第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元练习--山东省广饶县第一中学2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

高一历史期中考试备考训练（第一单元） 评分参考 一、选择题 1．【答案】D【解析】遗址中发现栽培稻遗存，表明当时出现原始农业；房址、墓葬及大批生产生活用具说明形成了一定的文化模式，符合原始农业文化模式初成的特点，故选D项；材料提到房址和墓葬数量，但仅反映聚落存在，未提供比较数据证明规模扩大，且裴李岗文化时期聚落规模普遍较小，排除A项；早期国家形态需要复杂社会结构与权力集中，贾湖遗址无宫殿、城墙等国家特征，且年代较早，排除B项；私有制出现通常以墓葬随葬品差异为标志，材料未提及此类不平等，排除C项。 2．【答案】B【解析】据材料，大汶口遗址出土的彩陶壶上的花瓣纹是当时中原地区最具特色的装饰纹样，中原地区的文化元素出现在山东泰安大汶口遗址的彩陶壶上，说明中原文化的影响范围扩大，辐射力增强，故选B项；仅通过彩陶壶的花瓣纹，不能得出大汶口文化处于核心地位，排除A项；材料重点强调的是中原文化对大汶口文化的影响，而非彩陶文化自身的继承与发展，排除C项；大汶口文化和中原文化都属于华夏文明，未涉及异域文化，不存在异域文化交融碰撞加剧，排除D项。 3．【答案】A【解析】西周实行宗法制与分封制，贵族按等级获不同封地，其名称变姓氏，体现按血缘与等级分配土地和权力，宗法制与分封制结合运用，故选A项；题干未涉及地方封国的发展情况，且西周初期地方割据势力尚未迅速膨胀，排除B项；礼乐制度强调礼仪规范、等级秩序，材料重点体现的是封地与姓氏形成的关系，未突出礼乐制度对社会生活渗透，排除C项；当时土地制度为井田制，属土地国有制，土地私有化在春秋战国时期才逐步出现，排除D项。 4．【答案】D【解析】据材料，周共王死后传位正常，至懿王死后出现王位继承变化，孝王为共王弟，孝王死后诸侯复立懿王太子，这反映出在特殊情况下对宗法继承制的调整和适应，以确保统治稳定，体现了血缘政治关系虽受影响但仍发挥作用，故选D项；周天子权势式微通常表现为诸侯不尊王命、礼乐征伐自诸侯出，而材料中诸侯仍主动拥立周王，说明周室权威尚未彻底衰落，排除A项；统治阶级内部矛盾加剧需有争位冲突或权力斗争的史实佐证，材料仅叙述继承过程而无矛盾激化的描述，排除B项；共王与孝王是兄弟，夷王与懿王是父子，仍遵循血缘关系传承，不能说血缘政治关系松弛，排除C项。 5．【答案】C【解析】从西周中晚期被视为蛮夷到春秋自称非蛮族群，再到战国中后期自称“夏”“夏子”，这表明秦国在不同时期对自身与华夏关系的认知在发生转变，逐步将自己与华夏联系起来，反映出对华夏文化从陌生到主动靠拢并认同的过程，实质体现其对华夏文化的认同，故选C项；大一统观念强调政治统一，形成于战国末期法家思想中，与材料中文化认同的变化无直接关联，排除A项；封建所有制指土地分封制，西周已确立，战国时期各国推行郡县制和军功授田，材料未涉及经济制度转型，排除B项；政治影响力提升是秦国实力增强的结果，但材料核心是身份认同转变，而非政治地位的直接体现，排除D项。 6．【答案】B【解析】郑卫之音是春秋战国时期地方民间音乐的代表，其流行冲击了西周以来以雅乐为核心的传统礼乐制度，反映出旧有社会秩序的松动，魏文侯作为新兴贵族代表，厌弃古乐而偏好郑卫之音，本质是春秋战国时期礼崩乐坏、等级秩序瓦解的缩影，故选B项；郑卫之音虽受部分贵族青睐，但雅乐仍为官方主导，材料无法证明民间音乐成为社会主流，排除A项；材料仅涉及音乐审美变化，未提及郑、卫与其他地区的经济差异，无法推断地域经济失衡，排除C项；魏文侯对雅乐和俗乐的态度差异体现新旧文化冲突，而非不同文化的融合趋势，排除D项。 7．【答案】C【解析】春秋战国时期，铁犁牛耕逐步推广，生产力提高，一家一户的小农经济成为可能且更具生产积极性，商鞅颁布“分户令”正是适应这一变革，以推动秦国经济发展和赋税增加，故选C项；细密的手工业分工在战国时期有所发展，但分户令主要针对农业家庭结构，旨在促进小农经济，与手工业分工无直接联系，排除A项；秦国耕战制度体系是商鞅变法的核心内容，但分户令是其具体措施，社会条件应指变法前的背景因素，而非制度本身，排除B项；贵族世袭特权受到冲击是商鞅变法的政治后果，但分户令直接规范平民家庭，以强化国家控制，而非主要针对贵族阶层，排除D项。 8．【答案】D【解析】春秋战国时期生产力发展，铁器牛耕推广，井田制瓦解，私有土地和地主阶级兴起，生产关系正从奴隶制向封建制变革；富民思想如儒家“藏富于民”和法家“以政裕民”等，反映了经济基础变化和新兴阶级需求，旨在适应并推动这一转型，故选D项；民本思想在百家争鸣中仅为一家之言，未成为社会主流，秦朝前法家、兵家更受重视，排除A项；统治者虽偶有轻徭薄赋，但战争频繁更重赋役强化控制，私产保护缺乏系统实践，排除B项；社会变革中奴隶制崩溃和封建制确立加剧阶级矛盾，农民起义如盗跖起事频发，富民思想未能有效缓和矛盾，排除C项。 9．【答案】D【解析】商鞅变法推行军功爵制打破世袭贵族垄断，以军功而非血缘授予地位，推动底层通过战功晋升；孟子主张“尊贤使能”强调才能而非出身选拔人才，二者均冲击了传统世袭制，反映了战国时期社会阶层流动的需求，故选D项；选贤任能是部分思想家和改革者的主张，但战国时期百家争鸣，世袭贵族仍占主流，未形成社会共识，排除A项；儒法合流始于汉代董仲舒吸收法家思想，商鞅与孟子同处战国，思想对立而非合流，排除B项；商鞅变法中县制等体现中央集权，但孟子主张分封仁政，未涉及集权理念，排除C项。 10．【答案】B【解析】略 11．【答案】C【解析】秦朝修建的驰道、直道、五尺道、新道等交通要道，东通燕齐、南达吴楚、北至九原、西南到云南贵州、东南到湖南江西广东广西等地，这些交通要道有利于加强中央对地方的控制，即朝廷与地方的政治联系加强，故选C项；材料强调的是秦朝交通要道的修建及通向的区域，没有具体提及文书传递系统相关内容，无法得出文书传递系统不断完善的结论，排除A项；丝绸之路是西汉时期张骞通西域后逐渐形成的贸易通道，与材料时间不符，排除B项；秦朝经济增长的方式并未实现转型，排除D项。  12．【答案】D【解析】题干材料指出秦人顺从官府，而楚人尚武易怒，楚地反秦斗争最激烈，说明秦朝未能有效整合不同地域文化，导致统治危机，故选D项；秦亡主因是暴政、苛法、徭役等，题干仅涉及文化冲突对统治的影响，不能全面概括秦亡原因，排除A项；秦楚文化确有差异，但题干重点在于文化差异对政治统治的冲击而非单纯强调冲突本身，排除B项；材料未提及郡县制，六国反秦是文化冲突而非地方行政制度问题，排除C项。 13．【答案】B【解析】《过秦论》指出秦统一后“其道不易，其政不改”，可见秦朝统一后仍沿用统一前的“诈力”“暴虐”治国策略，未因时调整，在统一已完成，局势改变的情况下，统治策略应做出转变，秦朝未顺应时代，这是其速亡深层次原因，故选B项；文化专制仅是统治策略的一方面，并非深层次原因，排除A项；赋役繁重虽使民生艰难，但未体现未顺应时代转变策略，排除C项；缺乏有效地方治理体系只是秦统治问题的一部分，不是深层次原因，排除D项。 14．【答案】A【解析】秦朝“三公九卿”中有官职主管皇室事务、财政等，这体现国家政治机构与皇室事务有所交织，呈现出中国古代政治制度家国同治、家国一体的特色，故选A项；官僚政治成熟是在唐朝，此时尚未完全成熟，排除B项；题干虽有职责分工，但未提及行政效率提高的相关信息，排除C项；秦朝时只是官僚政治逐渐取代贵族政治，并没有彻底废除世卿世禄制，排除D项。 15．【答案】D【解析】汉武帝下诏重申举孝廉，要求地方官举荐孝子和廉吏，并对不举荐者以不敬罪论处、不察廉者免职，体现了对官员选拔标准的严格把控，旨在选拔德才兼备的官员进入官僚体系，故选D项；官僚制度早在秦朝便已确立，汉武帝时期是进一步完善和发展，排除A项；中央集权强调 “中央对地方的控制”，而题干聚焦的是 “官员选拔（举孝廉）的规则”，属于选官制度层面，排除B项；监察的核心是 “对官员行为的监督与纠察”（如御史大夫的职能），而题干是 “对选拔官员的要求”（即选官环节），排除C项。 16．【答案】A【解析】汉代朝臣将君主比作父母，以“子谏父”方式进谏，而君主也重视君臣关系，这体现出儒家倡导的伦理观念在政治活动中得到运用，如“君父”“子谏父”等理念融入君臣关系，所以儒家伦理融入政治实践，故选A项；汉代虽有御史大夫、刺史等监察制度，但材料主要展现个人道德劝诫而非制度性监督，因此不能说明政治监督机制完善，排除B项；官僚体系通过察举制等逐步规范化，但材料焦点是君臣伦理关系而非机构运行，排除C项；臣子直指君过在儒家框架下是“匡正君过”的职责，目的是巩固君主专制，而非挑战它，汉代皇权不断加强，如汉武帝设立内朝，因此君主专制并未面临实质挑战，排除D项。 17．【答案】C【解析】题干中西汉初期东南区划调整，使郡的数量增多，中央直接管理的范围扩大，这有利于加强中央对地方的控制，强化中央政府统治权威，故选C项；西汉初期调整只是一定程度抑制王国势力，但未完全解除王国对中央的威胁，汉武帝推行推恩令才解决王国对中央的威胁，排除A项；当时经济重心在北方，这一调整更多出于政治统治需要，并非顺应经济格局演变，排除B项；调整行政区划是积极有为加强统治的表现，并非无为而治理念体现，排除D项。 18．【答案】C【解析】“思汉威德，咸乐内属”“威德遍于四海”等描述反映了周边国家对汉朝政治文化的仰慕和主动归附，说明汉朝的文化和政治影响力通过张骞通西域而逐步扩大，故选C项；朝贡贸易体系在明清时期才趋于成熟，秦汉时期对外交往以政治开拓和文化交流为主，尚未形成系统化的朝贡贸易制度和体系，排除A项；材料强调汉朝的“威德”吸引诸国归附，体现的是汉朝文明的辐射力而非平等互惠的交往原则，且汉代对外交往中存在明显的等级观念，排除B项；材料阐述的是国家间交往，民族政策针对国内各民族，二者主体不符，排除D项。 19．【答案】B【解析】根据材料示意图可以看出封国无论是人口还是辖郡数都远超中央，结合所学知识可知，西汉初期实行郡国并行制，封国势力强大威胁中央统治，凸显出郡国并行制的危机，故选B项；汉承秦制主要指继承秦朝的皇帝制度、三公九卿制、郡县制等，排除A项；以法为教是秦朝的文化政策，与材料中西汉中央和封国力量对比无关，排除C项；七国之乱是公元前154年以吴王刘濞为首的七国发动的叛乱，材料仅仅是呈现力量对比，排除D项。 20．【答案】C【解析】西汉汉武帝时期，采纳董仲舒的建议，尊崇儒术，使儒学成为主流意识形态，与地图所反映的西汉时代相符，故选C项；华夏认同观念开始形成于春秋战国时期，与西汉时期不符，排除A项；西汉时期开通丝绸之路，中外文化交流开始走向繁荣，但“达到顶峰”不符合史实，排除B项；“法律严苛、社会矛盾激化”是秦朝的典型特征，西汉初期奉行“黄老之术”，实行休养生息政策，法律相对宽简，即便汉武帝后强化中央集权，也未出现法律严苛导致社会矛盾激化的普遍现象，排除D项。 二、非选择题 21．【答案】（15分） 阶段性特征及原因 西汉初期（前202—前141年）：封侯以功臣为主，诸侯王之子和外戚为辅。 原因：汉初需封赏功臣巩固政权，同时通过分封诸侯王之子加强对地方控制，外戚势力尚未凸显。 汉武帝至元帝时期（前141—前33年）：诸侯王之子封侯数量激增，功臣封侯减少，外戚封侯有所增加。 原因：推恩令实施，分解诸侯王势力，以封侯拉拢宗室；中央集权强化，功臣地位下降；皇权加强，外戚渐参与政治。 成帝至平帝时期（前33—6年）：外戚封侯占比上升，功臣封侯锐减。 原因：皇权旁落，外戚专权加剧，如王氏外戚集团崛起；宗室与功臣势力衰落。（15分） 【解析】首先，据“表4西汉不同时期封侯对象统计表”把西汉时期分为三个阶段，西汉初期（前202—前141年）、汉武帝至元帝时期（前141—前33年）、成帝至平帝时期（前33—6年）。其次，据图表分析各阶段的具体特征，并结合所学分析原因。西汉初期（前202—前141年）：据材料“公元前202年—前141年”时期“封诸侯王之子”“封功臣”“封外戚”的数量可得，封侯以功臣为主，诸侯王之子和外戚为辅。 原因：结合所学可得，汉初需封赏功臣巩固政权，同时通过分封诸侯王之子加强对地方控制，外戚势力尚未凸显。汉武帝至元帝时期（前141—前33年）：据材料“公元前141年—前33年”时期“封诸侯王之子”“封功臣”“封外戚”的数量可得，诸侯王之子封侯数量激增，功臣封侯减少，外戚封侯有所增加。 原因：结合所学从诸侯王、功臣、外戚角度分析可得，推恩令实施，分解诸侯王势力，以封侯拉拢宗室；中央集权强化，功臣地位下降；皇权加强，外戚渐参与政治。成帝至平帝时期（前33—6年）：据材料“公元前33年—6年”时期“封诸侯王之子”“封功臣”“封外戚”的数量可得，外戚封侯占比上升，功臣封侯锐减。 原因：结合所学可得，皇权旁落，外戚专权加剧，如王氏外戚集团崛起；宗室与功臣势力衰落。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史期中考试备考训练（第一单元） 一、选择题（每题3分，共60分） 1．公元前7000—前5800年，位于淮河流域的河南舞阳贾湖遗址发现了裴李岗文化时期的一批栽培稻遗存，清理出几十座房址和300多座墓葬，出土了一大批生产工具和生活用具，以及笛形骨管乐器、刻符龟甲片等。据此，该遗址可用于说明（　　） A．农业聚落规模得以扩大 B．早期国家形态渐趋凸显 C．新石器时代私有制出现 D．原始农业文化模式初成 2．下图为山东泰安大汶口遗址出土的彩陶壶。陶壶为红陶质地，上绘五瓣花瓣纹。三角纹间以地纹留白形成花瓣，并以白彩勾边，使得花瓣醒目而突出。这种花瓣纹原本是当时中原地区最具特色的装饰纹样。据此可知，当时（　　） A．大汶口文化处于核心地位 B．中原文化辐射力的增强 C．彩陶文化得到继承与发展 D．异域文化交融碰撞加剧 3．西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（　　） A．宗法制与分封制的结合运用 B．地方割据势力的迅速膨胀 C．礼乐制度对社会生活的渗透 D．土地私有化趋势日益增强 4．《史记·周本纪》记载：“（周）共王崩，子懿王囏立。懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。”这一做法（　　） A．反映了周天子权势式微 B．加剧了统治阶级内部矛盾 C．体现了血缘政治关系松弛 D．是对宗法继承制度的调适 5．青铜器铭文显示，秦人在西周中晚期被华夏视为边缘族群，称蛮夷；春秋时期秦人将自己与蛮夷进行分离，自称非蛮族群；湖北云梦出土的战国中后期秦律中，秦人自称“夏”“夏子”。这一变化实质上反映了秦国（　　） A．大一统观念的发展 B．封建所有制的确立 C．对华夏文化的认同 D．政治影响力的提高 6．“郑卫之音”是春秋战国时期流行于郑、卫地区的民间音乐，被儒家斥为“乱世之音”或“亡国之音”。据《礼记·乐记》记载，战国时期的魏文侯“听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦”。这反映出该时期（　　） A．民间音乐成为主流 B．社会秩序发生变动 C．地域经济发展失衡 D．文化整合趋势加强 7．公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是（　　） A．细密的手工业分工 B．秦国耕战制度体系建立 C．铁犁牛耕逐步推广 D．贵族世袭特权受到冲击 8．春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现反映了（　　） A．民本思想成为社会主流思想 B．统治者注重对私产的保护 C．社会阶级矛盾得到有效缓和 D．生产关系领域发生了变革 9．商鞅变法推行军功爵制，规定“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”；孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。二者共同反映了（　　） A．选贤任能成为社会共识 B．儒法思想合流的趋势 C．中央集权理念初步显现 D．社会阶层流动的需求 10．秦朝建立后，北击匈奴、大兴土木，政策性的人口流动也极为频繁，“丁壮丈夫西至临洮、狄道，东至会稽、浮石，南至豫章、桂林，北至飞狐、阳原。”这反映了当时（　　） A．统一六国的气势 B．统一国家组织能力强大 C．商品经济的繁荣 D．封建人身依附关系强化 11．下表是秦始皇下令修建的交通要道表。据此可知，秦朝（　　） 驰道 东通燕齐、南达吴楚 直道 向北经云阳、上郡直达九原 五尺道 今云南、贵州等地 新道 今湖南、江西、广东、广西之间 A．文书传递的系统不断完善 B．丝绸之路的贸易得以恢复 C．朝廷与地方政治联系加强 D．经济增长的方式实现转型 12．据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这反映了（　　） A．秦朝短命而亡的主要原因 B．秦楚之间文化存在冲突性 C．郡县制推行的历史局限性 D．文化的统合关乎政治统治 13．贾谊在《过秦论》中批判秦统一后“其道不易，其政不改”，仍以“诈力”“暴虐”治国，而“取与守不同术”。这一观点揭示了秦朝速亡的深层次原因是（　　） A．文化专制扼杀思想活力 B．统治策略僵化未顺应时代 C．赋役繁重致使民生凋敝 D．缺乏有效的地方治理体系 14．秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗庙礼仪，郎中令主管宫廷警卫，少府主管皇室财政，宗正主管皇室事务。这表明秦朝政治制度（　　） A．家国同治，带有家国一体色彩 B．官僚政治已经完全成熟 C．职能分工明确，行政效率提高 D．彻底废除了世卿世禄制 15．公元前128年，汉武帝下诏重申举孝廉的要求，并提出：“不举孝、不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任也，当免。”这反映出汉武帝（　　） A．开创了官僚政治 B．加强了中央集权 C．严格官员的监察 D．重视官员的选拔 16．在汉代朝臣的上疏谏言中，将君主比作父母的话语时有出现；而作为“一家之长”的君主也十分注重君臣关系，君主会将辅政大臣称为“吾股肱”，甚至比作自己的孩子。汉代士大夫以“子谏父”的方式进谏，甚至直指君父的过失，以进行辅弼。这表明汉代（　　） A．儒家伦理融入政治实践 B．政治监督机制完善 C．官僚体系运行趋于规范 D．君主专制面临挑战 17．图2、图3为西汉初期东南区划的调整，这一调整（　　） A．解除了王国对中央的威胁 B．顺应了经济格局的演变 C．强化了中央政府统治权威 D．体现了无为而治的理念 18．秦汉以来，主动与中国交往的国家越来越多。汉武帝派张骞出使西域后，周边诸国“思汉威德，咸乐内属”，出现了“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”的气象。这可以用来说明，秦汉时期（　　） A．朝贡贸易体系得到长足发展 B．平等互惠成为交往的准则 C．中华文明的影响力逐渐扩大 D．实行开放包容的民族政策 19．如图为西汉初期中央和封国力量对比示意图，此数据材料可以论证（　　） A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机 C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性 20．某同学以教科书中的历史地图为载体进行知识梳理，下图反映的时代（　　） 图3 A．华夏认同观念开始形成 B．中外文化交流达到顶峰 C．儒学成为主流意识形态 D．法律严苛社会矛盾激化 二、非选择题 21．阅读材料，回答问题。（15分） 材料 “封侯”的变迁 表4西汉不同时期封侯对象统计表   封诸侯王之子 封功臣 封外戚 公元前202年—前141年 高帝 3 137 — 惠帝 — 3 — 文帝 14 10 3 景帝 7 18 4 公元前141年—前33年 武帝 178 75 9 昭帝 11 8 6 宣帝 63 11 20 元帝 48 1 2 公元前33年—6年 成帝 43 5 10 哀帝 9 — 13 平帝 27 — 22 ——《剑桥中国秦汉史》 概括说明西汉时期封侯对象变迁所呈现的阶段性特征，并阐释其原因。（15分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $