精品解析：2026年福建泉州市石狮市中考模拟语文试题

2026年石狮市初中毕业班模拟考试 语文试题 （本卷共19小题；总分150分；考试时间120分钟） 友情提示：请认真作答，所有答案必须填写到答题卡相应的位置上，在此试卷上作答无效！ 一、积累与运用（21分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要恼怒。正如孔子在《<论语>十二章》中所言：“__________，__________？” （2）当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新出现的事物。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__________，__________”恰好表达了这种观点。 （3）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“__________，__________”，酣畅淋漓地写出中华山川的壮美，赋予自然风光以人格化的强烈感情。 （4）郦道元《三峡》中以“__________，__________”两句写水流湍急和船行之快，与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 人不知而不愠 ②. 不亦君子乎 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 峰峦如聚  ⑥. 波涛如怒 ⑦. 有时朝发白帝 ⑧. 暮到江陵 【解析】 【详解】注意“愠、沉、侧、峰峦、聚、御”等字词的写法。 2. 阅读下面文字，按要求作答。 读万卷书，行万里路，是中华民族祖祖辈辈推导的理想生活方式。读书是精神的远征，在字里行间跨越时空藩篱；旅行是身体的阅读，于山川湖海中触摸文明脉搏。为此，我们在这里最诚挚地发出倡议：共同打造“跟着名著去旅行”新业态，（ ）地循着名著的足迹启程，走向广mào ① 世间，走向丰rùn ② 人生！让沉睡的风景被文字唤醒，让书中的故事被脚步延展，让旅行不再是浮光掠影，而是穿越时空的文化朝圣。期待“跟着名著去旅行”成为一座桥梁，连接起书本与实践，让人们在旅游体验中自然而然地爱上作家笔下的经典作品，爱上作品呈现的灿烂文化，爱上作品描mó ③ 的壮美山河；让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美、成就人生之美。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《现代汉语词典》对该成语释义：心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。 （3）文中画横线的句子有语病，请在不改变原文意思的基础上进行修改。 （4）请你根据下面要求并结合阅读的名著，谈谈你对“读万卷书，行万里路。”这句话的理解。 要求：①明确名著和人物；②阐明自己的看法和理由；③字数80字以内。 【答案】（1）袤；润；摹 （2）心无旁骛 （3）示例：读万卷书，行万里路，是中华民族祖祖辈辈推崇的理想生活方式。 （4）示例：读《徐霞客游记》，我随他跋涉山川。他博览群书，亲身考察，印证了“读万卷书”是基础，“行万里路”是实践。唯有知行合一，才能真正认知世界。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 “心无旁骛”指心中没有另外的追求；形容心思集中，专心致志。 根据“跟着名著去旅行”“循着名著的足迹启程”提供的语境可知，填写的成语生动地描绘出旅行者专心致志、不受外界干扰地追寻名著足迹的状态。因此填写“心无旁骛”。 【小问3详解】 画横线的句子动宾搭配不当，“推导”指逻辑推求计算，不能搭配“理想生活方式”，替换为“推崇”“遵循”等动词。 【小问4详解】 首先要明确“读万卷书”代表理论学习、知识积累，“行万里路”则代表亲身实践、实地体验，二者是知行合一的关系。接着，从熟悉的名著中选择一个能体现这一关系的人物及其经历作为论据。如，可以写徐霞客博览群书后亲身考察地理，也可以写鲁滨逊运用书本知识在荒岛求生。在阐述时，要清晰点明名著和人物，并简要说明他/她是如何将书本知识与亲身实践相结合的，以此来论证你的观点。最后，注意字数要求与语言表达。 示例：读《鲁滨逊漂流记》，鲁滨逊在荒岛求生，靠的是从书中习得的知识与技能。读书赋予他智慧，而历险让他将知识付诸实践。这正体现了“读万卷书，行万里路”的深刻内涵。 二、阅读（69分） （一）（22分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 【材料一】 与夏十二①登岳阳楼 唐·李白 楼观岳阳尽，川迥②洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯③。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 【注释】：①夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不详。②迥：遥远。③行杯：指传杯而饮。 【材料二】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【材料三】 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君①不以谪为患，窃会计②之余功③，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户④瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】：①张君：张梦得，即张怀民。②会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。③余功：公事之余。④蓬户：用蓬草编门。⑤瓮（wèng）牖（yǒu）：用破瓮做窗。 3. 【材料三】中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。 士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然 4. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 不以谪为患 查阅词典选择义项 患：①灾祸，灾难。②忧虑，忧愁。③害病。 （《汉语大词典》） （1）患：____（写文字） 窃会计之余功 借助成语解释词义 窃窃私语 （2）窃：____ 濯长江之清流 联系课文解释词义 濯清涟而不妖。（《爱莲说》） （3）濯：____ 5. 把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 6. 【材料一】围绕“登楼”展开，请分析诗人情感的变化过程。 7. 《岳阳楼记》《黄州快哉亭记》两篇文章的“乐”都超越了个人悲喜，与外物、心境关联紧密，但是“乐”的出发点和境界不同，请结合节选材料谈谈你的见解。 【答案】3. 士生于世/使其中不自得/将何往而非病/使其中坦然 4. ①. 忧虑，忧愁 ②. 私下，偷偷地（引申为“利用、占用”） ③. 洗涤 5. （1）有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽！ （2）这些都是诗人和失意士人之所以悲伤憔悴、不能承受的，哪里看得出它是快乐的呢！ 6. 登楼望见壮阔景象，心境开阔舒畅；看到大雁带走愁心、明月东升，原本的贬谪愁绪消散，变得愉悦欣喜；身处高楼如同置身云间饮酒，心境变得豪迈洒脱、超然物外；最后醉酒迎风起舞，完全抛开世俗烦恼，达到自在旷达、物我两忘的极致心境。 7. 范仲淹的“乐”以家国天下、百姓安危为核心，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世之乐，立足忧国忧民，追求兼济天下的政治理想，境界宏大崇高；苏辙的“乐”以内心坦然、不因物伤性为核心，是逆境中旷达自适、随遇而安的精神之乐，立足自我心境，追求内心超脱，境界平和豁达。 【解析】 【导语】三则材料均围绕登高赏景、抒怀言志展开。李白登岳阳楼，借壮阔之景抒放旷达之乐；范仲淹绘岳阳楼阴晴之景，阐发“先忧后乐”的家国情怀；苏辙借快哉亭之风，表达坦然自适、不以谪为患的心境。三篇作品景与情融，各有侧重，既见文人风骨，也显不同的人生境界与价值追求。 【3题详解】 句意：读书人生活在世间，假如他心中不舒畅自在，那么到哪里都会感到忧愁；假如他内心坦荡安然。 “士生于世”点明论述对象与生存背景，是总起语句；“使其中不自得”提出第一种假设心境，与前句为承接关系；“将何往而非病”是前一假设带来的结果，与前文为因果关系；“使其中坦然”提出第二种相反假设，与前句为并列关系。四部分逻辑清晰，层次分明，停顿合理。 断句为：士生于世/使其中不自得/将何往而非病/使其中坦然。 【4题详解】 （1）使用查阅词典选择义项推断，据此可知：“不以谪为患”意思是不把被贬谪当作忧虑。患：忧虑，忧愁。此处应填写：忧虑，忧愁。 （2）使用借助成语解释词义推断，“窃窃私语”中的“窃”是私下、偷偷地。据此可知：窃：私下，偷偷地。“窃会计之余功”意思是私下里用公务之余的闲暇时间。此处应填写：私下，偷偷地。 （3）使用联系课文解释词义推断，《爱莲说》中“濯清涟而不妖”的“濯”意思是洗涤。据此可知：濯：洗涤。“濯长江之清流”意思是在长江清澈的水流中洗涤。此处应填写：洗涤。 【5题详解】 注意下列重点字词： （1）或：有时；一：全；空：消散；皓：皎洁；极：穷尽。 （2）骚人：诗人；胜：承受；乌：哪里；快：快乐。 【6题详解】 “楼观岳阳尽，川迥洞庭开”意思是：登上岳阳楼，岳阳城的景色尽收眼底，江水悠远，洞庭湖水面浩渺开阔、无边无际。诗句描绘出雄浑壮阔、辽远宽广的登楼远景，使诗人内心豁然开朗，心境开阔舒畅； “雁引愁心去，山衔好月来”意思是：大雁带走了我心中积压的愁闷，远处的山峰仿佛衔来一轮美好的明月。诗人原本因贬谪产生的愁绪被彻底消解，转为轻松、愉悦、欣喜的情感； “云间连下榻，天上接行杯”意思是：高楼高耸入云，仿佛在云间安歇，在天上传杯饮酒。诗句运用夸张想象，写出楼之高、境之奇，诗人心胸愈发开阔，变得豪迈洒脱、超然物外； “醉后凉风起，吹人舞袖回”意思是：醉酒之后凉风吹来，吹动衣袖轻盈回旋、翩翩起舞。诗人彻底忘却现实烦恼，达到无拘无束、自在旷达、物我合一的最高心境。 全诗情感由开阔舒畅→愁消喜至→豪迈洒脱→旷达自在，层层推进，自然流转。 【7题详解】 根据材料二第③段“不以物喜，不以己悲”可知，范仲淹摒弃了因外物优劣、个人得失产生的悲喜，超越了普通迁客骚人的心境。 根据材料二第③段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，他的快乐以天下苍生为根本，先为天下人忧患，后为天下人安乐，是心系国家、为民担当的崇高济世之乐。 根据材料三“风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变”可知，苏辙认为外物本身没有悲喜区别，悲乐源于人的境遇与心境差异。 根据材料三“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”可知，他主张内心坦荡安宁，不被外界环境损害本性，无论身处顺境逆境都能自得其乐，是内心超脱、随遇而安的旷达之乐。 范仲淹之乐立足于天下为公，侧重责任担当；苏辙之乐立足于内心自适，侧重精神自由，二者出发点与境界截然不同。 【点睛】参考译文： 【材料二】 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责的情怀，满眼都是萧条景象，感慨到了极点而心生悲伤。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色与湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘却，端着酒杯，迎着清风，那真是喜气洋洋啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物美好而喜悦，不因自己遭遇不幸而悲伤；在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区就为君主忧虑。这样进身朝廷也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【材料三】 从前楚襄王带着宋玉、景差在兰台宫游玩，一阵清风飒飒吹来，楚王敞开衣襟迎着风，说：“这风真畅快啊！这是我和百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能共同享受呢？”宋玉的话大概含有讽喻之意。风并没有雌雄的区别，而人有得志与不得志的不同；楚王感到快乐的原因，与百姓感到忧愁的原因，这是人的境遇不同，和风有什么关系呢？读书人生活在世间，如果他心中不能自得其乐，那么到哪里不会感到忧愁？如果他心中坦荡，不因外物伤害自己的本性，那么到哪里不会感到快乐？如今张梦得不把贬官当作忧愁，利用公务之余，在山水之间自由游玩，这说明他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草做门、用破瓮做窗，也没有什么不快乐的；更何况在长江清澈的流水中洗涤，与西山的白云相对，尽享耳目所能感受的美景来使自己安适自在呢！如果不是这样，连绵的山峰、幽深的沟壑、大片的森林、古老的树木，清风吹拂它们，明月照耀它们，这些都是文人志士感到悲伤憔悴、无法承受的景象，哪里能看出它们是令人快乐的呢！ （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 修鞋匠老单 薛培政 ①修鞋匠老单几时来镇子上的，没有人能说得清。 ②老单不是本地人，又说一口浓重的方言，很少有人知道他的身世，只记得镇子西头老槐树下有个修鞋的摊点，摆在那里多年了，修鞋匠姓单，人称单师傅，或直呼他老单。 ③一年四季，只要不下雨落雪，老单就准时出摊。一辆半旧的人力三轮车、几个马扎、一台缝纫机，还有一堆剪子、切刀、锥子、铁锤、钉子等零零散散的家什。 ④在镇子上住久了，常听人说，老单这人不简单，话不多，但仁义。起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱。 ⑤别看老单粗手大脚，做起活儿来却格外精细。顾客送来磨坏了鞋底或旧得不成形的鞋子，问他能不能修，他都说尽量修。哪怕费半天事，他也想尽法子把鞋修结实。有人劝他说，这样出力费事不值得。他自有一番理由：“一双鞋子穿旧了，不舍得扔掉，除了恋旧，还因手头儿紧，买不起质量好的鞋子。咱要能修，尽量为人家修好，不就费点儿工夫嘛！” ⑥半晌里，一位中年妇女来修鞋。老单接过来一看，是一只开了胶的劣质皮鞋。只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压了一阵子，诚恳地对顾客道：“光粘胶不纳线，那不耐穿，过些日子还容易开裂。” ⑦征得顾客同意，老单用刀子把鞋底划开一条缝，把钩针在蜡块上磨几下，又穿上粗线，沿着缝隙一针一针地缝了起来。修好这只鞋，又让其脱下脚上另一只鞋，翻着看了看说：“这只鞋也快开裂了，趁这会儿一块儿修修吧。”大夏天里，老单忙活得一头汗，一双鞋修下来，只收了顾客6块钱。待那顾客走后，挨着他卖针头线脑的老廖开腔了：“咦，你咋恁好说话哩？大热天忙活半晌，几块钱就给打发了？” ⑧“话不能那么说，看那顾客鞋上沾满的干泥巴，大概是进城卖菜的乡下人，挺不容易的，咱能帮就帮帮她吧。”望着他那副悯天怜人的表情，老廖张了张嘴，没再说话。 ⑨日子久了，老单的摊前总是围着人。大家不单来修鞋，更愿意和他唠几句家常。有人说，老单修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖。老单依旧沉默，只是手上的活儿，更稳更细了。 ⑩几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。 ⑪见他如此这般，几个老友就纳闷儿了，不解地问他道：“你做了这么多年好事、善事，既不让媒体宣传，也不要荣誉加身，到底图啥哩？”他听罢只是嘿嘿一笑，不解释。 ⑫那年镇里要上报他为道德模范也被他婉拒了。 ⑬去年底，社区服务站工作人员登门为他办理优待证时，才揭开了这个谜。 ⑭原来，老单不仅是一名退役军人，还是名副其实的功臣。那天，因为要帮他填报退役军人信息，他从床头柜里翻出一包东西，里面装着入伍登记表、退役军人证件和荣立军功的证书等资料。 ⑮那一刻，工作人员一脸困惑地问他道：“您咋选择隐姓埋名这么多年？” ⑯老单沉默着，过了好一会儿，才抬起头说道：“俺本是个孤儿，1970年参军到了基建工程兵某部。入伍不久，部队就奉命挺进川藏公路腹地，参加大规模整治改建工程。那年夏天，连日的大雨导致山体松动，大量碎石被山洪冲到公路上。我们赶赴抢险现场，正准备将路面碎石清理后疏导车辆通行，突然又有一股洪水裹挟着山石倾泻而下。千钧一发之际，班长一把将我推开，自己却被巨石砸中，牺牲在了那片高原上。” ⑰讲到这里，老单已是泪眼婆娑。顿了顿，他又说道：“等服役期满后，俺没有再回原籍，就来到了班长的家乡，想替他尽孝。结果一打听，班长的父母已去世多年。俺就在镇子上住了下来，以修鞋为生，竭尽所能，替班长报答家乡的父老乡亲，也好让过命的战友情谊延续下去。” ⑱听了他的话，在场的人不由得肃然起敬。 8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“修鞋匠老单”为题，既点明核心人物，又作为叙事线索，贯穿全文内容，语言朴实直白。 B. 老单修鞋做工精细、收费低廉，体谅普通百姓的难处，充分体现了他淳朴善良、重义轻利的品质。 C. 文中写旁人劝老单“出力费事不值得”，以及老廖的疑问，属于侧面描写，反衬老单的厚道无私。 D. 文章结尾揭开老单隐姓埋名的谜底，前文没有任何铺垫，属于突兀转折，削弱人物形象的感染力。 9. 结合全文内容，概括三件体现老单“不简单”“仁义”的事。 10. 结合全文内容，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压一阵子⋯⋯（赏析加点的词） （2）几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。（赏析句子的表达效果） 11. 文中多次写到老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，这样反复描写有什么作用？ 12. 结合全文内容，探究标题“修鞋匠老单”的深层含义。 【答案】8. D 9. 老单修鞋做工精细且收费低廉，体谅顾客不易尽心修补；主动为中年妇女修补另一只有开裂隐患的鞋子，只收少量费用；生活简朴却慷慨为镇里公益捐款，资助几十名贫困学子完成学业。 10. （1）运用一系列动词，准确细致地刻画了老单修鞋时娴熟规范，认真专注的动作，体现出他手艺精湛，做事细致负责的特点。 （2）通过对比，将老单简朴清贫的生活与慷慨助人的善举形成鲜明反差，突出他无私奉献，乐善好施的高尚品质，使人物形象更丰满。 11. 突出老单沉默寡言，低调内敛的性格特点；与他热心助人，默默奉献的行为形成呼应；层层铺垫，为后文揭开他功臣身份与坚守初心的谜底蓄势，增强人物感染力。 12. 既指以修鞋为生的普通劳动者老单，也象征他如修鞋般修补人心，传递温暖的善良本心；代表他隐姓埋名，坚守承诺，替牺牲班长报答乡亲的崇高情怀，彰显平凡人物身上不平凡的精神品质。 【解析】 【导语】这篇小说以平凡修鞋匠的日常切入，用质朴生活化的叙事，层层铺垫后揭开老单隐姓埋名的缘由，将小人物的淳朴善良，与跨越生死的战友情、知恩报恩的大情怀融于一体，以小见大，于平淡中见力量，塑造了令人肃然起敬的平民英雄形象。 【8题详解】 D.根据第①段、第⑪段等内容可知，前文其实有多处铺垫，文章开头交代没人说得清老单的来历、身世，早早点出老单不简单，后文又写他做好事不宣传、婉拒荣誉，都暗示了老单身份特殊，为后文揭晓其退役军人、立功功臣的身份埋下伏笔。结尾揭谜是蓄势后的反转，并非“突兀转折”，反而增强了人物形象的感染力。选项表述有误。 【9题详解】 根据第④段第二句、第⑤段第一句等内容可知，老单修鞋做工精细、收费低廉，始终体谅顾客的难处，尽心修补每一双鞋子； 根据第⑦段第二、三句和第⑧段第一句可知，老单为中年妇女修补开胶皮鞋时，主动提出帮她修补另一只有开裂隐患的鞋子，忙活许久只收取6元钱，处处为顾客着想； 根据第⑩段可知，他自己生活清贫，住低矮平房、没有像样家具，却在镇里修桥补路、建学校时每次都慷慨捐款，还先后资助几十名贫困学子完成学业； 根据第⑭、⑰段可知，老单本身是立过军功的退役军人，却隐姓埋名几十年，婉拒宣传和荣誉称号，只为留在牺牲班长的家乡，替班长报答父老乡亲，延续过命的战友情谊。据此概括三件事件即可。 【10题详解】 （1）这句话里“铺、放、擦、锉、涂、按压”等一连串动词，完整清晰地描摹出老单修鞋时的每一个步骤，动作连贯且规范，能看出他修鞋流程娴熟、做事专注投入，既展现出他精湛老练的修鞋手艺，也体现出他对待顾客、对待修鞋工作细致认真、尽职尽责的态度，刻画出老单质朴敬业的形象。 （2）这句话运用了对比的表现手法，一边写老单自己居住环境简陋、生活清贫节俭，一边写他在公益捐款、资助学子时出手大方，二者形成极强的反差。通过这样的对比，鲜明凸显出老单不贪图自身享受、乐于助人、无私奉献的高尚品格，让人物的形象更加立体丰满，更具感染力。 【11题详解】 文中多次出现这类神态、行为描写，从人物塑造、情节推进两方面分析作用。一是反复刻画老单“话不多”“沉默”，直接突出了老单不善言辞、性格低调、不事张扬的个性特点，让人物形象更真实立体；二是前后呼应，根据第⑩段、第⑪段第一句、第⑫段等内容可知，他内敛沉默的性格，和他主动帮人、婉拒荣誉、默默行善的实际行动形成呼应，以少言多行的反差，更反衬出他重情重义、不慕名利、无私奉献的高贵品格，增强了人物的感染力；三是层层设置悬念，根据第⑭段、第⑰段内容可知，老单的沉默，呼应他隐姓埋名、隐瞒身世的设定，为后文他隐藏多年的功臣身份、替班长报恩的初心做铺垫，让情节反转更自然合理，也让人物形象更具震撼力。 【12题详解】 根据第②段可知，从表层含义来看，老单是以修鞋为职业、扎根小镇的普通劳动者，修鞋匠是他的日常身份。从深层含义来看，根据第⑨段第二、三句可知，标题暗含着对老单品格的赞美，老单修鞋的同时，用真诚和善举抚平人心、传递温暖，给乡亲带来踏实与善意，修鞋匠的身份承载着他善良质朴的本心。另外，标题也点明了文章主旨。根据第⑰段第二至四句可知，他隐姓埋名多年，坚守对牺牲班长的承诺，替班长报答家乡父老的深厚情义。平凡的“修鞋匠”身份，反衬出老单不平凡的人格，赞美了普通小人物身上重情重义、无私奉献、不慕名利的伟大人性。 （三）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡 ①基因编辑技术，尤其是CRISPR-Cas9技术的出现，如同为人类打开了一扇改写生命密码的大门，为治疗遗传病、攻克疑难杂症等带来了前所未有的希望。但这项强大的生物科技在展现巨大潜力的同时，也引发了诸多伦理争议与安全隐忧，如何让基因编辑在创新与伦理的平衡木上稳健前行，是我们必须面对的重要课题。 ②基因编辑技术在医疗领域的应用前景极为广阔。通过精准修改人体细胞中的致病基因，有望彻底治愈镰状细胞贫血、先天性失明等以往难以根治的遗传病。例如，科学家利用基因编辑技术修正了患者造血干细胞中的缺陷基因，让部分镰状细胞贫血患者摆脱了长期依赖输血的痛苦。在癌症治疗方面，基因编辑改造的免疫细胞能够精准识别并攻击癌细胞，为肿瘤治疗提供了新的思路与方法。此外，该技术还可用于研发更高效的疫苗，助力人类抵御各种传染病的侵袭。 ③然而，基因编辑技术的快速发展也伴随着不容忽视的风险。从技术层面看，基因编辑可能出现“脱靶”现象，即错误地修改了非目标基因，这可能引发新的疾病甚至危及生命。更严峻的是伦理层面的挑战，若基因编辑技术被用于增强人类的智力、身高、外貌等非治疗性目的，可能会加剧社会不平等，违背生命平等的基本伦理准则。此前，个别科学家违规对人类胚胎进行基因编辑并使其出生，引发了全球科学界的强烈谴责，也让人们深刻认识到规范基因编辑技术应用的紧迫性。 ④规范基因编辑技术的应用，需要完善法律法规与监管体系。各国应制定明确的法律条文，严格界定基因编辑技术的应用范围，严禁用于非治疗性的人类基因改造。同时，建立跨学科、跨领域的监管机制，对基因编辑相关的科研项目、临床试验进行全程严格审查，确保技术应用的安全性与合法性。例如，我国出台了相关规定，明确禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑活动。 ⑤引导基因编辑技术健康发展，还需要强化科研人员的伦理意识与行业自律。科研机构应加强对科研人员的伦理教育，将伦理审查贯穿于科研项目的始终。行业协会可制定行业规范与伦理准则，引导科研人员自觉遵守，杜绝违规操作。此外，还应鼓励公众参与讨论，让基因编辑技术的发展接受社会监督，形成多方协同治理的良好局面。 ⑥基因编辑技术是一把威力巨大的双刃剑，它既可能成为治愈疾病的良药，也可能成为危害人类社会的利器。只有在创新与伦理之间找到平衡点，通过完善法规、加强监管、强化伦理意识等多种手段，规范基因编辑技术的应用，才能让这项先进的生物科技真正造福人类，为生命健康保驾护航。 13. 下列对“基因编辑技术”相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 基因编辑技术能精准修改目标基因，不会出现任何的错误。 B. 第②段采用举例论证方法，论证基因编辑技术的应用广泛。 C. 基因编辑技术可用于增强人类智力等非治疗性的科研项目。 D. 我国禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑技术活动。 14. 请简要梳理《基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡》文章的思路。 15. 如何让基因编辑技术在创新与伦理之间实现平衡？请结合全文简要回答。 【答案】13. D 14. 首先开篇点题，介绍基因编辑技术的巨大应用潜力，同时点出其伴随的伦理争议与安全隐患，提出要在创新与伦理之间寻找平衡的观点；接着阐述基因编辑技术在医疗领域的广阔应用前景；随后转折分析基因编辑存在的技术风险和伦理层面的挑战；再分别从完善法律法规与监管体系、强化科研人员伦理意识与行业自律、接受社会监督等方面给出对策；最后总结全文，强调只有找准创新与伦理的平衡点，才能让基因编辑真正造福人类。 15. ①国家层面：完善基因编辑相关的法律法规与监管体系，明确技术应用边界，对相关科研、临床试验做全程严格审查，严禁违规的非治疗性基因编辑； ②科研行业层面：加强科研人员伦理教育，将伦理审查贯穿科研项目全程，制定行业伦理规范，推动行业自律； ③社会层面：鼓励公众参与相关讨论，接受社会监督，形成多方协同治理的良好局面。 【解析】 【导语】这是一篇逻辑清晰的事理议论文，紧扣“基因编辑需在创新与伦理间找平衡”的核心论题展开：先点明基因编辑的应用价值，再剖析其技术风险与伦理挑战，继而从制度、自律层面给出规范路径，最后收束总结，呼吁以平衡姿态让技术造福人类。文本兼具科普性与思辨性，说理平实通透。 【13题详解】 A.根据第③段第2句可知，基因编辑可能出现“脱靶”现象，错误地修改非目标基因。本项中“不会出现任何错误”与原文内容不符； B.根据第②段1—3句可知，本段列举镰状细胞贫血的例子，是为了论证段首提出的观点，即“基因编辑技术在医疗领域的应用前景极为广阔”，重点在于其治疗疾病的潜力和希望，并非论证“基因编辑应用广泛”； C.根据第③段第3句及第④段第2句可知，文章不支持将基因编辑用于增强智力等非治疗性人类基因改造项目，认为这“可能会加剧社会不平等”，本项中“可用于”与原文观点不符。 【14题详解】 提出问题：文章第①段首先介绍了基因编辑技术（特别是CRISPR-Cas9）在改写生命密码、治疗疾病方面的巨大潜力，随即指出其引发的伦理争议与安全隐患，从而提出“在创新与伦理之间寻找平衡”这一核心论点。 分析价值（正面）：第②段正面提出“基因编辑技术在医疗领域的应用前景极为广阔”的观点，紧接着列举治愈遗传病、治疗癌症、研发疫苗三个具体确凿的事实作为论据，将“应用前景广阔”这一抽象的观点变得具体可感、真实可信，极大地增强了文章的说服力。 剖析风险（反面）：第③段反面指出“基因编辑技术的快速发展也伴随着不容忽视的风险”。一方面存在技术层面的“脱靶”隐患，可能引发新疾病；另一方面面临严峻的伦理挑战，如非治疗性增强可能导致的社会不公，并列举了违规案例以示警示，从而提出规范技术应用的紧迫性。 提出对策：针对第③段的风险和挑战，第④⑤两段提出了三个方面的解决路径。一是从外部约束上，呼吁完善法律法规与监管体系，划定技术红线；二是从内部自律上，强调强化科研人员的伦理意识与行业自律，并鼓励公众参与监督；三是从社会监督角度，提出鼓励公众参与讨论，形成多方协同治理的良好局面。 总结全文：第⑥段总结指出基因编辑是把“双刃剑”，重申只有通过法规、监管与伦理的多重保障，在创新与伦理间找到平衡点，才能真正实现技术造福人类的目标。 【15题详解】 根据第④段可知，首先需要完善相关的法律法规与监管体系。这包括制定明确的法律条文，严格界定技术应用范围，并建立跨学科的监管机制，对科研项目进行全程严格审查，确保技术应用的安全性与合法性。 根据第⑤段可知，其次需要强化科研人员的伦理意识与行业自律，加强伦理教育，将伦理审查贯穿项目始终；行业协会需制定规范引导科研人员自觉遵守。此外，还应鼓励公众参与讨论，接受社会监督，形成多方协同治理的良好局面。 （四）（13分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 中国传统文化的深厚底蕴是古人审美与精神的凝练表达，藏着对精神生活的极致追求。然而，有些传统文化在很长一段时间却面临着知之甚少的困境。文化符号背后的历史渊源与审美哲思鲜为人知，大众对其理解往往停留在表面，认知断层让年轻人难以触及其中蕴含的精神价值。另外，传承方式长期依赖博物馆、古籍等传统渠道，缺乏与当代生活、年轻群体兴趣相契合的创新表达，导致传统文化面临传播失活的又一困境。 （取材于《光明日报》） 【材料二】 让传统文化遗产闪耀在“互联网+”时代 ①在保护好传统文化遗产的基础上，更好地挖掘其多方面价值，使其融入当下人们的生活，是每一代人都面临的课题。如何攻克这一课题？“互联网+”技术的广泛运用，让传统文化真正融入现代生活。 ②强化科技赋能，可以让传统文化“活”起来。 ③樊锦诗团队通过高精度扫描与三维重建技术，将斑驳的壁画转化为十亿级像素的数字档案，使脆弱的文化遗产获得“永生”。数字技术不仅重塑了文物保护的方式，还为文物的修复提供了新途径。修复专家借助三维激光扫描技术重现秦始皇兵马俑原始色彩，让今人得以窥见大秦帝国的绚丽风采，更借由3D建模技术，在虚拟世界中精准复原其倾倒前的完整姿态，让兵马俑的威严阵列，化为指尖可触、目光可驻的震撼史诗。科技，在此早已超越了工具属性，更以“活化剂”的角色，让传统文化在数据时代焕发出崭新的活力。 ④创新表达方式，可以让传统文化“潮”起来。 ⑤故宫博物院原院长单霁翔说：“要想向普通观众，尤其是年轻人打开尘封的历史，解读经典的文化，就需要用一种生动的、喜闻乐见的形式加以表达。”他人为故宫的“潮”并非追逐流行，而是用青春的语境讲述古老的故事，趣味化表达是拉近年轻群体的策略。例如通过综艺栏目《上新了·故宫》、文创大赛等方式，故宫文创团队邀请年轻人参与文化再生产，更借由动画视频将历史文物转化为可追更的“国风连载”，在社交媒体平台发布，让年轻一代在刷屏、弹幕与二创中，完成对故宫从“打卡”到“入圈”的情感跃迁。云渲染与AR/VR技术让年轻人“走进”故宫深处，你不仅能大摇大摆地坐上龙椅，还能亲手批阅大臣的奏折，旁边几位虚拟大臣更是“戏精”附体，个个准备了五百多句台词陪你聊天。这样，故宫从“文物仓库”转变为“文化发生器”，作为动态地创新和传播文化的平台，向全球展示“中国式浪漫”。 ⑥如何加快运用“互联网+”技术整合文化资源？一方面，要深入挖掘历史文化遗产的数据价值，将数字技术广泛运用于对历史文化遗产的开发、利用、存储、表达和传播各环节，不断拓展历史文化遗产保护与传承的新技术、新模式。另一方面，要重视人才队伍建设，大力培养一批兼具深厚历史文化底蕴和数字技术专业知识的交叉学科复合型人才，为实施国家文化数字化战略提供强大人才支撑。 ⑦在“互联网+”的支撑下，传统文化不再是遥远的回响，而成为了我们身边最酷、最潮的当代时尚，真正在年轻人心中扎根、绽放。 （摘编自《人民日报》） 【材料三】 2024年末，教育部部署加强中小学人工智能教育，旨在培养学生的科学兴趣和科学精神，提升数字素养和数字技能。目前黑龙江省多所中学已响应号召，建成了AI科创实验室，配备了VR一体机、3D全息投影及数字采集设备。人工智能引入校园，打破了时空与物质的限制，让家乡那些珍贵的非遗文化“触手可及”。 （取材于教育部网站、黑龙江省人民政府网站） 16. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 【材料一】表明，传统文化面临的唯一困境是大众对其历史渊源和审美哲思了解甚少。 B. 樊锦诗团队运用数字技术，不仅保护了壁画，还直接修复了秦始皇兵马俑的原始色彩。 C. 故宫的“潮”，本质上是用年轻人喜闻乐见的趣味化形式，传播古老的历史文化。 D. 中小学引入人工智能教育，主要目的是让学生学会运用数字技术开发文创产品。 17. 结合【材料二】，简述“互联网+”技术为传统文化融入现代生活提供了哪些路径。 18. 结合三则材料，谈谈如何破解传统文化传承的困境，让传统文化真正在年轻人心中扎根。 【答案】16. C 17. “互联网+”技术提供的路径有三点：①强化科技赋能：用数字技术创新传统文化保护、修复方式，让传统文化永久保存、焕发生机，实现“活化”。②创新表达方式：用年轻人喜闻乐见的趣味化、互动化形式，依托互联网平台传播，拉近传统文化和年轻群体的距离，让传统文化“潮”起来。③提供基础支撑：一方面将数字技术贯穿传统文化开发、利用、保护、传播全环节，拓展传承的新技术新模式；另一方面培养兼具文化底蕴和数字技术的复合型人才，为文化数字化传承提供人才支撑。 18. 示例： 可从以下方向破解困境，帮助传统文化扎根年轻人心中：①借助数字科技解决传统文化留存问题：通过数字化技术对传统文化遗产进行保护修复，留存原本风貌，解决大众认知不足的问题，让年轻人能清晰接触传统文化。②创新传播契合年轻人兴趣：用青春语境、趣味互动的形式（如文创、综艺、AR互动等），依托互联网平台吸引年轻人参与创作，让年轻人领会传统文化的精神价值，建立情感认同。③做好资源与人才保障：推进文化数字化战略，整合文化资源，培养文化+技术的复合型人才，为传承提供支撑。④进校园筑牢年轻群体基础：抓住校园人工智能教育发展的契机，将本土非遗等传统文化引入校园，借助AI设备打破时空限制，让年轻人从小就能近距离接触传统文化，帮助传统文化真正扎根。 【解析】 【导语】这组材料以“传统文化的活化传播”为核心，从困境到破局，逻辑清晰且层层递进。材料一直面传统文化“知之甚少”与“传播失活”的痛点，材料二以“互联网+”为支点，用敦煌壁画、故宫文创等鲜活案例，展现科技赋能与创新表达的双重路径，材料三则延伸至校园场景，让文化传承落地生根。为传统文化的当代传播提供了清晰的思路与借鉴。 【16题详解】 A.从材料一第二、三、四句可知，材料明确提到传统文化面临认知断层、传播失活两个困境，“唯一困境”表述绝对化，错误。 B.从材料二第③段第一、三句可知，修复秦始皇兵马俑原始色彩的是专业修复专家，樊锦诗团队的工作是对壁画做数字化存档，没有直接修复了秦始皇兵马俑的原始色彩。 D.从材料三第一句可知，材料明确中小学引入人工智能教育的目的是培养学生科学兴趣、提升数字素养，并非“开发文创产品”。 【17题详解】 从材料二第②段、第③段第一、二句可知，“互联网+”技术能用数字技术创新传统文化的保护、修复方式，让传统文化“活”起来，焕发崭新活力； 从材料二第④段、第⑤段第一、三、四句可知，“互联网+”技术能创新表达方式，用年轻人喜闻乐见的趣味化形式结合数字技术传播，让传统文化“潮”起来，拉近和年轻群体的距离； 从材料二第⑥段第二、三句可知，利用“互联网+”技术可整合文化资源，一方面将数字技术融入文化遗产开发、保护、传播各环节，拓展传承新模式；另一方面培养兼具文化底蕴和数字技术的复合型人才，为文化数字化传承提供支撑。 【18题详解】 从材料一第二、三、四句可知，传统文化目前面临认知断层、传播失活这两个困境。 从材料二第②段、第③段第一、二句可知，可依托数字科技打破时空限制，改进传统文化的保护展示方式，让年轻人便捷接触传统文化，破解认知断层的问题； 从材料二第④段、第⑤段第一、三、四句可知，可打造契合年轻人兴趣的创新表达，用互动化、年轻化的传播形式讲好传统文化故事，让年轻人产生情感认同，帮助年轻人理解传统文化背后的精神价值，主动了解文化价值，建立文化认同； 从材料二第⑥段第二、三句可知，一方面，要完善传承体系，拓展数字化传承的新模式，同时培养兼具文化素养和数字能力的复合型传承人才；另一方面，可进校园筑牢年轻群体基础。要抓住校园人工智能教育发展的契机，将本土非遗等传统文化引入校园，借助AI设备打破时空限制，让年轻人从小就能近距离接触传统文化，帮助传统文化真正扎根。 三、作文（60分） 19. 阅读下面材料，按要求写作。 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心 一位女运动员在2022年北京冬奥会上获得2枚金牌和1枚银牌。赛前她训练刻苦，有一次手部受伤了，连滑雪工具都无法使用，需要妈妈帮忙，但她还是坚持训练。最严重的一次，她在训练中摔倒，摔成脑震荡，暂时失忆，短时间内失去了对那些滑雪动作的记忆，这意味着她不能做滑雪训练了，但她依然选择做体能和力量训练，还是不肯休息。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《生命留痕》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度、自选文体、自定文意；②不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；③不少于600字。 【答案】例文： 生命留痕 冰心说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”北京冬奥会上获得2枚金牌和1枚银牌的女运动员，用她的经历完美地诠释了这句话，也让我深刻领悟到生命留痕的意义。 这位女运动员，在赛前训练中遭遇了无数的困难与挫折。手部受伤，连滑雪工具都无法使用，她却在妈妈的帮助下坚持训练；最严重的一次，摔倒导致脑震荡、暂时失忆，失去了对滑雪动作的记忆，可她依然选择做体能和力量训练，不肯休息。她的每一次坚持、每一滴汗水、每一份伤痛，都是生命留下的痕迹。 生命留痕，是奋斗的足迹。就像这位女运动员，她在训练场上不断拼搏，为了心中的梦想，付出了常人难以想象的努力。她用奋斗书写着自己的人生，每一个动作、每一次摔倒、每一次爬起，都是她奋斗的见证。这些痕迹，不仅记录了她的成长，更让她在成功的道路上越走越远。 生命留痕，是坚持的印记。面对受伤和失忆的困境，她没有放弃，而是选择了坚持。这份坚持，让她在挫折中不断成长，让她的生命更加坚韧。坚持是一种力量，它能让我们在困境中找到希望，在黑暗中看到光明。正是因为她的坚持，她才能在赛场上绽放出耀眼的光芒。 生命留痕，是牺牲的勋章。为了实现自己的梦想，她牺牲了很多休息的时间，承受了身体和心理上的双重压力。她的牺牲，换来了赛场上的辉煌。这些牺牲，是她生命中最宝贵的财富，它们让她的生命变得更加有意义。 在我们的生活中，也应该像这位女运动员一样，努力奋斗，坚持不懈，勇于牺牲。让我们的生命留下奋斗的足迹、坚持的印记和牺牲的勋章。因为只有这样，我们的生命才会更加精彩，我们的人生才会更加有价值。 生命留痕，是我们对自己的承诺，是我们对未来的期许。让我们用行动去书写生命的篇章，让生命留下最美的痕迹。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题为材料作文，需结合冰心名言与女运动员事例综合提炼核心内涵。冰心名言点明，成功的光鲜背后，是无数奋斗的汗水与牺牲；女运动员在冬奥会上斩获佳绩，赛前却历经手部受伤、脑震荡失忆等挫折，仍坚持训练、永不言弃，用奋斗书写成长。两则材料均围绕“奋斗、坚持、挫折与成长”展开，题目《生命留痕》的核心是：生命的痕迹，从不是一帆风顺的光鲜，而是奋斗路上的坚持、挫折中的坚守，是用汗水与毅力刻下的成长印记。立意应围绕“唯有奋斗与坚持，才能在生命中留下深刻痕迹”“挫折是成长的勋章，奋斗是生命的底色”展开，引导学生正视挫折、坚守奋斗，传递坚韧不拔、积极向上的人生态度，贴合青少年成长需求。 二、选材构思。选材需紧扣“奋斗、坚持、挫折与生命痕迹”核心，结合学生生活实际，事例具体、情感真挚，符合题干要求。记叙文可选取自身学习、运动、兴趣爱好中的经历，如为了某次比赛、某次考试，克服伤病、惰性等困难，坚持努力、永不放弃，最终收获成长，留下属于自己的生命痕迹。构思上，开头点题，引出对“生命留痕”的思考；中间详写克服挫折、坚持奋斗的具体场景，融入动作、心理细节，展现奋斗的过程；结尾抒发感悟，点明唯有奋斗与坚持，才能让生命留下深刻而有意义的痕迹，升华主题。议论文可确立“奋斗铸痕，坚守成光”的中心论点，选材结合女运动员的事例、古今名人奋斗成才的故事（如爱迪生发明电灯、苏轼逆境中坚守初心），以及身边同学克服困难、坚持努力的事例。构思上，开头引材料亮明观点；中间分层论证，先论述挫折是生命留痕的底色，再论述奋斗是生命留痕的途径，结合具体事例增强说服力；结尾总结升华，呼吁青少年以奋斗为笔，在成长路上留下属于自己的生命痕迹。散文可围绕“生命留痕”展开，串联奋斗、坚持的日常片段，融入自身细腻感受，做到形散神聚。构思上，以抒情笔触切入，结合冰心名言与女运动员事例，抒发对生命痕迹的感悟；中间描写自身或他人奋斗的场景，体现挫折与成长；结尾回扣题目，传递“以奋斗致成长，以坚守留痕迹”的力量，贴合散文特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年石狮市初中毕业班模拟考试 语文试题 （本卷共19小题；总分150分；考试时间120分钟） 友情提示：请认真作答，所有答案必须填写到答题卡相应的位置上，在此试卷上作答无效！ 一、积累与运用（21分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要恼怒。正如孔子在《<论语>十二章》中所言：“__________，__________？” （2）当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新出现的事物。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__________，__________”恰好表达了这种观点。 （3）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“__________，__________”，酣畅淋漓地写出中华山川的壮美，赋予自然风光以人格化的强烈感情。 （4）郦道元《三峡》中以“__________，__________”两句写水流湍急和船行之快，与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 2. 阅读下面文字，按要求作答。 读万卷书，行万里路，是中华民族祖祖辈辈推导的理想生活方式。读书是精神的远征，在字里行间跨越时空藩篱；旅行是身体的阅读，于山川湖海中触摸文明脉搏。为此，我们在这里最诚挚地发出倡议：共同打造“跟着名著去旅行”新业态，（ ）地循着名著的足迹启程，走向广mào ① 世间，走向丰rùn ② 人生！让沉睡的风景被文字唤醒，让书中的故事被脚步延展，让旅行不再是浮光掠影，而是穿越时空的文化朝圣。期待“跟着名著去旅行”成为一座桥梁，连接起书本与实践，让人们在旅游体验中自然而然地爱上作家笔下的经典作品，爱上作品呈现的灿烂文化，爱上作品描mó ③ 的壮美山河；让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美、成就人生之美。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《现代汉语词典》对该成语释义：心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。 （3）文中画横线的句子有语病，请在不改变原文意思的基础上进行修改。 （4）请你根据下面要求并结合阅读的名著，谈谈你对“读万卷书，行万里路。”这句话的理解。 要求：①明确名著和人物；②阐明自己的看法和理由；③字数80字以内。 二、阅读（69分） （一）（22分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 【材料一】 与夏十二①登岳阳楼 唐·李白 楼观岳阳尽，川迥②洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯③。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 【注释】：①夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不详。②迥：遥远。③行杯：指传杯而饮。 【材料二】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【材料三】 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君①不以谪为患，窃会计②之余功③，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户④瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】：①张君：张梦得，即张怀民。②会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。③余功：公事之余。④蓬户：用蓬草编门。⑤瓮（wèng）牖（yǒu）：用破瓮做窗。 3. 【材料三】中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。 士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然 4. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 不以谪为患 查阅词典选择义项 患：①灾祸，灾难。②忧虑，忧愁。③害病。 （《汉语大词典》） （1）患：____（写文字） 窃会计之余功 借助成语解释词义 窃窃私语 （2）窃：____ 濯长江之清流 联系课文解释词义 濯清涟而不妖。（《爱莲说》） （3）濯：____ 5. 把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 6. 【材料一】围绕“登楼”展开，请分析诗人情感的变化过程。 7. 《岳阳楼记》《黄州快哉亭记》两篇文章的“乐”都超越了个人悲喜，与外物、心境关联紧密，但是“乐”的出发点和境界不同，请结合节选材料谈谈你的见解。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 修鞋匠老单 薛培政 ①修鞋匠老单几时来镇子上的，没有人能说得清。 ②老单不是本地人，又说一口浓重的方言，很少有人知道他的身世，只记得镇子西头老槐树下有个修鞋的摊点，摆在那里多年了，修鞋匠姓单，人称单师傅，或直呼他老单。 ③一年四季，只要不下雨落雪，老单就准时出摊。一辆半旧的人力三轮车、几个马扎、一台缝纫机，还有一堆剪子、切刀、锥子、铁锤、钉子等零零散散的家什。 ④在镇子上住久了，常听人说，老单这人不简单，话不多，但仁义。起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱。 ⑤别看老单粗手大脚，做起活儿来却格外精细。顾客送来磨坏了鞋底或旧得不成形的鞋子，问他能不能修，他都说尽量修。哪怕费半天事，他也想尽法子把鞋修结实。有人劝他说，这样出力费事不值得。他自有一番理由：“一双鞋子穿旧了，不舍得扔掉，除了恋旧，还因手头儿紧，买不起质量好的鞋子。咱要能修，尽量为人家修好，不就费点儿工夫嘛！” ⑥半晌里，一位中年妇女来修鞋。老单接过来一看，是一只开了胶的劣质皮鞋。只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压了一阵子，诚恳地对顾客道：“光粘胶不纳线，那不耐穿，过些日子还容易开裂。” ⑦征得顾客同意，老单用刀子把鞋底划开一条缝，把钩针在蜡块上磨几下，又穿上粗线，沿着缝隙一针一针地缝了起来。修好这只鞋，又让其脱下脚上另一只鞋，翻着看了看说：“这只鞋也快开裂了，趁这会儿一块儿修修吧。”大夏天里，老单忙活得一头汗，一双鞋修下来，只收了顾客6块钱。待那顾客走后，挨着他卖针头线脑的老廖开腔了：“咦，你咋恁好说话哩？大热天忙活半晌，几块钱就给打发了？” ⑧“话不能那么说，看那顾客鞋上沾满的干泥巴，大概是进城卖菜的乡下人，挺不容易的，咱能帮就帮帮她吧。”望着他那副悯天怜人的表情，老廖张了张嘴，没再说话。 ⑨日子久了，老单的摊前总是围着人。大家不单来修鞋，更愿意和他唠几句家常。有人说，老单修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖。老单依旧沉默，只是手上的活儿，更稳更细了。 ⑩几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。 ⑪见他如此这般，几个老友就纳闷儿了，不解地问他道：“你做了这么多年好事、善事，既不让媒体宣传，也不要荣誉加身，到底图啥哩？”他听罢只是嘿嘿一笑，不解释。 ⑫那年镇里要上报他为道德模范也被他婉拒了。 ⑬去年底，社区服务站工作人员登门为他办理优待证时，才揭开了这个谜。 ⑭原来，老单不仅是一名退役军人，还是名副其实的功臣。那天，因为要帮他填报退役军人信息，他从床头柜里翻出一包东西，里面装着入伍登记表、退役军人证件和荣立军功的证书等资料。 ⑮那一刻，工作人员一脸困惑地问他道：“您咋选择隐姓埋名这么多年？” ⑯老单沉默着，过了好一会儿，才抬起头说道：“俺本是个孤儿，1970年参军到了基建工程兵某部。入伍不久，部队就奉命挺进川藏公路腹地，参加大规模整治改建工程。那年夏天，连日的大雨导致山体松动，大量碎石被山洪冲到公路上。我们赶赴抢险现场，正准备将路面碎石清理后疏导车辆通行，突然又有一股洪水裹挟着山石倾泻而下。千钧一发之际，班长一把将我推开，自己却被巨石砸中，牺牲在了那片高原上。” ⑰讲到这里，老单已是泪眼婆娑。顿了顿，他又说道：“等服役期满后，俺没有再回原籍，就来到了班长的家乡，想替他尽孝。结果一打听，班长的父母已去世多年。俺就在镇子上住了下来，以修鞋为生，竭尽所能，替班长报答家乡的父老乡亲，也好让过命的战友情谊延续下去。” ⑱听了他的话，在场的人不由得肃然起敬。 8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“修鞋匠老单”为题，既点明核心人物，又作为叙事线索，贯穿全文内容，语言朴实直白。 B. 老单修鞋做工精细、收费低廉，体谅普通百姓的难处，充分体现了他淳朴善良、重义轻利的品质。 C. 文中写旁人劝老单“出力费事不值得”，以及老廖的疑问，属于侧面描写，反衬老单的厚道无私。 D. 文章结尾揭开老单隐姓埋名的谜底，前文没有任何铺垫，属于突兀转折，削弱人物形象的感染力。 9. 结合全文内容，概括三件体现老单“不简单”“仁义”的事。 10. 结合全文内容，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压一阵子⋯⋯（赏析加点的词） （2）几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。（赏析句子的表达效果） 11. 文中多次写到老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，这样反复描写有什么作用？ 12. 结合全文内容，探究标题“修鞋匠老单”的深层含义。 （三）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡 ①基因编辑技术，尤其是CRISPR-Cas9技术的出现，如同为人类打开了一扇改写生命密码的大门，为治疗遗传病、攻克疑难杂症等带来了前所未有的希望。但这项强大的生物科技在展现巨大潜力的同时，也引发了诸多伦理争议与安全隐忧，如何让基因编辑在创新与伦理的平衡木上稳健前行，是我们必须面对的重要课题。 ②基因编辑技术在医疗领域的应用前景极为广阔。通过精准修改人体细胞中的致病基因，有望彻底治愈镰状细胞贫血、先天性失明等以往难以根治的遗传病。例如，科学家利用基因编辑技术修正了患者造血干细胞中的缺陷基因，让部分镰状细胞贫血患者摆脱了长期依赖输血的痛苦。在癌症治疗方面，基因编辑改造的免疫细胞能够精准识别并攻击癌细胞，为肿瘤治疗提供了新的思路与方法。此外，该技术还可用于研发更高效的疫苗，助力人类抵御各种传染病的侵袭。 ③然而，基因编辑技术的快速发展也伴随着不容忽视的风险。从技术层面看，基因编辑可能出现“脱靶”现象，即错误地修改了非目标基因，这可能引发新的疾病甚至危及生命。更严峻的是伦理层面的挑战，若基因编辑技术被用于增强人类的智力、身高、外貌等非治疗性目的，可能会加剧社会不平等，违背生命平等的基本伦理准则。此前，个别科学家违规对人类胚胎进行基因编辑并使其出生，引发了全球科学界的强烈谴责，也让人们深刻认识到规范基因编辑技术应用的紧迫性。 ④规范基因编辑技术的应用，需要完善法律法规与监管体系。各国应制定明确的法律条文，严格界定基因编辑技术的应用范围，严禁用于非治疗性的人类基因改造。同时，建立跨学科、跨领域的监管机制，对基因编辑相关的科研项目、临床试验进行全程严格审查，确保技术应用的安全性与合法性。例如，我国出台了相关规定，明确禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑活动。 ⑤引导基因编辑技术健康发展，还需要强化科研人员的伦理意识与行业自律。科研机构应加强对科研人员的伦理教育，将伦理审查贯穿于科研项目的始终。行业协会可制定行业规范与伦理准则，引导科研人员自觉遵守，杜绝违规操作。此外，还应鼓励公众参与讨论，让基因编辑技术的发展接受社会监督，形成多方协同治理的良好局面。 ⑥基因编辑技术是一把威力巨大的双刃剑，它既可能成为治愈疾病的良药，也可能成为危害人类社会的利器。只有在创新与伦理之间找到平衡点，通过完善法规、加强监管、强化伦理意识等多种手段，规范基因编辑技术的应用，才能让这项先进的生物科技真正造福人类，为生命健康保驾护航。 13. 下列对“基因编辑技术”相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 基因编辑技术能精准修改目标基因，不会出现任何的错误。 B. 第②段采用举例论证方法，论证基因编辑技术的应用广泛。 C. 基因编辑技术可用于增强人类智力等非治疗性的科研项目。 D. 我国禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑技术活动。 14. 请简要梳理《基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡》文章的思路。 15. 如何让基因编辑技术在创新与伦理之间实现平衡？请结合全文简要回答。 （四）（13分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 中国传统文化的深厚底蕴是古人审美与精神的凝练表达，藏着对精神生活的极致追求。然而，有些传统文化在很长一段时间却面临着知之甚少的困境。文化符号背后的历史渊源与审美哲思鲜为人知，大众对其理解往往停留在表面，认知断层让年轻人难以触及其中蕴含的精神价值。另外，传承方式长期依赖博物馆、古籍等传统渠道，缺乏与当代生活、年轻群体兴趣相契合的创新表达，导致传统文化面临传播失活的又一困境。 （取材于《光明日报》） 【材料二】 让传统文化遗产闪耀在“互联网+”时代 ①在保护好传统文化遗产的基础上，更好地挖掘其多方面价值，使其融入当下人们的生活，是每一代人都面临的课题。如何攻克这一课题？“互联网+”技术的广泛运用，让传统文化真正融入现代生活。 ②强化科技赋能，可以让传统文化“活”起来。 ③樊锦诗团队通过高精度扫描与三维重建技术，将斑驳的壁画转化为十亿级像素的数字档案，使脆弱的文化遗产获得“永生”。数字技术不仅重塑了文物保护的方式，还为文物的修复提供了新途径。修复专家借助三维激光扫描技术重现秦始皇兵马俑原始色彩，让今人得以窥见大秦帝国的绚丽风采，更借由3D建模技术，在虚拟世界中精准复原其倾倒前的完整姿态，让兵马俑的威严阵列，化为指尖可触、目光可驻的震撼史诗。科技，在此早已超越了工具属性，更以“活化剂”的角色，让传统文化在数据时代焕发出崭新的活力。 ④创新表达方式，可以让传统文化“潮”起来。 ⑤故宫博物院原院长单霁翔说：“要想向普通观众，尤其是年轻人打开尘封的历史，解读经典的文化，就需要用一种生动的、喜闻乐见的形式加以表达。”他人为故宫的“潮”并非追逐流行，而是用青春的语境讲述古老的故事，趣味化表达是拉近年轻群体的策略。例如通过综艺栏目《上新了·故宫》、文创大赛等方式，故宫文创团队邀请年轻人参与文化再生产，更借由动画视频将历史文物转化为可追更的“国风连载”，在社交媒体平台发布，让年轻一代在刷屏、弹幕与二创中，完成对故宫从“打卡”到“入圈”的情感跃迁。云渲染与AR/VR技术让年轻人“走进”故宫深处，你不仅能大摇大摆地坐上龙椅，还能亲手批阅大臣的奏折，旁边几位虚拟大臣更是“戏精”附体，个个准备了五百多句台词陪你聊天。这样，故宫从“文物仓库”转变为“文化发生器”，作为动态地创新和传播文化的平台，向全球展示“中国式浪漫”。 ⑥如何加快运用“互联网+”技术整合文化资源？一方面，要深入挖掘历史文化遗产的数据价值，将数字技术广泛运用于对历史文化遗产的开发、利用、存储、表达和传播各环节，不断拓展历史文化遗产保护与传承的新技术、新模式。另一方面，要重视人才队伍建设，大力培养一批兼具深厚历史文化底蕴和数字技术专业知识的交叉学科复合型人才，为实施国家文化数字化战略提供强大人才支撑。 ⑦在“互联网+”的支撑下，传统文化不再是遥远的回响，而成为了我们身边最酷、最潮的当代时尚，真正在年轻人心中扎根、绽放。 （摘编自《人民日报》） 【材料三】 2024年末，教育部部署加强中小学人工智能教育，旨在培养学生的科学兴趣和科学精神，提升数字素养和数字技能。目前黑龙江省多所中学已响应号召，建成了AI科创实验室，配备了VR一体机、3D全息投影及数字采集设备。人工智能引入校园，打破了时空与物质的限制，让家乡那些珍贵的非遗文化“触手可及”。 （取材于教育部网站、黑龙江省人民政府网站） 16. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 【材料一】表明，传统文化面临的唯一困境是大众对其历史渊源和审美哲思了解甚少。 B. 樊锦诗团队运用数字技术，不仅保护了壁画，还直接修复了秦始皇兵马俑的原始色彩。 C. 故宫的“潮”，本质上是用年轻人喜闻乐见的趣味化形式，传播古老的历史文化。 D. 中小学引入人工智能教育，主要目的是让学生学会运用数字技术开发文创产品。 17. 结合【材料二】，简述“互联网+”技术为传统文化融入现代生活提供了哪些路径。 18. 结合三则材料，谈谈如何破解传统文化传承的困境，让传统文化真正在年轻人心中扎根。 三、作文（60分） 19. 阅读下面材料，按要求写作。 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心 一位女运动员在2022年北京冬奥会上获得2枚金牌和1枚银牌。赛前她训练刻苦，有一次手部受伤了，连滑雪工具都无法使用，需要妈妈帮忙，但她还是坚持训练。最严重的一次，她在训练中摔倒，摔成脑震荡，暂时失忆，短时间内失去了对那些滑雪动作的记忆，这意味着她不能做滑雪训练了，但她依然选择做体能和力量训练，还是不肯休息。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《生命留痕》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度、自选文体、自定文意；②不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；③不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $