内容正文:
中国近代思想史专题
(1) “西学东渐”与中国近代思想解放潮流
一、近代思想解放的历程
历程
代表人物
思想内容
影响
第一阶段:从鸦片战争到甲午中日战争
林则徐、
魏源等
主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”
没有付诸实践,但学习西方,强国御侮逐渐成为中国近代的思想主流
李鸿章等
“中体西用”,用西方先进科学技术维护封建统治
①洋务运动是中国早期现代化的尝试
②没有达到保障国家安全、抵抗外敌侵略、维护统治的目的
第二阶段:从甲午中日战争到辛亥革命
康有为、
梁启超等
学习西方的政治制度,变法维新,实行君主立宪制
掀起戊戌维新运动,推动了新思想的传播,起到思想解放的作用
孙中山等
提出三民主义,主张暴力推翻清政府,建立民主共和国
成为辛亥革命的思想武器
第三阶段:新文化运动
陈独秀、
李大钊、
鲁迅等
前期提倡民主与科学,后期宣传马克思主义
推动思想文化革新,有着解放思想的重大意义;前期否定了封建传统思想;后期宣传马克思主义。向西方学习已发展到思想文化层面,但未与工农群众运动相结合
2、 近代中华文化的传播
(1)唐人街:19世纪,大量华工来到美洲和大洋洲,华工的聚集地形成唐人街,他们保留和传播着中华文化。
(2)科举制:鸦片战争后,中国的科举制被大量介绍到西方,对西方文官制度的形成有重要影响,促进了西方政治制度的完善。
(3)饮茶风俗:最初,中国茶主要在中国周边传播;近代以来,欧美、日本等地在接受中国茶和茶文化的同时,也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化。
(4)服饰风格:富有东方韵味的中国服饰文化传入欧洲,对欧洲尤其是法国的服装设计产生了深远的影响。
三、命题拓展
1.洋务运动中的“中体西用”
2. 戊戌维新运动和新文化运动对儒家思想认识的比较
比较项
戊戌维新运动
新文化运动
对儒家思想的态度
把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合
盲目否定儒家的传统道德思想
原因
封建顽固势力比较强大,为了减少变法的阻力;民族资产阶级具有两面性;与康有为等人的家世、教育和经历有关
袁世凯企图利用孔子达到复辟帝制的目的;辛亥革命传播了民主共和理念;陈独秀等人的思想和经历
目的
利用孔子权威论证维新变法的合理性
为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍
不足之处
体现了资产阶级的软弱性
盲目否定儒家传统道德思想和中国传统文化
实质
宣传资产阶级思想文化和发展资本主义
资产阶级反封建的思想文化运动
3.新文化运动的阶段性成果
4. 近代西学东渐的特点
5.近代思想解放的四阶段
(1)器物学习阶段(19世纪中期)
①核心主张:地主阶级抵抗派提出“师夷长技以制夷”,主张学习西方先进军事技术抵御列强侵略;洋务派秉持“中体西用”,以中国传统政治制度和儒家伦理为根本,学习西方近代科技、文教与工业,维护清朝统治。
②思想论战:洋务派与顽固派展开“体用之争”,本质是维护清朝统治的手段之争,顽固派反对任何西学传入,洋务派主张有限度学习西方技术。
③历史影响:促进了西学传播,推动洋务运动开展,开启了中国近代化进程,但未触及封建制度根本,无法从根源上挽救民族危亡。
(2)制度学习阶段(19世纪末—20世纪初)
①维新变法思想:19世纪末,资产阶级维新派主张实行君主立宪制,发展资本主义。康有为借助孔子权威论证变法合理性,梁启超宣传民权思想,严复翻译《天演论》传播进化论,形成中国近代第一次思想解放潮流,为戊戌变法奠定思想基础。
②民主革命思想:20世纪初,资产阶级革命派倡导民主共和,孙中山提出“三民主义”,主张通过革命推翻清朝统治,建立资产阶级民主共和国。
③思想论战:维新派(保皇派)与革命派展开“改良与革命之争”,核心是君主立宪与民主共和的政体之争,论战扩大了民主思想传播,壮大了革命阵营,为辛亥革命作了舆论准备。
(3)思想文化革新阶段(新文化运动时期)
①核心主张:资产阶级激进派高举“民主”与“科学”旗帜,反对封建专制、旧道德、旧文学,倡导新道德、新文学,主张彻底批判传统文化,全盘学习西方思想文化。
②发展转向:五四运动后,新文化运动阵营分化,李大钊、陈独秀等先进知识分子开始宣传马克思主义,为中国革命注入新的思想动力。
③历史影响:动摇了封建正统思想的统治地位,推动了思想文化革新,促进了马克思主义传播,但存在绝对肯定西方、绝对否定传统文化的片面性。
