内容正文:
历史(三)
1.B【解析】根据材料及所学可知,从自然崇拜中“帝或天”成为众神之神,到殷商后期“帝祖合一”,宗教活
动逐渐围绕祖先祭祀展开,而原本用于沟通神灵的卜问逐渐流于形式。这一变化反映出宗教与世俗权
力的结合,且宗教活动的重心从对“神”的依赖转向对“祖先”的祭祀,意味着国家治理中世俗化权力的
逐渐增强,B项正确。禅让制在夏朝已经被废除,商周时期已是王权统治,排除A项。王权和神权的结
合开始于夏朝,排除C项。专制集权统治形成于秦朝,排除D项。
2.C【解析】材料核心信息是春秋战国时期多家思想家都阐述了天地人环境的关系,不可以违背规律成为
基本共识,故答案为C项;百家争鸣突出的是争鸣,材料更多是共识,A项排除;不能因为有两处是儒家
的观点,就说儒家占主导地位,儒家地位独尊在汉代形成,B项排除;材料中的认同,不代表文化认同形
成,D项以偏概全,排除。
3.D[解析】“赐酺”多发生在统一、新帝即位、免除战争或祥瑞出现等重大场合,本质是政府利用特殊事件
允许民众庆祝,意在通过国家对民众的恩赐和关怀,增强民众对国家和政权的认同感,巩固统治基础,D
项正确;题目中提到的“赐酺”原因均与国家重大事件或庆典有关,而非经济调控手段,排除A项;“赐
酺”是特定节日或庆典时的临时性措施,无法体现对奢侈之风的影响,排除B项;C项是对材料“秋,罢西
南夷(免除征讨),城(筑)朔方城”的误读。
4.C【解析】材料核心信息是从秦到宋元,均田制尽毁,均田制度是被地主阶级侵占国家和农民的土地所
致,根源是土地兼并,故答案为C项;A项是均田制被破坏后实行的新政策;B项与材料内容恰恰相反;
破坏均田制的是大地主和官僚,D项错误。
5.B[解析】根据材料可知,明代运河城市因交通便利、商业活跃,商品经济发达,市民阶层壮大,通俗小说
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历史·新高考A·(共12页)
属于世俗文学,其发展依托市民阶层需求与商品经济繁荣,作者多居运河城市恰能佐证商品经济影响
世俗文学创作,B项正确:A项因果逻辑颠倒,排除;表格仅呈现作者居住地与作品,不能代表通俗小说
作家主要集中在江南,排除C项;苏杭地区属于经济发达地区,小说家多与文化中心是两个概念,小说不
能完全代表中国文化,排除D项。
6.A【解析】根据材料并结合所学可知,上海同文馆1869年并入江南机器制造总局后,增设了外国公法、代
数、几何学、重学以及矿物学、冶金学、蒸汽机设计与操作等与近代工业相关的课程,这些课程培养的人
才能够直接服务于江南机器制造总局等近代企业,为其提供技术和管理支持,推动了近代企业的发展,
A项正确;西学东渐在明清之际就已开始,上海同文馆创办于19世纪60年代,并非西学东渐的序幕,排
除B项:洋务运动时期的教育仍以“中体西用”为指导,上海同文馆虽然增设了西方自然科学和技术课
程,但核心仍未脱离中学根本,并未突破器物层面的认知,排除C项;此时仍处于洋务运动阶段,尚未达
到促进中国人民普遍觉醒的程度,中国人民的觉醒更多是在甲午战争后民族危机加深的背景下逐渐发
生的,排除D项。
7.A【解析】1884年新疆建省、1885年台湾建省,使新疆和台湾直接成为省级统治范围,建省不仅借鉴了传
统郡县制这种加强中央对地方管理的形式,而且应用了国际法的领土主权原则,这体现了与近代国际
规则的接轨,故边疆治理呈现近代化趋势,A项正确;材料中强调的是新疆和台湾建省,是清朝对边疆地
区统治方式的变化,并非传统宗藩关系的解体,排除B项;边疆建省不仅仅是借鉴国际治边经验,还结合
了传统郡县制,C、D两项以偏概全,排除。
8.D【解析】李大钊强调知识阶级作民众先驱,陈独秀强调工人组织起来,反映了他们对革命路径的新探
索:结合民众和工人阶级,发展革命,D项正确;知识分子与工人阶级开始结合是五四运动,排除A项;
1920年中国共产党尚未诞生,排除B项;C项出现于共产党建立并成为领导革命的核心力量后。
9.A【解析】根据题干信息,晏阳初在1926年进行的平民教育实验,旨在通过文艺教育、生计教育、卫生教
育和公民教育来医治“愚、穷、弱、私”四大病症,体现了对民族救亡道路的探索,A项正确:材料中的教育
实验并非政府组织,不能体现政府对基层治理的态度,排除B项;晏阳想通过教育来救亡图存,两者并不
对立,排除C项;平民教育实验主要与救亡道路探索有关,没有涉及反帝反军阀的国民革命对农村的影
响,排除D项。
10.C【解析】邓小平与刘少奇起草报告,提出“调整国民经济,争取两年恢复”,结合时间线索可知,这应发
生在“大跃进”(1958-1960年)后的经济调整时期。1962年的七千人大会正是总结“大跃进”教训、调整
经济政策的会议,刘少奇和邓小平均参与其中,提出“调整”等八字方针以恢复经济,C项正确。1949年
召开的七届二中全会聚焦新中国成立前的任务,排除A项;B项是中共八大,但未涉及经济调整,排除
B项;1978年十一届三中全会开启改革开放,当时刘少奇同志已经逝世,排除D项。
11.D[解析】材料核心信息是军事航天部队、网络空间部队、信息支援部队、联勤保障部队等军种的建设,
这些军种都是现代科技成果的运用,故答案为D项;A项的“开创”一词材料无法体现,根据所学知识无
法判断;B项一是开始运用不符合史实,再者以偏概全;C项错在根据材料无法判断对世界军事建设的
引领作用。
12.B[解析】城市的自治权依靠特许状,而特许状是王权赋予的,同时市政官员需维护“城市古老习俗”,这
表明城市自治权的行使既依赖传统习俗的支撑,又需得到王权的认可,是两者共同作用的结果,B项正
确;材料中王权和市民对城市有一定控制权,表明教权削弱,排除A项;材料核心信息是行会和贵族、
王权一起协调城市的权力分配,不能说明行会具有自治权,排除C项;资本主义萌芽产生时间晚于材料
时间,D项时空错位,排除。
13.B[解析】根据所学知识可知,15~16世纪,欧洲处于从封建社会向资本主义社会的转型时期,西、葡的
专制王权适应了这一转型需求,通过支持海外探险等方式推动新航路开辟,以获取更多财富和资
源,专制王权在这一时期发挥了积极效能。而同时期中国明清时期,封建制度走向衰落,统治者为
维护封建统治秩序,实行海禁和闭关锁国政策,这一时期的专制统治没有顺应社会转型的趋势,反
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历史·新高考A·(共12页)
而成为远洋拓展的阻碍,说明对社会转型的反应不同影响了制度效能,B项正确。不同国家的政治
制度是在其特定的历史、文化、经济等背景下形成的,不能简单地说西、葡专制王权比中国皇权更优
越,排除A项;中国在当时的对外贸易中处于优势地位,排除C项;D项“中央集权”是西班牙、葡萄牙
和当时中国一致的地方。
14.A【解析】种姓制度规定了印度社会的传统结构,而英国殖民当局颁布这种法律,在纳税方面,确认了种
姓的不平等地位,是在印度社会现状上对殖民政策的调整,根本目的是要维护殖民统治秩序,A项正
确;材料无法体现英印殖民当局对近代思想的否定,材料涉及的是利用了印度传统社会的治理方式,
排除B项;材料展现出在一定程度上维护印度传统贵族利益,以换取他们对殖民当局的支持,排除C
项:传承印度传统文化非英国主要目的,排除D项。
15.B[解析】20世纪30年代是大萧条时期,资本主义世界经济陷入严重危机,失业率高,大批企业破产,传
统的自由放任模式不能继续实行下去。凯恩斯主张政府“承担更多责任”“稳定金融”“创造就业”以应
对危机,体现了主张政府全面干预经济,B项正确;加大政府对经济干预力度不代表放弃自由主义政
策,排除A项;C项局部反映材料信息,以偏概全;扩大政府权威在一定程度上削弱了民众自由,排除D
项。
16.C【解析】根据材料可知,二战后苏联的结婚率和出生率呈现下降起伏的趋势,结合所学,苏联陷入与美
国争霸的局面,国内经济主要服务于国家战略和对外扩张,国内各阶段改革也无法突破斯大林模式,
对经济发展没有起到较好的推动作用,进而导致人民生活水平长期处于较低水平,影响国内人民的结
婚意愿和出生率,C项正确:民众的婚育意愿主要受到当时社会发展影响,属于直接原因,并不符合题
干“影响最大”的描述,排除A项;结合所学,二战后苏联科技发展,医疗水平相对提升,但示意图中结
婚率和出生率明显下降,说明二者关系不大,排除B项:结合所学,第二次世界大战使苏联国内人口大
大减少,为发展国内经济,对婚育政策主要是鼓励态度,而材料中的婚育率是下降,说明二者关联不
大,排除D项。
17.【答案】(1)主要手段:利用城市基层行政组织管理;利用民间经济自治组织协助城市商业管理:宗教管
理;多县共治。(每点2分,6分)
(2)历史作用:有利于维护社会和市场秩序:促进城市经济发展;提升城市民生保障水平;强化中央集
权统治,巩固了中央对地方的控制:官府主导下的民间自治,难以形成真正的自治力量,一定程度上制
约了城市近代化转型。(每点2分,6分)》
18.【答案】示例一观点:佛教东传丰富发展了中华文明(2分)
论证:佛教起源于古印度地区,在公元前6世纪由释迦牟尼创立,公元前后,佛教传人中国内地,白马寺
是中国现存最早的官办佛教寺院。(2分)
佛教对苦难的哲学解释与解脱之道,为魏晋南北朝时期的民众提供了心灵慰藉,缓解了彼时社会焦
虑;佛教主张“一切众生皆有佛性”,无论贵贱皆可成佛,这一阶段形成了三教合流的趋势。佛教的这
一主张为下层民众提供了精神上升通道,甚至影响了唐宋科举制对寒门的开放。与儒家、道家文化交
流融合,逐步适应中国社会,至隋唐时期,演变形成具有中国特色的佛教宗派。佛学思想在唐宋完成
飞跃,并为宋明理学奠定了基础。王阳明提出的“心即理”,实质是将禅宗心性论嫁接到孟子学说。
自古印度东传中土两千年以来,佛教早已超越宗教范畴,成为中华文明的精神基因。
佛教与中国本土文化的融合互补,使得儒释道最终形成“以儒治世、以道治身、以佛治心”的三元结构,
共同塑造了中国文化的深层精神格局。(8分)
示例二观点:近代以来中华文化不断吸收西方文化进行救亡图存(2分)
论证:林则徐、魏源在鸦片战争期间和战后,开启了“师夷长技以制夷”的新思潮,开始了中国吸收学习
西方科技特别是军事科技的时代。(2分)
曾国藩、李鸿章领导的洋务运动,开始了近代中国人大规模学习西方军事和经济的实践,开办新学堂、
派遣留学生、设立译书局翻译大量西方图书。近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,
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展现在国人面前。一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。随着新式学堂和
留学教育的发展,西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。
1915年,新文化运动兴起,主张吸收民主与科学的思想。俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等
先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克
思主义在中国的传播。马克思主义中国化实践促进毛泽东思想形成,推动了新民主主义革命的胜利。
近代以来吸收外来文化,促进了中国人救亡图存的历史进程,也丰富了中华文化的内容。(8分)
19.【答案】(1)选①土地革命:没收地主和富农的土地,将其分给贫农和中农,大革命失败,中国共产党
进行武装起义,建立农村革命根据地,通过土地政策,抓住当时社会主要矛盾,获得了中国革命力量
中数量最大的农民阶级的支持,开创了农村包围城市的革命道路,体现工农武装割据中动员群众的
策略。(3分)
选②,全面抗战时期(1937一1945年):全面抗战时期,民族矛盾是中国社会的最主要矛盾,共产党的敌
后抗日根据地主要在农村,为了贯彻抗日民族统一战线,地主减租减息,农民交租交息,扩大了巩固了
抗日民族统一战线,减轻了农民阶级的负担,团结了地主阶级和民族资产阶级等各方面力量,为抗战
胜利作出了贡献。(3分)》
选③,解放战争时期:耕者有其田,通过土地改革,废除农村封建土地私有制,实行农民土地私有制,农
民阶级翻身成为主人,积极生产参军,推动了解放战争迅速成功。(3分)
选④,新中国成立初期:1950年全国土地改革,实行农民所有、家庭经营方式,成为党史上规模最大的
土地改革,促进了农业经济迅速恢复和发展,有效巩固了新中国政权。(3分)
选⑥,改革开放时期:新时期经济体制改革从农村开始,实行土地集体所有、家庭经营方式,推动了农
村经济快速发展,农民生活质量快速提升,为城市经济体制改革创造了条件。(3分)
选⑦,中国特色社会主义进入新时代:继续深化农村经济体制改革,土地政策是集体所有、家庭承包、
多元经营,保证农民的增收和农业经济的持续健康发展,体现新时代中国特色社会主义的民生关怀。
(3分)
(2)启示:土地政策体现了党的实事求是思想路线,需立足时代需求;以现实问题为导向,推动理论与
实践结合:坚持群众路线,关注民生,是党的优良传统与执政基础。(每点2分,答出三点得5分)
20.【答案】(1)评述:美国的《1934年购银法》目的在于通过提升白银价格,加速世界各国的白银流入美国,
销售美国的过剩产品,以摆脱经济危机;其目的部分实现,但引发了世界银价飞涨,破坏了世界金融秩
序稳定,不可能从根本上解决世界经济危机和世界贸易长远发展。(6分)
(2)影响:结束了自明朝后期以来的银本位的时代,实现了中国金融制度与世界金融制度的接轨;(2
分)法币改革,在一定程度上减少了白银外流,法币与外汇兑换,有助于民族工业发展和国内经济的进
步;(2分)法币改革促进了国民政府对经济的控制能力,客观上有助于抗日战争的进行。(2分)法币改
革导致了官僚资本的形成。(2分)2026届高考冲顶压轴信息卷(三)
历史·信息卷(三)
考生注意:
成
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
吹
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径05毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区战内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
出
4.本卷命题范围:高考范围。
第I卷(选择题共48分)
深
世
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最
符合题目要求的。
國
1.商周时期,自然崇拜中形成的诸神世界已经呈现出某种等级秩序,帝或天被拾升到众神之神的
如
位置,与氏族社会中的祖先崇拜渐行渐近,在殷商后期终于形成了帝祖合一的格局。宗教活动
越来越围绕祖先祭祀展开,卜问逐渐流于形式。这一变化表明,商周时期
(
)
啟
A.深受禅让制度的影响
B.国家治理扩大了世俗化权力
长
C.王权与神权开始结合
D.专制统治秩序逐渐确立起来
2.下表是春秋战国时期的一些言论,根据这些言论可知该时期
(
K
言论
来源
人法地,地法天,天法道,道法自然
《道德经》
夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序
《周易》
布
草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林,不天其生,不绝其长也
《苟子》
鸳
:
林薮积草;夫财之所出,以时禁发焉
《管子·立政》
A.出现了“百家争鸣”局面
B.儒家思想占据主导地位
C.形成了整体通达的生态观
D.文化认同加速国家统
3.秦汉时期,民众日常聚众饮酒需官方许可,遇国家重大庆典,政府通过“赐酺”的形式让民众自
由聚饮。下表反映了秦汉时期部分“赐酺”情况。秦汉时期“赐酺”的目的是
(
)
时间
内容
原因
秦始皇二十六年
大酺
统一六国,设郡县
文帝即位初
酺五日
汉文帝登基
武帝元朔三年
令民大酺五日
秋,罢西南夷(免除征讨),城(筑)朔方城
3月8k
0密日
章帝元和二年
令天下大酺五日
凤鸟现,祖宗旧事(按祖传惯例),或班恩施(米取施恩
月图
惠的做法)
A.强化政府对经济的调控
B.制止社会奢侈享乐之风
C.有效巩固对边疆的管理
D.增强民众对国家的认同
4.宋元之际的马端临指出从秦朝至宋元之际1400余年里,能够推行“授田均田之法者”,只有自北
魏孝文帝至唐初的200余年,此后“均田之法”便“其制尽隳(毁坏)矣”。导致均田之法“尽隳”的
原因是
(三)·历史·新高考·A·第1页(共6页)
A.国家改革了赋役制度
B.国家可控制的土地数量增加
C.土地兼并问题的严重
D.最高统治者肆意破坏均田制
5.如表为部分明代通俗小说及作者相关情况表。表中所列作者“居住地”均属明代主要运河城
市。据此可以推知
作品
《三国演义》
《水浒传》
《西游记》
《隋史遗文》
《新列国志》
作者
罗贯中
施耐庵
吴承恩
袁于令
冯梦龙
居住地
浙江杭州
江苏兴化
江苏淮安
江苏苏州
江苏苏州
A.市民文学促进运河城市崛起
B.商品经济影响世俗文学创作
C.通俗小说作家主要集中江南
D.苏杭地区成为中国文化中心
6.1863年,李鸿章奏请创办上海同文馆,培养翻译人才。下表是上海同文馆的演进历程。这一演
进
演进历程
课程设置
1867年改名为
课程与原先一致,包括英语和经、史、算、词等中学
广方言馆
180y平丌人山下班增设外国公法、代数、几何学、重学等课程;上班还需在矿物学和冶金
机显逢儿学、金属铸件和锻件、木器和铁器制造、蒸汽机的设计与操作、航海、水陆
局
攻战、外国语言文字风俗习惯等七门课程中选习一种
A.推动了近代企业的发展
B.揭开了西学东渐的序幕
C.突破了器物层面的认知
D.促进了中国人民的觉醒
7.有学者认为,建省之举(1884年新噩建省,1885年台湾建省)使新疆及全台湾纳入清朝直接统治
范围之下,从根本上改变了清朝的统治架构,这既可从传统郡县制找到根据,也应用了国际法
的领土主权原则。该学者意在强调晚清的建省
(
A.推动了边疆治理的近代化
B.结束了传统宗藩关系
C.借鉴国际社会的治边经验
D.创新了传统郡县制度
8.1920年,李大钊在演讲中强调:“我们很盼望知识阶级作民众的先驱,民众作知识阶级的后盾。
知识阶级的意义,就是一部分忠于民众作民众运动的先驱者”;此时陈独秀在上海的演说中强
调工人要组织起来。他们的演讲反映了当时
()
A.马克思主义与工人运动紧密结合
B.中国共产党的工作中心在城市
C.救亡图存的主要力量是工人阶级
D.先进知识分子探索新革命路径
9.1926年10月,晏阳初在定县(今河北定州)翟城村进行平民教育实验,以“除文盲、做新民”为宗
旨,以医治“愚、穷、弱、私”四大病症为目标,以文艺教育救愚,以生计教育救穷,以卫生教育救
弱,以公民教育救私。这项实验
(
)
A.体现了对民族救亡道路的探索
B.说明政府重视乡村基层治理
C.反映了启蒙与救亡的对立统
D.推动国民革命运动深人农村
10.吴冷西回忆党的某次会议时说,他(邓小平)跟少奇同志一起,起草大会的主旨报告,讲过去四
年存在的问题,提出集中力量搞调整、争取两年里面恢复国民经济。这次会议
A.决定党的工作重心进行转移
B.开始探索中国国情的社会主义
C.提出了“调整”等八字方针
D,开启了改革开放历史的新时代
11.在2025年九三大阅兵中,出现了军事航天部队、网络空间部队、信息支援部队、联勤保障部队
等新式兵种。这些新式军队军种的建设反映了当今中国
()
A.开创了世界军队的新军种
B.开始在军队中运用航天技术
(三)·历史·新高考·A第2页(共6页)
C.引领了世界各国军队建设
D.注重军队建设运用现代科技
12.13世纪的法国,国王颁布给某城市的特许状规定:商人行会有权制定本行业的交易规则;市政
官员由行会代表与城市贵族共同推举产生,且需宣誓“维护城市古老习俗与全体市民利益”,
同时,国王派往该城市的税吏需与市政官员共同核算税额。由此可推知当时的西欧城市
A.天主教对城市的控制加强
B.自治权来源于传统习俗与王权
C.行会成为城市自治的组织
D.资本主义萌芽壮大了市民力量
13.专制王权开始在15世纪的伊比利亚半岛形成,西班牙和葡萄牙最早出现的集权使得它们率先
拉开了新航路开辟的序幕。同时期的中国明清专制制度达到了顶峰,封建统治却成为远洋拓
展的阻碍。这一差异反映了
()
A.欧洲专制王权比中国优越
B.对社会转型的反应影响制度效能
C.中国对外贸易的劣势地位
D.中央集权是远洋拓展的根本动力
14.19世纪末20世纪初,在英国殖民当局看来,如同西欧传统社会中的“等级”,印度的每个种姓
也都应得到正式承认和尊重的特权。为此,英印殖民当局制定的法律违背平等原则,承认了
以往不平等的纳税制度,为不同种姓的财产规定了差别税率。英殖民当局此举
()
A.旨在强化在印度的殖民秩序
B.否定了西欧近代的思想
C.弱化了印度传统贵族的实力
D.意在弘扬印度传统文化
15.20世纪30年代,英国经济学家凯恩斯写信给罗斯福说:“仅仅依靠私人企业的自由运作,难以
摆脱当前的困境。政府应当承担起更多责任,不仅要稳定金融,更要通过公共工程创造就业,
保障民众基本生活。这不是对自由的侵犯,而是对自由的保护。”凯恩斯主张
()
A.放弃自由主义的经济政策
B.加强政府对经济的全面干预
C.扩大内需提供新就业机会
D.扩大政府权威保护民众自由
16.下图为二战后苏联的出生率、死亡率和结婚率统计,对该图数据影响最大的是
(%)
30
出生率
25
结婚率
20
15
10H
死亡率
(年)
A.民众婚育意愿
B.医疗保障水平
C.社会经济效益
D.国家政策走向
题号
2
3
5
6
8
10
11
12
13
14
15
16
得分
答案
(三)·历史·新高考·A·第3页(共6页)
第Ⅱ卷(综合题共52分)
二、非选择题:共52分,第17题12分,第18题12分,第19题14分,第20题14分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一中国古代城市基层行政组织承担着城市基层事务。唐律规定,里正之责“掌按比户
口,课植农桑,检察非违,催驱赋役”,坊正“掌坊门管钥匙,督察奸非,并免其课役”。但里坊仅为
居民编制单位和城市分区单位,并非政府组织,其成员虽被官方任命,但并无俸禄。官方还通过
对民间自治组织的管理,实现官方行政管理的延伸。宋代以来,随着城市工商业的发展,开始利
用牙行协助城市商业管理,明清时期成为通行制度。中国古代没有设立专司城市事务的政府机
构,各级政府均有城市管理之责。当城市较为庞大,难为一县所辖时,便分割为多县共治。比如
清代苏州府城曾由吴县、长洲县、元和县三县共管。中国古代城市宗教组织的自主权有限,天地
神灵只能由帝王和各级官员致祭;民间信仰如关帝庙、城隍庙、二郎神庙等,由官府严格管理,避
免形成异己宗教势力;佛道宗教,亦受到官方严格限制。
一摘编自马新《中国古代城市基层治理》
材料二清代前中期,中国城市发展达到了较高水平,但政府对城市的管理重点仍在税收与
治安,对城市经济、社会保障和市政建设等事务关注极少。清代前中期,苏州的商人组织通过制
定行规业律规范同籍同业商人的行为,建立了较为稳定的市场秩序。苏州民间慈善组织众多,有
普济堂、育婴堂、恤嫠会、清节堂、义塾、惜字会等团体。苏州会馆通过“移民集结”而形成了强烈
的城市“地方社会”团体意识,从而能对城市流动人口实施有效的社会控制。这些民间组织还经
常捐资修路修桥,承担了城市市政建设等公益事业管理职能。
一摘编自周执前《清代前中期的城市自治》
(1)根据材料一,概括中国古代城市基层社会治理的主要手段。(6分)
(2)根据材料并结合所学,简析中国古代城市“官民合治”模式的历史作用。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。历史告诉我们,只有交流互鉴,一种文明才能
充满生命力。交流互鉴是文明发展的本质要求,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动
力。中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中
华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。从历史上的佛教东传、“伊儒会通(伊斯兰教与儒学等
(三)·历史·新高考·A·第4页(共6页)
文化的融合)”到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国,再
到改革开放以来全方位对外开放,中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。在中国式现代化建设
中,要坚持交流互鉴,借鉴吸收一切人类优秀文明成果,进一步推动中华文明丰富和发展。
一摘编自《在交流互鉴中进一步推动中华文明丰富和发展》
根据材料并结合所学知识,围绕“文明交流与发展”的主题,提出自己的观点,任选中国历史
上的任何一个阶段加以论证说明。(要求观,点明确,史实正确,论从史出史论结合,论证符合逻辑)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料土地政策是中国共产党各时期政策中最主要的政策之一,促动了中国革命和社会主义
建设。以下是中国共产党不同时期土地政策相关内容。
序号
内容
建党初期(1927一1937年):土地革命,表现为没收地主和富农的土地,将其分给贫农
①
和中农
②
全面抗战时期(1937一1945年):减租减息,表现为一方面地主减租减息,一方面农民
交租交息的土地政策
③
解放战争时期(1945一1949年):耕者有其田
④
新中国成立初期(1949一1952年):农民所有、家庭经营
⑤
人民公社时期(1956一1978年):集体所有、集体经营
⑥
改革开放时期(1978一2012年):集体所有、家庭经营
⑦中国特色社会主义进入新时代(2012年以来):集体所有、家庭承包、多元经营
摘编自张天佐《土地政策:百年历史回顾与启示》
(1)结合中国共产党在不同时期面临的主要任务和采取的重要举措,从材料中任选三则调查
研究内容并分别予以阐释。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析中国共产党土地政策的历史启示。(5分)》
(三)·历史·新高考·A·第5页(共6页)
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一1934年6月19日,在美国国会内白银集团的压力下,美国总统罗斯福签署了《1934
年购银法》。它规定美国政府要通过购买的方式,设法使每盎司的白银价格提高到1.29美元;或
者把白银在美国货币储备金的比重增加到1/4。实现美国在金银的储备量上,均可居世界首位,
即可“实现垄断世界金融之大权,藉以执世界盟主之企图”,又可刺激用银国的购买力倾销它的过
剩商品,摆脱经济危机。美国政府1934年通过的《购银法》造成世界银价飞涨。
一摘编自任东来《1934~1936年间中美关系中的白银外交》
材料二1935年11月3日国民政府发布财政部公告,并于11月4日签署财政部长宣言,宣布
实行币制改革:“自本年十一月四日起,以中央、中国、交通三银行所发行之钞票定为法币。所有
完粮纳税及一切公私款项之收付,概以法币为限,不得使用现金”,所有其他银行发行的新、旧钞
票券,逐渐由中央银行收回。“凡银钱行号商店及其他公私机关或个人,持有银本位币或其他银
币、生银等类者,应自十一月四日起,交由发行准备管理委员会或其指定之银行,兑换法币。”“为
使法币对外汇价按照目前价格稳定起见,应由中央、中国、交通三银行,无限制买卖外汇。”法币改
革标志着中国的货币制度由金属货币转变为信用货币,国家在货币发行和管理中的职能进一步
强化。
一摘编自燕红忠《本位与信用:近代中国白银货币制度及其变革》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要评述《1934年购银法》的作用。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪30年代国民政府法币改革产生的历史影响。(8
分)》
(三)·历史·新高考·A·第6页(共6页)】