第3课 古代西亚、非洲文化 教学设计----2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-15
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 教案-教学设计
知识点 古代西亚、 非洲文化
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 2.93 MB
发布时间 2026-04-15
更新时间 2026-04-15
作者 yunbo112149
品牌系列 -
审核时间 2026-04-15
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来源 学科网

内容正文:

课题:第3课 古代西亚、非洲文化 授课时间: 备课时间: 课时数: 课程标准: 通过了解古代西亚、非洲文化,理解世界文化的多样性; 认识古代西亚、非洲对人类文化发展所作出的贡献。 重难点 重点:通过了解古代西亚、非洲文化,理解世界文化的多样性 难点:认识古代西亚、非洲对人类文化发展所作出的贡献 新课导入 导入1 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 这首歌中讲述的是什么文明的故事?依据是什么? 导入2 知识回顾: 古代西亚文化,古代埃及文化,阿拉伯文化分别是纲要下哪课的内容? 新课讲授 1、 古代西亚文化 任务:P15--P16完成以下古代西亚文化内容 文化领域 成就 文字 楔形文字:迄今所知世界上最早的文字;字母文字:起源于西亚的腓尼基。 文学 《吉尔伽美什》目前所知世界上最早的史诗 建筑和艺术 苏美尔人:泥偶雕像、壁画、乌尔王陵竖琴嵌板画;亚述帝国:王宫,王宫大门标志性雕刻:人首飞牛;波斯:波斯王宫、雕刻→体现专制帝国统治者的威严 法律 《汉谟拉比法典》:①反映古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面的情况;是研究古代两河流域历史的重要资料;②世界上现存最早的较为完整的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威 其他 60进制:用于测量土地、计算粮食产量和人工;战车作战:苏美尔人最早使用 思考:结合所学知识,分析思考西亚文化形成的原因? 地理因素:位于亚非欧三洲交界处,交通发达; 两河流域提供充足水源,自然条件优越,农业发达; 周围高原密布,易受游牧民族侵扰; 洪水不定期泛滥。 历史因素:战争频发、政权更迭频繁,多民族文化交融。【纲要下】 任务:观察P15楔形文字书写形式的变化表明了什么? 从象形到表意的普遍发展规律,是两河流域社会交流、行政管理需求推动的结果,反映了该文明的延续性与文字的实用性。 思考:《吉尔伽美什》反映了居民怎样的生活态度?试回答这种态度出现的原因是什么? 穿上新衣,沐浴首身去吧 凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻 人应该关心的,唯有这些事 猖獗的洪水啊,没人能和它对抗 它使苍天动摇大地颤抖,将成熟的庄稼淹没 态度:注重现世生活与家庭幸福,对自然悲观敬畏。 原因:洪水不定期泛滥,战争频发、政权更迭频繁,缺乏安全感。 任务:结合所学知识指出这一雕刻的政治寓意。 人首飞牛是王宫的守护神,是王权神圣不可侵犯的象征,体现了古代亚述帝国王权与神权的结合,具有专制色彩的政治特点。 任务:完成P16学思之窗 为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? 思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? 原因:汉谟拉比宣称根据神意立法,本质上是为了借助神权来强化王权的合法性与权威性。 任务:请根据以下法典条文,概括出该法典的主要特点并对其进行评价。 序言: “安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉穆拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙玛什,昭临黔首,光耀大地 ” 第6条: 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。 第23条:如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条: 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。 第203/205条:如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打自由民出身的人,处割耳制刑 特点 宣扬君权神授 施行严格的、保护私有财产的规定 颁行保护平民利益的规定 施行同态复仇法 维护奴隶主贵族的利益 评价 有利于维护新兴奴隶主阶级的统治; 加强君主专制,限制了贵族随意解释法律的特权,在一定程度上有利于保护下层民众的利益; 利于缓和社会矛盾; 是人类的宝贵文化遗产。 2、 古代埃及文化 任务:P17-18完成以下古代埃及文化内容 文化领域 成就 特征 文字 象形文字:来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成(那尔迈调色板);形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪;经历了多种变化(趋势是简化)。 独特的象形文字 文学 神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等。 建筑艺术 金字塔:体现法老权威,证明埃及人的建筑、数学水平;神庙:卡尔纳克神庙 受宗教影响大 科学、技术 发明了世界上最早的太阳历(儒略历曾吸收埃及历法);在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树(波斯帝国宫廷中有许多埃及医生) 太阳历是古代世界最精确的历法之一 任务:指出P17那尔迈调色板插图中体现的埃及文化特征 那尔迈调色板是埃及象形文字文物的代表。图中那尔迈头戴王冠,正击打敌人;鹰表示鹰神荷鲁斯,鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角洲的居民。古代埃及艺术的一个重要特点是突出主要人物,图中那尔迈比其他人都高大威猛。 文化古老,有古老的象形文字; 崇尚君主专制和君权神授; 尼罗河深刻影响古埃及人的命运; 浓厚的宗教意识具有广泛、深刻的社会影响。 任务:P18“史料阅读”,提炼材料的主要观点。 古代埃及人重视家庭。一位父亲教孩子要孝敬母亲: 绝不可忘记你母亲的大恩……十月怀胎,备极辛苦,哺养怀抱,不辞劳瘁。为你揩屎揩尿,从无一丝厌烦。为你上学为你备膳,一天到晚忙个不停。 另一位父亲告诫儿子要善待妻子: 专注你的事业,美化你的房屋,爱护你的妻子。别使她饿着,别使她冻着……和睦相处,让她高兴,她会使你受益……假定你们相处不善,那你的家庭便会破败。 ——摘译自[美]威尔•杜兰特《东方的遗产》 观点:孝敬母亲、善待妻子,构建和谐家庭关系,追求现世幸福。 思考:目前埃及有两种建筑保存的最好,一种是神庙建筑,另一种是陵墓,而当时居民建筑、甚至是王宫建筑都保存的较差。为什么【参照西亚文明】?从中可看出埃及人怎样的观念? 原因:埃及人认为来世比现世更长久、更重要,所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 观念:人的生死可以逾越,来世永恒。乐观的人生观,追求来世的生死观,敬畏神。 任务:根据以上内容对比西亚与古埃及文明 古代两河流域文明 古埃及文明 地理环境 平原无屏障,两河不定期泛滥 沙漠有屏障,尼罗河定期泛滥 政治 经常受到外族入侵,政权更迭频繁 长期统一、政权较为稳固 宗教 有宗教的存在,但更重视法制 相信宗教,重视道德的力量 文明特点 充满抗争、悲观,注重现世【见以上思考内容】 “享受今生、追求来世”的生死观,乐观自信,重视家庭。【见以上思考内容】 三、阿拉伯文化 思考:分析阿拉伯帝国的自然条件及其对文化的影响。 ①阿拉伯半岛沙漠气候,不适合农业生产,所以具有沙漠文化和游牧文化自由和开放的特点 ②处于亚欧非三洲的中心地带,是世界东西和南北交通的必经之地,也促成了阿拉伯文化的包容性和开放性。 任务:P18-P19完成以下表格 类别 人物 作品 作用 文学 “悬诗”;《天方夜谭》 东西方文化交流的桥梁,丰富了世界文化 数学 伊本.穆萨 《积分和方程计算法》 把代数学发展成为独立科学 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为阿拉伯数字。 天文 白塔尼 《萨比天文历法》 修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性,作品传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。 医学 伊本西那 《医典》 是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。 任务:回顾纲要下第4课阿拉伯文化的特点 兼收并蓄,融合创新【开放、包容、多元】; 各领域成就斐然; 伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂 思考点:P19阿拉伯文化对世界历史的发展产生哪些重要影响? ①阿拉伯人融合了东西方的文化遗产,创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。【学习聚焦】P18 ②阿拉伯人保存并传播了东西方文化,并将它们传入欧洲,推动了欧洲文学和科学的发展。 ③阿拉伯文化丰富了世界文化,促进了世界文明的进步。 针对训练 (2024海南高考)下图空格处应是(  ) A. 古埃及文明 B. 阿兹特克文明 C. 地中海文明 D. 古巴比伦文明 板书设计 作业 大小本+背诵资料 教后反思 学科网(北京)股份有限公司 $

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