吉林长春市第十七中学2025-2026学年高二下学期第一学程考试历史试题
2026-04-16
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3份
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14页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第一单元 源远流长的中华文化,第二单元 丰富多样的世界文化,第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 长春市 |
| 地区(区县) | 朝阳区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 323 KB |
| 发布时间 | 2026-04-16 |
| 更新时间 | 2026-04-16 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57380270.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
长春市第十七中学
2025—2026学年度下学期历史学科第一学程考试试题
时间:75分钟 满分:100分
出题人:刘旭杰 审题人:冯魏强
一、选择题(25小题,每题2分,共50分)
1.孟子指出:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。”这说明孟子强调( )
A.个人道德修养 B.以礼治国理念
C.人性本善思想 D.仁者爱人观点
2.近代前期,林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗,引领中国人开眼看世界;康有为提出“能变则全,不变则亡”,把《易经》中变易思想和进化论结合起来宣传变法;孙中山坚持“天下为公”的价值导向,创立并维护中华民国。这主要反映出近代中国救亡图存( )
A.探索的过程艰难曲折 B.深受优秀传统文化的影响
C.不断尝试新的斗争方式 D.逐渐抛弃“中体西用”思想
3.有学者认为,宋代在文化领域取得了突出成就,活字印刷术的发明、理学的形成、宋词的繁荣等都与此相关。这主要得益于宋代( )
A.君主专制的强化 B.商品经济的繁荣
C.重文轻武的国策 D.民族交融的深入
4.有学者认为,近代中国向西方学习的历程,并非简单线性的“器物—制度—文化”递进,而是在民族危机压力下,层层突破原有认知边界的觉醒过程。下列对这一历程的理解,最恰当的是( )
A.学习内容逐步深化,本质是对救亡图存路径的不断探索
B.每一次学习都以推翻旧政权为政治前提
C.由被动接受转向主动模仿,始终以实现工业化为核心
D.始终坚持传统文化主体地位,未触及制度根本变革
5.陈独秀在《新青年》上发表的相关文章中表示:“墨经言:‘端—尺—区—宇’,即几何点线面体,是中国传统科技的精华”。他进一步指出,“墨子早已指出‘劳动神圣’,今日谈社会主义者,正当于此取证”。这反映了当时( )
A.民主和科学精神成为主流思想 B.新文化运动使无产阶级登上历史舞台
C.传统科技在近代有旺盛生命力 D.先进知识分子借传统文化宣传新思潮
6.《唐会要·释教》记载:“天竺之国,去中土五万余里,山川险远,而唐僧玄奘不惧艰危,孤身涉漠,历百国而不辍其志。既归长安,奉经六百五十七部,译凡千三百卷,并著《西域记》,备载风俗物产。太宗嘉其志,亲撰《圣教序》以褒之。”这体现了唐朝( )
A.民族交往丰富中原民众生活 B.开元盛世和文化繁荣
C.佛教传入中国促进儒学复兴 D.开放进取的时代风貌
7.表3为两河流域部分文字的演变历程,这体现出两河流域( )
最初的象形
文字
后来的楔形
文字
早期的巴比伦文字
亚述文字
初始的或引中的意思
鸟
鱼
牛
A.文明起源较早且多元 B.文化传承具有连续性
C.文化辐射范围较广泛 D.不同文明的相互融合
8.表1呈现了古代不同文明对“正义”的相关论述。对其共性理解准确的是( )
出处
内容
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱
古埃及历史铭文
威令在你(法老)的口中……而你的舌头可以产生正义
柏拉图《理想国》
正义就是只做自己的事而不兼做别人的事
《荀子·正名》
正利而为谓之事,正义而为谓之行
A.强调君主绝对权威 B.体现社会职责分工
C.注重维护社会秩序 D.主张实现公平正义
9.古埃及时期的雕塑呈现一种庄严、肃穆的氛围,雕像具有刚劲、洗练、神秘的特点。古希腊雕塑强调人体的完美比例和结构,作品常常处于一种生动自由的状态。造成这一差异的主要原因是( )
A.文明出现的时间早晚 B.自然地理环境的迥异
C.艺术审美情趣的区别 D.政治和社会氛围不同
