内容正文:
树“饱经沧桑却抵抗风雨”的整体形象更立体,暗含作
者的敬佩之情。
21.不能删去。这句话用具体数据说明地坛百年以上、
300年以上古树的数量,体现地坛古树众多、历史悠
久:与被认养的两棵资历较浅的愧树形成对比,突出
这两棵愧树并非因树龄或本身特质受关注,而是因承
载了铁生与余华的友谊、文字共鸣与心灵共情,从而
深化文章主旨,故不能删去。
【解析】本题考查句段作用。①内容层面:用具体数据
直观展现地坛古树数量多、历史久,这些古树是地坛
厚重历史文化的象征,见证其沧桑变迁。②对比层
面:与被认养的资历浅的槐树形成鲜明对比。后者受
关注,并非因树龄或外在特质,而是承载铁生与余华
的友谊、文字共鸣与心灵共情,突出其独特意义。③
主旨层面:对比深化了对情感、文字力量与精神共鸣
的赞美,强调抽象精神价值远超树木自然属性。④总
结:因此,这句话不能副去。
22.岁月不断流逝,树木会逐年生长,增加年轮;来到地坛
树下的人们,带着各自生活中的困境、烦恼(“风雪”)
而来;在地坛,尤其是在承载着美好情谊与精神力量
的槐树(及其他古树)的感染下,人们获得心灵的慰
藉、温暖与力量(“共同的春光”),然后带着这份积极
的感受离开。这句话既写出岁月的变迁与人生的不
同境遇,也凸显地坛及其中树木所承载的情感与精神
力量,能给予人们普遍的心灵滋养。
【解析】本题考查词句理解。第⑧段通过“大将军柏”
和176株百年古树、89棵300年以上古树的数据,展
现地坛古树的历史厚重感,它们承载着地坛的时光记
忆。相比之下,两棵“友谊槐”虽年轻,却因史铁生与
余华的情谊及文字共鸣而更具人文价值。结尾“树会
增加年轮”既实写树木生长,又暗含地坛古树历经沧
桑仍坚守的特质,将抽象时光具象化。第④段提到史
铁生借《我与地坛》走出人生低谷,而今他虽离世,槐
树仍“替他活着”,并因承载文字共鸣与心灵共情而被
怀念。结尾“各自的风雪”喻指不同的人生困境,人们
来此寻求慰藉,呼应地坛的精神力量。第⑨⑩段强调
“友谊槐”因承载情谊而被赋予温暖内涵,作者祝福它
们与美好情感一同生长。结尾“共同的春光”象征希
望与力量,人们无论经历何种风雪,都能在此获得慰
藉,升华了地坛树木的精神滋养作用。
23.【写作指导】本题考查材料作文。
第一,审题立意。材料引导我们发现并思考生活
中看似微小、平凡事物中蕴含的美好与精神力量。审
题需把握三个关键:一是“小”与“大”的辩证关系,平
凡细微处往往蕴藏深厚情思或深刻道理;二是“发现”
10
与“感悟”,需写出从忽略到关注、从表象到本质的认
识过程;三是“精神力量”与“身心健康”,要体现这些
美好如何滋养心灵、给予力量。立意可多向展开:如
聚焦“守护”,书写微小事物承载的温情如何成为精神
支柱:或侧重“发现”,阐述懂得欣赏平凡之美是一种
重要的人生素养;亦可围绕“积淀”,探讨无数微小美
好的汇聚如何构成生命的厚重底蕴。核心在于写出
对生活本真之美的敏锐感知与深刻体悟。
第二,构思选材。若写作记叙文,可通过具体事
件展现对微小美好的发现与感悟。如讲述自己曾忽
略祖母每日放在书包里的一枚温热的土鸡蛋,直至某
日学业受挫、饥肠辘辘时吃到它,才瞬间体会到其中
蕴含的无言关爱,这平凡之物由此成为跨越代沟、感
受亲情的信物。又如描写在喧嚣城市中,如何因一个
雨天里陌生人分享的半边伞檐而感到温暖,从而重新
发现人际间的善意微光。若写成议论文,可确立“于
细微处见精神,在平几中守本真”的论点。论证思路
如下:开篇由材料引入,提出论点;主体可分层论述,
先谈细微之物何以动人,如汪曾祺笔下的一茶一饭皆
蕴含生活情趣;再论平凡之举如何彰显人性光辉,如
雷锋精神的伟大正在于由无数小事汇聚;还可反面论
证,若失去对细微美好的感知,心灵将变得粗糙。结
尾联系自身,倡导在快节奏生活中葆有一份发现与珍
视细微之美的心境。
④烟台市2025年初中学业水平考试
1.(1)清荣峻茂(2)两山排闼送青来
(3)风正一帆悬(4)峰峦如聚
(5)弗食不知其旨也
(6)长风破浪会有时直挂云帆济沧海
【解析】本题考查名句默写。本题中的“峻茂、阔、悬、
聚、沧”等字词容易写错。
2.D【解析】本题考查文学文化常识。D.“参差荇菜,左
右流之”“蒹葭苍苍,白露为霜”“青青子衿,悠悠我心”
均属“国风”(简称“风”),是反映民间生活的歌谣。而
“雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅,内容多关乎朝政礼仪。
3.(1)ǐ垠
【解析】本题考查字音字形。脊梁一i,无y一无垠。
(2)B【解析】本题考查词义辨析。志气:指求上进的
决心和勇气,侧重内在的志向与目标。“以中华民族伟
大复兴为己任”对应“志气”,强调志向与使命。骨气:
指刚强不屈的气概,侧重坚守原则的精神气节。“铸就
做中华民族之脊梁”对应“骨气”,强调坚守民族精神的
气节。胆气:指胆量和勇气,侧重面对风险时的胆识。
“敢为天下先”对应“胆气”,强调突破常规的勇气。锐
气:指勇往直前的气势,侧重开拓创新的冲劲。“展现奋
发有为、勇做先锋”对应“锐气”,强调进取创新的气势。
(3)C【解析】本题考查基础知识积累与运用。C.原
句主语是“青年”,谓语是“展示”,宾语是“形象”。“向
世界”是状语,主干应为“青年展示形象”。
4.①保尔②以文学唤醒国民精神③拥有洋车,过上
安稳生活④从勤劳车夫沦为堕落者⑤结合社会需
求,将个人理想与时代使命相结合;避免局限于个人私
欲,理想需具备社会性与长远性;面对挫折坚守信念,
以实践磨砺意志并践行理想。
【解析】本题考查对名著人物的理解概括。①根据“人
最宝贵的…”可知,选段出自《钢铁是怎样炼成的》,
体现保尔对生命价值、人生理想的深刻思考,所以人物
是保尔。②根据“但在那时那地,我的意见却变化了”
可知,鲁迅在日本仙台学医时,“看电影事件”让他意识
到医学无法拯救国人麻木的灵魂,从而决定“弃医从
文”,他的理想是用文字唤醒民众、改变国民精神。
③根据“他不大关心战争怎样的毁坏田地…他的车
能产生烙饼与一切吃食”可知,祥子只关心个人的生
活,不关心外面的世界。祥子来自农村,到城市想通过
勤劳拉车,攒钱买一辆自己的车,凭力气过上安稳日
子,这是他最初的理想。④结合原著内容可知,经历
“三起三落”(苦干攒钱买车被抢、再攒钱被敲诈、虎妞
难产死后卖车葬虎妞),在黑暗社会压迫、挫折打击下,
祥子放弃理想,变得懒情、狡猾、自暴自弃,最终在绝望
中沉沦。他从勤劳的车夫沦为堕落者。⑤作答时注意
要符合这几个人物的经历并言之有理。
5.A【解析】本题考查对诗歌内容的赏析。A.首联的大
意是:承蒙皇恩准许归山已过六年,我发誓要靠农耕来
度过晚年。“恩许”在此处并非“被罢黜的反语”,也不
能体现“对朝廷的怨恨之意”。结合注释可知,诗人
1189年被弹劾罢官,“恩许还山”是对罢官还乡的委婉
说法,虽隐含无奈,但更多是借“耕稼”表明退隐之志。
诗人的情感核心是“忧国”,而非对朝廷的怨恨。
6.尾联表达了诗人希望朝廷群臣能够采纳草野之人的意
见,从而实现如贞观、开元时期那样的盛世的理想,体
现了诗人对贤明政治的向往、对纳谏用贤的呼吁以及
深切的忧国之情。
【解析】本题考查分析概括诗句思想情感。尾联的大意
是:诸位公卿是否愿意采纳草野百姓的意见?若能如
此,贞观、开元那样的盛世就近在眼前了。“刍莞”,原
指割草打柴的人,此处代指草野百姓、底层士人。诗人
将“贞观开元”(政治清明、国力强盛的象征)与当下朝
政对比,暗指南宋朝廷因循守旧、闭塞言路,难以再现
盛唐气象。通过对历史盛世的憧憬,委婉表达对现实
政治的不满,体现了诗人对贤明政治的向往。南宋中
后期,士大夫阶层固化严重,寒门人才难以晋升,朝政
被少数官僚集团垄断。诗人通过反问,直指时弊
若群臣拒绝倾听底层声音,便无法打破“拘挛”的人才
困境,表达了作者对纳谏用贤的呼吁。诗人虽已隐退
多年却仍心系国事,表明无论身处何位,忧国之心不
改。“贞观开元在目前”既是愿景,也是警示一若朝
廷纳谏用贤,盛世可期;若仍故步自封,理想便遥不可
及。这种乐观与忧虑交织的情感,凸显了诗人对国家
命运的深切忧虑。
7.D【解析】本题考查一词多义。要根据具体语境来理
解辨析。A.连词,表转折,然而/连词,表修饰;B.助词,
用在主谓之间,取消句子独立性,无实义/代词,代指这
件事;C.动词,担心/名词,祸患;D.均为形容词的意动
用法,以…为耻。
8.D【解析】本题考查词句和内容理解。D.王充说“世
可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣”,引用孔子
事例是为了阐明自己淡泊名利、安于职守的态度,而非
自比孔子德行。
9.做司空、相国(那样的大官),也没有得意快乐的神色。
【解析】本题考查文言句子翻译。重点词:为,做;说豫,
得意快乐;色,神色。
10.示例:王充淡泊名利、忠于职守的人格境界,在《陋室
铭》中有所体现。《陋室铭》中“斯是陋室,惟吾德
馨”,本文王充“处卑与尊齐操,位贱与贵比德”均强调
精神境界高于物质地位。王充以卑微官职践行道德
操守,刘禹锡在陋室中坚守高洁品性,皆体现不慕名
利、安贫乐道的人格追求。
【解析】本题考查比较阅读。本文中的王充安贫乐道,
忠于职守,对做官和丢官都淡然处之,淡泊名利,有高
尚的道德修养。王充的人格境界,在我们学过的《陋
室铭》《爱莲说》《岳阳楼记》《出师表》等文言文中都
有所体现。结合一篇文言文与本文进行简要分析,合
理即可。
【参考译文】
王充,会稽郡上虞县人,字仲任。(王充)为人清高稳
重,结交朋友很注意选择,不喜欢随便与人结交。(即使)
结识的人地位卑微,年纪幼小,但只要他的品行不同于世
俗,就一定和他交朋友。(王充)生性淡泊,不贪图富贵。
被君主了解,破格提拔,(他也)不美慕高官。不被君主了
解,遭到贬谪压抑,(他)也不怨恨自己地位低下。他接连
担任县吏,却从不挑三拣四、躲避艰难。(王充)常常说:
“世上最值得效法的人,莫过于孔子。孔子做官,从不挑
选职位。做管理畜牧和仓库的小官,没有愤懑之心;做司
空、相国那样的大官,也没有得意快乐的神色。(他)担忧
的是自己德行不深厚,不担心爵位不尊贵;以名声不显赫
为耻辱,而不怨恨自己的官位得不到升迁。世人如果能
够识别善,即使地位低下仍然会显达;如果不能辨别是
非,即使地位尊贵仍然是耻辱。处在卑下的地位与处在
尊贵的地位操守并列,地位低贱与地位高贵品德相同,这
样就可以了。”
11.①纹样的历史演变②纹样的创新发展
【解析】本题考查对材料内容的概括。①根据材料一
第③段“原始社会文明中…进入夏、商、周…及至
清代…”可概括材料一主要内容是:纹样的历史演
变。②根据材料三第②段“以牡丹纹为例…更显文
雅之气”可知,历代工匠会结合时代审美改良纹样,如
牡丹纹在不同朝代的造型、构图变化,证明纹样在历
史传统中不断创新。根据材料三第③段“当春晚舞台
上的《年锦》惊艳全国观众时…更是中华文化基因
在新时代的延续”可知,现代社会通过艺术表演等形
式,将传统纹样与当代审美结合,实现了文化基因的
创新性传播。据此概括材料三的主要内容是:纹样的
创新发展。
12.D【解析】本题考查对信息的筛选和辨析。材料一
第③段提到纹样在不同时期的功能变化(如从巫觋符
号、礼乐图式到权力象征),材料三强调样式的创新,
但材料未提及纹样的“文化寓意”随时代的发展“不断
发生变化”。例如牡丹纹的吉祥寓意从唐五代至今始
终延续,并非完全改变,选项中“不论是样式、功能,还
是文化寓意,都随着时代的发展而不断发生变化”的
表述过于绝对。
13.B【解析】本题考查对材料内容的分析。材料一第③
段虽用“从原始社会到夏、商、周再到清代”的时间线
索举例,但全文并未严格按时间顺序说明(如第①段
列举不同材质纹样无时间关联,第②段讲创作法则,
第③段分述不同时期文化内涵)。“从…到…”的
句式更多用于列举不同时期的案例,而非以时间为唯
一逻辑脉络。
14.龙是皇权象征,彰显帝王的统治权力;传承商周以来
的礼制文化:兼具装饰建筑与符合宫殿审美需求的
功能。
【解析】本题考查对材料的拓展运用。根据材料一第
③段可知,清代纹样是皇权统治的象征载体,如故宫
御路海水江崖纹便承载社会意识形态。太和殿作为
皇权核心场所,其“雕龙宝座”“蟠龙金柱”等龙形纹
样,直接呼应帝王“统治山河”的权力诉求,成为意识
形态的视觉投射。根据材料一第③段可知,龙纹使用
可追溯至商周礼制文化,是“铸鼎象物”的重要纹饰。
它历经千年从原始巫术符号融入礼乐体系,太和殿龙
形纹样延续这一传统,将皇权置于礼制脉络中,强化
2
统治合法性。根据材料二第②④段可知,传统建筑纹
样兼具实用与审美价值,如瓦当助屋顶排水且美化屋
面,棂格透光通风又增雅致。太和殿“雕金蟠龙”“蟠
龙金柱”等龙形纹样,既满足宫殿威严装饰需求,又借
工艺增强空间层次感,实现功能与艺术统一。
15.示例:梅花纹,象征坚韧不拔的品格,愿同窗在未来道
路上如梅花般经霜傲雪,亦寄寓友谊如寒梅般清逸
长存。
【解析】本题考查拓展迁移。毕业礼物需传递祝福,纹
样应兼具吉祥寓意与情感共鸣,避免材料中已提及的
瓦当、牡丹等纹样。从材料一“观物取象”法则出发,
筛选具有象征意义的自然元素(如梅花、石榴等纹
样),锁定某种花纹作为切入点。然后从文化寓意、历
史传承、现代转化等角度分析其象征意义。
16.(1)黄河破冰黄河日出(2)雄浑磅礴壮美无比
【解析】本题考查理解概括文章内容。第一空:第一幅
画面(第①至第⑨段),结合第④段“黄河破冰之声,像
一闪春雷”,描写黄河破冰场景,可概括为“黄河破
冰”。第二空:第二幅画面(第⑩至④段),结合第①段
“人间最是黄河日出,一幕万古长新的奇景大观”,描
绘黄河日出景象,概括为“黄河日出”。第三空:黄河
破冰时,结合第⑤段“碎裂的冰块…满河床地碰撞
着…其势如千帆竞发”,冰层碰撞、春水喷溅,气势
强劲,可用“雄浑磅礴”概括。第四空:黄河日出时,结
合第①~3段“红日如焰火般升起,黄河跃动如神
龙”,景象壮丽,可用“壮美无比”概括。
17.C【解析】本题考查词句分析。C.有误,第B段长短
句有机组合,长句气势磅礴、节奏舒缓,似小夜曲;短
句句式整齐、节奏紧促,似狂想曲。本项中长句和短
句的句式特点颠倒。
18.不同意。第⑦段通过描写黄河破冰后植物、动物的生
机以及各种声音,从侧面烘托了黄河破冰带来的生机
与活力,展现了黄河之春给大地带来的蓬勃气象,丰
富了文章内容,深化了主题,所以不能删掉。
【解析】本题考查分析段落作用。第⑦段通过黄河解冻
后的生机景象,侧面展现破冰带来的活力。冬小麦苏
醒、白桦树舒展、蚯蚓蠕动,自然生命因春水复苏:拉门
声、农具声、欢笑声交织,人间烟火随冰融重现。这些
细节与第②段黄河“阵痛分娩”形成因果,印证破冰对
北国春天的唤醒作用。前文(第⑤段)以“千帆竞发”的
壮阔笔触写冰块碰撞,而本段转向细腻的生命特写,一
弛一张间强化艺术张力。布谷鸟催种、农具金属声等
意象,更暗示黄河孕育的不仅是自然春天,更是农耕文
明的生机,与后文“金色麦穗”的文明象征呼应,深化主
题。删除将破坏由自然到人文的递进层次。
19.文章最后一段表达了黄河象征着中华民族坚韧不拔、
勇往直前的精神,这种精神亘古不变。黄河给予人们
力量,激励人们像黄河波涛一样澎湃雄健地前行,在
黄河精神的鼓舞下,人们对未来充满信心,追求梦想
的远方不再遥远。
【解析】本题考查理解文段。最后一段“无论怎样曲折
与蜿蜒,黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变…远方,不
再遥远”,表达了黄河精神的永恒性和对未来的坚定
信念。“黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变”,以“蓝澈”
象征黄河纯净本质,“初衷”暗喻其滋养华夏文明的使
命,强调黄河精神历经千年始终如一。“脚步迈得像
黄河波涛澎湃雄健”:将人的步伐与黄河波涛类比,体
现黄河激发的民族力量,即汹涌向前的生命力与韧
性。“远方,不再遥远”:既实指黄河奔流入海的征程,
又虚指民族在黄河精神引领下的未来信心,以黄河
“曲折蜿蜒”隐喻战胜困难,传递乐观基调,寓意人们
有了奔赴远方的勇气与希望。最后一段以黄河“亘古
初衷”象征中华文明底色,用“澎湃步伐”体现黄河赋
予民族的奋进力量。“远方不再遥远”既是对黄河奔
流入海的描摹,更暗喻民族复兴之路虽曲折却充满希
望,将自然景观、文化血脉与精神信仰融为一体,赋予
黄河永恒价值。
20.【写作指导】本题考查命题作文。
第一步,审题立意。“何不拥抱”是一个带有反问
语气的标题,核心词为“拥抱”,它并非单纯指肢体上
的拥抱动作,而是象征着以开放、接纳、积极的心态去
面对生活中的事物。“何不”则引导我们进行反思,暗
示着当遇到某些看似难以接受或无法改变的情况时,
应该转换视角,主动接纳。在立意上,可从多个角度
切入。可以围绕拥抱挫折,展现挫折如何成为成长的
垫脚石;也可以写拥抱平淡,挖掘平凡生活中的美好
与意义;还能聚焦拥抱自我,接纳自身的不完美从而
实现自我突破。立意时要体现出“拥抱”前后的转变
和收获,突出拥抱带来的积极影响,传达出乐观向上
的人生态度。
第二步,选材构思。选材要紧密围绕立意,选择
贴近生活、真实且具有感染力的素材。比如,写拥抱
挫折,可以选取自己在学习中遭遇考试失利,起初灰
心丧气,后来通过分析问题、调整心态,将这次失败当
作经验教训,最终在后续考试中取得进步的事例;写
拥抱平淡,可讲述自己每天重复上学、写作业的生活,
却在某天偶然发现清晨阳光洒在街道的美,或是家人
默默关怀的温暖,从而领悟到平淡日子里的珍贵。构
思文章时,可采用“总一分一总”的结构。开头通过生
活现象或名人名言引出“何不拥抱”的主题,引发读者
共鸣;中间部分用2~3个具体事例,结合细节描写和
心理刻画,展现拥抱的过程与转变;结尾总结升华,再
次强调拥抱的意义,呼应开头,使文章结构完整,主题
明确。
5潍坊市二。二五年初中学业水平考试
1.B【解析】本题考查字音字形。A.禁得起(n)一jn;
C.攻城掠地一攻城略地;D.记载(Zài)一Zǎi。
2.D【解析】本题考查词语运用。第一空,居然:表示出
乎意料;竟然。固然:表示承认某个事实,引起下文转
折。结合语境,颜真卿用轻柔的毛笔写出厚实字体,出
乎常人意料,因此用“居然”恰当。第二空,惊异:惊奇
诧异。惊疑:惊讶疑惑。文中张旭、怀素酒后狂草,令
人惊叹但无须疑惑,故用“惊异”更贴切。第三空,鲜
活:新鲜而活着的。鲜见:罕见,少见。沈尹默将毛笔
比作活物(生马驹),强调其生命力,因此用“鲜活”
恰当。
3.C【解析】本题考查衔接排序。文段甲处需承接“互
相询问近来学了什么”,强调交流与了解的重要性,②
句“这些以个人姓氏命名的书法特征,便会钩沉而起”
与此呼应,说明通过交流可唤起对书法特征的认知;乙
处需承接“因用笔迥异于常规而被史册记载”,③句“甚
至成为后人茶余饭后的谈资”进一步递进,说明其影响
延续至后世;丙处需衔接“人驹相远”与“只能每日周
旋”,①句“你不知我,我不知你,难以顺手”生动描述初
始阶段的生疏感,与后文“周旋久了”形成对比。
4.A【解析】本题考查词语含义、修辞手法及语句逻辑。
A.“纵横千万字”中的“纵横”指笔势奔放自如,无拘无
束;而《白杨礼赞》中“纵横决荡”的“纵横”指纵横驰骋
(空间上的自由往来),二者含义和用法均不同(前者侧
重书写状态,后者侧重动作范围),所以分析错误。
5.B【解析】本题考查语句语言特点的分析。B.“笔是
刀槊”将笔比作兵器(刀和长矛),比喻其锐利、刚劲,但
王羲之书法并非仅以“刚硬”著称,更以飘逸灵动见长,
此比喻侧重书写时的力度与气势,而非单一“刚硬风
格”,分析不全面且与王羲之实际风格不符。
6.示例一:缅怀抗战英雄,赓续伟大精神
示例二:铭记抗战历史,传承爱国情怀
【解析】本题考查宣传语写作。根据材料一的内容,拟
写一条不超过20字的宣传语,可以围绕“抗战精神”
“爱国情怀”“民族气节”“英雄气概”“必胜信念”等关
键词展开,语言简洁有力,有号召力,符合字数要求
即可。
7.赵一曼爬冰卧雪领导抗日,严守秘密,从容就义
【解析】本题考查句子仿写。题干要求依据材料二中赵
一曼的事迹概括仿写,呈现其“领导抗日+英勇作战→
3二、阅读。(45分)
烟台市2025年初中学业水平考试
(一)古诗阅读。(5分)》
(时间:120分钟总分:120分)
忧国@
陆游
一、积累与运用。(25分)
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)
恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠②。
学校开展“君子自强不息”综合学习活动,请你参加。
脊()梁
无yin()
【活动一】汲取文化之萃
(2)在文中括号处依次填入词语,最恰当的一项是
养心虽若冰将释,忧国犹虞③火未然。
1.下面是“读诗文养情志”交流活动的一段主持词,请你
()(3分)
议论孰能忘忌讳?人材正要越拘挛④
补充完整。(8分)
A.志气骨气锐气胆气B.志气骨气胆气锐气
群公⑤亦采刍荛⑥否?贞观开元在目前。
古诗文中有秀雅之景,从“悬泉瀑布,飞漱其间,
C.胆气锐气志气骨气D.胆气志气骨气锐气
【注释】①此诗作于1194年诗人居于故乡山阴时。1189年
(1)
,良多趣味”(《三峡》)中,能感受到
(3)下列说法有误的一项是
()(3分)
诗人被弹劾罢官,至此已有六年。②华颠:白头。③虞:忧
三峡的清秀,从“一水护田将绿绕,(2)
A.是“一时行”?还是“一直行”?一这句话标点符
患。④拘挛:拘束,拘泥。⑤群公:指群臣官员。⑥刍荛:泛
”(《书湖阴先生壁》)中,能感受到乡村幽居的
号的运用是不恰当的。
指草野之人。
雅趣;古诗文中亦有壮阔之景,从“潮平两岸阔,(3)
B.文段中画横线句子“吃劲的时候”指的是艰难、需要
”(《次北固山下》)中,能感受到江水浩
()(3分)
付出更多努力的时刻。
5.下列对诗歌赏析有误的一项是
渺的气势,从“(4)
,波涛如怒”(《山坡
C.近年来,无论是体育竞技的赛场,还是科技创新的前
A.首联“恩许”表面看是得上恩准,但从诗人“忧国”情
羊·潼关怀古》)中,能感受到潼关雄壮的风姿;古诗文
沿,各行各业的中国青年向世界展示了更加丰富多
怀来看,“恩许”是被罢黜的反语,表达出诗人对朝廷
中有哲思,“虽有嘉肴,(5)
彩、可亲可爱的中国形象。
一这句话的主干是
的怨恨之意。
”(《(礼记〉二则》)告诉我们,学习是体验“至
“青年向世界展示形象”。
B.颔联采用比喻的修辞手法,表明诗人虽经六年涵养身
道”的最好途径;“(6)
D.文段既赞颂了当代青年有敢做勇为的精神,又强调
心,但仍然担忧国家局势像火还未燃起之前一样危机
”[《行路难》(其一)]鼓励我们,面对
了青年一代应有创新与发展的责任和担当。
四伏。
困难,应奋发振作,为实现理想努力进取。
【活动三】点燃理想之炬
2.下列关于文学文化常识的说法有误的一项是()(3分)
C.颈联点出朝臣因朝廷禁忌不敢畅所欲言的弊端,提出
4.请你完成“读名著
明理想”主题阅读活动的探究任
A.“宁可食无肉,不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中
广开言路、不拘一格用人才的建议。
务。(6分)
四君子”之一,他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操
D.整首诗紧扣“忧国”,先写为何而忧,再写如何解忧,从
人物
鲁迅
祥子
①
守、向上的精神。
中我们可以充分感受到诗人的情感。
B.“小雪大雪不见雪,来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”
“万岁!
他不大关心
人最宝贵
6.诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
说的是节气,由俗语可知,节气往往与物候现象、农业
他们都拍掌
战争怎样的毁坏
的是生命。生
生产息息相关。
欢呼起来。
田地,也不大注
命每个人只有
C.“DeepSeek和《哪吒之魔童闹海》的火爆出圈,离不开年
这种欢呼,是
意春雨的有无
一次。人的一
轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论
每看一片都
他只关心他的
生应当这样度
(二)文言文阅读。(11分)
有的,但在我,
车,他的车能产
过:当回忆往事
语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
王充者,会稽上虞人也,字仲任。为人清重,游必择友,
这一声却特
生烙饼与一切吃
的时候,他不会
D.“参差荇菜,左右流之”“蒹葭苍苍,白露为霜”“青青
不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,而行苟离俗,必与之
别听得刺耳。
食。因为缺雨,
因为虚度年华
子衿,悠悠我心”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣,
友。性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔擢越次①,不慕高官。
此后回到中因为战争的消
而悔恨,也不会
属于“风、雅、颂”中的“雅”。
选段
国来,我看见息,粮食都长了
因为碌碌无为
不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。比②为县吏,无所择避。
【活动二】唱响青春之歌
那些闲看枪价钱;这个,祥子
而羞愧;在临死
常曰:“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为
3.阅读下面文段,完成各题。(8分)
毙犯人的人
知道…粮食
的时候,他能够
乘田委吏③,无於邑④之心;为司空相国,无说豫之色。忧德
近年来,无论是体育竞技的赛场,还是科技创新的前
们,他们也何
贵,贵吧,谁有法
说:“我的整个
之不丰,不患爵之不尊;耻名之不白,不恶位之不迁。世能
沿,各行各业的中国青年向世界展示了更加丰富多彩、可
尝不酒醉似
儿救它贱呢?这
生命和全部精
亲可爱的中国形象。砥砺前行中,年轻一代以中华民族
的喝采,
种态度使他只顾
力,都已经献给
知善虽贱犹显不能别⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操,位贱
伟大复兴为己任的(),铸就做中华民族之脊梁的
鸣呼,无法可
自己的生活,把
了世界上最壮
与贵比⑦德,斯可矣。”
),以“敢为天下先”的(),展现奋发有为、勇
想!但在那时
一切祸患灾难都
丽的事业
(节选自王充《论衡·自纪篇》,有删改)
做先锋的(),成就了一番事业,实现了人生价值。
那地,我的意
放在脑后。
为人类的解放
【注释】①拔擢越次:破格提拔。②比:接连、连续。③乘田
见却变化了。
国家的创新与发展需要青春力量,发展的后劲离不
而斗争。”
委吏:泛指小官。④於邑:愤懑。⑤别:辨别。⑥齐:同等。
开青年的创造。是“一时行”?还是“一直行”?这是对
③
③
为人类的解放
⑦比:并列。
中国的提问,需要青年一代来回答。接力棒传到新一代
理想
而斗争
7.下列句中加点词意思和用法相同的一项是
手上,目标还是没变,就是“继续领先跑”。实践告诉我
联
个人成为了文学家、
)(3分)
们,如果始终处于跟随状态,即使将差距无限拉近至
④
成为了坚强的
0.01,也会被遮蔽在领先者的阴影中。梦想无远弗届,时
命运思想家、革命家
革命战士
A.而行苟离俗
抟扶摇而上者九万里
代广阔无y。身处强国建设、民族复兴的关健时期,吃
本
B.孔子之仕
闻之于宋君
劲的时候,也正是青年人大显身手的时候。与祖国共进、
书
如何
⑤
C.不患爵之不尊
故患有所不辟也
探
树立
与时代同行,“强国有我”的时代新人,必将接续奋斗,凯
D.耻名之不白
不耻下问
究
人生
歌前行,用青春之我创造青春之中国、青春之民族。
()(3分)
理想
8.下列说法有误的一项是
(选自《人民日报》,有删改)
A.文段中画波浪线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱
13
犹显/不能别白/虽尊犹辱”。
B.“不恶位之不迁”,“迁”在古代指官职调动,《闻王昌
龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。
C.王充交友注重对方的品行,不注重地位、年龄,这与他
“为人清重”的品性相符。
D.王充讲述孔子的故事,意在表明自己的心境与德行堪
比孔子。
9.借助资料,将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
《古代汉语词典》
豫:①安乐,快乐。“当今之世,舍我其谁也?吾何为不
豫哉?”
②厌烦。“去!汝鄙人也,何问之不豫也!”
③迟疑不决。“豫兮若冬涉川。”
为司空相国,无说豫之色。
10.文段所展现的人格境界,在我们学过的哪篇文言文中有所
体现?请结合相关内容简要分析。(3分)
(三)现代文阅读I。(15分)
材料一
①纹者,文也。先民形鸟兽之状,法乾坤之意,灼纹于
龟而成卜,镌纹于石而成图,錾纹于金而成铭,篆纹于竹而
成简,绘纹于瓷而成器,墨纹于簿而成书…中国数千年的
发展历程孕育了无数璀璨的文化艺术,纹样便是其中典范。
②从景德镇工匠通过观察蜻蜓翅膀获得网纹灵感,到
蜀锦艺人从山岚云雾中提炼出冰纨绮绣的清丽织纹,中国
传统纹样始终遵循“观物取象”“应物象形”的创作法则。
此类“外师造化,中得心源”的造物智慧,使容纳万象的纹
样成为解读中国传统艺术范式的一柄密钥。
③从巫觋符号、礼乐图式到民族美学代表,那些盘桓在
陶器、织锦与建筑间的灵动纹样,是先民薪火相传、集体书
写的文明史诗,蕴含着丰富而深刻的文化内涵。原始社会
文明中,纹样成为天人对话的符箓,将先民对生命的困惑与
对未知的恐惧,都转化为可供观赏的视觉图谱。进入夏、
商、周,那些被铸鼎象物的纹饰,将文明初醒的天地纳入礼
制的经纬,完成了礼乐文明对原始巫术的驯化。及至清代,
故宫御路上的海水江崖纹彰显出帝王统治山河的绝对权
力—纹样此时已然成为承载社会意识形态的艺术文本。
材料二
①当我们行走于中国传统建筑之林中,目光所及,那些
精致的传统纹样几乎无处不在,如春风化雨、润物无声。它
们以线条的韵律、图案的隐喻、色彩的象征和独特的艺术语
言,赋予建筑以节奏之美、韵律之美、和谐之美,闪烁着千年
文明的熠熠光辉。
②在我国传统建筑中,铺在房檐边上的滴水瓦的瓦头即
为瓦当,其通常为圆形或半圆形,上有精美图案或文字。在
古建筑的众多构件中,瓦当看似毫不起眼,却扮演着重要角
色一不仅有助于屋顶排水,还美化了屋面轮廓,更蕴含着
丰富的文化信息。小小的瓦当之上,那些精巧细致的纹样,
或为文字,或是图案,描绘着古代劳动人民的生活场景、图腾
崇拜,也为我们溯源中国建筑传统纹样历史打开了一扇窗口。
③彩画,有“锦绣木衣”之称,是木建筑防腐的第一道防
线。工匠先用由桐油等材料调制的灰、麻纤维和布制作地
仗,然后在光洁的地仗上油漆、彩绘,颜料还起到防潮防虫的
功用。除了实用功能外,彩画还具有很强的装饰性,分为旋
子彩画、和玺彩画、苏式彩画。绘画的用色不拘程式,龙凤、
人物、山水、花鸟、鱼虫等一系列图案巧妙组合,或深或浅,千
变万化,在梁枋之上熠熠生辉,带给人一场视觉盛宴。
④清晨,金色的阳光穿过云层,温柔地洒在金水河时,
沉睡了一夜的紫禁城被唤醒。三大殿回廊的门窗上,棂格
纹样令人目不暇接。步步锦,以直棂和横棂组成步步登高
的图案,寓意仕途顺遂,步步高升;灯笼框,形似灯笼,造型
圆润饱满,寓意团圆美满,生活红火。这些棂格纹样,不仅
具有实用的透光、通风功能,更以其精美的造型,为紫禁城
增添了一份灵动与雅致。
材料三
①提起传统纹样,很多人或许认为它“老气”,甚至觉得
对传统纹样进行改良和创新的尝试是近些年伴随着“文博
热”“国潮热”开始的。事实上,历朝历代的工匠,都会结合时
代的审美,对古老的纹饰加以改良,并创制出新的纹饰及纹
饰组合。从这个意义上来说,纹样创新的实践由来已久。
②以牡丹纹为例,牡丹被赋予吉祥寓意,受到人们广泛
喜爱,大体是在唐五代时期。这一时期的牡丹纹,已有从简
略向精细发展的趋势;宋代的牡丹纹与自然界中的真实牡
丹相似,花朵丰满,花瓣翻卷,常和缠枝纹搭配,寓意富贵连
绵:元代的牡丹纹更为硕大,细节刻画精致,且出现了侧视
仰视、俯视等不同视角的造型;明初的牡丹纹疏朗秀丽;清
代的牡丹纹吸收了西方美术的画法、构图等,更显文雅之
气。传统纹饰,正是这样在不断创新中得以流传下来。
③21世纪是全球化与本土化交织的时代,传统纹样正
经历前所未有的创造性转化与创新性传播。它们不再是博
物馆中沉寂的历史标本,而成为沟通古今的视觉桥梁。当
春晚舞台上的《年锦》惊艳全国观众时,我们看到的不仅是
传统元素的现代演绎,更是中华文化基因在新时代的延续。
即使在科技浪潮席卷全球的当下,中国人的审美仍然离不
开千百年前传统装饰艺术的熏陶。
(以上材料均选自《读者欣赏》,有删改)
11.阅读三则材料,将下面图表补充完整。(每空不超过15
个字)(4分)
材料一:①
纹样
材料二:纹样在建筑中的应用
材料三:②
12.下列对材料内容理解有误的一项是()(3分)
咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上,明亮亮浮动一层热气,经了
A.纹样是中国文化艺术的典范之一,其广泛应用于器
阳光的笔墨,像宋代山水画的皴法,像一朵朵淡淡紫烟,袅袅
皿、建筑、织锦等,能反映中国不同时期的文化习俗
然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天,像一条金
和审美特点。
鱼,随时会跃出水面,以盎然生机和蓬勃刷新人间。
B.由材料一可知,纹样最初的样式是先民从模拟自然
④轰隆一黄河破冰之声,像一闪春雷,宣告了北国春
事物开始的,并在模拟的基础上融人了创造智慧。
天的诞生。
C.材料二介绍了瓦当纹样、彩画和棂格纹样,具体说
⑤钢化玻璃似的冰河,被长长而鲜鲜地撕开一道裂口,
明了纹样在建筑中的应用,并且三种纹样都兼具美
一道,两道…像叶脉状,像树冠形,像根须样,像蛛网图,
观与实用的特点。
像分叉的曲径,像一面银质的镜子被击碎…那碎裂的冰
D.综合三则材料可知,纹样从诞生之日起,不论是样
块,或巨硕,或玲珑。你挤我,我推你,你追我,我超你,满河
式、功能,还是文化寓意,都随着时代的发展而不断
床地碰撞着,交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,
发生变化。
蔚为壮观。
13.下列对材料分析有误的一项是
()(3分)
⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来,像早晨的霞
A.由材料一画线句中“灼”“镌”“錾”“篆”“绘”“墨”
光一样鲜嫩炽热,温暖地照耀着每一寸天空和土地,歌唱着
这些动词可知,在不同材质上制作纹样技法不同。
所有的希望和美好,打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。
B.由“从…到…”的句式可以推断出,材料一是
⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树舒展一下枝枝干
按时间顺序进行说明的。
干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的蚯蚓缓
C.材料二画线句中“几乎”一词,说明纹样在中国传
缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢?哪
统建筑中应用广泛,但也不是全部应用,体现了语
家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫?从一树枝头跳落
言的周密严谨。
到另一树枝头的,不是恼人的麻雀,那是忙着播音催种的布
D.材料三第②段主要运用举例子、作比较的说明方
谷鸟…拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、
法,说明纹样创新的实践由来已久。
柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农
14.阅读下面文段,结合三则材料,探究太和殿有数量众
具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声…汇织
多的龙形纹样的原因。(3分)
成一曲春满人间的交响曲。
大殿(太和殿,俗称“金銮殿”)正中是一个约两
⑧之前江南的万紫千红,好像是北国黄河之春的铺垫、
米高的朱漆方台,上面安放着金漆雕龙宝座,背后是
渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始,中国北方的春天就
雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱,每根大柱
真正降临了,一场春天的好戏,拉开了宏烈的大幕…山有
上都盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶,中央藻井有一条
山性,树有树性,河有河性。黄河的河性在于生命的气势,
巨大的雕金蟠龙。
一股扑面而来的雄浑气势。
一(节选自《故宫博物院》,有删改)
⑨黄河之水来自雪山冰峰,天然就拥有雪莲、灵芝的高
贵、圣洁与不朽,带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九
八十一曲的险途,又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴,千雕万
15.毕业来临之际,如果要在给同学的礼物上画一个纹
塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形,一如
样,你会选择什么?说说原因。要求:不得选择材料
日出带给万物以热情、感召和欢欣。
中提到的纹样。(2分)
0日出!人间最是黄河日出,一幕万古长新的奇景大观。
①河天吞吐之处,帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷,
随着扇面缓缓收拢,宝石红徐徐然浓烈、深重起来,红得像
(四)现代文阅读Ⅱ。(14分)
红灯笼映照的中国传统年夜,红得像我们胸中一团澎湃的
黄河魂
激情与希望,直至红成一炉冲天的焰火。
聂还贵
②焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然,红炉
①阳春三月,江南草长莺飞。在北方,在黄河,却是
底部明灿灿地划出一道金孤,这金弧拔节而长,一寸一寸地
一片沉静。分明埋伏了千军万马,却荡漾不出一丝一毫
攀升,一弯一弯地丰圆。眨眼间,一炉焰火吸纳收回,灿然
的声响,静得直叫人心里发毛。
生成一轮壮美无比的鲜红,轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。
②有一天,或许是正午,或许是在傍晚,黄河开始阵
⑤黄河霎时跃动起来,巨大身躯灵性地摆动着,奔突
痛了,黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动
着,欢腾着,翔舞着…以金波黄浪为鳞,以腾腾蒸气为须,
魄的,黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。
一条神龙,巨龙,金龙,从天而降,泽被天下。
③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水,
④我们脚下这片黄色土地,黄土地上生长的金色麦穗
生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床,一浪浪的锋牙利齿,撕
和向日葵,我们特征鲜明的黄色皮肤,我们与生俱来的对金
黄色彩的热爱,以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦
和欢乐,都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根
那样的血脉相连…
⑤九曲黄河!黄河九曲!
⑥无论怎样曲折与蜿蜒,黄河一泓蓝澈的初衷亘古未
变。回首望一眼身后永远的黄河,脚步就迈得像黄河波涛
澎湃雄健。远方,不再遥远!
(选自《人民周刊》,有删改)
16.读完文章,小语、小文交流了阅读体会,请将他们的对话
补充完整。(4分)
小语:读完文章,两幅画面在我眼前徐徐展开:(1)第一
幅是
;第二幅是
小文:我觉得可以用(2)
和
两个词语分别概括这两幅画面的特点。
17.下列分析有误的一项是
()(3分)
A.“你挤我,我推你,你追我,我超你,满河床地碰撞着,
交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,蔚为壮
观。”这句话运用拟人、排比、比喻的修辞,生动形象
地描写出冰块奔流的情状。
B.“冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树舒展一下枝枝干
干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的
蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写的有姿有声
有色,构成一幅生机盎然的画面。
C.第B段长短句有机组合,长句气势磅礴、节奏紧促,
似狂想曲;短句句式整齐、节奏舒缓,似小夜曲。节
奏分明的句式组合,充分表达了作者对黄河的赞美
之情。
D.“九曲黄河!黄河九曲!”前一句强调“黄河”,后一句
强调“九曲”,这种复沓句式,看似是语意简单重复,
实则情感步步升华,层层浓烈。
18.有同学认为第⑦段内容与黄河无关,可以删掉。你同意
吗?说说理由。(3分)
19.文章最后一段意蕴丰富深远,说说你的理解。(4分)
三、写作。(50分)》
20.当生活让你感到乏味时,何不拥抱它,或许你会发现平
淡的日子里也有星光闪耀;当挫折让你感到沮丧时,何
不拥抱它,或许你会发现那些挫折正是你成功的垫脚
石…许多事物,既然无法改变,何不拥抱它,或许你会
发现一个不一样的“天地”。
请以《何不拥抱》为题目,写一篇作文。
要求:①文体不限:②不得抄袭,不得套作:③不少
于600字(诗歌不少于30行);④文中不得出现真实的
人名、学校名和地名。