第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第12课 近代战争与西方文化的扩张 【课程标准】 了解古代历史上的重大战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋；认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 第五单元 战争与文化交锋 欧洲：拿破仑战争后欧洲文化重构 殖民侵略美洲 美洲：独立战争后的美国文化和拉丁美洲文化 殖民侵略亚、非 亚、非：回应文化侵略 文化呈现新的多样性 西方文化 近代战争与西方文化的扩张 在所有的文明之中，唯独西方文明对其他文明产生过重大的、有时是压倒一切的影响。西方，特别是一贯富有使命感的美国，认为非西方国家的人民应当认同西方的民主、自由市场、权力有限的政府、人权、个人主义和法治的价值观念，并将这些价值观念纳入他们的体制。 ——塞缪尔·亨廷顿 1492 哥伦布发现美洲 1607 英国伦敦公司建立弗吉利亚州 1619 19名黑奴被荷兰人贩卖到弗吉利亚州 1620 载有35名清教徒，14名白人契约奴和众多贫困者的五月花号来到美洲 到1733，英国共在北美建立十三个殖民地 （一）美国文化 1、独立战争前的北美文化 （1）背景 1607年105名英国人来到詹姆斯敦，建立英国在北美的第一个海外定居点。该地实行民选的议会制度，并于1619年召开了第一次立法会议。 1620年102名清教徒在乘“五月花”号赴北美途中签署《五月花号公约》“根据这项契约，颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”这是美国历史上第一份重要的政治文献。 18世纪初不计算印第安人在内，殖民地居民共27万余人。1650—1774年北美地区总产值年均增长率为3.5%，1774年人均财富占有量和英国人均水平相差无几。 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 1.独立战争前的北美文化 （1）背景： 三个旧世界创造了一个新世界——美国学者 欧洲白人文化 非洲黑人文化 印第安人文化 独立战争后的美国文化 与拉丁美洲文化 ①人种多元：来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上； ② 文化相融：在欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人等的基础上，殖民地不断开拓。在欧洲白人主导下，各种文化相互融合与混合。 梳理：美国独立战争前美国文化的背景、表现、局限性、特点？ 被贩买为奴的非洲黑人 当地的印第安人 ①种族、血统和宗教： ②语言： ③生活： ④思想： ⑤民族意识： 具有多源性和多样性 美式英语与英国本土英语不尽相同 饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素 地方自治、勤俭务实、重视教育和创造 精神等成为北美殖民地文化的一部分。 “美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 1.独立战争前的北美文化 （2）表现： 梳理：美国独立战争前美国文化的背景、表现、局限性、特点？ 融合印第安语言、非洲黑人语言 清教精神 白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固 （3）局限： 以欧洲文化为主，具有多元性和多样性 （4）特点： P68历史纵横 美国宗教信仰多样性% 占比% 基督教 天主教 犹太教 东正教 佛教 伊斯兰教 其他宗教 无宗教信仰 55 24 2 1.6 0.7 0.6 1 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 在美式英语中，一些单词来自印第安语：如tamarack（落叶松）、pone（玉米饼）、Arizona（亚利桑那）、woodchuck（土拨鼠）、mose(麋），cauchy（橡胶）、 还有一些单词来自非洲黑人语言：如tote（搬运）、okra（秋葵）、voodoo（巫术）、jazz（爵士）、banana（香蕉） 【学思之窗】：美式英语能够反映出哪些信息？ ①北美居民由于种族的多样性，语言也会相互借鉴； ②美式英语以英语为主，反映了白人在北美殖民地占主导地位。 【历史纵横】 美国文化中的清教因素 清教是基督教新教的派别之一，产生于16世纪的英国，是英国宗教改革的产物，反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害，来到北美大陆。所以当人们说起清教徒时，一般是指美国的清教徒。清教主张民主政治，注重个性，追求个人的权利、尊严和自由，提倡勤俭致富的价值观，对美国文化的形成具有重要影响，成为美国文化的组成部分。但清教所具有的强烈使命感，也影响了美国对外部世界的看法，成为以后美国对外扩张的内在动力之一。 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 2.独立战争后的北美文化 爆发 1775年4月来克星顿的枪声 ——意义：标志着独立战争的开始 建军 1775年5月第二届大陆会议 建国 1776年7月4日发表《独立宣言》 ——意义：标志着美国的独立 胜利 1781年，在约克镇击溃英军主力 结束 1783年，《巴黎和约》英国正式承认美国独立 转折 1777年，萨拉托加大捷 ——意义：美军从战略防御逐渐转入战略进攻 1773年波士顿倾茶事件 1775年4月来克星顿的枪声 （1）背景： 独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成 《独立宣言》签署场景（油画）： 象征着多元文化背景下的共同抉择 （2）表现： ①政治文化：1787年宪法，建立联邦制共和国，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分。 ②精神追求：自由女神像成为美国文化的重要符号之一，追求自由。 局限（经济）：发展种植园经济和实行奴隶制 在自然法则下面，一切人生来就是自由的，每一个人来到这个世界都对自己的身体有支配的权力。 ——杰斐逊 如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。 ——麦迪逊 两位政治家的观点在美国文化中如何体现？美利坚文化与政治实践中有什么局限性？ 火炬象征自由 手拿《独立宣言》象征追求自由民主 脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 2.独立战争后的北美文化 一个是讲英语的美洲，继承的是奠定现代世界的传统，即宗教改革以及伴随而来的社会和政治后果、民主及资本主义。——摘编自王晓德《美国文化与外交》 政治制度“制衡”包括两层含义：其一，不同权力之间的相互制衡；其二，不同利益之间的相互制衡。 ——《论政治文明的内在灵魂》 自由女神是法国为纪念美国建国100周年赠送的礼物。穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高举火炬，左手捧着《独立宣言》。 战后文化特征:多元文化 ①政治上权力制衡 ②精神上追求自由 ③经济上实行发展种植园经济和奴隶制 战前文化特征:多元文化 ①深受英国文化清教和启蒙思想影响； ②融入印第安与黑人文化因素； ③美利坚民族形成但存在种族歧视 9 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （1）背景： （二）拉丁美洲文化 1.独立战争前的拉丁美洲文化 美洲古代文明 阿兹特克文明 玛雅文明 印加文明 ①西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民统治； ②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是拉丁美洲的主要语言; ③种族融合现象普遍,形成等级分明的“混血社会” 拉丁美洲:是指美国以南的美洲地区，包括墨西哥、中美洲、西印度群岛和南美洲。 拉美是典型的混血社会，不是移民社会（混血最多） 美国是典型的移民社会，不是混血社会（白人最多） 小提示： 纲要下P71 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （二）拉丁美洲文化 1.独立战争前的拉丁美洲文化 （2）表现： 【思考】指出美洲独立前拉美文化的表现及其特点 语言 经济 文化 美国以南广大美洲，拉丁语族西班牙语和葡萄牙语是主要语言 欧洲移民活动区域内： ①文化主体：传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体; ②主要宗教：天主教成为拉丁美洲的主要宗教； ③文化符号：拉丁舞成为拉美文化的重要文化符号之一。 偏远的内陆地区：印第安人保留了他们的生活方式和文化传统（印第安文化） 农奴制、种植园经济和黑奴贸易 巴西里约热内卢的基督雕像 印第安人图腾柱 以西班牙、葡萄牙文化为主，具有多元性 （3）特点： 种类 起源 伦巴 十六世纪非洲的黑人歌舞的民间舞蹈 桑巴 欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物 恰恰 曼波舞（非洲和中南美洲文化的混合产物） 美式Lindy舞演变而成 牛仔 源于黑人舞蹈和美国西部牛仔跳的一种踢踏舞 斗牛舞 源于法国，盛传于西班牙， 模仿西班牙斗牛士动作的一种舞蹈 在跳拉丁舞时，人体的状态应分成3部分。 1.上半身，尤其是肩部应岿然不动，体现了西班牙人的高贵，是拉丁舞中白人文化的精髓体现。 2.身体中部，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点。 3.下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化，拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。 思考：拉丁舞中蕴含了哪些地区的文化元素？呈现什么文化特点？原因何在？ 欧洲、美洲、非洲等地区 多元性 族群多源 ◎拉丁舞 【知识拓展】拉丁舞 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （1）背景：18世纪末、19世纪初的拉美独立运动，进一步传播了自由、独立、平等的观念。 事件 时间 结果 法属海地 西属拉美 葡属巴西 1791——1804 1810——1826 1822 建立拉美第一个独立共和国 1826年西属拉美殖民地取得独立运动的胜利,建立了15个共和国 巴西独立后建立了帝国，1889年建立共和国 拉丁美洲独立战争形势图 1821年，墨西哥独立 海地革命领袖 杜桑·卢维杜尔 圣马丁是阿根廷"国父"， 被誉为“南美洲的解放者” 1822独立； 1889建立共和国 玻利瓦尔是“委内瑞拉国父”，被誉为“南美洲的解放者” 注意：独立以后，除巴西以外的拉丁美洲国家，都建立了共和国。1889年，巴西废除君主制，建立共和国。 玻利瓦尔领导解放委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （二）拉丁美洲文化 2.独立战争后的拉丁美洲文化 纲要下13课P78 【思考】指出拉美独立后拉美文化形成的背景及表现 ①追求法治、自由：颁布宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制及印第安人人头税和强制劳役 ②形成独裁权力：考迪罗独裁权力的形成 （3）局限性： 对黑人与印第安人的种族压迫 与歧视仍然存在 材料：由于19世纪初，拉丁美洲仍是一个封建主义的殖民地社会。1810—1826年独立战争的领导人们，向往社会进步和自由，放弃了已有的家产和奴隶，提出了解放奴隶，取消对印第安人的人头税和劳役制，废除教会特权，鼓励自由贸易等进步主张。 ——《论1810-1826年拉丁美洲独立战争的性质》 （二）拉丁美洲文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 2.独立战争后的拉丁美洲文化 （2）表现： （特征之一） 考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。 【概念阐释】考迪罗（Caudillo）：考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产（大庄园主），在政治上靠军人专政来维持其政治统治，在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分，所以未触及大地产制度，是拉美经济发展的阻碍。考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说，起到了一定的稳定作用。长远来看，阻碍了拉美国家近代化发展。 美国 拉丁美洲 相同点 背景 特点 存在问题 不同点 种族 语言 文化符号 政治文化 宗教 都受到殖民侵略、种植园经济和黑奴贸易的影响； 以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的美洲新文化 种族压迫和歧视长期存在 白人主体，融合较少 “混血社会” 美式英语 西班牙语和葡萄牙语 自由女神 拉丁舞 分权制衡 “考迪罗主义”独裁 新教（清教徒）为主 多信奉天主教为主 【思考点】P68：美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同？ 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 【思考】根据材料并结合所学知识，总结拿破仑战争前欧洲政治、经济、思想文化基本状况和基本特征。 拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。 14世纪，西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。 随着资本主义的发展，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁锢，解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。 1648年《威斯特伐利亚和约》签订后的欧洲格局 政治：分裂割据的封建统治；15世纪后期封建王权加强； 经济：庄园与农奴制；14世纪出现了资本主义萌芽并不断发展 思想：基督教占统治地位； 14-18世纪，人文主义不断发展， 16-17世纪近代科学兴起，解放了人们思想。 17-18世纪，欧洲大多数国家处于封建统治之下 （一）拿破仑战争前的欧洲文化 政治文化特征：封建专制 从1648年“威”签订后到拿破仑战争前，基本上在欧洲大陆上建立了一个相对均势状态的格局，在这个政治格局下，欧洲大多数国家都是封建君主专制国家，除了少数像英国已经完成资产阶级革命。整个欧洲大陆“安逸”了许久，拿破仑战争打破了这一沉寂。 拿破仑战争是1803年—1815年之间发生的一系列战争的总称，也可以说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。 法国在短期内，迅速崛起，雄霸欧洲，拿破仑战争引起了欧洲其他封建君主国的忌惮，纷纷组织反法同盟对抗法国，对外战争也激化了欧洲各国的民族矛盾。最终，拿破仑帝国走向败亡。 （二）拿破仑战争 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 拿破仑战争：解放者还是征服者？ 革命性的一面：传播进步的“解放者” ①废除封建特权：所到之处打击欧洲封建势力，动摇旧制度根基。 ②传播启蒙思想：推行《拿破仑法典》，将自由、平等、法治的理念播撒到欧洲大陆。 侵略性的一面：掠夺他国的“征服者” ①掠夺与压迫:大肆掠夺被征服地区的财富，强迫当地人承担战争重负。 ②激发民族主义:侵略行径激起了被征服地区强烈的民族反抗情绪。 （三）欧洲文化重构 (1)17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。 (2)拿破仑通过战争，在欧洲建立了庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 1.背景： 2.基本内容： 材料：拿破仑每征服一个国家,便开始着手革除它们的旧制度，并建立新的制度，宣布公民平等、信仰自由等资产阶级民主原则,按照法国的模式制定宪法、成立政府和议会。 (1)废除封建贵族特权；推行《拿破仑法典》；传播启蒙思想 (2)在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。 民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲普遍的政治诉求 封建专制 3.变化： 第8条：所有法国人都享有民事权利。 第537条：私人得自由处分属于其所有的财产。 第545条：任何人不得被强制出让其（土地）所有权。 第1134条：依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。 思考：《拿破仑法典》所体现的原则有哪些？ 自由、平等 保护私有财产 保护小土地所有制 保护资本主义自由买卖 【思考】拿破仑战争是怎样改变欧洲政治文化的（内容）？欧洲政治文化出现了怎样的变化（表现）？ 《拿破仑法典》是资本主义国家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原则，成为欧美各国资产阶级的立法规范，推动了资本主义的发展 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 （三）欧洲文化重构 4.表现： 德意志 拿破仑战争 波兰 俄国 起义 改革与1848年革命 启蒙思想 民法典 反对封建专制 争取民族解放 争取民族统一 民主、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播 请举例说明拿破仑战争推动了欧洲文化重构，这些行动的目标？ “十二月党人起义” 【思考】分析欧洲文化重构的实质 （1）俄国“十二月党人”起义（1825年） （2）波兰民族起义（1830年） （3）德意志改革和1848年革命 材料1：1812年到1814年，俄国人与拿破仑展开激战，这场战争使许多年轻的俄罗斯贵族对西欧有了深入了解。在巴黎，他们努力学习启蒙运动时期的新思想。回到祖国后，落后而腐朽的沙皇制使他们感到惭愧和尴尬。 ——安德鲁·玛尔《BBC世界史》 背景：一些贵族青年军官受启蒙思想影响 目的：推翻沙皇专制制度和农奴制　 结果：起义失败，但在俄国传播了革命的主张 原因：受沙俄的专制统治 目的：争取民族独立 影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争 材料2：维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上，建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。……1830年11月，华沙的波兰军事学院发动了起义，反抗俄国。 ——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》 背景：A.德意志处于分裂状态，普鲁士战败于拿破仑 B.普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革 C.随着经济的发展，德意志要求改革与统一的呼声高涨 革命目的：要求建立统一的独立国家、制定宪法 影响：革命失败，但德意志的统一之势已不可阻挡 材料3：对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。 ——恩格斯《德国状况》 实质：反封建，建立资产阶级民主制度 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 （三）欧洲文化重构 4.表现： 俄国：十二月党人起义 在西伯利亚矿坑的深处，望你们坚持着高傲的忍耐的榜样，你们的悲痛的工作和思想的崇高志向，决不会就那样徒然消亡。灾难的忠实的姐妹——希望，正在阴暗的地底潜藏，她会唤起你们的勇气和欢乐，大家期望的时辰不久将会光降。——普希金 1831年，肖邦来到巴黎，不久就惊闻祖国起义失败，俄军重占华沙，忧愤难抑，于是创作了《C小调钢琴练习曲》，又名《华沙的陷落》或《革命练习曲》。肖邦以富于人民性和爱国主义激情的作品，生动地反映了波兰民族解放斗争史上充满英雄主义和民族悲剧的时代特色。 ——《波兰通史》 普鲁士的三月革命却要在思想上确立立宪君主制，在事实上确立资产阶级统治。三月革命决不是欧洲的革命，它不过是欧洲革命在一个落后国家里的微弱的回声。它不仅没有超过自己的世纪，反而比自己的世纪落后了半个世纪以上。——马克思 波兰：民族起义 德意志：追求国家统一的斗争 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 【学思之窗】P69 列宁曾评价十二月党人： 这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。 ——[苏]列宁《纪念赫尔岑》，《列宁选集》第二卷 “十二月党人”是一些贵族青年军官，缺乏群众基础 接受启蒙思想，按照西欧方式改造国家 成立秘密革命组织推翻封建专制制度和农奴制度 起义尽管失败，但在俄国传播了革命的主张，对1861年俄国农奴制改革产生了影响 问题分解：（1）如何理解“圈子狭小，同人民的距离非常远”？ （2）“事业”指的是什么？ （3）该如何理解“他们的事业没有落空”？ 谈谈你对列宁这个评价的看法 列宁的观点是正确的。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 【思考点】P70：拿破仑战争使欧洲的政治文化出现了哪些新因素？ 俄国专制统治 激化民族矛盾 （1）政治制度： ①欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争； ②冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命。 （2）政治观念： ①对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播 ②对外：民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一 （3）阶级力量：新兴的工业资产阶级要求争取更多的权利，进一步扫除资本主义发展的障碍。 指一个国家和民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家和民族的核心价值观念，淡化后者的民族意识，从而使其对于外来文化产生一种依赖感，最终抛弃自己的传统文化。 （一）文化侵略 【概念阐释】 三、欧洲殖民者的文化侵略 【思考】殖民者进行文化侵略的内容与目的是什么？ 目的：改造甚至消灭被殖民地文化，淡化殖民地民族意识，达到殖民目的。 内容：殖民国家向殖民地区输出民主、自由、人权等价值观和基督教。 1.内容与目的 近代上海圣约翰大学 近代天津望海楼教堂 欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族，比先灭其文化。 ——清代龚自珍《定庵续集》 （一）文化侵略 材料2：日本在大举侵入中国内地的过程中，有意识地对中国的学校实施毁灭性破坏。……殖民奴化教育对中国孩子来说，如同噩梦。在东三省，中小学生要以日本名字自称,每天上课前向日本国旗致敬,遥拜日本国旗,学习日语。——王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式与危害》 材料1：殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。 三、欧洲殖民者的文化侵略 【思考】欧洲殖民者的文化侵略主要采取什么方式？结果如何？ 2.方式： ①通过教育和其它文化活动，强行推行西方语言、宗教； ③强行改造殖民地的社会政治结构。 ②强行输入其价值观，进行奴化教育； 3.结果 ①被侵略的民族不同程度地接受了 外来文化； ②努力保护自己的传统文化，使自身 文化呈现出新的多样性。 文化侵略与文化交流、文化融合的不同 文化侵略是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，其与文化交流和文化融合的根本区别在于，文化侵略的实施者“唯我独尊”，有预谋地迫使对方接受自己的核心价值观念；而文化交流和文化融合的双方，则是在平等自愿的基础上行使文化选择权，各自以我为主，借鉴和吸收对方的文化精华。 文化侵略 文化交流 有预谋 自愿自主 强迫 平等 同化 吸收借鉴 三、欧洲殖民者的文化侵略 （二）亚非拉的文化重构 保留传统文化 接受外来文化 中国 印度 埃及 ①家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化。 ②挽救国家独立 ①林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强； ②洋务运动和戊戌变法，向西方学习新器物、新制度； ③辛亥革命向西方学习新制度； ④新文化运动，西方新思想传入中国。 近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了，第一期，先从器物上感觉不足，第二期，是从制度上感觉不足，第三期，便是从文化根本上感觉不足革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。 ——梁启超《五十年中国进化概论》1922年 近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中，一方面接受外来文化，另一方面，努力保护传统文化，最终使得中西文化在博弈中融合。 ——熊月之《中国近代民主思想史》 ③反洋教运动 三、欧洲殖民者的文化侵略 （二）亚非拉的文化重构 保留传统文化 接受外来文化 中国 印度 埃及 ①提出“印度人的印度”的口号②印度教、伊斯兰教 ③种姓制度扮演重要角色 ①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；②受过英式教育的印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治。 