10.古希腊人曾认为疾病的产生是由于神的愤怒和惩罚,而医生医治的方法则具有神秘性与先验性。希波克拉底(前460年~前370年)提出从人的自然性出发、以实践研究和观察调查为基础的医学观念,以“四元素(土、火、水、气)”说和“四体液(血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁)”说为其病理学基础。希波克拉底的医学理念( )
A.彰显了科学理性精神 B.推动了社会形态转变
C.推翻了宗教神学崇拜 D.提高了居民身体素质
11.马丘比丘古城等印加遗址中的宫殿、神庙等建筑,往往位于地势较高、视野开阔的位置,通常由精细切割、紧密拼接的石块建成;地势较低、相对隐蔽的位置则聚居着各类居民,使用较为粗糙的石块或土坯。这反映出印加帝国( )
A.城市的规划合理且规范 B.基础设施完备
C.社会阶层等级较为森严 D.神权高于王权
12.约公元前1500年左右,雅利安人进入印度,他们从印度河流域推进到恒河流域,逐渐建立起一系列国家。以下关于雅利安人对南亚区域文明产生的影响,说法正确的有( )
①雅利安人将马和铁器带到印度 ②印度出现种姓制度和婆罗门教
③文学方面的成就是《梨俱吠陀》 ④促进了数字符号在欧洲的传播
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
13.拉丁美洲独立后,多数新国家的边界是由殖民时期的行政划分而非由民族、文化的自然边界决定的,且各国均承袭了伊比利亚半岛的语言、宗教与政治传统,本土的文化特质被边缘化,国家认同始终难以建立。这说明拉美独立后( )
A.民族国家构建深受殖民遗留的制约 B.各国的行政划分对殖民体系进行复刻
C.本土文化特质成为国家发展的阻碍 D.伊比利亚文化成为拉美共同民族文化
14.新航路开辟后至20世纪初,西班牙、葡萄牙殖民者为开发美洲殖民地的种植园经济,通过奴隶贸易将大量非洲黑人贩运至美洲;同时,欧洲的贫民、冒险家为获取土地与财富,持续向美洲移民定居。对此理解正确的是( )
A.推动区域人口数量趋于均衡 B.人口交流促进社会进步
C.欧洲殖民改变美洲人口结构 D.以自愿迁徙为主要形式
15.二战结束伊始,英国对英联邦成员继续实行自由移民政策。20世纪六七十年代,随着英国加入欧共体谈判的深入,英国政要提出“建立一个新的单一制度,用于管控所有海外移民”。在其指导下制定的移民法案于英国“入欧”当日正式实施。英国移民政策的调整( )
A.加速了殖民体系的崩溃 B.消除了种族歧视的顽疾
C.顺应了国际形势的变化 D.削减了公共福利的开支
16.20世纪50年代,美国新闻署对外发行影片,讲述黑人体育明星奥尔西·吉布森、拉夫·约翰逊等人的成功。这些电影在颂扬黑人明星的同时,宣称只有民主社会才能培养出如此优秀的人才。美国新闻署此举( )
A.促进了国际文化交流 B.解决了种族歧视问题
C.缓和了美苏紧张关系 D.美化了美国国家形象
17.明中后期政府为应对海陆边境贸易需求,解禁山东半岛至辽东半岛航路;1567年松弛海禁,允许漳州府月港的民间海外贸易;北方多地设互市,最终构建起内地连朝鲜、日本、东南亚的庞大贸易网。材料可论证明政府( )
A.强化朝贡贸易主导地位 B.根据形势拓展贸易通道
C.积极应对沿海倭寇问题 D.被迫开放解决财政危机
18.1983年,考古学家在宁夏固原县北周柱国大将军李贤夫妇的墓葬中发现了一个鎏金银壶。该壶的壶柄顶部铸有一深目高鼻的人头像,壶腹部浮雕有三组人物图像,表现的是古希腊神话故事中的帕里斯审判、抢夺海伦及回归的场面。该文物可用于研究( )
A.西域乐舞流传情况 B.固原县在古代商路的地位
C.草原丝绸之路贸易 D.中西双方商业往来的开始
19.发酵茶技术约在明末清初问世。茶叶发酵后,能去掉原有的苦涩味,使茶叶变得更加醇香。到清代中期,经过发酵的红茶与乌龙茶超越生丝,成为清朝输出的首要商品,并成为世界性饮料。这说明( )
A.传统手工业呈现竞相发展趋势 B.锁国政策反向刺激民间贸易兴盛
C.技术革新有助于开拓国际市场 D.对外贸易持续推动沿海经济繁荣
20.公元前3世纪,埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中,将埃及历史划分为30个王朝,并为法老起希腊名字。这一现象( )
A.标志着埃及史学体系的成熟 B.体现了埃及本土文化的消亡
C.反映希腊文化对埃及的渗透 D.旨在迎合埃及统治者的需求
21.塔赫特一伊·桑金遗址位于塔吉克斯坦境内,遗址包括以城堡为中心的若干定居点,其中出土了希腊语铭文、阿姆河河神的青铜雕像、希腊神话中的太阳神石雕、象牙雕刻的剑鞘等。据此推断,该城堡的始建年代最可能是( )
A.公元前3—前2世纪 B.公元1—2世纪
C.公元16—17世纪 D.公元7—8世纪
22.自15世纪末至18世纪初,西班牙、葡萄牙、英国、法国等西欧国家在绵延200余年的美洲殖民统治中,通过传播天主教、基督教以及建立学校和各种文化设施,宣扬宗主国的意识形态、文学艺术和社会习俗,从而使欧洲文化在新的土地上扎根发展。上述做法意在( )
A.配合工业文明扩展 B.促进美洲社会的近代转型
C.构建文化殖民体系 D.推动美洲地区的文化认同
23.1973年,葡萄牙总理马尔塞洛·卡埃塔诺提到:“世界舆论已发生根本转变,继续维持(殖民地)旧有的治理模式,不仅在道义上日益孤立,也可能使我们宝贵的青年一代在无尽的军事行动中付出难以承受的代价。变革的时刻或许正在迫近。”该观点体现出( )
A.殖民统治陷入内外交困境地 B.世界殖民体系开始走向瓦解
C.葡萄牙国内形成反殖民共识 D.殖民者主动调整其统治策略
24.16、17世纪的英国建立了数百所“文法学校”(现在称之为“中学”);法国于1560—1650年共建立了92所专科学校;在荷兰和瑞士,新教徒分别创办了莱登大学和日内瓦大学。在这些学校里面,来自工商业者家庭的学生比例明显上升,贫家子弟也有入学机会。这反映出( )
A.西欧已实现了教育普及 B.思想解放与教育改革相互促进
C.理性主义思想得到传播 D.“人民主权”学说得到了弘扬
25.2008年公布的“世界建筑遗产观察”首次将“气候变化”列入名单中。由于人类活动而导致的气候变化和地球生态系统的退化,正在开始严重地影响到人类文化遗址。到2050年,位于全球各地的世界遗产地冰川有三分之一将消融。这表明( )
A.世界遗产保护要采取新对策 B.气候变化成为世界遗产的主要杀手
C.世界遗产当前遭到巨大损毁 D.新技术是世界遗产保护的有效手段
二、非选择题(共3小题,满分50分)
26.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
大定十六年(1176)正月,完颜雍与亲王、宰执、从官等人论古今兴废事,核心是强调女真官员应该学习儒家文化。完颜雍说道:“经籍之兴,其来久矣,垂教后世,无不尽善。今之学者,既能诵之,必须行之。”大定二十三年(1183)九月,在完颜雍的关注下,用女真文翻译了《易经》《书经》《论语》《孟子》等文献,而且诏命在金朝辖境内颁行。明昌二年(1191)四月,完颜璟诏命有司,“自今女直字直译为汉字,国史院专写契丹字者罢之”。同时还下诏增加太学博士助教人员,增加教学内容,“学士院新进唐杜甫、韩愈、刘禹锡、杜牧、贾岛、欧阳修、王安石等集二十六部”。明昌四年(1193)六月,“赐有司所举德行才能之士安州崔秉仁、衮州翟驹、锦州齐文乙、大名孙可久、陈信仁、应州董戮并同进士出身”。
——摘编自王文光、涂新昌《金朝共享中华文化及其与辽宋西夏的交往交流
——以〈金史〉诸“本纪”为中心的考察》
(1) 根据材料并结合所学知识,概括金朝政府推行儒家文化的表现。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析金朝政府推行儒家文化的意义。(9分)
27.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
新中国成立初期,乡村文化建设面临诸多挑战和机遇。在此背景下,红色文化作为一种重要的思想资源和文化形态,借助不同途径融入乡村。1950年国家颁布《关于在农村开展文化教育工作的指示》等文件,要求将文化建设与政治思想工作、生产建设相结合。在制度设计方面,建立自上而下的文化管理体系,制定文化工作者下乡制度,为红色文化在乡村的传播和扎根创造了有利条件。各种形式的文化活动如文艺演出、电影放映、报告会等在乡村广泛开展,成为红色文化传播的重要手段。针对乡村教育落后的现状,大力发展农村初等教育,普及小学教育,开展扫盲运动,将红色文化元素融入教材。文艺工作者积极响应“文艺为工农兵服务”的号召,创作了大量反映农村生活,宣传社会主义建设的作品。
——摘编自乔琳娜《新中国成立初期乡村文化建设的探索与红色文化的融入》
(1) 根据材料并结合所学知识,概括新中国成立初期红色文化融入乡村的途径。(6分)
(2) 根据材料并结合所学知识,说明新中国成立初期红色文化融入乡村的意义。(9分)
28.阅读材料,回答下列问题。(20分)
材料一
亚历山大大帝通过军事征服建立横跨欧亚非的庞大帝国,将希腊文化系统性地向东方输出。他在被征服地区兴建数十座希腊化城市(如埃及亚历山大港),推行希腊语为官方语言,并引入希腊式建筑、戏剧与体育竞技,与此同时,他倡导文化融合政策;犍陀罗艺术将希腊雕塑技法与印度佛教主题结合;波斯宫廷礼仪被纳入帝国行政体系;埃及天文学知识被整合进希腊科学体系。亚历山大还设立图书馆与学术中心,资助学者翻译波斯、巴比伦文献,形成跨文明知识网络。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
材料二
