课时分层检测(2)中华文化的世界意义-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步辅导与测试(统编版)

变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。： 周天子权威下降，诸侯争霸，促成了思想上百家争鸣的 局面。 (2)特征：强调“大一统”：糅合各家思想，形成新儒学体系。 影响：儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国： 传统文化的主流。 (3)观点：反对君主专制；天下兴亡，匹夫有责：经世致用。 (4)意义：有利于个人的平稳上升：有利于社会的稳步发展： 有利于国家的安定和谐：有利于世界的友好合作（和谐）。 课时分层检测（二） 1.D[据材料信息可知，佛教传入中国后，佛教服装逐渐与世 俗服装相近，结合我国儒家观念中服装为礼仪之基础可知， 佛教传入后受到本土文化的影响，故选D项；材料反映的是 佛教服装逐渐与世俗服装相近，并非走向世俗化，排除A· 项；材料主旨是佛教服装的变化，不是思想的融合，排除B! 项；材料反映的是佛教文化本土化倾向，不是中华文化的特 征，排除C项。 2.A[据材料并结合所学可知，洋务运动翻译了“大量军事、 工程方面的书籍”，近代西方的技术、科学理论以及社会玫 革等内容，展现在国人面前，故选A项；迈出了向西方学习 第一步的是林则徐、魏源等人，排除B项；“传播了马克思主 义”不合史实，排除C项；“加速了雏新变法运动的展开”的！ 是甲午中日战争中国的战败，排除D项。 3.A「材料信息反映的是中国东南沿海地区的妈祖信仰传· 播到琉球、日本、泰国、缅句乃至整个东南亚地区，这表明中· 华文化向外传播，中外经济文化交流增强，故选A项。] 4.C[据材料“在吸收…同时，也…辐射和传播…”并 结合所学可知，隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒 学经典作为教科书，儒学成为官学，故选C项；隋唐时期，佛· 教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完 成本土化，排除A项；唐朝服装传入日本后，被玫造为“和： 服”，排除B项；奈良的法隆寺深受中国南北朝建筑风格的 影响，排除D项。] 5.C[印度梵文不是在汉字基础上创制的，故①错误；②③④· 都是在汉字的基础上创造的本国文字，推动了当地的文化 交流和发展，C项正确。」 6.C「材料造纸术传入欧洲后，“羊皮纸被取代”，促进欧洲文！ 化的发展，故选C项。」 7.A「据材料信息可知，中国的一些周边国家在制度、服饰、 体育活动等方面存在仿照中国唐朝的现象，这说明唐代国 力强盛，具有很强的文化吸引力，对周边国家的社会发展产： 生了深远影响，故选A项；民族政策主要强调的是中央政府 与周边少数民族之间的关系，日本、朝鲜和越南属于对外政！ 策的范畴，排除B项；材料提及周边国家广泛学习唐朝的制 度、服饰和体育活动等多个方面，而且材料也并未将唐朝各 项制度与世界其他国家进行横向对比，排除C项；“阳刚力 量”主要反映在体育活动方面，国家制度和服饰样式无法反 映，排除D项。」 8.C据题意可知，两汉和魏晋时期，佛学根据当时社会的流 行思潮进行调整，借助社会流行思潮进行传播，体现了佛教 较强的调适性，故选C项。 9.C[据材料“是一种工业的，也就是经济的进步”“对统治和！ 奴役的政治关系起了变革作用”可知，恩格斯认为火药有利 于经济的进步与发展，推动了欧洲的资产阶级革命，故选！ C项。] 10.D[提取材料关键信息“火药、指南针、印刷术一这是预· 告资产阶级社会到来的三大发明”并结合所学可知，火药！ 导致骑士阶层衰落，打击了封建势力：指南针为新航路开！ 辟提供条件，促进欧洲殖民扩张：欧洲人借鉴中国的印刷！ 术，推动了文艺复兴和宗教改革；所有这些作用，都加速了 欧洲由封建社会向资本主义社会转变，故D项正确；A、B、 C项表述不全面，排除。] 11.B[首先，“三教石窟”中儒、道、释三教的并列，体现了中！ 华文化对不同宗教和思想的包容性。在古代中国，尽管存 在多种宗教和哲学思想，但它们往往能够和谐共存，相互 -18 影响，这正是中华文化包容性的体现。其次，这种三教并 列的现象也反映了中华文化的创新性。在长期的历史发 展过程中，中华文化不断吸收和融合各种外来文化元素， 形成了独具特色的文化体系，故选B项。] 2.解析据材料“认为西洋诸夷亦自有其礼义节度，且其坚 船利炮之术更远胜中国”可知，晚清时期逐渐突破了传统 的华夷之辨，开始重新审视欧美国家。阐述时，首先结合 近代史上学习西方历程的相关史实，如林则徐、魏源“开眼 看世界”，提出“师夷之长技以制夷”：洋务运动提出“自强” “求富”；雏新派则主张变法革新，学习西方的政治制度。 然后，结合时代背景，分析发生观念变化的原因，欧美列强 经过工业革命，经济科技发达，欧洲资本主义不断发展，晚 清中国依然停留在封建社会，自给自足的小农经济是主要 生产方式，科技落后，沉浸于“天朝上国”。欧美列强的侵 略，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，民族危机不断加 深，先进的知识分子开始探索救亡图存的道路，开始了学 习西方的历程。最后进行总结，晚清华夷观念的变化，体 现了对资本主义文明的肯定和学习，也体现了对西方列强 侵略的抵御和抗争。这一变化突破了“天朝上国”观念，促 进了思想的解放，推动了近代中国社会的发展。 答案示例晚清时期，华夷观念发生变化，逐渐突破了 传统的华夷之辨，重新审视欧美国家。林则徐、魏源“开眼 看世界”，提出“师夷之长技以制夷”。洋务运动提出“自 强”“求富”，学习西方科学技术。维新派则主张变法革新， 学习西方的政治制度。晚清华夷观念的变化是在世界形 势急剧变化和清政府内外交困的背景下产生的。欧美列 强经历了两次工业革命，科技发达，资本主义经济迅猛发 展，而晚清依然是小农经济占据主导地位，沉浸于“天朝上 国”。欧美列强的侵略，太平天国等农民运动，沉重打击了 清王朝的统治。近代地主阶级、资产阶级等不同阶层对国 家出路进行探索，对西方的认识也不断深入。晚清华夷观 念的变化，体现了对资本主义文明的肯定和学习，也体现 了对西方列强侵略的抵御和抗争。这一变化突破了“天朝 上国”观念，促进了思想的解放，推动了近代中国社会的 发展。 3.B[据材料并结合所学可知，新文化运动从宣传西方资本 主义民主、科学思想转向介绍马克思主义，体现了知识分 子对时代潮流的敏锐捕捉和对社会变革方向的重新思考， 显示出他们对社会变化的认识逐渐加深，故选B项；“中国 当时革命性质发生转变”不合史实，排除A项：“国内社会 主要矛盾出现转移”不合题意，应为“有识之士救国方案发 生变化”，排除C项：“主导”不合史实、逻辑，应为“影响”， 排除D项。] 4.C[据材料“以心传心，直见本心”“澄明静彻”与佛教所提 倡的“以心传心，直指人心，见性成佛”的唯心主义思想相 一致，故选C项；书法艺术的表现手法与经济发展水平无 直接关联，排除A项；材料主要体现的是个人书法艺术的 书写境界，排除B项；理学出现在宋代，排除D项。] 5.C[根据材料可知，新罗人发明的朝鲜文字受汉字的影 响，日本的文字发明也受到汉字的影响，说明中华文化影 响着周边国家的发展，故选C项；材料讲述中国的汉字影 响了朝鲜和日本的文化，没有讲述朝鲜和日本的制度建设 效仿中国，排除A项；朝鲜和日本的文化受到中国文化的 影响，但不是源头在中国，排除B项；中国文化也影响了越 南的文化，形成了以中国为中心的东亚文化圈，影响着周 边国家和地区的文化，没有体现中华文化传承具有鲜明地 域性，排除D项。] 6.C[根据材料“中国园林这种不规则的自然美引发了欧洲 仿造中国园林建筑的热潮”可知，中国园林引发欧洲仿造 中国园林建筑的热潮，这有利于促进东西方文化的融合发 展，故选C项：材料强调的是中国园林引发欧洲仿造中国 园林建筑的热潮，而不是展现中国高超的建筑技术，排除 A项；中国园林建筑影响了欧洲民众的审美意趣，“改变了 欧洲民众的审美意趣”说法过于绝对，排除B项；“提高了 中国文化的国际地位”的表述与材料的主旨不符，排除 D项。] 17.(1)内涵：重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱： 国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不： 息，厚德载物：主张和而不同。 (2)特点：渐近性（均经历较长时间演变）：本土化（吸收中： 国元素)：阶段性（以明清为界，影响截然不同）或分别说 明：广泛性（渗透进社会各个领域）；借助宗教思想：冲突融 合并存。 影响：冲击中国传统社会；丰富发展了中国文化，特别是儒 家学说：解放了人们的思想：在客观上加速中国文明的发 展演进；佛教传入有利于缓和社会矛盾，巩固封建统治；西： 方学说传入客观上椎动中国走向近代化。 (3)影响：对亚洲：汉字、儒学、佛教、社会制度等对日、朝影 响深远；东亚、东南亚地区深受中国饮食、科技艺术、风俗 习惯等的影响。 对欧洲：四大发明推动欧洲社会转型：儒家思想、史学、科！ 技、文学等引起欧洲社会上层热烈反响，茶、丝绸、瓷器、中： 式园林和建筑等成为欧洲社会风尚。 课时分层检测（三） 1.A[据材料“不能擅自到债务人谷仓或谷场去取谷物”可 知法典明确保护债务人对谷物的所有权，反对任何不经债： 务人同意前提下对谷物的占有，体现了法典对私有财产的： 雏护，故选A项；材料主要调节的是债权人和债务人之间的： 关系，不涉及统治阶级和被统治阶级之间的关系，排除B! 项；法律的执行效力主要体现在执法机关对法律的执行过 程中，材料无法体现，排除C项；债权人占有债务人的谷物，· 是为了弥补债务损失，不属于“盘剥”的性质，而且材料也并 未说明谷物占有的具体数量，排除D项。] 2.B[根据材料并结合所学可知，史诗《吉尔伽美什》是两河 流域的文学瑰宝，在一定程度上反映了两河流域的政治、经· 济状况，因此材料可以反映两河流域的文明程度，故选 B项。 3.C[由“大批祭司每日在神庙里为神祇举行三次献祭仪式”！ “神赋予法老永恒王权、确保法老健康长寿”可得，古埃及的· 宗教活动是为了确保王权统治的永恒与至高无上，所以表· 明古埃及宗教与世俗王权紧密结合，故选C项：题干所述宗！ 教仪式是为了巩固法老的地位和统治，而不是强调实行开 明宽容的宗教政策，排除A项；材料无法体现民众生活的丰！ 富程度，排除B项：材料只涉及埃及，无法体现区域间的文· 化交流，排除D项。] 4.B[《汉漠拉比法典》是目前已知世界上第一部较为完整的！ 成文法典，它得以流传于今世主要得益于其用楔形文字记！ 录下来，故B项正确；A、C、D三项都不是其能够流传至今： 的主要原因，故排除。 5.D[据材料“没有满足于通过翻译所取得的知识”“只是借 鉴于古代世界的成就”“把它当作开启未来世界的一把钥： 匙”等可知，阿拉伯的百年翻译运动并没有满足于翻译所得！ 的知识，而是通过借鉴古代文明来开启新知，因此材料体现 出阿拉伯文化具有承上启下的特点，故选D项。] 6.B[从材料可知，古埃及人的数学成就是由多年积累起来： 的测地知识发展而来，而测地知识则是因为尼罗河定期泛 滥，在泛滥后需要重新丈量土地，这说明与农业生产有关， 而另一原因则与神庙建设有关，反映了古埃及人的数学成· 就受到神学的影响，故B项正确。A、D两项材料未涉及，故 排除：古埃及人的数学成就与法老专制统治的关系，从神庙 建筑中可见一斑，但测地知识与之并没有直接关系，排除 C项。] 7.B「据材料“苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇秆和泥板 进行书写…古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉 伯人继承融合了周边文化遗产，创造了阿拉伯文化”可知，！ 在世界的不同地区，受当时生产力发展水平以及生存条件 的影响，产生了不同的文化类型，故选B项。] 8.C[材料说明人类发展在一定的时期有一些相同之处，可 以推断出人类文明发展应该有其内在的规律，故选C项；材！ 料说明环境虽然差异大，但文化却有很多相通的地方，可见 -18: 环境不是决定作用，排除A项：“虽然有千山万水的阻隔”说 明文明间的联系可能性很小，排除B项；材料并没有说明文 明的种类，实际上这些文明的种类并不相同，排除D项。] ,A[美索不达米亚的楔形文字、古代埃及的文字和商代甲 骨文都属于象形文字，这体现了文明发展的统一性特征，但 三个地方的文明本身又是各具特色的，这体现出文明的多 样性，所以上述最合理的解释就是文明发展具有多样性与 统一性的特征，故选A项。 0.B「材料重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”， 意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用，故选B项； 欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家，排除A项；“文化传 播实现于国家统治范围内”的说法表述错误，排除C项； “阿拉伯人是东西方文化的传播使者”在材料中虽有涉及， 但不是材料主旨，排除D项。] 1.解析第(1)问，据材料一“古埃及人早在公元前3500年 就创造了文字”可知传承悠久；据材料一“古埃及人一直盛 行着对死者实行厚葬之风”可知厚葬风气浓厚；据材料一 “在古埃及人的浮雕和绘画作品中，人像造型必须遵照严 格的侧头正胸式的基本法则”可知艺术自成体系。第(2) 问第一小问，据材料二“拿破仑远征埃及带去了兵将和 部分学者及技术人员，想对埃及的地理历史有更深刻的了 解”可知拿破仑远征埃及与法国学者和技术人员的探索发 现；据材料“商博良发现一块方尖碑，碑上有埃及文和希腊 文对译的文字”可知埃及文明留有大量历史遗存，刻有文 字的碑文发现与商博良的敬业态度和钻研精神。第二小 问，据材料二“研究埃及之门就此被打开了”可知推动了埃 及文化的整理和传承；据材料二“在‘埃及学’出现以前，人 们对埃及了解甚少”可知开拓了史学界对埃及历史的研 究，使埃及作为世界四大文明古国，进入世人的视野；结合 所学可知提高了非洲文化的影响力。 答案(1)特点：传承悠久；厚葬风气浓厚；艺术自成体系。 (2)历史因素：拿破仑远征埃及；埃及文明留有大量历史遗 存，刻有文字的碑文被发现：法国学者和技术人员的探索 发现；商博良的敬业态度和钻研精神。意义：推动了埃及 文化的整理和传承；使埃及作为世界四大文明古国，进入 世人的视野；开拓了史学界对埃及历史的研究；提高了非 洲文化的影响力。 2.D「据材料信息并结合所学知识可知，阿拉伯百年翻译运 动翻译了包括波斯、印度、古希腊等地的书籍，涉及多个领 域，能够丰富阿拉伯文化的内涵，故选D项。] 3.D[阿拉伯的伊斯兰教文化基本上是由希腊化的阿拉马 文化和伊朗文化汇合而成，说明阿拉伯的文化保留了希腊 文化和伊朗文化，成为了文明传播的媒介，故选D项；阿拉 伯文化吸收了希腊文化和伊朗文化，并不是独立发展出来 的，排除A项；题千强调的是阿拉伯文化保留了希腊文化 和伊朗文化，传播了这些地区的文明，而不是“载体”，排除 B项；题千述及的是阿拉伯的伊斯兰教文化，并没有述及 阿拉伯地区的自然地理环境，排除C项。] 4.B[根据材料“画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的 情形”可知，埃及人重视农业生产，甚至将农业生产的场景 带入墓葬之中，故选B项。] 5.解析第(1)问，根据材料一信息归纳即可。第(2)问第一 小问，根据材料二“但在文化上却建立了一个非常广阔的 阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味， 又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西文化的综合和创 新”可知兼有东西方文化的特征，是东西方文化的综合与 创新。第二小问，根据材料三“上自哈里发…分给发奋 的学生们”可知统治者提倡和重视；阿拉伯人热爱学习、热 爱文学；从材料一可得出阿拉伯文化吸取其他文明的成果 并加以创造；其兼容并蓄、开放性为阿拉伯文化带来繁荣。 答案(1)措施：重视人才；翻译、研究、摄取东西方文化； 整合东西方文化。 (2)特点：兼有东西方文化的特征，是东西方文化的综合与 创新。 原因：统治者提倡和重视：阿拉伯人热爱学习、热爱文学： 吸取其他文明的成果并加以创造；兼容并蓄、开放性。班级 姓名 课时分层检测（二） …。基础达标练 0 1.在儒家观念中，服装为礼仪之基础。佛教传 入后，原本布幅裹身、祖露肩臂的服装形制 不断变化，至唐朝时期发展为与世俗服装相 近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化 说明 A.佛教服饰开始走向世俗化 B.佛教逐渐同儒家思想融合 C.唐朝文化的包容与开放性 D.佛教在中国的本土化倾向 2.1862年，旨在培养外交和翻译人才的京师同 文馆在北京设立，相继开设了英文、法文和 俄文等馆。1868年，专门引进、翻译西方书 籍的江南机器制造总局翻译馆创办，大量军 事、工程方面的书籍得到翻译。由此可知， 这些机构的创办 A.推动了西学的传播 B.迈出了向西方学习的第一步 C.传播了马克思主义 D.加速了维新变法运动的展开 3.妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神 信仰。1405年琉球国建立妈祖庙，17世纪 日本长崎建立妈祖庙，而后泰国、缅甸乃至 整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖 庙。据此可知，妈祖信仰的传播 ( A.加强了中外经济文化联系 B.扩大了中原文化的影响力 C.源于海上丝绸之路的不断拓展 D.巩固了“朝贡贸易”体系 4.中华文化在吸收外来文化的同时，也源源不 断地向外进行着辐射和传播，促进了世界文 明的发展。以下表述正确的是 () A.南北朝时期主张顿悟成佛的禅宗成为 主流 B.汉朝服装传人日本后，被改造为“和服” C.隋唐以后儒学成为朝鲜、日本等国的官学 D.奈良的法隆寺深受中国唐朝建筑风格 影响 得分 中华文化的世界意义 5.中华文化的传播，促进了世界文明的发展。 下列文字是在汉字基础上创制的有() ①印度的梵文②日本的假名③朝鲜的 谚文④越南的喃字 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①② 6.1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传 到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮 纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显 著。造纸术的价值主要是 () A.推动了欧洲文艺复兴 B.变成了新教的工具 C.促进欧洲文化的发展 D.迎来地理大发现时代 7.古代朝鲜的政治制度、日本所推行的中央集 权制度、越南的科举制度多以唐制为蓝本。 唐朝服装传人日本后，被改造为“和服”。唐 人的打马球、角抵、围棋等体育活动先后传 入日本。这反映出唐朝 A.文化影响广泛 B.民族政策开明 C.政治制度先进 D.崇尚阳刚力量 8.两汉时期，中国盛行神仙方术，当时来华的 佛教学者便也风云星宿、图道运变，莫不钻 习。魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛 理附会玄学。而佛教在民间的传播则主要 借助于宣唱形式。这说明 A.中国古代文化呈现多元性 B.佛教思想冲击传统文化 C.佛教具有很强的调适性 D.文化发展引领时代潮流 9.恩格斯在《反杜林论》中系统地论述了火药 出现以后所引起的社会变化，肯定地指出， 火药和火器的使用“是一种工业的，也就是 经济的进步”“对统治和奴役的政治关系起 了变革作用”。对这一论述的认识正确的是 A.火药推动了中国社会的转型 B.西征的蒙古军队把火药传到了欧洲 C.火药推动了欧洲的资产阶级革命 D.火药推动了欧洲的工业革命 班级 姓名 10.马克思曾说：“火药、指南针、印刷术一这： 是预告资产阶级社会到来的三大发明。火 药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世 界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成 新教的工具，总的来说变成科学复兴的手 段，变成对精神发展创造必要前提的最强 大的杠杆。”从文明演进角度看，中国古代 三大发明的主要影响是 ( A.导致骑士阶层的衰落 B.促进欧洲殖民扩张 1, C.有助于宗教改革的开展 D.推动欧洲社会转型 11.河北响堂山的“三教石窟”开凿于北齐时 期，该石窟正中为释迦牟尼佛祖，左为老 子，右为孔子，较生动地反映了当时“三教 融合”情况。这折射出当时 A.中华文化圈的强大吸引力 B.中华文化包容与创新 C.中外经济文化交流的盛况 D.丝绸之路的空前繁荣 12.阅读材料，回答问题。 材料19世纪中期开始，中国传统的华夷 观念发生变化。鸦片战争期间，魏源已认 识到，中国所面对的不复是王朝历史中“未 受王化”的蛮夷戎狄。他甚至认为西洋诸 夷亦自有其礼义节度，且其坚船利炮之术 更远胜中国，因而提出“师夷之长技以制 夷”的著名主张。其后，冯桂芬也承认中国 “人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民 不隔不如夷，名实必符不如夷”，若再不虚 心向西方各国学习，“我中华且将为天下万 国所鱼肉，何以堪之”诸如此类的认识，在 晚清士大夫群体中不断深化与普及。戊戌 变法前夕，王韬（注：早期维新派代表人物） 于《华夷辨》一文中对“内华外夷”的传统说 法大加抨击。他认为：“华夷之辨其不在地 之内外，而系于礼之有无也明矣。苟有礼 也，夷可进为华；苟无礼也，华则变为夷。” 如今中国既有许多地方不如外国，正应及： -99 得分 时更易陈旧的“夷夏之辨”观念，学习西方 长技。 一摘编自王建朗、黄克武 《两岸新编中国近代史·晚清卷》 根据材料并结合所学知识，对晚清华夷观 念的变化加以阐释。（要求：表述成文，逻 辑严密，史实准确，史论结合。) 0 能力提升练。 13.1915年新文化运动初期，以陈独秀、李大钊 为代表的倡导者开始宣传西方资本主义民 主、科学思想。当十月革命消息传入中国 后，新文化运动的宣传内容，开始转向对马 克思主义基本理论的介绍。这一变化反 映出 A.中国当时革命性质发生转变 B.有识之士对社会变化认识加深 C.国内社会主要矛盾出现转移 D.工人阶级主导新文化运动方向 4.唐代怀素以“以心传心，直见本心”来书写 草书，以“澄明静彻”的心境来诠释书法的 本义。影响其书法风格的主要因素是 ( ) A.经济发展水平 B.书法技术进步 C.佛教思想传播 D.理学思想提出 5.公元7世纪末，新罗人薛聪利用汉字作音 符，发明了被称为“吏读”的朝鲜文字。公 元8一9世纪时，曾留学中国的日本学者吉 备真备和空海分别利用汉字的楷体笔画与 草体创制了“片假名”和“平假名”，从此日 本有了自己的文字。对此解读正确的是 A.朝鲜和日本的制度建设效仿中国 B.朝鲜和日本的文化源头在中国 C.中华文化影响着周边国家的发展 D.中华文化传承具有鲜明地域性 班级 姓名 16.1793年，马戛尔尼使团的成员巴罗在《中国： 游记》中盛赞承德避暑山庄的园林建筑“错 落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”， 中国园林这种不规则的自然美引发了欧洲 仿造中国园林建筑的热潮。这一热潮 ( A.展现了中国高超的建筑技术 B.改变了欧洲民众的审美意趣 C.促进东西方文化的融合发展 D.提高了中国文化的国际地位 17.阅读下列材料，回答问题。 材料一古代《周易》载“天行健，君子以自 强不息”，做人不可不讲正气、气节；认为 “地势坤，君子以厚德载物”。《尚书》主张 “民惟邦本，本固邦宁”。孔子把为真理、为 国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓 “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成 仁”，同时孔子强调“君子和而不同，小人同 而不和”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥 留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗 青”的千古名句。经过长期的历史发展，儒： 家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族 的文化传统。 一朱西周《中华民族精神的历史演变： 与时代价值》： 材料二公元前后，佛教东来，开异族文化 侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之 兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学 各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思 想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想， 其消极出世之人生观又适与老庄思想有相 近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意 中事。至于晋代乱华之诸朝，其文化均低， 占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。 明清海通之后，欧洲文明随传教士而播于 中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一 统之“天下”突然变为世界上列国之一。而 积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前 之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变 时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主 中国，人民备受异族之欺凌茶毒，儒家之仁 100 得分 义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家 之知白守黑、任天无为，以及一切中国固有 之政理治术，均经历史之事实证明，不足以 保民族之自存，则穷极生变，明清政治思想 不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。 萧公权《中国政治思想史》 材料三中华文化作为世界主要文化之 一，源远流长，博大精深。经过数千年的连 续发展，中华文化不仅在过去为人类文明 发展作出了重大贡献，也为当今世界文明 的发展作出着自己的贡献。 (1)根据材料一并结合所学知识，指出中国 古代民族精神的基本内涵。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括外来 思想传入中国时呈现出哪些特点。分析外 来文化的传入给中国带来了哪些影响。 (3)结合史实，分析中华文化对世界产生了 哪些积极影响。