1857年，按伦敦大学模式,在加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学,开始授予学位。1829年近代大、中学学生数约3000人，1855年增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育，1837年规定以英语代替波斯语作为公务语言，1844年又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。 ——【德】赫.库尔克《印度史》 “英国在印度要完成双重使命:一是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会，另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。” ——马克思 ①家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化。 ②挽救国家独立 ③反洋教运动 ①林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强；②洋务运动和戊戌变法，向西方学习新器物、新制度；③辛亥革命向西方学习新制度； ④新文化运动，西方新思想传入中国。 三、欧洲殖民者的文化侵略 （二）亚非拉的文化重构 保留传统文化 接受外来文化 中国 印度 埃及 ①提出“印度人的印度”的口号②印度教、伊斯兰教 ③种姓制度扮演重要角色 ①伊斯兰教； ②阿拉伯民族的传统生活方式 独立后实行君主立宪制 ①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；②受过英式教育的印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治。 ——移植了西方的政治制度 （受阿拉伯文化的熏陶） 文化具有多元性 埃及作为文明古国，曾历经罗马帝国、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的统治，阿拉伯语和伊斯兰教是埃及的主要语言和宗教。……1882年英国出兵占领埃及，将名义上还属于奥斯曼帝国的埃及变成英国的殖民地。1914年，英国正式宣布埃及为其“保护国”。1922年2月28日，英国被迫承认埃及独立。独立后的埃及实行君主立宪制，但英法仍保留对埃及国防、外交等方面的权力。1953年埃及成立共和国，1956年埃及收回苏伊士运河。 ①林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强；②洋务运动和戊戌变法，向西方学习新器物、新制度；③辛亥革命向西方学习新制度； ④新文化运动，西方新思想传入中国。 ①家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化。 ②挽救国家独立 ③反洋教运动 ①具有明确的目的性 殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。 ②侵略方式具有多样性 通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行。 ③具有较强的隐蔽性 文化侵略不像武力侵略那样明显，它可以在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大。 ④具有广泛性和全球性 西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶，客观上推动世界人类文明的发展进程。 知识延伸：西方殖民者文化侵略的特点 殖民者：向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者民族意识，打到殖民目的；被侵略民族：不同程度的接受外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 ⑤影响具有两面性 文明交往的主要两种方式：和平的或暴力的 和平交流方式有商业贸易，宗教传播、游历访问 。 但暴力也是文明传播的一种手段，一次又一次的征战突破了地域的局限，导致了各民族之间的经济文化交流和大融合，客观上促进了人类历史的发展从分散走向整体。 认识： ①西方文化扩张往往伴随着侵略战争， 要坚决反对侵略战争，努力维护和平！ ②文化扩张具有双重性，是一把双刃剑！ ③要树立开放包容的意识，加强文化交流，吸收外来先进文化，发展完善自身文化！ ④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略！ …… 正确认识西方殖民文化侵略的影响 近代战争 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 拿破仑战争后欧洲文化的重构 欧洲的殖民者文化侵略 美洲文化融合的多元性 欧洲文化重构的时代性 亚非文化侵略的双重性 文化重构 文化交融 西方文化的扩张 手 段 认知外来文化 反思本土文化 近代战争与西方文化的扩张 不同文化在互相碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。 课堂小结 $