易错 文言虚词用法混淆（易错专练）（全国通用）2026年中考语文二轮复习讲练测

易错01 文言虚词用法混淆 目录导航 第一部分 易错剖析 剖析易错盲区，规避重复失分 易错字音跟练 易错典例 避坑攻略 类题巩固 易错01 “之”的用法 易错02 “而”的用法 易错03 “以”的用法 第二部分 易错闯关 闯关攻克易错，稳练答题能力 易●错●剖●析 易错跟练 一、“之”的用法 对下面句子中的 “之” 的用法和意义进行归类。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 (1) 何陋之有（ ） (2) 禽兽之变诈几何哉（ ） (3) 无丝竹之乱耳（ ） (4) 已而之细柳军（ ） (5) 闻之，欣然规往（ ） (6) 马之千里者（ ） (7) 公将鼓之（ ） (8) 明日徐公来，孰视之（ ） (1) 宾语前置标志 (2) 结构助词 “的” (3) 取消句子独立性 (4) 动词 “到…… 去” (5) 指示代词 “这件事” (6) 定语后置标志 (7) 调节音节，无实义 (8) 第三人称代词 “他” 2、 “而”的用法 (1) 俄而雪骤（ ） (2) 温故而知新（ ） (3) 濯清涟而不妖（ ） (4) 蹴尔而与之（ ） (5) 言和而色夷（ ） (1) 意为 “不久、一会儿” (2) 二者是顺承关系，相当于 “就” (3)转折关系，相当于 “却” (4)修饰 “与之（给别人）” 的方式、状态，可不译 (5) 并列关系，相当于 “和” 3、 4、 “以”的用法 对下面句子中的 “以” 的用法和意义进行归类。（填序号） (1) 以刀劈狼首（ ） (2) 以我酌油知之（ ） (3) 以其境过清（ ） (4) 策之不以其道（ ） (5) 自康乐以来（ ） (6) 属予作文以记之（ ） (7) 皆以美于徐公（ ） (8) 以伤先帝之明（ ） (1)“以刀” 即 “用刀”，表动作方式 (2) “以我酌油知之” 即 “凭借我倒油的经验知道这个道理”，表凭借 (3) “以其境过清” 即 “因为这里的环境过于凄清”，表原因 (4) “不以其道” 即 “不按照（正确的）方法”，表按照 (5)“自康乐以来” 中 “以” 与时间词连用，表时间 (6) “以记之” 即 “来记录这件事”，表目的 (7) “以美于徐公” 即 “认为（我）比徐公美”，表认为 (8) “以伤先帝之明” 即 “从而损伤先帝的英明”，表结果 易错01 “之”的用法 易错典例 【典例01】（2026·陕西西安·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 泷冈阡表①（节选） 欧阳修 ①自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父服母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。 ②汝父为吏廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ ③汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱④也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：“卜者谓我在戌⑤将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟常以此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！是以夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。 【注释】①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念父亲的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲叙述。②御：进献。③适：才。④死狱：该判死刑的案件。⑤戌：干支纪年，指“戌”这一年。 1．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．昔常不足，而今有余      佣者笑而应曰（《陈涉世家》） B．回顾乳者抱汝而立于旁    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．是以夫养不必丰          是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） D．此汝父之志也            两狼之并驱如故（《狼》） 【答案】1． C 【解析】1．A.连词，表转折，却/连词，表修饰，无实义； B.介词，在/介词，对于； C.连词，因此/连词，因此； D.助词，的/助词，用于主谓之间，无实义。 【点睛】参考译文： 自从我成为你家的媳妇，就知道你父亲是个孝顺的人。我刚出嫁的时候，你父亲为你祖母守孝刚过一年。每逢年节祭祀，他就一定会流泪说：“祭祀再丰盛，也比不上在祖母生前用微薄的奉养待她好啊。”偶尔进献酒食，他又会流泪说：“以前（祖母在世时）常常不够用，如今有了多余的，却再也来不及奉养她了！”我以为他只是刚遭遇母亲去世，才会这样罢了。可后来他常常这样，直到去世，从来没有改变过。 你父亲做官廉洁，又喜欢施舍救助别人，乐于接待宾客，他的俸禄虽然微薄，却常常不让自己有多余的积蓄。所以他去世的时候，没有一片瓦的房屋、一垄地的产业，我依靠什么生活呢？ 你父亲做官时，曾经在夜里点着蜡烛处理公文，多次停下手中的事叹息。我问他原因，他就说：“这是一起该判死刑的案件，我想为犯人寻求一条生路，却做不到啊。”我说：“生路可以寻求吗？”你父亲说：“尽力为犯人寻求生路却做不到，那么死去的人和我就都没有遗憾了。”他回头看见乳母抱着你站在旁边，就指着你叹息说：“占卜的人说我在戌年将会死去，如果他的话应验了，我就来不及看到儿子长大成人了，以后你应当把我的话告诉儿子。”他平时教导其他子弟，也常常说这句话，我听得多了，所以能详细地记下来。唉！因此，赡养长辈不一定要丰厚，关键在于孝顺；做官不一定要俸禄丰厚，关键在于内心要宽厚仁慈。我没有能力教导你，这是你父亲的心愿啊。 【错因分析】易错选A、B、C。此汝父之志也中的“之”为助词，翻译成“的”。 两狼之并驱如故中的“之”用于主谓之间，无意义。 避坑攻略 【技巧点拨】 君子之交（定语+之+中心语） 助词，的 予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间，不译） 取消句子独立性，无意义 择其善者而从之 代词 ✅ 判断口诀：后面是名词→的；后面是动词→取独；能换成“它/他”→代词 【知识链接】“之”的用法 用法和意义 类别 具体释义 代词 ①第三人称代词，他（她、它），他（她、它）们。②指示代词，译为 “这”“这件事”“这样（的）”“那”“那样” 等。 助词 ③结构助词，用在定语和中心语（名词）之间，相当于 “的”。④宾语前置的标志，不译。⑤用于主语和谓语之间，取消句子独立性，不译。⑥在句中起调节音节的作用，无实义。⑦定语后置的标志，不译。 动词 ⑧往，到…… 去。 类题巩固 1．（2025·四川巴中·中考真题）古诗文阅读，完成各题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干①之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人②皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备，以博聚英俊。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①柱干：比喻担当重任的人。②中人：中等资质的人。 【丙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．固守于四境    皆以美于徐公 B．安求其能千里也    安陵君其许寡人 C．而伯乐不常有    康肃笑而遣之 D．十室之邑    恢弘志士之气 【答案】1．D 【解析】1．本题考查一词多义。 A.于：介词，在/介词，比； B.其：代词，它，指千里马/副词，表示祈使语气； C.而：连词，表转折/连词，表修饰； D.之：意思用法相同，助词，的； 故选D。 【点睛】参考译文： （甲）世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。  　　 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？  　　 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ （乙）《诗经》说：“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下。”孔子说：“只有十家的小邑，也一定有忠信之人。”这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。《传》说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。”中等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。 2．（2024·青海西宁·中考真题）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 由锅耳至特里①，路甚崎岖。是日，车在前，主人正襟危坐，仆夫扶辕缓行。行数十里，路始平，仆夫回顾主人曰：“而今而后，吾知免夫②。”于是，仆夫升车而坐，主人凭轼而观。行数里，主人拥鼻微吟，仆夫执缓鼾睡。已而，左枯根，右巨石，车仄③以翻，马卧且踢，主人猬缩于箱中④，仆夫鹄立于辕外。众至，解勒断鞅，出马于辕，乃出主人于箱。 仆夫曰：“异哉，不覆⑤于高冈而覆于平地也。”主人曰：“宜哉，高冈防其覆，是以免于覆；平地自以为必不覆，安得而不覆也！”谢子闻之曰：“善哉言乎，独车也乎哉⑥！” （节选自谢济世《梅庄杂著》，有删改） 【注】①锅耳、特里：古代地名。②而今而后，吾知免夫：从今往后，我知道不用牵着走了。③仄：倾斜，偏斜。④主人猬缩于箱中：主人像刺猬一样蜷缩在车厢中。猬，像刺猬一样。⑤覆：倾覆，倾倒。⑥善哉言乎，独车也乎哉：说得好啊，这不仅仅是对车而言啊！ 1．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    皆以美于徐公 B．饿其体肤     其真无马邪 C．不覆于高冈而覆于平地也      出淤泥而不染 D．谢子闻之      燕雀安知鸿鹄之志哉 【答案】1．C 【解析】1.本题考查一词多义。 A.于：介词，从/介词，比； B.其：代词，代指“天将降大任”的人/副词，加强诘问语气； C.而：都是连词表转折，但； D.之：代词，代指前文车夫和主人关于车翻车原因的对话这件事/助词，的； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。   一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。  这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。   【乙】从锅耳到特里，道路十分崎岖不平。这一天，车子在前面行进，主人端正地坐着，车夫扶着车辕慢慢地前行。走了几十里后，道路才开始变得平坦，车夫回头看着主人说：“从今往后，我知道不用牵着走了。”于是，车夫登上车子坐下，主人靠着车前横木观赏风景。又走了几里路，主人捂着鼻子轻轻地吟唱，车夫手握缰绳打起鼾来睡着了。不久，车子左边碰到枯树根，右边撞上大石头，车子倾斜着翻倒了，马趴在地上并且乱踢，主人像刺猬一样蜷缩在车厢中，车夫像天鹅一样直立在车辕外面。众人赶到，解开马勒，割断套马的皮带，把马从车辕中拉出来，这才把主人从车厢里救出来。   车夫说：“奇怪啊，车子不在高冈上翻倒却在平地上翻倒了。”主人说：“这是应该的啊，在高冈上行车时提防着翻车，因此能够避免翻车；在平地上行车时自以为肯定不会翻车，怎么能不翻车呢！”谢子听到这件事后说：“说得真好啊，难道仅仅是说车（会这样）吗！” 易错02 “而”的用法 易错典例 （2024·山东泰安·一模）阅读下面的文言文，完成小题。 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。  　　 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1.例句：呼尔而与之 A．日出而林霏开 B．而山不加增 C．康肃笑而遣之 D．望之蔚然而深秀者 【答案】1．C 【解析】1．本题考查一词多义。 “呼尔而与之”，意思是如果盛气凌人地呼喝着给他（吃喝）。“而”，表修饰。 A.句意：太阳升起，山林里的雾气散了。而，表顺承； B.句意：可是山却不会增高加大。而，表转折； C.句意：陈尧咨笑着将他送走了。而，表修饰； D.句意：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的。而，表并列； 故选C。 【错因分析】易错选A、B、D。“呼尔而与之”，“而”，表修饰。A.而，表顺承；B.而，表转折； C.而，表修饰；D.而，表并列； 避坑攻略 【技巧点拨】 而：承接 vs 修饰（最难） •承接：动作先后→就、然后 温故而知新 •修饰：状态+动作→……地（不译） 面山而居 ✅ 判断口诀：能加“然后”通顺→承接；能加“着/地”通顺→修饰 【知识链接】“而”的用法 句子 用法解析 俄而雪骤 “俄” 是表时间的副词，“俄而” 表示 “不久，一会儿” 温故而知新 “温故” 是 “温习旧知识”，“知新” 是 “获得新理解”，是顺承关系，相当于 “就” 濯清涟而不妖 “濯清涟” 是 “经过清水洗涤”，“不妖” 是 “不显得妖艳”，是转折关系，相当于 “却” 蹴尔而与之 “蹴尔” 是 “用脚踢着”，修饰 “与之（给别人）” 的方式，表状态，可不译 言和而色夷 “言和（言语温和）” 与 “色夷（脸色平和）” 是并列关系，相当于 “和” 类题巩固 （2025·四川·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （有删节） 1．下列句子中，加点词的用法和意义相同的一组是（   ） A．以是人多以书假余    以其境过清 B．益慕圣贤之道    燕雀安知鸿鹄之志哉 C．或遇其叱咄    其真无马邪 D．求而不得者也    中峨冠而多髯者为东坡 【答案】1．B 【解析】1．A.介词，把/介词，因为； B.都是结构助词，的； C.代词，他（指先达）/副词，表示反问，难道； D.连词，表转折，却/连词，表并列。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁结了坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄写完后，跑着送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我，我于是能够广泛阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学识渊博的老师和名人交往请教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴时，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终还是获得不少学识。 现在在太学里学习的学生们，朝廷每天供给粮食，父母每年都送来冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧虑了；坐在高大的房屋之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去求教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄录，向别人借才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，难道是别人的过错吗？ （2024·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 芙蕖 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 （节选自《闲情偶寄》，有删改） 【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。 1．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（   ）。 A．①予独爱莲之出淤泥而不染    ②而两狼之并驱如故 B．①可远观而不可亵玩焉        ②湖中焉得更有此人 C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也    ②杂然而前陈者 D．①亦可告无罪于主人矣        ②箕畚运于渤海之尾 【答案】1．A 【解析】1．本题考查文言虚词。 A.都是助词，连接主谓，取独，不译； B.语气助词，表示感叹/疑问代词，哪里； C.连词，表递进/连词，表修饰； D.介词，表示对某人或某事的引介/介词，表示动作发生的地点，到； 故选A。 【点睛】参考译文 【甲】 水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 【乙】芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。”那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。 在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。 适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。 至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。 这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。 易错03 “以”的用法 易错典例 （2026·辽宁辽阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②余自钱塘移守胶西②背③湖山之观而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼④充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 ③而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” ④方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） ①哺糟啜醨（lí）：吃酒糟，喝薄酒。②胶西：指密州。③背：远离。④狱讼：打官司。⑤瀹（yuè）：煮。 1．下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．太守归而宾客从也        人不知而不愠（《论语》十二章） B．游人去而禽鸟乐也        去国还乡（《岳阳楼记》） C．以修补破败        以其境过清（《小石潭记》） D．且名其台曰“超然”    有仙则名（《陋室铭》） 【答案】1．B 【解析】1．A.表顺承，于是/表转折，却； B.都是：动词，离开； C.表目的，用来/表原因，因为； D.动词，命名/形容词，出名，有名。 5．翻译时注意下列重点字词： （1）从：跟随；乐其乐：前面的“乐”意思是“以……为乐”，后面的“乐”意思是“快乐”； （2）苟：如果；怪奇伟丽：指怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。 【点睛】参考译文： 【甲】不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客也跟着走了。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，游人离开后鸟儿欢乐起来。可是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人们只知道跟从太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。 【乙】凡是事物都有值得观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都有可使人快乐的地方，不一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟，喝薄酒，都可以醉人；瓜果、蔬菜、草木，都可以饱腹。以此类推，我到哪里会不快乐呢？ 我从钱塘调任密州知州，远离了湖山美景，来到桑麻遍野的乡野。刚到之时，连年收成不好，盗贼遍地，诉讼案件极多；厨房空空荡荡，天天吃枸杞、菊花。人们当然猜想我会过得不快乐。可在这儿住了一年后，我的面容却更显丰满，白发也一天天变黑。我喜爱这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也不计较我的愚拙。于是我修整园圃，打扫庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败之处，做暂时安居的打算。 园圃的北面，靠着城墙修建的高台已经破旧，我稍加修整让它焕然一新。时常与人登台远眺，纵情抒怀。台高大安稳，幽深明亮，夏凉冬暖。雨雪纷飞的清晨，清风明月的夜晚，我没有不在那里的，宾客也没有不跟随的。采摘园中的蔬菜，捉取池里的鲜鱼，酿高粱酒，煮糙米饭食用，感叹道：“多么快乐啊，这样的游览！” 这时，我的弟弟子由恰好在济南，听说此事便写了一篇赋，并为这座台取名为“超然”，以此表明我无论到哪里都能快乐，大概是因为我能超然物外吧。 【错因分析】易错选A、C、D。A.表顺承，于是/表转折，却；B.都是：动词，离开；C.表目的，用来/表原因，因为；D.动词，命名/形容词，出名，有名。 避坑攻略 【技巧点拨】 以：介词 vs 连词 •介词（用/把/因）：后面必接名词/代词 以刀劈狼首 •连词（来/用来）：后面必接动词 属予作文以记之 ✅ 判断口诀：以+名/代→介词；以+动→连词 【知识链接】“以”的用法 词性 用法与释义 介词 介绍动作、行为所凭借的条件，译为 “凭靠”。 介词 表示动作、行为的方式或涉及的对象，译为 “拿，用”“把”。 介词 译为 “按照，依照”。 介词 介绍动作、行为产生的原因、动机，译为 “因为”。 动词 译为 “认为，以为”（或与 “为” 连用，译作 “认为”）。 连词 表示结果，可译为 “从而”。 连词 表示后者是前者的目的，可译为 “来，用来” 等。 助词 和某些方位词、时间词等连用，表示方位和时间。 类题巩固 （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 1．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） 【答案】1．C 【解析】1．本题考查一词多义。 A.连词，于是，就/副词，才； B.连词，表承接/连词，表转折； C.都是介词，因为； D.连词，并且/副词，将近； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 （2025·陕西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。 （节选自《史记·卫将军骠骑列传》） 1．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（    ） A．与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利      所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．以冠军侯去病为骠骑将军    不敢出一言以复（《送东阳马生序》） C．其夏，逾居延至祁连山    其真无马邪（《马说》） D．十万之众咸怀集服    怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） 【答案】1．D 【解析】1．本题考查一词多义。 A.连词，和/同“欤”，语气词； B.介词，把/连词，来； C.代词，这/副词，表示加强诘问语气； D.均为结构助词，“的”； 【点睛】参考译文： 霍去病十八岁时，成为汉武帝的侍中。他擅长骑马射箭，两次随大将军卫青出征，汉武帝下诏令让他挑选一些壮士，任命他为剽姚校尉，他带领八百轻装勇猛的骑兵，远离大军几百里，去寻找有利时机攻打敌人。他们斩杀和俘获敌军二千零二十八人，其中包括敌方的相国、当户等官员……两次作战功冠全军，汉武帝封霍去病为冠军侯。霍去病受封冠军侯三年后，在元狩二年春天，汉武帝任命冠军侯霍去病为骠骑将军，率领一万骑兵从陇西出征，立下战功。这年夏天，霍去病率军越过居延泽，抵达祁连山，俘获和斩杀的敌人很多，汉武帝又增加五千户食邑给霍去病。这年秋天，匈奴浑邪王和休屠王等谋划要投降汉朝，李息将此事上奏给汉武帝。天子听到这个消息，于是担心他们用诈降的手段偷袭边境，就派骠骑将军率军前去接应他（李息）。霍去病渡过黄河后，与浑邪王的部队遥遥相望。浑邪王的副将们看到汉军后，很多人不想投降，纷纷逃走。霍去病于是纵马驰入浑邪王的军营，与浑邪王相见，斩杀了那些想要逃跑的八千人，浑邪王的十万部众全都心悦诚服地归降。从此以后，黄河以西的边塞地区差不多就没有什么祸患了。 易●错●闯●关 （2026·山东日照·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使。为人饶胆智，善骑射，兼通词翰、仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮。 ②泰昌时，征其兵援辽。良玉遣兄邦屏、弟民屏先以数千人往。天启元年①，邦屏渡浑河战死，民屏突围出。良玉自统精卒三千赴之，所过秋毫无犯，诏加二品服，即予封诰②。崇祯七年，督师杨嗣昌尽驱贼入川。川抚邵捷春提弱卒二万守重庆。所倚惟良玉及张令二军。捷春使陆逊之按营垒。良玉语曰：“邵公移我自近去所驻重庆仅三四十里而遣令守黄泥洼殊失地利。贼据山巅，铁骑建瓴下，张令必破。令破及我，我败尚能救重庆急乎?且督师以蜀为壑，无愚智知之。邵公不以此时争山夺险，令贼无敢即我，而坐以设防，此败道也。”逊之深然之。 ③崇祯十七年春，献忠遂长驱犯夔州，良玉驰援，众寡不敌，溃。及全蜀尽陷。良玉慷慨语其众曰：“吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！”乃分兵守四境。贼遍招土司③，独无敢至石砫者。后献忠死，良玉竟以寿终。 节选自《明史·秦良玉传》 [注]①元年：帝王继位的第一年。②封诰：指封建王朝对官员及其先代、妻室授予爵位或称号。③土司：又称土官，是元、明、清时期在西北和西南地区设置的由少数民族首领充任并世袭的官职。 1．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（   ） A．“为远近所惮”中“远近”和“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”用法不相同。 B．“且督师以蜀为壑”中的“且”和“且焉置土石中”的“且”意义和用法相同。 C．“吾以一孱妇蒙国恩”中“以”和“以我酌油知之”的“以”意义和用法不相同。 D．“良玉竟以寿终”中的“竟”和“乃不知有汉”中的“乃”意义和用法相同。 2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秦良玉不仅胆识过人、精通骑射，还通诗文，且治军严明、练兵有方，她率领的“白杆兵”威名远扬。 B．秦良玉家族为明朝效力，其兄邦屏牺牲以后，良玉亲自率军奔赴前线，因军纪严明受到朝廷的嘉奖。 C．秦良玉向陆逊之分析了重庆防守的失误，认为邵捷春应将张令的军队调至自己附近，以便形成合力。 D．张献忠攻陷四川后，曾试图招降各地土司，但土司畏惧秦良玉的威名和石砫的防备，始终不敢前往。 3．下列对文中画波浪线句子的断句。 邵公移我自近去所驻重庆仅三四十里而遣令守黄泥洼殊失地利。 4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 邵公不以此时争山夺险，令贼无敢即我，而坐以设防，此败道也。 5．秦良玉去世后，明朝谥为“忠贞侯”，清末女英雄秋瑾曾赋诗赞颂良玉曰：“古今争传女状头，谁说红颜不封侯?”请结合选文内容，简析秦良玉封侯的原因。 【答案】1．B 2．C 3．邵公移我自近/去所驻重庆仅三四十里/而遣令守黄泥洼/殊失地利。 4．邵公不在这个时候抢占山地险要之处，让贼寇不敢靠近我们，反而坐守此地设置防线，这是走向失败的做法啊。 5．①秦良玉有勇有谋，精通骑射，治军严明，所率“白杆兵”威名远扬，为朝廷征战立下战功；②她忠君爱国，家族为明朝效力，兄长战死前线后，亲自率军驰援，军纪严明秋毫无犯，受朝廷嘉奖；③她有卓越的军事眼光，能准确分析战局，指出防守的失误之处；④张献忠攻陷四川后，她誓死不降，分兵守卫石砫，令贼寇不敢进犯，始终坚守对明朝的忠诚，其忠勇与功绩足以封侯。 【导语】本文记叙了明末女将秦良玉的生平事迹，刻画了一位智勇双全、治军严明、忠勇爱国的巾帼英雄形象。文章以战事经历为线索，既写其骑射与文采兼备，又叙其坚守国土、令贼寇忌惮的威名，语言简练质朴，叙事条理清晰。在乱世背景下凸显其气节与担当，人物形象鲜明饱满，兼具史传的真实与文学的感染力。 1．A.“为远近所惮”句意：被远近的人所忌惮。远近：形容词作名词，远近的人。“将军身披坚执锐”句意：将军亲身披着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。坚：形容词作名词，坚固的铠甲；锐：形容词作名词，锐利的武器。二者用法相同； C.“吾以一孱妇蒙国恩”句意：我凭一个弱女子的身份蒙受国家恩典。以：介词，凭，凭借。“以我酌油知之”句意：凭我倒油（的经验）知道这个道理。以：介词，凭，凭借。二者意义和用法相同； D.“良玉竟以寿终”句意：秦良玉最终寿终正寝。竟：副词，最终，终究。“乃不知有汉”句意：竟然不知道有汉朝。乃：副词，竟然，居然。二者意义和用法不相同。 2．C.根据第②段可知，她指出的是邵捷春将张令军部署在黄泥洼失地利，主张抢占险要地势御敌，并非“将张令的军队调至自己附近形成合力”，该项对原文理解错误。 3．句意：邵公把我军调至近旁，距离他所驻的重庆只有三四十里，却派张令驻守在黄泥洼，这实在是失去了地利。“邵公移我自近”是完整语义，指邵捷春将秦良玉的军队调至近旁；“去所驻重庆仅三四十里”补充说明调防后的位置；“而遣令守黄泥洼”转折，指出另一处部署；“殊失地利”是秦良玉对该部署的评价。 故断句为：邵公移我自近/去所驻重庆仅三四十里/而遣令守黄泥洼/殊失地利。 4．重点字义： 以：在。争山夺险：抢占高山险要之地。即：靠近，逼近。坐：坐守，被动地。败道：失败的做法。 5．根据第①段可知，秦良玉“为人饶胆智，善骑射，兼通词翰、仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号‘白杆兵’，为远近所惮”，可见她不仅胆识过人、文武双全，更治军严明，麾下“白杆兵”威名远扬，具备极强的军事战斗力。 根据第②段可知，秦良玉家族世代为明朝效力，兄长秦邦屏战死辽东，她亲自率军赴援，因军纪严明、秋毫无犯，被朝廷下诏加封二品官服、赐予封诰，可见其忠勇早已获得朝廷的肯定。 根据第②段可知，秦良玉向陆逊之精准分析重庆防务的致命失误：指出邵捷春“遣令守黄泥洼，殊失地利”的错误，预判张令必败、重庆难保，提出“争山夺险，令贼无敢即我”的正确战略，展现了远超常人的军事远见和统帅才能。这种能精准研判战局、提出破敌之策的能力，是普通将领难以企及的，也是她能封侯的重要能力支撑。 根据第③段可知，张献忠攻陷四川后，各地土司纷纷降贼，唯有秦良玉誓死不降，分兵守卫四境，让贼寇始终无法染指石砫，最终以寿终。她以一介女流之身，在国破家亡之际坚守气节、忠勇不屈，不仅是军事上的功臣，更是精神上的标杆，其忠勇与功绩，完全配得上“忠贞侯”的封号，也印证了秋瑾“谁说红颜不封侯”的赞叹。 【点睛】参考译文： 秦良玉是忠州人，嫁给石砫宣抚使。她为人富有胆识与智谋，擅长骑马射箭，同时通晓诗词文翰，仪态端庄文雅。她管理部下严厉整肃，每次行军下达命令，军纪都极其严整。她所统领的军队被称为“白杆兵”，让远近之人都心怀忌惮。 泰昌年间，朝廷征召她的军队支援辽东。秦良玉派遣兄长秦邦屏、弟弟秦民屏率领几千人前往。天启元年，秦邦屏渡过浑河奋战而死，秦民屏突围而出。秦良玉于是亲自率领三千精锐部队前往，所经过的地方秋毫无犯。朝廷下诏加封她二品官服，并立即给予封诰。崇祯七年，督师杨嗣昌率领军队驱赶贼寇进入四川。四川巡抚邵捷春率领弱兵二万守卫重庆，所依靠的只有秦良玉和张令的军队。邵捷春派陆逊之巡视军营营垒，秦良玉对陆逊之说：“邵公把我军调至近旁，距离他所驻的重庆只有三四十里，却派张令驻守在黄泥洼，这实在是失去了地利。贼寇占据山顶，如果贼军铁骑自上而下进击，张令必败。张令失败就会波及到我，我再败了，还能解救重庆的危急吗?况且督师是在嫁祸四川，不论笨人还是智者都是知道的。邵公不在这个时候抢占山地险要之处，让贼寇不敢靠近我们，反而坐守此地设置防线，这是走向失败的做法啊。”陆逊之听完后深感赞同。 崇祯十七年春天，张献忠于是长驱直入进犯夔州，秦良玉率军支援，因寡不敌众而溃败。等到整个蜀地全部沦陷，秦良玉激昂慷慨地对众人说：“我一个弱女子蒙受国家恩典二十年，如今到了这般不幸的地步，怎敢用余生去侍奉贼寇呢！”于是分兵守卫四境。贼寇到处招降土司，唯独没有一个敢前往石砫的。后来张献忠死去，秦良玉最终寿终正寝。 （2026·安徽合肥·一模）【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 富弼，字彦国，河南人……河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪注，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资，待缺，寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏，请受赏率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆。自弼立法简便周尽，天下传以为式。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。 （节选自《宋史·富弼传》） 【注】廪：粮食。 6．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“林壑尤美”的“尤”与“水尤清冽”的“尤”含义相同。 B．“望之蔚然而深秀者”的“而”与“中峨冠而多髯者”的“而”用法不同。 C．“名之者谁”的“之”与“帝闻之”的“之”词性相同，用法相同。 D．“有亭翼然临于泉上者”的“临”与“临表涕零”的“临”含义不同。 7．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 请 受 赏 率 五 日 辄 遣 人 持 酒 肉 饭 糗 慰 藉 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）或待哺数日不得粥而仆。 9．【甲】文中所体现的政治思想在【乙】文中是否有所体现？请结合【乙】文内容，谈谈你的看法。 【答案】6．B 7．请受赏/率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉 8．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）有的等待救济数天都不能吃到粥，最终饥饿倒下。 9．甲文中体现的是与民同乐、以民为本的政治思想，在乙文中有充分体现。 富弼在黄河水灾时，第一时间想方设法安置灾民、保障百姓生计，用周全简便的方法救活了五十余万灾民，面对皇帝的封赏他坚决推辞，始终把安民救灾当作自己的本职。他的所作所为，正是心系百姓、以民为本的体现，与甲文的政治思想内核完全一致。 【导语】两文皆聚焦古代士大夫的为政底色：甲文以山水宴游寄寓欧阳修“与民同乐”的仁政理想；乙文借富弼赈灾实绩，彰显其心系百姓、清廉自守的为官担当。二者互为映照，展现了传统士大夫以民为本的精神传承。 6．A.都是：副词，格外、尤其； B.都是：连词，表并列，并且、又； C.用法、词性相同：代词，代指前文的醉翁亭/代词，代指前文富弼成功救灾、安置数十万灾民的事； D.含义不同：动词，居高面下，靠近/动词，面对、对着。 7．句意：（富弼）请求朝廷为救灾官吏兑现赏赐后，每过五天，就派人拿着酒肉饭菜去慰问参与救灾的人。 内容上，“请受赏”是一个完整的动宾结构，表意完整，交代了事件的前提，是第一个独立的语意单元，因此在“请受赏”后断开；“率五日”是表示时间频率的状语，是独立的时间限定成分，和后文的核心动作之间需要断开，因此在“率五日”后断开；“辄遣人持酒肉饭糗慰藉”是句子的核心动作，“辄”是“就”的意思，统领后续的行为，表意完整，无需再断开。 故正确的断句为：请受赏/率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉 8．注意下列重点字词： （1）得：领会；心：心间、内心；寓：寄托。 （2）或：有的人；待哺：等待救济、等待喂食；数日：好几天、数天；仆：倒下、扑倒。 9．【甲】文的核心政治思想：根据【甲】文第一段第十句、第三段第三、四句可知，【甲】文《醉翁亭记》体现的核心政治思想，是欧阳修“以民为本、与民同乐”的为官理念——太守将百姓的安乐当作自己的快乐，始终把百姓的生计与幸福放在为官的首位。 【乙】文中的具体体现： 根据【乙】文第二、三句可知，黄河发生大水灾，百姓流离失所、无家可归，富弼第一时间想方设法征集民间与官府的粮食，找到十余万间房屋安置灾民，解决灾民最核心的吃住问题，始终把灾民的生存放在首位； 根据【乙】文第四句可知，富弼不仅保障灾民的基本生存，还主动调动闲置官吏，专门照顾老弱病残的灾民，同时定期慰问救灾人员，用至诚的态度推进救灾工作，尽全力让每一个灾民都得到妥善安置； 根据【乙】文第五、六、七、八句可知，富弼用周全简便的方法救活了五十余万灾民，面对皇帝的封赏，他只说这是自己作为守臣的本职职责，坚决推辞不受，始终把救灾安民当作自己的本分，而非换取功名的途径。 综合以上内容，富弼在水灾中始终心系百姓、以百姓的安危为先，尽全力安置灾民、保障民生，正是【甲】文中“以民为本”政治思想的具体实践，因此【甲】文的政治思想在【乙】文中有充分的体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 环绕着滁州城的，全都是山。那滁州西南方的各个山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去，树木茂盛、又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐能听到潺潺的水声，从两座山峰之间流泻出来的，是酿泉。山势回环，道路也跟着转弯，有一座亭子，亭角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取了个别号叫醉翁。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 …… 不久夕阳落到西山，人的影子散乱一地，太守回去，宾客们也跟随着。树林里枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后禽鸟在欢乐啊。但是禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】 富弼，字彦国，是河南府人……黄河以北地区发生大水灾，百姓流亡外出谋生求食。富弼规劝自己管辖区域的百姓拿出粮食，再补充上官府仓库的存粮，找到公家、私人的房屋十多万处，分散安置灾民，方便他们打柴取水。前资官、待缺官、寄居的官员，富弼都给他们发放俸禄，让他们到灾民聚集的地方，挑选年老体弱、生病瘦弱的灾民供给粮食，还记下他们的功劳，约定日后替他们上奏朝廷，请求封赏。每过五天，他就派人拿着酒肉饭菜和干粮去慰问这些官吏，出于最大的诚意，人人都尽心尽力做事。第二年，麦子大丰收，灾民各自按路途远近领取粮食回乡，总共救活了五十多万人，招募来当兵的人数以万计。皇帝听说了这件事，派遣使者前来嘉奖慰劳，任命他为礼部侍郎。富弼说：“这是我作为守臣的本职职责。”推辞不肯接受。在此之前，救灾的官员都把灾民聚集在城里，熬粥给他们吃，结果引发了瘟疫，还出现了人多拥挤互相踩踏的情况。有的灾民等了好几天要吃粥，还没吃到就倒下饿死了。自从富弼制定了简便又周全的救灾方法，天下都传扬开来，把它当作救灾的典范。富弼担任宰相时，遵守典章旧例，按照成规行事，再结合公众的意见决断，在其中没有任何私心。在那个时候，各级官员都能胜任本职，天下太平无事。 （2026·陕西西安·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 泷冈阡表①（节选） 欧阳修 ①自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父服母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。 ②汝父为吏廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ ③汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱④也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：“卜者谓我在戌⑤将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟常以此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！是以夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。 【注释】①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念父亲的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲叙述。②御：进献。③适：才。④死狱：该判死刑的案件。⑤戌：干支纪年，指“戌”这一年。 10．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 吾之始归也 课内迁移法：男有分，女有归（《大道之行也》） （1）__________ 其俸禄虽薄 语法分析法：（其）俸禄[虽]薄。 （2）__________ 屡废而叹 成语推断法：屡教不改 （3）__________ 要于孝 查阅字典法：①关键；②总括，概括；③需要；④终究。 （4）__________ 11．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．昔常不足，而今有余      佣者笑而应曰（《陈涉世家》） B．回顾乳者抱汝而立于旁    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．是以夫养不必丰          是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） D．此汝父之志也            两狼之并驱如故（《狼》） 12．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ 13．“承先父遗泽，育子以征途”，欧阳修的父亲身上所具备的精神品德有哪些可贵之处，可以传于后代，帮助后世子孙为人处世、修身立德？请结合文章内容具体分析。 【答案】10． 女子出嫁 微薄 多次 关键 11．C 12．所以他去世后，没有留下一间房屋、一块田地，我依靠什么来维持生活呢？ 13．①孝顺：祭祀时涕泣思念父母，体现对长辈的孝心；②廉洁好施：为官清廉，俸禄虽薄却常接济宾客，死后无家产遗留；③仁爱宽厚：审理死囚时力求让犯人活下来，心怀仁恕，体现为官的仁爱之心。 【导语】这段《泷冈阡表》节选是古代墓表文的经典片段，文风平实恳切，摒弃了这类文体常见的谀颂浮夸。选文借欧阳修母亲的口述，以日常细节刻画人物：祭祀泣亲显孝思，轻禄好施见清廉，为死狱求生见仁心，小事藏真，于家常絮语中寄寓对亡父的深切追慕，情真语重，感染力十足。 10．（1）课内迁移法：“男有分，女有归”意思是“男子要有职业，女子要及时婚配”。归：女子出嫁。据此可知“吾之始归也”中“归”理解为“女子出嫁”。“吾之始归也”句意：我刚出嫁时。 （2）语法分析法：语法上“薄”作谓语，修饰主语“俸禄”，结合后文“常不使有余”，可知俸禄不多，故译为“微薄”。 （3）成语推断法：“屡教不改”意思是“多次教导，仍然不改正”。屡：多次。据此可知“屡废而叹”中“屡”理解为“多次”。“屡废而叹”句意：多次放下（官书）叹息。 （4）根据查阅词典法确定选①。“要于孝”译为“关键在于孝顺”。要：关键。 11．A.连词，表转折，却/连词，表修饰，无实义； B.介词，在/介词，对于； C.连词，因此/连词，因此； D.助词，的/助词，用于主谓之间，无实义。 12．注意下列重点字词： 故：所以。亡：去世。覆：房屋。植：田地。恃：依靠。邪：语气词，呢。 13．文中提到，欧阳修父亲在祭祀时会因思念长辈而情绪动容，即便有了多余的物资，也会感慨未能好好奉养长辈，这种对长辈的敬畏与思念，充分体现了他的孝顺之心。这种孝顺不是形式上的敷衍，而是发自内心的真情流露，能教会后代懂得感恩、尊重长辈，传承敬老孝亲的美德。 他为官清廉，即便俸禄微薄，也从不贪占，去世后没有留下任何房屋、田地等家产，可见其不慕名利、廉洁奉公的品格；同时，他乐于接济他人、接待宾客，即便自身俸禄不多，也愿意分享，这种乐善好施的品性，能引导后代坚守本心、不贪私利、懂得奉献。 他处理政务时，对待死刑案件格外谨慎，始终尽力为犯人寻求生机，力求做到问心无愧，体现了为官者的仁爱之心与责任担当；这种心怀善意、严谨尽责的态度，能教会后代为人处世要宽厚待人、认真负责，坚守内心的善良与底线。 【点睛】参考译文： 自从我成为你家的媳妇，就知道你父亲是个孝顺的人。我刚出嫁的时候，你父亲为你祖母守孝刚过一年。每逢年节祭祀，他就一定会流泪说：“祭祀再丰盛，也比不上在祖母生前用微薄的奉养待她好啊。”偶尔进献酒食，他又会流泪说：“以前（祖母在世时）常常不够用，如今有了多余的，却再也来不及奉养她了！”我以为他只是刚遭遇母亲去世，才会这样罢了。可后来他常常这样，直到去世，从来没有改变过。 你父亲做官廉洁，又喜欢施舍救助别人，乐于接待宾客，他的俸禄虽然微薄，却常常不让自己有多余的积蓄。所以他去世的时候，没有一片瓦的房屋、一垄地的产业，我依靠什么生活呢？ 你父亲做官时，曾经在夜里点着蜡烛处理公文，多次停下手中的事叹息。我问他原因，他就说：“这是一起该判死刑的案件，我想为犯人寻求一条生路，却做不到啊。”我说：“生路可以寻求吗？”你父亲说：“尽力为犯人寻求生路却做不到，那么死去的人和我就都没有遗憾了。”他回头看见乳母抱着你站在旁边，就指着你叹息说：“占卜的人说我在戌年将会死去，如果他的话应验了，我就来不及看到儿子长大成人了，以后你应当把我的话告诉儿子。”他平时教导其他子弟，也常常说这句话，我听得多了，所以能详细地记下来。唉！因此，赡养长辈不一定要丰厚，关键在于孝顺；做官不一定要俸禄丰厚，关键在于内心要宽厚仁慈。我没有能力教导你，这是你父亲的心愿啊。 （2026·安徽铜陵·一模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传·庄公十年》） 【乙】 赵将廉颇之后嗣廉范①任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡，吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬，三头爇火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多谓汉兵救至大惊。待旦将退，范乃令军中褥食⑨，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。 （选自《后汉书》） 【注释】：①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏人：敌人。④移文：发文书。⑤传檄：发出紧急公文。⑥交缚：交叉绑扎。⑦爇（ruò）火：点火。⑧星列：像星一样布满。⑨褥食：在睡垫上把早饭吃了。 14．下列句子中，加点词意义不同的一组是（    ） A．肉食者鄙    先帝不以臣卑鄙 B．何以战    生以乡人子谒余 C．赵将廉颇之后嗣廉范任云中郡守 滕子京谪守巴陵郡 D．会匈奴大入塞 会天大雨 15．文中划线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 虏 遥 望 火 多 谓 汉 兵 救 至 大 惊 16．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）范不听，自率士卒拒之。 17．甲乙两文都刻画了古代杰出的军事人物，请结合内容分析曹刿和廉范在作战中都体现了怎样的智慧。 【答案】14．B 15．虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊 16．（1）大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。 （2）廉范不听从（下属的建议），亲自率领士兵抵挡匈奴。 17．①善于观察和分析：曹刿通过观察齐军的辙印和军旗判断其虚实，廉范利用日暮的环境特点制定作战策略；②善于把握战机：曹刿在齐军士气衰竭时下令进攻，廉范在匈奴准备撤退时率军出击；③有勇有谋：曹刿敢于直言进谏，为鲁庄公制定作战方案，廉范面对数倍于己的敌军，不慌乱，巧用计谋迷惑敌人，最终取得胜利。 【导语】这组选文是两篇古代史传中的经典战例记载，甲文出自《左传》，记述齐鲁长勺之战，以对话凸显曹刿的军事见解，详论战、略写战斗，叙事利落清晰。乙文出自《后汉书》，叙写廉范镇守云中退匈奴的过程，情节紧凑，完整展现廉范用计退敌的经过。两篇都以凝练史笔，塑造出临敌不乱、深谙兵法的军事家形象，兼具史学与文学价值。 14．A.意思都是“浅陋，目光短浅”； B.凭借/用，拿； C.意思都是“做太守”； D.意思都是“适逢，恰巧遇到”。 15．句意：匈奴远远望见火光很多，以为汉军的救兵到了，非常惊恐。 “虏遥望火多”写所见景象；“谓汉兵救至”写敌人的判断；“大惊”写敌人的反应。 故断为：虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊。 16．注意重点字词： （1）狱，指诉讼事件；察，明察；情，诚实，这里指诚心； （2）听，听从、接受；率，率领；拒，抵挡、抵御。 17．曹刿仔细观察齐军车辙与旗帜，准确判断敌方状态；廉范借助天色与火光制造假象，摸清战场局势。这体现了二人善于观察和分析的智慧。 曹刿等到敌方士气低落时发起攻击，确认安全后再进行追击；廉范趁着敌军将要撤退时主动进攻，抢占有利战机。这体现了二人善于把握战机的智慧。 曹刿深谋远虑，依靠正确战术赢得胜利；廉范不畏强敌，用巧妙计策迷惑对手并以少胜多。这体现了二人有勇有谋的智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权者自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。 曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身的东西，我不敢独自享用，一定把它分给身边的人。”曹刿回答说：“这种小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一明察，但一定根据诚心合理判决。”曹刿回答说：“这是尽职分之类的事情，可以凭借这个条件打一仗。作战时请允许我跟随着您。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就开始低落，第三次击鼓士气就耗尽了。他们的士气已经消失，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设有埋伏。我察看他们的车轮痕迹混乱，望见他们的旗子倒下了，所以才下令追击他们。” 【乙】赵国将领廉颇的后代廉范，担任云中郡太守。一天，恰逢匈奴大举入侵边塞，按照旧例，敌人人数超过五千，就应该发文给邻近郡县求救。官吏想发紧急公文求救，廉范不同意，亲自率领士兵抵抗敌人。敌军人数众多，廉范的军队无法抵挡。恰逢天黑，廉范命令士兵将两根火炬交叉绑扎，点燃三端，营中像星星一样排列。匈奴远远望见火光很多，以为汉军的救兵到了，非常惊恐。等到天亮准备撤退时，廉范就命令士兵在睡垫上吃完早饭，清晨前往攻打敌军。一会儿，斩杀敌人数百首级，匈奴军队自相践踏，死了一千多人。匈奴从此不敢再侵犯云中郡。 （2026·北京海淀·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【丁】 ①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 18．下列加点词语意思相同的一项是（    ） A．又何间焉    时时而间进     亲密无间 B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也   未尝稍降辞色    予尝求古仁人之心 C．衣食所安    燕雀安知鸿鹄之志哉     安居而天下熄 D．王之蔽甚矣  受任于败军之际    愿陛下亲之信之 19．下列对人物形象理解不正确的一项是（    ） A．【甲】段，曹刿与乡人的对话让我们看到了曹刿赤诚的爱国精神，与庄公的对话体现出曹刿颇具政治眼光。 B．【乙】段，邹忌进入朝堂，面见威王，娓娓道来。他进谏的坦然离不开他的善于思考，更离不开他的家国担当和责任意识。 C．【丙】段，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”这句写出了唐雎面对秦王不畏强暴、敢于抗争。 D．【丁】段，诸葛亮躲避乱世，亲自耕种田地，不求做官出名，体现他身份低微、见识短浅，故而对刘备三顾茅庐的知遇之恩感念不已。 20．几个选段中的英雄人物不仅心怀家国，言语艺术也很高超。同学们研读发现：曹刿以发问的方式，层层深入，启发引导鲁庄公，让他认识到①_____是作战取胜的先决条件：邹忌用②_____的方式向齐威王进谏，意在得出“王之蔽甚矣”的结论；唐雎善用外交辞令，列举专诸、聂政、要离三位刺客的史实，以区分“庸夫之怒”与“③______”暗示自己将成为第四个刺客：诸葛亮临行时对后主刘禅进谏，情理兼顾地提出三条建议——广开言路、赏罚分明、 ④___，这些既是安定后方的措施，也是施政正理。 【答案】18．B 19．D 20． 取信于民 类比说理 士之怒 亲贤远佞 【导语】这组文言文阅读选文颇具巧思，四篇均出自经典古文，核心围绕古代士人的家国担当展开：从战场筹谋、朝堂进谏，到外交争锋、辅君陈情，不同场景凸显了士人对家国的责任感，也展现出古人各具特色的说理进言艺术，主题统一，考察指向清晰，能引导读者感受传统士人的精神品格。 18．A.参与/间或、偶尔/隔阂； B.均是：曾经； C.安身/怎么/安定； D.主谓之间取消句子独立性，不译/的/代指贤臣。 19．D.根据丁文第②段第①句可知，诸葛亮隐居是为了在乱世中保全性命，并非没有才干；再结合第②段第②句理解，先帝不嫌弃我身份低微、见识浅陋，降低身份三次到草庐来拜访我。可知，这里诸葛亮自称“卑鄙”是臣下对君王的谦辞，并非说他真的见识短浅。 20．①由甲文可知，鲁庄公提出自己能公正处理大大小小的案件，做到依据实情判断。曹刿对此表示认可，认为这是尽心为民、忠于职守的表现。只有君主做到公正断案、体恤百姓，才能获得百姓的支持与拥护。因此，取信于民是作战取胜的先决条件。 ②由乙文第①段可知，邹忌先从自己与徐公比美的生活小事说起，分析自己受蒙蔽的原因；他将自己的家事与齐王的国事进行类比，指出齐王同样会受到身边人的蒙蔽。因此，邹忌用类比说理的方式委婉进谏，自然得出“王之蔽甚矣”的结论。 ③由丙文第⑥句可知，唐雎先反驳秦王对平民发怒的错误认知，明确区分两种不同的愤怒；同时他列举三位勇士的壮举，是为了彰显士之怒的果敢与决绝，以此震慑秦王，暗示自己也将效仿三人，行士之怒；因此，他列举史实是为了区分“庸夫之怒”与“士之怒”。 ④由丁文第①段第①②句可知，诸葛亮用先汉兴盛、后汉衰败的历史教训进行对比；再由丁文第①段第④句可知，他反复强调了人才的重要性。从他建议陛下要“亲之信之”可以看出，诸葛亮提出的第三条建议是亲贤远佞。 【点睛】参考译文： 甲：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身的东西，我不敢独自享用，一定把它分给身边的人。”曹刿回答说：“这种小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一明察，但一定根据实情判断。”曹刿回答说：“这是尽了本职一类的事。可以凭借这个条件打一仗。作战时请允许我跟从您去。” 乙：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的，朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的，全国的百姓，没有不有求于大王的；由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 齐威王说：“说得好。”于是下达命令：“大小官吏和百姓，能够当面指责我的过错的，给予上等奖赏；上书直言规劝我的，给予中等奖赏；能够在公众场所指责讥刺我的过失，并传到我耳朵里的，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还偶尔有人进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。 丙：秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下百万人的尸体，血流千里。”唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆，现在，专诸、聂政、要离，加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人一定要发怒，倒下的尸体只有两具，血流不过五步远，天下百姓都要穿丧服，今天就是这样，”说完，唐雎拔剑站起身。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡；但安陵国却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为有先生您啊。” 丁：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆，就指日可待了。 我本来是平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显达。先帝不嫌弃我身份低微、见识浅陋，委屈自己，降低身份，三次到草庐中来拜访我，拿当代的国家大事来询问我，我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳、后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉行使命，从那时以来，已经二十一年了。 （2026·甘肃酒泉·一模）对比阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。 （节选自《老学庵笔记》） 【注】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 21．解释下列句中加点的词。 ①死亦我所恶           恶：______            ②故患有所不辟也      患：______ ③广毅然辞以实不能画   辞：______            ④遂断右手拇指遣去    遣：______ 22．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．二者不可得兼              南冥者，天池也 B．舍生而取义者也            佳木秀而繁阴 C．如使人之所欲莫甚于生      久之遂善画 D．胁以白刃                  以中有足乐者 23．用现代汉语翻译下列句子。 ①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 ②贼闻其善画，使图所虏妇人。 24．你认为【乙】文中的赵广是否符合【甲】文中“贤者”的标准？请说明理由。 【答案】21． 讨厌，憎恨 祸患，灾难 推托 打发 22．B 23．①（我）所喜爱的有胜过生命的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。②金兵听说他擅长绘画，命令（他）画出所掳掠的妇女。 24．符合【甲】文中的“贤者”能保持羞恶之心，宁肯死也不舍弃道义。【乙】文中的赵广拒绝为金兵画被俘妇人，哪怕被刀刃胁迫仍不妥协，以行动践行了“舍生取义”。 【导语】本文将孟子舍生取义的经典论述与赵广拒画守节的史实相结合，形成文白互证、情理交融的对比阅读。甲文以鱼与熊掌设喻，层层推演，阐明义重于生的核心主张，为道义坚守立理论根基；乙文以简洁叙事塑造赵广形象，其拒为金兵画虏妇，宁断指不屈的壮举，是舍生取义的鲜活实践。 21．①句意：死亡也是我厌恶的。恶：厌恶，憎恨。 ②句意：所以有的祸患我不躲避。患：祸患，灾难。 ③句意：赵广毅然用实在不会画画为由推托。辞：推托。 ④句意：（金兵）于是砍断了他的右手拇指，把他打发走了。遣：打发。 22．A.代词，指代“鱼和熊掌”/助词，定语后置的标志，无实义； B.连词，表并列，并且/连词，表并列，并且； C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/助词，起补足音节作用，无实义； D.介词，用/连词，因为。 23．注意下列重点字词： （1）甚：超过、胜过；苟得：苟且取得，这里指苟且偷生。 （2）善：擅长、善于；图：画；虏：掳掠、俘获。 24．根据甲文尾句可知，甲文的“贤者”标准是坚守本心、舍生取义，在生与义不可兼得时，宁死也不放弃道义。 根据乙文尾句可知，赵广面对金兵的胁迫，拒绝为其作画，哪怕遭受断指的酷刑也绝不妥协，用实际行动践行了“舍生取义”的精神，完全符合甲文“贤者”的标准。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的。如果这两样东西不能同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我想要的；道义，也是我想要的。如果这两者不能同时得到，我就舍弃生命而选取道义。生命也是我想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡也是我厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更厉害的东西，所以有的祸患我不躲避。假如人们想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够保全生命的方法，什么手段不用呢？假如人们厌恶的东西没有比死亡更厉害的，那么凡是能够躲避祸患的事，什么事不做呢？通过某种手段就可以保全生命，可是有的人却不用；通过某种办法就可以躲避祸患，可是有的人也不做。因此，人们想要的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西。不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。 【乙】赵广是合淝人，原本是李伯时家的书童。李伯时作画时，常常让他侍奉在身边，时间久了他就擅长画画了。尤其擅长画马，几乎能以假乱真。建炎年间，他落入金兵手中，金兵听说他擅长画画，就让他画被俘获的妇女，赵广毅然用实在不会画画为由推辞。金兵用锋利的刀剑威胁他，他仍不从命，金兵于是砍断了他的右手拇指，把他赶走了。 （2025·陕西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。 （节选自《史记·卫将军骠骑列传》） 25．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 善骑射，再从大将军 课内迁移法：陈康肃公善射 （1）____ 再冠军，封去病为冠军侯 成语推断法：勇冠三军 （2）____ 去病既侯三岁 语法分析法：去病[既]侯〈三岁〉。 （3）____ 斩其欲亡者八千人 查阅字典法：①逃跑，逃亡。②失去，丢失。③灭亡，消失。④死。 （4）_____ 26．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（    ） A．与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利      所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．以冠军侯去病为骠骑将军    不敢出一言以复（《送东阳马生序》） C．其夏，逾居延至祁连山    其真无马邪（《马说》） D．十万之众咸怀集服    怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） 27．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。 28．霍去病年轻有为，屡建战功。试列举两例。 【答案】25． 擅长，善于 位居第一 做（冠军）侯 逃跑，逃亡 26．D 27．天子听到这个消息，于是担心他们用诈降的手段偷袭边境，就派骠骑将军率军前去接应他（李息）。 28．[示例一]霍去病率八百轻骑奔袭数百里，杀敌二千零二十八人。 [示例二]霍去病阻止了降军叛逃。 [示例三]霍去病威服十万匈奴，稳定了边疆。 【导语】这篇文言文节选展现了霍去病作为西汉名将的卓越军事才能和果敢决断。文章通过“善骑射”“斩首虏”“冠三军”等典型事例，塑造了一位年轻有为的将领形象。文中“驰入与浑邪王相见”的细节描写尤为精彩，生动刻画了霍去病临危不惧的胆识。全文语言简练有力，叙事层次分明，既有宏观战局描写，又有微观人物刻画，体现了《史记》“实录”与“文学性”的完美结合。 25．本题考查文言实词。 （1）根据课内迁移法，“陈康肃公善射”中的“善”意为“擅长，善于”，因此“善骑射”中的“善”也应解释为“擅长，善于”。句意：他擅长骑马射箭，两次随大将军卫青出征。 （2）成语推断法中，“勇冠三军”中的“冠”意为“位居第一”，因此“再冠军”中的“冠”也应解释为“位居第一”。句意：两次作战，军功位居第一，汉武帝封霍去病为冠军侯。。 （3）语法分析法中，“去病既侯三岁”的结构是“去病[既]侯〈三岁〉”，其中“侯”是动词，表示“做（冠军）侯”的意思，因此“去病既侯三岁”中的“侯”应解释为“做（冠军）侯”。句意：霍去病受封冠军侯三年后。 （4）查阅字典法中，“亡”有四个义项，但根据上下文，“斩其欲亡者八千人”中的“亡”应解释为“逃跑，逃亡”，因为这句话的意思是斩杀了那些想要逃跑的人。 26．本题考查一词多义。 A.连词，和/同“欤”，语气词； B.介词，把/连词，来； C.代词，这/副词，表示加强诘问语气； D.均为结构助词，“的”； 27．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 闻：听说、听到。恐：担心。袭：偷袭。乃：于是，就。将兵：率领军队。往：去。迎：接应。 28．本题考查内容理解和概括。 结合“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……”可知，霍去病带领八百轻装勇猛的骑兵，远离大军几百里去寻找有利时机攻打敌人，斩杀和俘获敌军二千零二十八人，还包括敌方相国、当户等重要官员，展现出其年轻有为且作战勇猛，初露锋芒便立下赫赫战功。 结合“浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人”可知，当浑邪王的副将们看到汉军后很多人不想投降纷纷逃走时，霍去病果断驰入浑邪王军营，斩杀了那些想要逃跑的八千人，成功阻止了降军叛逃，维护了局势稳定，体现出他的果敢与决断力，为后续顺利接收降军立下功劳。 结合“斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患” 霍去病斩杀想要逃跑的八千人后，使浑邪王的十万部众全都心悦诚服地归降，从此黄河以西的边塞地区差不多就没有什么祸患了，他凭借自身威望和军事手段威服十万匈奴，稳定了边疆，为国家的安定作出巨大贡献。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 霍去病十八岁时，成为汉武帝的侍中。他擅长骑马射箭，两次随大将军卫青出征，汉武帝下诏令让他挑选一些壮士，任命他为剽姚校尉，他带领八百轻装勇猛的骑兵，远离大军几百里，去寻找有利时机攻打敌人。他们斩杀和俘获敌军二千零二十八人，其中包括敌方的相国、当户等官员……两次作战功冠全军，汉武帝封霍去病为冠军侯。霍去病受封冠军侯三年后，在元狩二年春天，汉武帝任命冠军侯霍去病为骠骑将军，率领一万骑兵从陇西出征，立下战功。这年夏天，霍去病率军越过居延泽，抵达祁连山，俘获和斩杀的敌人很多，汉武帝又增加五千户食邑给霍去病。这年秋天，匈奴浑邪王和休屠王等谋划要投降汉朝，李息将此事上奏给汉武帝。天子听到这个消息，于是担心他们用诈降的手段偷袭边境，就派骠骑将军率军前去接应他（李息）。霍去病渡过黄河后，与浑邪王的部队遥遥相望。浑邪王的副将们看到汉军后，很多人不想投降，纷纷逃走。霍去病于是纵马驰入浑邪王的军营，与浑邪王相见，斩杀了那些想要逃跑的八千人，浑邪王的十万部众全都心悦诚服地归降。从此以后，黄河以西的边塞地区差不多就没有什么祸患了。 （2025·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自《核舟记》） 【乙】 傅子见安乡侯曰：“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟，遂言之武安侯①，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才、无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之巧，虽古公输般②、墨翟③、王尔④，近汉世张衡，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。张衡虽为侍中，马先生虽给事中，俱不典工官⑤，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。 （节选自《汉魏六朝散文·马钧传》，有删改） 【注释】①武安侯：曹爽，魏明帝亲信。②公输般：鲁班，春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟：墨子，擅长制造守城的器械。④王尔：战国时有名的工匠。⑤工官：掌管营建和各种工匠的官署。 29．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（    ） A．①启窗而观，雕栏相望焉         ②寒暑易节，始一反焉 B．①而轻以言抑人异能                ②犹忽而不察 C．①神情与苏、黄不属             ②有良田、美池、桑竹之属 D．①公输般、墨翟皆见用于时        ②但当涉猎，见往事耳 30．下列对两文内容和写法理解有误的一项是（    ） A．甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”，可见其工艺之精湛。 B．乙文中安乡侯向武安侯举荐，但“马先生之巧”仍被忽视。 C．乙文通过记述马钧的遭遇，批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。 D．两文均着重写技艺，但各有侧重，甲文以“物”为重点，乙文以“人”为核心。 31．用现代汉语翻译文中画横线句子。 ①罔不因势象形，各具情态。 ②闻贤不试以事，良可恨也。 32．甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神，请根据乙文内容，判断马钧是否具有工匠精神，并说明理由。 【答案】29．A 30．D 31．①全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。②知道（听说、了解）人的才能又不让他去实践，实在令人遗憾啊。 32．示例1：我认为马钧具有工匠精神，他“巧名已定”，著名的巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。 示例2：我认为马钧不具有工匠精神，他想制作对军队有用的精密器械，但没有被实践检验，从选文中不能看出他具有精雕细琢、精益求精的工匠精神。 【导语】两文皆聚焦“巧匠”主题，甲文以核舟为载体重现赤壁之游，通过“八分有奇”的微雕艺术展现“因势象形”的工艺美学；乙文借马钧怀才不遇的遭遇，以“国之精器”与“不典工官”的对比，直指人才任用机制之弊。甲文工笔写物，乙文犀利论人，共同构成古代工匠精神的立体画卷。 29．本题考查一词多义。 A.都是助词，表示陈述语气，相当于“了”“呢”等； B.连词，表转折，却/连词，表顺承； C.动词，类似/名词，类； D.介词，被/动词，了解； 故选A。 30．本题考查文章内容的理解和分析。 D.有误，根据甲文第①段“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木……尝贻余核舟一”和第②③段对核舟的细节描写可知，甲文虽以“核舟”为写作对象，但核心是通过“物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品，本质上仍以“人”为隐含重点；乙文通过马钧的遭遇，直接以“人”为核心，批判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面，甲文的“物”是表现“人”的载体，两文在侧重上并非“物”与“人”的绝对区分； 故选D。 31．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 ①重点词：罔不，无不、全都；因，顺着、就着；象，模拟。 ②重点词：试，任用、让……实践；良，确实、实在；恨，遗憾。 32．本题考查对人物形象的分析。开放性试题，言之有理即可。 根据文章第②段“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也”的内容分析可知，马钧致力于制作对国家军事有用的精密器械，目标明确且具有实用性；从“费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定”可看出，他的发明所需材料与人力成本不高，却能快速验证效果，侧面反映出其对工艺的追求并非停留在理论，而是注重实践检验；再结合“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”，作者将其与历史上著名工匠对比，直接凸显其技艺的精湛与独特。这些内容均表明马钧在技术钻研上具备专注、务实、追求卓越的特质，符合工匠精神的核心内涵。 示例：马钧具有工匠精神。他欲制作“国之精器、军之要用”，追求器械的实用性与精密性；其发明“费十寻之木，劳二人之力”即可验证效果，体现对工艺效率与实践的重视；且其巧思连古之公输般、张衡都难以超越，足见技艺的精益求精。 根据文章第②段“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”的内容分析可知，文中仅通过他人评价侧面强调马钧的技艺高超，却未提及他在制作过程中是否有精雕细琢的具体行为，如对材料的反复打磨、对工艺的细节考究等；从“武安侯忽之，不果试也”“巧无益于世”可看出，马钧虽有技术才能，但缺乏主动推广或坚持实践的行动，其发明未真正应用于实际，未能体现工匠精神中“持之以恒、追求实效”的特质；此外，文中未记载马钧在技术创新上的持续投入，仅通过“国之精器、军之要用”概括其发明目标，缺乏对工艺过程中专注度与严谨性的具体描述，无法直接证明其具备工匠精神。 示例：马钧不具有工匠精神。文中仅称其巧思超过古之能工巧匠，却未记载他在制作器械时对细节的精雕细琢；他的发明因未被试用而“无益于世”，可见其缺乏推动技术落地的实践坚持；此外，文中未提及他在工艺过程中的专注投入，难以体现工匠精神的核心内涵。 【点睛】参考译文： 【甲】 明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头，雕刻宫殿、器具、人物，甚至飞鸟走兽、树木石头，全都是就着材料原来的样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻的船，刻的是苏轼泛舟游览赤壁（的情景）。 核舟从头到尾长约八分多一点，高度约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料涂在刻字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印在他右边，鲁直在他左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身体各微微侧着，他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 【乙】 傅子拜见安乡侯说：“如今马钧想要制作的，是国家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头，只需两个人的劳力，不久就能确定（器械的）好坏。（这是）容易验证的事情，却轻易用言语压制他人的特殊才能……”于是安乡侯醒悟，就向武安侯进言，武安侯却轻视此事，最终没有试做（马钧的器械）。这既然是容易验证的事，又何况马钧的巧名已经确定，（武安侯）仍然忽视而不加考察，更何况那些才能深藏、尚未显露的人呢？后世的君子，应该以此为鉴啊！马先生的巧思，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉代的张衡，也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝廷任用，于是对社会有益。张衡虽然做了侍中，马先生虽然做了给事中，都没有掌管工官，（他们的）巧思对社会没有益处。任用人才不依据他的才能，听闻贤能却不用事务考验他，实在令人遗憾啊！ （2025·四川德阳·中考真题）阅读下面的文本，完成小题。 洪渥传（北宋·曾巩） 洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫，以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，辄连黜①；久之，乃得官。官不自驰骋②，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥③。渥乡中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。 予少与渥相识，而不深知其为人。渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行。渥至官，量口用俸④，掇其余以归，买田百亩居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城抚其孥，欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈，其与人真有恩者也。 予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭⑤奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及，虽归之辅教警世，然考之《中庸》或过矣。如渥之所存，盖人之所易到，故载之云。 （选自《中国古代十大散文家精品全集·曾巩》，有删改） 注释：①黜：贬退。②驰骋：这里指奔走、钻营。③孥：nú，幼儿。④俸：俸禄。⑤摭：zhí，摘取。 33．文中画横线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置涂黑。 渥死[A]乃闻有[B]兄年七十[C]余[D]渥得官时兄已老[E]不可与[F]俱行。 34．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．以进士从乡举皆以美于徐公 B．欲返之而居以其田予独爱莲之出淤泥而不染 C．数使人至麻城抚其孥扶苏以数谏故，上使外将兵 D．予观古今豪杰士传此则岳阳楼之大观也 35．下列对选文有关内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段主要概述洪渥的生平事迹，他谦和平易，有才名，做官不善钻营，最终在任上去世。 B．第二段重点写了洪渥做官时省吃俭用，买田给兄长。洪渥死后，兄长接回了他的幼儿亲自照料。 C．尾段作者先评论古今豪杰士传，再道明自己作此文的目的：像洪渥这类境界大概是平常人容易达到的。 D．在这一篇人物小传中，作者没有将洪渥为官政绩作为重点，而较为详细地表现了他与兄长的手足情深。 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予少与渥相识，而不深知其为人。 （2）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） 【答案】33．ADE 34．C 35．B 36．（1）我年轻时与洪渥彼此认识，但不是非常了解他的为人。 （2）渔人对此感到非常惊异，又（继续）往前走，想要走到这片桃林的尽头。 【导语】本文为洪渥小传，以平实笔墨勾勒其形象：为人平和，才名显著却仕途不顺，省俸买田孝兄，急人所难。曾巩借其事迹，批史传“摭奇”之风，赞洪渥善行“人所易到”，于细微处见人性光辉，文风质朴，情感真切，具现实教化意义。 33．本题考查文言断句。 句意：洪渥死后，才听说他有个哥哥，年纪七十多岁，洪渥得到官职时，哥哥已很年老，不能和他一起赴任。“渥死”表时间，后停顿；“乃闻有兄年七十余”句意完整，“年七十余”修饰“兄”。“渥得官时”表时间，“兄已老”是状态，“不可与俱行”是结果，按事件发展和逻辑关系断句。 故断句：渥死/乃闻有兄年七十余/渥得官时兄已老/不可与俱行。 故选ADE。 34．本题考查一词多义。 A.以：介词，凭借/动词，认为； B.之：代词，代指洪渥的妻儿/助词，主谓间取消句子独立性； C.数：都是副词，多次、屡次； D.观：动词，阅读，观看/名词，景象； 故选C。 35．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合“欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何”可知，洪渥死后，其兄多次想接回他的妻儿，却因“孥弱”“兄老”未能实现，并非“接回了他的幼儿亲自照料”。由此可知，“兄长接回了他的幼儿”表述有误； 故选B。 36．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）予：我；少：年轻时；深知：深刻了解。 （2）异：对……感到惊异；穷：尽，这里指走到尽头。 【点睛】参考译文： 洪渥，是抚州临川人。他为人性情平和。和人交往，起初不觉得多么欢畅，交往久了就觉得很有意味。他家境贫寒，凭借进士的身份参加乡举，有擅长作赋的才名。初次向官府推荐（应试），就接连被黜退；过了很久，才得到一官半职。他在官场不钻营奔走，又很久得不到升迁，最终在黄州麻城的茶场监任上去世。死后不能归葬故乡，也不能让他的妻儿返回故乡。洪渥的乡里人听说他死了，无论贤能的还是愚笨的人，都为失去他而遗憾。 我年轻时和洪渥相识，但不很了解他的为人。洪渥死后，才听说他有个哥哥，年纪七十多岁，洪渥得到官职时，哥哥已很年老，不能和他一起赴任。洪渥到任后，衡量人口使用俸禄，抽取多余的钱回家，买了百亩田地让他哥哥居住，然后又离开家乡去做官，这才觉得心安。洪渥死后，他哥哥没有儿子，多次派人到麻城安抚他的妻儿，想让他们返回故乡，把田地给他们居住，却没有成功。他的妻儿大概也很柔弱，没有能力自己回去，他的哥哥也更加年老了，对此无可奈何，一想起洪渥就感到悲伤。洪渥兄弟能做到这样，已经无愧于心了。洪渥平时看起来好像不能胜任事情，等到去帮别人解决急难时，从早到晚一点也不懈怠，他对待别人真是有恩的啊。 我看古今豪杰之士的传记，论述人们的品行道义，那些没有被列入史册的人，往往致力于摘取奇闻异事来使世俗震动；有的事迹崇高却不可延续；有的宣扬一人的善行却用天下人都不及来欺骗（世人），虽然他们归结为辅助教化、警示世人，然而用《中庸》来考察，或许就过头了。像洪渥所存有的品行，大概是人们容易达到的，所以把他记载下来。 （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 37．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之______    （2）臣诚知不如徐公美______ （3）朕始悟焉______    （4）固未及于弓______ 38．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 39．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 40．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 【答案】37． 同“熟”，仔细。 的确，确实。 理解，明白。 本来。 38．D 39．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。 （2）我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙之处。 40．邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。太宗从工匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足。他们都是从小事中获得大智慧。 【导语】这篇文言文阅读材料通过两则历史故事展现了古代贤臣明君的智慧。甲文《邹忌讽齐王纳谏》以“比美”的日常小事为切入点，通过三层递进的对话，生动展现了邹忌由个人生活感悟引申到治国理政的深刻洞察力。乙文则通过唐太宗与弓匠的对话，以“良弓”为喻，揭示了治国需明察秋毫的道理。两文都体现了“见微知著”的思维方式，展现了古代政治家善于从生活细节中提炼治国智慧的特点。在艺术表现上，甲文对话生动，乙文比喻精当，共同构成了对“纳谏”这一政治智慧的精彩诠释。 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：邹忌仔细端详他。孰：同“熟”，仔细。 （2）句意：我确实知道自己不如徐公美。诚：的确，确实 （3）句意：从这件事中我领悟出很多道理。悟：理解，明白。 （4）句意：本来不比我对弓箭的知识掌握得多。固：本来。 38．本题考查一词多义。 A.代词，它，指代这件事/助词，的； B.动词，认为/介词，把； C.连词，表顺承/连词，表转折，却； D.相同，介词，和、同； 故选D。 39．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）美：认为……美；私：偏爱。 （2）少：年少；矢：箭；尽：完全。 40．本题考查理解文章内容。 结合甲文第一段“明日徐公来，……暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”，第二段“臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣”，可知：邹忌在与徐公比美的时候，一开始，他的妻子、妾侍和客人都称赞他比徐公美，可他认真审视徐公的相貌后，自认为不及徐公美。于是他由此反思，进行理性分析，这体现他没有陶醉在家人的奉承中，进行理性分析，他从中悟出“人易受蒙蔽”的道理，并由“治家”联想到“治国”的道理。这体现他善于从小事中获得大智慧。 结合乙文“近得良弓十数，以示弓工。……得为理之意”“询访外事，务知百姓利害、政教得失焉”，可知：太宗从工匠指出良弓需“木心正直”的小事中，悟出“治国需核心正直”的道理，由此推行询访民情、纳谏的政策。这体现他善于从小事中获得大智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】    邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！” 【乙】贞观初年，唐太宗对大臣萧瑀说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过的弓箭非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领；更何况我得到天下的时间还很短，对于治理国家的道理，本来不比我对弓箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚有失偏颇，更何况治理国家的要领呢？”从此以后，唐太宗定期召见五品以上的京官和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给他们座位并与他们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。 $易错01 文言虚词用法混淆 目录导航 第一部分 易错剖析 剖析易错盲区，规避重复失分 易错字音跟练 易错典例 避坑攻略 类题巩固 易错01 “之”的用法 易错02 “而”的用法 易错03 “以”的用法 第二部分 易错闯关 闯关攻克易错，稳练答题能力 易●错●剖●析 易错跟练 一、“之”的用法 对下面句子中的 “之” 的用法和意义进行归类。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 (1) 何陋之有（ ） (2) 禽兽之变诈几何哉（ ） (3) 无丝竹之乱耳（ ） (4) 已而之细柳军（ ） (5) 闻之，欣然规往（ ） (6) 马之千里者（ ） (7) 公将鼓之（ ） (8) 明日徐公来，孰视之（ ） (1) 宾语前置标志 (2) 结构助词 “的” (3) 取消句子独立性 (4) 动词 “到…… 去” (5) 指示代词 “这件事” (6) 定语后置标志 (7) 调节音节，无实义 (8) 第三人称代词 “他” 2、 “而”的用法 (1) 俄而雪骤（ ） (2) 温故而知新（ ） (3) 濯清涟而不妖（ ） (4) 蹴尔而与之（ ） (5) 言和而色夷（ ） (1) 意为 “不久、一会儿” (2) 二者是顺承关系，相当于 “就” (3)转折关系，相当于 “却” (4)修饰 “与之（给别人）” 的方式、状态，可不译 (5) 并列关系，相当于 “和” 3、 4、 “以”的用法 对下面句子中的 “以” 的用法和意义进行归类。（填序号） (1) 以刀劈狼首（ ） (2) 以我酌油知之（ ） (3) 以其境过清（ ） (4) 策之不以其道（ ） (5) 自康乐以来（ ） (6) 属予作文以记之（ ） (7) 皆以美于徐公（ ） (8) 以伤先帝之明（ ） (1)“以刀” 即 “用刀”，表动作方式 (2) “以我酌油知之” 即 “凭借我倒油的经验知道这个道理”，表凭借 (3) “以其境过清” 即 “因为这里的环境过于凄清”，表原因 (4) “不以其道” 即 “不按照（正确的）方法”，表按照 (5)“自康乐以来” 中 “以” 与时间词连用，表时间 (6) “以记之” 即 “来记录这件事”，表目的 (7) “以美于徐公” 即 “认为（我）比徐公美”，表认为 (8) “以伤先帝之明” 即 “从而损伤先帝的英明”，表结果 易错01 “之”的用法 易错典例 【典例01】（2026·陕西西安·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 泷冈阡表①（节选） 欧阳修 ①自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父服母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。 ②汝父为吏廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ ③汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱④也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：“卜者谓我在戌⑤将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟常以此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！是以夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。 【注释】①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念父亲的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲叙述。②御：进献。③适：才。④死狱：该判死刑的案件。⑤戌：干支纪年，指“戌”这一年。 1．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．昔常不足，而今有余      佣者笑而应曰（《陈涉世家》） B．回顾乳者抱汝而立于旁    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．是以夫养不必丰          是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） D．此汝父之志也            两狼之并驱如故（《狼》） 【错因分析】易错选A、B、C。此汝父之志也中的“之”为助词，翻译成“的”。 两狼之并驱如故中的“之”用于主谓之间，无意义。 避坑攻略 【技巧点拨】 君子之交（定语+之+中心语） 助词，的 予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间，不译） 取消句子独立性，无意义 择其善者而从之 代词 ✅ 判断口诀：后面是名词→的；后面是动词→取独；能换成“它/他”→代词 【知识链接】“之”的用法 用法和意义 类别 具体释义 代词 ①第三人称代词，他（她、它），他（她、它）们。②指示代词，译为 “这”“这件事”“这样（的）”“那”“那样” 等。 助词 ③结构助词，用在定语和中心语（名词）之间，相当于 “的”。④宾语前置的标志，不译。⑤用于主语和谓语之间，取消句子独立性，不译。⑥在句中起调节音节的作用，无实义。⑦定语后置的标志，不译。 动词 ⑧往，到…… 去。 类题巩固 1．（2025·四川巴中·中考真题）古诗文阅读，完成各题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干①之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人②皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备，以博聚英俊。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①柱干：比喻担当重任的人。②中人：中等资质的人。 【丙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．固守于四境    皆以美于徐公 B．安求其能千里也    安陵君其许寡人 C．而伯乐不常有    康肃笑而遣之 D．十室之邑    恢弘志士之气 2．（2024·青海西宁·中考真题）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 由锅耳至特里①，路甚崎岖。是日，车在前，主人正襟危坐，仆夫扶辕缓行。行数十里，路始平，仆夫回顾主人曰：“而今而后，吾知免夫②。”于是，仆夫升车而坐，主人凭轼而观。行数里，主人拥鼻微吟，仆夫执缓鼾睡。已而，左枯根，右巨石，车仄③以翻，马卧且踢，主人猬缩于箱中④，仆夫鹄立于辕外。众至，解勒断鞅，出马于辕，乃出主人于箱。 仆夫曰：“异哉，不覆⑤于高冈而覆于平地也。”主人曰：“宜哉，高冈防其覆，是以免于覆；平地自以为必不覆，安得而不覆也！”谢子闻之曰：“善哉言乎，独车也乎哉⑥！” （节选自谢济世《梅庄杂著》，有删改） 【注】①锅耳、特里：古代地名。②而今而后，吾知免夫：从今往后，我知道不用牵着走了。③仄：倾斜，偏斜。④主人猬缩于箱中：主人像刺猬一样蜷缩在车厢中。猬，像刺猬一样。⑤覆：倾覆，倾倒。⑥善哉言乎，独车也乎哉：说得好啊，这不仅仅是对车而言啊！ 1．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    皆以美于徐公 B．饿其体肤     其真无马邪 C．不覆于高冈而覆于平地也      出淤泥而不染 D．谢子闻之      燕雀安知鸿鹄之志哉 易错02 “而”的用法 易错典例 （2024·山东泰安·一模）阅读下面的文言文，完成小题。 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。  　　 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1.例句：呼尔而与之 A．日出而林霏开 B．而山不加增 C．康肃笑而遣之 D．望之蔚然而深秀者 【错因分析】易错选A、B、D。“呼尔而与之”，“而”，表修饰。A.而，表顺承；B.而，表转折； C.而，表修饰；D.而，表并列； 避坑攻略 【技巧点拨】 而：承接 vs 修饰（最难） •承接：动作先后→就、然后 温故而知新 •修饰：状态+动作→……地（不译） 面山而居 ✅ 判断口诀：能加“然后”通顺→承接；能加“着/地”通顺→修饰 【知识链接】“而”的用法 句子 用法解析 俄而雪骤 “俄” 是表时间的副词，“俄而” 表示 “不久，一会儿” 温故而知新 “温故” 是 “温习旧知识”，“知新” 是 “获得新理解”，是顺承关系，相当于 “就” 濯清涟而不妖 “濯清涟” 是 “经过清水洗涤”，“不妖” 是 “不显得妖艳”，是转折关系，相当于 “却” 蹴尔而与之 “蹴尔” 是 “用脚踢着”，修饰 “与之（给别人）” 的方式，表状态，可不译 言和而色夷 “言和（言语温和）” 与 “色夷（脸色平和）” 是并列关系，相当于 “和” 类题巩固 （2025·四川·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （有删节） 1．下列句子中，加点词的用法和意义相同的一组是（   ） A．以是人多以书假余    以其境过清 B．益慕圣贤之道    燕雀安知鸿鹄之志哉 C．或遇其叱咄    其真无马邪 （2024·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 芙蕖 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 （节选自《闲情偶寄》，有删改） 【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。 1．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（   ）。 A．①予独爱莲之出淤泥而不染    ②而两狼之并驱如故 B．①可远观而不可亵玩焉        ②湖中焉得更有此人 C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也    ②杂然而前陈者 D．①亦可告无罪于主人矣        ②箕畚运于渤海之尾 易错03 “以”的用法 易错典例 （2026·辽宁辽阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②余自钱塘移守胶西②背③湖山之观而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼④充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 ③而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” ④方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） ①哺糟啜醨（lí）：吃酒糟，喝薄酒。②胶西：指密州。③背：远离。④狱讼：打官司。⑤瀹（yuè）：煮。 1．下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．太守归而宾客从也        人不知而不愠（《论语》十二章） B．游人去而禽鸟乐也        去国还乡（《岳阳楼记》） C．以修补破败        以其境过清（《小石潭记》） D．且名其台曰“超然”    有仙则名（《陋室铭》） 【错因分析】易错选A、C、D。A.表顺承，于是/表转折，却；B.都是：动词，离开；C.表目的，用来/表原因，因为；D.动词，命名/形容词，出名，有名。 避坑攻略 【技巧点拨】 以：介词 vs 连词 •介词（用/把/因）：后面必接名词/代词 以刀劈狼首 •连词（来/用来）：后面必接动词 属予作文以记之 ✅ 判断口诀：以+名/代→介词；以+动→连词 【知识链接】“以”的用法 词性 用法与释义 介词 介绍动作、行为所凭借的条件，译为 “凭靠”。 介词 表示动作、行为的方式或涉及的对象，译为 “拿，用”“把”。 介词 译为 “按照，依照”。 介词 介绍动作、行为产生的原因、动机，译为 “因为”。 动词 译为 “认为，以为”（或与 “为” 连用，译作 “认为”）。 连词 表示结果，可译为 “从而”。 连词 表示后者是前者的目的，可译为 “来，用来” 等。 助词 和某些方位词、时间词等连用，表示方位和时间。 类题巩固 （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 1．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） （2025·陕西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。 （节选自《史记·卫将军骠骑列传》） 1．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（    ） A．与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利      所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．以冠军侯去病为骠骑将军    不敢出一言以复（《送东阳马生序》） C．其夏，逾居延至祁连山    其真无马邪（《马说》） D．十万之众咸怀集服    怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） 易●错●闯●关 （2026·山东日照·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使。为人饶胆智，善骑射，兼通词翰、仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮。 ②泰昌时，征其兵援辽。良玉遣兄邦屏、弟民屏先以数千人往。天启元年①，邦屏渡浑河战死，民屏突围出。良玉自统精卒三千赴之，所过秋毫无犯，诏加二品服，即予封诰②。崇祯七年，督师杨嗣昌尽驱贼入川。川抚邵捷春提弱卒二万守重庆。所倚惟良玉及张令二军。捷春使陆逊之按营垒。良玉语曰：“邵公移我自近去所驻重庆仅三四十里而遣令守黄泥洼殊失地利。贼据山巅，铁骑建瓴下，张令必破。令破及我，我败尚能救重庆急乎?且督师以蜀为壑，无愚智知之。邵公不以此时争山夺险，令贼无敢即我，而坐以设防，此败道也。”逊之深然之。 ③崇祯十七年春，献忠遂长驱犯夔州，良玉驰援，众寡不敌，溃。及全蜀尽陷。良玉慷慨语其众曰：“吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！”乃分兵守四境。贼遍招土司③，独无敢至石砫者。后献忠死，良玉竟以寿终。 节选自《明史·秦良玉传》 [注]①元年：帝王继位的第一年。②封诰：指封建王朝对官员及其先代、妻室授予爵位或称号。③土司：又称土官，是元、明、清时期在西北和西南地区设置的由少数民族首领充任并世袭的官职。 1．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（   ） A．“为远近所惮”中“远近”和“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”用法不相同。 B．“且督师以蜀为壑”中的“且”和“且焉置土石中”的“且”意义和用法相同。 C．“吾以一孱妇蒙国恩”中“以”和“以我酌油知之”的“以”意义和用法不相同。 D．“良玉竟以寿终”中的“竟”和“乃不知有汉”中的“乃”意义和用法相同。 2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秦良玉不仅胆识过人、精通骑射，还通诗文，且治军严明、练兵有方，她率领的“白杆兵”威名远扬。 B．秦良玉家族为明朝效力，其兄邦屏牺牲以后，良玉亲自率军奔赴前线，因军纪严明受到朝廷的嘉奖。 C．秦良玉向陆逊之分析了重庆防守的失误，认为邵捷春应将张令的军队调至自己附近，以便形成合力。 D．张献忠攻陷四川后，曾试图招降各地土司，但土司畏惧秦良玉的威名和石砫的防备，始终不敢前往。 3．下列对文中画波浪线句子的断句。 邵公移我自近去所驻重庆仅三四十里而遣令守黄泥洼殊失地利。 4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 邵公不以此时争山夺险，令贼无敢即我，而坐以设防，此败道也。 5．秦良玉去世后，明朝谥为“忠贞侯”，清末女英雄秋瑾曾赋诗赞颂良玉曰：“古今争传女状头，谁说红颜不封侯?”请结合选文内容，简析秦良玉封侯的原因。 （2026·安徽合肥·一模）【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 富弼，字彦国，河南人……河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪注，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资，待缺，寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏，请受赏率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆。自弼立法简便周尽，天下传以为式。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。 （节选自《宋史·富弼传》） 【注】廪：粮食。 6．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“林壑尤美”的“尤”与“水尤清冽”的“尤”含义相同。 B．“望之蔚然而深秀者”的“而”与“中峨冠而多髯者”的“而”用法不同。 C．“名之者谁”的“之”与“帝闻之”的“之”词性相同，用法相同。 D．“有亭翼然临于泉上者”的“临”与“临表涕零”的“临”含义不同。 7．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 请 受 赏 率 五 日 辄 遣 人 持 酒 肉 饭 糗 慰 藉 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）或待哺数日不得粥而仆。 9．【甲】文中所体现的政治思想在【乙】文中是否有所体现？请结合【乙】文内容，谈谈你的看法。 （2026·陕西西安·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 泷冈阡表①（节选） 欧阳修 ①自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父服母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。 ②汝父为吏廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ ③汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱④也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：“卜者谓我在戌⑤将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟常以此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！是以夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。 【注释】①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念父亲的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲叙述。②御：进献。③适：才。④死狱：该判死刑的案件。⑤戌：干支纪年，指“戌”这一年。 10．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 吾之始归也 课内迁移法：男有分，女有归（《大道之行也》） （1）__________ 其俸禄虽薄 语法分析法：（其）俸禄[虽]薄。 （2）__________ 屡废而叹 成语推断法：屡教不改 （3）__________ 要于孝 查阅字典法：①关键；②总括，概括；③需要；④终究。 （4）__________ 11．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．昔常不足，而今有余      佣者笑而应曰（《陈涉世家》） B．回顾乳者抱汝而立于旁    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．是以夫养不必丰          是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） D．此汝父之志也            两狼之并驱如故（《狼》） 12．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，吾何恃而生邪？ 13．“承先父遗泽，育子以征途”，欧阳修的父亲身上所具备的精神品德有哪些可贵之处，可以传于后代，帮助后世子孙为人处世、修身立德？请结合文章内容具体分析。 （2026·安徽铜陵·一模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传·庄公十年》） 【乙】 赵将廉颇之后嗣廉范①任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡，吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬，三头爇火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多谓汉兵救至大惊。待旦将退，范乃令军中褥食⑨，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。 （选自《后汉书》） 【注释】：①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏人：敌人。④移文：发文书。⑤传檄：发出紧急公文。⑥交缚：交叉绑扎。⑦爇（ruò）火：点火。⑧星列：像星一样布满。⑨褥食：在睡垫上把早饭吃了。 14．下列句子中，加点词意义不同的一组是（    ） A．肉食者鄙    先帝不以臣卑鄙 B．何以战    生以乡人子谒余 C．赵将廉颇之后嗣廉范任云中郡守 滕子京谪守巴陵郡 D．会匈奴大入塞 会天大雨 15．文中划线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 虏 遥 望 火 多 谓 汉 兵 救 至 大 惊 16．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）范不听，自率士卒拒之。 17．甲乙两文都刻画了古代杰出的军事人物，请结合内容分析曹刿和廉范在作战中都体现了怎样的智慧。 （2026·北京海淀·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【丁】 ①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 18．下列加点词语意思相同的一项是（    ） A．又何间焉    时时而间进     亲密无间 B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也   未尝稍降辞色    予尝求古仁人之心 C．衣食所安    燕雀安知鸿鹄之志哉     安居而天下熄 D．王之蔽甚矣  受任于败军之际    愿陛下亲之信之 19．下列对人物形象理解不正确的一项是（    ） A．【甲】段，曹刿与乡人的对话让我们看到了曹刿赤诚的爱国精神，与庄公的对话体现出曹刿颇具政治眼光。 B．【乙】段，邹忌进入朝堂，面见威王，娓娓道来。他进谏的坦然离不开他的善于思考，更离不开他的家国担当和责任意识。 C．【丙】段，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”这句写出了唐雎面对秦王不畏强暴、敢于抗争。 D．【丁】段，诸葛亮躲避乱世，亲自耕种田地，不求做官出名，体现他身份低微、见识短浅，故而对刘备三顾茅庐的知遇之恩感念不已。 20．几个选段中的英雄人物不仅心怀家国，言语艺术也很高超。同学们研读发现：曹刿以发问的方式，层层深入，启发引导鲁庄公，让他认识到①_____是作战取胜的先决条件：邹忌用②_____的方式向齐威王进谏，意在得出“王之蔽甚矣”的结论；唐雎善用外交辞令，列举专诸、聂政、要离三位刺客的史实，以区分“庸夫之怒”与“③______”暗示自己将成为第四个刺客：诸葛亮临行时对后主刘禅进谏，情理兼顾地提出三条建议——广开言路、赏罚分明、 ④___，这些既是安定后方的措施，也是施政正理。 （2026·甘肃酒泉·一模）对比阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。 （节选自《老学庵笔记》） 【注】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 21．解释下列句中加点的词。 ①死亦我所恶           恶：______            ②故患有所不辟也      患：______ ③广毅然辞以实不能画   辞：______            ④遂断右手拇指遣去    遣：______ 22．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．二者不可得兼              南冥者，天池也 B．舍生而取义者也            佳木秀而繁阴 C．如使人之所欲莫甚于生      久之遂善画 D．胁以白刃                  以中有足乐者 23．用现代汉语翻译下列句子。 ①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 ②贼闻其善画，使图所虏妇人。 24．你认为【乙】文中的赵广是否符合【甲】文中“贤者”的标准？请说明理由。 （2025·陕西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。 （节选自《史记·卫将军骠骑列传》） 25．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 善骑射，再从大将军 课内迁移法：陈康肃公善射 （1）____ 再冠军，封去病为冠军侯 成语推断法：勇冠三军 （2）____ 去病既侯三岁 语法分析法：去病[既]侯〈三岁〉。 （3）____ 斩其欲亡者八千人 查阅字典法：①逃跑，逃亡。②失去，丢失。③灭亡，消失。④死。 （4）_____ 26．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（    ） A．与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利      所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．以冠军侯去病为骠骑将军    不敢出一言以复（《送东阳马生序》） C．其夏，逾居延至祁连山    其真无马邪（《马说》） D．十万之众咸怀集服    怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） 27．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。 28．霍去病年轻有为，屡建战功。试列举两例。 （2025·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自《核舟记》） 【乙】 傅子见安乡侯曰：“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟，遂言之武安侯①，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才、无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之巧，虽古公输般②、墨翟③、王尔④，近汉世张衡，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。张衡虽为侍中，马先生虽给事中，俱不典工官⑤，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。 （节选自《汉魏六朝散文·马钧传》，有删改） 【注释】①武安侯：曹爽，魏明帝亲信。②公输般：鲁班，春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟：墨子，擅长制造守城的器械。④王尔：战国时有名的工匠。⑤工官：掌管营建和各种工匠的官署。 29．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（    ） A．①启窗而观，雕栏相望焉         ②寒暑易节，始一反焉 B．①而轻以言抑人异能                ②犹忽而不察 C．①神情与苏、黄不属             ②有良田、美池、桑竹之属 D．①公输般、墨翟皆见用于时        ②但当涉猎，见往事耳 30．下列对两文内容和写法理解有误的一项是（    ） A．甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”，可见其工艺之精湛。 B．乙文中安乡侯向武安侯举荐，但“马先生之巧”仍被忽视。 C．乙文通过记述马钧的遭遇，批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。 D．两文均着重写技艺，但各有侧重，甲文以“物”为重点，乙文以“人”为核心。 31．用现代汉语翻译文中画横线句子。 ①罔不因势象形，各具情态。 ②闻贤不试以事，良可恨也。 32．甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神，请根据乙文内容，判断马钧是否具有工匠精神，并说明理由。 （2025·四川德阳·中考真题）阅读下面的文本，完成小题。 洪渥传（北宋·曾巩） 洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫，以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，辄连黜①；久之，乃得官。官不自驰骋②，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥③。渥乡中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。 予少与渥相识，而不深知其为人。渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行。渥至官，量口用俸④，掇其余以归，买田百亩居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城抚其孥，欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈，其与人真有恩者也。 予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭⑤奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及，虽归之辅教警世，然考之《中庸》或过矣。如渥之所存，盖人之所易到，故载之云。 （选自《中国古代十大散文家精品全集·曾巩》，有删改） 注释：①黜：贬退。②驰骋：这里指奔走、钻营。③孥：nú，幼儿。④俸：俸禄。⑤摭：zhí，摘取。 33．文中画横线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置涂黑。 渥死[A]乃闻有[B]兄年七十[C]余[D]渥得官时兄已老[E]不可与[F]俱行。 34．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．以进士从乡举皆以美于徐公 B．欲返之而居以其田予独爱莲之出淤泥而不染 C．数使人至麻城抚其孥扶苏以数谏故，上使外将兵 D．予观古今豪杰士传此则岳阳楼之大观也 35．下列对选文有关内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段主要概述洪渥的生平事迹，他谦和平易，有才名，做官不善钻营，最终在任上去世。 B．第二段重点写了洪渥做官时省吃俭用，买田给兄长。洪渥死后，兄长接回了他的幼儿亲自照料。 C．尾段作者先评论古今豪杰士传，再道明自己作此文的目的：像洪渥这类境界大概是平常人容易达到的。 D．在这一篇人物小传中，作者没有将洪渥为官政绩作为重点，而较为详细地表现了他与兄长的手足情深。 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予少与渥相识，而不深知其为人。 （2）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 37．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之______    （2）臣诚知不如徐公美______ （3）朕始悟焉______    （4）固未及于弓______ 38．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 39．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 40．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 $