热点01 齐鲁特色文化(热点专练)(山东通用)2026年中考语文二轮复习讲练测

2026-04-15
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内容正文:

热点01  山东本土文化素材 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点速递 聚焦时事热点,明晰背景脉络 第二部分 热点解码 融合热点考点,明确备考方向 考法/考向01 积累与运用 考法/考向02 语言文字运用 考法/考向03 信息类文本阅读 第三部分 限时训练 活用热点素材,精练解题能力 热●点●速●递 齐鲁文化源远流长 齐鲁文化作为中华文明的重要源头,是山东地区中考的核心地域热点。考查学生对齐鲁文脉、非遗传承及文旅发展的理解与认同。 地域赋能,丰富中考素材 提供山东地区在科技、政策、文旅等领域的创新实践的丰富材料。如数字三孔、孔子数智人等科技赋能案例,可作为信息类文本阅读材料;潍坊风筝、山东剪纸等非遗素材,适配语言文字运用题型;学生参与非遗宣讲、文创设计,既能深化文化理解,也贴合中考对实践素养的考查。 文化传承,落实中考导向 从齐鲁文化获取文化自信是中考考查的核心内涵。相关素材既体现文化传承的时代价值,也凸显“文化自信”的考查主题,材料中齐鲁文化大模型、非遗进校园等实践,呼应中考“立足地域、培育素养”的导向,助力学生应对各类题型。 热●点●解●码 考法/考向预测 考法01 积累与运用 设问方向: ·与齐鲁文化相关的字音字形与词语辨析 ·针对山东文化介绍文段,考査修改病句和标点符号的正确使用 考法02 语言文字运用 设问方向: ·文学文化常识:考查齐鲁文化相关的对联补写。 ·活动设计:为齐鲁文化相关的研学活动设计宜宣传标语、旅游路线、讲解词,或评价中轴线L0GO、书法作品的设计内涵。 ·口语表达:考查学生的表达观点与感受的能力,思考传承齐鲁传统文化的重要性 考法03 信息类文本阅读 齐鲁文化相关文本的信息提取与概括 齐鲁文化相关图片表格的解析 齐鲁文化相关古诗文名句的理解 热●点●限●时●训●练 (45分钟限时练) 一、(2026·山东德州·模拟) 班级开展“红色文化,革命精神”主题活动,下面是小组成员小语准备的发言稿,请你阅读并完成任务。 从泰山之巅到黄海之滨,齐鲁大地如果是滋养孔子故里的文化厚土,就是孕育沂蒙精神的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙,诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事;胶东育儿所里褪色的粗布襁褓,凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物,镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事,展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不愉的红色精神。 鉴往知来,向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化,是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年,当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊,守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标,让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神,化作建设强省的青春力量。 巍巍泰山见证,滔滔黄河奔涌,红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量,让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。 1.小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断,下列说法不正确的一项是(     ) A.“斑驳”的“驳”应读作“bó”,“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。 B.因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思,所以“忠贞不愉”中没有错别字。 C.“奔涌”的意思是“急速地涌出”,所以“奔”应读作“bēn”。 D.因为表达的是“(气势)盛大”的意思,所以“磅礴”中没有错别字。 2.阅读发言稿时,你发现其中成语使用不恰当的一项是(     ) A.浴血奋战 B.栉风沐雨 C.生生不息 D.流光溢彩 3.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面。 【答案】 [小题1]B [小题2]D [小题3]齐鲁大地不仅是滋养孔子故里的文化厚土,还是孕育沂蒙精神的红色热土。 [解析] [小题1]B.忠贞不渝:忠诚坚定,永不改变。渝:改变。本项的说法不当。 [小题2]A.浴血奋战:形容顽强拼死战斗,契合齐鲁儿女抗战的语境,使用怡当;B.栉风沐雨:体现历经艰辛奋斗,与“红色往事”匹配,使用怡当;C.生生不息:表不断生长延续,形容革命文化传承合适,使用怡当;D.流光溢彩:多形容具体光彩场景,不能用于抽象的革命文化,使用不怡当; [小题3]这是关联词使用不当病句,应将”如果是.....就是.....”改为”不仅是....还是...... 二、(2025·山东济宁·二模) 小鲁和小宁准备了以下推荐语,与你分享。 山东文化沃土丰厚。千百年来,山东人秉持着“忠厚传家远,诗书继世长”的优良传统,读书早已融入他们的血液,成为他们不可或缺的精神支柱。 深耕文化沃土,传承山东文脉。翻开中华民族浩hàn的历史长卷,著书立说早已成为国人的文化传统之一,而山东的“文化史册”更是璀璨夺目,令人称道。儒家经典《论语》博大精深,包罗万象,其智慧深邃,千百年来,“半部论语治天下”的美谈流传至今,成为治国理政的“范本”①;左丘明所著的《左传》,则是中国古代叙事完备的编年体史书的典范,它不仅是儒家的重要经典②、更是历代儒生学子争相研习的gui宝。 打造文化工程,营造“书香山东③。”山东各市纷纷成立全民阅读工作领导组织机构,推动全民 阅读活动如火如荼地展开,让“书香山东”的建设成果惠及更多民众。近年来,山东加强策划,力求“多出好书、多出精品力作”,于是,《中国北斗》④、《儒典》等佳作相继问世。这些新作品凝聚了丰富的精神食粮,为人们提供了作者们的心血和智慧,实现了广大读者的精神需求。 1.文段中有两个字暂用拼音代替,两个加点字不确定读音。请你选出正确的一项(     ) A.翰   cuī   瑰   chá B.瀚   cuǐ   瑰   tú C.翰   cuǐ   傀   chá D.瀚   cuī   傀   tú 2.上面文段中画波浪线的四处标点,使用正确的一处是(     ) A.① B.② C.③ D.④ 3.第三段中的画线句有两处语病,请加以修改。 【答案】 [小题1]B [小题2]A [小题3]①将“丰富的精神食粮”与“作者们的心血和智慧”调换位置。 ②将“实现”改为“满足”。 [解析] [小题1]本题考查字音字形的识记。 浩瀚,hao han,形容水势盛大,也可形容广大、繁多; 璀璨,cui can,形容珠玉等光彩鲜明; 瑰宝,gui bao,特别珍贵的东西; 如火如茶,ru hud ru tu,原形容军容之盛,后用来形容气势旺盛或热烈;故选B。 [小题2]本题考查标点符号的用法。 B.②”不.....更.是...”是表递进关系的关联词,中间应用逗号分隔,而非顿号;C.③引号内的内容“书香山东”是特定称谓,句号应放在引号外,表示整个句子的结束;D.④书名号并列时,中间无需加顿号,直接连用即可; 故选A。 [小题3]本题考查语病的辨析与修改。 语病一:搭配不当,“凝聚”与“心血和智慧”搭配更合理,而“精神食粮”应与”提供”搭配;修改为“这些新作品凝聚了作者们的心血和智慧,为人们提供了丰富的精神食粮”。 语病二:搭配不当,“实现了.....需求”动宾搭配不当,“需求”通常与“满足”搭配。修改为“满足了广大读者的精神需求”。 三、(2025·山东东营·一模) 完成下面小题 (1)你们小组在搜集信息时发现,山东剪纸工艺、风筝制作、皮影戏、古琴艺术等传统技艺在传承者的推陈出新中焕发出蓬勃的生机。小津写了上联,请你任选一种传统技艺帮他补充下联。 剪纸工艺 风筝制作 皮影戏 古琴艺术 上联:汉代贤雅士挥毫作赋 下联:________________________ (2)在讨论中,小利说:“传承传统文化是国家和大人们的事,和我们中学生关系不大,我们的主要任务是学习。”部分同学默默点头,请你向小利及其他同学宣传中学生传承传统文化的重要性。(120字左右) 【答案】 (1)今朝巧艺者剪纸为花 (2)示例:中华传统文化源远流长,是人类文明的宝库。传承中华优秀传统文化是我们每一个中华儿女理应承担的责任。作为中国大家庭的一员,不管处于哪个成长阶段,我们都需要汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。我们学习的很大一部分不也是在传承优秀文化吗?让我们一起保护、传承优秀传统文化吧! [详解](1)本题考查对联。对联要求:上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调,对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则,即上联的尾字一般用仄声(三四声),下联的尾字一般用平声(一二声)。 上联”汉代贤雅士”为时间+人物身份,”挥毫作赋”为动作+成果,下联需对应此结构。如从给定技艺中选"剪纸工艺”,突出传统技艺的传承。用”今朝”对应”汉代”,体现古今传承。以“巧匠人”对应”贤雅士”,突出技艺传承者身份。用“剪纸传情”对应”挥毫作赋”,“剪纸”为技艺动作,“传情”为技艺承载的文化内涵,与”作赋”的文化属性相呼应,展现技艺在传承中的创新与情感表达。 示例:今朝巧匠人剪纸传情。 (2)本题考查语言表达。首先表明中学生传承传统文化并非无关紧要,接着从个人层面阐述,如丰富精神世界、培养品德等;再从社会层面说明,中学生是未来社会主体,传承传统文化利于延续民族精神;最后强调学习与传承并不冲突,二者相辅相成,以此说明中学生传承传统文化意义重大。 示例:中学生传承传统文化意义非凡。于我们自身,传统文化是精神养分,能提升素养、塑造品格,让内心更丰盈。从社会角度看,我们是未来传承主力军,传承传统文化才能让民族精神代代相传。而且学习与传承并不矛盾,在传承中我们能汲取智慧,让学习更有深度和意义,所以传承传统文化我们责无旁贷。 四、(2025·山东济宁·三模) 2025年是抗战胜利80周年,你们决定乘坐“好客山东·齐鲁1号”前往沂蒙山区,缅怀革命先烈。 (1)大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在沂蒙红色影视基地上演,请你根据下面材料完善活动流程。 旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地向你们介绍,“我们讲述的是1941年的抗战时期,一群热血青年踊跃报名参与战斗,在人民群众的帮助下解放县城,取得胜利的故事。”活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右:游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。 ________________________________ (2)景区还准备围绕“红色经典”设计一系列AI趣味制作活动,引领游客追寻红色记忆,请你补充相应内容。 活动形式 活动内容 AI动画 用AI制作《朝花夕拾·藤野先生》专题的动画脚本,情节大纲如下:东京见闻—仙台学医—初识先生—添改讲义—纠正解剖图—关心实习—匿名信事件—①________—惜别藤野 AI封面 用核心意象“土地”和“太阳”生成《②________________》(名著书名)的读书笔记封面。 AI数字人 用AI生成一个数字人像——③_________(人名),直观地展现《红星照耀中国》主要领导人的形象。 AI提示词:设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军。 【答案】 (1)领取武器胜利联欢 (2)看电影事件艾青诗选贺龙 [详解] (1)本题考查内容理解和概括。 第一空,结合“成为‘八路军’一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等‘武器’”可知,成为“八路军”后根据分工领取武器,概括为:领取武器; 第二空,结合“带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢”可知,取得胜利后,与城内群众联欢,概括为:胜利联欢。 (2)本题考查名著内容理解。 第一空,“看电影事件”是《藤野先生》中一个重要情节,在仙台医学院课余之时,常放映一些关于日俄战争的时事幻灯片,有一次鲁迅却在其中一张幻灯片上看到了自己的同胞,据说是给俄国人做间谍,被日本人捉住了,要砍头,周围却有许多中国人在围观,脸上尽是麻木的表情。这一张幻灯片给鲁迅很大的刺激,使他明确地意识到中国人最大的问题不在于身体的不健康,更大的问题在于精神上的“疾病”,即麻木、愚昧、不觉醒,所以鲁迅认为首要的任务在于改变国人的精神,而改变国人精神的一个途径就是文学,因此,鲁迅结束了在仙台的学医之路,而返回东京开始进行文学事业。“看电影事件”促使鲁迅先生决定弃医从文,这一转折点对于理解鲁迅先生的思想变化和文章主旨具有重要意义,因此应填入此情节。 第二空,艾青的诗歌中,“土地”和“太阳”是常见的意象,它们分别象征着祖国和光明。因此,结合这两个核心意象,可以判断出应填入的名著书名为《艾青诗选》。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。《艾青诗选》汇聚了艾青自上世纪30年代至70年代末的98篇诗作,每一首都传递出光明与希望的深刻信息。 第三空,根据AI提示词中的描述,“设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军”,这些特征都符合《红星照耀中国》中贺龙的形象。贺龙是大个子,像只老虎一样强壮有力,年过半百,但仍很健康;他仇视有钱人,被国民党报纸称为“劣迹昭著”,率领村里的几个人袭击收税的,一把菜刀宰了他们,解除了他们的武装,贺龙在哥老会中的名声遍及全中国;他的口才很好,有很强的个人感召力;他生活跟他的部下一样简单,他不计较个人财物一除了马匹。 五、(2025·山东德州·一模) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①黄河文明主要是用汉字记录和传承的,而汉字主要是写在竹简上。竹简作为承载工具,其原材料砍伐和运输,不能距离太远,否则经济成本太高。古代气候温暖湿润,黄河流域适宜竹子的生长,正好解决了这一问题。 ②先秦诸子百家著书立说,均书写于竹简上。考古发现证明,自1899年在新疆出土了竹简以来,全国共发现有数万枚竹简。现发掘出土为先秦时期的竹简20多批,主要是春秋战国时代楚国的竹简,其中包括黄河流域的河南。河南信阳长台关1号楚墓出土的竹简是我们目前发现最早的原本竹书书籍。 ③山东区域在春秋战国时期一度成为中国最耀眼的思想中心,一大批杰出的思想家、政治家、文学家和发明家,出生和汇聚到山东,逐步创建起博大精深的齐鲁文化,所谓“诸子百家半山东”。 (摘编自《“竹”载黄河文明的密码》) 材料二 ①宣纸作为纸张专有名词出现,最早见于唐代张彦远《历代名画记》:好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。“另据《旧唐书》等典籍记载,宣纸在唐代已成为贡纸。宋代,宣纸的需求量大增,受到文人墨客珍爱。元明之际,宣纸开始以青檀皮和沙田稻草为主要原料并延续至今,从此宣纸成为主要绘画材料。明代,生宣特有的润墨性和渗透性,使水墨写意有了长足发展,书画作品风格也更为多元。清代,宣纸的纸质、品种等进一步发展,销往各地。虽然决定艺术作品质量好坏的根本因素不只是材料,更是艺术家的创造力,但材料本身依然占有特殊位置。 ②“片纸非容易,措手七十二。”一张宣纸,若按传统技艺制作,从原料到成品要经历108道工序,对水质、器具、工艺等都有严格要求。”至薄能坚、至厚能腻“,原料配比的不同使宣纸的性能、特点也不同。比如,特种净皮类宣纸的檀皮含量最高,故而纸性坚韧,润墨性好。不过,并非檀皮含量越高就越适合作画。 ③中国画的诗性抒发与意境营造,离不开对宣纸特性的把握。纸的厚度影响着发墨的灰与黑、托裱后的润与燥。纸的质地越结实、越厚,所承载颜色厚度的能力越强,越经得起”折腾“,适合反复修改;其弱点是发墨后墨色发灰。从画面托裱后的效果来看,纸的质地越薄,托出来的效果越润、越透明,但创作者驾驭水分的难度也越大。其缺点是不能反复修改墨与色,最好在一至三遍以内完成创作。 (摘编自《以宣纸为媒 展墨韵味万变》) 材料三 ①如何更好地让书写在古籍里的文字活起来,吸引更多人主动走近古籍、接触和爱上传统文化?开发文创、走进学校、制作动画、走到线上,成为许多古籍保护单位的新探索。天一阁开发200余种读书主题文创产品,并在青少年中广泛开展古籍修复、装裱拓印体验……通过诸多努力,越来越多人加入到传承中华优秀传统文化的行列中来。 ②“古籍热”不断升温,但时刻不能忘记的是,古籍具有文物属性,必须处理好保护与利用的关系。怎样更好兼顾“藏”与“用”?科技的进步给出了答案——古籍数字化。现在,通过天一阁古籍数字化服务平台,读者足不出户就能阅览和研究珍贵古籍;“中华古籍资源库”陆续推出13.9万部(件)古籍数字资源,为深入挖掘古籍的深厚内涵和时代价值提供了极大的便利。 (摘编自《让书香涵养城市气质》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     ) A.我们目前发现最早的原本竹木书籍是在河南阳信长台关1号楚墓出土的。 B.决定艺术作品质量好坏的根本原因是艺术家的创造力而不是材料。 C.檀皮含量越高,纸性越坚韧,润墨性越好,但并不意外着檀皮含量越高就越适合作画。 D.古籍数字化便于读者阅览和研究,为深入挖掘古籍的深厚内涵和时代价值提供了便利。 2.下列古诗文名句,不可以体现材料一“诸子百家半山东”的一项是(     ) A.温故而知新,可以为师矣。 B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 C.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 D.大道之行也,天下为公。 3.根据材料二,概括宣纸的发展历程、不同质地厚度的优缺点,完成下图。 类别 时期/厚度 详情 发展历程 唐 (1)_____________ 宋 需求量大增,受到文人墨客珍爱。 元明 成为主要绘画材料。 清 (2)_____________ 优缺点 厚 优点:承载颜色厚度的能力强,适合反复修改; 缺点:(3)________ 薄 优点:(4)________ 缺点:创作者驾驭水分的难度大、不能反复修改墨与色。 4.请结合三则材料,简述人类文明传承载体的演变趋势。 【答案】 [小题1]B [小题2]C [小题3]作为纸张专有名词出现,成为供纸。纸质、品种等进一步发展,销往各地 发墨后墨色发灰、托裱后的效果燥 托裱后的效果润、透明。 [小题4](1)早期人类文明传承以竹简为主要载体,如先秦诸子百家著书于竹简。(2)中期纸张成为重要载体,在文化艺术传承等方面发挥重要作用。(3)现代出现文创产品、数字化服务平台等多种载体。 【解析】 这篇阅读材料以文化传承载体为线索,通过三则材料展现了从竹简到宣纸再到数字化的文明演进轨迹。材料一聚焦竹简作为黄河文明的物质基础,凸显地理环境与文化生产的关联;材料二细致剖析宣纸的工艺美学,揭示材质与艺术表现的辩证关系;材料三则立足当代,探讨古籍活化的创新路径。三则材料时空跨度大但逻辑连贯,构成了一部微缩的中华文明传播史。 [小题1]本题考查对材料内容的辨析。 B.材料二第①段明确提到“决定艺术作品质量好坏的根本因素不只是材料,更是艺术家的创造力”,强调“根本因素”是“创造力”,但未否定材料的重要性。选项中“根本原因是艺术家的创造力而不是材料”将“不只是....更是.....”曲解为“不是.....而是...”,逻辑错误,选项表述不正确;故选B。 [小题2]本题考查对材料内容的理解及拓展。 诸子百家半山东”强调山东是诸子百家的重要发源地。 A.“温故而知新,可以为师矣”出自《论语》,孔子是山东人,体现山东的思想地位,符合题意;B.“富贵不能淫..”出自《孟子》,孟子是山东人,符合题意; C."岱宗夫如何?齐鲁青未了”描写泰山和齐鲁地理,作者是杜甫,与“诸子百家”无关,不体现思想流派,不符合题意;D."大道之行也,天下为公”出自《礼记》,儒家经典,与孔子及其弟子相关,符合题意;故选C。 [小题3]本题考查对材料内容的提炼与概括。 ①唐:根据材料二第①段“宣纸作为纸张专有名词出现,最早见于唐代...在唐代已成为贡纸”可知,唐代宣纸“作为纸张专有名词出现,成为贡纸”。 ②清:根据材料二第①段“清代,宣纸的纸质、品种等进一步发展,销往各地”可知,填“纸质、品种等进一步发展,销往各地”。 ③厚纸缺点:根据材料二第③段“纸的质地越厚...其弱点是发墨后墨色发灰”可知,填“发墨后墨色发灰”。 ④薄纸优点:根据材料二第③段“纸的质地越薄,托出来的效果越润、越透明”可知,填“托裱后的效果润、透明”。 [小题4]本题考查对材料的提炼概括。 根据材料一第②段“先秦诸子百家著书立说,均书写于竹简上”可知,早期以竹简为主要载体,用于记录和传承文明(如诸子百家思想)根据材料二第①段“纸在唐代已成为贡纸。未代,宣纸的需求量大增,受到文人墨客珍爱。元明之际,宣纸开始以青檀皮和沙田稻草为主要原料并延续至今,从此宣纸成为主要绘画材料。明代,生宣特有的润墨性和渗透性,使水墨写意有了长足发展,书画作品风格也更为多元。清代,宣纸的纸质、品种等进一步发展,销往各地”可知,唐代宣纸成为贡纸,未代广泛使用,元明成为主要绘画材料,清代进一步发展。由此可见,纸张(如宣纸)在中期成为文化艺术传承的重要载体,推动书画等领域发展。根据材料三第②段“开发文创、走进学校、制作动画、走到线上,成为许多古籍保护单位的新探索。天一阁开发200余种读书主题文创产品,并在青少年中广泛开展古籍修复、装裱拓印体验...通过诸多努力,越来越多人加入到传承中华优秀传统文化的行列中来”“现在,通过天一阁古籍数字化服务平台,读者足不出户就能阅览和研究珍贵古籍”可知,现代通过“开发文创、走进学校、制作动画、走到线上”及“古籍数字化”(如天一阁平台、中华古籍资源库)等方式,形成多元化载体,兼顾保护与利用。 公司2 / 18 学科网(北京)股份有限公司 $ 热点01  山东本土文化素材 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点速递 聚焦时事热点,明晰背景脉络 第二部分 热点解码 融合热点考点,明确备考方向 考法/考向01 积累与运用 考法/考向02 语言文字运用 考法/考向03 信息类文本阅读 第三部分 限时训练 活用热点素材,精练解题能力 热●点●速●递 齐鲁文化源远流长 齐鲁文化作为中华文明的重要源头,是山东地区中考的核心地域热点。考查学生对齐鲁文脉、非遗传承及文旅发展的理解与认同。 地域赋能,丰富中考素材 提供山东地区在科技、政策、文旅等领域的创新实践的丰富材料。如数字三孔、孔子数智人等科技赋能案例,可作为信息类文本阅读材料;潍坊风筝、山东剪纸等非遗素材,适配语言文字运用题型;学生参与非遗宣讲、文创设计,既能深化文化理解,也贴合中考对实践素养的考查。 文化传承,落实中考导向 从齐鲁文化获取文化自信是中考考查的核心内涵。相关素材既体现文化传承的时代价值,也凸显“文化自信”的考查主题,材料中齐鲁文化大模型、非遗进校园等实践,呼应中考“立足地域、培育素养”的导向,助力学生应对各类题型。 热●点●解●码 考法/考向预测 考法01 积累与运用 设问方向: ·与齐鲁文化相关的字音字形与词语辨析 ·针对山东文化介绍文段,考査修改病句和标点符号的正确使用 考法02 语言文字运用 设问方向: ·文学文化常识:考查齐鲁文化相关的对联补写。 ·活动设计:为齐鲁文化相关的研学活动设计宜宣传标语、旅游路线、讲解词,或评价中轴线L0GO、书法作品的设计内涵。 ·口语表达:考查学生的表达观点与感受的能力,思考传承齐鲁传统文化的重要性 考法03 信息类文本阅读 齐鲁文化相关文本的信息提取与概括 齐鲁文化相关图片表格的解析 齐鲁文化相关古诗文名句的理解 热●点●限●时●训●练 (45分钟限时练) 一、(2026·山东德州·模拟) 班级开展“红色文化,革命精神”主题活动,下面是小组成员小语准备的发言稿,请你阅读并完成任务。 从泰山之巅到黄海之滨,齐鲁大地如果是滋养孔子故里的文化厚土,就是孕育沂蒙精神的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙,诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事;胶东育儿所里褪色的粗布襁褓,凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物,镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事,展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不愉的红色精神。 鉴往知来,向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化,是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年,当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊,守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标,让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神,化作建设强省的青春力量。 巍巍泰山见证,滔滔黄河奔涌,红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量,让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。 1.小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断,下列说法不正确的一项是(     ) A.“斑驳”的“驳”应读作“bó”,“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。 B.因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思,所以“忠贞不愉”中没有错别字。 C.“奔涌”的意思是“急速地涌出”,所以“奔”应读作“bēn”。 D.因为表达的是“(气势)盛大”的意思,所以“磅礴”中没有错别字。 2.阅读发言稿时,你发现其中成语使用不恰当的一项是(     ) A.浴血奋战 B.栉风沐雨 C.生生不息 D.流光溢彩 3.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面。 二、(2025·山东济宁·二模) 小鲁和小宁准备了以下推荐语,与你分享。 山东文化沃土丰厚。千百年来,山东人秉持着“忠厚传家远,诗书继世长”的优良传统,读书早已融入他们的血液,成为他们不可或缺的精神支柱。 深耕文化沃土,传承山东文脉。翻开中华民族浩hàn的历史长卷,著书立说早已成为国人的文化传统之一,而山东的“文化史册”更是璀璨夺目,令人称道。儒家经典《论语》博大精深,包罗万象,其智慧深邃,千百年来,“半部论语治天下”的美谈流传至今,成为治国理政的“范本”①;左丘明所著的《左传》,则是中国古代叙事完备的编年体史书的典范,它不仅是儒家的重要经典②、更是历代儒生学子争相研习的gui宝。 打造文化工程,营造“书香山东③。”山东各市纷纷成立全民阅读工作领导组织机构,推动全民 阅读活动如火如荼地展开,让“书香山东”的建设成果惠及更多民众。近年来,山东加强策划,力求“多出好书、多出精品力作”,于是,《中国北斗》④、《儒典》等佳作相继问世。这些新作品凝聚了丰富的精神食粮,为人们提供了作者们的心血和智慧,实现了广大读者的精神需求。 1.文段中有两个字暂用拼音代替,两个加点字不确定读音。请你选出正确的一项(     ) A.翰   cuī   瑰   chá B.瀚   cuǐ   瑰   tú C.翰   cuǐ   傀   chá D.瀚   cuī   傀   tú 2.上面文段中画波浪线的四处标点,使用正确的一处是(     ) A.① B.② C.③ D.④ 3.第三段中的画线句有两处语病,请加以修改。 三、(2025·山东东营·一模) 完成下面小题 (1)你们小组在搜集信息时发现,山东剪纸工艺、风筝制作、皮影戏、古琴艺术等传统技艺在传承者的推陈出新中焕发出蓬勃的生机。小津写了上联,请你任选一种传统技艺帮他补充下联。 剪纸工艺 风筝制作 皮影戏 古琴艺术 上联:汉代贤雅士挥毫作赋 下联:________________________ (2)在讨论中,小利说:“传承传统文化是国家和大人们的事,和我们中学生关系不大,我们的主要任务是学习。”部分同学默默点头,请你向小利及其他同学宣传中学生传承传统文化的重要性。(120字左右) 四、(2025·山东济宁·三模) 2025年是抗战胜利80周年,你们决定乘坐“好客山东·齐鲁1号”前往沂蒙山区,缅怀革命先烈。 (1)大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在沂蒙红色影视基地上演,请你根据下面材料完善活动流程。 旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地向你们介绍,“我们讲述的是1941年的抗战时期,一群热血青年踊跃报名参与战斗,在人民群众的帮助下解放县城,取得胜利的故事。”活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右:游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。 ________________________________ (2)景区还准备围绕“红色经典”设计一系列AI趣味制作活动,引领游客追寻红色记忆,请你补充相应内容。 活动形式 活动内容 AI动画 用AI制作《朝花夕拾·藤野先生》专题的动画脚本,情节大纲如下:东京见闻—仙台学医—初识先生—添改讲义—纠正解剖图—关心实习—匿名信事件—①________—惜别藤野 AI封面 用核心意象“土地”和“太阳”生成《②________________》(名著书名)的读书笔记封面。 AI数字人 用AI生成一个数字人像——③_________(人名),直观地展现《红星照耀中国》主要领导人的形象。 AI提示词:设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军。 五、(2025·山东德州·一模) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①黄河文明主要是用汉字记录和传承的,而汉字主要是写在竹简上。竹简作为承载工具,其原材料砍伐和运输,不能距离太远,否则经济成本太高。古代气候温暖湿润,黄河流域适宜竹子的生长,正好解决了这一问题。 ②先秦诸子百家著书立说,均书写于竹简上。考古发现证明,自1899年在新疆出土了竹简以来,全国共发现有数万枚竹简。现发掘出土为先秦时期的竹简20多批,主要是春秋战国时代楚国的竹简,其中包括黄河流域的河南。河南信阳长台关1号楚墓出土的竹简是我们目前发现最早的原本竹书书籍。 ③山东区域在春秋战国时期一度成为中国最耀眼的思想中心,一大批杰出的思想家、政治家、文学家和发明家,出生和汇聚到山东,逐步创建起博大精深的齐鲁文化,所谓“诸子百家半山东”。 (摘编自《“竹”载黄河文明的密码》) 材料二 ①宣纸作为纸张专有名词出现,最早见于唐代张彦远《历代名画记》:好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。“另据《旧唐书》等典籍记载,宣纸在唐代已成为贡纸。宋代,宣纸的需求量大增,受到文人墨客珍爱。元明之际,宣纸开始以青檀皮和沙田稻草为主要原料并延续至今,从此宣纸成为主要绘画材料。明代,生宣特有的润墨性和渗透性,使水墨写意有了长足发展,书画作品风格也更为多元。清代,宣纸的纸质、品种等进一步发展,销往各地。虽然决定艺术作品质量好坏的根本因素不只是材料,更是艺术家的创造力,但材料本身依然占有特殊位置。 ②“片纸非容易,措手七十二。”一张宣纸,若按传统技艺制作,从原料到成品要经历108道工序,对水质、器具、工艺等都有严格要求。”至薄能坚、至厚能腻“,原料配比的不同使宣纸的性能、特点也不同。比如,特种净皮类宣纸的檀皮含量最高,故而纸性坚韧,润墨性好。不过,并非檀皮含量越高就越适合作画。 ③中国画的诗性抒发与意境营造,离不开对宣纸特性的把握。纸的厚度影响着发墨的灰与黑、托裱后的润与燥。纸的质地越结实、越厚,所承载颜色厚度的能力越强,越经得起”折腾“,适合反复修改;其弱点是发墨后墨色发灰。从画面托裱后的效果来看,纸的质地越薄,托出来的效果越润、越透明,但创作者驾驭水分的难度也越大。其缺点是不能反复修改墨与色,最好在一至三遍以内完成创作。 (摘编自《以宣纸为媒 展墨韵味万变》) 材料三 ①如何更好地让书写在古籍里的文字活起来,吸引更多人主动走近古籍、接触和爱上传统文化?开发文创、走进学校、制作动画、走到线上,成为许多古籍保护单位的新探索。天一阁开发200余种读书主题文创产品,并在青少年中广泛开展古籍修复、装裱拓印体验……通过诸多努力,越来越多人加入到传承中华优秀传统文化的行列中来。 ②“古籍热”不断升温,但时刻不能忘记的是,古籍具有文物属性,必须处理好保护与利用的关系。怎样更好兼顾“藏”与“用”?科技的进步给出了答案——古籍数字化。现在,通过天一阁古籍数字化服务平台,读者足不出户就能阅览和研究珍贵古籍;“中华古籍资源库”陆续推出13.9万部(件)古籍数字资源,为深入挖掘古籍的深厚内涵和时代价值提供了极大的便利。 (摘编自《让书香涵养城市气质》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     ) A.我们目前发现最早的原本竹木书籍是在河南阳信长台关1号楚墓出土的。 B.决定艺术作品质量好坏的根本原因是艺术家的创造力而不是材料。 C.檀皮含量越高,纸性越坚韧,润墨性越好,但并不意外着檀皮含量越高就越适合作画。 D.古籍数字化便于读者阅览和研究,为深入挖掘古籍的深厚内涵和时代价值提供了便利。 2.下列古诗文名句,不可以体现材料一“诸子百家半山东”的一项是(     ) A.温故而知新,可以为师矣。 B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 C.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 D.大道之行也,天下为公。 3.根据材料二,概括宣纸的发展历程、不同质地厚度的优缺点,完成下图。 类别 时期/厚度 详情 发展历程 唐 (1)_____________ 宋 需求量大增,受到文人墨客珍爱。 元明 成为主要绘画材料。 清 (2)_____________ 优缺点 厚 优点:承载颜色厚度的能力强,适合反复修改; 缺点:(3)________ 薄 优点:(4)________ 缺点:创作者驾驭水分的难度大、不能反复修改墨与色。 4.请结合三则材料,简述人类文明传承载体的演变趋势。 公司2 / 18 学科网(北京)股份有限公司 $

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热点01 齐鲁特色文化(热点专练)(山东通用)2026年中考语文二轮复习讲练测
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