第11课 古代战争与地域文化的演变 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-14
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第11课 古代战争与地域文化的演变
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 155.34 MB
发布时间 2026-04-14
更新时间 2026-04-14
作者 爱你等于爱自己
品牌系列 -
审核时间 2026-04-14
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来源 学科网

内容正文:

第五单元 战争与文化交锋 战 争 原始社会→ 争夺生活区域 奴隶和封建社会→开疆拓土建立帝国 资本主义兴起→争夺殖民地和世界霸权 (第11课 古代战争与地域文化的演变) 对人类:灾难 严重破坏经济文化发展。 对文化:双刃剑 促进人类文明交融与发展。 (第12课 近代战争与西方文化的扩张) (第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流) 第11课 古代战争与地域文化的演变 【学习目标】 1.了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造成的文化断裂; 2.认识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 原为巴尔干半岛北部的王权国家,公元前4世纪中期,腓力二世强化王权,加强国家统一,并组建了一支以骑兵和步兵为主力的庞大军队,为亚历山大创建帝国奠定基础。 马其顿 (一)亚历山大远征(公元前334-前323年) (1)概况: 公元前334年,率军入侵波斯,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 (3)影响 希腊底比斯被夷为平地,居民被卖为奴 腓尼基名城推罗大屠杀 波斯波利斯 遭到劫掠 中亚大量当地居民或被屠杀或被强制迁移 一、亚历山大远征与“希腊化时代” ①破坏性:给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。 P61 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 亚历山大的统治方式(P62):试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。 在埃及 自称法老之子。 在波斯 以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪;鼓励马其顿人和波斯人通婚;以马其顿方式训练波斯士兵。 ②建设性: 根本目的:树立自己的正统地位,增强文化认同,巩固统治。 客观上促进了民族融合,有利于东西方文化的交流,推动了“希腊化时代”的出现。P62 (宣示政权的合法性和正统性) (赢得好感与支持,巩固统治) 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市,在每一座城市中都建有希腊式的会所、剧场和体育场,而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。同时,东方文化中的君主专制主义和官僚体制、奢侈放荡的享乐主义等不断在对希腊文化进行着反向渗透。 ——赵林《西方文化概论》 一、亚历山大远征与“希腊化时代” (3)影响 1.概念 公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国。 从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。 ②“希腊化世界”(空间): ①“希腊化时代”(时间): (二)“希腊化时代” 亚历山大东征开创的希腊化文化,是希腊文化与古埃及、古巴比伦甚至古印度以及其他各地的文化相互交流汇合的结晶,是人类历史上第一次文化大交流。......并不是说亚历山大东征之前,希腊文化与外地文化毫不接触,而是说这次文化交汇的规模之大、范围之广、程度之深、成果之巨前所未有。 ——杨巨平《“希腊文化”是人类历史上第一次大交流大汇合》 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 2.表现(进步性):(P62) 阿基米德:给我一个支点,我就能撬起整个地球。 杠杆原理 欧几里得 政治:①希腊人和马其顿人逐渐融合,他们的生活方式、语言文化逐渐希腊化,并垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级。被征服地区的上层不同程度接受了希腊文化。 文化:②希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密鼓励文化发展,吸引学者研究。 ③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。 主要成就: (二)“希腊化时代” 阅读课本P63 “历史纵横”:马卡比起义和 “史料阅读”两则材料,思考上述现象反映了什么问题?? 问题:①文化差异引发反抗,甚至武装冲突;②西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象。③希腊文化对普通民众影响不大。下层民众对征服者的厌烦和抵制。④虽然被征服地区不同程度接受了希腊文化,但文化认同和族群认同的矛盾仍然存在。⑤表明在“希腊化世界”,西亚和北非的文化并没有完全被同化。 (希腊文化主要在城市和统治阶级中传播,普通民众并未受到希腊文化太大影响,也不满于希腊人统治,西亚、北非的本土文化与希腊文化存在一定程度上的隔阂。) 3.局限性:(P63)仅限于城市和上层社会,本土文化在延续。 ①西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。 在广大的乡村地区,农民仍如过去一样,说着他们祖先的语言,保持着他们原有的宗教和风俗。 ②犹太祭司起义,赢得独立,传统犹太文化继续发展。 (二)“希腊化时代” 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 鳄鱼城是埃及的宗教中心,(后来托勒密二世在此建立希腊的神庙和学校,,使之成为希腊化城市。) 这段史料清楚地说明,埃及人不乐意希腊士兵借用他们的房屋,所以他们利用埃及的宗教习惯,将房屋变成神庙,使希腊人无法居住。这反映了埃及下层民众对希腊人的厌烦和抵制,也说明两者未能完全实现融合,处在并立但分割的状态。 新的希腊文化中心 4.特点: 【合作探究】结合材料和所学,概括“希腊化时代”的文化特点? 一、亚历山大远征与“希腊化时代” (二)“希腊化时代” 材料:在印度西北部,希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合……在阿姆河畔,屹立着希腊城市。在帕提亚的尼萨宫廷,上演希腊戏剧。小亚细亚的卡帕多西亚、本都、俾提尼亚和亚美尼亚的当地小君主,使用希腊语言,修建希腊式神庙……罗马文化这时受到希腊化的冲击,实则是希腊化文化的一部分。阿拉伯半岛是希腊化世界南部通商要道的必经之地,他们与希腊——马其顿人的文化交往是肯定的。 ——扬巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》 特点: ①具有明显的多元性、开放性; ②涉及领域多,具有广泛性; ③文化中心逐渐东移; ④文化交往的趋势为融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化; ⑤文化融合是军事征服的结果。 按照吴于廑先生的看法,人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击: 第一次:公元前2000纪,印欧人的迁徙; 第二次:3—6世纪亚欧游牧民族大迁徙; 第三次:13世纪蒙古人西征; ——第6课 第 1 子目 ——第6课 第 2 子目 ——第11课 第 2 子目 前2000年 前1001年 印欧人早期迁移 3世纪 6世纪 亚欧游牧民族迁徙 13世纪 蒙古、突厥人迁徙 二、蒙古西征与东西方交流 1.概况 成吉思汗 窝阔台 贵由 蒙哥 忽必烈 蒙古建立 灭西辽、西夏 灭金 元朝建立 灭南宋,完成统一 元灭亡 1206年 1227年 1234年 1271年 1276年 1368年 大蒙古国,俗称蒙古帝国,是一个横跨欧亚两洲的全球帝国,也是历史上邻接版图最辽阔的国家。蒙古人武力兴盛的时期曾发动三次蒙古西征。在此之后的1259年至1309年之间,最大疆域曾达到约3450万平方公里。但自1259年蒙哥去世后所引发的内战,使帝国内部数度分裂以致走向瓦解,蒙古人对于欧亚大陆的影响力也在1368年被朱元璋赶出中国长城以北后逐渐式微。 收服吐蕃、大理 二、蒙古西征与东西方交流 第一次:1219年-1223年 1231年灭掉花刺子模,直抵黑海北岸(成吉思汗) 第二次:1235年-1242年灭亡金朝之后,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛金帐汗国(钦察汗国)建立。(拔都) 第三次:1253年-1259年以西亚地区为目标,攻占巴格达。伊利汗国建立。(旭烈兀) 二、蒙古西征与东西方交流 3.经过 钦察汗国(金帐汗国):成吉思汗的孙子拔都创立 察合台汗国:成吉思汗次子察合台的封国 伊尔(儿)汗国:成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立 窝阔台汗国:成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建 3.结果 结果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,名义上将元朝尊为宗主国。 二、蒙古西征与东西方交流 【思考】:结合材料和所学,概括蒙古西征对世界文化的影响? ①给被征服地区的社会经济带来了严重的破坏。P64 时间 国家 城市 死亡 (有待考证) 1215 金 中都(北京) 100万人 1220-1221 花剌 子模 撒马尔罕 120万人 1227 西夏 兴庆府 (银川) 80万人 1231 南宋 成都 140万人 1258 阿拔斯王朝 巴格达 120万人 蒙古人屠城规模 材料:在蒙古帝国的扩张中,多个城池被夷为平地。在西亚,自巴比伦时期建立的农田灌溉系统被彻底破坏,大量良田成为荒芜。在中国,繁华的宋朝被消灭,经济、文化停滞不前甚至倒退。在花剌子模旧都玉龙赤杰、巴格达、佩斯等许多城市,蒙古军队屠城,大量杀死当地百姓,有的城市甚至被多次屠城,极大地破坏了当地的生产力。 蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲地区称为“黄祸”,有近2亿人死亡,相当于整个二战伤亡的总人数。 ———苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》 4.西征影响 二、蒙古西征与东西方交流 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 ②客观上推动东西方的文明交流。P64 蒙古西征打通了欧亚大陆的通道,促进了东西方的直接交流。著名旅行家马可·波罗与列班·扫马的足迹,正是这一时期交流繁荣的见证。 时间 具体表现P65 第二次 西征后 两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到达漠北与蒙古进行交涉。 元朝时 ①意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华,留居17年,后经海路返回。《马可·波罗行纪》对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。 ②畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。 ◎列班·扫马 ◎马可·波罗 二、蒙古西征与东西方交流 4.西征影响 【思考】:结合材料和所学,概括蒙古西征对世界文化的影响? 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 ③引发较大规模的民族迁移(促进了民族大融合); ④使欧亚内陆民族分布发生变化,文化面貌有所改变。P65 战争引发了较大规模的民族迁徙、民族交融,民族分布格局发生变化,客观上促进了各民族间的经济文化交流与融合。 ①上层西迁:迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。 ②下层东迁:大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“色目人”,形成新的民族——回族。 ③影响:使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。P65 二、蒙古西征与东西方交流 4.西征影响 【思考】:结合材料和所学,概括蒙古西征对世界文化的影响? 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 材料一: 从成吉思汗动身西征起,蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计,蒙古帝国时期,仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度,对于东西方之间,中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大,起到了相当重要的推动作用。 【合作探究】蒙古西征如何推动东西方文化交流? 材料二:蒙古西征横扫欧亚大陆,消除了国界的限制,使整个亚洲畅通无碍。……阿拉伯地区的天文,数学、医药、建筑、艺术等成 果传人了中国;中国的历史、算术、制图、医学和艺术 等方面的成就,通过阿拉伯人更加广泛地传播到西方, 这些都对西方社会的变革和世界文明的发展作出了重大贡献。 ①蒙古帝国内外发达的交通(或“驿站”制度),为东西方交流提供保障; ②蒙古帝国将欧亚大陆连成一片,加速了东西方文化交流的进程。 材料三:蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居,经商传教,其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用,“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。......这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。 材料四:《马可•波罗游记》中记载,元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话:“有人敬耶酥,有人拜佛,其 他人敬穆汉默得,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”通过宗教传播,不仅使不同的宗教受到了影响,而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往,使科学技术、文学艺术,甚至连物质文化等方面都也受到了影响。 ④蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策,有利于东西方文化的交流和融合。 ③蒙古统治者对东西方贸易关系的保护措施,促进了东西方文化交流与发展。 【合作探究】蒙古西征如何推动东西方文化交流? 人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。每一种文明都是独特的。在文明问题上,生搬硬套、削足适履不仅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。   “文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。” ——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》 【课 堂 总 结】 古代战争与地域文化的演变 亚历山大 蒙 古 亚历山大远征 希腊化时代 蒙古西征:三次西征 客观上 东西方交流 ①传教士来华、马可波罗来华、列班·扫马访欧 ②民族迁徙,亚欧民族分布发生变化 ①希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化; ②希腊人和马其顿人逐渐融合; ③希腊文化的中心逐渐东移; ④文学、科学等领域的发展 都促进了中西文化之间的交流 1.(2024·贵州·高考)从亚历山大帝国分裂出来的塞琉古王国设有25个行省,由国王任命的总督治理,直接听命于国王。此外,还设立了一定数量的希腊人自治市,享有一定程度的自治权,但在政治上需服从中央,向中央纳税。这反映塞琉古王国(    ) A.中央与地方关系松弛 B.地方经济发展相对平衡 C.政治制度的融合发展 D.区域治理方式高度一致 【真题演练】 C 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 2.(2025·广西·高考)托勒密统治期间,埃及的法尤姆沼泽被抽干,新建的灌溉体系使耕地数量增加了两倍。有学者认为,埃及人自古精于灌溉,而马其顿人则带来了排水领域的新突破。这体现了(    ) A.文化交流提高生产技术 B.文化交汇扩大统治基础 C.文化传播推动科学进步 D.文化碰撞改变生活方式 【真题演练】 A 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 3.(2025·湖南·高考)公元前4~前3世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这(    ) A.表明古埃及王朝更替较为频繁 B.表明埃及文字来源于希腊字母 C.可用于探究亚历山大远征的影响 D.可用于说明古代希腊史学的起源 【真题演练】 C 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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