海南文昌中学2025-2026学年高一下学期第一次月考语文试题

2025—2026学年度第二学期高一第一次月考试题 语 文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5小题。 工匠精神不仅是精湛技艺更是价值目标。历史上，养由基射剑百发百中，庖丁解牛游刃有余，卖油翁熟能生巧，这些事例都是指所练技艺炉火纯青。“惟手熟尔”，是工匠精神的典型案例。然而，“惟手熟尔”就只是靠机械重复吗？习近平总书记强调，无论从事什么劳动，都要干一行，爱一行，钻一行。可见，工匠精神超越了机械重复。它代表着一种时代的精神，蕴含着执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等特质。 “执着专注”在行为上绝非一时的热情或短暂的投入，而是长期在某专业领域做到极致，围绕终极目标不断提升品质，专注一行，精进一艺，用一辈子办好一件事。例如，1963年从北京大学历史系考古专业毕业的樊锦诗来到敦煌，至今已在敦煌守护整整60余年，带领团队从抢救性保护迈向科学保护，利用数字技术让莫高窟“活”下去，诠释了“择一事，终一生”的坚守，被称为“敦煌的女儿”。能够做到坚持，是对“时间复利”的深刻理解，即不追求“速成”，而强调慢工出细活，从时间维度来讲就是数十年如一日的坚守。长时间投入有利于拓展“单一领域投入”的深度。能够做到深耕，是对“垂直复利”的精准把握，即不追求“广度扩张”，而强调精耕细作，从空间维度来讲就是在特定领域持续积累。这样的坚持和深耕是在主体积极发挥主动性的基础上的自觉行动，而不是缺乏思考被动的机械重复。机械重复的过程是枯燥的，更容易让人或半途而废，或浅尝辄止。 “精益求精”在思维上要求对现有知识、技术和流程进行深度解构和再审视。不满足于表面的“能用”或“达标”，而是持续追问“为什么是这样”“还能怎样更好”。这种追问迫使思维深入事物本质和底层逻辑，不仅是不断内化的过程，更是实现内在驱动创新与发展的途径。以太钢“手撕钢”研发为例，在引进世界顶级生产线、外国专家多次尝试失败后，太钢自己组建攻关团队。团队经历711次试验，攻克452个工艺难题和175个设备难题，最终实现使用国产设备轧制出0.015毫米“手撕钢”。太钢成为全球宽幅超薄不锈钢精密箔材唯一批量生产商，拥有30余项核心专利。在追求精益的过程中，团队成员培养了永不自满、主动求变的思维习惯，不断主动建构和重构对技艺、材料、工具的理解，实现优化突破。然而精益求精并非总追求惊天动地的突破，而是强调微创新，也就是无数微小、渐进式的优化，追求优化必然意味着尝试未知的方法和路径，失败也就成为寻找优化的必经之路。精益求精在思维层面上倡导创新与发展，强调自主求变，相信“量变引起质变”。而机械重复是缺乏创造性的重复劳动，这不仅会使人失去了工作的激情，而且还固化了既有的实践路径，更重要的是弱化了探索新模式的动力。 较之机械重复是磨洋工混日子，敷衍度日，得过且过，不思进取，缺乏长远打算；“一丝不苟”在思维上，远非日常理解的“仔细”，而是崇尚认真和严谨，它代表了一种对细节极端苛求、对过程绝对规范、对标准严格执行、对误差零容忍的态度与行为准则。例如，中国商飞C919螺栓拧紧力矩的“三次确认制度”是保障飞机装配质量和安全性的重要举措，它比一次拧紧具有提高装配精度、减少预紧力衰减、降低螺栓损坏风险、增强连接可靠性等优势。“三次确认制度”本质上是将“认真”转化为“对细节的极致把控”，将“严谨”转化为“对流程的绝对敬畏”。它要求工匠在认知、行为和结果三个层面上都达到高度的精确性和一致性，实现内化的要求。在此基础上，工匠同时保持对细节的警觉性，在每个步骤中主动对照检查，确保行为与规范高度一致，杜绝“差不多就行”的思维，实现将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作的生命状态。 追求卓越不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣。在情感层面上是近乎信仰的热爱，这种热爱超越功利，成为支撑工匠忍受枯燥、对抗浮躁的内驱力量。比如，在我国首型舰载机歼-15的研制现场，总指挥罗阳对自己的女儿说，“歼-15就像爸爸眼中的另一个孩子”。追求卓越的工匠精神对材料、工具皆怀敬畏，对作品、成果皆怀虔诚，在造物过程中无处不体现着情感的投入，不容敷衍，不敢僭越，以谦卑之心回应万物之灵性。同时，工匠将人格尊严熔铸于造物之中，拒绝让粗制滥造玷污双手，因为每一次交付都是对自我价值——“这即是我灵魂的模样”的宣誓，可谓是“制器即修心，物成则人成”。 由此可见，工匠精神的本质远非停留于机械式的劳动重复，而是一种动态的超越，将重复性过程转化为创新的熔炉和价值的源泉。在当代高质量发展语境下，这种超越精神不仅打破了“简单劳动”的误读，更成为制造品质升级的核心动力：当重复工作被赋予艺术性和创造性时，它便构筑起中国智造的坚实根基，为民族复兴注入持久的创新活力。 （摘编自佟磊《工匠精神何以超越“机械重复”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 历史上养由基射剑等“惟手熟尔”的技艺典范，常被视为工匠精神的典型案例，但工匠精神的内涵远不止机械重复，而体现为在精湛技艺基础之上的价值目标。 B. 樊锦诗在敦煌守护60余年，带领团队实现莫高窟保护方式的转变，其“择一事，终一生”的坚守，体现了对“时间复利”与“垂直复利”的深刻理解和精准把握。 C. 太钢“手撕钢”研发团队经历多次试验，最终实现技术突破，这一过程已经不再是攻克技术难题的过程，而是团队主动建构、重构认知，实现创新突破的过程。 D. 中国商飞C919螺栓拧紧的“三次确认制度”，体现出在认知、行为和结果上的高度一致，其核心是将“仔细”内化为对细节和流程的极致把控与敬畏。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 工匠精神的“慢工出细活”，体现出在行为层面践行坚持与深耕的高品质要求，任何追求效率的速成行为都与工匠精神的本质相违背。 B. 对现有知识、技术和流程进行创新与优化的过程必然伴随着试错与失败，因此，经历的失败越多，就越能体现出精益求精的精神。 C. 在工业领域崇尚认真与严谨，不是个人的偶然行为，而是可以嵌入现代工业生产流程的刚性标准，更是理性之脑与赤诚之心合二为一的生命状态。 D. 追求卓越是在情感层面要求工匠对作品及成果怀有虔诚之心，正是这种情感投入使得工匠精神摆脱了技艺层面，升华为价值追求。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章主体采用并列式结构，从“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”“追求卓越”四个维度对工匠精神进行深入剖析，全面揭示出其深刻内涵。 B. 文章使用了一系列高度凝练的概念，如“时间复利”“垂直复利”等，使抽象的“坚持”变得可量化、可感知，既表达准确，又易于传播和理解。 C. 文章在论证中运用大量典型事例，覆盖了历史文化、现代科技、高端制造和国防工业，构成了一个强有力的论据群，使抽象的“工匠精神”特质变得具体可感。 D. 文章整体论证客观严密，但文中“将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作”“这即是我灵魂的模样”等文学化表达，却有损于本文的严谨性。 4. “破立结合”指在反驳错误观点的同时确立正确观点，使论证逻辑严密、说服力强。它在本文中是如何运用的？请简要分析。（4分） 5.《以工匠精神雕琢时代品质》中说：“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。”作为学生，我们应该如何践行工匠精神？请结合本文谈谈你的理解。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 四季京味儿 北岛 ①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 ②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 ③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 ④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂咳不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 ⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 ⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全域。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 ⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 ⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 ⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 ⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 ⑪夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 ⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” ⑬不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。 （有删改） 文本二： ①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 （节选自郁达夫《故都的秋》） 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文本一回忆北京四季不同的味道，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。 B. 文本一以“京味儿”为线索，借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活，抒写独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。 C. 文本二详略安排颇具匠心，略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色，却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹，表现了故都秋色的独特韵味。 D. 文本二第②段中，作者用浓墨重彩的语言，从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征，充满了诗情画意，给人以美的享受。 7. 下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文本一在叙写记忆中冬季的京味儿时，出现了“霉烂味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”等味道，怀念中带有心酸之情。 B. 文本一第⑧段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”，写出母亲对春天到来的渴盼，表现出她对生活的热爱。 C. 文本二第①段开头，作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语，凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。 D. 文本二中，作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景，将读者带进清、静、悲凉的意境之中。 8. 文本一标题“四季京味儿”含义丰富，请结合原文谈谈你的理解。（4分） 9．“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邈，并不一定是漂亮的。”文本一和文本二都体现了美学意义上的审美趣味，请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14小题。 材料一： 四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛。五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，虢射曰：“往年天赐秦以晋，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。 （节选自《史记·晋世家》） 材料二： 惠公御秦师，令韩简视师，曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己，入也烦己，饥食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。”公曰：“然今我不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”晋师溃，戎马还泞而止。公号庆郑曰：“载我！”亦不克救，遂止于秦。缪公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之仇，虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳[注]代之。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智。”君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使父子代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。 （节选自《国语·晋语三》） 材料三： 晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大。’晋其庸可冀乎姑树德焉以待能者于是秦始征晋河东，置官司焉。 （节选自《左传》） 【注】重耳，晋惠公的哥哥，有贤名。 10．材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 晋其庸A可B冀乎C姑D树德E焉F以待G能者H于是I秦J始征晋河东 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）（3分） A．“与”，给，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”意思不相同。 B．“克”，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 C．“孰”，哪个，与《师说》“人非生而知之者，孰能无惑”中的“孰”意思相同。 D．“知”，管理，与《赤壁赋》“知不可乎骤得，托遗响于悲风”中的“知”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）（3分） A. 秦晋交战，秦国将士怨恨晋国，打败了晋国军队，惠公的马车陷入泥泞中停了下来，惠公请求庆郑救他，但还是被俘虏。 B. 秦缪公权衡利弊后，为了不被诸侯嘲笑，决定放惠公回国，让惠公的儿子到秦国当人质，秦国还得到了河东郡的大片土地。 C. 秦国大臣对如何处置惠公意见不一，公子絷认为杀死惠公对秦国最有利，并建议让惠公的哥哥重耳接替惠公做晋国国君。 D. 秦伯提及唐叔受封时箕子的预言，是认为晋国日后必定强大，暂时不宜与之为敌，故选择施恩德以等待合适时机。 13．把下列句子翻译成现代汉语。（8分） （1）往年天赐秦以晋，秦弗知取而贷我。（4分） （2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）（4分） 14．秦缪公对晋国的态度经历了怎样的变化？请结合三则材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。 河湟① 杜牧 元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。 旋见衣冠就东市，忽遗弓剑④不西巡。 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。 唯有凉州⑤歌舞曲，流传天下乐闲人。 【注】①河湟：这里指的是吐蕃统治者自从唐肃宗时期以来占据的河西、陇右之地。 ②元载：唐代宗时的宰相，曾对西北边防提出建议，后来因事下狱而死。 ③借箸：为君王筹划国事，出自《史记》中张良为刘邦谋划的故事。 ④遗弓剑：古代传说黄帝仙去，只留下弓和剑。 ⑤凉州：李唐王室出自陇西，偏好凉州一带的音乐。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）（3分） A. 诗歌的前两联回顾中唐宰相元载和唐宪宗的事，写他们都曾力图收复失地，但都没有实现。 B. 诗歌后两联运用对比，将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比，突出了对前者的同情。 C. 诗歌颈联借苏武牧羊归来时须发皆白的故事，写河湟地区的百姓身陷异族统治而忠心不移。 D. 本诗将史实和典故巧妙地融合在一起，全诗叙事与议论相结合，自然而又富有历史厚重感。 16．这首诗和杜牧的名作《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意，请概括二者在思想情感上的异同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）经典诵读活动中后期，有的同学劲头不足，有些松懈，老师引用《谏太宗十思疏》中“____________，____________”两句来告诫和鼓励他们要坚持下去。 （2）《红楼梦》中，用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中也有与之相近的句子“____________，____________”。 （3）星宿是亿万年时光里不曾褪色的璀璨，古代文人常以星宿名入诗文，例如“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18～22小题。 相信大家都听过“早饭要吃好，午饭要吃饱，晚饭要吃少”这句话，早餐的重要性不言而喻。经过一整晚的消化，我们胃中的食物已经被消化待尽了，晚上睡眠时胃会分泌大量胃酸，吃早餐可以中和胃酸，保护我们的消化道。而且，早上刚起床时，血糖较低，吃早餐能为心脏、脑细胞提供葡萄糖，一顿美味的早餐能够帮助我们开启活力满满的一天。 最新研究发现：经常不吃早餐，会让你的肠道“学会”超高效吸收脂肪——不仅容易让你越减越肥，还可能悄悄增加心血管疾病的风险！这是因为当身体长期处于饥饿状态时，小肠会启动一种“过度吸收模式”，在下次摄入脂肪时疯狂吸收。更令人担忧的是，一旦这种对脂肪吸收的“超级模式”被激活，它会形成一种记忆效应。即使之后恢复了正常饮食，它们依然保持着高效吸收脂肪的习惯。 2024年6月《食品与功能》期刊上发表的一项研究显示，早餐吃得晚的人表现出更大的身体生物年龄，加速衰老的发生率也更高。其中，相较于早上6点14分吃早餐的人来说，10点26分才开始吃第一餐的人呈现出更大的生物年龄，加速衰老的发生率提高25%。研究人员表示：根据早餐的定义，吃早餐应不晚于上午10点；那些超过上午10点才吃早餐的人，可被认为是不吃早餐者。 一份可以打满分的早餐，应同时包含四类食物：谷署、蔬菜和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果。传统的中式早餐可能存在蛋白质摄入不足的情况。如果早餐蛋白质摄入不足，可能会导至两个问题：一是全天能量摄入增多；二是更容易发胖。早餐蛋白质摄入不足，身体会以为你“闹饥荒”了，就算后面吃了三顿大餐，还是会暗示你往嘴里塞高能量食物……科学家表示，这种情况是“蛋白质杠杆作用”——早上欠的蛋白债，会在当天“拆东墙补西墙”补回来。 18．下列对文中加点词的阐释不正确的一项是（ ）（3分） A. “学会”形象地说明了肠道具有极强适应力，能积极应对身体的特殊情况。 B. “激活”形象地说明了肠道进入“过度吸收”脂肪的工作状态。 C. “打满分”是指包含四类指定食物的早餐能够满足人一天的需要。 D. “闹饥荒”是用灾荒年收成不好的说法趣指身体能量摄入不足的状态。 19．文中有三处错别字，请找出含错别字的词语或短语并改正。（3分） 20．文中画波浪线的句子，把抽象的科学概念说得生动易懂，试分析它是如何实现这种表达效果的。（4分） 21．请根据文段内容，为“健康吃早餐”下一个定义，不超过80字。（5分） 22．2024年苏州市对初中学生吃早餐与学业成绩的关系进行研究，数据显示：“家人每天在家做给我吃”的学生比“基本不吃早餐”的学生学业成绩高67分。试结合文本与青少年学习规律、生活常识，分析造成该现象的原因。要求：不少于两个原因，推论合理，逻辑链条清晰。（5分） 四、作文（60分）（内含书写、卷面5分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 2025的网络空间里，一种不像机器人、不像营销号、不像套模板，有真实人类的情绪、脾气和烟火气的“活人感”开始走红。看多了“完美人设”、厌倦了“精致与高效”，人们反而喜欢未经刻意包装、不完美却真实接地气的内容。然而，人们又陷入了新的焦虑之中：我的“活人感”，符合大众预期、足够吸引人吗？ 读了上述材料，引发了你怎样的联想与思考？请你谈谈自己的看法。 要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文 第10页 （共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期高一第一次月考答案 语 文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．C 【解析】“这一过程已经不再是攻克技术难题的过程”错，原文“团队经历711次试验，攻克452个工艺难题和175个设备难题”“不断主动建构和重构对技艺、材料、工具的理解，实现优化突破”，可见这一过程既是攻克技术难题的过程，也是团队主动建构认知、实现创新的过程，“已经不再是”的表述否定了前者，与原文不符。 2．C 【解析】A.“任何追求效率的速成行为都与工匠精神的本质相违背”错，原文“不追求‘速成’，而强调慢工出细活”是工匠精神的行为特质，但并非“任何追求效率”的行为都违背其本质，过于绝对。B.“经历的失败越多，就越能体现出精益求精的精神”错，原文“失败也就成为寻找优化的必经之路”，但并未说失败数量与精益求精精神成正比，二者无必然关联。D.“正是这种情感投入使得工匠精神摆脱了技艺层面”错，原文“追求卓越不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣”，强调技艺与价值的统一，而非“摆脱技艺层面”。 3．D 【解析】“有损于本文的严谨性”错，原文这些文学化表达将抽象的工匠精神具象化、情感化，既增强了文章的感染力，又未违背论证的严谨性，反而让严谨的论证更具温度。 4．①开篇破立结合，奠定论证基调：先引出“‘惟手熟尔’是工匠精神的典型案例”的普遍认知，再以设问“‘惟手熟尔’就只是靠机械重复吗？”破除错误观点，随即引用习近平总书记的论述，确立“工匠精神是精湛技艺更是价值目标，蕴含执着专注等特质”的核心观点。 ②分论点层层破立，深化内涵：在阐释“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”时，均有批驳机械重复的弊端，如“缺乏思考被动”“固化路径”“磨洋工混日子”，再通过樊锦诗守护敦煌、太钢研发“手撕钢”等事例，正向论证工匠精神四大特质的具体内涵，既打破浅层误读，又构建起完整的理论体系。 ③结尾总结破立，升华主旨：再次否定“工匠精神的本质是机械式劳动重复”的观点，明确其“是一种动态的超越，将重复性过程转化为创新的熔炉和价值的源泉”，既回应开篇，又升华了工匠精神的时代意义。（答对一点给1分，全对得4分） 5．①学业上执着专注：原文强调“数十年如一日的坚守”“在特定领域持续积累”，作为学生，应树立长远学习目标，不贪多求广，以“择一事，终一生”的态度专注积累，相信时间的力量。②求知中精益求精：结合“不满足于表面的……‘还能怎样更好’”，学生在学习中不应止步于“听懂”“做完”，而要养成深度思考习惯，对知识点追根溯源，对作业、答卷反复打磨优化，提升学业质量。③细节处一丝不苟：参照“对细节极端苛求……零容忍”，学生需杜绝差不多就行的思维，无论是课堂笔记的记录、作业的书写，还是考试的审题作答，都要注重细节精准，培养严谨认真的学习态度。④价值上追求卓越：依据“近乎信仰的热爱”“制器即修心，物成则人成”，学生应怀揣对知识的虔诚与热爱，将学习视为自我提升的修行，以追求卓越的心态对待每一次学习任务，在提升学业水平的同时实现人格成长。（每点2分，答对任意三点给6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．D 【解析】“浓墨重彩的语言”有误，文本二第②段中，郁达夫用的是白描式的语言，而非浓墨重彩的语言。 7．A 【解析】“带有心酸之情”有误。作者想念家乡京味儿，笔下写得都是记忆中百姓日常生活所表现出的自然状态，真实自然，生活气息浓郁，因而笔调应是“轻松闲适”的，叙事节奏舒缓，表现了对故乡的热爱。 8．①根据原文内容可知，“四季京味儿”的表层是北京四季里可闻可感的具体气味。文本以季节为线索，依次描写冬季的冬储大白菜霉烂味儿、煤烟味儿、灰尘味儿、大雪的薄荷味儿，春季的柳枝苦涩清香、棉鞋咸带鱼臭味、百花香气，夏季的槐花淡香、泳池里福尔马林与漂白粉的混合气味，秋季的树叶苦味儿、霉烂味儿，这些气味是北京四季最鲜明的感官印记。②根据原文内容可知，“四季京味儿”的深层是气味背后承载的老北京地域文化与生活质感。文中气味并非孤立存在，而是与具体生活场景绑定：冬储白菜时邻里间的互助照应，是老北京人的人情温暖；孩子们在后海滑野冰、打雪仗、雨后蹬水嬉闹，是独属于北京的童年记忆；冬储白菜、窖冰等习俗，是北京特有的生活方式；春困秋愁的情绪起伏，则是北京人对四季流转的细腻感知。这些内容共同勾勒出老北京的烟火气与人文底色。（每点2分） 9．①美学意义上的美，核心是承载人内心的生命感觉与情致，与物象是否漂亮、好闻等表层感官判断无关。两文本均秉持这一趣味，以寻常乃至粗粝物象为载体，寄托真挚情感与深层感悟。②文本一以北京四季诸味为审美对象，承载作者儿时体验与对北京的眷恋。这些味道兼具愉悦与不适，既有“大雪有一股云中薄荷味儿”“水仙……暗香涌动”“槐花的香味……箫声”的清雅，也有大白菜“霉烂味儿”、棉鞋“咸带鱼的臭味儿”，及泳池“福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿”的粗朴，皆是专属记忆印记。③文本二以故都秋景为审美对象，传递对“清、静、悲凉”之秋的喜爱与生命感悟。既有“很高很高的碧绿的天色”“一丝一丝漏下来的日光”“喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”的悦目之景，也有“疏疏落落的尖细且长的秋草”“铺得满地”的槐树落蕊，于细微触觉中品出清闲落寞，藏深邈情致于寻常景致。（每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．CFH 【解析】句意：晋国难道是可以随便打主意的吗？我姑且多树立德行，以等待有才能的人。从这时起秦国开始在黄河以东征收赋税。 “晋其庸可冀乎”为完整反问句，“乎”是句末语气词，故在C处断开；“姑”是状语，修饰“树”，不断开；“树德焉”是动宾结构，“焉”是句末语气词，故在F处断开；“以待能者”是动宾结构，“以”表目的，“待”作谓语，“能者”作宾语，表意完整，故在H处断开；故选CFH。 11．C 【解析】A.给/结交、亲附。句意：应该给他们。/亲附秦国而不援助五国。B.均为能够。句意：庆郑也没能救成他。/能够保持到底的大概很少。C.错误。哪个/谁。句意：哪种做法更有利？/人并不是生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑。D.管理/知道、明白。句意：秦国从此开始管理晋国河东地区的政务。/知道这种想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。 12．B 【解析】“为了不被诸侯嘲笑”“秦国还得到了河东郡的大片土地”错误。材料二中秦穆公放归惠公的主要原因是“复其君而质其嫡子，使父子代处秦，国可以无害”，即谋求秦国长远利益，而非“为了不被诸侯嘲笑”；原文“秦始知河东之政”，指秦国开始管理晋国黄河以东地区的政务，并非“得到河东郡的大片土地”。 13.（1）去年上天把晋国赐给了秦国，秦国不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食。 （2）既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，六国送给秦越多，秦侵犯六国就越厉害。 【解析】本题考查学生文言文翻译的能力。 （1）“往年”，去年；“赐秦以晋”，状语后置，应为“以晋赐秦”；“贷”，借出（粮食）。（每个得分点1分，句意1分） （2）“厌”，满足；“奉”，奉献，送；“弥”，更加。（每个得分点1分，句意1分） 14．①晋国遇饥求粮时，秦缪公怜悯其百姓，不计晋君过失，下令运粮援助；秦饥求粮反遭晋拒绝并攻打，缪公震怒反击，态度从体恤救助转为愤而对抗。②俘获晋惠公后，缪公曾商议诛杀或另立晋君；缪公采纳公孙枝主张，放归惠公并要求其嫡子入秦为质，态度从复仇之念转为务实谋划。③晋再度遇饥时，缪公再次供粮，且有意积德待时，在河东设官管理，态度从武力对抗转为长远经营。（每点1分） 【参考译文】 材料一： 四年，晋国发生饥荒，向秦国请求购买粮食。秦穆公（秦缪公）询问百里奚的意见，百里奚说：“天灾灾祸时有发生，各国都会交替遇到，救济灾荒、体恤邻国，是国家的道义啊。应该给他们。”邳郑的儿子豹却说：“趁机攻打晋国。”秦穆公说：“他们的君主有罪过，可百姓有什么罪呢！”最终还是把粮食卖给了晋国，运粮的队伍从秦国的雍城一直连接到晋国的绛城。五年，秦国发生饥荒，向晋国请求购买粮食。晋惠公召集大臣商议，虢射说：“去年上天把晋国赐给了秦国，秦国不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食。现在上天把秦国赐给了晋国，晋国难道可以违背天意吗？应该趁机攻打秦国。”晋惠公采纳了虢射的计谋，不仅不给秦国粮食，还出兵准备攻打秦国。秦穆公大怒，也出兵讨伐晋国。 材料二： 晋惠公亲自率军抵御秦军，命令韩简侦察敌军情况，韩简回报说：“秦军的兵力比我们少，但奋勇作战的士兵却比我们多。”晋惠公问：“这是什么原因？”韩简回答：“当初您逃亡到秦国时，秦国收留并善待您；您回国即位时，秦国又资助您；我国遭遇饥荒时，秦国还卖给我们粮食。秦国对您有三次恩惠，您却没有任何报答，所以秦军才来讨伐。如今您又要主动进攻他们，秦国人没有不怨恨的，晋国人没有不懈怠的，因此秦军奋勇作战的士兵就多了。”晋惠公说：“话虽如此，但现在我如果不攻打他们，军队回国后一定会变得骄纵轻敌。一个普通人都不能让他骄纵，更何况是一个国家呢！”结果晋军大败溃散，晋惠公的战车陷入泥泞中无法前进。他向庆郑呼喊：“快用车载我逃走！”庆郑也没能救成他，晋惠公最终被秦军俘获。秦穆公带着晋惠公返回秦国，到达王城后，召集大夫们商议：“杀掉晋惠公、把他驱逐出境、让他回国，还是恢复他的君位，哪种做法更有利？”公子絷说：“杀掉他最有利。”公孙枝说：“不行。在中原地区让大国的君主受辱，又杀掉他来加深这种耻辱，那么他的儿子会想着为父亲报仇，他的臣子会想着为君主报仇，即使不是秦国，天下各国谁不会把我们当作祸患呢？”公子絷说：“我难道会白白杀掉他吗？我会立公子重耳为晋国君主来取代他。”公孙枝说：“羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？如果行不通，一定会被诸侯们嘲笑。打仗却被诸侯嘲笑，不能称得上勇武。杀掉弟弟却拥立他的哥哥，而哥哥如果感激我们却忘记了自己的亲人，不能称得上仁爱；如果他不忘记亲人，那就是我们两次施恩都没有达到目的，不能称得上明智。”秦穆公说：“既然这样，那该怎么办？”公孙枝说：“不如把他送回晋国，以此要求晋国缔结和约，恢复他的君位，同时让他把嫡子送来当人质，让他们父子轮流留在秦国，这样秦国就不会有后患了。”因此，秦穆公送晋惠公回国，晋国送太子圉到秦国做人质，秦国从此开始管理晋国河东地区的政务。 材料三： 晋国再次发生饥荒，秦伯又送给晋国粮食，说：“我怨恨晋国的君主，但怜悯他的百姓。况且我听说唐叔受封的时候，箕子曾预言：‘他的后代一定会强大起来。’晋国难道是可以随便打主意的吗？我姑且多树立德行，以等待有才能的人。”从这时起秦国开始在黄河以东征收赋税，设置官吏管理当地事务。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．B 【解析】“将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比”错误，“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人”两联运用对比，是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的富贵闲人作对比，而非“将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比”。 16．相同之处：两首作品都将批判的矛头指向统治者。在《河湟》里，统治者前期虽有收复河湟的想法与举措，但后续却耽于享乐，对失地不管不顾；《阿房宫赋》中的秦朝统治者，为满足自身骄奢淫逸大兴土木，最终导致国家覆灭。二者都表达了对统治者的针砭与讽喻。 不同之处：①本诗尾联“唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人”，直接指出只有凉州的歌舞曲，在天下流传，供那些游手好闲的人欣赏享乐。这里的“乐闲人”可指代沉迷享乐的统治者，直接讽刺了统治者只顾贪图享乐，而将收复河湟失地等国家大事抛之脑后。②《阿房宫赋》以秦朝修建阿房宫为依据，通过描写阿房宫的宏伟、宫中生活的无度，展现秦朝统治者的骄奢。以秦朝灭亡的历史教训，借古讽今，警示唐朝统治者要从历史中吸取教训，否则会导致国家的衰亡。（每点2分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.（1）有善始者实繁 能克终者盖寡 （2）鼎铛玉石 金块珠砾 （3）月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 (扪参历井仰胁息/以手抚膺坐长叹) （每空1分） 三、语言文字运用（20分） 18．C 【解析】“满足人一天的需要”错误。结合“应同时包含四类食物：谷署、蔬菜和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果”可知，此处“打满分”是在说这样的早餐营养结构达标，而非指其满足人一天的能量需求。 19．待尽—殆尽；谷署—谷薯；导至—导致。（每处1分） 20．①善用比喻，将“早餐蛋白质摄入不足”比作“欠蛋白债”，将“后续过量摄入高能量食物进行补充”比作“拆东墙补西墙”，用生活化场景生动诠释抽象的科学概念，易于理解。（2分）②语言通俗，口语“补回来”、俗语“拆东墙补西墙”等通俗语言，形象生动，贴近生活，易于理解。（2分） 21．健康吃早餐是指在上午10点前，食用包含谷薯、蔬菜和水果、优质蛋白质食物、坚果四类营养食材，能中和胃酸、补充能量、避免脂肪过度吸收、助力身体健康的饮食方式。（格式“是”1分，单句1分， 时间、食物内容、作用各1分，共5分） 【解析】 下定义的模式为“种概念=种差+属概念”。 确定属概念：结合原文相关表述可知，“健康吃早餐”是一种“饮食方式”，故属概念为“饮食方式”。 提炼种差：时间要求：结合“根据早餐的定义，吃早餐应不晚于上午10点”可知，健康早餐应“在上午10点前”食用；食物组成：原文“一份可以打满分的早餐，应同时包含四类食物：谷薯、蔬菜和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果”，点明健康早餐需“食用包含谷薯、蔬菜和水果、优质蛋白质食物、坚果四类营养食材”；健康效益：结合“吃早餐可以中和胃酸”“吃早餐能为心脏、脑细胞提供葡萄糖”“经常不吃早餐，会让你的肠道‘学会’超高效吸收脂肪”可概括出，具有“能中和胃酸、补充能量、避免脂肪过度吸收、助力身体健康”的效益。最后整合成句即可。 22．①营养供给与大脑功能：家人自制早餐更易满足“四类食材”的营养需求，能为大脑提供持续的葡萄糖和营养，提升注意力、记忆力等认知能力，直接助力学习；而不吃早餐会导致血糖偏低、大脑供能不足，影响学习效果。 ②生活习惯与自律性：家人坚持每天做早餐的家庭，通常作息规律、时间管理得当。身处其中的学生，易于养成作息规律、时间管理得当的良好习惯，有助于学习；而长期不吃早餐的学生，可能存在作息紊乱、自我管理能力较弱等问题，从而影响学业成绩。 ③家庭支持与心理状态：家人每天亲手准备早餐，体现了对学生的关爱重视，常能给予学生情感支持，有助于学生保持心态的稳定积极，利于学习；反之，缺乏早餐保障的学生，可能缺乏家庭关注而降低学习积极性，影响学业成绩。 （每点2分，三点5分） 【解析】 作答时从文本出发，分别从营养供给、习惯养成、家庭支持三个层面，推导出“家人做早餐→营养/习惯/心理优势→学业成绩提升”的因果链条，确保每个原因都基于文本、合乎常识，且逻辑连贯。最终整合为多角度分析，满足题目要求。 四、作文（60分） 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料呈现了2025年网络空间的一种新潮流——“活人感”的走红。其背景是人们对泛滥的“完美人设”、“精致与高效”内容感到厌倦，转而青睐那些未经刻意包装、带有不完美却真实接地气特质的内容。然而，潮流之下又催生了新的矛盾与焦虑：人们开始担忧自己的“真实”是否足够“吸引人”。 材料的核心，在于揭示了网络时代个体在自我表达与公众期待之间的复杂心态。“活人感”本意是反抗虚假、回归本真，但当它成为一种被追捧、被量化的“风格”或“标准”时，其本身便可能被异化。人们从“扮演完美”的牢笼中挣脱，又可能不自觉地步入了“扮演真实”的新赛道。真正的“活人感”，应源于内在生命力的自然流露和对生活本真的沉浸体验，而非对外界认可指标的刻意迎合。焦虑的产生，恰恰是因为将“真实”工具化了——我的喜怒哀乐、我的平凡琐碎，是否具有足够的“观赏性”和“传播价值”？这种思维，本质上仍是流量逻辑和他人目光对个体精神空间的殖民。 材料的深刻性还在于，它迫使我们思考：在高度媒介化的社会，何为“真我”？当我们的存在感很大程度上依赖于线上的展示与反馈时，那个被展示的“我”，与内在的“我”之间究竟是怎样的关系？追求“活人感”的潮流，表面是向内的自我接纳，内核却可能是一种更精巧的向外求索。因此，真正的破局或许不在于纠结“我的活人感是否够吸引人”，而在于重新审视我们与网络展示行为的关系，是将其作为生命主体性的自由表达，还是作为获取关注的表演策略。这关乎我们能否在数字洪流中，守护一片不被“点赞”所定义的内在精神家园，在那里，真实无需“感”，存在即价值。 从“谈谈自己的看法”来看，建议写议论文。文章应紧扣材料中的悖论展开，可深入剖析“活人感”走红的社会心理根源，批判其异化为新表演形式的趋势，进而论证在数字时代如何守护一种主体性的、不依赖于外部验证的真实。论述需逻辑清晰，层层递进，避免空谈。 立意： 1. 卸妆完美面具，何戴真实枷锁。 2. 潮向“活人”涌动，心困“观者”牢笼。 3. 拒饰精致皮囊，莫演粗粝人生。 4. 流量难量鲜活，本心自有光华 例文： 流量难量鲜活，本心自有光华 当“活人感”成为2025年网络新宠，这场看似反抗虚假的潮流背后，却吊诡地催生了新的焦虑：我的真实，够不够吸引人？这揭示的正是数字时代深层的身份悖论——我们从表演“完美”的剧场逃离，却可能正踏入一个需要表演“真实”的新舞台。当真实本身成为被量化、被评判的对象，其本真性便已悄然流失。 将真实“工具化”，不过是以新瓶装旧酒。人们开始计算“接地气”角度，设计“不完美”的瞬间，甚至策划“翻车”的桥段。就像短视频平台某些“打工人日常”账号，初期记录真实疲惫尚能引发共鸣，随着流量增长，内容逐渐变成对辛酸场景的刻意摆拍，真实共鸣终被表演套路取代。这何尝不是另一种形式的“完美人设”？只是标准从精致高效，换成了粗粝原生态。但我们仍然困在他人目光的牢笼里，为数据指标疲于奔命。 更值得警惕的是，对“活人感”效果的持续焦虑，正侵蚀我们真实体验生活的能力。当大脑总有一部分在监控“这个瞬间值得分享吗”、“别人会怎么想”，对当下的深度投入便大打折扣。这恰如社交媒体上那些过度追求的“生活仪式感”——为了拍出完美的早午餐照片，反复调整角度滤镜，食物变冷、交谈中断，享受美食与陪伴的本真快乐反被遗忘。当生活体验沦为展示素材，我们便成了自己生活的旁观者而非参与者。 因此，破局之道在于彻底的价值转向：从追求“被观看的价值”，回归到“体验本身的价值”。真正的“活人感”，应是生命热情的自然满溢，而非精心编排的表演。云南乡村的“种星星的诺爸”为何动人？他用粗糙双手为留守儿童建天文台，视频毫无技巧，打动人的是那份对梦想的纯粹执着。纪录片《人生第二次》中的普通人为何有力量？他们面对命运巨变的坚韧坦然，源自对生命本身的全力拥抱，而非对镜头的诉说。他们的真实之所以耀眼，是因为他们先全然地活在自己的生活里。 在喧嚣的数字洪流中，或许我们无法完全逃离被观看的宿命，但可以努力耕耘一片不被“点赞”定义的精神园地。在那里，我们阅读、劳作、爱具体的人、做“无用”之事，感受汗水最原始的咸涩。当我们把根系深扎进现实生活的土壤，专注于创造过程本身的心流与意义，那份由内而外的生机便会自然绽放，如同树木的年轮、深海的珠光，那是任何表演都无法复制的生命印记。这印记不需要被命名为“活人感”，因为它就是存在本身最庄严的证明。 高一语文第一次月考题参考答案 第6页 （共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $