第四单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作（课外阅读六阶集训）七年级语文下学期（统编版）

第四单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 进阶01 议论文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 修学 蔡元培 ①知识的启发进步一定要通过学习才能达到。钻研学问，一定要做到博大精深。自从人类文明进步以来，一个国家的贫富强弱，和它的国民知识水平高低是成比例的。那些欧美的强国，之所以可以开疆拓土、称雄于世，实在是由于其国内有知识有学问的专家们用理工科学的知识，开启办工厂、兴实业的潮流，并且锲而不舍，终于达成了国富民强的实效。我们这些中国国民，怎能不奋发图强努力追求知识，将自己造就为国家的有用之才？ ②钻研学问的关键有两个：一是持之以恒，一是珍惜时间。 ③绫罗绸缎是用来装饰人身体的，学问知识是用来充实人内心的。绫罗绸缎的美丽，时间长了就会暗淡凋零；学问知识的好处，却是人们可以终身受益的，还可以流传后世，所以知识是如此宝贵。大凡事物越宝贵，要得到它就越困难。如此贵重的知识，岂是可以轻而易举就获得的？钻研学问的人，不可以不持之以恒。 ④大凡钻研学问的少年，一开始没有不勤奋的，但时间稍长就会沾染上懒惰的习气。有的人不去反思自己用了多少功，而只会感叹学业难以成就。他们哪里知道古往今来的大学者，大抵都是有着超越常人的才华，而又能奋发努力的人，最终才能成就非凡的学问。何况资质平常的普通人，对于学问之道岂能不劳而获？不能持之以恒的人，一旦看到没有效果，就马上中途放弃，像扔掉一双旧鞋那样随意。就算这种人涉猎再多，也是毫无成就的。更何况那些理义精深，范围博大的专门学问、技艺，如果不能专心致志，以毫不倦怠的精神刻苦钻研，必定是不能搞懂这些学问技艺的。 ⑤庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”用有限的人生去追求无限的知识，才常常会有人生苦短、来不及做学问的苦恼。如果不能珍惜每一分每一秒的光阴，把时间浪费在没用的事情上，那么很少有人能够达成自己的理想。学习的人尤其不可以不爱惜时间。 ⑥青少年时代比较适合学习，因为这个阶段人的思想尚不成熟，还不存在固有的成见。在这一时期努力学习，所积累的知识，有的可以终生受用。朱熹说过：“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年，日月逝矣，岁不延误，呜呼老矣，是谁之愆[1]？” ⑦务必要珍惜时间，不光是要珍惜自己的时间，也要珍惜他人的时间。经常有人整天去看朋友，游戏放荡，谈天说地，荒废职业，这就是人们所说的偷别人时间的贼。这是我们做学问的人应当戒除的。 ⑧钻研学问固然要进学校跟着老师学习，而更以自己读书为有效。因为好的老师不容易碰到，即使碰到了，老师亲自讲授的知识毕竟还是有局限的，比不上书籍可以让人受益无穷。 ⑨历代学者的著述，可谓汗牛充栋，必然不是穷一人之财力就可以全部获得的，也不是一个人的能力可以全部读完的。我们一定要选择对自己有益的书来阅读。 ⑩大凡学习普通知识，应当以学校的日常课程为主。如果课程中教的知识自己都还没完全学习领悟，就漫无目的地去读乱七八糟的杂书，即使有所收获，也会因滥读杂书而妨碍了课堂知识的消化。如果仅被一本书的好名声震慑而去阅读它，又不能真正地理解它的内涵，那么这样的读书又能带来什么好处呢？ ⑪钻研学问的人，遇到好的老师，获得好的书籍，就不用担心不会取得进步。但是还需要朋友的帮助，休息闲暇的时候，朋友们在一起聚会，可以各抒己见，通过讨论而阐发明白。有志于做学问的人，一定要选择好自己的朋友。 ⑫一门学问能否成立在于别人是否相信它，但是学问的进步则在于人们的怀疑。我们阅读古人所著的书籍，听到老师朋友的言论，一定要在内心中有自己的思考，探究其中的因果道理。一定要达到心中完全明白、毫无疑义的地步才罢休，这样才是获得了真正的知识。 （有删改） 【注释】[1]愆（qiān）：罪过，过失。 1．请你阅读本文，梳理作者的演讲思路，补全导图空白处。 2．阅读本文，从表现手法的角度为文中画横线的句子作批注。 3．下面链接材料的内容是否可以作为本文的例子？请你说明理由。 链接材料 苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家，与张仪同门，师从鬼谷子。他求学期间，夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚上。除此之外，汉代孙敬也十分好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读学问。 【答案】 1．（1）我们应该钻研学问，追求知识（2）珍惜时间（3）学习普通知识时以学校的日常课程为主（4）需要朋友的帮助 2．运用了对比的修辞手法，将“绫罗绸缎时间长了会暗淡凋零”与“学问知识可以使人们终身受益并流传后世”作对比，突出了学问知识让人受益的时间之长，进一步突出了知识的宝贵。 3．可以。链接材料中苏秦和孙敬分别通过“锥刺股”和“头悬梁”的方式来克服学习中的困倦和懈怠，这种自我激励的方式展现了他们对于学问的不懈追求，用实际行动印证了文中“钻研学问的人，不可以不持之以恒”这一观点。 【导语】本文围绕“修学”展开论述，条理清晰，说理恳切。作者先强调学习对个人与国家的重要性，再从持之以恒、珍惜时间、慎读好书、择友切磋、独立思考等方面提出治学之道，引经据典，语言朴实恳切，既是治学指南，也是对青少年的谆谆教诲，兼具教育意义与思想价值。 1．本题考查论证思路。 （1）对应第①段，作者开篇即提出“知识的启发进步一定要通过学习才能达到。钻研学问，一定要做到博大精深”，并指出国家的贫富强弱与国民知识水平成比例，进而号召国民“奋发图强努力追求知识，将自己造就为国家的有用之才”，明确了修学的核心观点。故可填：我们应该钻研学问，追求知识；（2）对应第②段，作者明确“钻研学问的关键有两个：一是持之以恒，一是珍惜时间”，并在第③至⑦段分别展开论述，强调持之以恒是获取宝贵知识的必要条件，珍惜时间（包括自己与他人的时间）是达成理想的重要保障。故可填：珍惜时间；（3）对应第⑧至⑩段，作者指出“钻研学问固然要进学校跟着老师学习，而更以自己读书为有效”，并强调“一定要选择对自己有益的书来阅读”，同时提出“大凡学习普通知识，应当以学校的日常课程为主”，避免滥读杂书妨碍课堂知识的消化。故可填：学习普通知识时以学校的日常课程为主；（4）对应第⑪段，作者提出“钻研学问的人，遇到好的老师，获得好的书籍，就不用担心不会取得进步。但是还需要朋友的帮助”，认为朋友间的讨论切磋能阐发义理，因此“有志于做学问的人，一定要选择好自己的朋友”。故可填：需要朋友的帮助。 2．本题考查词句理解和赏析。这句话运用了对比的修辞手法，将“绫罗绸缎的美丽，时间长了就会暗淡凋零”与“学问知识的好处，却是人们可以终身受益的，还可以流传后世”进行对照。绫罗绸缎作为外在装饰，其美丽会随时间流逝而褪色，而学问知识作为内在修养，却能让人终身受益并泽被后世。通过这种鲜明的对比，作者有力地突出了学问知识的持久价值，进一步强调了知识的宝贵，使读者更深刻地认识到修学的重要意义，也为后文论述“钻研学问的人，不可以不持之以恒”做了有力铺垫。 3．本题考查论据补充。可以作为本文的例子。链接材料中，战国纵横家苏秦“锥刺股”、汉代孙敬“头悬梁”的故事，生动展现了他们在求学过程中，为克服困倦、坚持钻研而采取的自我激励方式。苏秦在困倦欲睡时用锥子刺大腿，孙敬用绳子把头发系在屋梁上防止打瞌睡，这些行为都体现了他们对学问的执着与不懈追求，展现了持之以恒的治学精神。这与文中第④段“钻研学问的人，不可以不持之以恒”的观点高度契合，也印证了第③段中“大凡事物越宝贵，要得到它就越困难”的论述。知识的获取并非轻而易举，唯有像苏秦、孙敬那样，以坚韧不拔的意志克服懒惰与懈怠，才能学有所成。因此，这则材料能够有力地支撑文章观点，增强文章的说服力与感染力。 阅读下面的文字，完成小题。 懂得“害怕” 马军 ①说到个人情感，比如“害怕”，似乎不算褒义词。害怕，源自内心的恐惧与不安，面对突如其来的危机及祸患，缺乏勇气，六神无主，甚至魂飞魄散，其结果不问可知。明代思想家方孝孺，却在其前边加了个“善”字，可谓点石成金，具有特殊的意义。 ②“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”从另外一个视角看，“善怕者”多半具备真正的大勇，毕竟，这些人因为“善怕”，已经构筑了固若金汤的行为防线。换句话说，等于心里有了底。 ③山西榆次老街的城隍庙，有这样一副对联：“做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。”身正者，心是安宁、恬静的，梦是安稳、香甜的，整个人是生机勃勃、阳光满满的。依照《孟子·尽心上》的看法，这些人已抵达“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心”的地步。 ④立身方正之人，脊骨必是正的，巍巍乎立于天地之间。一帆风顺时，不会趾高气扬，自视为横绝四海之大物；霉运缠身时，亦不会卑躬屈膝，筋骨无存，瘫若一堆。身正者，如迎风松柏、傲雪寒梅，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，堂堂正正，坦坦荡荡，即使被无端泼一身脏水，朗朗乾坤之下，也掩不住其一身浩然正气。正所谓，身正不怕影子斜。 ⑤身正必心正，心中的大树，蓊蓊郁郁，顶天立地，“八风”再厉害，在心灵的定海神针面前，也撼动不了分毫。家齐、国治、天下安，是古人毕生孜孜以求的崇高理想，其根源和基石恰恰是“正心”。心正了，意诚了，才会有后来的摩天大厦及不朽功业。 ⑥身正，往往使人生成功一多半。再加上以谨言慎行护身，即使偶有逾矩，也断不会伤筋动骨、不可挽回。每欲开口，或者做事，先要想一想，符不符合社会公德，触不触犯国家法律法规。孔子曾告诫：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”所谓“礼”，就是一条时刻横亘心头的红线，就是言有所规，行有所止。心中明白，哪些话该说，哪些话断不可说，哪些话当以什么方式说，哪些事能做，哪些事万不可做。牢牢守住心头那条不可逾越的警戒线，做到了这些，还有什么可怕的？ ⑦善怕者，怕的是突破了这条线。常言道：“鸟飞有影，风过有声。”暗室亏心，神目如电，只要做了，总会有人知道。清代官员叶存仁离任时，留下一首著名的诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”所谓“好意”，并非怕人知道，而是怕自己的内心不得安宁。这种掌控规矩、严于律己的做法，何其清醒，何其坚定。有了这些敏感的“怕”，又有什么好恐惧呢？ ⑧古人说：“人非圣贤，孰能无过。”即使大德高古的孔老夫子，也是到了古稀之年，才“从心所欲不逾矩”，关键是知止能止。 ⑨北宋名臣赵抃，在夜深人静身处美色与良知的较量时，猛然醒悟，高声大喊：“赵抃不得无礼！”他能够猛踩刹车，使自己不被美色诱惑，当然令人称道。明代官员刘大夏，面对库吏“羡余钱”的提醒，内心也曾有过纠结，但很快理智就占了上风，随即提醒自己：“刘大夏，你日常读圣贤书，立志堂堂正正做个好人，怎么如今碰上非本分应得之财，就犹豫不决、乱了心志？实在有愧古圣先贤，绝非大丈夫所为……” ⑩有所不为、有所忌惮的“善怕者”，看似循规蹈矩，谨小慎微，却恰恰避免了“无知者无畏”结出的恶果，也为自己筑起了一道坚固的堤坝——不走邪路，不滑泥坑，不蹈罗网，使得危殆总能绕道而过。其实，人生路上，走得最远、笑到最后的，多是这些心有所畏、知止能止的有心人。 （有删改） 4．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．文章紧扣题目，先解释“害怕”不算褒义词的原因，再指出“善怕”具有特殊意义，并以此引出下文的论述。 B．第2段在文中既起到了承上作进一步的补充说明的作用，又巧妙地引出了下文对榆次老街城隍庙对联的介绍。 C．第4段“身正不怕影子斜”通常用来比喻只要为人做事走得正、行得端就没有什么可怕的。 D．第8段引用古人所言“人非圣贤，孰能无过”表明作者的观点，第9段以赵抃、刘大夏的事例为论据进行论证。 5．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．被后世尊为至圣、万世师表的中国古代著名思想家、教育家、政治家孔子曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。” B．东汉昌邑县令王密为感谢杨震提挈之恩，夜送黄金百两，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！” C．屠呦呦用心整理历代医药书籍，虚心请教中医专家，仔细查阅各地群众的献方，用各种药草反复做试验，只为寻找提取青蒿素的方法。 D．吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。可在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满他的部下偷走，后来他也成了曹操的阶下囚，最后被缢死。 6．“人生路上，走得最远、笑到最后的，多是这些心有所畏、知止能止的有心人。”这句话带给你怎样的思考？请结合全文并联系实际，谈谈你的理解。 【答案】 4．D 5．C 6．示例：心有畏惧者，才能为确保自己做一个方正之人构筑一道固若金汤的行为防线，以避免自己误入歧途、掉入陷阱，因而在人生路上走得最远、笑到最后。作为青少年，我们要以古今方正之人为鉴，学会知怕、善怕，常怀畏惧之心，做一个遵规守法、爱国敬业且知止能止、行稳致远的有心人。 【导语】本文通过对“害怕”的重新解读，展现了“善怕者”的处世智慧。作者巧妙运用“凡善怕者，必身有所正”的古训与“正心正身”的现代思考形成张力，将敬畏之心与行为底线紧密联结。结尾以“心有所畏、知止能止”收束，将对“害怕”的辩证思考升华为人生路上的清醒指南，暗示懂得“害怕”不仅是内心的敬畏，更是行稳致远的保障，全文以层层递进的论证完成从传统智慧到现代启示的认知跨越。 4．本题考查内容理解与辨析。D.第⑧段引用“人非圣贤，孰能无过”，是为了引出下文“关键是知止能止”的观点，强调犯错后要懂得收敛、停止，而非直接表明作者的核心观点。作者的核心观点是“心有所畏、知止能止”，该段的作用是过渡和补充，因此本项分析不正确；故选D。 5．本题考查论据。C.本文的观点是做人要懂得“害怕”，要有所畏惧。选项讲述的是屠呦呦通过各种途径，想方设法寻找提取青蒿素的方法，表现的是一种锲而不舍、不达目的不罢休的精神，而非“害怕”，所以不适合作为论据来支撑本文观点；故选C。 6．本题考查谈认识。谈看法。这句话是文章的核心观点，也是对全文“善怕者”智慧的总结。我们可以从以下几个角度展开思考：理解核心内涵：“心有所畏、知止能止”指的是心怀敬畏、懂得底线与边界，不肆意妄为。这种“害怕”不是懦弱，而是清醒的自律与坚守。 结合全文论证：文章从“身正心正”“谨言慎行”“知止能止”等方面，论证了“善怕者”如何通过敬畏之心筑牢行为防线，避免“无知者无畏”的恶果，最终行稳致远。 联系现实生活：在现实中，无论是个人修养、职业操守还是社会规则，“心有所畏”都是重要的行事准则。例如，敬畏法律、敬畏道德、敬畏自然，才能在诱惑面前守住底线，在困境中保持清醒。 示例：“心有所畏、知止能止”并非怯懦，而是一种清醒的人生智慧。正如文中所言，“善怕者”因心怀敬畏而身正心正，在诱惑面前守住底线，在风浪中保持定力，从而筑起坚固的人生堤坝。 在现实生活中，这种智慧同样重要。比如，面对利益诱惑时，敬畏法律与道德，才能不越雷池；在职业发展中，敬畏规则与责任，才能行稳致远。那些走得最远、笑到最后的人，往往不是无所畏惧的莽夫，而是心有敬畏、知进退、守底线的有心人。这种“害怕”，恰恰是我们行稳致远的保障。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”，审美意义上的身材胖瘦，有着各花入各眼的多元。然而，凡事皆有度，微胖萌萌哒，略胖显富态，但过胖往往就存在一些健康隐患了。临床研究表明，高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等与肥胖息息相关。 ②人在吃，秤在看，甚至要为健康“买单”。据评估，全球2020年因肥胖和超重造成的医疗费用等经济损失达1.96万亿美元，约占全球GDP的2.5%。可见，肥胖已从单纯的审美问题，演化成了健康问题、社会问题。世界卫生组织早在1948年就将肥胖症列入疾病名单。国务院新闻办此前发布的《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》显示，“我国成年居民超重肥胖超过50%”。这意味着每两个成年人中，至少就有一个超重。 ③我国肥胖人群基数较大，地区分化趋势同样值得关注。一个有意思的现象是，肥胖率前十名中没有一个南方省份，但联合国教科文组织授予“世界美食之都”称号的五座中国城市却全部在南方。成都以“万物皆可涮”闻名遐迩，其所在的四川省肥胖率却排全国倒数第五；佛山顺德因“一招鲜食遍天”牵动世界味蕾，其所在的广东省肥胖率只排全国倒数第六。川菜重油，粤菜偏甜，为啥辣妹靓仔中胖子却不多？这一定程度上得益于当地独特的膳食结构。四川人“无辣不成席”，辣椒恰能加速血液循环、促进新陈代谢；广东人“一日叹三茶”，茶叶具有刮油解腻助消化等功效，珠三角地区以两公斤的年人均茶叶消费量位居全国之首。由此可见，爱吃与肥胖未必画等号。注重膳食营养均衡，才能避免肥胖症“病从口入”。材料二 世界卫生组织根据身体质量指数（BMI）来定义肥胖与超重。BMI=体重（kg）/身高2（m2）。其中BMI18.5～24.99为健康；BMI≥25为超重；BMI≥30为肥胖；BMI≥40为严重肥胖。材料三 ①饮食习惯或许因地、因人而异，但勤于运动却是爱吃不胖的共同秘诀。据国家体育总局群众体育司指导，人民网发布的《2022国民健身趋势报告》，广州、成都分别位列全国十大运动活力城市的第三、四名。与此同时，成都、广州两市经常参加体育锻炼的人数均占常住人口四成以上，超过了37.2%的全国平均水平。美食与运动皆不可辜负，既热爱碳水也享受汗水，或可在美食自由的同时确保身体健康。 ②北宋文学家苏轼因与东坡肉、羊蝎子、荔枝等美食的不解之缘，“吃货”身份为人称道。但你可能不知道，这位爱吃、懂吃、会吃的美食家，也能把粗菜制成“东坡羹”，还在著述《节饮食说》中说道：“早晚饮食，不过一爵一肉。有尊客盛馔，则三之，可损不可增。”不难看出，合理膳食是美食家的一门必修课。5月11日是世界卫生组织确定的“世界防治肥胖日”，今年的主题是“肥胖防控，是我们的责任”。 ③要树立“自己是健康第一责任人”的理念，守护“舌尖上的健康”，夯实合理膳食、适量运动的健康基石。 （以上材料均摘编自人民日报评论） 7．下列说法与材料不符的一项是（   ） A．研究表明高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等都是肥胖引发的。 B．我国肥胖人群基数较大，但是南北方肥胖率却不一样，肥胖率排在前十名的省份都在北方。 C．“爱吃”不是病，只要合理膳食，适量运动，爱吃的人也可避免肥胖症。 D．广东和四川肥胖率相对较低，分别与他们吃辣椒、喝茶的饮食习惯有一定关系。 8．结合材料，下列分析或推断不正确的一项是（   ） A．北北的身体质量指数为23，根据身体质量指数公式，北北是健康体重。 B．如果对某初中学校全体师生进行健康体质检查，会出现每两个人中就有一个超重的结果。 C．肥胖已不再是单纯的审美问题，也是备受关注的健康问题和社会问题。 D．北宋文学家苏轼喜欢美食也注重健康，他认为早晚饮食要适量，膳食要合理。若没有贵客来，他自己每顿饭不超过一爵酒，一种肉食。 9．材料三中提到“自己是健康第一责任人”，请你结合以上三则材料，给出两条科学健康生活的建议。 【答案】 7．A 8．B 9．①注重膳食营养的均衡，不暴饮暴食，也不节食减肥。②有规律地进行体育锻炼，保证运动时间，美食与运动皆不可辜负。 【导语】这组评论文章以“肥胖防控”为核心，先揭示肥胖从审美问题演变为公共健康议题的严峻现实，又通过南北差异案例，破除“爱吃必胖”的迷思。文章既用数据和BMI标准定义肥胖，又借苏轼“会吃更懂节”的智慧，强调合理膳食与规律运动的重要性，最终呼吁每个人做健康第一责任人，守护“舌尖上的健康”。 7．本题考查信息的筛选与辨析。A.联系材料一第1段中的“临床研究表明，高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等与肥胖息息相关”可知，材料表述是这些疾病与肥胖“息息相关”，并非“都是肥胖引发的”，A选项说法过于绝对，与原文不符；故选A。 8．本题考查内容理解。B.联系材料一第2段中的“国务院新闻办此前发布的《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》显示，‘我国成年居民超重肥胖超过50%’。这意味着每两个成年人中，至少就有一个超重”可知，材料针对的是“我国成年居民”群体，并非“某初中学校全体师生”，B选项扩大范围，推断不正确；故选B。 9．本题考查建议。