“林尽水源，便得一山” （1）__ 疾趋 语境推断法：联系前文“此瀑声也” （2）__ 而犹不忍去 查阅字典法：①表示承接关系，可译为“就”；②表示转折关系，可译为“却、但是”；③表示修饰关系，连接修饰语与中心词，可不译；④表示并列关系，可译为“并且”。 （3）__（填序号） 3. 下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟/山行之极观也。 B. 怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟/山行之极观也。 C. 怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟山/行之极观也。 D. 怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟山/行之极观也。 4. 用现代汉语翻译下面句子。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 5. 对下列语句赏析不准确的一项是（ ） A. “青林翠竹，四时俱备”——以平视的角度，描绘出山中植被的常绿与生机盎然。 B. “高峰入云，清流见底”——以仰视与俯视的角度，勾勒出山高水清的特点。 C. “数步，闻疾雷声，心悸”——用比拟的手法，突出了瀑布声音的洪大震撼。 D. “撼山掉谷，喷雪直下”——用比喻和夸张的手法，渲染了瀑布的雷霆之势。 6. “比较阅读”是一种高效的阅读方法，通过“异中求同”“同中求异”的对比研读，可以深化对文章的理解与感悟。请结合文本内容，完成以下填空。 小语：我运用“异中求同”的方法，发现甲文中“（1）________”与乙文中“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”这两处，都调动多种感官细致刻画，让景物更显生动鲜活、富有感染力。 小贤：我运用“同中求异”的方法，发现两文都抒发了（2）_________的情感。不过，它们的情感侧重又各不相同——甲文还流露出作者（3）_______之情；乙文则更侧重于传达作者 （4）_________之情。 【答案】 2. ①. 找到、发现 ②. 快步走 ③. ② 3. B 4. 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 5. C 6.①. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃 ②. 对自然美景的喜爱与赞美（或：热爱自然与陶醉山水） ③. 归隐林泉、沉醉自然的闲适之情（或：对隐逸生活的向往/超然物外之情） ④. 观赏瀑布的惊奇与沉醉（或：对自然奇观的赞叹与留恋/对自然奇观的惊奇赞叹震撼之情） 【解析】 【解析】甲文以清丽工笔绘山川四时澄明之境，高峰清流、石壁翠竹与朝昏禽鱼相映成趣，将归隐者的悠然心魂融于灵秀画卷，尽显与自然相谐的淡泊襟怀；乙文以磅礴气势捕瀑布雄奇之姿，疾雷般的轰鸣、喷雪般的倾泻与横激如虹的浪涛交织，把直面奇观的震撼凝于“山行之极观”的鲜活摹写，满溢沉醉自然的炽热情致。两文皆以精妙感官刻画景物，道尽古人对天地大美的虔诚礼赞。 【2题详解】 本题考查文言实词。 （1）联系课文解释：“林尽水源，便得一山”意思是“桃林在溪水发源地方就到头了，便出现一座山”。得：找到、发现。据此可知“得石径”中的“得”理解为“找到、发现”。“得石径”句意：发现一条石头小路。 （2）“疾”常理解为“快、迅速”。根据语境推断：前文提到听到瀑布如雷声般的声音，山僧告知这是瀑声，因此人们会快步走向瀑布。据此推测“疾趋”中的“疾”理解为“快、迅速”，“趋”为“走”，合译为“快步走”。“疾趋”句意：快步走去。 （3）根据查阅词典法确定选②。“而犹不忍去”译为：却还舍不得离开；而：表示转折关系，可译为“却、但是”。 【3题详解】 本题考查断句。 句意：湍急的浪花冲击着横斜的岩石，像彩虹一样，忽然又盘旋曲折，然后注入潭中，水的姿态更加雄伟。这是山中行走时看到的最壮观的景象。 “怒石横激如虹”描述瀑布撞击岩石后的形态，“忽卷掣折而后注”描述瀑布水流的转折，“水态愈伟”是对水势的评价，“山行之极观也”是总结性语句，四句均应独立成句； 故断句为：怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟/山行之极观也； 故选B。 【4题详解】 本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： 康乐：谢灵运；与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。 【5题详解】 本题考查赏析句子。 C.“用比拟的手法”错误，“数步，闻疾雷声，心悸”是将瀑布声比作疾雷，运用了比喻的手法； 故选C。 【6题详解】 本题考查内容理解与情感把握。 （1）由甲文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，此句同时调动视觉与听觉两种感官，既描绘了清晨雾散、夕阳落山的景物变化，又写出了猿鸟鸣叫、游鱼跃水的动态画面，描写细腻生动，与乙文“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”从视觉、触觉刻画瀑布的写法相同，都让景物鲜活传神。因此应填：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）由甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”可知，作者极力赞美山川景色秀丽清幽，将其称作人间仙境，满含喜爱之情；由乙文“水态愈伟，山行之极观也”“而犹不忍去”可知，作者被瀑布雄奇景观深深打动，流连忘返，充满赞叹。因此应填：对自然美景的喜爱与赞美（热爱自然与陶醉山水）。 （3）由甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景沉醉于山水之美，以能领略这般奇景为独得之乐，表现出远离世俗、归隐山林的生活态度。他不慕名利，安于隐居，在自然山水中获得精神满足。因此应填：归隐林泉、沉醉自然的闲适之情（对隐逸生活的向往、超然物外之情）。 （4）由乙文“闻疾雷声，心悸”“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下”可知，作者初见瀑布便被宏大声响与雄伟气势震撼，全程被奇观吸引，直到傍晚仍不愿离开，内心充满惊奇、震撼与沉醉。因此应填：观赏瀑布的惊奇与沉醉（对自然奇观的赞叹、震撼与留恋之情）。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】从山门向右转，发现一条石头小路。走几步，就听到迅疾如雷的水声，心里害怕。山僧说：“这是瀑布的声音。”快步走去，越过石头的缝隙，瀑布出现了。石头青色陡峭，没有一寸肌肤（可容立足）的余地，三面都像外城墙一样耸立着。瀑布在青色的峭壁间奔流，震撼山岳、摇动山谷，像喷雪一样笔直倾泻而下，湍急的浪花冲击着横斜的岩石，像彩虹一样，忽然又盘旋曲折，然后注入潭中，水的姿态更加雄伟。这是山中行走时看到的最壮观的景象。游人坐在倾斜的岩石下望去，用脸承接飞溅的水沫，起初像披着细丝，整个天空都像织满了经纬；等到像飞雨一样倾泻到山崖上，却还舍不得离开。傍晚归来，各自作诗。所见到的景象既然奇异，思绪也随之变幻，恍惚间仿佛看到牛鬼蛇神，不知该说什么话了。 三、（2026·上海虹口·一模） （一）（13分） 1. 默写与运用 （1）但愿人长久，_____。（苏轼《水调歌头》） （2）_____，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》） （3）是故学然后知不足，_____。（《礼记》） （4）撰写游记时，你想借用《醉翁亭记》里的语句描写山间春夏两季的典型美景，于是提笔写下“_____，_____”。 【答案】①. 千里共婵娟 ②. 蓬山此去无多路 ③. 教然后知困 ④. 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、蓬、芳、阴”等字词容易写错。 （二）（22分） 阅读下面的材料，完成小题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【丙】 与韩荆州①书（节选） 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸②之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干③诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩④心迹，安敢不尽于君侯哉！ …… 【注释】①韩荆州：即荆州长史韩朝宗，以善于推举有才之士闻名。②龙蟠凤逸：喻贤人在野或屈居下位。③干：干谒，对人有所求而请见。④畴曩：往日。 2. 【丙】文中的“白”即【甲】【乙】两诗的作者_____（朝代）_____（人名）。 3. 商务印书馆《古代汉语词典》中，“安”字有如下义项： ①安稳。②哪里，③安放。④怎么。为下面加点字选择最合适的解释（填序号）。 （1）【乙】诗“今安在” 安：_____ （2）【丙】文“安敢不尽于君侯哉” 安：_____ 4. 下列对文中画线句子的理解，最贴切的一项是_____ A. 难道（您）让人敬仰爱慕，竟然到了这样的程度吗！ B. 为什么（您）让人敬仰爱慕，竟然到了这样的程度呢！ C. 难道（您）使人敬仰爱慕，都到了这样的程度吗！ D. 为什么（您）使人敬仰爱慕，都到了这样的程度呢！ 5. 诗文有时能反映作者的人生轨迹，表露内心世界。【甲】诗以“仍怜故乡水，万里送行舟”，含蓄寄寓了青年时期（1）______的复杂心绪；【乙】诗借“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪语，展现了中年时期（2）______的倔强精神；【丙】文“（3）______”这一经历与【甲】诗相呼应，通过“三千之中有毛遂”的自比，表达了（4）______的强烈情感。 6. 请结合补充资料，分析作者在【乙】诗“闲来垂钓碧溪上”与【丙】文“躬吐握之事”二处运用典故的意图有何异同。 补充资料 《史记》中记载：周公礼贤下士，吃一顿饭曾多次中断，吐出口中含嚼的食物（“一饭三吐哺”），洗一次头曾多次中断，握着打湿的头发（“一沐三握发”），以起身接待来访的贤士，唯恐失掉天下人才。 【答案】 2. ①. 唐 ②. 李白 3.①. ② ②. ④ 4. B 5. ①. 离乡惜别又憧憬未来 ②. 身处困境却乐观自信 ③. 流落楚、汉 ④. 渴望被韩荆州赏识、举荐 6. 相同点：两处用典都表达了作者对得到贤明君主/贵人赏识、从而施展抱负的渴望。不同点：“闲来垂钓碧溪上”借姜太公在磻溪垂钓遇周文王的典故，表达自己身处困境仍怀有对未来的希望，相信自己终有一天能被重用。“躬吐握之事”借周公“一饭三吐哺、一沐三握发”的典故，赞美韩荆州礼贤下士的品德，同时委婉表达希望对方能像周公一样举荐自己。 【解析】 【解析】这篇阅读材料以李白的三篇作品为核心，展现了诗人不同时期的精神风貌。甲《渡荆门送别》以壮阔山水寄寓乡愁，体现青年李白的浪漫情怀；乙诗《行路难》通过“冰塞川”“雪满山"的意象与”长风破浪“的豪情，折射中年李白仕途受挫后的倔强；丙文《与韩荆州书》则运用”周公吐哺“典故，以毛遂自比，彰显其积极用世之志。三篇作品共同勾勒出李白”诗仙“形象之外，作为”士人“的入世追求与精神轨迹。 【2题详解】 本题考查作家作品。 丙文第二段开篇原句为“白，陇西布衣，流落楚、汉”，句中“白”是作者的自称，而该段中“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相”的表述，点明此人兼具剑术与文才且有周游诸侯、拜见卿相的经历，再结合注释①可知丙文是一封自荐书信，这些信息都与唐代诗人李白的生平经历、行事风格高度契合。同时甲《渡荆门送别》与乙《行路难（其一）》都是唐代浪漫主义诗人李白的经典诗作，这是文学常识中的既定内容，且甲诗描绘壮丽山河抒发思乡之情、兼具豪放与婉约的文风，与乙诗借行路之难抒发人生感慨、表达壮志难酬却仍怀希望的心境，都和丙文中“虽长不满七尺，而心雄万夫”的自信气魄完全一致，多重线索相互印证，可确定丙文中的“白”就是甲乙两诗的作者、唐代诗人李白。 【3题详解】 本题考查字义。 （1）句意：现在在哪里。安，哪里。故选②。 （2）句意：怎么敢不全部向您倾诉呢！安，怎么。故选④。 【4题详解】 本题考查译句。 重点词语：何，为什么。令，使、让。景慕，敬仰爱慕。一，竟然。此，这种程度。故译为：为什么（您）使人敬仰爱慕，都到了这样的程度呢！故选B。 【5题详解】 本题考查对比阅读。 （1）甲诗尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”，“怜”字直接流露诗人对故乡水的眷恋，暗含离乡远行的不舍；而诗的首联“渡远荆门外，来从楚国游”点明诗人是离开家乡，去往楚地游历，青年李白仗剑远游，内心既有对故乡的惜别之情，又有对远方未知世界的探索欲与憧憬，二者交织成复杂心绪，因此该句寄寓了青年时期离乡惜别又憧憬未来的心境。 （2）乙诗结尾“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在此之前，诗人写下“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困境，明确表露自己仕途受阻、内心迷茫的处境；但“长风破浪”的典故与“直挂云帆济沧海”的壮阔想象，又展现出诗人并未被困境击垮，反而坚信自己终将实现理想抱负的倔强与乐观自信，因此该句彰显了中年时期身处困境却乐观自信的精神。 （3）丙文第二段“白，陇西布衣，流落楚、汉”，甲诗首联原句“渡远荆门外，来从楚国游”表明诗人的行程是离开荆门，前往楚地游历，“楚国”与丙文的“楚、汉”地域范围相近，都指向诗人在楚地的行迹，因此“流落楚、汉”这一经历与甲诗中诗人游历楚地的内容相呼应。 （4）丙文“愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉”中，诗人以毛遂自比，毛遂的典故核心是凭借自身才能得到举荐、脱颖而出，诗人明确希望韩荆州不要因身份贵贱而轻视人才，能让自己像毛遂一样获得赏识与举荐，由此直接抒发了渴望被韩荆州赏识、举荐的强烈情感。 【6题详解】 本题考查写作手法。 乙诗“闲来垂钓碧溪上”化用姜太公在磻溪垂钓遇周文王而被重用的典故，丙文“躬吐握之事”引用周公“一饭三吐哺、一沐三握发”礼贤下士的典故，两处用典的相同意图在于都表达了作者渴望得到贤明君主或贵人的赏识，从而获得施展自身抱负机会的心愿。二者的不同之处在于，乙诗中作者身处“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困境之中，借姜太公垂钓遇明君的典故，抒发自己即便当下失意迷茫，却依旧心怀希望，坚信终有一日能被重用的信念；而丙文是作者写给韩荆州的自荐书信，作者提及周公“躬吐握之事”的典故，先是赞美韩荆州具备像周公一样礼遇贤才的品德，再以“三千之中有毛遂，使白得颖脱而出”自比，委婉含蓄地表达希望韩荆州能够效仿周公，赏识并举荐自己的诉求。 【点睛】参考译文： 我李白听说天下善于议论的读书人聚在一起说：“人生不必封为万户侯，只希望能结识韩荆州。”您怎么会让人景仰敬慕到这样的地步呢！难道不是因为您有周公那样的风范，亲身践行“吐哺握发”的典故，才使得天下的豪杰俊杰，都奔走前来归附您吗？（读书人）一旦被您赏识，就如同鲤鱼跃过龙门，声名身价立刻提升十倍！所以那些像龙一样蛰伏、像凤一样闲逸的贤才，都想要在您这里获得名声、确定身价。希望您不因为自己富贵就傲视他们，不因为他们出身寒微就轻视他们，那么在众多人才中，必定会有像毛遂那样的人，让我李白能够脱颖而出，我就是那样的人啊。 我李白，是陇西的一个平民，流落在楚地、汉水一带。十五岁时喜好剑术，到处拜见诸侯；三十岁时文章写得有所成就，屡次拜访朝中的卿相显贵。我虽然身高不满七尺，但志向远大，胜过万人。王公大人们都赞许我的气节和道义。这是我过去的志向和行事，怎么敢不全部向您倾诉呢！ 四、（2026·上海黄浦·一模） （一）（13分） 1. 默写 （1）念天地之悠悠，__________。（陈子昂《登幽州台歌》） （2）是故学然后知不足，__________。（《虽有嘉肴》） （3）山水之乐，__________（欧阳修《醉翁亭记》） （4）傍晚，小申见山间雾气缭绕，飞鸟结伴而还，不禁想起陶渊明《饮酒（其五）》中的“__________，__________”。 【答案】①. 独怆然而涕下 ②. 教然后知困 ③. 得之心而寓之酒也 ④. 山气日夕佳 飞鸟相与还 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怆、寓、夕”等字词容易写错。 （二）（22分） 阅读下列古文，完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 ①芍药与牡丹媲美，前人署牡丹以“花王”，署芍药以“花相”，冤哉！予以公道论之。天无二日，民无二王，牡丹正位于香国，芍药自难并驱。虽别尊卑，亦当在五等诸侯之列，岂王之下，相之上，遂无一位一座，可备酬功之用者①哉？ ②历翻种植之书，非云“花似牡丹而狭”，则曰“子似牡丹而小”。由是观之，前人评品之法，或由皮相而得之。噫，人之贵贱美恶，可以长短肥瘦论乎？每于花时奠酒②，必作温言慰之曰：“汝非相材也，前人无识，谬③署此名，花神有灵，付之勿较④，呼牛呼马，听之而已。” ③予于秦之巩昌⑤，携牡丹、芍药各数十种而归，牡丹活者颇少，幸此花无恙，不虚负戴⑥之劳。岂人为知己死者，花反为知己生乎？ 【注释】①备酬功之用者：用来奖励有功之臣。②奠酒：祭祀时的一种仪式，把酒洒在地上。③谬：错误。④较：计较。⑤巩昌：地名。⑥负戴：搬运。 2. 【甲】文的作者是（ ） A. 陶渊明 B. 周敦颐 C. 刘禹锡 D. 柳宗元 3. 根据文意，“陶后鲜有闻”中“鲜”字正确的读音是（ ） A. xiān B. xián C. xiǎn D. xiàn 4. 解释下列加点词。 （1）宜乎众矣 宜（ ） （2）对【乙】文“芍药自难并驱”中“难”的解释，最恰当的一项是（ ） A.灾难 B.不容易 C.责难 D.难过 5. 用现代汉语翻译下列句子。 岂人为知己死者，花反为知己生乎？__________ 6. 【甲】文首尾都提到菊、牡丹、莲，但顺序不同。首节依次写菊、牡丹、莲的用意是（1）：__________文末划线句依次写菊、莲、牡丹的用意是（2）__________。 7. 【乙】文作者以芍药为“知己”的具体表现是（用自己的话回答） （1）________； （2）________。 【答案】 2. B 3. C 4. ①. 应该 ②. B 5. 难道人是为了知己而死，花反而为了知己活下来吗？ 6. ①. 层层铺垫，用菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲的高洁，引出作者对莲的赞美与喜爱，突出莲的君子形象。 ②. 从不同的爱花人数量入手，批判了追名逐利的世风，表达了作者坚守高洁品格的志向，同时也流露出知音难觅的感慨。 7. ①. 作者为芍药鸣不平，反对前人称牡丹为“花王”、芍药为“花相”的说法，认为芍药的地位应当在“花王”之下、“花相”之上。 ②. 作者祭祀芍药时会为它鸣冤，并且从巩昌带回的牡丹大多枯萎，唯有芍药存活，作者由此感叹花为知己而生，视芍药为知己。 【解析】 【解析】两文均以花为喻，托物言志。甲文以莲自比，借其“出淤泥而不染”高洁，批判追名逐利的世风，彰显君子品格；乙文则为芍药鸣不平，驳斥“花相”之论，以牡丹枯萎、芍药独存的经历，感叹花为知己而生，寄寓自身不随流俗的情志。二者一借莲明志，一以芍药抒怀，皆于咏花中见人格风骨。 【2题详解】 本题考查文化文学常识。 《爱莲说》的作者是周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《太极图说》《通书》等。 《爱莲说》是周敦颐的一篇托物言志的散文，通过对莲花的描写和赞美，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 【3题详解】 本题考查字音。 “陶后鲜有闻”意思是“陶渊明以后就很少听到了”，“鲜”是“很少”的意思。应该读“xiǎn”。 故选C。 【4题详解】 本题考查文言文重点词语的含义。 （1）句意：人应该是很多了吧。宜：应该。 （2）句意：芍药自然难以和它并列。难：困难、不容易。 故选B。 【5题详解】 本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。重点词有： 岂：难道；反：反而。 【6题详解】 本题考查内容理解与分析。 一空：根据甲文第①段“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱杜丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者先写陶渊明爱菊，这代表了隐逸避世的人生态度；再写世人爱牡丹，代表了追求富贵的世俗风气。这两种态度为下文“予独爱莲”做了铺垫，形成了对比衬托，突出莲“出淤泥而不染”的高洁品格，也引出了莲作为“君子”的核心形象。这样的顺序符合“从他人到自己、从世俗到高洁”的逻辑，层层递进地表达了作者对莲的赞美与喜爱。 二空：根据甲文第②段“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知，这里的顺序是菊→莲→牡丹，对应的是“鲜闻→何人→众矣”，爱花的人数越来越多。“菊之爱，陶后鲜有闻”，感叹隐逸者稀少；“莲之爱，同予者何人”，直接抒发了知音难觅的感慨；“牡丹之爱，宜乎众矣”，则是对追名逐利的世俗风气的批判。这个顺序和情感表达是一致的，从个人感慨到对世风的批判，强化了作者坚守高洁品格的志向。 【7题详解】 本题考查对内容的理解。 （1）根据乙文第①段“芍药与牡丹媲美，前人署牡丹以‘花王’，署芍药以‘花相’，冤哉！予以公道论之。天无二日，民无二王，牡丹正位于香国，芍药自难并驱。虽别尊卑，亦当在五等诸侯之列，岂王之下，相之上，遂无一位一座，可备酬功之用者哉”可知，作者直接批判前人将牡丹封为“花王”、芍药封为“花相”的说法，认为这是不公的。他为芍药鸣冤，重新评定其地位，这是把芍药引为知己的思想基础，认为芍药的地位应当在“花王”之下、“花相”之上。 （2）根据乙文第②段“每于花时奠酒，必作温言慰之曰：‘汝非相材也，前人无识，谬署此名，花神有灵，付之勿较 ，呼牛呼马，听之而已’”可知，祭祀时作者特意安慰芍药，为它的“花相”之名鸣不平，体现了对芍药的理解与维护。根据乙文第 ③段“予于秦之巩昌，携牡丹、芍药各数十种而归，牡丹活者颇少，幸此花无恙，不虚负戴之劳。岂人为知己死者，花反为知己生乎”可知，从巩昌带回的牡丹大多枯萎，只有芍药存活，作者发出“花反为知己生”的感叹，直接将芍药视为能懂自己的知己，这是情感上的最终确认。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳媚。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】芍药与牡丹媲美，前人封牡丹为“花王”，封芍药为“花相”，冤枉啊！我来公正评判这件事。天没有两个太阳，百姓没有两个君主，牡丹在香国里位居正位，芍药自然难以和它并列。虽然要区分尊卑，（芍药）也应当在五等诸侯的行列里，难道在王之下、相之上，就没有一个位次、一个席位，可以用来酬报（芍药）功劳的吗？遍翻种植的书籍，不是说“花像牡丹但花瓣更窄”，就是说“种子像牡丹但更小”。由此看来，前人评价品评（花卉）的方法，或许是从表面现象得来的。唉，人的高贵卑贱、美丽丑恶，能凭借身材长短、体型胖瘦来评定吗？每当芍药开花的时节祭祀敬酒时，我一定会温和地安慰它说：“你不是做‘相’的材料，前人没有见识，错误地给你安了这个名号，花神如果有灵，就不要计较了，叫你牛也好，叫你马也罢，听着就是了。”我在秦地的巩昌，带了几十种牡丹、芍药回来，牡丹活下来的很少，幸好芍药都安然无恙，没有辜负我搬运的辛劳。难道人会为知己而死，花反而会为知己而存活吗？ 五、（2026·上海嘉定·一模） （一） （13分） 1. 默写与运用 （1）山重水复疑无路，________。（陆游《游山西村》） （2）________，草色入帘青。 （刘禹锡《陋室铭》） （3）乱花渐欲迷人眼，_________。（白居易《钱塘湖春行》） （4）小嘉在游记中写道：泰山汇聚天地灵秀，山南山北光线明暗迥异。此景正应了杜甫《望岳》 中“________，________”一句的传神描绘。 【答案】①. 柳暗花明又一村 ②. 苔痕上阶绿 ③. 浅草才能没马蹄 ④. 造化钟神秀 阴阳割昏晓 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“柳、 苔痕、蹄、昏”等字词容易写错。 （二） （19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？ 【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 2. 乙文所评价的“先生”，即甲文作者______（人名）。 3. 理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形（ ） A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是（ ） 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 4. 下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（ ） A. 此则岳阳楼之大观也 B. 何陋之有 C. 环滁皆山也 D. 实是欲界之仙都 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 6. 下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（ ） A. 乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B. 乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C. 乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D. 乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 7. 乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 【答案】 2. 范仲淹 3. ①. A ②. B 4. B 5. 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 6. C 7. 原句“岂仅以文字见长哉”是反问句，强化了语气，突出强调甲文的“古仁人之言”是与圣贤之道契合的精神表达，并非只凭文采；改句是陈述句，语气平淡，无法体现这种强烈的赞美与肯定的情感。 【解析】 【解析】这篇阅读材料以经典名篇《岳阳楼记》为核心，通过原文与评点的对照呈现，展现了文言文教学的典型范式。甲文以洞庭气象为媒介，由景入情，最终升华至“先忧后乐”的政治理想，体现了宋代士大夫的家国情怀。乙文评点精准捕捉了范仲淹“以圣贤心地发为文章”的创作特质，强调其思想高度超越文采本身。两文组合既保留了原作的文学魅力，又提供了专业的鉴赏视角，形成文本与阐释的良性互动，适合作为培养学生文言阅读能力和文学鉴赏力的教学素材。 【2题详解】 本题考查文学常识。 乙文所评价的“先生”，即甲文作者范仲淹。《岳阳楼记》作者为北宋政治家、文学家范仲淹，此为常识性文学知识。 【3题详解】 本题考查文言实词，一词多义。 （1）句意：山岳仿佛隐藏起了它的形体。形，形体。 故选A。 （2）例句句意：一个字也说不出来。道，说，谈论。 A.志同道合：志向相同，意见或理念一致。形容彼此理想、目标或价值观一致，能够同心协力。道，意见或理念； B.津津乐道：形容对某事非常感兴趣，乐意不停地谈论。道，说，谈论。 C.羊肠小道：像羊肠子那样弯曲细长的小路。道，道路； D.尊敬老师，重视师道（即老师所传授的道理、道德和学问）。道，道理、道德和学问； 故选B。 【4题详解】 本题考查句式。 “吾谁与归”为宾语前置句，正常语序为“吾与谁归”。句意：我同谁一道呢？ A.判断句，“也”表判断。句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。 B.宾语前置句，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？ C.判断句，“也”表判断。句意：环绕着滁州城都是山。 D.判断句，“是”表判断。句意：这里实在是人间的仙境啊。 故选B。 【5题详解】 本题考查文言翻译 重点词有：览，看；物，自然景物；得无……乎，固定句式，恐怕……吧？ 【6题详解】 本题考查辨析相关评价 A.错误。根据【乙】文第①段“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述”可知，甲文并未详写“大观”，而是略写。 B.错误。【乙】文称甲文“措词庄严”“气象广大”，说明语言庄重典雅，而非“浅白平实”。 D.错误。虽然甲文确实修辞丰富，但【乙】文重点在赞美其思想境界和胸襟，而非修辞技巧。 故选C。 【7题详解】 本题考查赏析句子。 原句“岂仅以文字见长哉？”是反问句，语气强烈，意为“难道只是凭借文采出众吗？”，实际强调的是：甲文的价值远不止文采，更在于其承载的圣贤之道与忧乐天下的精神境界。若改为陈述句“不以文字见长”，则意思变为“不靠文采取胜”，不仅弱化了原意中对文采的肯定，而且失去了反问带来的强调与赞叹之情。此外，根据【乙】文第①段“岂仅以文字见长哉？”语境“直与尧、舜……之道同其大而合其撰”，可知作者意在强调甲文的思想高度堪比古代圣贤，文采固然好，但更可贵的是其精神内涵。原句用反问，情感充沛，褒扬有力；改句则平淡无力，甚至可能误解为否定文采，改变了原意与情感色彩。因此，不能改动。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ ②像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳仿佛隐藏起了它的形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 ③到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 ④唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 岳阳楼的壮丽景象，已经被前人写尽了。先生不再赘述景物本身，只将登楼之人观览景物时所触发的或悲或喜两种情感写出来，其用意正是为了引出后文“忧”与“乐”的主旨议论。这是以圣贤忧国忧民的胸怀抒发而成的文章，若非先生这般胸襟，一个字也说不出来。其气魄宏大开阔，措辞庄重肃穆，俯仰于古今之间，睥睨天地之广，一往情深，令人读来不禁想象他的为人风采。其中一段关于古仁人的言论，简直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同样博大，思想完全契合，岂止是凭借文采出众而已？ 六、（2026·上海普陀·一模） （一）默写与运用（18分） 1. 默写填空 ①沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②__________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） ③黄发垂髫，__________。（陶渊明《桃花源记》） ④小语爱读历史，曾被杜牧《赤壁》中的诗句“__________，__________”深深触动，立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。 【答案】①. 病树前头万木春 ②. 山随平野尽 ③. 并怡然自乐 ④. 折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“尽”“怡然”“戟”“销”等字词容易写错。 （二）（5分） 阅读下列古诗，完成小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2. 以下对诗中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 羞：同“馐”，美味的食物。 B. 直：同“只”，只不过。 C. 会：终将。 D. 济：渡。 3. 以下对诗歌的理解，正确的一项是（ ） A. 诗人以“行路难”为题，慨叹自己仕途艰难、贫困孤苦的处境。 B. “金樽”四句以极为夸张的笔法领起，营造了欢乐的宴饮气氛。 C. “欲渡”四句描写诗人随心所欲畅游天下，自由自在隐逸生活。 D. 诗歌结尾表达诗人在沉郁中振起，坚定信心，重新出发的勇气。 【答案】 2. B 3. D 【解析】 【解析】李白的《行路难》以美酒佳肴反衬内心苦闷，“停杯投箸不能食”直抒怀才不遇的愤懑。诗中“欲渡黄河冰塞川”以象征手法写人生困厄，意境苍凉。末句“长风破浪会有时”振起全篇，将失意化为豪情，尽显诗人桀骜风骨与不屈信念，是盛唐咏怀诗的千古绝唱。 【2题详解】 本题考查诗句词语解释。 B.“玉盘珍羞直万钱”的意思是盘子里装满价值万钱的佳肴。直，同“值”，价值。选项中“直，同“只”，只不过”的表述有误。 故选B 【3题详解】 本题考查对诗歌内容的理解。 A.诗人以“行路难”为题，主要慨叹的是仕途的艰难，但诗中并没有体现“贫困孤苦”的处境，开头的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”反而体现了宴饮的丰盛，所以该选项错误； B.“金樽”四句虽然用夸张的笔法写了宴饮的丰盛，但“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”体现的是诗人内心的苦闷，并非欢乐的宴饮气氛，该选项错误； C.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是诗人用自然景色象征仕途的艰难，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”是借用典故表达自己对从政的期待，并非描写畅游天下、隐逸的生活，该选项错误； D.诗歌结尾“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人在前面的苦闷迷茫之中，重新燃起信心，表达了在沉郁中振起，坚定信心，重新出发的心情，该选项正确。 故选D。 （三）（18分） 阅读下列古文，完成小题。 【甲】 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 苏轼 余饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉②，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒。天下之好饮，亦无在予上者。 常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于予前，则予安得全其乐乎？故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多苦药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”于笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，益专以自为也。” 【注释】①合：容量单位。“不过五合”指酒量很小。②浩浩焉、落落焉：指内心盛大而疏阔的感觉。 4. 两文作者所处时代都是__________。 5. （1）解释文中的加点词。 游人去而禽鸟乐也 去：________ （2）下列“之”字在乙文中的用法，与其他三项不同的一项是（ ） A.天下之不能饮 B.则于胸中为之浩浩焉 C.有求者则与之 D.吾为之体轻 6. 下列对乙文画直线句的理解，最恰当的一项是（ ） A. 美酒里那甘甜舒适的气味，就向着客人飘去。 B. 美酒里那甘甜舒适的气味，反而超过了客人。 C. 我心中那畅快满足的味道，就向着客人飘去。 D. 我心中那畅快满足的味道，反而超过了客人。 7. 乙文作者所说的“天下之不能饮，无在予下者”和“天下之好饮，亦无在予上者”（画波浪线句），彼此并不矛盾。结合加点词加以说明。 8. 阅读两文，填写表格。 原句 【甲】而不知太守之乐其乐也 【乙】则予安得全其乐乎 百姓之乐 游山玩水、与太守宴饮的快乐 （1）____、（2）___ 的快乐 作者之乐 （3）______ 助人为乐 共同的境界 （4）_____ 【答案】 4. 北宋（宋代） 5. ①. 离开 ②. A 6. D 7. 不矛盾。“天下之不能饮，无在予下者”中“不能饮”强调自己酒量极小（不过五合）；“天下之好饮，亦无在予上者”中“好饮”强调自己喜爱饮酒的心境（见客饮酒便内心浩浩落落）。前者指实际饮酒能力，后者指对饮酒的喜好与享受，角度不同，故不矛盾。 8. ①. 身无病 ②. 心无忧 ③. 与民同乐 ④. 乐人之所乐（或“以他人之乐为乐”） 【解析】 【解析】本文选取欧阳修、苏轼两位北宋文人的文言片段，皆以“乐”为核心。甲文写太守醉游山林，乐民之所乐，尽显与民同乐的胸襟；乙文记苏轼酒量甚微却喜宴客，蓄药酿酒助人，诠释助人为乐的意趣。两文文字简练，情感真挚，同抒文人济世情怀，又各有侧重，相映成趣。 【4题详解】 本题考查文学常识。 结合文学常识积累可知，甲文作者欧阳修是北宋时期的文学家，位列唐宋八大家之一，乙文作者苏轼同样是北宋时期的文学家，也为唐宋八大家之一，二人同属北宋文坛的代表人物。 【5题详解】 （1）本题考查文言文词语含义。 句意：游玩的人离开后，禽鸟就显得欢乐起来。去：离开。 （2）本题考查文言文虚词。 A.句意：天下不能喝酒的人。“之”，助词，的； B.句意：就在心中为他感到盛大疏阔。“之”，代词，代指饮酒的客人； C.句意：有来求药的人就把药给他。“之”，代词，代指求药的人； D.句意：我为他感到身体轻松。“之”，代词，代指生病的人； 故选A。 【6题详解】 本题考查文言文句子理解。 酣：畅快；适：舒适，惬意；乃：竟然，却；过：超过，胜过；于：比；客：做客（的滋味）。 “酣适之味，乃过于客”句意：畅快满足的滋味，反而超过了饮酒的客人。“酣适之味”是作者见客饮酒后内心生出的畅快之感，并非美酒的气味；“乃过”是反而超过的意思，并非向着客人飘去； A.将“酣适之味”理解为美酒的气味，“过于客”理解为向着客人飘去，理解错误； B.将“酣适之味”理解为美酒的气味，理解错误； C.将“过于客”理解为向着客人飘去，理解错误； D.准确理解“酣适之味”为作者心中的畅快满足之感，“过于客”为反而超过客人，理解恰当； 故选D。 【7题详解】 本题考查词句含义理解。 根据乙文第一段“余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者”可知，句中“不能饮”是针对实际的饮酒能力而言，苏轼用“饮酒终日不过五合”这一具体表述，直接说明自己的酒量极小，在饮酒的客观本领上，没有人比自己更逊色，这是对自身饮酒实际情况的客观陈述。 根据乙文第一段“然喜人饮酒，见客举杯徐引，则于胸中为之浩浩焉、落落焉，酣适之味，乃过于客”可知，这一句是对“天下之好饮，亦无在予上者”的具体阐释，句中的“好饮”并非指苏轼自身的饮酒酒量，而是指他对饮酒这件事的主观喜好与心境体验；他虽自身酒量微薄，却喜爱看客人饮酒，客人举杯慢饮的场景，能让他的内心生出盛大疏阔的感受，这份酣畅舒适的心境体验，甚至比饮酒的客人更浓烈，这是从主观情感体验的角度，表达自己对饮酒氛围的极致喜爱。 再结合乙文第一段“闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒”可知，苏轼日常闲居时总邀客饮酒，进一步印证其“好饮”并非体现在自身饮酒量上，而是体现在对饮酒场景的营造、对饮酒氛围的享受上；综上，“不能饮”是客观饮酒能力的体现，“好饮”是主观心境与喜好的表达，二者表述的角度截然不同，因此两句看似矛盾的话语实则并不矛盾。 【8题详解】 本题考查文言文本内容的理解与信息提炼。 ①②空：对应乙文中的百姓之乐，从题干原句“则予安得全其乐乎”的承接逻辑定位到乙文第二段；根据乙文“常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧”可知，作者认为普通人的极致快乐，首要的是身体没有病痛，其次是内心没有烦忧，因此该空填写：身无病，心无忧。 ③空：对应甲文中的作者之乐，从题干原句“而不知太守之乐其乐也”的承接逻辑定位到甲文；根据甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，太守的快乐是与百姓一同享受游玩宴饮的乐趣，即与民同乐，因此该空填写：与民同乐。 ④空：对应甲乙两文作者的共同境界，结合甲乙两文的核心情感可知，甲文太守以百姓的快乐为快乐，乙文作者以让他人获得快乐为自身快乐，二者的共同境界都是以别人的快乐为自己的快乐，即乐人之所乐，因此该空填写：乐人之所乐（或“以他人之乐为乐”）。 【点睛】参考译文： 【甲】不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守回去，宾客跟随着。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后，鸟儿就欢乐起来了。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修啊。 【乙】我一整天饮酒，也喝不过五合酒，天下不会喝酒的人，没有比我更差的了，但是我喜欢看别人饮酒，看到客人举杯慢慢饮酒，我的胸中就会感到盛大疏阔、畅快舒展，那种酣畅舒适的滋味，反而超过了饮酒的客人。我闲居在家时，没有一天没有客人来访，客人来了，没有一次不备酒招待。天下喜爱饮酒的人，也没有比我更甚的了。 我常常认为，人生最大的快乐，莫过于身体没有病痛，心中没有忧愁，我却没有这两样。但是身边有拥有这两样快乐的人，我怎么能独自享有这份快乐呢？所以我到各处都会常备良药，有人来求药，我就送给他们，而且尤其喜欢酿酒来招待客人。有人问：“你身体没病却备下许多苦药，自己不怎么饮酒却酿很多酒，辛劳自己来为别人，为什么呢？”我笑着说：“生病的人得到良药，我也会觉得身体轻快；饮酒的人沉醉在酒中，我也会感到酣畅舒适，这更多的是为了我自己啊。” 七、（2026·上海徐汇·一模） （一）（13分） 1. 默写与运用。 （1）停杯投箸不能食，________。（李白《行路难（其一）》） （2）________？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》） （3）树树皆秋色，________。（王绩《野望》） （4）小徐漫步徐汇滨江步道，看着黄浦江水滚滚流淌，不禁想起《论语》中感叹时光流逝的句子“________，________。” 【答案】①. 拔剑四顾心茫然 ②. 明月几时有 ③. 山山唯落晖 ④. 逝者如斯夫 不舍昼夜 【解析】 【详解】本题考查名篇名句默写与情境运用，兼顾课内古诗文的识记与理解，第（4）题需结合具体场景匹配诗句。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容与情感；二是要认真审题，尤其是情境类题目，需结合题干提示的场景筛选诗句；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“拔、晖、逝、斯”等字词容易写错。 （二）（22分） 阅读下面诗文，完成小题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【乙】 《岳阳楼记》（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【丙】 范文正公仲淹为参知政事，建言乞立学校、劝农桑、责吏课、以年任子①等事，颇与执政②不合。会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚③，于是以参知政事为河东、陕西安抚使。时吕许公夷简谢事居圃田④，文正往候之，许公问曰：“何事遽出也？”范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。许公曰：“参政此行，正蹈危机，岂复再入？”文正未谕其旨，果使事未还，而以资政殿学士知邠州。 （《东轩笔录》卷四） 【注释】①以年任子：按年资选拔官员子弟。②执政：掌管政事的大臣。③经抚：统筹治理和安抚。④谢事居圃田：辞官居于圃田。 2. 甲诗的作者是________朝的陈子昂。 3. 解释丙文中的加点词。 （1）范文正公仲淹为参知政事________ （2）“文正未谕其旨”中的“旨”解释最恰当的一项是（ ）。 A.美味 B.美好 C.皇帝命令，诏书 D.意思 4. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。 不以物喜，不以己悲 5. 对丙文中画线句“会有言边鄙未宁者”的理解最准确的一项是（ ）。 A. 恰逢有人奏报边疆不安宁 B. 恰逢有奏报边疆不宁的卑鄙小人 C. 遇见一个说边疆不宁的卑鄙小人 D. 遇见有人说边疆有不安宁的人 6. 丙文下列语句不能体现范仲淹践行“先天下之忧而忧”的一项是（ ）。 A. 建言乞立学校、劝农桑、责吏课。 B. 文正乞自往经抚。 C. 时吕许公夷简谢事居圃田，文正往候之。 D. 范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。 7. 甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人，吾谁与归？”都表达了孤独之感，但两位作者对待孤独的态度有所不同，请对此加以分析。 【答案】 2. 唐 3. ①. 担任、做 ②. D 4. 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5. A 6. C 7. 陈子昂的“独怆然而涕下”，是因生不逢时、怀才不遇，面对天地的广阔与历史的悠长，感受到自身的渺小与孤独，抒发的是壮志难酬的悲怆与失意，态度是消极悲叹的；范仲淹的“微斯人，吾谁与归？”，是感叹世间少有“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧”的古仁人，虽有孤独之感，但核心是坚守自身的政治理想与高尚情操，表达的是对志同道合者的向往，态度是积极坚定的。 【解析】 【解析】甲诗以苍茫时空为背景，抒发个体孤独感，情感直白浓烈；乙文通过“先忧后乐”的论述，体现了儒家士大夫的济世情怀；丙文则以范仲淹的政治实践，生动诠释了乙文中的理念。三者在表现手法上形成递进：从个人抒情到理论阐述，再到具体事例，共同构建了中国传统文人的精神图谱。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《登幽州台歌》的作者陈子昂是唐朝人，陈子昂，字伯玉，后世称其为“陈拾遗”,唐梓州射洪（今四川省遂宁市射洪市）人。初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一。故应填：唐。 【3题详解】 本题考查词语解释。 （1）句意：范仲淹担任参知政事时。为：担任。 （2）句意：范仲淹没有明白他话中的意思。旨：意思。故选D。 【4题详解】 本题考查句子翻译。重点词语： 以：因为；物：外物（指外界环境、事物）。翻译时体现互文修辞。 【5题详解】 本题考查句子理解。 画线句“会有言边鄙未宁者”中，会：恰逢、正赶上；边鄙：边疆；宁：安宁；句意：恰逢有人奏报边境一带不安宁； 故选A。 【6题详解】 本题考查句子理解。 A.句意：上奏建议请求兴办学校、鼓励农耕蚕桑、考核官吏政绩。这一举措着眼于民生教化与吏治整顿，是心系社稷、造福百姓的表现，符合“先天下之忧而忧”的内涵； B.句意：范仲淹便请求亲自前往统筹治理和安抚。这体现了他主动担当、为国分忧的责任感，符合“先天下之忧而忧”的内涵； C.句意：当时吕夷简辞官闲居在圃田，范仲淹前去探望他。这是私人交往行为，而非心怀天下、为国为民分忧的举动； D.句意：范仲淹回答说：“只是暂时前往这两路统筹安抚事务，事情办完就回京。”这表明他以公务为先，不计个人得失，符合“先天下之忧而忧”的内涵； 故选C。 【7题详解】 本题考查主旨把握。 根据甲诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”可知，陈子昂的“独怆然”并非单纯的个人失意，而是登台远眺时，置身于这古今时空跨度勾勒出的苍茫境遇中，既无缘得见前代惜才明君，又难盼后世贤主赏识。面对天地无穷、人生有限的宏大时空，他痛感自己生不逢时、贤主难遇、壮志难酬，个人的渺小与理想的破灭相互交织，孤独中饱含着对命运的悲叹与对理想的幻灭，悲愤与孤独之情油然而生。最终以“独怆然而下”宣泄情绪，凸显出陈昂怀才不遇的悲怆与理想幻灭的怅惘，整体态度消极悲慨。 根据乙文“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹的孤独源于他对“古仁人”境界的坚守，并非源于个人境遇的困顿。迁客骚人多“以物喜，以己悲”，这与“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的崇高境界形成鲜明对比，他借此提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治追求。在此基础上，范仲淹发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹，感叹世间罕有能跳出个人悲欢、以天下为己任的同道者。这种孤独并非消极的落寞，恰恰反衬出他对“先忧后乐”政治理想的执着坚守。这既表达了对志同道合者的深切呼唤，也彰显了自身追求的笃定，凸显出范仲淹超越个人悲欢、心系家国的济世情怀，整体态度昂扬笃定。 【点睛】参考译文： 【乙】唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【丙】范仲淹担任参知政事时，上奏建议请求兴办学校、鼓励农耕蚕桑、考核官吏政绩、按照年资任用官员子弟等事务，这些建议大多和掌权大臣的意见不合。恰逢有人进言说边境一带尚未安宁，范仲淹便请求亲自前往统筹治理、安抚军民，于是朝廷任命他以参知政事的身份担任河东、陕西两路安抚使。当时吕夷简已经辞官，闲居在圃田。范仲淹前去探望他，吕夷简问道：“你为什么突然要离开京城外出任职呢？”范仲淹回答说：“只是暂时前往这两路统筹安抚事务，事情办完就回京。”吕夷简说：“你这次出行，正踏入危机之中，哪里还能再回到京城任职呢？”范仲淹当时没有明白他话里的深意。后来范仲淹果然在安抚使命还没完成的时候，就被调任为资政殿学士、邠州知州。 八、（2026·上海杨浦·一模） （一）默写与运用（13分） 1. 补写出空缺的部分 （1）月下飞天镜，________。（李白《渡荆门送别》） （2）________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）复行数十步，________。 （陶渊明《桃花源记》） （4）同学们游春时，虽觉春寒料峭，但见鸟儿啁啾欢歌，衔泥筑巢，顿感春日充满生机。不由想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句“________，________”。 【答案】 ①. 云生结海楼 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 豁然开朗 ④. 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、豁、啄”等字词容易写错。 （二） 阅读下面两文，完成下面小题。 （甲） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙） 峡州至喜亭记 ①太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之丝枲织文之富，衣被于天下，而贡输商旅之往来者，陆辇秦、凤①，水道岷江，不绝于万里之外。 ②岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出；而其羡余②不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。 ③尚书虞部郎中朱公③再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州④，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌⑤君子”者矣。自公之来，岁数大丰，是皆宜书。故凡公之佐吏⑥，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①秦、凤：古代行政区划，今甘肃宁夏一带。②羡余：地方官员以赋税盈余的名义向朝廷进贡的财物。③朱公：时任当地官员朱庆基。④下州：指偏远州县。⑤恺悌：平易近人。⑥佐吏：古代地方长官的下属官吏。 2. 甲乙两文的作者同为欧阳修，他和韩愈、柳宗元、王安石、“三苏”、曾巩并称为“______”。 3. 下列对句中加点词解释正确的一项是 （1）临溪而渔（ ） A靠近 B统治 C将要 D来到 （2）其心又喜夫人之去忧患而就乐易（ ） A交换 B容易 C和悦 D更替 4. 下列句中加点词的用法与“皆陆出”中“陆”字用法相同的一项是（ ） A. 朱公能不以陋而安之 B. 山行六七里 C. 名之者谁 D. 水落而石出者 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 因相与谋，而属笔于修焉。 6. 乙文第②段中画线句写舟人洒酒于地，叩拜互贺。其作用是（1）_____（2）_____ 7. 下列对甲乙两文的理解分析，正确的一项是（ ） A. 甲文用20多个“也”字，构成舒缓咏叹的韵致，表现醉翁悠然自得的心态。 B. 乙文中朱公兴建至喜亭以作标志之用，且便于舟者休憩庆贺，行人观景游览。 C. 两篇“亭记”皆略于描绘亭貌，详于写人之心境，在构思方面可谓匠心独具。 D. 两文都是以旁观者和记录者的视角与口吻来叙议，含蓄地表达了作者的情感。 8. 有人认为醉翁之“乐”和朱公之“喜”的内涵有共同之处。你同意吗？请说明理由。 【答案】 2. 唐宋八大家 3. ①. A ②. C 4. B 5. 因此（他的）下属官吏们一起商量，委托我（欧阳修）来写这篇记。 6. ①. 侧面表现岷江水路险恶，舟人历险后如获新生； ②. 侧面衬托至喜亭修建的意义，体现朱公体恤民情。 7. C 8. 同意：醉翁之“乐”在于与民同乐，寄情山水；朱公之“喜”在于为民解忧，营造平安喜乐之境。二者都体现了作者关心民生、与民同乐的仁政情怀。 【解析】 【解析】两篇亭记皆以小见大，略写亭貌而详抒胸臆，尽显文人官吏的仁政情怀。甲文借醉翁亭之景，串联滁人游、太守宴的画面，以“与民同乐”彰显太守的悠然与担当；乙文因至喜亭的修建，追溯水路凶险，凸显朱公体恤舟人的善举。两文语言质朴，融叙事、写景、抒情于一体，于亭台小景中寄寓爱民之心，构思精巧，意蕴深远。 【2题详解】 本题考查文学常识。 “唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们掀起古文运动，反对骈文的浮华空洞，主张“文以明道”，强调文章需言之有物。其散文题材广泛、风格各异，兼具思想性与艺术性，革新了散文创作，对后世散文发展影响深远。 【3题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）句意：靠近溪边钓鱼。临：靠近。 故选A。 （2）句意：他的心里又欣喜于人们能摆脱忧患，走向安乐平和。易：和悦。 故选C。 【4题详解】 本题考查词类活用。 “皆陆出”意为：都从陆路运输。陆：名词作状语，意思是“从陆路、走陆路”。 A.句意：朱公能够不因为（夷陵）简陋而安心在这里任职。安：形容词意动用法，“以……为安； B.句意：沿着山路行走了六七里。山：名词作状语，意思是“沿着山路、在山上”； C.句意：给它命名的人是谁？名：名词用作动词，意思是“命名、取名”； D.句意：溪水落下，石头就显露出来的景象。石：名词，指石头； 故选B。 【5题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 因：因此；相与：共同、一起；谋：商议、商量；属笔：嘱托执笔撰写；于：向、给。 【6题详解】 本题考查写作手法及作用。 结合乙文第②段“倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹”“舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生”可知，前文直接描写了岷江三峡段水路的湍急凶险，行船稍有不慎便会船毁人亡，后文写舟人到夷陵后洒酒叩拜、相互庆贺的举动。因此这一行为从侧面表现了岷江水路的险恶，突出舟人历经险境后侥幸存活、如获新生的喜悦，与前文的凶险描写形成呼应。 结合乙文第③段“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可知，朱公修建至喜亭，是为了给舟人提供停留歇息的场所，纪念他们脱离险境、迎来平安。由此可知舟人沥酒相贺的举动，侧面衬托出至喜亭修建的意义，体现出朱公体恤舟人旅途艰辛、关爱百姓的情怀。 【7题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.结合甲文“环滁皆山也”“望之蔚然而深秀者，琅琊也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等二十余个“也”字可知，这些“也”字确实营造出舒缓咏叹的韵致，但全文核心是表现太守与民同乐的政治情怀，而非单纯的“悠然自得的心态”； B.结合乙文第③段“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可知，朱公建至喜亭的目的是供舟者停留、纪念行船脱离险境，文中未提及“便于行人观景游览”这一作用。该表述属于无中生有； D.结合甲文“太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，作者欧阳修就是文中的“太守”，他是以亲历者的视角记录滁州山水之乐与宴游之乐，并非“旁观者和记录者的视角”； 故选C 【8题详解】 本题考查对比阅读及情感主旨理解。 结合甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“至于负者歌于途，行者休于树，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，欧阳修身为太守，带着宾客出游，看到滁州百姓安居乐业、自在游玩的景象，内心满是愉悦。他的“乐”不是独乐，而是看到百姓安乐后的与民同乐，同时也包含着寄情山水、欣赏自然美景的闲适之乐。由此可知，醉翁之“乐”的核心是心系百姓，愿与百姓共享安宁惬意的生活。 结合乙文“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”“其心又喜夫人之去忧患而就乐易”可知，朱公任职夷陵，深知岷江三峡水路凶险，舟人途经此地九死一生，于是修建至喜亭，供舟人停留歇息，慰藉他们脱险后的喜悦。他的“喜”，是看到百姓摆脱旅途忧患、迎来平安顺遂的欣慰。由此可知，朱公之“喜”的核心是为民解忧，愿为百姓营造安稳喜乐的出行环境。 综上，醉翁之“乐”与朱公之“喜”，都源于对百姓生活的关怀，都体现了古代贤吏关心民生、与民同乐的仁政情怀，二者内涵有明显的共同之处。 【点睛】参考译文： （甲）滁州城的四面都是山。它西南方向的那些山峰，树林和山谷尤其秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，一股水流从两座山峰之间飞泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了，而且年纪又是最大的，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。这明暗交替变化的景象，是山中的早晨和傍晚。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水流减少，石头裸露出来，这是山中的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在出游。靠近溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，是众位宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿就快乐起来了。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵人欧阳修。 （乙）①宋太祖改换年号的第三年，才平定蜀地。从这以后，蜀地盛产的丝麻织品、彩绣绸缎，充盈天下，百姓都穿着用这些材料做的衣服；而运送贡品的使者、往来的商人，陆路用车载着货物经过秦、凤二州，水路行船顺着岷江而下，路途绵延万里，络绎不绝。 ②岷江的水流，汇合了蜀地的众多河流，流出三峡后就成了荆江。江水时而曲折迂回，时而笔直奔涌，水流奔腾湍急，冲击激荡，被两岸山崖束缚就形成急流，撞击礁石就形成漩涡。顺流而下的船只，一会儿就能行驶几百里，船上的人来不及观赏两岸景色，只要行船稍有差错，和山崖礁石相撞，就会船毁人亡，被江水淹没，连踪迹都找不到。因此，凡是蜀地用来供应皇宫内府、供给京城，以及调拨给其他州府的物资，都从陆路运输；而那些盈余的、不是急用的物资，才会从江上运送，就像丢弃它们一样，蜀地的水路就是如此凶险，且充满不可预测的变故。夷陵作为一个州，正处在三峡的出口处，江水流出三峡后，才开始变得平缓。所以行船的人到了这里，一定会斟酒祭拜，相互庆贺，认为是死里逃生。 ③尚书省虞部郎中朱公第二次治理夷陵州的第三个月，在江边渡口建造了至喜亭，作为往来船夫停留歇息的地方。并且记录下天下极为凶险的水路，到这里才变得平缓安稳，以此来慰藉行人的喜悦与庆幸。夷陵本来就是偏远的下等州，官府的粮仓和官员的俸禄都很微薄，而且地处偏僻，路途遥远，即使官员有良好的政绩，也不足以获得名誉，用来助力自己的仕途升迁。朱公却能不因为此地简陋而安心任职，他的心里又欣喜于人们能摆脱忧患，走向安乐平和，这正是《诗经》里所说的“平易近人的君子”啊。自从朱公来到这里，连年丰收，这些都是值得书写记录的事情。因此，朱公手下的下属官吏们，一起商量后，嘱托我欧阳修来撰写这篇记文。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $