2026年江苏扬州中考语文模考试题

2026年江苏扬州中考语文模考试题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共6页，计20题[包含单项选择题第1（3）题、第4题]。本卷满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置，在试卷第一面的右下角填写好座位号。 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。 4.答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 5.如需作图，必须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗。 一、积累运用（27分） 1. 阅读下面语段，回答问题。 光阴里藏着一些我们不知道的秘密，草木知道，天地知道，在时光这本书里，每一页都记载着令我们难忘的人，让我们刻骨（míng）心的事，那些点点滴滴仿佛一朵朵花，点辍了温馨的岁月，芬芳了精彩的人生。我们用积极进取的心态，笑对人生、挥洒豪迈、面对草长莺飞的春天，面对姹紫嫣红的夏日，面对果实累累的秋季，面对银装素裹的寒冬，怀着一种感激，去体验那些平凡中的不凡，【甲】、无怨无悔才是人生的真谛。_______；_______；_______。 （1）给加点字注音，根据拼音填写汉字。 记载（ ） 刻骨（míng）心（ ） （2）找出文中错别字，并加以改正。_______改为_______ （3）下列词语在【甲】处使用正确的一项是（ ）A. 拈轻怕重B. 蹑手蹑脚C. 无缘无故D. 不折不挠 （4）下面三句话是这段文字的结尾，语序正确的一项是（ ） ①凝视现在，珍惜耀眼的青春荣光 ②回首昔日，难忘明媚的岁月诗篇 ③眺望未来，奏响崭新人生乐章 A. ③②① B. ①③② C. ②①③ D. ②③① 2. 在①—⑧处填写相应的名句。 天空辽远，这里有壮志豪情。“晴空一鹤排云上，①______”，是刘禹锡的豪情；“②______，西北望，射天狼”，是苏轼的壮志。天地阔大，包容万象。这里有“③______，云生结海楼”的幻景；有“雾凇沆砀，④______，上下一白”的苍茫。天下兴亡，匹夫有责。“居天下之广居，⑤______，⑥______”是大丈夫立足于天下的根本；“⑦______，后天下之乐而乐”是范仲淹胸怀天下的政治理想；“无限山河泪，⑧______”是夏完淳为理想而奋斗的绝唱。“天”，已然成为中国人专属的文化密码。 3. 班级开展“我与人工智能”综合实践活动，请你参与完成以下任务。 （1）任务一：下面是活动计划表，请你补充设计空缺的活动形式。 活动环节 活动形式 活动目的 介绍人工智能 编排一期黑板报 宣传普及人工智能相关知识 评价人工智能 _______________ 呈现同学们对待人工智能的态度 运用人工智能 进行一场人机写作赛 引导同学们适应人工智能时代的到来 （2）任务二：黑板报主题是“人工智能的自述”，打算将以下内容分为两个栏目。同学拟写了其中一个栏目标题“神通广大的管家”，请你拟写另一个栏目标题。 我是你的贴心管家，我会为你准备奶茶，给你讲笑话，还会帮你思考……我是不是特别神通广大？事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务。 （3）任务三：人机写作赛前，同学小文得意地说：“人工智能肯定赢！我的作文都是它写的。”请你对小文用人工智能代写作文的行为加以劝说。 二、阅读理解（60分） 二、阅读理解（60分） （一）名篇名著阅读（15分） 4. 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A. 《荷花淀》《芦花荡》是《白洋淀纪事》中“姊妹篇”。《芦花荡》中的老头子为给受伤的大菱报仇雪恨，巧设妙计，痛打敌人。 B. 沈从文的散文集《湘行散记》中戴水獭皮帽子的朋友、拉纤老人、水手牛保都有积极乐观、真诚善良的一面，表现出质朴的人性美。 C. 法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》，生动描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆虫的生活习性，兼具理趣和情趣，被称为“昆虫的史诗”。 D. 朱自清的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。“春秋三传”中，《左传》《公羊传》以叙事为主，《穀梁传》以解经为主。 5. 离开故乡绍兴，鲁迅走向了更广阔的天地，从南京到日本东京，再到仙台，因“匿名信”“看电影”事件，他决定弃医从文，立志改变国民精神。《水浒传》中也有一片广阔的天地，请你任选以下两个人物概述其在相关地点的重要人生转变。 鲁达（渭州状元桥） 林冲（沧州山神庙） 杨志（济州黄泥冈） 6.金圣叹评《水浒传》塑造人物的手法时概括：如要衬托宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬托石秀尖利，不觉写作杨雄糊涂是也。《西游记》在塑造主要人物形象时也采用了类似手法。请结合相关内容阐述。 7.有句名言“沙漠里养不出牡丹花来”，比喻恶劣环境让人难以成功，甚至无法生存。对这句名言，有人赞同，有人反对。请结合《骆驼祥子》或《钢铁是怎样炼成的》的相关人物经历，写一段话表达你的看法。 （二）诗歌阅读（6分） 初上滩 [清]查慎行 建溪①之恶恶无比，狠石高低势随水。 竹篙如铁船如纸，曲折蜂窠②犬牙里。 南浦迢迢六百里，大滩小滩从此始。 黄河亦可滥觞③耳，不到水穷行不止。 【注释】①建溪：闽江的支流，南浦溪南流汇合崇阳溪后成为建溪。②蜂窠：即蜂巢。这里指船夫的竹篙在礁石上磕出的痕迹。③滥觞：江河发源的地方，水少只能浮起酒杯。这句话的意思是：即使黄河滔滔，势不可当，也可以探寻到源头。 8. 颔联中“犬牙”一词与“其岸势犬牙差互”（《小石潭记》）中的“犬牙”一样，都运用了比喻的修辞手法。请说说其表达效果。 9. 小语同学在学习上有时流露出畏难情绪，遇到困难想逃避。请结合你对尾联的理解，写几句话来鼓励他。 （三）文言文阅读（13分） 高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 康彦民，泰和人，洪武二十七年进士。先知青田，调仪真，后历巴陵、天台，并著名绩。永乐初，罢归。洪熙元年，御史巡按至天台，县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望。御史以闻，宣宗叹曰：“彦民去天台二十余年，民犹思之，其有善政可知。”乃用为江宁。 （选自《明史·循吏列传》，有删改） [注]①耆老：德高望重的老人。 10. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 寻举天下廉吏数人（寻找） B. 成祖许之（答应） C. 先知青田（掌管） D. 民犹思之（仍然） 11. 用斜线“/”给文中画波浪线句子断句，限三处。郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥 帝 宴 劳 复 其 官 12. 翻译下列句子。（1）耆老奔走阙下，具列善政以闻。（2）居数年，以衰老乞归。 13. 本文选自《明史·循吏列传》，请结合文章概括“循吏”这一类官员的共性特征。 （四）实用类文本阅读（12分） 【材料一 周】 1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区黄村镇的何尊，高39厘米，口径28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青铜酒器。1975年，考古学家在铜尊内壁底部发现了铭文，共122字。依照铭文，判断这是西周早期贵族“何”铸造的青铜器，于是命名为“何尊”。考古学家在铭文里发现“宅兹中国”四个字，这是关于“中国”一词最早的文字记载。宅兹，是居住在这里的意思。当时，在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护域河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的 “国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周在现在的洛阳一带。 3000年历史演进，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词被用作国名正式出现在官方文书当中。 （摘编自《如果国宝会说话·第一季》 【材料二 秦】 秦始皇帝陵一号铜车马，1980年出土于秦始皇帝陵封土的西侧。一号铜车马是伞盖高车，高152厘米，长225厘米，相当于真车马的一半，是我国迄今为止发现的形体最大的陪葬车马。车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜制造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘，车体附件多以工整的几何纹为主要装饰纹样。这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械，数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺。修长或大体量的构件采用空心铸造法，宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体。严密拼接的青铜车马再现了大秦制造的优良品质。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 【材料三 汉】 这套象牙算筹出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉基，共28枚，粗细均匀，长短划一。中国古代用于记数和计算的算筹，不仅有考古发现的实物，而且有文献记载。老子《道德经》曰“善数不用筹策”，说明“筹策”是计算的方法。 算筹记数，有纵和横两种方式。在纵式当中，表示一到五的时候，竖着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面。横式则相反。表示一个数字，最多使用算筹数量不超过五。在表示多位数时，则将各位数码由高位到低位，从左到右横列，而且各位数码必须纵横相间。有“零”时，用空位表示。掌握了这一方法，不论多大的数字，都可以用算筹表示出来。使用算筹进行适算，遵循十进制“是十进一，借一当十”的原则。掌握了十进制为基础的记数和适算规则，当时人们可以利用算筹来解决土地开垦、粮食置换、徭役安排等实际需求。到了明代，算筹被算盘完全取代。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》 【材料四 唐】 唐彩绘十二生宵俑，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，共12个，样式丰富，动物头人身，身披唐时流行的宽袖长袍。 十二生肖是中国传统文化中独具特色的文化符号，深深影响着人们的生活。作为时间之神，十二生肖的排序与地支相对。当子、丑、寅、卯，变成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，计时法因我们熟悉的动物而变得更加简单易记，具有人情味。十二生肖对应着十二时辰、十二个月十二年，与我们未曾有一刻的分离。生肖计时的习俗历经千年流传至今，当生肖与出生年份对应，我们便拥有了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴者，我们不仅被生肖守护也被生肖影响，生活在被生肖护佑和象征的世界里。 十二生肖可能形成于商代以后秦汉以前，已伴随我们走过了几千年，它已经不单纯是一种标识，而是中华儿女骨髓里的文化基因。 （摘编自《如果国宝会说话·第三季》） 14. 秦陵一号铜车马的车马用青铜制造，其制造技艺有哪些？请依据【材料二】列举。15. 写出下面算筹记数所表示的一个三位数，并结合【材料三】说明理由。 16. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇帝陵一号铜车马、算筹记数和运算规则、十二生肖与地支对应计时法，这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 B. “中国”一词最早的文字记载见于何尊铭文。“中国”一词经历漫长的演进，到清末被用作国名正式出现在官方文书中。 C. 秦陵一号铜车马车舆、驷马、配饰一应俱全，是用青铜铸造的外观逼真的仿马匹、车体形状的模型，有真车马一半大小。 D. 出土于陕西西安的唐彩绘十二生肖俑，是十二生肖作为中国传统文化中独具特色的文化符号影响人们生活的证明。 （五）文学类文本阅读（14分） 种下阳春 彭学明 ①姐姐姐夫为兔年春天做准备时，还是虎年的寒冬腊月，距离温暖春天的到来还有一段光景。农人在春天里干活叫种阳春，为种阳春做准备叫备春。 ②一大早，姐姐姐夫就开着农用三轮车上山了。一栋栋木屋农舍，一声声鸡鸣犬吠，一坝坝田园田野，和一山山青翠秀色，都擦着姐姐姐夫身边而来，又从姐姐姐夫身后倒去。寒气和雾气跟着，将姐姐姐夫包裹。山色和山影跟着，与姐姐姐夫同行。 ③柴火灰是乡间最易得也最实惠的有机肥料。姐姐姐夫把灰一篮篮筛下，顺着筛眼飒飒漏下的柴火灰用于肥土肥泥，剩下的炭渣用来烤火取暖。姐姐把灰均匀铺撒在坡地上，姐夫则开动农耕机翻耕。农耕机来到姐姐姐夫家好几年了，不但熟悉了家里的一切，也熟悉了山坡上的一切。姐姐姐夫更是熟悉农耕机的脾气，把农耕机驯服得比耕牛还要听话、勤快、有力。偌大一块坡地，很快就犁完了。 ④在姐姐姐夫眼里，柴火灰就是满地的乌金碎银！一整片泥土被农耕机像翻面团一样一溜溜翻开，被一锄锄翻晒，柴火灰也与泥土紧紧交融，成为喂肥庄稼的养料。 ⑤翻耕完后，姐姐把翻耕的土地平整好，姐夫开着农用车一趟趟把备好的粪肥运到地里，一层层泼洒。这片跟了姐姐姐夫几十年的地，在他们年复一年的精心伺候下，一年比一年黑，一年比一年肥，黑得发亮，肥得流油。尽管虎年里半年都没下雨，那泥土还是带着湿气和地气，一捏，就能像海绵一样捏成一团、蓬松开去。 ⑥姐姐姐夫都是在泥土里生、泥土里长的，伺候了泥土大半辈子，他们生命的颜色已是泥土的颜色，他们的情感和寄托与泥土紧紧相连。他们已是泥土的一部分。他们最懂土地对人间的意义，他们像疼爱子孙一样疼爱土地。 ⑦哥哥嫂子一样不会让他们的农田吃亏、挨饿。哥哥虽然也七十来岁了，身体却比姐姐姐夫好，还挑得起一百多斤的担子，背得起一百多斤的东西。干涸了半年的农田，已经坼裂了，哥哥得抢在雨水来临前先翻耕一遍。 ⑧哥哥上了年纪，耳朵已经不太好使了。嫂子骂他，他笑呵呵的，听不见；天上打雷，他懵懂懂的，听不见。但田土和庄稼的一呼一息，他听得清清楚楚。一坝子干涸得没有一滴水的稻田，只剩下收割后的稻草桩子和茬子，排着整齐的队列，有如待阅的方阵。哥哥犁田用的旋耕机一进农田，那板结的泥土就一下子翻开松散、搅碎平整了，那满田的稻草桩子和茬子也都被打成细碎的粉末了。 ⑨在后辈心里，干这些农活辛苦，他们心疼老人。可在哥哥姐姐这辈人眼里，这根本不苦，反倒乐在其中。姐姐说，有什么苦的呢？现在耕田有耕田机，犁地有犁地机，收割有收割机，打米有打米机，榨油有榨油机。哥哥说，现在不用交农业税，国家还给种粮补贴、植树补贴，到哪里找这样的好日子呢？ ⑩春光和秋色，永远不会辜负哥哥姐姐这样种阳春的人。 （选自《长在心中的大树》，人民日报出版社2024年2月第1版，有删改） 17. 关于为兔年“备春”，姐姐姐夫先后做了哪些主要工作？请简要概括。①______→②______→农耕机翻耕→③______→④______ 18. 文章第②段中画线句子极具表现力，请选择两个角度加以赏析。一栋栋木屋农舍，一声声鸡鸣犬吠，一坝坝田园田野，和一山山青翠秀色，都擦着姐姐姐夫身边而来，又从姐姐姐夫身后倒去。 19. 文章结尾说“春光和秋色，永远不会辜负哥哥姐姐这样种阳春的人”，请结合文章内容，说说这句话给你带来了哪些启示。 三、作文（60+3分） 20. 阅读材料，按要求写作。 生活这篇文章不能“重写”，只能“续写”。在“续写”前，可以规划，可以畅想；在“续写”中：可以摒弃或扭转，可以发扬或升华。 回忆过往，你曾经是怎样“续写”生活的？或者，面向未来，你又将如何“续写”呢？请以“续写生活”为话题写一篇文章，可以叙写经历，可以抒发情感，也可以发表议论。 要求：①自选角度，自拟题目；②自选文体，诗歌除外；③不少于600字；④文中不得出现真实校名与人名；⑤不得抄袭。 参考答案 一、1.（1） ①. zǎi ②. 铭 （2） ①. 辍 ②. 缀 （3）D （4）C【解析】根据选项中“昔日”“现在”“未来”可知，有明晰的时间顺序，句②“回首昔日”应排第一位，句①“凝视现在”应排第二问，句③“眺望未来”应排第三为，因此排序为：②①③。故选C。 2. ①. 便引诗情到碧霄 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 月下飞天镜 ④. 天与云与山与水 ⑤. 立天下之正位 ⑥. 行天下之大道 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 谁言天地宽 3. （1）示例：“人工智能利与弊”辩论赛 （2）示例：数据分析的帮手 （3）示例：小文，你好。利用人工智能写作，生成的文章内容可能无法达到你思考的深度和广度，影响文章内容的优劣。另外，AI写作可能无法准确表达你真实想法，导致表达不够精准。所以，建议你自己写，用真情实感写出令自己满意的作文。 二、4.D【解析】D.“《左传》《公羊传》以叙事为主，《穀梁传》以解经为主”的表述不正确。“春秋三传”之中，《公羊传》《穀梁传》以解经为主，《左传》以叙事为主。故选D。 5. 示例：鲁达（渭州状元桥）：为救金翠莲父女打死恶霸，从此走上逃亡之路，终成梁山好汉。林冲（沧州山神庙）：山神庙前手刃仇人，雪夜被逼上梁山，命运彻底改变。杨志（济州黄泥冈）：黄泥冈失陷生辰纲，人生理想破灭，终投梁山泊。 6. 示例：要衬托唐僧取经目标坚定，就写猪八戒意志薄弱。如在“四圣试禅心”时，面对荣华富贵生活的诱惑，唐僧立场坚定，而猪八戒信念动摇，最终被戏弄。（意对即可） 7. 示例一：反对。保尔·柯察金经历了退学、战争、病痛、双目失明，却凭借顽强的意志战胜苦难，创作出《暴风雨所诞生的》，让生命重新焕发生机，可见，沙漠中也能养出牡丹花。示例二：赞同，祥子在经历了车被抢、钱被骗、虎妞难产而死、小猫子上吊自杀等一系列人生变故后，彻底堕落。可见，沙漠里养不出牡丹花来。（言之成理，意对部可） 8. “犬牙”意为“像狗的牙齿一样”，闽江自上滩以后，水道弯弯曲曲，犹如犬牙交错。滩势如犬牙的比喻，把建溪的险恶十分形象地呈现在读者的眼前。水路险阻，更显诗人大无畏的精神和坚持到底的决心。【解析】本题考查理解诗句的词语。“曲折蜂窠犬牙里”，采用比喻手法，“犬牙”的意思是“像狗的牙齿一样”，形容滩石尖利，且杂乱无章，犹如犬牙交错；“蜂窠”的意思是“像蜂窠一样”，形容滩石之多，险滩密密麻麻，船过其间，危险万分。闽江自上滩以后，水道弯弯曲曲，滩石遍布犹如蜂窠，犹如犬牙交错。这句比喻的描绘，形象地表现出激流中船行的艰难以及河床的错综复杂。虽然前路难行，但诗人依旧无畏无惧向前进，以“犬牙”反衬诗人面对困难迎难而上，坚持克服困难的勇气和决心。 9. 示例：小语同学，初中学习确实艰难辛苦，你的畏难情绪可以理解。你看，查慎行沿闽江初上滩，溪上有很多石滩，形势险恶，航行危险，但他还是要探寻到源头，不停止求索。学习也是如此，遇到困难不能畏难逃避，我们要勇敢克服困难，坚持学习，实现自己的目标。我们一起加油，好吗？【解析】本题考查理解诗句和拟写劝说词。“黄河亦可滥觞耳，不到水穷行不止”，滔滔黄河，势不可挡，但也可以探源。不管任何险阻，“我”一定要探寻到底。“不到水穷行不止”，表现诗人一种大无畏的精神，坚持到底的决心。拟写劝说词的时候要鼓励小语同学不要畏惧学习上的困难，要学习诗人那种即便面临再大的困难，也要不畏险阻、迎难而上的精神。 10.A【解析】本题考查文言实词的翻译。A.错误。寻举天下廉吏数人：不久朝廷在全国范围内选拔了数位廉洁官吏。寻：不久。故选A。 11. 郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳复其官【解析】本题考查文言文断句。文言文断句要根据句意和句子结构。根据句意，这句话的意思是：郑敏曾经因事被捕，所管辖的百姓中有数千人为他求情，皇帝知道后在宴会上慰劳他并恢复他的官职。根据句意可知此句分三层：一是郑敏被抓，二是百姓求情，三是皇帝宴请他并官复原职，因此断句为：郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳复其官。 10. （1）德高望重的老人奔走于京城之中，详细列举高斗南在任时的善政报告朝廷。（2）经过多年后，因为衰老请求辞官还乡。【解析】本题考查文言文翻译。本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语有：（1）阙下：皇帝的宫殿。具：详细。闻：报告。（2）居：经过。乞归：请求还乡。 11. 循吏的共同特征有：才识精敏，多善政；廉洁奉公，不贪不腐；深受民众爱戴。 【解析】本题考查人物形象。由第①段“才识精敏，多善政”“耆老奔走阙下，具列善政以闻”、第②段“郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官”和第③段“其有善政可知”可知，这几位官员都把自己所管辖的地方治理的很好，故可知，循吏才识精敏，多善政；由第①段“寻举天下廉吏数人，斗南与焉”、第②段“以廉直入朝”和第③段“县民二百余人言彦民廉公有为”可知，他们廉洁奉公，不贪不腐，故可知，循吏廉洁奉公，不贪不腐；由第①段“耆老奔走阙下，具列善政以闻”和第②段“郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官”，第③段“县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望”可知，这几位官员发生了不好的事情时，或者是离开时，百姓都想尽办法为他们伸冤、留下他们，可见他们深受民众爱戴，故可知，循吏都深受百姓爱戴。 14. 金属铸造技艺，金属组装技艺。或：空心铸造法，铸锻结合。【解析】本题考查材料信息筛选与概括。根据材料二“这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械，数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺”可提炼出技艺为：金属铸造技艺，金属组装技艺。根据材料二“修长或大体量的构件采用空心铸造法，宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体”可提炼出技艺为：空心铸造法，铸锻结合技艺。 15. 518这是用纵横相间的办法表示多位数。百位上五根算等纵主表示5，十位上一根算筹横放表示1；个位上一根横放，其余三根在下面，表示8。【解析】本题考查材料内容理解。根据材料三“算筹记数，有纵和横两种方式。在纵式当中，表示一到五的时候，竖着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面。横式则相反。”“在表示多位数时，则将各位数码由高位到低位，从左到右横列，而且各位数码必须纵横相间。”可知，图片中最左边是五根竖放的算筹，代表数字“5”，中间是一根横放的算筹，因为多位数在表达时需要纵横相间，百位是“纵式”的标达，那么十位应是“横式”的表达，那么横放的一根算筹代表数字“1”；个位又应该是“纵式”的表达，结合“而六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面”可知，图片上的算筹一根横放，剩余三根竖放，代表数字“8”，综合以上分析可知，图片算筹所表示的三位数是：518。 16. C【解析】本题考查文章信息筛选。C.“有真车马一半大小”表述有误。根据材料二“一号铜车马是伞盖高车，高152厘米，长225厘米，相当于真车马的一半”，可知，原文是指铜车马可能比真车马大也可能比真车马小一点，不是非常确定的一半大小；故选C。 17. ①. 筛制柴火灰 ②. 均匀铺撒柴火灰 ③. 平整土地 ④. 泼洒粪肥 18. ①环境（景物）描写。描写了乡村的美好景象，暗含着对乡村的赞美之情。 ②运用了排比的修辞手法，写出了乡村清晨的美丽景色，句式整齐，富有气势，抒发了对家乡的赞美之情。 【解析】本题考查赏析句子。注意题干两个角度加以赏析的要求。①从“一栋栋木屋农舍，一声声鸡鸣犬吠，一坝坝田园田野，和一山山青翠秀色”，可以看出运用了环境（景物）描写，结合第②段“一大早，姐姐姐夫就开着农用三轮车上山了”，姐姐姐夫一大早就上山了，据此可知描写了乡村清晨的美好景象，作者把家乡景色描绘的十分美好，暗含着对乡村的赞美之情。 ②“一栋栋木屋农舍”“声声鸡鸣犬吠”“一坝坝田园田野”“一山山青翠秀色”，可以看出运用了排比的修辞手法，使得句式整齐，富有气势，结合第②段“一大早，姐姐姐夫就开着农用三轮车上山了”，姐姐姐夫一大早就上山了，可知该句写出了乡村的美丽景色，作者把家乡景色描绘的十分美好，抒发了对家乡的赞美之情。 19. 哥哥姐姐是万万千千农民的缩影。春光秋色，春种秋收，付出终会有回报。他们深深热爱的土地不会辜负他们付出的辛勤劳动。 三、20. 例文： 生活的续章 在时间的长河中，每个人都是一位作者，手执生活的笔，在岁月的纸笺上，或轻描淡写，或浓墨重彩。不同于小说的随意修改，生活的篇章一旦落笔，便无法“重写”，只余下无尽的“续写”，等待着我们以智慧与勇气，去规划、去畅想、去摒弃、去发扬。 回望往昔，我的“续写”之旅充满了探索与成长。记得那个青涩的年纪，面对学习的压力与人际关系的微妙，我曾迷茫，也曾彷徨。但正是这些挑战，让我学会了坚持与自我调整。每一次跌倒后的爬起，都是我对生活“续写”的一次勇敢尝试。我学会了在失败中汲取教训，在成功中保持谦逊，这些经历如同珍贵的珠贝，串联起我成长的轨迹，让我的生活之书更加丰富多彩。 面向未来，我满怀憧憬，准备以更加饱满的热情和坚定的信念，继续“续写”我的生活。我深知，未来的道路不会一帆风顺，会有风雨，会有坎坷。但我已准备好，用知识的利剑劈开迷雾，用坚韧的意志跨越障碍。我将不再畏惧失败，因为每一次失败都是向成功迈进的宝贵一步。 在未来的“续写”中，我计划摒弃那些消极的情绪和不良的习惯，它们如同生活的杂草，会侵蚀心灵的土壤，阻碍我前行的脚步。我要用积极向上的态度去拥抱每一个清晨，用勤奋好学的精神去耕耘每一片知识的田野。我也会发扬那些美好的品质，如善良、勇敢、诚实等，它们如同璀璨的星辰，照亮我前行的道路，让我在人生的旅途中更加坚定和自信。 我还将不断升华自己的内心世界，通过阅读、旅行、交流等方式，拓宽视野，丰富阅历。我相信，只有内心丰盈的人，才能写出更加精彩的生活篇章。我将用心去感受这个世界的美好与温暖，用爱去传递正能量，让我的生活之书成为一本充满爱与希望的著作。 生活的续章已经翻开，我将以更加昂扬的姿态，去迎接每一个黎明的到来。无论前方是风和日丽还是风雨交加，我都将勇往直前，因为我知道，只有不断地“续写”，才能让人生更加精彩纷呈。 【解析】【详解】本题考查话题作文的写作。 一、审题立意：本题以“续写生活”为话题，引导考生思考个人生活的连续性与发展性。审题时，需要把握几个关键点：生活的不可重复性（即“不能重写”）、生活的可规划性与创造性（即“可以规划，可以畅想”）、以及在生活中不断调整与完善的必要性（即“可以摒弃或扭转，可以发扬或升华”）。立意角度可以包括：珍惜当下，积极规划未来：强调生活虽然无法重来，但可以通过积极的心态和合理的规划，让未来的生活更加精彩。勇于改变，不断进步：面对过去的不如意或错误，要有勇气摒弃和扭转，通过学习和成长，实现自我超越。传承与发扬：在个人或家族的历程中，有哪些值得发扬的优良传统或精神？如何在新的生活中继续传承并赋予其新的意义？平衡与展望：在“续写”生活的过程中，如何平衡理想与现实，既不失对美好未来的向往，又能脚踏实地地前行？二、选材构思：选材应围绕上述立意展开，可以选取以下几个方面的素材：个人成长经历：分享自己在面对挑战时如何调整心态，规划未来，最终实现自我成长的经历。家庭或社会变迁：讲述家庭或社会在经历变革后，如何“续写”新的生活篇章，比如从贫困到小康的转变，或是社会风气的改善等。文化传承与创新：探讨某种文化或技艺在现代社会中的传承与发展，以及个人在其中扮演的角色。科技与生活的融合：随着科技的进步，人们的生活方式发生了巨大变化。可以探讨这些变化如何影响我们“续写”生活的方式，以及我们应如何适应和利用这些变化。开头可以用一个生动的比喻或故事引入话题，比如将生活比作一本未完成的书，每个人都是自己生活的作者，正在不断地“续写”着属于自己的故事。简要阐述“续写生活”的含义和重要性，引出文章的中心论点。分段论述上述立意中的一个或多个角度，每段以一个具体的例子或论据为支撑。注意段落之间的逻辑联系和过渡，使文章结构紧凑、条理清晰。在论述过程中，可以穿插个人的感悟和思考，使文章更加生动有趣。结尾总结全文，重申“续写生活”的重要性和意义。发出号召或提出展望，鼓励读者积极面对生活，勇敢地“续写”属于自己的精彩篇章。 学科网（北京）股份有限公司 $