联系材料一第3段中的“注重膳食营养均衡，才能避免肥胖症‘病从口入’”可知，膳食营养均衡是预防肥胖的关键。日常饮食需合理搭配各类食材，既不盲目拒绝美食（如因怕胖完全不吃主食、肉类），也不毫无节制暴饮暴食，让营养全面摄入的同时，控制热量过度堆积，从饮食源头守护健康。联系材料三第1段中的“饮食习惯或许因地、因人而异，但勤于运动却是爱吃不胖的共同秘诀”“美食与运动皆不可辜负，既热爱碳水也享受汗水，或可在美食自由的同时确保身体健康”可知，运动是平衡饮食、维持健康的核心方式。需主动规划运动时间，养成规律锻炼习惯（如慢跑、球类运动等），用运动消耗热量，让“享受美食”和“保持健康体重”形成良性循环，实现美食与健康的双赢。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①近年来，蓝牙耳机、手写笔、电竞鼠标等各类新形态的智能终端设备层出不穷，人们对设备实时响应、连接的要求也逐步提高，这些设备已成为我们生产生活的重要工具。 ②如今，设备之间的连接正被赋予新的方式。一项引入5G Polar码、中心调度、超短帧等多项新技术的短距离无线通信技术浮出水面，随着相应设备落地开卖，这一技术开始在消费类市场初显锋芒。 ③这就是星闪NearLink技术，集成了多个传统无线技术标准优势，解决了蓝牙、Wi-Fi技术在短距离无线通信领域有时延、连接不稳定、设备协同差等痛点。 ④在时延、抗干扰、组网等方面具有优势的5G技术加持下，星闪技术集合传统无线技术标准优势，呈现出低时延、高吞吐、高并发、高可靠、抗干扰、精定位六大价值，设备信息传输的稳定性从90%提升到了99.99%，抗干扰能力比传统无线技术提升了7dB，且更契合于智能终端、智能家居、智能汽车、智能制造场景的核心痛点。 ⑤星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信领域中，从而进一步提升设备连接的稳定性、用户体验效果。 （选自《从平板手写笔到电竞鼠标，星闪正重新定义短距无线通信》，有删改） 材料二 ①在无线短距离通信技术领域，Wi-Fi和蓝牙已经成熟，为何还需要星闪？因为它解决了当前无线短距离通信技术的痛点。 ②首先，它可以让汽车与手机、车钥匙、车载设备等设备实现高速率、高容量、低时延、高精度的连接和交互。其次，它可以让工业机器人、传感器、控制器等设备实现高速率、高容量、低时延、高可靠性的连接和协同。此外，它可以让智能手表、智能手环、无线耳机等可穿戴设备实现低功耗、低时延、高可靠性的连接和同步。最后，它可以让智能手机、平板、笔记本等终端之间实现高速率、高容量、低时延、低功耗的数据传输和信息交互。 （选自《星闪技术：让万物互联又快又稳》，有删改） 材料三 ①星闪的技术性能令人惊喜。但是，我们也需要认识到，摆在星闪面前的路，充满荆棘与未知。 ②星闪联盟300多个成员，几乎都是国内企业。那么，国外企业的态度如何呢？这项技术，是不是只有我们自己玩？仅靠国内的力量，我 们能不能把它捧成真正的世界标准？ ③蓝牙技术联盟（拥有36000多家成员）和Wi-Fi联盟（拥有850多家成员），经过20多年的苦心经营，可谓根深蒂固。撼动他们的地位，难度可想而知。最理想的结局，星闪获得全球认可，彻底取代蓝牙和Wi-Fi（至少取代蓝牙）。 ④如果无法取代，那么，是不是可以共存？很难。 ⑤现在的终端设备都讲究功耗极低、体积极小。增加对一项无线技术的支持，并不是加一个芯片那么简单，基带射频等方面都要有改动，整体设计要变，牵一发而动全身。 ⑤所以说，过渡也许可以，长远来看，终端不太可能同时支持两种具有相同作用且差异较大的通信技术。 （选自《到底什么是“星闪”？》，有删改） 10．下列对材料主要信息的归纳概括，不正确的一项是（   ） A．随着蓝牙耳机、手写笔等智能终端设备的普及，人们对设备实时响应、连接的要求逐步提高，星闪NearLink技术应运而生。 B．星闪技术集成传统无线技术标准优势，在5G技术加持下，具备低时延、高吞吐等六大价值，能提升设备信息传输稳定性。 C．星闪技术可满足汽车与相关设备、工业机器人与传感器、可穿戴设备等多场景的连接需求，解决当前无线通信痛点。 D．星闪联盟有300多个成员且多为国内企业，而蓝牙技术联盟和Wi-Fi联盟成员众多、发展成熟，星闪取代二者易如反掌。 11．下列基于材料的推理，正确的一项是（   ） A．因为星闪技术比蓝牙、Wi-Fi更先进，所以现在所有智能终端设备都已采用星闪技术。 B．星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信，这会让其在智能汽车等场景中更具竞争力。 C．由于终端设备无法同时支持两种作用相同且差异大的通信技术，所以星闪技术一定能彻底取代蓝牙。 D．只要国外企业加入星闪联盟，星闪技术就能立刻成为全球通用的短距离无线通信标准。 12．请以《解决通信痛点的星闪技术》为题，结合材料一、材料二写一段说明性文字。80字左右。 【答案】 10．D 11．B 12．示例：解决通信痛点的星闪技术集成传统无线技术优势，借5G技术呈现低时延、高吞吐等六大价值，能满足汽车、工业、可穿戴设备及终端间的多样通信需求，让设备连接更稳定。 【导语】本组材料围绕星闪技术展开，材料一、二阐释其技术优势、应用场景与解决的行业痛点，凸显技术价值；材料三转而分析其推广面临的国际竞争、技术兼容等现实挑战。文本先扬后抑，逻辑清晰，语言客观严谨，兼具技术科普性与行业前瞻性，全面展现星闪技术的发展现状与前景。 10．本题考查内容理解与辨析。D.材料三明确提到“蓝牙技术联盟（拥有36000多家成员）和Wi-Fi联盟（拥有850多家成员），经过20多年的苦心经营，可谓根深蒂固。撼动他们的地位，难度可想而知”，与D项中“星闪取代二者易如反掌”的表述不符合；故选D。 11．本题考查内容理解与辨析。A.选项中的“所有智能终端设备都已采用星闪技术”错误，材料一仅提到“随着相应设备落地开卖，这一技术开始在消费类市场初显锋芒”，并非“所有智能终端设备都已采用”；C.选项中“一定能彻底取代蓝牙”说法过于绝对，结合材料三中的“最理想的结局，星闪获得全球认可，彻底取代蓝牙和Wi-Fi（至少取代蓝牙）”可知，星闪技术取代蓝牙是“最理想的结局”而非“一定能实现”；D.选项的“只要……就……”逻辑错误，材料三指出星闪面临国外企业态度不明、其他联盟地位难以撼动等多重挑战，仅国外企业加入无法保证其立刻成为全球标准；故选B。 12．本题考查理解材料内容。题目要求以《解决通信痛点的星闪技术》为题，结合材料一、材料二写一段说明性文字。首先应依据材料一第3段“这就是星闪NearLink技术，集成了多个传统无线技术标准优势，解决了蓝牙、Wi-Fi技术在短距离无线通信领域有时延、连接不稳定、设备协同差等痛点”点明星闪技术的核心优势，然后列举材料二中星闪技术的应用场景（汽车、工业、可穿戴设备等）。说明语言力求简洁明了，围绕“解决通信痛点”展开。 示例：星闪技术直击现有短距离无线通信的痛点，可实现汽车相关设备高速高精度连接、工业设备高效可靠协同、可穿戴设备低功耗同步，还能满足智能终端间高速低耗的数据传输与交互需求。 进阶03 诗歌阅读 13．阅读下面的唐诗，完成各题。 岁暮① 杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②，鼓角动江城③。 天地日流血，朝廷谁请缨④。 济时⑤敢爱⑥死，寂寞壮心⑦惊。【注释】①本诗作于唐代宗广德元年末（763），此时杜甫客居阆中。②雪岭：又名雪山，在成都西。雪岭临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。③江城：这里指阆州城。④请缨：用西汉终军请缨的典故，借指将士自动请求出兵击敌。⑤济时：拯救时局。⑥爱：吝惜。⑦壮心：豪壮的志愿，壮志。 （1）下列对本诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．诗题中的“岁暮”二字，不仅指时序岁末，还指诗人已进入人生暮年，也指唐朝由盛而衰、风雨飘摇的景况。 B．“还用兵”的“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。 C．颔联以“烟尘”和“鼓角”来借代战争，从视觉和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D．颈联的“朝廷谁请缨”一句，诗人借典故暗示朝中将士不怕流血、为国出征的豪情壮志。 （2）诗人在尾联写道：“寂寞壮心惊。”请分析他“寂寞”的原因。 【答案】（1）D （2）边境发生战事，时局艰危，朝廷中无人为国分忧；岁末暮年，漂泊异地，政治上被冷落，孤独寂寞；诗人崇高的责任感、强烈的爱国情感与其艰难的处境、报国愿望的难以实现形成巨大反差，所以诗人发出“寂寞壮心惊”的感慨。 【导语】杜甫《岁暮》以岁暮客居起笔，写边疆战乱的危急之景，痛惜朝廷无人请缨，直抒济时报国的壮心与寂寞无援的悲愤，融景入情，沉郁顿挫，尽显忧国忧民的家国情怀。 【解析】（1）本题考查诗歌理解和赏析。D.颈联中的“朝廷谁请缨”是一个反问句，并非暗示“朝中将士不怕流血、为国出征的豪情壮志”，而是诗人对朝廷中缺乏担当者的忧虑与愤慨，反衬出诗人自身“济时敢爱死”的爱国情怀；故选D。 （2）本题考查诗歌内容理解。“边隅还用兵”一句落笔便点出边疆战乱未止的危急时局，“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”更是以漫天烟尘侵袭雪岭、阵阵鼓角震动江城的实景，勾勒出战火蔓延、四方不宁的动荡画面，而“朝廷谁请缨”的厉声质问，道尽朝堂之上无人挺身而出、为国分忧的悲凉现状。诗人满怀忧国之情，眼见山河破碎、时局艰危，却寻不到志同道合的报国之士，这份独对乱世的清醒与无助，是其“寂寞”的根源之一； “岁暮远为客”寥寥五字，道尽诗人的自身境遇，年末岁尾本是阖家团圆之时，诗人却孤身漂泊在遥远的异乡，客居的孤苦本就萦绕心头，又恰逢边境战火纷飞，漂泊之苦与战乱之愁相互交织，让诗人的孤独更添一重。身为漂泊异乡的游子，又身处政治上被冷落的境地，无人问津的境遇，让这份身处异乡的孤寂愈发浓烈，成为其“寂寞”的又一层缘由； “济时敢爱死”一句，诗人直抒胸臆，喊出自己愿为挽救危局舍生取义的报国壮志，这份炽热的爱国情怀、强烈的社会责任感，是诗人内心最坚定的追求。可现实却是“天地日流血”的山河破碎，是“朝廷谁请缨”的朝堂无人，诗人满腔报国热忱，却无施展的天地，报国的愿望屡屡被现实击碎。崇高的理想与艰难的处境形成巨大反差，一腔壮心无处安放，无人理解的赤诚与壮志难酬的悲怆，让诗人的内心被极致的“寂寞”包裹，最终化作“寂寞壮心惊”的深沉慨叹，道尽报国无门、壮志难伸的无尽悲凉。 阅读下面这首曲，完成下面小题。 人月圆·山中书事 张可久① 兴亡千古繁华梦，诗眼②倦天涯。孔林③乔木，吴宫④蔓草，楚庙⑤寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老⑥村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 【注释】①作者平生足迹遍及湘、鄂、皖、苏、浙等省，做过路吏、扬州民务官、桐庐典史、昆山幕僚等卑微杂职。②诗眼：作者的洞察力。③孔林：孔子及其后裔的墓地。④吴宫：吴国的王宫，也可指三国东吴建业故宫。⑤楚庙：楚国的宗庙。⑥投老：临老，到老。 14．下列对这首曲的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本曲上片咏史，下片抒怀，借感叹古今的兴亡盛衰表现自己看破世情、隐居山野的生活态度。 B．“孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦”三句旨在说明往昔繁华，如今只剩下凄凉一片。 C．“茅舍”“村家”“山中”既照应题目，又写出了隐居环境的幽静古朴、恬淡安宁。 D．《式微》中“微君之躬，胡为乎泥中？”使用反问的修辞手法，直抒胸臆。本曲中下片也使用了反问的修辞手法，描写了作者的隐逸生活。 15．“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，请简要说明理由。 【答案】 14．D 15．“倦”为疲倦之意，形象地写出了作者的奔波之倦，也概括了作者饱尝人间世态炎凉之苦，为后文的归隐山村、诗酒自娱作了铺垫。 【导语】这首散曲以“山中书事”为题，上片咏史，借孔林、吴宫、楚庙的荒凉，叹千古繁华如梦；下片抒怀，写茅舍藏书、酿酒煎茶的归隐之乐。全曲在今昔对照中，道尽了作者饱经世事后的倦怠与超脱，于淡泊中见风骨，在隐逸里藏深情。 14．本题考查内容理解和句子赏析。D.本曲下片“山中何事？松花酿酒，春水煎茶”是设问，自问自答，并非反问。反问是只问不答，答案暗含在问句中；而这里明确回答了山中之事；故选D。 15．本题考查词句赏析。“诗眼倦天涯”中的“倦”字，是全曲情感的核心：表层义：指作者一生足迹遍天下，仕途奔波，身体上的劳累疲惫；深层义：指作者看透千古兴亡如一场幻梦，饱尝世态炎凉后，对功名利禄与尘世纷争产生的精神倦怠与失望；结构作用：这个“倦”字，为后文“数间茅舍，藏书万卷”“松花酿酒，春水煎茶”的归隐选择做了铺垫，自然引出对山中闲适生活的描写，使情感过渡更显流畅。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习众兄弟既成诵游息矣；独下帷①绝编②，迨③能倍诵④乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自《三朝名臣言行录》，有删改）【注释】①下帷：原指汉代董仲舒认真讲学，三年不看窗外事。这里指专心读书。②绝编：这里指读书勤奋。③迨：到，等到。④倍诵：背诵。倍，同“背”。 16．解释下列加点词在文中的意思。 （1）但微颔之              颔： （2）尔安敢轻吾射          安： （3）患记问不若人          患： （4）温公尝言              尝： 17．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 群 居 讲 习 众 兄 弟 既 成 诵 游 息 矣 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）其所精诵，乃终身不忘也。 19．甲、乙两文在主题思想上有什么共同之处？请结合具体内容分析。 【答案】 16．点头 怎么 担心，担忧 曾经 17．群居讲习／众兄弟既成诵／游息矣 18．（1）慢慢地用勺舀取油倒入葫芦，油从铜钱方孔注入，但铜钱没有被沾湿。 （2）（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。 19．甲文中卖油翁“但手熟尔”，乙文中司马温公“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”，都告诉人们不管学什么，都需勤学苦练。 【导语】两篇短文皆以小见大，《卖油翁》借酌油绝技与射箭之能，以平易对话与动作勾勒人物，诠释“熟能生巧”的朴素哲理；《司马光勤学》则以苦读细节与自白，彰显勤能补拙、功不唐捐的治学之道，文字浅白却力道十足，于日常中见深刻。 16．本题考查文言实词的解释。（1）句意：只是微微点头。颔：点头。（2）句意：你怎么敢轻视我射箭的本领！安：怎么。（3）句意：担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。患：担心，担忧。（4）句意：司马光曾经说。尝：曾经。 17．本题考查断句。句意：（大家）聚集在一起学习研讨，众兄弟已经背诵完毕，（就）去游玩休息了。从内容上看“群居讲习”是完整的场景表述，指众人聚集在一起学习研讨，表意独立，需断开。“众兄弟既成诵”是事件发展的分句，说明众兄弟已经完成背诵，语义完整，需断开。“游息矣”承接前文，指（众兄弟）去游玩休息，与前句构成动作先后的逻辑关系，故在此断开。 故断句为：群居讲习／众兄弟既成诵／游息矣。 18．本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）徐：慢慢地；杓：同“勺”，勺子；酌：舀取；沥：注入。（2）精：精心、用心；诵：诵读；终身：一生，一辈子。 19．本题考查主题情感。结合甲文“见其发矢十中八九，但微颔之”“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“无他，但手熟尔”等内容可知，本文讲述了卖油翁以娴熟酌油技艺回应陈尧咨射箭自矜的故事，告诉我们技艺的精进源于反复实践，熟能生巧，同时也启示人们为人要谦逊，不可恃才傲物；结合乙文“患记问不若人”“独下帷绝编，迨能倍诵乃止”“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”“书不可不成诵”等内容可知，本文讲述了司马光幼时勤奋苦读、反复背诵的经历，告诉我们学习需勤学苦练、多下功夫，投入越多收获越长远，且要在日常情境中思考文意、深化理解。 两者共同传递出“无论是技艺提升还是知识积累，都离不开持续的实践与刻苦的付出”的核心道理。 参考译文： 【甲】 陈康肃公擅长射箭，在当代没有第二个人能和他相比，他也因此自夸。他曾在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他射箭，很久都没有离开。老翁看见他射出的箭十支能中八九支，只是微微点了点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以明白这个道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油注入葫芦，油从铜钱的方孔流进去，可是铜钱却没有被沾湿。老翁于是说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 【乙】 司马光小时候，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人。大家在一起学习研讨，众兄弟已经背诵完毕，就去游玩休息了；司马光却独自专心刻苦地读书，一直到能够熟练背诵才停止。下功夫多的人收获也更为长远，他所精心背诵过的内容，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵。有时在骑马赶路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，思考其中的道理，能收获很多东西。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《归田录》卷一） 【乙】南方多没人①，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （选自《苏轼文集》，有删改） 【注释】①没人：能潜水的人。 20．解释下列句中加点的词。 （1）陈康肃公善射 （2）有卖油翁释担而立 （3）夫没者岂苟然哉 （4）见舟而畏之 21．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．尝射于家圃    问于没人 B．睨之久而不去    见舟而畏之 C．以我酌油知之    以其言试之河 D．而钱不湿    十岁而能浮 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ （2）日与水居，则十五而得其道。 23．甲、乙两文分别告诉人们什么道理？请简要概括。 【答案】 20．擅长 放下 随便 害怕 21．B 22．（1）你也懂得射箭吗？我射箭的本领不是很精湛吗？ （2）每天居住在水边，那么十五岁就能掌握水的规律。 23．示例：甲文：熟能生巧。乙文：知识和技能的掌握需要实践和经验，不能仅靠理论或模仿。 【导语】《卖油翁》以卖油翁酌油小事，以小见大讽喻自矜者，语言诙谐生动；乙文以“没人”习水事例类比说理，阐明“学而后得”的道理。两篇皆以日常事喻理，一叙一议，通俗易懂，尽显古文以事明理的妙趣。 20．本题考查文言实词。 （1）句意：陈康肃公擅长射箭。善：擅长。 （2）句意：有个卖油的老翁放下担子站着。释：放下。 （3）句意：那些会潜水的人难道是随便做到的吗？苟：随便。 （4）句意：看见船就害怕它。畏：害怕。 21．本题考查一词多义。A.介词，在/介词，向；意义不同。B.代词，代陈康肃公射箭/代词，代船；用法与意义均为“代词”，意义相同。C.介词，凭、靠/介词，用；意义不同。D.连词，表转折，却/连词，表顺承，就；用法不同。故选B。 22．本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）汝：你；知：懂得；精：精湛。（2）日：每天；得：掌握。 23．本题考查内容理解概括。概括两文的道理，需结合文本核心情节与作者的表达意图。甲文陈康肃公因善射自矜，卖油翁以“酌油穿钱孔而钱不湿”的技艺，说明“无他，但手熟尔”，最终让陈康肃公心服口服。通过卖油翁酌油的事例，直接点明技能的精湛来自长期反复的练习，即“熟能生巧”。乙文南方人因“日与水居”，十五岁就能潜水；北方勇者仅向潜水者询问方法，就贸然在河中尝试，结果没有不溺水的。通过南方人与北方人学潜水的对比，说明任何技能的掌握都离不开长期的实践积累与亲身学习，不能只依赖他人的经验或理论，急于求成、不学而强求“道”必然会失败。 示例： 甲文：通过卖油翁酌油的故事，技艺的精湛源于反复练习，即“熟能生巧”。 乙文：通过南方人潜水的事例，说明实践出真知，要掌握技能必须长期学习与实践，不能急于求成、不学而求。 参考译文： 【甲】 陈康肃公擅长射箭，当世没有第二个人能和他相比，他也因此自夸。曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久都不离开。老翁看见他射出的箭十支能中八九支，只是微微点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我的射箭技艺！”老翁说：“凭我倒油的经验就能明白这个道理。”于是拿来一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子舀油注入葫芦，油从钱孔注入而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公笑着让他走了。 【乙】 南方有很多会潜水的人，（他们）每天在水边生活。七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面，十五岁就能潜水了。那些会潜水的人难道是随便做到的吗？一定是掌握了潜水的方法。（南方人）每天在水边生活，十五岁就能掌握潜水的方法。生来就不认识水的人，即使长大了，看见船也会害怕它。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，寻求潜水的方法，按照他们的话在河里尝试，没有不溺水的。所以凡是不学习却想要寻求道理的人，都和北方学习潜水的人一样。 进阶05 名著阅读 24．阅读下面文字，回答问题。 昨天中午，他和大家一起，怀着对敌人的深仇大恨，向波兰白军发起了反冲锋。就在昨天的这场战斗中，他第一次跟一个没有胡子的波兰兵拼刺刀。那个家伙端着步枪，枪上插着跟马刀一样长的法国刺刀，一边莫名其妙地喊着什么，一边像兔子那样跳着，向谢廖沙直扑过来。一刹那间，谢廖沙看到了对手那双睁圆了的、杀气腾腾的眼睛，说时迟，那时快，他一摆步枪，用刺刀尖把波兰兵那把明晃晃的法国刺刀拨到了一边。 波兰兵倒下去了…… 谢廖沙并没有手软。他知道自己以后还要杀人。就是他，谢廖沙，这个能够那样温柔地爱，能够那样珍惜友谊的人，今后还要杀人。 （1）选文中的谢廖沙是为了什么而上战场的？ （2）从选文中可以看出，谢廖沙具有怎样的意志和精神？ 【答案】（1）为了保卫祖国，为了使人类不再互相残杀的日子快点儿到来。 （2）谢廖沙具有顽强不屈的意志、高昂的革命热情和不畏牺牲的精神。（意对即可） 【解析】（1）本题考查内容理解与概括。谢廖沙之所以上战场，是源于保卫祖国的坚定信念和对和平生活的渴望。他亲眼目睹了波兰白军的侵略给家乡和人民带来的苦难，不愿再看到同胞们在战火中互相残杀。为了让人类不再陷入这种无休止的战争与杀戮，他主动投身战斗，用自己的力量去捍卫家园，去争取一个没有压迫、没有流血的未来。 （2）本题考查人物形象分析与概括。谢廖沙面对杀气腾腾的波兰兵，他没有丝毫退缩，而是迅速反应、沉着应对，干净利落地拨开刺刀击退敌人，展现出在生死考验中绝不屈服的坚韧意志；他怀着对敌人的深仇大恨主动发起冲锋，即便第一次面对刺刀肉搏也毫不畏惧，这种源于革命信念的热情，支撑他直面残酷的战斗；在战斗结束后，他清醒地认识到自己今后还要继续杀人，但为了守护家园与理想，他甘愿承担这份残酷，体现出为革命事业不惧牺牲的决心。同时，文中提到他“能够那样温柔地爱，能够那样珍惜友谊”，也说明他在铁血的战斗意志之外，还保有善良与温情，让他的形象更立体、更动人。 阅读一部作品时，作家的情感哲思、主人公的精神品质或作品的某个情节，都可能让你有所感动、有所收获。 25．走近保尔，梳理并按照提示完成保尔的情感经历。 人物 交往经历 保尔的爱情 懵懂初恋——冬妮娅 无瑕的初恋（第三章） 保尔的人生目的是革命、奋斗，与冬妮娅的人生追求有不可调和的矛盾。 ① （第六章） 第一次分歧（第五章） 第二次分歧（第九章） ② （第九章） 决裂（第十一章） 志同道合——③ ④ （第十章） 保尔思想不够成熟，克制自己情感，失去了人生中最重要的一段情感。 误会丽达（第十章） 误传死讯（第十一章） 重逢（第十五章） ⑤ ——达雅 拯救对象（第十六章） ⑥ 实现自我价值（第十七章） 达雅成长（第十七章） 相互成就（第十八章） 26．战争中有关爱，苦难中存温情。请说说你从《钢铁是怎样炼成的》中保尔的三段情感历程中获得的启示。 【答案】 25．患难见真情 分手 丽达 仰慕丽达 相互成就 在爱情上保尔把共同革命作为建立爱情的基础；保尔的择偶标准是一种高层次的标准。 26．（示例）情感需要彼此相互倾慕，观念上志同道合，生活上相互照顾，工作上相互扶持。 【解析】 25．本题考查名著内容理解。 ①《钢铁是怎样炼成的》第六章中，保尔此时已深度投身革命事业，因参与革命活动被反动势力针对，身处进退维谷的困境之中，而冬妮娅依旧选择站在保尔身边，不顾自身可能面临的风险，为保尔提供帮助、给予他情感上的慰藉，二人在这一章节的相处，依旧延续着彼此扶持的情感底色，在保尔遭遇革命带来的困境时，冬妮娅的陪伴与相助让这段情感依旧有着“患难见真情”的鲜明特质，这是基于第六章中两人的实际互动与情节发展得出的核心概括，贴合彼时二人的情感状态。 ②第九章是保尔与冬妮娅情感关系彻底破裂的关键节点，二人在筑路工地的重逢，让彼此不可调和的分歧彻底暴露。此时保尔一心投身革命，满身泥泞却坚守信念；冬妮娅仍秉持资产阶级生活方式，无法理解甚至轻视保尔的革命事业。二人的价值追求、人生道路早已背道而驰，思想鸿沟无法跨越，这场重逢让初恋走到终点，“分手”成为保尔思想成熟后，对情感选择的坚定取舍，也是革命理想与世俗追求碰撞的必然结果。 ③丽达是保尔革命生涯中精神高度契合的战友，其人物形象与设定完全贴合“志同道合”的关系定位。她有着坚定的共产主义信仰，始终积极投身共青团与革命工作，具备出色的工作能力、独立的思想人格，并非单纯的情感符号，而是能与保尔并肩前行、拥有共同奋斗目标的革命伙伴。二人的相处始终围绕革命事业展开，精神追求高度一致，这是她成为保尔“志同道合”情感对象的核心原因。 ④第十章是保尔与丽达因革命工作深度交集的关键阶段，也是保尔对丽达的情感从战友敬佩升华为仰慕的时期。此时保尔在共青团工作中不断成长，对革命的坚守愈发深刻；丽达作为工作前辈，展现出过人的专业能力、坚定的革命信念和成熟的处事格局，她身上的革命特质与保尔的追求高度契合。保尔在工作互动中被其吸引，这份源于革命共鸣的敬佩，逐渐转化为更深层次的仰慕。 ⑤保尔结识达雅时，她身陷封建压抑的家庭，性格软弱、缺乏独立追求；保尔用革命思想引导她，助其摆脱家庭束缚、走上革命道路，让她从懵懂少女成长为独立坚定的革命女性，实现了人生价值的蜕变。而达雅出现在保尔人生低谷，彼时他瘫痪失明、陷入精神困境，达雅始终不离不弃，生活上悉心照料，精神上坚定支撑，成为他完成文学创作、实现生命价值升华的重要支柱。二人的情感并非单方面付出，而是彼此支撑、滋养，在精神与人生追求上共同成长。 ⑥从与冬妮娅的初恋破裂，到对丽达的仰慕，再到与达雅的相互成就，保尔的爱情观始终与革命理想深度绑定。革命事业是他人生的核心，这决定了他认为真正的爱情必须建立在共同的革命追求之上，思想背离、道路不同的情感无法长久。他不追求世俗的外貌、门第契合，而是追求精神同频、事业并肩，将个人情感与革命信仰结合，这种择偶标准超越了世俗浅层需求，是基于精神与信仰的高层次选择，贴合保尔的人物形象内核。 26．本题考查开放性作答。作答本题，一是紧扣战争与苦难的时代背景分析情感，不可脱离时代语境；二是全面围绕保尔与冬妮娅、丽达、达雅的三段情感展开，兼顾每段的特点与走向；三是从情感历程中提炼出贴合“关爱”“温情”主题的理性感悟，而非单纯概括情节，需由具体情感上升为普遍启示。 示例：真正的情感需契合共同的理想追求，唯有精神同频，才能在苦难与风雨中彼此支撑、相守相伴；而契合初心的情感，终能成为困境中温暖彼此、携手前行的力量。 终极进阶 写作 27．阅读下面的文字，按要求作文。 现实生活中，有些人选择“躺平”来逃避竞争压力，有些人把“佛系”态度当成面对困难的借口，保尔却用他的故事告诉了我们他追求的生命价值： “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——《钢铁是怎样炼成的》 请联系现实，请你针对这段文字写一篇读后感。 要求：①题目自拟；②联系现实，联系作品；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 以钢铁之姿破时代之茧 当"躺平"成为部分青年躲避压力的温柔乡，当"佛系"化作逃避责任的遮羞布，保尔·柯察金在病榻上写下的生命宣言，如惊雷般穿透时空的迷雾。这位苏联作家笔下的钢铁战士，用血肉之躯熔铸的精神丰碑，恰似一面明镜，映照出当代青年在时代浪潮中的精神困境与突围之路。 破茧之痛：生命不能承受之轻 在乌克兰的冰雪战场上，保尔目睹战友在弹雨中倒下，自己却因伤病被迫离开前线。这种撕心裂肺的痛苦，恰似当代青年面对"内卷"时的窒息感。当"996"工作制成为常态，当升学竞争化作无形的枷锁，有人选择用"躺平"构筑心灵的避难所。但保尔用行动证明：真正的痛苦不是直面风雨，而是躲在温室里任由灵魂枯萎。他在双目失明后坚持写作，用盲文在纸板上刻下对生命的礼赞，这种向死而生的勇气，让"躺平"的借口显得如此苍白。 淬火之韧：在磨难中锻造精神 保尔的人生轨迹，是一幅用苦难绘就的壮丽画卷。从童工到红军战士，从筑路工人到作家，每一次身份转换都伴随着血与火的考验。当他在暴风雪中铺设铁路，手脚冻得溃烂仍坚持劳作时，当代青年在空调房里抱怨"社畜"生活的场景形成鲜明对比。这种反差不是要否定现实的困境，而是提醒我们：生命的韧性往往在困境中彰显。就像保尔在病榻上说的："钢铁是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。" 成钢之志：以生命丈量时代价值 保尔将生命献给"人类解放事业"的誓言，在今天依然闪耀着智慧的光芒。当"精致利己主义"悄然蔓延，当"丧文化"消解奋斗的意义，我们更需要这种超越个人得失的价值追求。就像敦煌研究院的年轻学者，在黄沙漫天的戈壁中守护千年文明；像扶贫干部黄文秀，将青春热血洒在脱贫攻坚的战场。他们用不同方式诠释着：生命的价值不在于索取多少，而在于为时代留下多少印记。 当我们以钢铁般的意志破除"躺平"的茧房，以淬火成钢的韧性直面人生的风雨，终将在时代的熔炉中锻造出属于这一代人的精神图腾。这或许就是保尔留给当代青年最珍贵的启示：生命的壮美，永远属于那些敢于直面风雨的勇者。 【解析】本题考查材料作文。 一、审题立意。本次作文题目要求我们针对《钢铁是怎样炼成的》中保尔关于生命价值的论述，结合现实生活中的“躺平”与“佛系”现象，撰写一篇读后感。首先，需深入理解材料中保尔的话，他强调了生命的宝贵与唯一性，以及生命应如何度过才无悔无憾——即献身于壮丽的事业，为人类的解放而斗争。这体现了积极向上、勇于担当的生命态度。反观现实，“躺平”与“佛系”则代表了一种逃避压力、安于现状、缺乏进取心的生活哲学，它们虽看似是对高压生活的反抗，实则可能消磨人的意志，阻碍个人成长与社会进步。因此，写作主题应聚焦于探讨生命的真正价值所在，批判消极避世的态度，弘扬积极奋斗的精神。文章需通过对比分析，展现保尔精神与当下社会部分青年心态的差异，进而强调在面对挑战与困难时，应选择坚韧不拔、勇于担当，以实际行动诠释生命的价值与意义。同时，应鼓励读者思考如何在个人成长与社会贡献中找到平衡，让生命之花在不懈奋斗中绚烂绽放。 二、选材构思。在构思本文时，可从个人经历、社会现象、历史人物等多方面选取素材。个人经历方面，可以回忆一次克服困难、挑战自我的经历，展现奋斗带来的成就感与自我价值的实现；社会现象方面，可分析“躺平”“佛系”文化背后的社会心理成因，以及这种态度对个人发展和社会活力的潜在影响；历史人物方面，除了保尔外，还可引入如张海迪、贝多芬等身残志坚、不懈奋斗的例子，作为正面论据。行文时，可先以保尔的名言开篇，引出生命价值的探讨，接着概述“躺平”“佛系”现象，指出其与保尔精神的背离。随后，通过对比分析，阐述积极奋斗的重要性，结合个人经历或社会实例，具体展现奋斗带来的正面影响。再引入历史人物事例，强化论点，使文章更具说服力。最后，总结全文，呼吁读者拒绝消极避世，拥抱挑战，以实际行动追寻生命的价值与意义，鼓励每个人都能成为自己生命故事的英雄，让生命在奋斗中熠熠生辉。 28．阅读下面的材料，按要求作文。 家的味道是什么呢？是酸，是甜，还是咸？一家人的和睦相处，让我们感觉家的味道是甜的；有时父母的做法，让我们难以理解，可又不得不服从，让我们感觉家的味道是酸的；当我们要离开亲人去另外一个地方读书了，抑制不住流泪，又让我们感觉家的味道是咸的…… 如今你已经是一名中学生了，不久的将来会离开家人到外地求学。假如你现在身在外地求学，请以《给父母的一封信》为题，给你的父母写一封信，说出你最想说的话。 要求：（1）字迹工整，书写规范，不少于500字；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 给父母的一封信 亲爱的爸爸、妈妈： 你们好！当你们看到这封信时，肯定很惊讶吧？因为，这是我人生中第一次给你们写信。时间就像柳絮般飘落，凋零的落叶经不住秋风的摇曳，一片，两片……转眼间，我在你们的精心抚养下长大了，我也就像是一只断了线的风筝，越飞越高，越飞越远了。但始终有根无形的“线”牵引着我，那就是你们爱我的心。我时常会憧憬我们在一起的温暖、感动和惬意，我们幸福之家是我永远挂念的归属。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”妈，这首诗是我的至爱，“游子”就像我，一个在外地求学的学生。“慈母”就像是您，一个最伟大的母亲。还记得吗？您为我织的那件毛线衣，至今我还舍不得穿，我记得，那是您亲手一针一线精心为我织的，毛衣上的一针一线都夹杂着您的汗水和一个母亲独有的慈爱和挂念。尽管它并不十分名贵、华美，但对于我来说，它就是一位母亲送给自己孩子最珍贵的礼物。妈，多谢您！多谢您往日为我操劳的心，多谢您给了我天底下最温暖的母爱…… “父爱如山”，父爱亦是沉默、安静的爱，在其背后，却常给人无言无名的感动！爸爸，几年来，您在外奔波，受尽了人世间的洗礼，受尽了天底下的坎坷和磨难，往日坚挺的脊梁也日渐微曲，您开始有了白发，您的脸上也逐渐出现了皱纹。刹那间，我发现，爸，您老了。我明白，您最辛苦了，为了家，您受过了苦，挨过了累……爸，您永远是我心中那棵坚实、宽大、神圣的大树。其实，我并不需要父亲您多么宽裕或威武，我只需要您细心的呵护，相处时的沟通理解，和您从细节中所流露出的父爱。爸爸，我爱您！ 人总是要学会长大，我在这儿很欢乐，我在教师、同学、朋友的熏陶下长大，我不再是从前那位乳臭未干的小孩，此刻我已是一位小小男子汉了。爸妈，请你们不必担心我，挂念我，我始终要学会自我独立，学会在社会中拼搏、努力……在这儿，我会努力学习，放飞自我心中的梦想，超越自我。爸、妈，你们也要注意身体哦！你们的儿子永远都爱着你们！ 祝爸妈永远幸福年轻，事事顺利。 儿子：小武 2026年2月9日 【解析】本题考查材料作文。 第一，审题立意。要求依据材料，给家人写一封信。根据所给材料，关键词要紧扣“家”。我们一定要对“家”有一个深刻的理解和体会。家的味道包括酸、甜、咸，但无论哪种味道，家都是我们的心灵的归宿，是我们心里永久也不熄灭的灯，是我们永久的港湾……在信中，我们可以结合外地求学的经历，通过具体生活细节（如独自处理问题时想起父母的教导、思念家人时的场景等）体现对父母的情感。 第二，选材构思。写作时，写出对家人最想说的话，包括对亲人的爱意和感激，例如，岁月催人老，不老的是亲情。无论我们身处何境，身在何地，亲人永远是我们最坚实的精神支柱，最理想的感情寄托。我们要感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我们生命；感恩父母，感恩他们用辛勤汗水，哺育了我们成长；感恩父母，感恩他们用深切教诲，教会了我们做人。也许，没事时为父母分担些家务，父母下班后为他们倒上一杯水，为他们捶捶背，与他们分享快乐。总之，在书信中要写出自己的真情实感，同时要注意书信格式。 1 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 进阶01 议论文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 修学 蔡元培 ①知识的启发进步一定要通过学习才能达到。钻研学问，一定要做到博大精深。自从人类文明进步以来，一个国家的贫富强弱，和它的国民知识水平高低是成比例的。那些欧美的强国，之所以可以开疆拓土、称雄于世，实在是由于其国内有知识有学问的专家们用理工科学的知识，开启办工厂、兴实业的潮流，并且锲而不舍，终于达成了国富民强的实效。我们这些中国国民，怎能不奋发图强努力追求知识，将自己造就为国家的有用之才？ ②钻研学问的关键有两个：一是持之以恒，一是珍惜时间。 ③绫罗绸缎是用来装饰人身体的，学问知识是用来充实人内心的。绫罗绸缎的美丽，时间长了就会暗淡凋零；学问知识的好处，却是人们可以终身受益的，还可以流传后世，所以知识是如此宝贵。大凡事物越宝贵，要得到它就越困难。如此贵重的知识，岂是可以轻而易举就获得的？钻研学问的人，不可以不持之以恒。 ④大凡钻研学问的少年，一开始没有不勤奋的，但时间稍长就会沾染上懒惰的习气。有的人不去反思自己用了多少功，而只会感叹学业难以成就。他们哪里知道古往今来的大学者，大抵都是有着超越常人的才华，而又能奋发努力的人，最终才能成就非凡的学问。何况资质平常的普通人，对于学问之道岂能不劳而获？不能持之以恒的人，一旦看到没有效果，就马上中途放弃，像扔掉一双旧鞋那样随意。就算这种人涉猎再多，也是毫无成就的。更何况那些理义精深，范围博大的专门学问、技艺，如果不能专心致志，以毫不倦怠的精神刻苦钻研，必定是不能搞懂这些学问技艺的。 ⑤庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”用有限的人生去追求无限的知识，才常常会有人生苦短、来不及做学问的苦恼。如果不能珍惜每一分每一秒的光阴，把时间浪费在没用的事情上，那么很少有人能够达成自己的理想。学习的人尤其不可以不爱惜时间。 ⑥青少年时代比较适合学习，因为这个阶段人的思想尚不成熟，还不存在固有的成见。在这一时期努力学习，所积累的知识，有的可以终生受用。朱熹说过：“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年，日月逝矣，岁不延误，呜呼老矣，是谁之愆[1]？” ⑦务必要珍惜时间，不光是要珍惜自己的时间，也要珍惜他人的时间。经常有人整天去看朋友，游戏放荡，谈天说地，荒废职业，这就是人们所说的偷别人时间的贼。这是我们做学问的人应当戒除的。 ⑧钻研学问固然要进学校跟着老师学习，而更以自己读书为有效。因为好的老师不容易碰到，即使碰到了，老师亲自讲授的知识毕竟还是有局限的，比不上书籍可以让人受益无穷。 ⑨历代学者的著述，可谓汗牛充栋，必然不是穷一人之财力就可以全部获得的，也不是一个人的能力可以全部读完的。我们一定要选择对自己有益的书来阅读。 ⑩大凡学习普通知识，应当以学校的日常课程为主。如果课程中教的知识自己都还没完全学习领悟，就漫无目的地去读乱七八糟的杂书，即使有所收获，也会因滥读杂书而妨碍了课堂知识的消化。如果仅被一本书的好名声震慑而去阅读它，又不能真正地理解它的内涵，那么这样的读书又能带来什么好处呢？ ⑪钻研学问的人，遇到好的老师，获得好的书籍，就不用担心不会取得进步。但是还需要朋友的帮助，休息闲暇的时候，朋友们在一起聚会，可以各抒己见，通过讨论而阐发明白。有志于做学问的人，一定要选择好自己的朋友。 ⑫一门学问能否成立在于别人是否相信它，但是学问的进步则在于人们的怀疑。我们阅读古人所著的书籍，听到老师朋友的言论，一定要在内心中有自己的思考，探究其中的因果道理。一定要达到心中完全明白、毫无疑义的地步才罢休，这样才是获得了真正的知识。 （有删改） 【注释】[1]愆（qiān）：罪过，过失。 1．请你阅读本文，梳理作者的演讲思路，补全导图空白处。 2．阅读本文，从表现手法的角度为文中画横线的句子作批注。 3．下面链接材料的内容是否可以作为本文的例子？请你说明理由。 链接材料 苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家，与张仪同门，师从鬼谷子。他求学期间，夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚上。除此之外，汉代孙敬也十分好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读学问。 阅读下面的文字，完成小题。 懂得“害怕” 马军 ①说到个人情感，比如“害怕”，似乎不算褒义词。害怕，源自内心的恐惧与不安，面对突如其来的危机及祸患，缺乏勇气，六神无主，甚至魂飞魄散，其结果不问可知。明代思想家方孝孺，却在其前边加了个“善”字，可谓点石成金，具有特殊的意义。 ②“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”从另外一个视角看，“善怕者”多半具备真正的大勇，毕竟，这些人因为“善怕”，已经构筑了固若金汤的行为防线。换句话说，等于心里有了底。 ③山西榆次老街的城隍庙，有这样一副对联：“做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。”身正者，心是安宁、恬静的，梦是安稳、香甜的，整个人是生机勃勃、阳光满满的。依照《孟子·尽心上》的看法，这些人已抵达“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心”的地步。 ④立身方正之人，脊骨必是正的，巍巍乎立于天地之间。一帆风顺时，不会趾高气扬，自视为横绝四海之大物；霉运缠身时，亦不会卑躬屈膝，筋骨无存，瘫若一堆。身正者，如迎风松柏、傲雪寒梅，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，堂堂正正，坦坦荡荡，即使被无端泼一身脏水，朗朗乾坤之下，也掩不住其一身浩然正气。正所谓，身正不怕影子斜。 ⑤身正必心正，心中的大树，蓊蓊郁郁，顶天立地，“八风”再厉害，在心灵的定海神针面前，也撼动不了分毫。家齐、国治、天下安，是古人毕生孜孜以求的崇高理想，其根源和基石恰恰是“正心”。心正了，意诚了，才会有后来的摩天大厦及不朽功业。 ⑥身正，往往使人生成功一多半。再加上以谨言慎行护身，即使偶有逾矩，也断不会伤筋动骨、不可挽回。每欲开口，或者做事，先要想一想，符不符合社会公德，触不触犯国家法律法规。孔子曾告诫：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”所谓“礼”，就是一条时刻横亘心头的红线，就是言有所规，行有所止。心中明白，哪些话该说，哪些话断不可说，哪些话当以什么方式说，哪些事能做，哪些事万不可做。牢牢守住心头那条不可逾越的警戒线，做到了这些，还有什么可怕的？ ⑦善怕者，怕的是突破了这条线。常言道：“鸟飞有影，风过有声。”暗室亏心，神目如电，只要做了，总会有人知道。清代官员叶存仁离任时，留下一首著名的诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”所谓“好意”，并非怕人知道，而是怕自己的内心不得安宁。这种掌控规矩、严于律己的做法，何其清醒，何其坚定。有了这些敏感的“怕”，又有什么好恐惧呢？ ⑧古人说：“人非圣贤，孰能无过。”即使大德高古的孔老夫子，也是到了古稀之年，才“从心所欲不逾矩”，关键是知止能止。 ⑨北宋名臣赵抃，在夜深人静身处美色与良知的较量时，猛然醒悟，高声大喊：“赵抃不得无礼！”他能够猛踩刹车，使自己不被美色诱惑，当然令人称道。明代官员刘大夏，面对库吏“羡余钱”的提醒，内心也曾有过纠结，但很快理智就占了上风，随即提醒自己：“刘大夏，你日常读圣贤书，立志堂堂正正做个好人，怎么如今碰上非本分应得之财，就犹豫不决、乱了心志？实在有愧古圣先贤，绝非大丈夫所为……” ⑩有所不为、有所忌惮的“善怕者”，看似循规蹈矩，谨小慎微，却恰恰避免了“无知者无畏”结出的恶果，也为自己筑起了一道坚固的堤坝——不走邪路，不滑泥坑，不蹈罗网，使得危殆总能绕道而过。其实，人生路上，走得最远、笑到最后的，多是这些心有所畏、知止能止的有心人。 （有删改） 4．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．文章紧扣题目，先解释“害怕”不算褒义词的原因，再指出“善怕”具有特殊意义，并以此引出下文的论述。 B．第2段在文中既起到了承上作进一步的补充说明的作用，又巧妙地引出了下文对榆次老街城隍庙对联的介绍。 C．第4段“身正不怕影子斜”通常用来比喻只要为人做事走得正、行得端就没有什么可怕的。 D．第8段引用古人所言“人非圣贤，孰能无过”表明作者的观点，第9段以赵抃、刘大夏的事例为论据进行论证。 5．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．被后世尊为至圣、万世师表的中国古代著名思想家、教育家、政治家孔子曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。” B．东汉昌邑县令王密为感谢杨震提挈之恩，夜送黄金百两，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！” C．屠呦呦用心整理历代医药书籍，虚心请教中医专家，仔细查阅各地群众的献方，用各种药草反复做试验，只为寻找提取青蒿素的方法。 D．吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。可在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满他的部下偷走，后来他也成了曹操的阶下囚，最后被缢死。 6．“人生路上，走得最远、笑到最后的，多是这些心有所畏、知止能止的有心人。”这句话带给你怎样的思考？请结合全文并联系实际，谈谈你的理解。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”，审美意义上的身材胖瘦，有着各花入各眼的多元。然而，凡事皆有度，微胖萌萌哒，略胖显富态，但过胖往往就存在一些健康隐患了。临床研究表明，高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等与肥胖息息相关。 ②人在吃，秤在看，甚至要为健康“买单”。据评估，全球2020年因肥胖和超重造成的医疗费用等经济损失达1.96万亿美元，约占全球GDP的2.5%。可见，肥胖已从单纯的审美问题，演化成了健康问题、社会问题。世界卫生组织早在1948年就将肥胖症列入疾病名单。国务院新闻办此前发布的《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》显示，“我国成年居民超重肥胖超过50%”。这意味着每两个成年人中，至少就有一个超重。 ③我国肥胖人群基数较大，地区分化趋势同样值得关注。一个有意思的现象是，肥胖率前十名中没有一个南方省份，但联合国教科文组织授予“世界美食之都”称号的五座中国城市却全部在南方。成都以“万物皆可涮”闻名遐迩，其所在的四川省肥胖率却排全国倒数第五；佛山顺德因“一招鲜食遍天”牵动世界味蕾，其所在的广东省肥胖率只排全国倒数第六。川菜重油，粤菜偏甜，为啥辣妹靓仔中胖子却不多？这一定程度上得益于当地独特的膳食结构。四川人“无辣不成席”，辣椒恰能加速血液循环、促进新陈代谢；广东人“一日叹三茶”，茶叶具有刮油解腻助消化等功效，珠三角地区以两公斤的年人均茶叶消费量位居全国之首。由此可见，爱吃与肥胖未必画等号。注重膳食营养均衡，才能避免肥胖症“病从口入”。 材料二 世界卫生组织根据身体质量指数（BMI）来定义肥胖与超重。BMI=体重（kg）/身高2（m2）。其中BMI18.5～24.99为健康；BMI≥25为超重；BMI≥30为肥胖；BMI≥40为严重肥胖。 材料三 ①饮食习惯或许因地、因人而异，但勤于运动却是爱吃不胖的共同秘诀。据国家体育总局群众体育司指导，人民网发布的《2022国民健身趋势报告》，广州、成都分别位列全国十大运动活力城市的第三、四名。与此同时，成都、广州两市经常参加体育锻炼的人数均占常住人口四成以上，超过了37.2%的全国平均水平。美食与运动皆不可辜负，既热爱碳水也享受汗水，或可在美食自由的同时确保身体健康。 ②北宋文学家苏轼因与东坡肉、羊蝎子、荔枝等美食的不解之缘，“吃货”身份为人称道。但你可能不知道，这位爱吃、懂吃、会吃的美食家，也能把粗菜制成“东坡羹”，还在著述《节饮食说》中说道：“早晚饮食，不过一爵一肉。有尊客盛馔，则三之，可损不可增。”不难看出，合理膳食是美食家的一门必修课。5月11日是世界卫生组织确定的“世界防治肥胖日”，今年的主题是“肥胖防控，是我们的责任”。 ③要树立“自己是健康第一责任人”的理念，守护“舌尖上的健康”，夯实合理膳食、适量运动的健康基石。 （以上材料均摘编自人民日报评论） 7．下列说法与材料不符的一项是（   ） A．研究表明高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等都是肥胖引发的。 B．我国肥胖人群基数较大，但是南北方肥胖率却不一样，肥胖率排在前十名的省份都在北方。 C．“爱吃”不是病，只要合理膳食，适量运动，爱吃的人也可避免肥胖症。 D．广东和四川肥胖率相对较低，分别与他们吃辣椒、喝茶的饮食习惯有一定关系。 8．结合材料，下列分析或推断不正确的一项是（   ） A．北北的身体质量指数为23，根据身体质量指数公式，北北是健康体重。 B．如果对某初中学校全体师生进行健康体质检查，会出现每两个人中就有一个超重的结果。 C．肥胖已不再是单纯的审美问题，也是备受关注的健康问题和社会问题。 D．北宋文学家苏轼喜欢美食也注重健康，他认为早晚饮食要适量，膳食要合理。若没有贵客来，他自己每顿饭不超过一爵酒，一种肉食。 9．材料三中提到“自己是健康第一责任人”，请你结合以上三则材料，给出两条科学健康生活的建议。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①近年来，蓝牙耳机、手写笔、电竞鼠标等各类新形态的智能终端设备层出不穷，人们对设备实时响应、连接的要求也逐步提高，这些设备已成为我们生产生活的重要工具。 ②如今，设备之间的连接正被赋予新的方式。一项引入5G Polar码、中心调度、超短帧等多项新技术的短距离无线通信技术浮出水面，随着相应设备落地开卖，这一技术开始在消费类市场初显锋芒。 ③这就是星闪NearLink技术，集成了多个传统无线技术标准优势，解决了蓝牙、Wi-Fi技术在短距离无线通信领域有时延、连接不稳定、设备协同差等痛点。 ④在时延、抗干扰、组网等方面具有优势的5G技术加持下，星闪技术集合传统无线技术标准优势，呈现出低时延、高吞吐、高并发、高可靠、抗干扰、精定位六大价值，设备信息传输的稳定性从90%提升到了99.99%，抗干扰能力比传统无线技术提升了7dB，且更契合于智能终端、智能家居、智能汽车、智能制造场景的核心痛点。 ⑤星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信领域中，从而进一步提升设备连接的稳定性、用户体验效果。 （选自《从平板手写笔到电竞鼠标，星闪正重新定义短距无线通信》，有删改） 材料二 ①在无线短距离通信技术领域，Wi-Fi和蓝牙已经成熟，为何还需要星闪？因为它解决了当前无线短距离通信技术的痛点。 ②首先，它可以让汽车与手机、车钥匙、车载设备等设备实现高速率、高容量、低时延、高精度的连接和交互。其次，它可以让工业机器人、传感器、控制器等设备实现高速率、高容量、低时延、高可靠性的连接和协同。此外，它可以让智能手表、智能手环、无线耳机等可穿戴设备实现低功耗、低时延、高可靠性的连接和同步。最后，它可以让智能手机、平板、笔记本等终端之间实现高速率、高容量、低时延、低功耗的数据传输和信息交互。 （选自《星闪技术：让万物互联又快又稳》，有删改） 材料三 ①星闪的技术性能令人惊喜。但是，我们也需要认识到，摆在星闪面前的路，充满荆棘与未知。 ②星闪联盟300多个成员，几乎都是国内企业。那么，国外企业的态度如何呢？这项技术，是不是只有我们自己玩？仅靠国内的力量，我 们能不能把它捧成真正的世界标准？ ③蓝牙技术联盟（拥有36000多家成员）和Wi-Fi联盟（拥有850多家成员），经过20多年的苦心经营，可谓根深蒂固。撼动他们的地位，难度可想而知。最理想的结局，星闪获得全球认可，彻底取代蓝牙和Wi-Fi（至少取代蓝牙）。 ④如果无法取代，那么，是不是可以共存？很难。 ⑤现在的终端设备都讲究功耗极低、体积极小。增加对一项无线技术的支持，并不是加一个芯片那么简单，基带射频等方面都要有改动，整体设计要变，牵一发而动全身。 ⑤所以说，过渡也许可以，长远来看，终端不太可能同时支持两种具有相同作用且差异较大的通信技术。 （选自《到底什么是“星闪”？》，有删改） 10．下列对材料主要信息的归纳概括，不正确的一项是（   ） A．随着蓝牙耳机、手写笔等智能终端设备的普及，人们对设备实时响应、连接的要求逐步提高，星闪NearLink技术应运而生。 B．星闪技术集成传统无线技术标准优势，在5G技术加持下，具备低时延、高吞吐等六大价值，能提升设备信息传输稳定性。 C．星闪技术可满足汽车与相关设备、工业机器人与传感器、可穿戴设备等多场景的连接需求，解决当前无线通信痛点。 D．星闪联盟有300多个成员且多为国内企业，而蓝牙技术联盟和Wi-Fi联盟成员众多、发展成熟，星闪取代二者易如反掌。 11．下列基于材料的推理，正确的一项是（   ） A．因为星闪技术比蓝牙、Wi-Fi更先进，所以现在所有智能终端设备都已采用星闪技术。 B．星闪技术首次将5G技术应用于短距离无线通信，这会让其在智能汽车等场景中更具竞争力。 C．由于终端设备无法同时支持两种作用相同且差异大的通信技术，所以星闪技术一定能彻底取代蓝牙。 D．只要国外企业加入星闪联盟，星闪技术就能立刻成为全球通用的短距离无线通信标准。 12．请以《解决通信痛点的星闪技术》为题，结合材料一、材料二写一段说明性文字。80字左右。 进阶03 诗歌阅读 13．阅读下面的唐诗，完成各题。 岁暮① 杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②，鼓角动江城③。 天地日流血，朝廷谁请缨④。 济时⑤敢爱⑥死，寂寞壮心⑦惊。【注释】①本诗作于唐代宗广德元年末（763），此时杜甫客居阆中。②雪岭：又名雪山，在成都西。雪岭临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。③江城：这里指阆州城。④请缨：用西汉终军请缨的典故，借指将士自动请求出兵击敌。⑤济时：拯救时局。⑥爱：吝惜。⑦壮心：豪壮的志愿，壮志。 （1）下列对本诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．诗题中的“岁暮”二字，不仅指时序岁末，还指诗人已进入人生暮年，也指唐朝由盛而衰、风雨飘摇的景况。 B．“还用兵”的“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。 C．颔联以“烟尘”和“鼓角”来借代战争，从视觉和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D．颈联的“朝廷谁请缨”一句，诗人借典故暗示朝中将士不怕流血、为国出征的豪情壮志。 （2）诗人在尾联写道：“寂寞壮心惊。”请分析他“寂寞”的原因。 阅读下面这首曲，完成下面小题。 人月圆·山中书事 张可久① 兴亡千古繁华梦，诗眼②倦天涯。孔林③乔木，吴宫④蔓草，楚庙⑤寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老⑥村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 【注释】①作者平生足迹遍及湘、鄂、皖、苏、浙等省，做过路吏、扬州民务官、桐庐典史、昆山幕僚等卑微杂职。②诗眼：作者的洞察力。③孔林：孔子及其后裔的墓地。④吴宫：吴国的王宫，也可指三国东吴建业故宫。⑤楚庙：楚国的宗庙。⑥投老：临老，到老。 14．下列对这首曲的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本曲上片咏史，下片抒怀，借感叹古今的兴亡盛衰表现自己看破世情、隐居山野的生活态度。 B．“孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦”三句旨在说明往昔繁华，如今只剩下凄凉一片。 C．“茅舍”“村家”“山中”既照应题目，又写出了隐居环境的幽静古朴、恬淡安宁。 D．《式微》中“微君之躬，胡为乎泥中？”使用反问的修辞手法，直抒胸臆。本曲中下片也使用了反问的修辞手法，描写了作者的隐逸生活。 15．“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，请简要说明理由。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习众兄弟既成诵游息矣；独下帷①绝编②，迨③能倍诵④乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自《三朝名臣言行录》，有删改）【注释】①下帷：原指汉代董仲舒认真讲学，三年不看窗外事。这里指专心读书。②绝编：这里指读书勤奋。③迨：到，等到。④倍诵：背诵。倍，同“背”。 16．解释下列加点词在文中的意思。 （1）但微颔之              颔： （2）尔安敢轻吾射          安： （3）患记问不若人          患： （4）温公尝言              尝： 17．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 群 居 讲 习 众 兄 弟 既 成 诵 游 息 矣 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）其所精诵，乃终身不忘也。 19．甲、乙两文在主题思想上有什么共同之处？请结合具体内容分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《归田录》卷一） 【乙】南方多没人①，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （选自《苏轼文集》，有删改） 【注释】①没人：能潜水的人。 20．解释下列句中加点的词。 （1）陈康肃公善射 （2）有卖油翁释担而立 （3）夫没者岂苟然哉 （4）见舟而畏之 21．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．尝射于家圃    问于没人 B．睨之久而不去    见舟而畏之 C．以我酌油知之    以其言试之河 D．而钱不湿    十岁而能浮 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ （2）日与水居，则十五而得其道。 23．甲、乙两文分别告诉人们什么道理？请简要概括。 进阶05 名著阅读 24．阅读下面文字，回答问题。 昨天中午，他和大家一起，怀着对敌人的深仇大恨，向波兰白军发起了反冲锋。就在昨天的这场战斗中，他第一次跟一个没有胡子的波兰兵拼刺刀。那个家伙端着步枪，枪上插着跟马刀一样长的法国刺刀，一边莫名其妙地喊着什么，一边像兔子那样跳着，向谢廖沙直扑过来。一刹那间，谢廖沙看到了对手那双睁圆了的、杀气腾腾的眼睛，说时迟，那时快，他一摆步枪，用刺刀尖把波兰兵那把明晃晃的法国刺刀拨到了一边。 波兰兵倒下去了…… 谢廖沙并没有手软。他知道自己以后还要杀人。就是他，谢廖沙，这个能够那样温柔地爱，能够那样珍惜友谊的人，今后还要杀人。 （1）选文中的谢廖沙是为了什么而上战场的？ （2）从选文中可以看出，谢廖沙具有怎样的意志和精神？ 阅读一部作品时，作家的情感哲思、主人公的精神品质或作品的某个情节，都可能让你有所感动、有所收获。 25．走近保尔，梳理并按照提示完成保尔的情感经历。 人物 交往经历 保尔的爱情 懵懂初恋——冬妮娅 无瑕的初恋（第三章） 保尔的人生目的是革命、奋斗，与冬妮娅的人生追求有不可调和的矛盾。 ① （第六章） 第一次分歧（第五章） 第二次分歧（第九章） ② （第九章） 决裂（第十一章） 志同道合——③ ④ （第十章） 保尔思想不够成熟，克制自己情感，失去了人生中最重要的一段情感。 误会丽达（第十章） 误传死讯（第十一章） 重逢（第十五章） ⑤ ——达雅 拯救对象（第十六章） ⑥ 实现自我价值（第十七章） 达雅成长（第十七章） 相互成就（第十八章） 26．战争中有关爱，苦难中存温情。请说说你从《钢铁是怎样炼成的》中保尔的三段情感历程中获得的启示。 终极进阶 写作 27．阅读下面的文字，按要求作文。 现实生活中，有些人选择“躺平”来逃避竞争压力，有些人把“佛系”态度当成面对困难的借口，保尔却用他的故事告诉了我们他追求的生命价值： “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——《钢铁是怎样炼成的》 请联系现实，请你针对这段文字写一篇读后感。 要求：①题目自拟；②联系现实，联系作品；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名和地名。 28．阅读下面的材料，按要求作文。 家的味道是什么呢？是酸，是甜，还是咸？一家人的和睦相处，让我们感觉家的味道是甜的；有时父母的做法，让我们难以理解，可又不得不服从，让我们感觉家的味道是酸的；当我们要离开亲人去另外一个地方读书了，抑制不住流泪，又让我们感觉家的味道是咸的…… 如今你已经是一名中学生了，不久的将来会离开家人到外地求学。假如你现在身在外地求学，请以《给父母的一封信》为题，给你的父母写一封信，说出你最想说的话。 要求：（1）字迹工整，书写规范，不少于500字；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 1 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $