学易金卷:高二语文下学期第三次月考·基础过关卷(全国通用)
2026-05-08
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6份
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41页
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819人阅读
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.05 MB |
| 发布时间 | 2026-05-08 |
| 更新时间 | 2026-05-08 |
| 作者 | 墨语书坊 |
| 品牌系列 | 学易金卷·第三次学情自测卷 |
| 审核时间 | 2026-05-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57749768.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦选择性必修中下册,以赵树理研究、门罗小说、史论经典等文学素材为载体,通过跨文本比较与思辨探究,考查文化传承、语言运用及辩证思维能力,适配高二学段深度学习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读|70分|赵树理文学遗产、《逃离》心理描写、《伶官传序》史论、苏轼《东栏梨花》|非选择题设跨文本比较(鲁迅与赵树理作品、卡拉与娜拉),强化辩证思维与审美创造|
|语言文字运用|20分|病句修改、整句转换、《过秦论》结构评析|结合文本写作理论,考查逻辑思维与语言建构能力|
|作文|60分|屈原殉国与韩信忍辱的价值选择|立足文化经典,引导学生联系现实进行思辨写作,体现文化自信与思维独创性|
内容正文:
此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年高二下学期第三次月考卷
基础过关卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。
4.测试范围:统编版选择性必修中册+选择性必修下册
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成1~5题。
材料一:
近年来,随着学界对中国道路、红色经典和人民文艺的重新发现,赵树理再度跃入研究者的视野。作为现代中国文学史上一个独特的存在,赵树理的“文学遗产”值得文艺工作者深思与借鉴。
赵树理最大的“文学遗产”,在于其文学实践的“在地性”“民间性”和“革命性”。他出身农民,从20世纪20年代到60年代,积极投身大革命、抗日战争、土地改革等,深度参与时代生活;他身上有着鲜明的农民立场和民间色彩,在农民主体性的塑造方面很有自己的特色。这两点,又催生了一种融合传统和现代的“通俗化”写作实践,这是赵树理对当时小说界最大的贡献。他的作品,既不同于茅盾、巴金、李劼人、柳青等人的“史诗”传统,亦有别于以沈从文、废名、孙犁、汪曾祺为代表的“抒情”传统,呈现出民间化“小调”传统的特征,总体上出自对“五四”新文学的欧化、文艺腔倾向的“反叛”,也借此成功弥合“五四”新文学与普通百姓的隔阂。
何以见得?赵树理曾经说过:“新文学其实应叫作‘文坛文学’或者‘交换文学’。”“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一本,这样一步一步去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。”通过对“文坛”和“文摊”的警觉和区分,赵树理在汲取民间传统的基础上,创造出“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。这一“通俗化”实践的首个代表作即诞生于1943年5月的《小二黑结婚》。
赵树理成名那年37岁,和鲁迅刊发《狂人日记》时同龄,属于大器晚成,但这丝毫不影响他在前后三十余年里,为现代文艺鞠躬尽瘁,留下丰富遗产。
“现实主义”除了紧贴现实,还侧重对“典型”的创造,这已经成为现代文学常识。赵树理向来秉持“深入生活”的立场,其文艺实践与社会现实息息相关。学界普遍认为赵树理的小说“重事不重人”,是对政策的生搬硬套,这在笔者看来却有失公允。《邪不压正》《三里湾》《灵泉洞》等作品主动融入现实,是对现实的重塑,也革新了我们对小说人物和“典型”的认识。
我们知道,中国古典的“史传”传统多以塑造人物为主,浩瀚的古典文学本身就是一道璀璨的人物画廊。在《左传》《史记》等经典中,传神、生动的人物形象比比皆是。但到了赵树理的“问题小说”这里,“人物”的作用明显让位给了“问题”。或者说,“问题”和事件是赵树理小说书写社会变迁的着力点,人物反而显得不那么重要了。可是回过头看,不论是短篇《小二黑结婚》《李有才板话》,还是长篇《李家庄的变迁》《三里湾》,都为我们贡献出诸如三仙姑、二诸葛、李有才、铁锁、小常、“翻得高”、“糊涂涂”等栩栩如生的人物形象。这些人物当然和鲁迅笔下的阿Q、孔乙己、祥林嫂等“典型”人物略有不同,他们常以“外号”示人,更多呈现为一种复合式的“类型”,散发出幽默、讽刺的戏剧性色彩。因此,赵树理的人物集现实经验的特殊性和普遍性于一身,整体看来更接近传统戏曲中的“脸谱”式人物。
这一点,对当代小说也不无启发。当我们提倡反映现实、为人民写作时,不妨稍作驻足,回望丁玲、柳青、周立波、赵树理等作家,继承其身上“深入生活”的文学遗产,学习如何聚焦于人民,从而摆脱僵化的小说观,疗救“现实主义”远离现实的弊病。
(摘编自林培源《一个身在“文坛”、想上“文摊”的人》)
材料二:
启蒙必须从大处着眼,从全局出发,不可能满足于就事论事的细部思辨,而总是链接着关于社会、关于国家和民族的检视与规划。在叙事文本中,这就需要赋予个人的生活、社会的一隅以隐喻性的质地,使之同某些宏大命题相对应。鲁迅的小说中,启蒙话语就导引出具有“寓言化”倾向的叙事模式,并形成了强烈的悲剧风格。
有异于鲁迅小说中强烈的“寓言化”倾向,赵树理的小说更多透露出一种“新闻化”的品格。所谓“新闻化”,在赵树理的论述中虽仅指选取题材的原则,可他对题材之吸引力、新鲜性以及现实针对性的诸般要求,实际上也规定了叙事文本的深层特质:基于当下状况,激发群众兴趣,解决具体问题。这种“新闻化”品格的生成,主要是因为讽喻性话语有它自己独特的功能期待和内在要求。讽喻的前提即在于对讽喻对象的整体肯定,所以它的目的只能是细致而深入地针对讽喻对象思想意识的细部加以改造。这就要求讽喻性话语的所指一定要明晰、具体,而不能简单诉诸抽象概念的陈说。也就是说,讽喻话语往往就事论事,不及其他。因之,尽管赵树理小说中的人物与事件也不免潜在地指向对国家和民族命运的想象,但较之鲁迅式的总体性观照,赵树理书写的重心主要还是集中在具体、琐碎的现实问题上,即他所说的:“我写的小说,都是我下乡工作时在工作中碰到的问题,感到那个问题不解决会妨碍我们的进展,应该把它提出来。”
(摘编自张继超、公言海《从“启蒙”到“讽喻”——鲁迅与赵树理乡土书写的话语歧异》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.与赵树理作品的风格不同,巴金的《家》《春》《秋》等作品彰显出“史诗”性,孙犁的《荷花淀》等作品彰显出“抒情”性。
B.中国古典文学构建了一道流光溢彩的人物画廊,《左传》《史记》等史传类作品塑造了许多传神生动的人物形象。
C.当代小说创作存在小说观僵化、“现实主义”作品脱离生活实际的问题,赵树理的作品可以给当代小说创作者以启发与滋养。
D.赵树理的“问题小说”之所以聚焦于具体、琐碎的现实问题,是因为他具有“夺取那些封建小唱本的阵地”的文学创作自觉。
2.(3分)根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.赵树理在现代中国文学史上是一个独特的存在,他能再度回归研究者的视野,得益于学界重新发现了红色经典、人民文艺的价值。
B.“也借此成功弥合‘五四’新文学与普通百姓的隔阂”中的“此”,指的是赵树理作品呈现出的融合了传统和现代的“通俗化”特征。
C.赵树理坚定了要做一个文摊文学家的志愿,因而创作出了以《小二黑结婚》为代表的反叛“五四”新文学的“新闻化”品格的小说。
D.赵树理坚守“深入生活”的立场,他的作品与社会生活有着千丝万缕的联系,学界对他的小说创作形成了“重事不重人”的公允评价。
3.(3分)小刚同学研读完材料一后绘制了一张思维导图,其中概括不正确的一项是( )
A.A B.B C.C D.D
4.(4分)请根据材料一,简要梳理“文坛”与“文摊”的区别。
5.(6分)请以《祝福》《小二黑结婚》为例,结合材料比较分析鲁迅与赵树理作品的不同之处。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
逃离①
[加拿大]爱丽丝·门罗
大巴驶离镇子之前卡拉都一直把头低低埋下。其实车窗玻璃染了色,从外面是看不到里面的,可是她得防备自己忍不住往外看。说不定克拉克正好出现呢。
车子一进入乡野,她便把头抬了起来,深深地吸气,朝田野那边望去,透过那层有色玻璃,田野紫兮兮的。阳光很灿烂,风够大的,足以把路边的草都吹干伸直,足以把成熟的种子从湿漉漉的枝梗上吹得飞散出去。夏天的云——并非雨云,在天上飞掠而过。整片乡野都在改变面貌,在抖松自己,使自己成为一个七月里真正晴朗的日子。
这是她第二回把一切都扔在了身后。头一回呢,就跟甲壳虫乐队的那首老歌里所唱的一模一样——她在桌上留了张字条,清晨五点钟悄悄溜出了家,在街那头的教堂停车场上与克拉克会合。他们驾着那辆吱嘎乱响的老车驶离时,她确确实实就是在哼唱着那支歌曲。她现在想起,太阳如何从他们背后升起,她又是怎样谛视着克拉克搁在驾驶盘上的那双手和他那两只能干的前臂上的黑毛,怎样闻着卡车里面的那股气味——那股混合着汽油、金属、工具与马厩的气味。
那天早晨克拉克对于来往车辆的关注,他对卡车性能的担忧,他简短的回答,他稍稍眯紧的眼睛,甚至是他对她轻飘飘的喜悦稍稍感到的厌烦——所有这一切,无不使得她心醉神迷。同样吸引着她的还有他过去那种不太正规的生活,他坦然承认的孤独寂寞,他对马匹有时会显露出来的柔情——对她也是这样。她把他看作是二人未来生活的设计师,她自己则甘于当俘虏,她的顺从既是理所当然的也是心悦诚服的。
“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我永远也无法得到你们的理解。”她在字条上说。
大巴现在来到了要经过的第一个小镇。停靠的地点是一个加油站。这儿就是她和克拉克创业初期常来买便宜汽油的地方。在那些日子里,他们的整个世界也就是附近农村里的几个小镇,他们有时会像游客那样,上一些黑黢黢的小旅店酒吧间去品尝几道特色菜。然后他们会像疯疯癫癫的乡巴佬一样,一边唱着歌一边驱车回家。
可是没过多久,所有这样的漫游就被看成是既浪费时间又浪费金钱的了。那样的事都是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的。
她哭泣起来了,还不等她意识到,泪水便已经涌满她的眼睛。她让自己集中心思去想多伦多的事,第一步先得怎么干。打出租车,去那所她从未见过的房子,独自一人去睡那张陌生的床。明天,还得在电话簿上查找一个个马术学校的地址,然后还得上这儿那儿它们所在的地方,问人家要不要雇工。
她真是想象不出来。她会怎样去搭乘地铁或是电车,去照料陌生的马匹,去跟不熟识的人说话,每天都生活在不是克拉克的人群之中。一种生活,一个地方,选择了它仅仅为了一个特殊的原因——那就是那里将不会有克拉克。
她现在逐渐看出,那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处,就在于她并不能融入其间。她只能在它周边走走,张嘴,说话,干这,干那,却不能真正进入里面。可是奇怪的是,她却在干着这样的事,乘着大巴希望能寻回自己。
在她正在逃离他的时候——也就是此刻——克拉克仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离结束,她自顾自往前走自己的路时,她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?
她好不容易才止住了哭泣,可是又开始浑身颤抖起来了。她现在的状态特别糟糕,她得抑制住、控制住自己。
大巴在另一个镇子上停了下来。这已经是第三站了,这就说明车子经过第二站时她甚至都没察觉到。大巴一定停下来过,司机也一定报过站名,可是她让惊慌弄得糊里糊涂的,竟什么都没有听见什么也没有看见。很快大巴就要拐上高速公路,直奔多伦多了。
她双脚此时距离她的身体似乎很远。她的膝盖,穿在不是自己的硬绷绷料子的裤子里,犹如灌了铅般的沉重。她像匹被捶击过的马似的,怎么也站不起来。
大巴又上来了几位在这一站等着的带着大包小包的乘客。一个妇女和一个坐在折叠式婴儿车里的娃娃在跟送行的什么人挥手告别。身后的房屋、充当车站的咖啡屋也一点点在往后退去。一股废气喷向砖墙和窗子,仿佛都要把它们吹化了似的。在这紧要关头,卡拉挣扎着让她那灌了铅似的腿脚站立起来,朝前踉跄走去,并且喊道:“让我下车。”
(卡拉又回到了原来的生活。)
她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针,浅一些呼吸时可能不感到疼,可是每当她需要深深吸进去一口气时,便能觉出那根针依然存在。
随着干燥的金秋时节的来临,卡拉发现,对于埋在心里的那个刺痛她已经能够习惯了。
(有删改)
【注】①爱丽丝·门罗:加拿大短篇小说家,2013年获诺贝尔文学奖。小说故事前情:卡拉逃离家庭,与克拉克私奔到小镇经营马场,面临很多现实问题,克拉克也暴露诸多性格弱点,卡拉生活压抑,在朋友资助下决定再次逃离。
6.(3分)下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说运用插叙手法,讲述卡拉初次逃离与克拉克私奔的往事,与当下逃离形成比照,情节设计巧妙。
B.小说第二段运用环境描写,意在用晴朗明丽的乡野风光反衬卡拉沉重不安的心情,以乐景衬托哀情。
C.小说通过大量心理描写,呈现卡拉逃离过程中犹豫、恐惧与挣扎的复杂内心,使人物刻画细腻真实。
D.小说以大巴行进为线索,平实讲述卡拉出逃过程,体现了冷静客观、朴素自然的现实主义叙事风格。
7.(3分)下列对小说人物的分析,不正确的一项是( )
A.卡拉上车后低头埋首,防备自己往外看,怕克拉克出现,表现她紧张心虚,对旧生活仍有牵挂与摇摆。
B.卡拉认为昔日的漫游“是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的”,体现她对现实生活的认知趋于务实。
C.大巴停靠“另一个镇子”时,卡拉目睹了乘客与送行的人告别,这加剧了她对逃离的恐惧感与动摇感。
D.结尾卡拉习惯了心里的刺痛,表明她彻底走出了情感伤害,与过往和解,获得真正的平静与释然。
8.(4分)赏析文中画横线句子的语言特色。
9.(6分)有人认为,卡拉的回归是《玩偶之家》中娜拉出走的接续。你是否赞同?请结合文本与《玩偶之家》简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(北宋欧阳修《新五代史伶官传序》)
材料二:
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力、高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!故天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。……今唐之庄宗,以斗筲之器①,居兆民之上,方且矜其私智,欲以芟刈群雄,笼络四海,曾不知礼义之所在,而溺于俳优、嬖幸②之中,以此求治,犹却行而求及前人也。其得之也险,其失之也忽,可不戒哉!
(北宋司马光《资治通鉴》)
材料三:
李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。太原自克用修缮城隍以来,非旦夕可拔者,大兵集于东方,继韬③虽狡,梁人虽鸷,必不敢遽尔合围,不忧归师之夹逼。敌见吾视泽潞之乱若罔闻则益不测吾之所为胆先自破阻其乘虚之计,而河上之师终恃此以为挠我之令图,则虑我之情缓,而相防之计疏。此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南,规恢之大略也。微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。而存勖不能者,量尽于争战之中,胜出于意外而弗能自抑也。
(明末清初王夫之《读通鉴论》)
[注]①斗筲之器:比喻心胸狭窄的人。②嬖幸:被宠爱的小人。③继韬:李继韬,后唐大臣。归顺后唐,图谋反叛,事泄斩于天津桥南。④友贞:朱友贞,后梁末代皇帝,后梁太祖朱温之子。
10.(3分)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敌见吾视A泽潞之乱B若罔闻C则益不测D吾之所为E胆先自破F阻其G乘虚之计
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.函,用盒装,名词活用作动词,和《过秦论》中“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
B.曾,竟然,副词。与《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”的“曾”的意义和用法相同。
C.齿,排列,同列。和《师说》中的“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意义不同。
D.藉令,假如,假使。和《苏武传》中“即谋单于,何以复加”的“即”的意义用法不同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一用假设论证,写出了后唐庄宗李存勖继承父志后的成功和丧失斗志后的失败。
B.材料二直接议论,提醒皇帝不要忽视后唐庄宗李存勖沉溺于享乐之中而失败的教训。
C.材料三结合史实,以史论笔法分析后唐庄宗李存勖失败的原因并提出了补救的办法。
D.三则材料都是对后唐庄宗李存勖短暂成功之后迅速归于失败的教训进行了分析研究。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(2)微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。
14.(3分)欧阳修、司马光、王夫之对后唐庄宗李存勖失败的原因分析有什么不同?请结合材料简析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
东栏梨花
[宋]苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句“梨花淡白”与“柳深青”中“淡白”“深青”形成强烈的颜色对比,展现了暮春时节色彩鲜明而充满生机的画面。
B.第二句“柳絮飞”点明了暮春时节,梨花满城,既写出了春光之盛,也暗示了春光将尽,为后文诗人抒发情感做铺垫。
C.第三句“一株雪”运用比喻修辞,将东栏边的梨花比作雪花,突出了梨花洁白、清冷的特质,也象征了诗人高洁的品格。
D.整首诗语言清新明丽,前两句写景,后两句抒情,在惋惜春光流逝中表达了诗人对人生短暂的无奈与消极避世的情绪。
16.(6分)这首诗与杜甫的《客至》都写到了春日的景象和诗人的心境,但是两位诗人面对“春光”时显示的心境却不相同,请结合相关诗句分析说明。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句,寓情于景,以乐衬哀,表现了心中的落寞与感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。
(2)茶室“春霁”开业了,室内按照陆游《临安春雨初霁》中“_________,_________”的句意设置了书法区和品茗区。
(3)在《望海潮》“_______,_______”这两句中,词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物,写出了西湖以至整个杭州的美景。
二、语言文字运用(本题共5 小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
都说文无定法,但要想写出好文章来,尤其是用简短的篇辐涵盖丰富的内容,用简练的语言阐述深刻的道理,细究起来还是有一定章法的。①
人们常称写文章为做文章,这个“做”,不是说闭门造车,而是说要在谋篇布局上精心构思。②所谓谋篇布局,就是设计文章的基本框架。基本框架合理,文章的写作就不会有大的反复;如不合理,反反复复,空做无效劳动,这是最苦恼的事。③一篇文章先说什么后说什么,大观点是什么,小观点又是什么,每个大观点包括几个小观点,都要在起草前通盘考虑,精心构思,这是关键程序。④
如何谋篇布局?关键三看:一看文章类别,有些文章有规范的格式,不能随意变动,只能照此执行。二看文章的主题,主题起统领作用,框架布局必须围绕主题展开。三看文章的内在逻辑,有时需要纵向布局,顺流而下,以增强气势;有时需要横向搭架,平面展开,以扩大广度;有时需要纵向布局与横向搭架相结合,一个问题一个问题说清楚,以显现畅白。
文章的逻辑结构必须克服二字:一是“乱”,结构与逻辑不符合,观点不服务结构,大观点管不住小观点,小观点对大观点的说服力不足;二是“平”,文似看山不喜平,没有起伏,不蔓不枝,不能步步深入有起有伏,没有奇峰波澜。
当谋篇布局不陷入“乱”与“平”的俗套,体现出纵向布局与横向搭架的交叉组合,文章方能既有精骨支撑,又有气韵流动,这便是写好文章的章法所在。
18.(2分)文中第一段与最后一段各有一处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
19.(3分)下列文中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A.文无定法 B.闭门造车 C.顺流而下 D.不蔓不枝
20.(3分)“这个功夫下得越深,准备工作做得越充分,文章写起来就越顺手。”一句出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
21.(6分)请将文中画横线的部分改成一组整句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
22.(6分)根据上文,好文章的谋篇布局应为“纵向布局与横向搭架的交叉组合”。请据此对《过秦论(上)》作简要评析。
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屈原博闻强识,志向远大,早年受楚怀王信任,后遭奸佞陷害而被流放。之后在国家危急之际,屈原选择怀石投江的方式殉国,用生命表达对国家的忠诚和对理想的坚守;韩信早年落魄,面对屠夫的侮辱与挑衅,他没有拔刀相搏,而是审时度势,忍下屠夫的胯下之辱,最终投奔刘邦,得到重用,立下了赫赫功勋。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第5页(共8页) 试题 第6页(共8页)
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2025-2026学年高二下学期第三次月考卷
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材料一:
近年来,随着学界对中国道路、红色经典和人民文艺的重新发现,赵树理再度跃入研究者的视野。作为现代中国文学史上一个独特的存在,赵树理的“文学遗产”值得文艺工作者深思与借鉴。
赵树理最大的“文学遗产”,在于其文学实践的“在地性”“民间性”和“革命性”。他出身农民,从20世纪20年代到60年代,积极投身大革命、抗日战争、土地改革等,深度参与时代生活;他身上有着鲜明的农民立场和民间色彩,在农民主体性的塑造方面很有自己的特色。这两点,又催生了一种融合传统和现代的“通俗化”写作实践,这是赵树理对当时小说界最大的贡献。他的作品,既不同于茅盾、巴金、李劼人、柳青等人的“史诗”传统,亦有别于以沈从文、废名、孙犁、汪曾祺为代表的“抒情”传统,呈现出民间化“小调”传统的特征,总体上出自对“五四”新文学的欧化、文艺腔倾向的“反叛”,也借此成功弥合“五四”新文学与普通百姓的隔阂。
何以见得?赵树理曾经说过:“新文学其实应叫作‘文坛文学’或者‘交换文学’。”“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一本,这样一步一步去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。”通过对“文坛”和“文摊”的警觉和区分,赵树理在汲取民间传统的基础上,创造出“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。这一“通俗化”实践的首个代表作即诞生于1943年5月的《小二黑结婚》。
赵树理成名那年37岁,和鲁迅刊发《狂人日记》时同龄,属于大器晚成,但这丝毫不影响他在前后三十余年里,为现代文艺鞠躬尽瘁,留下丰富遗产。
“现实主义”除了紧贴现实,还侧重对“典型”的创造,这已经成为现代文学常识。赵树理向来秉持“深入生活”的立场,其文艺实践与社会现实息息相关。学界普遍认为赵树理的小说“重事不重人”,是对政策的生搬硬套,这在笔者看来却有失公允。《邪不压正》《三里湾》《灵泉洞》等作品主动融入现实,是对现实的重塑,也革新了我们对小说人物和“典型”的认识。
我们知道,中国古典的“史传”传统多以塑造人物为主,浩瀚的古典文学本身就是一道璀璨的人物画廊。在《左传》《史记》等经典中,传神、生动的人物形象比比皆是。但到了赵树理的“问题小说”这里,“人物”的作用明显让位给了“问题”。或者说,“问题”和事件是赵树理小说书写社会变迁的着力点,人物反而显得不那么重要了。可是回过头看,不论是短篇《小二黑结婚》《李有才板话》,还是长篇《李家庄的变迁》《三里湾》,都为我们贡献出诸如三仙姑、二诸葛、李有才、铁锁、小常、“翻得高”、“糊涂涂”等栩栩如生的人物形象。这些人物当然和鲁迅笔下的阿Q、孔乙己、祥林嫂等“典型”人物略有不同,他们常以“外号”示人,更多呈现为一种复合式的“类型”,散发出幽默、讽刺的戏剧性色彩。因此,赵树理的人物集现实经验的特殊性和普遍性于一身,整体看来更接近传统戏曲中的“脸谱”式人物。
这一点,对当代小说也不无启发。当我们提倡反映现实、为人民写作时,不妨稍作驻足,回望丁玲、柳青、周立波、赵树理等作家,继承其身上“深入生活”的文学遗产,学习如何聚焦于人民,从而摆脱僵化的小说观,疗救“现实主义”远离现实的弊病。
(摘编自林培源《一个身在“文坛”、想上“文摊”的人》)
材料二:
启蒙必须从大处着眼,从全局出发,不可能满足于就事论事的细部思辨,而总是链接着关于社会、关于国家和民族的检视与规划。在叙事文本中,这就需要赋予个人的生活、社会的一隅以隐喻性的质地,使之同某些宏大命题相对应。鲁迅的小说中,启蒙话语就导引出具有“寓言化”倾向的叙事模式,并形成了强烈的悲剧风格。
有异于鲁迅小说中强烈的“寓言化”倾向,赵树理的小说更多透露出一种“新闻化”的品格。所谓“新闻化”,在赵树理的论述中虽仅指选取题材的原则,可他对题材之吸引力、新鲜性以及现实针对性的诸般要求,实际上也规定了叙事文本的深层特质:基于当下状况,激发群众兴趣,解决具体问题。这种“新闻化”品格的生成,主要是因为讽喻性话语有它自己独特的功能期待和内在要求。讽喻的前提即在于对讽喻对象的整体肯定,所以它的目的只能是细致而深入地针对讽喻对象思想意识的细部加以改造。这就要求讽喻性话语的所指一定要明晰、具体,而不能简单诉诸抽象概念的陈说。也就是说,讽喻话语往往就事论事,不及其他。因之,尽管赵树理小说中的人物与事件也不免潜在地指向对国家和民族命运的想象,但较之鲁迅式的总体性观照,赵树理书写的重心主要还是集中在具体、琐碎的现实问题上,即他所说的:“我写的小说,都是我下乡工作时在工作中碰到的问题,感到那个问题不解决会妨碍我们的进展,应该把它提出来。”
(摘编自张继超、公言海《从“启蒙”到“讽喻”——鲁迅与赵树理乡土书写的话语歧异》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.与赵树理作品的风格不同,巴金的《家》《春》《秋》等作品彰显出“史诗”性,孙犁的《荷花淀》等作品彰显出“抒情”性。
B.中国古典文学构建了一道流光溢彩的人物画廊,《左传》《史记》等史传类作品塑造了许多传神生动的人物形象。
C.当代小说创作存在小说观僵化、“现实主义”作品脱离生活实际的问题,赵树理的作品可以给当代小说创作者以启发与滋养。
D.赵树理的“问题小说”之所以聚焦于具体、琐碎的现实问题,是因为他具有“夺取那些封建小唱本的阵地”的文学创作自觉。
2.(3分)根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.赵树理在现代中国文学史上是一个独特的存在,他能再度回归研究者的视野,得益于学界重新发现了红色经典、人民文艺的价值。
B.“也借此成功弥合‘五四’新文学与普通百姓的隔阂”中的“此”,指的是赵树理作品呈现出的融合了传统和现代的“通俗化”特征。
C.赵树理坚定了要做一个文摊文学家的志愿,因而创作出了以《小二黑结婚》为代表的反叛“五四”新文学的“新闻化”品格的小说。
D.赵树理坚守“深入生活”的立场,他的作品与社会生活有着千丝万缕的联系,学界对他的小说创作形成了“重事不重人”的公允评价。
3.(3分)小刚同学研读完材料一后绘制了一张思维导图,其中概括不正确的一项是( )
A.A B.B C.C D.D
4.(4分)请根据材料一,简要梳理“文坛”与“文摊”的区别。
5.(6分)请以《祝福》《小二黑结婚》为例,结合材料比较分析鲁迅与赵树理作品的不同之处。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
逃离①
[加拿大]爱丽丝·门罗
大巴驶离镇子之前卡拉都一直把头低低埋下。其实车窗玻璃染了色,从外面是看不到里面的,可是她得防备自己忍不住往外看。说不定克拉克正好出现呢。
车子一进入乡野,她便把头抬了起来,深深地吸气,朝田野那边望去,透过那层有色玻璃,田野紫兮兮的。阳光很灿烂,风够大的,足以把路边的草都吹干伸直,足以把成熟的种子从湿漉漉的枝梗上吹得飞散出去。夏天的云——并非雨云,在天上飞掠而过。整片乡野都在改变面貌,在抖松自己,使自己成为一个七月里真正晴朗的日子。
这是她第二回把一切都扔在了身后。头一回呢,就跟甲壳虫乐队的那首老歌里所唱的一模一样——她在桌上留了张字条,清晨五点钟悄悄溜出了家,在街那头的教堂停车场上与克拉克会合。他们驾着那辆吱嘎乱响的老车驶离时,她确确实实就是在哼唱着那支歌曲。她现在想起,太阳如何从他们背后升起,她又是怎样谛视着克拉克搁在驾驶盘上的那双手和他那两只能干的前臂上的黑毛,怎样闻着卡车里面的那股气味——那股混合着汽油、金属、工具与马厩的气味。
那天早晨克拉克对于来往车辆的关注,他对卡车性能的担忧,他简短的回答,他稍稍眯紧的眼睛,甚至是他对她轻飘飘的喜悦稍稍感到的厌烦——所有这一切,无不使得她心醉神迷。同样吸引着她的还有他过去那种不太正规的生活,他坦然承认的孤独寂寞,他对马匹有时会显露出来的柔情——对她也是这样。她把他看作是二人未来生活的设计师,她自己则甘于当俘虏,她的顺从既是理所当然的也是心悦诚服的。
“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我永远也无法得到你们的理解。”她在字条上说。
大巴现在来到了要经过的第一个小镇。停靠的地点是一个加油站。这儿就是她和克拉克创业初期常来买便宜汽油的地方。在那些日子里,他们的整个世界也就是附近农村里的几个小镇,他们有时会像游客那样,上一些黑黢黢的小旅店酒吧间去品尝几道特色菜。然后他们会像疯疯癫癫的乡巴佬一样,一边唱着歌一边驱车回家。
可是没过多久,所有这样的漫游就被看成是既浪费时间又浪费金钱的了。那样的事都是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的。
她哭泣起来了,还不等她意识到,泪水便已经涌满她的眼睛。她让自己集中心思去想多伦多的事,第一步先得怎么干。打出租车,去那所她从未见过的房子,独自一人去睡那张陌生的床。明天,还得在电话簿上查找一个个马术学校的地址,然后还得上这儿那儿它们所在的地方,问人家要不要雇工。
她真是想象不出来。她会怎样去搭乘地铁或是电车,去照料陌生的马匹,去跟不熟识的人说话,每天都生活在不是克拉克的人群之中。一种生活,一个地方,选择了它仅仅为了一个特殊的原因——那就是那里将不会有克拉克。
她现在逐渐看出,那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处,就在于她并不能融入其间。她只能在它周边走走,张嘴,说话,干这,干那,却不能真正进入里面。可是奇怪的是,她却在干着这样的事,乘着大巴希望能寻回自己。
在她正在逃离他的时候——也就是此刻——克拉克仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离结束,她自顾自往前走自己的路时,她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?
她好不容易才止住了哭泣,可是又开始浑身颤抖起来了。她现在的状态特别糟糕,她得抑制住、控制住自己。
大巴在另一个镇子上停了下来。这已经是第三站了,这就说明车子经过第二站时她甚至都没察觉到。大巴一定停下来过,司机也一定报过站名,可是她让惊慌弄得糊里糊涂的,竟什么都没有听见什么也没有看见。很快大巴就要拐上高速公路,直奔多伦多了。
她双脚此时距离她的身体似乎很远。她的膝盖,穿在不是自己的硬绷绷料子的裤子里,犹如灌了铅般的沉重。她像匹被捶击过的马似的,怎么也站不起来。
大巴又上来了几位在这一站等着的带着大包小包的乘客。一个妇女和一个坐在折叠式婴儿车里的娃娃在跟送行的什么人挥手告别。身后的房屋、充当车站的咖啡屋也一点点在往后退去。一股废气喷向砖墙和窗子,仿佛都要把它们吹化了似的。在这紧要关头,卡拉挣扎着让她那灌了铅似的腿脚站立起来,朝前踉跄走去,并且喊道:“让我下车。”
(卡拉又回到了原来的生活。)
她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针,浅一些呼吸时可能不感到疼,可是每当她需要深深吸进去一口气时,便能觉出那根针依然存在。
随着干燥的金秋时节的来临,卡拉发现,对于埋在心里的那个刺痛她已经能够习惯了。
(有删改)
【注】①爱丽丝·门罗:加拿大短篇小说家,2013年获诺贝尔文学奖。小说故事前情:卡拉逃离家庭,与克拉克私奔到小镇经营马场,面临很多现实问题,克拉克也暴露诸多性格弱点,卡拉生活压抑,在朋友资助下决定再次逃离。
6.(3分)下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说运用插叙手法,讲述卡拉初次逃离与克拉克私奔的往事,与当下逃离形成比照,情节设计巧妙。
B.小说第二段运用环境描写,意在用晴朗明丽的乡野风光反衬卡拉沉重不安的心情,以乐景衬托哀情。
C.小说通过大量心理描写,呈现卡拉逃离过程中犹豫、恐惧与挣扎的复杂内心,使人物刻画细腻真实。
D.小说以大巴行进为线索,平实讲述卡拉出逃过程,体现了冷静客观、朴素自然的现实主义叙事风格。
7.(3分)下列对小说人物的分析,不正确的一项是( )
A.卡拉上车后低头埋首,防备自己往外看,怕克拉克出现,表现她紧张心虚,对旧生活仍有牵挂与摇摆。
B.卡拉认为昔日的漫游“是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的”,体现她对现实生活的认知趋于务实。
C.大巴停靠“另一个镇子”时,卡拉目睹了乘客与送行的人告别,这加剧了她对逃离的恐惧感与动摇感。
D.结尾卡拉习惯了心里的刺痛,表明她彻底走出了情感伤害,与过往和解,获得真正的平静与释然。
8.(4分)赏析文中画横线句子的语言特色。
9.(6分)有人认为,卡拉的回归是《玩偶之家》中娜拉出走的接续。你是否赞同?请结合文本与《玩偶之家》简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(北宋欧阳修《新五代史伶官传序》)
材料二:
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力、高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!故天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。……今唐之庄宗,以斗筲之器①,居兆民之上,方且矜其私智,欲以芟刈群雄,笼络四海,曾不知礼义之所在,而溺于俳优、嬖幸②之中,以此求治,犹却行而求及前人也。其得之也险,其失之也忽,可不戒哉!
(北宋司马光《资治通鉴》)
材料三:
李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。太原自克用修缮城隍以来,非旦夕可拔者,大兵集于东方,继韬③虽狡,梁人虽鸷,必不敢遽尔合围,不忧归师之夹逼。敌见吾视泽潞之乱若罔闻则益不测吾之所为胆先自破阻其乘虚之计,而河上之师终恃此以为挠我之令图,则虑我之情缓,而相防之计疏。此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南,规恢之大略也。微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。而存勖不能者,量尽于争战之中,胜出于意外而弗能自抑也。
(明末清初王夫之《读通鉴论》)
[注]①斗筲之器:比喻心胸狭窄的人。②嬖幸:被宠爱的小人。③继韬:李继韬,后唐大臣。归顺后唐,图谋反叛,事泄斩于天津桥南。④友贞:朱友贞,后梁末代皇帝,后梁太祖朱温之子。
10.(3分)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敌见吾视A泽潞之乱B若罔闻C则益不测D吾之所为E胆先自破F阻其G乘虚之计
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.函,用盒装,名词活用作动词,和《过秦论》中“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
B.曾,竟然,副词。与《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”的“曾”的意义和用法相同。
C.齿,排列,同列。和《师说》中的“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意义不同。
D.藉令,假如,假使。和《苏武传》中“即谋单于,何以复加”的“即”的意义用法不同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一用假设论证,写出了后唐庄宗李存勖继承父志后的成功和丧失斗志后的失败。
B.材料二直接议论,提醒皇帝不要忽视后唐庄宗李存勖沉溺于享乐之中而失败的教训。
C.材料三结合史实,以史论笔法分析后唐庄宗李存勖失败的原因并提出了补救的办法。
D.三则材料都是对后唐庄宗李存勖短暂成功之后迅速归于失败的教训进行了分析研究。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(2)微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。
14.(3分)欧阳修、司马光、王夫之对后唐庄宗李存勖失败的原因分析有什么不同?请结合材料简析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
东栏梨花
[宋]苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句“梨花淡白”与“柳深青”中“淡白”“深青”形成强烈的颜色对比,展现了暮春时节色彩鲜明而充满生机的画面。
B.第二句“柳絮飞”点明了暮春时节,梨花满城,既写出了春光之盛,也暗示了春光将尽,为后文诗人抒发情感做铺垫。
C.第三句“一株雪”运用比喻修辞,将东栏边的梨花比作雪花,突出了梨花洁白、清冷的特质,也象征了诗人高洁的品格。
D.整首诗语言清新明丽,前两句写景,后两句抒情,在惋惜春光流逝中表达了诗人对人生短暂的无奈与消极避世的情绪。
16.(6分)这首诗与杜甫的《客至》都写到了春日的景象和诗人的心境,但是两位诗人面对“春光”时显示的心境却不相同,请结合相关诗句分析说明。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句,寓情于景,以乐衬哀,表现了心中的落寞与感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。
(2)茶室“春霁”开业了,室内按照陆游《临安春雨初霁》中“_________,_________”的句意设置了书法区和品茗区。
(3)在《望海潮》“_______,_______”这两句中,词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物,写出了西湖以至整个杭州的美景。
二、语言文字运用(本题共5 小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
都说文无定法,但要想写出好文章来,尤其是用简短的篇辐涵盖丰富的内容,用简练的语言阐述深刻的道理,细究起来还是有一定章法的。①
人们常称写文章为做文章,这个“做”,不是说闭门造车,而是说要在谋篇布局上精心构思。②所谓谋篇布局,就是设计文章的基本框架。基本框架合理,文章的写作就不会有大的反复;如不合理,反反复复,空做无效劳动,这是最苦恼的事。③一篇文章先说什么后说什么,大观点是什么,小观点又是什么,每个大观点包括几个小观点,都要在起草前通盘考虑,精心构思,这是关键程序。④
如何谋篇布局?关键三看:一看文章类别,有些文章有规范的格式,不能随意变动,只能照此执行。二看文章的主题,主题起统领作用,框架布局必须围绕主题展开。三看文章的内在逻辑,有时需要纵向布局,顺流而下,以增强气势;有时需要横向搭架,平面展开,以扩大广度;有时需要纵向布局与横向搭架相结合,一个问题一个问题说清楚,以显现畅白。
文章的逻辑结构必须克服二字:一是“乱”,结构与逻辑不符合,观点不服务结构,大观点管不住小观点,小观点对大观点的说服力不足;二是“平”,文似看山不喜平,没有起伏,不蔓不枝,不能步步深入有起有伏,没有奇峰波澜。
当谋篇布局不陷入“乱”与“平”的俗套,体现出纵向布局与横向搭架的交叉组合,文章方能既有精骨支撑,又有气韵流动,这便是写好文章的章法所在。
18.(2分)文中第一段与最后一段各有一处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
19.(3分)下列文中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A.文无定法 B.闭门造车 C.顺流而下 D.不蔓不枝
20.(3分)“这个功夫下得越深,准备工作做得越充分,文章写起来就越顺手。”一句出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
21.(6分)请将文中画横线的部分改成一组整句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
22.(6分)根据上文,好文章的谋篇布局应为“纵向布局与横向搭架的交叉组合”。请据此对《过秦论(上)》作简要评析。
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屈原博闻强识,志向远大,早年受楚怀王信任,后遭奸佞陷害而被流放。之后在国家危急之际,屈原选择怀石投江的方式殉国,用生命表达对国家的忠诚和对理想的坚守;韩信早年落魄,面对屠夫的侮辱与挑衅,他没有拔刀相搏,而是审时度势,忍下屠夫的胯下之辱,最终投奔刘邦,得到重用,立下了赫赫功勋。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025-2026学年高二下学期第三次月考卷
基础过关卷·答案版
1.(3分)D
2.(3分)B
3.(3分)B
4.(4分)①“文坛”是创作阳春白雪型文学作品的场域。茅盾、巴金、李劼人、柳青等写作“史诗”传统作品,沈从文、废名、孙犁、汪曾祺等写作“抒情”传统作品的作家为文坛文学家。文坛文学家的作品具有欧化、文艺腔倾向。②“文摊”是创作民间化“小调”传统作品的场域。文摊文学家创作的作品是一种融合传统和现代的“通俗化”写作实践,是新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的作品。
5.(6分)①人物方面,《祝福》中的祥林嫂是被侮辱与被损害的底层妇女的代表,属于典型环境中的典型人物。《小二黑结婚》中“人物”的作用让位于“问题”,三仙姑、二诸葛以“外号”示人,散发出幽默、讽刺的戏剧性色彩。②创作倾向方面,鲁迅的小说有强烈的“寓言化”倾向,《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运,表达了对封建礼教的抨击、对冷漠社会的批判。赵树理的作品透露出一种“新闻化”的品格,《小二黑结婚》讲述小二黑和小芹追求婚姻自由,冲破封建传统和守旧家长的阻挠,最终结为夫妻的故事。这种写作手法就事论事,不及其他。
6.(3分)B
7.(3分)D
8.(4分)①比喻贴切。将卡拉内心的精神创伤比作肺中扎入的致命针,生动形象地写出了痛苦的深刻性与顽固性;
②对比鲜明。浅呼吸不痛深呼吸痛,精准刻画了卡拉回归后表面平静、内心始终无法摆脱痛苦的精神困境;
③委婉含蓄,富于张力。没有直接宣泄情感,而是在平淡叙述中蕴含强烈的悲剧感,深刻揭示了卡拉逃无可逃的命运。
9.(6分)(示例一)赞同。①精神内核一致:二者都体现了女性自我意识的觉醒,对婚姻束缚的反抗,摆脱女性依附地位的精神内核一致。②生活逻辑相承:出走易,独立难,逃离后面临的生活经验不足、经济困难等挑战,使出走后的娜拉很可能成为回归的卡拉。③现实意义延续:娜拉的出走是理想层面的女性觉醒,卡拉的回归续写了现实层面的生存困境,《逃离》是《玩偶之家》主题的延续与深化。
(示例二)不赞同。①人生走向相反:娜拉向前突破束缚,开启新生;卡拉向后退回牢笼,放弃反抗。一个是觉醒后的前行,一个是尝试后的退缩,行动上无承接关系。②本质选择相悖:娜拉出走是主动、彻底的觉醒与决裂;卡拉回归是被动、怯懦的妥协,并未真正觉醒。二者思想个性不同,不存在精神上的接续。③创作意图不同:易卜生借娜拉出走歌颂女性解放的精神,具有强烈的启蒙意义;门罗借卡拉回归展现女性现实的困境,呈现悲剧意义与理性思考。
10.(3分)CEF
11.(3分)B
12.(3分)A
13.(8分)(1)难道是得天下难,失天下容易吗?还是推究他的成功和失败的事迹,都是由于人为的原因呢?
(2)如果没有像韩信那样的奇才,谁能达到如此境界?称李存勖有将帅之才,不是虚言施加的赞誉。
14.(3分)三个人对后唐李存勖的评价各有不同:
①欧阳修认为李存勖取得成功后耽于享乐,宠信伶人,造成众叛亲离,身死国灭。
②司马光认为李存勖取得成功后没有重视以礼义治国,造成小人祸乱国家的局面。
③王夫之认为李存勖没有为君之气量,只是个将帅之才,不能成天子。
15.(3分)D
16.(6分)①苏诗心境:理性通透,超然物外。苏轼面对春光流逝,虽有“惆怅”,但更重“清明”,体现的是对生命本质的理性审视与旷达超脱。
②杜诗心境:热情真挚,珍视人情。杜甫面对春日寂寥,借“客至”与“呼邻”排遣孤独,体现的是在困顿中对世俗温情的渴望与坚守。
17.(6分) 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 有三秋桂子 十里荷花
18.(2分)①“篇辐”改为“篇幅” ②“精骨”改为“筋骨”
19.(3分)D
20.(3分)D
21.(6分)结构不符合逻辑,观点不服务结构,大观点不能管住小观点,小观点不能说服大观点。
22.(6分)①纵向布局,顺流而下,增强气势:文章按时间顺序,依次铺陈秦孝公崛起、惠文王至庄襄王扩张、始皇统一、陈涉起义、秦朝灭亡的兴衰过程,形成清晰的历史纵轴,一气呵成,气势充沛。
②横向搭架,平面展开,扩大广度:在纵向叙述中,作者多次横向对比,如将秦与九国之师对比、陈涉与六国对比、攻守之势对比,多角度展现秦的强弱变化,使论证更加全面充分。
③纵横结合,结构严谨,说理透彻:纵向主线贯穿始终,横向对比穿插其间,二者交叉组合,既体现了历史发展的脉络,又强化了“仁义不施而攻守之势异也”的核心论点,使文章既有筋骨支撑,又有气韵流动。
23.(60分)【答案】例文:
屈子沉江昭日月,淮阴俯首换乾坤
“宁为玉碎,不为瓦全”,屈原纵身一跃,以清波为墓志铭;“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,韩信俯身一过,以尘埃为垫脚石。二者看似泾渭般分明,然实为共同指向一个更深刻的命题:个体生命的姿态,恰是为守护与成就某种更高价值而选择的、最具勇气的“适当”。
屈原之“沉”,是生命对绝对价值的孤注一掷,是以彻底舍弃“生”的可能,来确证、守卫某种不容玷污的“在”。其自沉并非绝望的逃避,而是以最激烈的方式,完成对信念的最终持守与彰显。正如王国维所言:“有殉道之士焉,则固以身殉之。”屈原的纵身,是主动将生命化为一座永恒的精神雕塑,其沉重在于,他将个人命运与一个行将熄灭的文明灯火死死绑定,让肉体的寂灭,成为精神不灭的、最悲怆也最灿烂的焰火。此“适当”,在于唯有此极端形式,方能匹配其信念的纯度与境遇的绝境。
相较之下,韩信之“俯”,则是生命在长程博弈中的战略收缩,是以暂时的、局部的“损”与“辱”,换取实现更高目标的“生”的空间与可能。市井屠夫的胯下,不仅是人格的挑衅,更是对其未来可能性的死亡陷阱。若拔剑相向,无论胜负,一介布衣韩信都将陷入法网或仇杀,其胸中百万甲兵、经纬天下之志,将就此湮灭于市井斗殴之中。他的“俯”,是勘透眼前荣辱与长远功业之别的惊人清醒。此“适当”,在于其忍辱负重的弹性与韧性,是对“留得青山在”这一生存智慧的深刻实践,其目标正在于未来“兼济天下”的“大有为”。
然而,将二者简单对立为“殉道”与“用世”,仍是皮相之见。在更高的哲学层面,他们的选择统一于对“时”与“义”的深刻把握,是于特定“时机”中,对生命“意义”最大化的悲壮求索。屈原所处的时代,是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的“不可为”之时。此时,以死明志,以死殉国,便成为确证自身存在意义、震撼后世心灵的唯一“适当”方式。而韩信所处,是秦失其鹿、天下共逐的“大可为”之世。个人的羞辱与整体的功业相比,轻如鸿毛。此时,忍小忿而就大谋,便是“天将降大任”前的磨砺。他们的选择,都是对自己所处“历史情境”最犀利的洞察,与对自身生命如何“绽放”最负责任的决定。
生命的价值,从不固于某一刻的姿态是挺立还是蜷曲,而在于这姿态之下,是否有一颗为某种高于一己之我的价值而审时度势、敢于抉择的、真正高贵而勇敢的心灵。
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2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
10 [A] [B] [C] [D][E][F][G]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
19 [A] [B] [C] [D]
20 [A] [B] [C] [D]
5.(6分)
_____________________________________________________________
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、阅读
(一)阅读Ⅰ
4.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(二)阅读Ⅱ
8.(4分)
9.(6分)
(三)阅读Ⅲ
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
(四)阅读Ⅳ
16.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(五)名篇名句默写
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
二、语言文字运用
18.(2分)
21.(6分)
22.(6分)
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23.(60分)
题目:
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600
600
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800
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缺考
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第I卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A][B][C][D]
6[A][B][C]D]
12[][B][C]D]
2[A][B][C][D]
7[A]B][CD]
15[A]B][C][D]
3[A]B][C]D]
10 [A][B][C][D][E][F][G]
19[A]B][CD]
11 [A][B][C][D]
20[A[B][CD]
!
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、
阅读
(一)阅读I
4.
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语文第1页(共6页)】
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(二)阅读Ⅱ
8.(4分)
9.(6分)
(三)阅读Ⅲ
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
(四)阅读V
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二、语言文字运用
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2025-2026学年高二下学期第三次月考卷
基础过关卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。
4.测试范围:统编版选择性必修中册+选择性必修下册
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成1~5题。
材料一:
近年来,随着学界对中国道路、红色经典和人民文艺的重新发现,赵树理再度跃入研究者的视野。作为现代中国文学史上一个独特的存在,赵树理的“文学遗产”值得文艺工作者深思与借鉴。
赵树理最大的“文学遗产”,在于其文学实践的“在地性”“民间性”和“革命性”。他出身农民,从20世纪20年代到60年代,积极投身大革命、抗日战争、土地改革等,深度参与时代生活;他身上有着鲜明的农民立场和民间色彩,在农民主体性的塑造方面很有自己的特色。这两点,又催生了一种融合传统和现代的“通俗化”写作实践,这是赵树理对当时小说界最大的贡献。他的作品,既不同于茅盾、巴金、李劼人、柳青等人的“史诗”传统,亦有别于以沈从文、废名、孙犁、汪曾祺为代表的“抒情”传统,呈现出民间化“小调”传统的特征,总体上出自对“五四”新文学的欧化、文艺腔倾向的“反叛”,也借此成功弥合“五四”新文学与普通百姓的隔阂。
何以见得?赵树理曾经说过:“新文学其实应叫作‘文坛文学’或者‘交换文学’。”“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一本,这样一步一步去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。”通过对“文坛”和“文摊”的警觉和区分,赵树理在汲取民间传统的基础上,创造出“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。这一“通俗化”实践的首个代表作即诞生于1943年5月的《小二黑结婚》。
赵树理成名那年37岁,和鲁迅刊发《狂人日记》时同龄,属于大器晚成,但这丝毫不影响他在前后三十余年里,为现代文艺鞠躬尽瘁,留下丰富遗产。
“现实主义”除了紧贴现实,还侧重对“典型”的创造,这已经成为现代文学常识。赵树理向来秉持“深入生活”的立场,其文艺实践与社会现实息息相关。学界普遍认为赵树理的小说“重事不重人”,是对政策的生搬硬套,这在笔者看来却有失公允。《邪不压正》《三里湾》《灵泉洞》等作品主动融入现实,是对现实的重塑,也革新了我们对小说人物和“典型”的认识。
我们知道,中国古典的“史传”传统多以塑造人物为主,浩瀚的古典文学本身就是一道璀璨的人物画廊。在《左传》《史记》等经典中,传神、生动的人物形象比比皆是。但到了赵树理的“问题小说”这里,“人物”的作用明显让位给了“问题”。或者说,“问题”和事件是赵树理小说书写社会变迁的着力点,人物反而显得不那么重要了。可是回过头看,不论是短篇《小二黑结婚》《李有才板话》,还是长篇《李家庄的变迁》《三里湾》,都为我们贡献出诸如三仙姑、二诸葛、李有才、铁锁、小常、“翻得高”、“糊涂涂”等栩栩如生的人物形象。这些人物当然和鲁迅笔下的阿Q、孔乙己、祥林嫂等“典型”人物略有不同,他们常以“外号”示人,更多呈现为一种复合式的“类型”,散发出幽默、讽刺的戏剧性色彩。因此,赵树理的人物集现实经验的特殊性和普遍性于一身,整体看来更接近传统戏曲中的“脸谱”式人物。
这一点,对当代小说也不无启发。当我们提倡反映现实、为人民写作时,不妨稍作驻足,回望丁玲、柳青、周立波、赵树理等作家,继承其身上“深入生活”的文学遗产,学习如何聚焦于人民,从而摆脱僵化的小说观,疗救“现实主义”远离现实的弊病。
(摘编自林培源《一个身在“文坛”、想上“文摊”的人》)
材料二:
启蒙必须从大处着眼,从全局出发,不可能满足于就事论事的细部思辨,而总是链接着关于社会、关于国家和民族的检视与规划。在叙事文本中,这就需要赋予个人的生活、社会的一隅以隐喻性的质地,使之同某些宏大命题相对应。鲁迅的小说中,启蒙话语就导引出具有“寓言化”倾向的叙事模式,并形成了强烈的悲剧风格。
有异于鲁迅小说中强烈的“寓言化”倾向,赵树理的小说更多透露出一种“新闻化”的品格。所谓“新闻化”,在赵树理的论述中虽仅指选取题材的原则,可他对题材之吸引力、新鲜性以及现实针对性的诸般要求,实际上也规定了叙事文本的深层特质:基于当下状况,激发群众兴趣,解决具体问题。这种“新闻化”品格的生成,主要是因为讽喻性话语有它自己独特的功能期待和内在要求。讽喻的前提即在于对讽喻对象的整体肯定,所以它的目的只能是细致而深入地针对讽喻对象思想意识的细部加以改造。这就要求讽喻性话语的所指一定要明晰、具体,而不能简单诉诸抽象概念的陈说。也就是说,讽喻话语往往就事论事,不及其他。因之,尽管赵树理小说中的人物与事件也不免潜在地指向对国家和民族命运的想象,但较之鲁迅式的总体性观照,赵树理书写的重心主要还是集中在具体、琐碎的现实问题上,即他所说的:“我写的小说,都是我下乡工作时在工作中碰到的问题,感到那个问题不解决会妨碍我们的进展,应该把它提出来。”
(摘编自张继超、公言海《从“启蒙”到“讽喻”——鲁迅与赵树理乡土书写的话语歧异》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.与赵树理作品的风格不同,巴金的《家》《春》《秋》等作品彰显出“史诗”性,孙犁的《荷花淀》等作品彰显出“抒情”性。
B.中国古典文学构建了一道流光溢彩的人物画廊,《左传》《史记》等史传类作品塑造了许多传神生动的人物形象。
C.当代小说创作存在小说观僵化、“现实主义”作品脱离生活实际的问题,赵树理的作品可以给当代小说创作者以启发与滋养。
D.赵树理的“问题小说”之所以聚焦于具体、琐碎的现实问题,是因为他具有“夺取那些封建小唱本的阵地”的文学创作自觉。
2.(3分)根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.赵树理在现代中国文学史上是一个独特的存在,他能再度回归研究者的视野,得益于学界重新发现了红色经典、人民文艺的价值。
B.“也借此成功弥合‘五四’新文学与普通百姓的隔阂”中的“此”,指的是赵树理作品呈现出的融合了传统和现代的“通俗化”特征。
C.赵树理坚定了要做一个文摊文学家的志愿,因而创作出了以《小二黑结婚》为代表的反叛“五四”新文学的“新闻化”品格的小说。
D.赵树理坚守“深入生活”的立场,他的作品与社会生活有着千丝万缕的联系,学界对他的小说创作形成了“重事不重人”的公允评价。
3.(3分)小刚同学研读完材料一后绘制了一张思维导图,其中概括不正确的一项是( )
A.A B.B C.C D.D
4.(4分)请根据材料一,简要梳理“文坛”与“文摊”的区别。
5.(6分)请以《祝福》《小二黑结婚》为例,结合材料比较分析鲁迅与赵树理作品的不同之处。
【答案】1.D 2.B 3.B 4.①“文坛”是创作阳春白雪型文学作品的场域。茅盾、巴金、李劼人、柳青等写作“史诗”传统作品,沈从文、废名、孙犁、汪曾祺等写作“抒情”传统作品的作家为文坛文学家。文坛文学家的作品具有欧化、文艺腔倾向。②“文摊”是创作民间化“小调”传统作品的场域。文摊文学家创作的作品是一种融合传统和现代的“通俗化”写作实践,是新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的作品。 5.①人物方面,《祝福》中的祥林嫂是被侮辱与被损害的底层妇女的代表,属于典型环境中的典型人物。《小二黑结婚》中“人物”的作用让位于“问题”,三仙姑、二诸葛以“外号”示人,散发出幽默、讽刺的戏剧性色彩。②创作倾向方面,鲁迅的小说有强烈的“寓言化”倾向,《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运,表达了对封建礼教的抨击、对冷漠社会的批判。赵树理的作品透露出一种“新闻化”的品格,《小二黑结婚》讲述小二黑和小芹追求婚姻自由,冲破封建传统和守旧家长的阻挠,最终结为夫妻的故事。这种写作手法就事论事,不及其他。
【导语】这两篇文论重新发掘赵树理的现代文学价值,精准梳理了赵树理创作“在地性、民间性、革命性”的核心特质,点明其“文摊写作”“问题小说”“新闻化叙事”的独特风格,厘清了赵树理相较于五四新文学、鲁迅启蒙叙事的差异,也点明这份文学遗产对当代现实主义创作的借鉴意义,立论公允,富有启发。
1.D.“是因为他具有‘夺取那些封建小唱本的阵地’的文学创作自觉”错误,原文为“工作中碰到的问题,感到那个问题不解决会妨碍我们的进展,应该把它提出来”,赵树理的“问题小说”聚焦于具体、琐碎的现实问题的原因是他通过写小说提出问题。
故选D。
2.A.“赵树理在现代中国文学史上是一个独特的存在”表述有误,原文说的是“赵树理的‘文学遗产’”是“现代中国文学史上一个独特的存在”;“得益于学界重新发现了红色经典、人民文艺的价值”归纳不全,应为“得益于学界重新发现了中国道路、红色经典和人民文艺的价值”。
C.“赵树理坚定了要做一个文摊文学家的志愿,因而创作出了……”原因概括不全面,赵树理个人的志愿只是原因之一。
D.“公允评价”表述有误,原文说的是“有失公允”。
故选B。
3.B.“读者”错误,根据原文“赵树理的‘文学遗产’值得文艺工作者深思与借鉴”,“深思与借鉴”的主体是“文艺工作者”,“读者”的范围大于“文艺工作者”。
故选B。
4.这是信息筛选整合题,限定材料一,需要从原文筛选对比性语句,分点概括二者差异。
锁定答题区间,定位材料一中赵树理对“文坛文学”与“文摊”文学的直接论述段落。
先提取“文坛”相关特点:受众小众、创作偏向欧化与文艺腔,属于精英化书面文学,脱离普通百姓。
再提取“文摊”相关特点:立足民间与农民立场,风格通俗质朴,贴合百姓审美,价格低廉、传播接地气。
结合文本补充创作取向差异,文坛偏向精英写作,文摊面向底层民众,追求大众化、接地气的通俗表达。
最后分两个层面规范整理。
5.先抓材料核心对比概念:鲁迅寓言化、启蒙宏大叙事;赵树理新闻化、讽喻现实、就事论事。
第一角度:人物塑造差异。结合材料,明确鲁迅塑造经典悲剧典型人物,承载深层社会与人性批判;赵树理小说重现实问题,人物多为类型化、脸谱化,服务现实议题。分别以祥林嫂、二诸葛、三仙姑为例对应分析。
第二角度:叙事风格与创作目的差异。依据材料二,鲁迅作品具有寓言化色彩,以个体悲剧映射民族、国民性等宏大命题;赵树理作品具备新闻化品格,聚焦乡村具体现实矛盾,解决基层实际问题,写作针对性强、就事论事。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
逃离①
[加拿大]爱丽丝·门罗
大巴驶离镇子之前卡拉都一直把头低低埋下。其实车窗玻璃染了色,从外面是看不到里面的,可是她得防备自己忍不住往外看。说不定克拉克正好出现呢。
车子一进入乡野,她便把头抬了起来,深深地吸气,朝田野那边望去,透过那层有色玻璃,田野紫兮兮的。阳光很灿烂,风够大的,足以把路边的草都吹干伸直,足以把成熟的种子从湿漉漉的枝梗上吹得飞散出去。夏天的云——并非雨云,在天上飞掠而过。整片乡野都在改变面貌,在抖松自己,使自己成为一个七月里真正晴朗的日子。
这是她第二回把一切都扔在了身后。头一回呢,就跟甲壳虫乐队的那首老歌里所唱的一模一样——她在桌上留了张字条,清晨五点钟悄悄溜出了家,在街那头的教堂停车场上与克拉克会合。他们驾着那辆吱嘎乱响的老车驶离时,她确确实实就是在哼唱着那支歌曲。她现在想起,太阳如何从他们背后升起,她又是怎样谛视着克拉克搁在驾驶盘上的那双手和他那两只能干的前臂上的黑毛,怎样闻着卡车里面的那股气味——那股混合着汽油、金属、工具与马厩的气味。
那天早晨克拉克对于来往车辆的关注,他对卡车性能的担忧,他简短的回答,他稍稍眯紧的眼睛,甚至是他对她轻飘飘的喜悦稍稍感到的厌烦——所有这一切,无不使得她心醉神迷。同样吸引着她的还有他过去那种不太正规的生活,他坦然承认的孤独寂寞,他对马匹有时会显露出来的柔情——对她也是这样。她把他看作是二人未来生活的设计师,她自己则甘于当俘虏,她的顺从既是理所当然的也是心悦诚服的。
“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我永远也无法得到你们的理解。”她在字条上说。
大巴现在来到了要经过的第一个小镇。停靠的地点是一个加油站。这儿就是她和克拉克创业初期常来买便宜汽油的地方。在那些日子里,他们的整个世界也就是附近农村里的几个小镇,他们有时会像游客那样,上一些黑黢黢的小旅店酒吧间去品尝几道特色菜。然后他们会像疯疯癫癫的乡巴佬一样,一边唱着歌一边驱车回家。
可是没过多久,所有这样的漫游就被看成是既浪费时间又浪费金钱的了。那样的事都是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的。
她哭泣起来了,还不等她意识到,泪水便已经涌满她的眼睛。她让自己集中心思去想多伦多的事,第一步先得怎么干。打出租车,去那所她从未见过的房子,独自一人去睡那张陌生的床。明天,还得在电话簿上查找一个个马术学校的地址,然后还得上这儿那儿它们所在的地方,问人家要不要雇工。
她真是想象不出来。她会怎样去搭乘地铁或是电车,去照料陌生的马匹,去跟不熟识的人说话,每天都生活在不是克拉克的人群之中。一种生活,一个地方,选择了它仅仅为了一个特殊的原因——那就是那里将不会有克拉克。
她现在逐渐看出,那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处,就在于她并不能融入其间。她只能在它周边走走,张嘴,说话,干这,干那,却不能真正进入里面。可是奇怪的是,她却在干着这样的事,乘着大巴希望能寻回自己。
在她正在逃离他的时候——也就是此刻——克拉克仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离结束,她自顾自往前走自己的路时,她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?
她好不容易才止住了哭泣,可是又开始浑身颤抖起来了。她现在的状态特别糟糕,她得抑制住、控制住自己。
大巴在另一个镇子上停了下来。这已经是第三站了,这就说明车子经过第二站时她甚至都没察觉到。大巴一定停下来过,司机也一定报过站名,可是她让惊慌弄得糊里糊涂的,竟什么都没有听见什么也没有看见。很快大巴就要拐上高速公路,直奔多伦多了。
她双脚此时距离她的身体似乎很远。她的膝盖,穿在不是自己的硬绷绷料子的裤子里,犹如灌了铅般的沉重。她像匹被捶击过的马似的,怎么也站不起来。
大巴又上来了几位在这一站等着的带着大包小包的乘客。一个妇女和一个坐在折叠式婴儿车里的娃娃在跟送行的什么人挥手告别。身后的房屋、充当车站的咖啡屋也一点点在往后退去。一股废气喷向砖墙和窗子,仿佛都要把它们吹化了似的。在这紧要关头,卡拉挣扎着让她那灌了铅似的腿脚站立起来,朝前踉跄走去,并且喊道:“让我下车。”
(卡拉又回到了原来的生活。)
她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针,浅一些呼吸时可能不感到疼,可是每当她需要深深吸进去一口气时,便能觉出那根针依然存在。
随着干燥的金秋时节的来临,卡拉发现,对于埋在心里的那个刺痛她已经能够习惯了。
(有删改)
【注】①爱丽丝·门罗:加拿大短篇小说家,2013年获诺贝尔文学奖。小说故事前情:卡拉逃离家庭,与克拉克私奔到小镇经营马场,面临很多现实问题,克拉克也暴露诸多性格弱点,卡拉生活压抑,在朋友资助下决定再次逃离。
6.(3分)下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说运用插叙手法,讲述卡拉初次逃离与克拉克私奔的往事,与当下逃离形成比照,情节设计巧妙。
B.小说第二段运用环境描写,意在用晴朗明丽的乡野风光反衬卡拉沉重不安的心情,以乐景衬托哀情。
C.小说通过大量心理描写,呈现卡拉逃离过程中犹豫、恐惧与挣扎的复杂内心,使人物刻画细腻真实。
D.小说以大巴行进为线索,平实讲述卡拉出逃过程,体现了冷静客观、朴素自然的现实主义叙事风格。
7.(3分)下列对小说人物的分析,不正确的一项是( )
A.卡拉上车后低头埋首,防备自己往外看,怕克拉克出现,表现她紧张心虚,对旧生活仍有牵挂与摇摆。
B.卡拉认为昔日的漫游“是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的”,体现她对现实生活的认知趋于务实。
C.大巴停靠“另一个镇子”时,卡拉目睹了乘客与送行的人告别,这加剧了她对逃离的恐惧感与动摇感。
D.结尾卡拉习惯了心里的刺痛,表明她彻底走出了情感伤害,与过往和解,获得真正的平静与释然。
8.(4分)赏析文中画横线句子的语言特色。
9.(6分)有人认为,卡拉的回归是《玩偶之家》中娜拉出走的接续。你是否赞同?请结合文本与《玩偶之家》简要分析。
【答案】6.B 7.D 8.①比喻贴切。将卡拉内心的精神创伤比作肺中扎入的致命针,生动形象地写出了痛苦的深刻性与顽固性;
②对比鲜明。浅呼吸不痛深呼吸痛,精准刻画了卡拉回归后表面平静、内心始终无法摆脱痛苦的精神困境;
③委婉含蓄,富于张力。没有直接宣泄情感,而是在平淡叙述中蕴含强烈的悲剧感,深刻揭示了卡拉逃无可逃的命运。 9.(示例一)赞同。①精神内核一致:二者都体现了女性自我意识的觉醒,对婚姻束缚的反抗,摆脱女性依附地位的精神内核一致。②生活逻辑相承:出走易,独立难,逃离后面临的生活经验不足、经济困难等挑战,使出走后的娜拉很可能成为回归的卡拉。③现实意义延续:娜拉的出走是理想层面的女性觉醒,卡拉的回归续写了现实层面的生存困境,《逃离》是《玩偶之家》主题的延续与深化。
(示例二)不赞同。①人生走向相反:娜拉向前突破束缚,开启新生;卡拉向后退回牢笼,放弃反抗。一个是觉醒后的前行,一个是尝试后的退缩,行动上无承接关系。②本质选择相悖:娜拉出走是主动、彻底的觉醒与决裂;卡拉回归是被动、怯懦的妥协,并未真正觉醒。二者思想个性不同,不存在精神上的接续。③创作意图不同:易卜生借娜拉出走歌颂女性解放的精神,具有强烈的启蒙意义;门罗借卡拉回归展现女性现实的困境,呈现悲剧意义与理性思考。
【导语】这篇爱丽丝·门罗的《逃离》,以细腻克制的笔触,剖析普通女性的生存困境:卡拉两次逃离,一次奔赴爱情,一次挣脱庸常,最终却折返原处。无激烈戏剧冲突,心底那根挥之不去的刺,道尽女性在自由与庸常间的摇摆隐痛,平淡文字里藏着对平凡人生命困境的温柔叩问。
6.B.“反衬卡拉沉重不安的心情,以乐景衬托哀情”错误,晴朗明丽的乡野风光一定程度上体现了卡拉刚离开镇子时暂得解脱的轻松心情,有正面烘托的效果。
故选B。
7.D.“彻底走出了情感伤害,与过往和解,获得真正的平静与释然”错误,习惯了刺痛并非彻底释怀、和解平静,而是被迫忍受、麻木妥协,精神创伤并未消失。
故选D。
8.审题定位:题干中要求赏析语言特色,需从修辞、句式表达、情感呈现等角度,结合语句内容分析其表达效果与人物内心状态。
①修辞分析思路:先判断语句所用核心修辞为比喻,抓住“针”与内心痛苦的关联,思考本体和喻体的相似性,推导该修辞对刻画痛苦程度、持续状态的作用。
②表现手法思路:聚焦“浅呼吸”与“深呼吸”的情境差异,分析一轻一重、一缓一痛的对比逻辑,进而关联卡拉表面与内心的反差,理解其真实精神状态。
③语言风格思路:从语句叙述语气入手,对比直白抒情与含蓄表达的不同,体会平淡文字下潜藏的情感力度,进而把握语句对人物命运悲剧性的揭示作用。
9.示例一:赞同。
①审题定位:抓住回归是“娜拉出走的接续”这一核心判断,明确需从精神内核、生活逻辑、现实意义三个层面,将卡拉与娜拉进行关联比较,论证二者的延续性。
②精神内核层面:先锁定两人行为的出发点,卡拉逃离婚姻束缚、追求自我,娜拉决裂家庭、追求独立人格,提炼二者共通的女性觉醒与反抗依附地位的精神本质,证明内核一致。
③生活逻辑层面:立足现实生存规律,分析女性出走后普遍面临的经济、经验、社会适应等现实难题,推导娜拉出走后可能遭遇的困境,与卡拉因恐惧未知选择回归的行为形成逻辑承接。
④现实意义层面:对比两部作品的主题层次,娜拉出走代表理想式觉醒,卡拉回归展现真实生存困境,由此梳理出《玩偶之家》提出命题,《逃离》是《玩偶之家》主题的延续与深化。
示例二:不赞同。
①审题定位:抓住“并非接续”这一核心立场,明确需从人生走向、本质选择、创作意图三个维度,对比两人行为与思想的差异,否定接续关系。
②人生走向层面:聚焦两人最终行动方向,娜拉主动离开家庭走向未知新生,卡拉放弃逃离退回原有生活,一进一退截然相反,从而判断行为上不存在承接。
③本质选择层面:深入分析人物内在动机,娜拉是清醒主动地彻底决裂,体现真正觉醒;卡拉是怯懦被动地妥协退缩,思想未完成觉醒,由此证明二者精神本质相悖。
④创作意图层面:分别梳理两位作者的写作目的,易卜生以娜拉出走歌颂女性解放、承担启蒙作用,门罗以卡拉回归揭示女性现实困境、侧重悲剧反思,意图不同则不存在主题接续。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(北宋欧阳修《新五代史伶官传序》)
材料二:
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力、高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!故天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。……今唐之庄宗,以斗筲之器①,居兆民之上,方且矜其私智,欲以芟刈群雄,笼络四海,曾不知礼义之所在,而溺于俳优、嬖幸②之中,以此求治,犹却行而求及前人也。其得之也险,其失之也忽,可不戒哉!
(北宋司马光《资治通鉴》)
材料三:
李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。太原自克用修缮城隍以来,非旦夕可拔者,大兵集于东方,继韬③虽狡,梁人虽鸷,必不敢遽尔合围,不忧归师之夹逼。敌见吾视泽潞之乱若罔闻则益不测吾之所为胆先自破阻其乘虚之计,而河上之师终恃此以为挠我之令图,则虑我之情缓,而相防之计疏。此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南,规恢之大略也。微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。而存勖不能者,量尽于争战之中,胜出于意外而弗能自抑也。
(明末清初王夫之《读通鉴论》)
[注]①斗筲之器:比喻心胸狭窄的人。②嬖幸:被宠爱的小人。③继韬:李继韬,后唐大臣。归顺后唐,图谋反叛,事泄斩于天津桥南。④友贞:朱友贞,后梁末代皇帝,后梁太祖朱温之子。
10.(3分)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敌见吾视A泽潞之乱B若罔闻C则益不测D吾之所为E胆先自破F阻其G乘虚之计
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.函,用盒装,名词活用作动词,和《过秦论》中“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
B.曾,竟然,副词。与《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”的“曾”的意义和用法相同。
C.齿,排列,同列。和《师说》中的“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意义不同。
D.藉令,假如,假使。和《苏武传》中“即谋单于,何以复加”的“即”的意义用法不同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一用假设论证,写出了后唐庄宗李存勖继承父志后的成功和丧失斗志后的失败。
B.材料二直接议论,提醒皇帝不要忽视后唐庄宗李存勖沉溺于享乐之中而失败的教训。
C.材料三结合史实,以史论笔法分析后唐庄宗李存勖失败的原因并提出了补救的办法。
D.三则材料都是对后唐庄宗李存勖短暂成功之后迅速归于失败的教训进行了分析研究。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(2)微韩信,孰足以及此?谓存勖为将帅之才,非虚加之矣。
14.(3分)欧阳修、司马光、王夫之对后唐庄宗李存勖失败的原因分析有什么不同?请结合材料简析。
【答案】10.CEF 11.B 12.A 13.(1)难道是得天下难,失天下容易吗?还是推究他的成功和失败的事迹,都是由于人为的原因呢?
(2)如果没有像韩信那样的奇才,谁能达到如此境界?称李存勖有将帅之才,不是虚言施加的赞誉。 14.三个人对后唐李存勖的评价各有不同:
①欧阳修认为李存勖取得成功后耽于享乐,宠信伶人,造成众叛亲离,身死国灭。
②司马光认为李存勖取得成功后没有重视以礼义治国,造成小人祸乱国家的局面。
③王夫之认为李存勖没有为君之气量,只是个将帅之才,不能成天子。
【导语】这组选文选取欧阳修、司马光、王夫之三位不同时期史家对后唐庄宗兴亡的史论,是传统借史鉴世史论的典型样本。三家同论一事却立论各异:欧阳修从盛衰人事切入倡忧劳兴国之理,司马光责备庄宗不守礼义纲纪,王夫之从个人才干器量分析其胜而骄亡的根源,选文对比性强,颇具思辨张力。
10.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:敌人见我面对泽州、潞州的叛乱视若无睹,便更加揣测不透我的意图,胆气先自瓦解,其趁虚而入的计谋将受挫。
“泽潞之乱”作“视”的宾语,中间不能断句,“若罔闻”作“视”的后置状语,其后断句,故C处断句;
“吾之所为”作“不测”的宾语,宾语后断句,故E处断句;
“胆先自破”是主谓结构,单独成句,故F处断句。
故选CEF。
11.解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.错误。用法不同。名词活用作动词,用盒装/使动用法,使……朝拜。句意:用盒装着梁朝君臣的首级。/统辖天下八州,使各路诸侯前来朝拜称臣。
B.正确。都是副词,竟然。句意:竟然不懂得礼义在什么地方。/那么天地万物竟然连一瞬间都无法长久存留。
C.错误。意义相同。都是“排列,同列”的意思。句意:其功业可与韩信同列。/巫医、乐师和各类工匠这些人,士大夫君子不屑与他们同列。
D.错误。意义用法相同,都是“假如,假使”的意思。句意:假使他能克制沾沾自喜的骄矜。/假使(你)图谋杀害单于,还有什么更重的罪名可以再加在你身上呢?
故选B。
12.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
A.“材料一用假设论证”错,材料一并未使用假设论证,而是事实论证。文段以庄宗系燕父子、函梁君臣的兴盛史实,与“一夫夜呼”“士卒离散”的亡国实情形成今昔对比,客观陈述其兴亡过程,并非假设推演。
故选A。
13.(1)“岂”,难道;“抑”,还是;“本”,推究。
(2)“微”,如果没有;“孰”,谁;“加”,施加。
14.本题需紧扣三人各自文本观点,分别提炼庄宗败亡原因,对比作答。
首先,定位材料一,抓取“逸豫可以亡身”关键句,概括欧阳修观点:庄宗忧劳兴国,平定天下后安逸放纵、沉溺享乐,招致衰败灭亡。
其次,聚焦材料二,依据“不知礼义”“溺于俳优、嬖幸”,总结司马光看法:庄宗器量狭小,舍弃礼义纲纪,宠幸奸佞小人,治国无方以致速亡。
最后,结合材料三“将帅之才”“量不足以受之”,提炼王夫之见解:李存勖擅用兵、能忍败,但胸襟格局不足,得志后无法克制骄矜,缺乏帝王素养,最终败亡。
全程以原文语句为依据,分层对比三者归因差异,条理作答。
【参考译文】
材料一:
当他用绳索捆绑燕王父子,用盒装着梁朝君臣的首级,进入太庙,把箭矢交还先王,向先王禀告大功告成的时候,他意气昂扬、气势旺盛,可以说是何等雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下平定安定,一个人在夜里一声呼喊,作乱的人便四方响应。他仓皇向东出逃,还没来得及见到叛军,士兵就纷纷溃散逃离。君臣面面相对,不知该去往何处,以至于剪断头发、对天发誓,泪水浸湿了衣襟,又是何等衰败凄凉啊!难道是得天下难,失天下容易吗?还是推究他的成功和失败的事迹,都是由于人为的原因呢?《尚书》上说:“自满招致损害,谦虚获得益处。”忧虑辛劳能够使国家兴盛,安逸享乐会葬送自身,这是世间自然的道理。
材料二:
凭着广大的四海、众多的百姓,都受制于一个人,即使有超群的力量、高出世人的智慧,也没有不为他奔走服役的,难道不是因为礼制是治理国家的纲领吗?所以天子的职责没有比讲求礼制更大的了,礼制没有比区分等级更大的了,等级没有比纠正名分更大的了……现在后唐庄宗,凭着浅薄的才智和狭小的气量,却位居于万民之上,还夸耀个人的小智慧,想要剪除各地豪强,笼络天下人心,竟然不懂得礼义在什么地方,沉溺于演戏、宠幸小人之中,想靠这个求得天下大治,如同后退却想要赶上前面的人一样啊。他得到天下是侥幸的,失去天下也是很快的,能不引以为戒吗!
材料三:
李存勖不能当天子,但他原本具备将帅之才,懂得用兵的谋略,若能得到英明君主的统御,其功业可与韩信同列。太原自从李克用修缮城防以来,并非朝夕之间可以攻克的,主力大军集结在东方,李继韬虽然狡诈,梁人虽然凶悍,也绝不敢贸然合围,不必担忧班师回朝的军队被两面夹击。敌人见我面对泽州、潞州的叛乱视若无睹,便更加揣测不透我的意图,胆气先自瓦解,其趁虚而入的计谋将受挫,而黄河岸边的守军终究会因此认为这是牵制我们的良策,于是对我方的防备之心松懈,相互防范的部署出现疏漏。这一举便可袭取梁都、诛杀朱友贞、平定河南,真是恢弘的战略谋划啊。如果没有像韩信那样的奇才,谁能达到如此境界?称李存勖有将帅之才,不是虚言施加的赞誉。李存勖能够承受失败,却不足以驾驭胜利,因此一旦获胜便必然倾覆。最终被李嗣源逼迫,身死国灭,这是他的气量不足以承载胜利所致。假使他能克制沾沾自喜的骄矜,从容评定功绩、施行赏赐,臣下就会明白君臣大义,纵有大功,也明白这是本分当尽之事。李嗣源纵然怀不轨之心,却无人愿为其效命,自然收敛雄心俯首听命。而李存勖做不到,因其气量仅限于争战之中,胜利出于意外便无法自制。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
东栏梨花
[宋]苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句“梨花淡白”与“柳深青”中“淡白”“深青”形成强烈的颜色对比,展现了暮春时节色彩鲜明而充满生机的画面。
B.第二句“柳絮飞”点明了暮春时节,梨花满城,既写出了春光之盛,也暗示了春光将尽,为后文诗人抒发情感做铺垫。
C.第三句“一株雪”运用比喻修辞,将东栏边的梨花比作雪花,突出了梨花洁白、清冷的特质,也象征了诗人高洁的品格。
D.整首诗语言清新明丽,前两句写景,后两句抒情,在惋惜春光流逝中表达了诗人对人生短暂的无奈与消极避世的情绪。
16.(6分)这首诗与杜甫的《客至》都写到了春日的景象和诗人的心境,但是两位诗人面对“春光”时显示的心境却不相同,请结合相关诗句分析说明。
【答案】15.D 16.①苏诗心境:理性通透,超然物外。苏轼面对春光流逝,虽有“惆怅”,但更重“清明”,体现的是对生命本质的理性审视与旷达超脱。
②杜诗心境:热情真挚,珍视人情。杜甫面对春日寂寥,借“客至”与“呼邻”排遣孤独,体现的是在困顿中对世俗温情的渴望与坚守。
【导语】本诗是苏轼的名篇,写于熙宁十年。前两句以色彩对撞描绘了暮春绚烂景象,后两句由景入情。诗人看着如雪梨花,感叹“人生看得几清明”。这里的“清明”既指景物清白,也指心境清醒。全诗在惋惜春光易逝的同时,透露出一种看透世事的豁达,体现了宋诗“理趣”与“情韵”的完美结合。
15.D.“表达了诗人对人生短暂的无奈与消极避世的情绪”错误。这首诗虽然有对春光易逝、人生短暂的淡淡惆怅,但“人生看得几清明”一句传递出的是诗人看透生命本质后的澄澈疏朗,并没有“消极避世”的情绪。
故选D。
16.梳理两首诗的春景特征,再对应分析诗人心境,最后总结差异。
①苏诗,写暮春之景:梨花淡白、柳叶深青、柳絮纷飞、梨花满城,暗含春光将尽的特质。既有对春光匆匆流逝的淡淡惆怅,也由此感叹人生短暂,能保有澄澈清明心境的时光本就难得,整体情感是怅惘中带着通透的人生感悟。
②杜诗,写成都草堂春日村居之景:舍南舍北春水环绕、群鸥闲游,庭院花径静谧,是日常闲居的春日风貌。本诗是好友到访所作,抒发的是春日常寂、好友忽至的欣喜诚挚;“隔篱呼取尽余杯”,更是以呼邻饮酒来呈现明快温暖的基调。
整理作答:分点清晰表述,每一个结论都要绑定对应诗句,避免空泛谈差异,突出“苏轼的理性通透”和“杜甫的热情诚挚”的核心区别即可。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句,寓情于景,以乐衬哀,表现了心中的落寞与感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。
(2)茶室“春霁”开业了,室内按照陆游《临安春雨初霁》中“_________,_________”的句意设置了书法区和品茗区。
(3)在《望海潮》“_______,_______”这两句中,词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物,写出了西湖以至整个杭州的美景。
【答案】 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 有三秋桂子 十里荷花
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的书写:“鹂”“乳”“桂”。
二、语言文字运用(本题共5 小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
都说文无定法,但要想写出好文章来,尤其是用简短的篇辐涵盖丰富的内容,用简练的语言阐述深刻的道理,细究起来还是有一定章法的。①
人们常称写文章为做文章,这个“做”,不是说闭门造车,而是说要在谋篇布局上精心构思。②所谓谋篇布局,就是设计文章的基本框架。基本框架合理,文章的写作就不会有大的反复;如不合理,反反复复,空做无效劳动,这是最苦恼的事。③一篇文章先说什么后说什么,大观点是什么,小观点又是什么,每个大观点包括几个小观点,都要在起草前通盘考虑,精心构思,这是关键程序。④
如何谋篇布局?关键三看:一看文章类别,有些文章有规范的格式,不能随意变动,只能照此执行。二看文章的主题,主题起统领作用,框架布局必须围绕主题展开。三看文章的内在逻辑,有时需要纵向布局,顺流而下,以增强气势;有时需要横向搭架,平面展开,以扩大广度;有时需要纵向布局与横向搭架相结合,一个问题一个问题说清楚,以显现畅白。
文章的逻辑结构必须克服二字:一是“乱”,结构与逻辑不符合,观点不服务结构,大观点管不住小观点,小观点对大观点的说服力不足;二是“平”,文似看山不喜平,没有起伏,不蔓不枝,不能步步深入有起有伏,没有奇峰波澜。
当谋篇布局不陷入“乱”与“平”的俗套,体现出纵向布局与横向搭架的交叉组合,文章方能既有精骨支撑,又有气韵流动,这便是写好文章的章法所在。
18.(2分)文中第一段与最后一段各有一处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
19.(3分)下列文中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A.文无定法 B.闭门造车 C.顺流而下 D.不蔓不枝
20.(3分)“这个功夫下得越深,准备工作做得越充分,文章写起来就越顺手。”一句出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
21.(6分)请将文中画横线的部分改成一组整句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
22.(6分)根据上文,好文章的谋篇布局应为“纵向布局与横向搭架的交叉组合”。请据此对《过秦论(上)》作简要评析。
【答案】18.
①“篇辐”改为“篇幅”
②“精骨”改为“筋骨” 19.D 20.D 21.结构不符合逻辑,观点不服务结构,大观点不能管住小观点,小观点不能说服大观点。 22.
①纵向布局,顺流而下,增强气势:文章按时间顺序,依次铺陈秦孝公崛起、惠文王至庄襄王扩张、始皇统一、陈涉起义、秦朝灭亡的兴衰过程,形成清晰的历史纵轴,一气呵成,气势充沛。
②横向搭架,平面展开,扩大广度:在纵向叙述中,作者多次横向对比,如将秦与九国之师对比、陈涉与六国对比、攻守之势对比,多角度展现秦的强弱变化,使论证更加全面充分。
③纵横结合,结构严谨,说理透彻:纵向主线贯穿始终,横向对比穿插其间,二者交叉组合,既体现了历史发展的脉络,又强化了“仁义不施而攻守之势异也”的核心论点,使文章既有筋骨支撑,又有气韵流动。
【解析】18.①“篇辐”的“辐”错误。“辐”指车轮中连接毂和轮圈的辐条,多用于和车辆相关的语义;“篇幅”用来形容文章的长短,“幅”原指布帛的宽度,引申可指代文本的容量、长短,故“篇辐”应改为“篇幅”。
②“精骨”的“精”错误。“精”指精神、精密等含义;“筋骨”原指人的筋肉和骨骼,此处用来比喻文章的核心支撑框架,“筋”符合语境,故“精骨”应改为“筋骨”。
19.作答本题需先通读文段,明确各加点词语所在的语境语义,再结合词语词义做出判断。
A.“文无定法”,指写文章没有固定的通用法则,符合开头提到的写文章看似无固定章法的语境,使用恰当;
B.“闭门造车”,指关上门来造车子,比喻脱离实际、只凭主观臆断办事,符合此处否定写文章脱离实际、主观构思的语境,使用恰当;
C.“顺流而下”,指顺着水流方向前行,此处比喻纵向布局顺着逻辑脉络推进,符合语境,使用恰当;
D.“不蔓不枝”,原指莲茎不生蔓、不长枝,后多比喻文章或言论简洁流畅,不拖泥带水,是褒义词,不符合此处批判文章“平”的贬义语境,使用不恰当。
故选D。
20.本题为语句复位题,核心是抓待复位句的逻辑内涵,匹配前后文语意衔接关系即可锁定答案。
提炼待复位句核心:强调前期准备越充分,写文越顺畅,需放在承接前期准备内容、衔接后续写作环节的过渡位置。
A.①处处前文没有明确“这个功夫”指什么,这句话出现在此处衔接突兀,排除;
B.②处前后文都在解释“谋篇布局”是什么及其重要性,插入这句话会打断对“谋篇布局”概念的解释,排除;
C.③处前文强调的是“基本框架合理”的重要性,尚未涉及具体操作层面,后文则进一步阐述如何“设计文章的基本框架”,这句出现在这里为时尚早,排除;
D.④处前文提到的“起草前通盘考虑,精心构思”这一关键程序与这句话中的“这个功夫”衔接紧密,这句话出现于此处起到补充和强调的作用,使文意连贯自然。
故选D。
21.本题为句式变换类的整句改写题,核心是统一句式结构,兼顾原意保留与形式对称。
①明确整句核心要求:整句需句式相近、结构整齐,先提取画线句各分句的核心语义,确保改写不偏离原意。
②锚定基准句式:以画线句中现成的“观点不服务结构”的名词+否定表述+动宾短语结构为基准,调整第一分句“结构与逻辑不符合”为“结构不符合逻辑”,匹配基准句式。
③统一剩余分句表述:将“大观点管不住小观点”“小观点对大观点的说服力不足”分别调整为与基准句式一致的否定式陈述,保证四句结构对称,符合整句规范。
最后组织语言即可得出答案:结构不符合逻辑,观点不服务结构,大观点不能管住小观点,小观点不能说服大观点。
22.题干要求紧扣给定的谋篇布局规则,对应《过秦论(上)》的结构特征逐一分析即可。
①锁定答题维度:先提取材料中谋篇布局的三个核心要求——“纵向布局”增气势、“横向搭架”扩广度、二者交叉组合见章法,明确答题框架。
②分析纵向布局:对应《过秦论(上)》按秦孝公崛起、历代扩张、始皇统一、秦亡的时间线叙事特征,契合材料“顺流而下,以增强气势”的要求。
③分析横向搭架:梳理文中秦与九国之师、陈涉与六国、攻守之势的多处对比内容,契合材料“平面展开,以扩大广度”的要求。
④分析交叉效果:梳理纵横结构结合对论证“仁义不施而攻守之势异也”核心论点的作用,对应材料“既有精骨支撑,又有气韵流动”的表述整合要点。
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屈原博闻强识,志向远大,早年受楚怀王信任,后遭奸佞陷害而被流放。之后在国家危急之际,屈原选择怀石投江的方式殉国,用生命表达对国家的忠诚和对理想的坚守;韩信早年落魄,面对屠夫的侮辱与挑衅,他没有拔刀相搏,而是审时度势,忍下屠夫的胯下之辱,最终投奔刘邦,得到重用,立下了赫赫功勋。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
屈子沉江昭日月,淮阴俯首换乾坤
“宁为玉碎,不为瓦全”,屈原纵身一跃,以清波为墓志铭;“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,韩信俯身一过,以尘埃为垫脚石。二者看似泾渭般分明,然实为共同指向一个更深刻的命题:个体生命的姿态,恰是为守护与成就某种更高价值而选择的、最具勇气的“适当”。
屈原之“沉”,是生命对绝对价值的孤注一掷,是以彻底舍弃“生”的可能,来确证、守卫某种不容玷污的“在”。其自沉并非绝望的逃避,而是以最激烈的方式,完成对信念的最终持守与彰显。正如王国维所言:“有殉道之士焉,则固以身殉之。”屈原的纵身,是主动将生命化为一座永恒的精神雕塑,其沉重在于,他将个人命运与一个行将熄灭的文明灯火死死绑定,让肉体的寂灭,成为精神不灭的、最悲怆也最灿烂的焰火。此“适当”,在于唯有此极端形式,方能匹配其信念的纯度与境遇的绝境。
相较之下,韩信之“俯”,则是生命在长程博弈中的战略收缩,是以暂时的、局部的“损”与“辱”,换取实现更高目标的“生”的空间与可能。市井屠夫的胯下,不仅是人格的挑衅,更是对其未来可能性的死亡陷阱。若拔剑相向,无论胜负,一介布衣韩信都将陷入法网或仇杀,其胸中百万甲兵、经纬天下之志,将就此湮灭于市井斗殴之中。他的“俯”,是勘透眼前荣辱与长远功业之别的惊人清醒。此“适当”,在于其忍辱负重的弹性与韧性,是对“留得青山在”这一生存智慧的深刻实践,其目标正在于未来“兼济天下”的“大有为”。
然而,将二者简单对立为“殉道”与“用世”,仍是皮相之见。在更高的哲学层面,他们的选择统一于对“时”与“义”的深刻把握,是于特定“时机”中,对生命“意义”最大化的悲壮求索。屈原所处的时代,是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的“不可为”之时。此时,以死明志,以死殉国,便成为确证自身存在意义、震撼后世心灵的唯一“适当”方式。而韩信所处,是秦失其鹿、天下共逐的“大可为”之世。个人的羞辱与整体的功业相比,轻如鸿毛。此时,忍小忿而就大谋,便是“天将降大任”前的磨砺。他们的选择,都是对自己所处“历史情境”最犀利的洞察,与对自身生命如何“绽放”最负责任的决定。
生命的价值,从不固于某一刻的姿态是挺立还是蜷曲,而在于这姿态之下,是否有一颗为某种高于一己之我的价值而审时度势、敢于抉择的、真正高贵而勇敢的心灵。
【详解】【审题】
材料由两部分构成,前部分聚焦于屈原的选择,强调“坚守”;后部分聚焦于韩信的选择,强调“隐忍”,即“变通”。材料核心在于“坚守”与“变通”的不同人生抉择及其结果,本质是探讨“处世智慧与价值坚守”的辩证关系。屈原的“宁为玉碎”与韩信的忍受“胯下之辱”并非完全对立的人生态度,而是不同境遇下对理想、尊严、人生价值的不同践行方式——屈原的坚守是对家国大义的绝对忠诚,以生命捍卫人格与信仰;韩信的隐忍是对长远理想的理性蛰伏,以暂时的退让换取实现价值的机会,应辩证看待二者。写作时应围绕“坚守”与“变通”的辩证关系展开论述,切忌只谈其一、忽略另一,也不可将二者割裂对立。不同境遇下的正确抉择,不同风骨下的价值坚守,二者殊途同归,都是对自我价值、人生目标的执着追求,无优劣之分,唯有适配之别。
【立意】
1.坚守为核,变通为翼。
2.以坚守铸魂,以变通破局。
3.坚守非固执,变通非无骨。
【行文构思】
先概括材料,由材料引出观点,如:二人抉择看似相悖,实则殊途同归:无傲骨则立身无根,无隐忍则成事无方。唯有刚柔并济,既守坚守之节,又怀隐忍之智,方能在逆境中行稳致远,成就人生价值。反面论证1:弃隐忍而逞匹夫之勇,终致寸步难行;反面论证2:丢坚守而随波逐流,终致丧失本心;正面升华:刚柔相济,屈伸有度,方显人生格局。最后回扣材料,升华主旨,以坚守为帆,以隐忍为桨,方能在人生的风浪中笃定前行,抵达理想彼岸,书写无愧于心的篇章。
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