新航路开辟后,欧洲与美洲、非洲、亚洲间的跨区域文化交流空前频繁。西班牙殖民者将小麦、葡萄引入美洲,美洲的玉米、马铃薯传入欧亚大陆,深刻改变了全球饮食结构;耶稣会传教士在墨西哥建立教会学校,教授拉丁语、欧洲数学与天文知识,同时记录阿兹特克人的象形文字与神话传说。菲律宾马尼拉成为“文化熔炉”;中国工匠为西班牙殖民者制作青花瓷,纹样融合伊斯兰几何图案与中式山水;非洲奴隶将班图鼓乐与欧洲管弦乐器结合,形成拉丁美洲的桑巴舞节奏。此外,欧洲语言(如西班牙语)与美洲土著语言(如纳瓦特尔语)在贸易中相互渗透,催生混合词汇。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
材料三
第一次世界大战期间,欧洲列强从殖民地征召数百万士兵参战,印度士兵在法国战场接触欧洲现代科技,越南劳工在军工厂学习机械技术。战后,殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土,催生反殖民运动。战争还加速了医疗技术传播,德军在非洲战场使用奎宁治疗疟疾,战后该技术被推广至热带地区。此外,国际红十字会战时救援行动推动了全球公共卫生理念的普及。
——摘编自徐蓝《一战史》(人民出版社,2013年)
(1) 根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大帝国文化输出的主要特点。(6分)
(2) 根据材料二,归纳新航路开辟在推动文化交流方面的主要表现。(8分)
(3)根据材料三并结合所学知识,分析第一次世界大战对文化拓展的影响。(6分)
高二历史试题 共6页 第1页
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历史第一学程考试 试题评分参考
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
B
B
A
D
D
B
C
D
A
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
B
A
A
C
C
D
B
B
C
C
题号
21
22
23
24
25
答案
A
C
A
B
A
1.【答案】A【解析】孟子提出君子与常人的不同在于“存心”,即秉持仁与礼的修养,“以仁存心,以礼存心”“仁者爱人,有礼者敬人”的表述,核心是强调君子要通过内心秉持仁礼来提升个人道德境界,这属于对个人道德修养的要求,故选A项;以礼治国是将礼作为治理国家的准则,而材料聚焦于君子个人的内心操守,并未涉及国家治理的相关论述,排除B项;人性本善是孟子关于人先天本性的主张,材料未围绕人性的先天属性展开讨论,排除C项;“仁者爱人”是材料中提到的部分内容,但孟子在此强调的是君子以仁存心的整体修养,且结合“以礼存心”来看,修养包括仁和礼两方面,D项属于以偏概全,排除D项。
2.【答案】B【解析】这些人物和思想都体现了中国传统文化中的某些元素,如“经世致用”强调实用主义和功利主义,与儒家思想中关于治理国家的理念相契合;“变易思想”则是《易经》的核心观念,强调变化和发展;而“天下为公”的价值导向则与儒家的大同思想有关。这些传统文化元素在近代中国的救亡图存过程中被重新诠释和利用,以适应时代的变化和需求,反映出近代中国救亡图存深受优秀传统文化的影响,故选B项;材料中主要涉及近代中国不同人物救亡图存的主张,并不是强调探索的过程,也未涉及斗争方式的变化,这两项均与材料主旨不符,排除A、C两项;“中体西用”思想是洋务运动的指导思想,材料中并没有对该思想的描述,此项与材料主旨不符,排除D项。
3.【答案】B【解析】商品经济的繁荣为宋代文化成就奠定了物质基础,活字印刷术的发明源于商业传播对高效印刷的需求,理学的形成与商品经济发展下的社会变革密切相关,宋词的繁荣则直接依托于城市娱乐业和市民文化的兴起,故选B项;君主专制强化侧重政治集权,与文化领域活字印刷、理学、宋词的突出成就无直接关联,排除A项;重文轻武的国策虽促进了科举和文化教育,但活字印刷术和宋词的繁荣更直接受商品经济影响,而非仅靠政策推动,排除C项;民族交融的深入在宋代并非文化成就的主要动力,与活字印刷、理学形成等关联有限,排除D项。
4.【答案】A【解析】近代中国向西方学习,从洋务运动学习器物,到戊戌变法、辛亥革命学习制度,再到新文化运动学习思想文化,内容逐步深化,正如题干所言是在民族危机下层层突破认知边界的觉醒,本质上是先进中国人对救亡图存路径的持续探索,故选A项;洋务运动以维护清政府统治为目的,并未推翻旧政权,排除B项;新文化运动以思想解放为核心,并非始终围绕工业化,排除C项;戊戌变法、辛亥革命已触及君主专制制度的根本变革,并非未触及制度根本,排除D项。
5.【答案】D【解析】陈独秀在《新青年》上引用墨家学说,将“端尺区宇”类比几何点线面体,并借墨子“劳动神圣”为社会主义提供传统依据,这体现了新文化运动时期先进知识分子借助传统文化元素宣传马克思主义等新思潮的策略,旨在减少阻力并建立文化认同,故选D项;材料中陈独秀重点在于以传统论证社会主义,而非直接宣扬民主科学,且当时这些思想虽影响扩大但尚未成为全社会主流,排除A项;无产阶级作为独立力量登上历史舞台的标志是1919年五四运动,新文化运动主要是思想启蒙,材料中陈独秀的文章并未体现工人阶级的政治行动,排除B项;材料提及墨经科技内容但意在引申支持社会主义,并非强调传统科技在近代的实际生命力,排除C项。
6.【答案】D【解析】玄奘孤身涉远,历百国求经,归后译经著书获太宗嘉奖,这一事迹展现了唐人不惧艰险、勇于探索的精神,以及朝廷对域外文化交流的支持,契合唐朝开放包容、积极进取的时代风貌,故选D项;玄奘西行属于中外文化交流,民族交往主要指中原与周边少数民族的互动如唐蕃和亲,材料未体现此类内容,排除A项;材料中事件发生于唐太宗时期,开元盛世为唐玄宗时期,时间不符,排除B项;唐朝儒学复兴如韩愈倡导古文运动发生在中晚唐,与玄奘取经无直接关联,排除C项。
7.【答案】B【解析】表格展示了两河流域文字从最初的象形文字,到楔形文字,再到早期巴比伦文字、亚述文字的演变历程,字形虽变但表意(鸟、鱼、牛)一致,体现了两河流域不同文明对文字的继承与发展,故选B项;材料聚焦文字自身的演变,未涉及文明起源时间或多元文明的对比,排除A项;材料未提及文字向两河流域以外地区的传播,无法体现辐射范围,排除C项;材料中文字演变是同一区域文明的传承,而非不同外来文明的融合,排除D项。
8.【答案】C【解析】从材料看,《汉谟拉比法典》强调“灭除不法邪恶之人,使强不凌弱”,旨在通过法律维护社会安定;古埃及铭文指出法老“舌头可以产生正义”,体现统治者以权威维系秩序;柏拉图在《理想国》中定义正义为“只做自己的事”,这是保持城邦阶层和谐的基础;荀子主张“正义而为谓之行”,将合乎正义的行为视为社会规范,这些论述均反映了古代文明通过正义观念来维护社会秩序,故选C项;材料中《汉谟拉比法典》和古埃及铭文虽涉及君主作用,但柏拉图与荀子的论述聚焦个人行为与社会规范,未突出君主绝对权威,排除A项;柏拉图的话提及社会分工,但汉谟拉比法典强调法律公正,古埃及侧重法老权威,荀子论述道德行为,职责分工并非各文明核心,排除B项;主张实现公平正义并非共性,《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益,存在阶级特权,并非真正的公平正义,排除D项。
9.【答案】D【解析】古埃及雕塑庄严肃穆源于其政教合一的专制统治,法老被尊为神,雕像需体现神性权威;古希腊城邦民主制下,公民重视个体价值,雕塑追求人体完美与自由生动,政治社会氛围差异是主因,故选D项;古埃及文明早于古希腊,但艺术风格差异与时间早晚无必然联系,排除A项;自然地理影响文明特征,但雕塑风格差异核心并非地理环境,排除B项;艺术审美情趣的区别是差异的表现而非根源,其本身由社会氛围塑造,排除C项。
10.【答案】A【解析】希波克拉底的医学理念强调从人的自然性出发,以实践研究和观察调查为基础,用四元素和四体液说解释病理,摒弃了疾病神授观念,体现了理性分析和经验主义,彰显了科学理性精神的萌芽,故选A项;该理念推动了医学进步,但社会形态转变需经济、政治等多重因素,古希腊奴隶制社会结构并未因此改变,排除B项;它挑战了神学医学观,但宗教神学崇拜在古希腊社会仍居主导,并未被推翻,排除C项;其理论为医学奠基,但直接提高居民身体素质需具体的医疗实践与公共卫生措施,古代条件下难以实现居民身体素质的整体提升,排除D项。
11.【答案】B【解析】材料中印加遗址的建筑布局显示,宫殿、神庙等核心建筑位于高地且使用精细石材,而居民区位于低地且用材粗糙,这体现了印加帝国在城市建设中根据功能需求合理配置资源,如高地的宗教与政治建筑采用高精度石材保障稳固性,低地民居使用简易材料满足居住需求,反映出其具备完善的基础设施建设能力,能够统筹不同区域的建筑标准与功能划分,故选B项;城市规划合理规范虽涉及布局,但材料重点在于建筑材料的差异与功能分区,未直接体现整体规划的系统性,排除A项;社会阶层等级森严可能隐含于建筑差异中,但材料未明确说明等级制度对建筑的直接规定,且核心信息更偏向工程技术而非社会结构,排除C项;神庙与宫殿同处高地,无法推断神权与王权的高低关系,排除D项。
12.【答案】A【解析】雅利安人约公元前1500年进入印度时,将马和铁器带入,推动了当地生产力发展,故①正确;他们在社会发展中构建了严格的种姓制度,同时创立婆罗门教以维护等级秩序,故②正确;《梨俱吠陀》是雅利安人早期的重要文学成果,记录了其早期的社会生活与宗教信仰,故③正确;数字符号在欧洲的传播是阿拉伯人促成的,与雅利安人无关,故④错误。选择A项符合题意。
13.【答案】A【解析】拉丁美洲独立后,多数新国家边界沿用殖民时期行政划分,承袭伊比利亚半岛的语言、宗教与政治传统,本土文化被边缘化,国家认同难以建立,这些都体现出殖民时期的遗留问题深刻影响着新国家的民族构建进程,故选A项;新国家是在殖民行政划分基础上形成边界,并非完全复刻殖民体系的行政划分,排除B项;材料仅表明本土文化被边缘化,并未提及它阻碍国家发展,且本土文化是民族特色的重要组成部分,并非发展阻碍,排除C项;伊比利亚文化是殖民输入的外来文化,并非拉美本土的共同民族文化,拉美各国仍保有自身文化特质,排除D项。
14.【答案】C【解析】欧洲殖民者在美洲推行种植园经济,通过奴隶贸易输入大量非洲黑人,并鼓励欧洲移民定居,导致美洲土著人口比例下降,欧洲裔和非洲裔人口上升,从根本上改变了美洲的人口种族和民族结构,故选C项;新航路开辟后的人口流动并未使各洲人口趋于均衡,反而因殖民掠夺和疾病导致美洲土著大量死亡,非洲人口流失,排除A项;人口交流过程中,奴隶贸易和殖民统治给非洲和美洲带来灾难,阻碍了当地社会进步,排除B项;非洲黑人的贩运是强制性的奴隶贸易,并非自愿迁徙,排除D项。
15.【答案】C【解析】二战后初期英国为维系英联邦推行自由移民政策,20世纪六七十年代,随着英国加入欧共体谈判深入,原有移民政策已不适应新的国际格局与欧洲一体化进程,英国调整移民政策,建立统一海外移民管控制度,这一举措是对国际形势变化的主动顺应,故选C项;殖民体系的崩溃主要源于二战后全球民族独立运动的高涨,英国移民政策调整聚焦于移民管控而非殖民地独立进程,排除A项;种族歧视是复杂的社会问题,仅靠移民政策调整无法从根本上消除,排除B项;英国调整移民政策的核心是管控移民流入,并非直接为削减公共福利开支,两者无直接关联,排除D项。
16.【答案】D【解析】美国即便是在1787宪法颁布后也没有改变黑人在美国受到歧视的现象,但材料中政府层面在赞扬黑人在美国的良好表现,以此让社会认可美国的民主政治,这是一种美化国家形象的举措,故选D项;材料只表明了美国对部分黑人的表扬,不属于国际间的文化交流,排除A项;种族歧视始终没有得到解决,当今美国仍然存在歧视黑人的现象,排除B项;20世纪50年代处于冷战时期,美苏关系剑拔弩张,排除C项。
17.【答案】B【解析】明中后期,政府先是解禁山东半岛至辽东半岛航路,后又松弛海禁允许月港民间海外贸易,还在北方多地设互市,构建起连通内地与朝鲜、日本、东南亚的贸易网,这些举措都是基于当时海陆边境的贸易需求,主动调整政策拓展贸易通道,故选B项;朝贡贸易是官府主导的官方贸易,材料中涉及民间海外贸易和北方互市,并非强化朝贡贸易的主导地位,排除A项;材料中政府的举措是为了满足贸易需求,并非针对沿海倭寇问题的应对策略,排除C项;材料中没有体现政府是因财政危机被迫开放,而是基于贸易需求主动拓展贸易通道,排除D项。
18.【答案】B【解析】北周柱国大将军李贤夫妇墓葬中出土的鎏金银壶,带有古希腊神话元素的艺术造型,说明该器物是中西交流的产物,宁夏固原处于该通道沿线,这件文物能印证当时草原丝绸之路上的贸易与文化交流,故选B项;西域乐舞的流传情况与金银壶上的古希腊神话浮雕内容无直接关联,排除A项;该文物仅能体现中西文化交流,无法单独证明整个草原丝绸之路贸易的情况,排除C项;中西商业往来早在汉代丝绸之路开通后就已存在,早于北周时期,说明这种往来并非此时开始,排除D项。
19.【答案】C【解析】发酵茶技术在明末清初发明,通过发酵工艺去除苦涩味,提升茶叶品质,使红茶与乌龙茶在清代中期成为清朝输出首要商品并风靡全球,这表明技术革新能增强产品国际竞争力,促进国际贸易拓展,故选C项;传统手工业在清代包括丝绸、陶瓷等多领域,但材料仅提及茶叶因技术而兴盛,未呈现其他手工业竞相发展的趋势,排除A项;清朝虽实行闭关锁国政策,但材料未强调政策刺激贸易,排除B项;清代对外贸易对沿海经济有影响,但材料聚焦技术革新带来的茶叶输出增长,并未证明对外贸易持续推动沿海繁荣,排除D项。
20.【答案】C【解析】公元前3世纪埃及处于希腊化时代,托勒密王朝统治下希腊文化深度影响埃及社会,祭司马涅托用希腊语撰写史书、采用希腊化命名法老,正是希腊文化在埃及历史书写中渗透的直接表现,体现了文化交融的时代特征,故选C项;马涅托的王朝划分虽有系统性,但埃及史学早在古王国时期已有纪年传统,其工作受希腊语境影响,不能代表埃及本土史学体系的成熟,排除A项;希腊化时期埃及本土宗教、语言仍存续,马涅托身为祭司本身即本土文化传承者,其作品反映文化融合,而非本土文化的消亡,排除B项;材料侧重文化表达的现象,迎合统治者需求并非这一现象的核心意图,排除D项。
21.【答案】A【解析】据材料并结合所学可知,亚历山大大帝东征后,中亚地区进入希腊化时代,该遗址出土希腊语铭文及希腊神话文物,明显受到古希腊文化影响,巴克特里亚王国在公元前3—前2世纪繁荣,故选A项;公元1—2世纪,中亚贵霜帝国虽继承部分希腊元素,但希腊化高峰已过,且文物突出纯希腊风格,与贵霜融合特征不符,排除B项;公元16—17世纪中亚已完全伊斯兰化,希腊文化痕迹早已消失,不可能出现新建的希腊风格城堡,排除C项;公元7—8世纪正值伊斯兰扩张,中亚希腊文化影响衰退,遗址特征与此阶段历史情境相悖,排除D项。
22.【答案】C【解析】西欧国家在美洲殖民统治中,通过传播宗教、建立文化设施等方式宣扬宗主国文化,本质上是要通过文化渗透,构建服务于殖民统治的文化体系,以此强化对美洲的控制,巩固殖民统治秩序,故选C项;工业文明扩展始于18世纪中后期的工业革命,题干时间为15世纪末至18世纪初,此时工业革命尚未发生,排除A项;这些做法的核心是维护殖民统治,并非推动美洲社会近代转型,且欧洲文化的植入压制了美洲本土文化发展,阻碍了其自主转型,排除B项;传播宗主国文化是为了让美洲接受欧洲文化认同,而非推动美洲本土的文化认同,排除D项。
23.【答案】A【解析】材料中卡埃塔诺指出“世界舆论已发生根本转变”“道义上日益孤立”“无尽军事行动”等,反映葡萄牙殖民统治面临国际社会谴责和国内军事负担加重的内外困境,故选A项;世界殖民体系开始走向瓦解通常以二战后亚洲非洲民族独立浪潮为标志,早于1973年,材料仅涉及葡萄牙一国情况,不能代表整个殖民体系开始瓦解,排除B项;材料仅呈现总理个人观点,未体现国内共识,排除C项;卡埃塔诺承认变革迫近,但这是基于内外压力的被动反应,而非主动调整,排除D项。
24.【答案】B【解析】16、17世纪,西欧文艺复兴、宗教改革的思想解放浪潮推动下,英、法、荷、瑞等地大量兴办文法学校、专科学校与大学,且工商业者子弟、贫家子弟入学机会增加,教育改革拓展了受众范围;同时教育的发展又进一步传播了新教思想,促进思想解放,二者形成相互促进的关系,故选B项;普及教育是近代后期才逐步推进的目标,当时西欧远未实现,仅部分地区兴办学校、部分群体获得机会,排除A项;理性主义是17、18世纪启蒙运动的核心思想,材料时间主要聚焦16到17世纪早期,与材料时间及背景不符,排除C项;人民主权学说是启蒙运动时期的主张,此时尚未出现,且材料围绕教育兴办与社会群体入学展开,与该学说无关,排除D项。
25.【答案】A【解析】据题干可知,进入21世纪之后,世界遗产保护面临着新的问题,如“气候变化和地球生态系统的退化,……严重地影响到人类文化遗址”、“到2050年,……全球各地的世界遗产地冰川有三分之一将消融”等,据此可知,面临新问题,我们要采取新对策来保护世界遗产,故选A项;题干不仅述及了“气候变化”对人类文化遗址的影响,还述及了“地球生态系统的退化”对人类文化遗址的影响,并且,题干并没有将二者进行比较,排除B项;题干仅是述及世界遗产当前遭到严重影响,并不是“巨大损毁”,排除C项;题干仅是述及气候变化和地球生态系统的退化对人类文化遗址的影响,但是并没有对此提出对策,排除D项。
二、非选择题
26.【答案】(15分)
(1)表现:要求女真官员学习儒家文化并实践;用本民族文字翻译儒家经典并颁行全境;提升汉字地位有利于儒家文化传播;增加太学学习内容和辅助人员;对德行才能之士封官。(每点2分,任3点6分)
(2)意义:有利于金朝社会治理和政治稳定;促进儒家文化发展;有利于民族交流和交融;有利于中华文化的发展;推动了华夏认同和中华民族共同体发展;体现了中华文明发展的连续性。(每点3分,任3点9分)
【解析】
(1)根据材料“核心是强调女真官员应该学习儒家文化”可得出要求女真官员学习儒家文化并实践;根据材料“用女真文翻译了《易经》《书经》《论语》《孟子》等文献,而且诏命在金朝辖境内颁行”可得出用本民族文字翻译儒家经典并颁行全境;根据材料“自今女直字直译为汉字,国史院专写契丹字者罢之”并结合所学知识可得出提升汉字地位有利于儒家文化传播;根据材料“同时还下诏增加太学博士助教人员,增加教学内容”可得出增加太学学习内容和辅助人员;根据材料“赐有司所举德行才能之士安州崔秉仁、衮州翟驹、锦州齐文乙、大名孙可久、陈信仁、应州董戮并同进士出身”可得出对德行才能之士封官。
(2)根据材料“完颜雍与亲王、宰执、从官等人论古今兴废事,核心是强调女真官员应该学习儒家文化”并结合所学知识可得出有利于金朝社会治理和政治稳定;促进儒家文化发展;有利于民族交流和交融;根据材料“经籍之兴,其来久矣,垂教后世,无不尽善。今之学者,既能诵之,必须行之”并结合所学知识可得出有利于中华文化的发展;推动了华夏认同和中华民族共同体发展;结合所学知识可得出体现了中华文明发展的连续性。
27.(15分)【答案】
(1)途径:政策引导和制度设计;文化活动的组织和开展;教育改革和发展;文艺创作。(6分,言之成理即可)
(2)意义:推动了乡村文化建设;改变了乡村文化的面貌;丰富了乡村文化的内涵;改善了乡村文化生活;强化了政治认同;巩固了新生人民政权;为后世乡村治理与文化建设提供借鉴。(9分,言之成理即可)
【解析】
(1)据材料“颁布《关于在农村开展文化教育工作的指示》等文件”“建立自上而下的文化管理体系,制定文化工作者下乡制度”,得出政策引导和制度设计;据材料“文艺演出、电影放映、报告会等在乡村广泛开展”,得出文化活动的组织和开展;据材料“大力发展农村初等教育,普及小学教育,开展扫盲运动,将红色文化元素融入教材”,得出教育改革和发展;据材料“文艺工作者积极响应号召,创作了大量反映农村生活,宣传社会主义建设的作品”,得出文艺创作。
(2)据材料“乡村文化建设面临诸多挑战和机遇”,得出推动了乡村文化建设;据材料“红色文化…… 融入乡村”,得出改变了乡村文化的面貌;据材料“红色文化作为一种重要的思想资源和文化形态”,得出丰富了乡村文化的内涵;据材料“各种形式的文化活动…… 在乡村广泛开展”,得出改善了乡村文化生活;据材料“将文化建设与政治思想工作、生产建设相结合”,得出强化了政治认同;据材料“新中国成立初期”,得出巩固了新生人民政权;据材料整体信息,得出为后世乡村治理与文化建设提供借鉴。
28.(20分)【答案】
(1)特点:通过军事征服输出;兴建希腊化城市;推行希腊语和文化;倡导文化融合;建立知识网络。(6分)
(2)表现:物种交流改变饮食;文化教育传播(如教会学校);艺术风格融合;语言相互渗透。(8分)
(3)影响:推动殖民地接触现代文明;催生反殖民运动;促进医疗技术和公共卫生理念传播;加速全球文化互动。(6分)
【解析】
(1)据材料一“亚历山大大帝通过军事征服......将希腊文化系统性地向东方输出”可得,通过军事征服输出;据材料一“他在被征服地区兴建数十座希腊化城市”可得,兴建希腊化城市;据材料一“推行希腊语为官方语言,并引入希腊式建筑、戏剧与体育竞技”可得,推行希腊语和文化;据材料一“倡导文化融合政策”可得,倡导文化融合;据材料一“形成跨文明知识网络”可得,建立知识网络。
(2)据材料二“深刻改变了全球饮食结构”可得,物种交流改变饮食;据材料二“耶稣会传教士在墨西哥建立教会学校,教授拉丁语、欧洲数学与天文知识”可得,文化教育传播(如教会学校);据材料二“中国工匠为西班牙殖民者制作青花瓷,纹样融合伊斯兰几何图案与中式山水”可得,艺术风格融合;据材料二“欧洲语言(如西班牙语)与美洲土著语言(如纳瓦特尔语)在贸易中相互渗透,催生混合词汇”可得,语言相互渗透。
(3)据材料三“印度士兵在法国战场接触欧洲现代科技,越南劳工在军工厂学习机械技术”可得,推动殖民地接触现代文明;据材料三“殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土,催生反殖民运动”可得,催生反殖民运动;据材料三“战争还加速了医疗技术传播”“国际红十字会战时救援行动推动了全球公共卫生理念的普及”可得,促进医疗技术和公共卫生理念传播;结合所学可得,加速全球文化互动。
高二历史试题 共6页 第1页
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长春市第十七中学
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3.主观题答题,必须使用黑色签字笔书写。
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4.必须在题号对应的答题区域内作答,超出答题区域书写无效
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选择题
1[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]11[A][B][C][D]
16[A][B][C][D]
21[A][B][c][D]
2[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]12[A][B][C][D]
17[A][B][C][D]
22[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
8[A][B][C][D]I3[A][B][C][D]
18[A][B][c][D]
23[A][B][c][D]
4[A][B][C][D]
9[A][B][c][D]14[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
24[A][B][C][D]
5[A][B][C][D]
1O[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]20[A][B][C][D]
25[A][B][C][D]
26.(1)(6分)
26.(2)(9分)
1
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(59)(E)8z
(g8)(Z)8
(99)(I)8z
(96)()L⑦
(99)(I)L⑦
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