第1课 中华优秀传统文化的内涵和特点 教学设计----2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

课题：第1课 中华优秀传统文化的内涵和特点 授课时间： 备课时间： 课时数： 课程标准： 了解中华优秀传统文化的内涵； 从人类文明发展的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值 重难点： 重点：中华文化的内涵及特点 难点：中华传统文化的当代价值及世界意义 新课导入： 以唯物史观分析选择性必修三册书之间的关系。 --------政治、经济决定思想文化；一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。 学习本册书理解文化交流与传播在文明进步中的重要作用。深刻理解党的十九大报告所指出的“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。” 新课讲授 目录分析 一、中华文化的发展历程 任务：P2-4-2完成以下表格 阶段 时期 表现 起源 远古 多元起源，中原核心，辐射四周，推动多元一体中华文化的形成 奠基 春秋 战国 ①初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同【华夏认同】。 ②儒家文化的思想核心形成；“百家争鸣”局面出现 形成与发展 秦汉 ①秦：统一多民族国家建立，推崇法家学说。 ②汉：汉武帝尊崇儒术，确立儒学正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流 魏晋 玄学盛行 隋唐 佛学繁荣，挑战传统儒学，促进儒学创新与发展 繁荣 宋元 吸收佛、道思想的理学形成，丰富中华文化的理论思维，但其宣扬封建礼教严重束缚了人们的精神世界。 批判 继承 明清 ①进步思潮：抨击封建专制，倡导个性自由，经世致用。 ②康雍乾时期：君主专制高度发展，文字狱禁锢思想与文化 冲击 转型 近代 以来 ①鸦片战争后：向西方学习以救亡图存渐成潮流。 ②20世纪初：新文化运动抨击封建思想，追求科学与民主。 ③五四运动后：追求马克思主义渐成主流 任务：回顾纲要上第一课，在地图上落实早期人类文明遗址及中华文明起源的特点【学生完成】 特点： 多元起源：黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。 中原核心：中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 任务：看图感知青铜时代手工业作品及时代内涵 青铜礼器，主要用于祭祀，它代表着权力和地位 思考：春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征 儒家文化的思想核心形成 华夏认同初步形成 “百家争鸣” 回顾：联系史纲上的内容，回忆“百家争鸣” 局面出现的背景、表现、影响。【学生完成】 背景： 经济：铁犁牛耕出现，井田制瓦解,封建土地私有制的确立 政治：分封宗法制破坏,诸侯争霸 阶级：士阶层的活跃，受到诸侯国的重用。 教育：礼崩乐坏，私学兴起 内容： 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 ①政治思想（“仁”和“礼”，为政以德、以礼治国）；②天命思想（敬鬼神而远之）；③教育思想（有教无类、因材施教……） 孟子 ①政治思想（仁政）；②人性论（人性本善）；③义利观（重义轻利） 荀子 ①天人观（“天行有常”“制天命而用之”）；②人性论（人性本恶）；③政治思想（礼法并用） 道家 老子 ①哲学思想（“道”、朴素辩证法）；②政治思想（无为而治） 庄子 ①哲学思想（齐物）；②人生态度（逍遥）；③天人观（天与人“不相胜”） 法家 韩非子 ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；②变法革新。 墨家 墨子 ①兼爱；②非攻；③尚力；④节用、节葬；⑤尚贤 影响： 1.百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动【史纲上】 2.不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远【史纲上】 3.先秦成为中华文化的奠基时期【选必三P3】 回顾：董仲舒新儒学内容及其特点：【学生完成】 内容 内容 目的 “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术 加强中央集权 君权神授 天人合一 天人感应 加强君主专制 三纲五常 维护统治秩序 特点： 兼采百家 思想专制 神权色彩【以神权限制君权】 回顾：宋明理学的内容、特点和影响【学生完成】 内容： 世界观：“理”是自然界和社会的根本原则，是万物的本原，主张先有理而后有物； 认识论：人伦即天理，“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”； 人生观：“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界；【人欲指超出正当需求以及违反社会规范的欲望】 方法论：“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。 特点： 吸收佛道思想；哲学化、思辨化；世俗化、伦理化、体系化。 影响：积极： 丰富了中华文化的理论思维【P3】 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇【史纲上】 理学注重主观意志力量，强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 适应了统治者维护封建统治的需要【史纲上】 消极： 政治：成为统治者加强专制统治的工具； 社会：扼杀了人们的自然欲求； 思想：具有尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、因循守旧等封建观念； 禁锢思想，宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界【P3】； 不利于自然科学的产生与发展。 知识延伸 项目 程朱理学 陆王心学 代表人物：程颢 程颐 朱熹 代表人物：陆九渊 王阳明 相同点 范围 同属儒学范畴；认为世界的本原是“理”。 内容 同属唯心主义；融合了佛、道思想。 目的 维护封建统治秩序；要求人们克服私欲。 影响 积极：强调人的社会责任和历史使命，塑造中华民族精神气节。 消极：维护等级观念，重男轻女，因循守旧，压制人性。 不同点 对于“理”的认识 客观唯心主义；认为宇宙是由“理”和“气”构成，先有理后有气。 主观唯心主义；认为宇宙是由“理”和“气”构成，先有理后有气。 探究“理”的方法 格物致知；用外在的“理”规范行为。 致良知；用内心的“心”自省行为。 回顾：明清之际活跃的儒家思想【学生完成】 政治：都反对封建君主专制，具有一定民主色彩 经济：都主张工商皆本【商品经济发展、市民工商阶层兴起在思想层面的反映，冲击了重农抑商的传统思想。】 文化：都提倡经世致用 实质：是对儒家思想的批判继承（并未超越范畴） 任务：根据所学知识完成以下表格 近代以来中华优秀传统文化的发展历程。 代表人物 林则徐 李鸿章 康有为 孙中山 陈独秀 毛泽东 史实 开眼看世界 洋务运动 戊戌维新 辛亥革命 新文化运动 新民主主义革命 思想 师夷长技以制夷 中学为体西学为用 君主立宪制开国会 三民主义，民主共和 民主与科学 毛泽东思想 层面 器物 制度 文化 — 自主性 走他人的路 走自己的路 思考：P3思考点：中华文化源远流长的原因是什么【完成表格】 政治 专制主义中央集权制度和统一多民族封建国家的巩固与发展 经济 封建农耕经济高度繁荣；后期商品经济发展，壮大市民阶层 国策 诸如科举制、崇文抑武，推动文化事业进步 民族 民族交往交流交融，中华文化具有多样性和统一性 教育 官学和私学发展，如书院及其制度 对外 开明开放，广泛吸收域外文明，兼收并蓄 科技 造纸术、印刷术的发明和改进为文艺发展奠定物质基础 传承 中华文明没有断流，继承与发展历代文化 地理 相对封闭和较广阔的地理环境，为中华文明独立连续发展提供有利条件 杰出人物 先进人士对中华文化的改造与弘扬 针对训练 （2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者（   ） A．激发国民革命热情的愿望 B．革新社会秩序的主张 C．排斥西方道德观念的立场 D．倡导渐进变革的理念 二、中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 任务：阅读本子目内容完成以下表格 中华优秀传统文化的内涵、特点、影响 内涵 以人为本【伦理观】；民本思想【政治观】；天人合一，道法自然【自然观】；提倡爱国，家国情怀【家国观】；崇德尚贤，天下为公【人才观】；自强不息，厚德载物【人生观】；和而不同【处世观】。 特点 本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性 价值 ①成为中华民族发展的思想源泉和精神动力。【历史价值】 ②影响中国人的思维和行为方式。【历史价值】 ③维护中国团结统一的政治局面，维系统一多民族的大家庭。【当代价值】 ④为治国理政和道德建设提供借鉴【当代价值】 思考：先秦民本思想有何意义 【人本思想】---------------------------------政治上的体现 【民本思想】 —儒家规范社会关系的伦理秩序 ——儒家政治伦理观 周公（西周）： 管子（春秋） “敬天保民”、制礼作乐：建立以人为中心的礼乐制度 政之所兴，在顺民心 君主治理国家要顺应民意 孔子（春秋）： 孔子（春秋）： “仁” “仁者爱人” 统治者应体察民情，反对苛政 孟子（战国）： “仁政”，“民贵君轻”，闪耀着民本思想的光辉 意义：民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。【选择性必修三P4】 思考：“天人合一”有哪些具体的思想表现,对自然各有什么样的看法？该如何评价？ 夏商 春秋 战国 信鬼神 老子的“道” 荀子的天命观 凸显人的存在 凸显自然 凸显人，追求天人合一 摒弃天命 评价：以朴素的唯物观解释自然，摒弃天命的绝对权威。尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。【选择性必修三P5】 针对训练 （2025·湖北·高考真题）抗战时期，“前凉”政权（两晋时期据有河西地区）受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》，表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》，赞扬前凉政权奉晋朝正朔，坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现（   ） A．历史阐释的不断更新 B．学者深厚的家国情怀 C．统一战线的重要意义 D．中华文化的博大精深 任务：P7【学习拓展】：如何区分中华传统文化的精华与糟粕？谈谈对中华优秀传统文化当代价值的认识。 传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。 ——习近平《在孔子诞辰2526周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上的讲话》 区分： 以生产力为标准：是否促进当时生产力发展； 以人民为标准：是否维护最广大人民根本利益； 以发展为标准：是否适应并推动当时社会发展； 认识： ①中华文化为马克思主义中国化提供文化沃土和精神底蕴； ②中华文化为社会主义市场经济发展提供价值导向； ③中华文化是彰显文化自信的有力支撑； ④中华文化为社会主义核心价值观的构建提供了思想源泉； ⑤中华文化为解决人类问题贡献中国智慧，是构建人类命运共同体的重要文化资源 针对训练 (2024河北高考)据考古发掘，距今约9 000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8 000至7 000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布，成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有(　　) A. 本土性和包容性B. 多样性和连续性 C. 本土性和连续性D. 多样性和包容性 (2024海南高考)狮子不是中国本土物种。有学者研究认为，狮子在战国时期就已经为中国人所了解，其形象从汉代起扎根于中国艺术，代表有看门狮子、象征祥瑞的器物装饰以及狮子舞等，舞狮作为中国民间节庆常有的节目，也成为中国文化的标志之一。这体现了中华优秀传统文化(　　) A. 见贤思齐的重要内涵 B. 兼收并蓄的基本特点 C. 崇德尚贤的思想理念 D. 自强不息的精神境界 （2025·海南·高考真题）龙作为想象的动物，其象征意义不断演变。元代开始，龙纹由帝王专享，成为帝王权力的标志：近代以来，龙纹走出深宫，一度作为国家旗帜、文件、货币上的标志；20世纪80年代后，龙逐渐成为中国人的象征。这体现了（   ） A．时代转型中的文化自觉 B．中华文明的传承发展 C．人民大众审美的标准化 D．社会文化心理的变迁 （2025·甘肃·高考真题）近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（   ） A．大同思想是中华优秀文化的内涵 B．中体西用是近代中华文化的潮流 C．中华文化的重要特征是民本思想 D．中华文化的特点是连续性包容性 板书设计 作业： P4两则材料体现中国优秀传统文化什么特点？ 大小本 教后反思 学科网（北京）股份有限公司 $