(4)道路选择阶段(五四运动后)
①思想论战:马克思主义者与自由主义者展开“问题与主义之争”,核心是资本主义道路与社会主义道路的选择之争,实质是是否以马克思主义指导中国革命。
②历史影响:进一步传播了马克思主义,促使一批先进知识分子转变为马克思主义者,推动马克思主义与中国工人运动相结合,为中国共产党成立奠定思想与阶级基础。
6.近代思想解放的核心特征
①以救亡图存为核心目标,学习西方与抵御侵略紧密结合,体现强烈的民族危机意识。
②学习层次逐步深化,从器物到制度再到思想文化,呈现由浅入深、由表及里的演进逻辑。
③伴随激烈的思想论战,不同阶级、派别围绕救国道路展开激烈争论,推动思想不断进步。
④受国际形势影响深远,从学习欧美到关注苏俄,体现了对救国道路的不断探索与调整。
7.中西方思想解放的差异
①背景不同:西方思想解放源于资本主义发展与封建专制的矛盾,中国思想解放源于民族危机与封建统治的双重压迫。
②核心诉求不同:西方侧重个体解放与制度变革,中国侧重民族独立与国家富强,凸显民族至上的价值取向。
③发展顺序不同:西方先有经济发展,后有思想解放与政治变革;中国思想解放相对滞后,是在民族危机加剧的背景下被动开启,且与政治变革、经济发展交织进行。
(2) 马克思主义的传入和马克思主义中国化
1. 马克思主义传入中国及其理论成果
(1)马克思主义的传入:俄国十月革命后,马克思主义在中国广泛传播。马克思主义在中国的传播过程中同工人运动相结合,为中国共产党的诞生创造了条件。
(2)毛泽东思想的形成与发展
①历程
阶段
主要著作
主要内容
意义
萌芽
中共创建-大革命
1921-1927
1925《中国社会各阶级的分析》
1927《湖南农民运动考
察报告》
提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张
从理论上解决了中国革命的对象、革命的领导者、同盟军
初步形成
土地革命
1927-1937
1928《中国红色政权为什么能够存在》
1928《井冈山的斗争》
1930《星星之火可以燎原》
农村包围城市的革命道路、
工农武装割据思想“星星之火可以燎原”理论
为中国革命指明了方向
成熟并确立
抗日战争
1937-1945
1938《论持久战》
1940《新民主主义论》
1945《论联合政府》
革命分为两步走,明确
阐述新民主主义的概念
形成比较完整的理论体系,马克思主义的中国化
丰富和发展
解放战争
1945-1949
1949《论人民民主专政》
新民主主义革命向社会主义转变的一系列问题,人民民主专政—丰富马克思的国家学说
从理论上解决了中国革命和建设新中国的重大问题
过渡时期
1949-1956
社会主义改造和建设的问题
在社会主义建设理论方面发展了马克思主义学说,标志着毛泽东思想发展到新高度
建设时期
1956-1966
1956《论十大关系》
1957《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
人民内部矛盾问题和建设社会主义的问题。
②特点
•是马克思列宁主义同中国具体实际相结合的产物,毛泽东思想创立的过程就是马克思主义中国化的过程。毛泽东思想始终贯穿着马列主义的立场、观点和方法,具有鲜明的中国特色。
•是中国共产党集体智慧的结晶。
•毛泽东思想的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓,群众路线是中国共产党的根本路线,独立自主是中国革命和建设的基本立足点。
③影响
•在中国革命和建设史上:在毛泽东思想的指导下,中国共产党领导人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国;确立了社会主义基本制度,发展了社会主义经济、政治和文化。
•在中国思想史上:毛泽东思想是马列主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是中国共产党的指导思想,是中华民族的宝贵精神财富。
•在马克思主义发展史上:毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位
(3)改革开放后马克思主义中国化的理论成果。
邓小平理论
阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,在中共十五大上被确立为党的指导思想
“三个代表”重要思想
加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识,在中共十六大上被确立为党的指导思想
科学发展观
深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题,在中共十八大上被确立为党的指导思想
习近平新时代中国特色社会主义思想
深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大时代课题,在中共十九大上被确立为党的指导思想
(3) 中华文化的传承与保护
一、文化传承的载体
1.学校教育
(1)近代:北京大学、清华大学
(2)现代:新中国成立初期,收回教育主权,接管了各级各类学校;提出受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针;逐步形成比较完整的国民教育体系。“文化大革命”爆发后,教育事业受到很大破坏。“文化大革命”结束后,高考制度恢复(1977)。改革开放后,邓小平提出“三个面向”(1983)的指导方针、实行“科教兴国”(1995)发展战略,各类教育不断发展。
2.印刷书籍
有利于文化普及、传承;促进中外文化交流,扩大本国传统文化的影响力
3.图书馆
1909年,清政府开始筹建京师图书馆;中华人民共和国成立后,京师图书馆改名为“北京图书馆”,1998年改称“国家图书馆”。
4.博物馆
(1)19世纪六七十年代,法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院,是中国最早出现的近代意义上的博物馆;中国人自建的第一个公共博物馆,是1905年张謇在江苏南通建立的南通博物苑。
(2)中华民国成立以后,博物馆的建设展现出新的气象。当代中国各地都建有综合性博物馆,以及丰富多彩、各具特色的专业博物馆
二、近代中华文化的传播
1.唐人街:19世纪,大量华工来到美洲和大洋洲,华工的聚集地形成唐人街,他们保留和传播了中华文化。
2.科举制:鸦片战争后,中国的科举制被大量介绍到西方,对西方文官制度的形成有重要影响,促进了西方政治制度的完善。
3.饮茶风俗:最初,中国茶主要在中国周边传播;近代以来,欧美、日本等地在接受中国茶和茶文化的同时,也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化。
4.服饰风格:富有东方韵味的中国服饰文化传入欧洲,对欧洲尤其是法国的服装设计产生了深远的影响。
三、近代中国新式教育的发展
(1)晚清时期
①洋务派开设新式学堂、派遣留学生,迈出了中国教育近代化历程的第一步。
②维新派创办了万木草堂等新式学堂,之后维新变法虽然失败,但对教育发展产生了较大影响。
③清末新政时期,清政府颁布“癸卯学制”,规定各级各类学堂总的“立学宗旨”,强调以忠孝为根本,以传统的经史之学为基础,在保证学生具有封建伦理道德的前提下,学习西学以求实用。
(2)北洋军阀统治时期(1912—1928年)
①中华民国成立后,顺应社会发展潮流,颁布了中国第一个资产阶级性质的学制——“壬子癸丑学制”,在实业教育外,增加了初等和中等补习教育,承认女子受教育的权利等。
②颁布“壬戌学制”,采用了“六三三制”,并将职业教育渗透到普通教育中。
③当时中国高等教育体制的演进取得新发展。
(3) 南京国民政府统治时期(1927—1949年):南京国民政府建立后,致力于各级各类教育的规范化、标准化发展,投入了较多经费,加强了教育法律、法规、制度和有关政策的制定、修订和完善,并对各级各类教育进行整顿以提升教育质量。全面抗战爆发前,各级各类教育取得显著成绩。
(4) 留学教育
①洋务运动时期
特点:官费;留学欧美;主要学习军事和工业技术、自然科学;留学生多来自沿海地区
背景:两次鸦片战争中国战败;西学的传播;新思潮的萌发;洋务运动的兴起
②甲午中日战争后
特点:留学日本;主要学习资本主义制度来改造中国;自费留学人数大增(留学逐渐成为社会风尚)
背景:甲午中日战争中国战败,民族危机加深;清末新政;科举制废除;距离日本近,费用低等
③新文化运动时期
特点:主要到美国、法国、俄国留学;留学资金来源多样化;浓厚政治色彩(学习马克思主义,探索救国救民道路)
背景:新文化运动提升民众的民主、科学意识;十月革命的推动;五四运动传播马克思主义
④改革开放后
特点:以留学欧美发达国家为主;自费留学逐渐占主流;规模空前;双向开放
背景:改革开放(政策因素);社会主义现代化建设对高层次人才的迫切需要;思想解放;社会主义市场经济体制逐步确立;全球化潮流,中国综合国力提升
四、新中国的科技与文化
新民主主义向社会主义过渡时期
教育:重点开展扫盲教育,开办各种补习学校;积极改革学制,对各级学校进行调整,以服务国家建设,确立了教育为社会主义建设服务的人民教育方针
文艺与科技:图书馆、博物馆事业的建设与发展;建立起专业化的文物保护体系
社会主义建设的曲折发展时期
教育:形成了比较完整的国民教育体系,“文化大革命”时期高考制度被废止
文艺:1956年,毛泽东提出“百家争鸣、百花齐放”方针
科技:“两弹一星”研制成功,袁隆平成功培育出杂交水稻,生物技术取得重大进步
社会主义现代化建设新时期
社会主义精神文明建设:“五讲四美三热爱”;爱国主义教育;颁布《公民道德建设实施纲要》;中共十六届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务;中共十七大提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”
文艺科技:“双百”方针继续发挥作用,文化产业持续发力。
5、 文化保护
晚清时期
1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》
南京国民政府时期
1930年,南京国民政府设立的中央古物保管委员会,公布了中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》
新中国时期
①1961年,第一批全国重点文物保护单位公布
②1982年通过并实施《中华人民共和国文物保护法》
③1985年正式加入《世界遗产公约》
④2004年加入《保护非物质文化遗产公约》
⑤2006年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》
⑥2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》,中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家
6、 命题拓展
1.近代中国科教文卫发展的影响因素
•有利:思想解放运动的推动,先进中国人的探索与奋斗,政府的重视与政策支持,民族资本主义的发展,国际先进技术与思想的传入,社会主义制度的优越性。
•不利:半殖民地半封建社会的性质,封建思想的束缚,战争的破坏,经济落后的制约,西方列强的技术封锁与文化侵略。
2.新中国成立以来影响科技文化发展的因素:
有利:
(1) 新中国的成立和社会主义制度的确立,为科技事业发展创造了前提;民主法制逐步发展完善,党和政府对科技发展的重视和正确决策为科技事业的发展提供了保证
(2) 经济的高速发展尤其是改革开放使国力迅速增强,为科技发展提供大力支持,并对科技的需求大大增强
(3) 第三次科技革命的推动;
(4)继承并借鉴中外优秀科研文化成果,在创新中求发展优秀科学家和广大科技工作者在科技事业中的开拓精神与无私奉献等
不利:
(1) “左”倾错误思想对文化战线的长期干扰和破坏;党的知识分子政策出现了一些不应有的失误
(2) 历史上轻视文化对人们心理的影响
(3)美苏冷战,西方对我国的技术封锁
(4) 热点关联
一、《新青年》创刊110周年
1.新文化运动的背景
政治:北洋军阀统治黑暗,袁世凯复辟帝制,掀起“尊孔复古”逆流,试图借助封建礼教维护专制统治。
经济:民族资本主义迎来“短暂春天”,资产阶级力量壮大,迫切要求打破封建束缚,发展资本主义经济与民主政治。
思想:西方启蒙思想(民主、科学)进一步传入中国;辛亥革命后民主共和观念深入人心,但封建思想仍根深蒂固,新旧思想激烈碰撞。
直接:1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》),标志新文化运动正式兴起。
2.新文化运动的思想主张
(1)核心旗帜:民主(德先生)与科学(赛先生)。
(2)四大核心主张:
①提倡民主,反对专制独裁;
②提倡科学,反对愚昧迷信;
③提倡新道德,反对以儒家纲常为代表的旧道德;
④提倡新文学,反对旧文学(以白话文取代文言文)。
(3)阶段演变:
前期(1915—1917):以宣传民主、科学为主,批判封建礼教;
后期(1917年后):十月革命爆发后,李大钊率先传播马克思主义,《新青年》成为宣传马克思主义的主阵地。
3.新文化运动的影响(辩证分析)
(1)积极影响:
①动摇了封建思想的统治地位,使青年知识分子的思想得到空前解放;
②为五四运动的爆发奠定了思想基础,推动近代中国民主革命向新民主主义革命转型;
③促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了思想基础;
④推动白话文普及,促进了文化教育的平民化与近代化。
(2)局限性:
①对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的片面倾向(如全盘否定传统文化、全盘肯定西方文化);
②运动主要局限于知识分子阶层,缺乏广泛的群众基础;
③对传统文化的批判缺乏理性,一定程度上不利于文化的传承与创新。
4.关联思考:新文化运动与中华优秀传统文化传承
新文化运动对传统文化的批判,本质是对封建专制文化的否定,而非全盘否定中华优秀传统文化。新时代弘扬中华优秀传统文化,需坚持“取其精华、去其糟粕”的原则,结合时代需求实现传统文化的创造性转化、创新性发展,避免重蹈历史上的文化极端主义倾向。
二、弘扬中华优秀传统文化——近代各派别如何对待儒家思想
1. 洋务运动:中体西用,维护传统
主张:以中国封建伦理纲常(中体)为根本,采用西方先进技术(西用),维护封建传统文化与专制统治。
实质:在不触动封建制度的前提下,通过学习西方技术实现自强,传统文化是其“固本”的工具。
2. 维新变法:托古改制,借儒传新
主张:康有为、梁启超借助儒家思想(如孔子“托古改制”的说法),将西方君主立宪思想与儒家传统文化结合,减少变法阻力。
实质:利用传统文化的影响力传播新思想,体现对传统文化的“创造性转化”。
3. 孙中山三民主义:融合中西,传承传统
主张:三民主义融合中国传统思想(如“天下为公”“平均地权”借鉴古代民本思想)与西方民主政治理论(如民权、法治思想)。
实质:在吸收西方思想的同时,从传统文化中汲取养分,让新思想更贴合中国国情。
4. 新文化运动:批判旧儒,反思传统
主张:对儒家纲常礼教进行猛烈批判,认为其是封建专制的思想基础,但并非全盘否定传统文化,而是反对其维护专制的部分。
实质:以“反封建”为核心,通过批判旧文化推动思想解放,为新文化的传播扫清障碍。
三、弘扬革命文化
1. 红船精神(1921年,中共一大)
内涵:开天辟地、敢为人先的首创精神;坚定理想、百折不挠的奋斗精神;立党为公、忠诚为民的奉献精神。
地位:中国革命精神的源头,标志着中国共产党的诞生。
2. 井冈山精神(1927年,井冈山革命根据地)
内涵:坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众、勇于胜利。
核心:开辟“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,体现了马克思主义中国化的初步探索。
3.伟大长征精神(1934—1936年,红军长征)
内涵:把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利;为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲;坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发;顾全大局、严守纪律、紧密团结;紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗。
意义:是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现。
4. 延安精神(1935—1948年,延安时期)
内涵:坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神。
核心:全心全意为人民服务,是中国共产党在延安时期的精神风貌的集中体现。
5. 西柏坡精神(1948—1949年,西柏坡时期)
内涵:谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神;敢于斗争、敢于胜利的精神;依靠群众、团结统一的精神。
重要论断:毛泽东提出“两个务必”——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
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