精品解析：湖北襄阳高新技术产业开发区第四中学等校2025-2026学年八年级下学期4月语文阶段性诊断练习

八年级4月份阶段性诊断练习语文学科 命题人：李秀庆 审题人：李亚平 一、积累与运用（20分） 学校计划举办民俗文化展，小语撰写了本次民俗文化展的简介，阅读后请完成下面小题。 民俗不是尘封的典籍，而是生活中的烟火气。当脑海浮现出中秋闺家共赏皎洁月色的画面，当耳pàn响起家乡庙会的锣鼓声，当舌尖泛起端午粽子的香甜……我们的眼眶总是______地湿润，我们疲惫的心灵也总能得到宽慰。这些浸润着生活温度的民俗文化活动，正是中华民族以昂扬的姿态坚定地______于世界民族之林的重要原因。为了让民俗文化的种子在校园里发芽生根，学校特地举办此次民俗文化展。 本次展览以“寻根民俗·传承文脉”为主题，策划了能够展示来自全国各民族文化的活动。此外，展览里的每一件展品，都______着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。我们希望通过这次展览，让大家读懂民俗背后的文化内涵，主动成为民俗文化的传承者、发扬者。 1. 注音或填字。 皎洁（ ） 耳pàn（ ） 眼眶（ ） 2. 下列依次填入简介横线上的词语最恰当的一项是（ ） A. 情不自禁 屹立 蕴含 B. 忍俊不禁 矗立 蕴含 C. 情不自禁 矗立 蕴藏 D. 忍俊不禁 屹立 蕴藏 3. 文中画横线的句子有语病，请你提出修改意见。 4. 小文准备在第二段嵌入一副对联，上联是“锣鼓喧天传雅趣”，请你从下列各项中帮他选出最恰当的下联（ ） A. 秧歌助兴庆吉日 B. 笙歌动地春秋情 C. 社戏精彩迎新年 D. 烟花溢彩贺丰年 【答案】1. ①. jiǎo ②. 畔 ③. kuàng 2. A 3. 把“发芽生根”改为“生根发芽”。 4. D 【解析】 【1题详解】 注意“眶”的字音。 【2题详解】 第一空： 情不自禁：感情激动得不能控制，不由自主产生某种情绪。 忍俊不禁：忍不住发笑。 想起民俗温情画面，眼眶不由自主湿润，选“情不自禁”；“忍俊不禁”是发笑，不符合语境。 第二空： 屹立：像山峰一样高耸而稳固地挺立，常形容民族、国家、精神等坚定不倒。 矗立：高大物体笔直耸立，多形容建筑、山峰等实物。 形容中华民族稳固挺立在世界民族之林，抽象宏大，选“屹立”；“矗立”只用于建筑物，不能形容民族。 第三空： 蕴含：包含、蕴藏，侧重内在的道理、文化、内涵。 蕴藏：蓄积深藏在内部，多搭配资源、物产。 展品里面包含深厚文化底蕴与艺术魅力，选“蕴含”；“蕴藏”多用于自然资源，不搭配文化底蕴。 【3题详解】 画横线句子语序不当，“发芽生根”语序不当，根据生活常识可知，应该先“生根”，再“发芽”，故把二者调换顺序。 【4题详解】 上联：锣鼓（名词） 喧天（动词）传雅趣（动宾短语），尾字仄声。 A.秧歌（名词）助兴（动词）庆吉日（动宾短语），尾字仄声，尾字不符合对联仄起平收的要求； B. 笙歌（名词）动地（动词）春秋情（偏正短语），尾字平声，“春秋情”和“传雅趣”不对应； C. 社戏（名词）精彩（形容词）迎新年（动宾短语），尾字平声，“精彩”和“喧天”不对应； D.烟花（名词）溢彩（动词）贺丰年（动宾短语），尾字平声，意境贴合民俗盛会、传统文化氛围，对仗工整，音韵和谐。 5. 根据语境，在横线上填写恰当的古诗文句子。 经典的篇章，如同璀璨星辰，照亮了我们的文化长河。那里有求而不得的怅惘，“关关雎鸠，在河之洲。①____________，②____________”（《关雎》）；有对理想社会的描绘，“土地平旷，③____________，④____________”（《桃花源记》）；也有寄情山水的幽寂，“青树翠蔓，⑤____________，⑥____________”（《小石潭记》）；还有赠别时豁达的情谊，“⑦____________，⑧____________”（《送杜少府之任蜀州》）。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 屋舍俨然 ④. 有良田、美池、桑竹之属 ⑤. 蒙络摇缀 ⑥. 参差披拂 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“窈窕”“淑”“逑”“俨”“桑”“属”“蒙络”“缀”“参差”“披拂”“涯”“邻”等字词的写法。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古诗阅读。（4分） 桃夭 《诗经·周南》 桃之夭夭，灼灼①其华。之子于归②，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。 【注释】①灼灼：鲜艳如火的样子。②归：出嫁。③蕡（fén）：草木果实累累的样子。④蓁（zhēn）蓁：叶子茂盛的样子。 6. 这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，分别以______比喻新娘的美丽容貌，丰硕的桃实比喻多子多福，茂盛的桃叶比喻家族______，表达了对女子新婚之喜的美好祝福。 7. 《诗经》来源于传唱词，形式活泼，讲究押韵。“室家”“家室”“家人”三词都是“夫家”的意思，它们可以随意换位置吗？为什么？ 【答案】6. ①. 灼灼其华 ②. 兴旺发达 7. 不可以随意换位置。理由：一是会破坏诗歌的押韵规律，失去民歌朗朗上口的传唱特质；二是会打乱词语指代范围由小到大的逻辑层次，削弱祝福情感的递进感。 【解析】 【导语】《桃夭》以桃起兴，用灼灼桃花、累累桃实、蓁蓁桃叶层层喻指新娘的美好与婚后的幸福，重章叠句节奏明快，满溢着质朴热烈的新婚祝福，是《诗经》经典的贺婚诗。 【6题详解】 第一空：根据原文第一章“桃之夭夭，灼灼其华”可知，这句诗的意思是桃树长得繁茂茁壮，开的桃花鲜艳如火，注释①明确“灼灼：鲜艳如火的样子”，“华”同“花”，诗人运用比兴的手法，以娇艳盛放、光彩照人的桃花比喻新娘的美丽容貌，贴切又生动。故可填：灼灼其华。 第二空：根据原文第三章“桃之夭夭，其叶蓁蓁”可知，这句诗的意思是桃树长得繁茂茁壮，它的叶子浓密茂盛，注释④明确“蓁蓁：叶子茂盛的样子”，诗人同样运用比兴的手法，以桃叶繁茂浓密、生生不息的样子比喻新娘嫁入夫家后，家族人丁兴旺、枝叶繁盛、世代绵延，全诗以桃树开花、结果、长叶的自然生长过程为线索，层层递进地表达了对新娘新婚幸福、家庭美满的真挚祝福。故可填：兴旺发达。 【7题详解】 根据原文三章的结尾句“宜其室家”“宜其家室”“宜其家人”可知，这三个词语虽然都有“夫家”的意思，但绝对不能随意调换位置。 从音韵角度来看，《诗经》来源于民间传唱词，十分讲究押韵，第一章中“华（huā）”与“家（jiā）”同韵，第二章中“实（shí）”与“室（shì）”同韵，第三章中“蓁（zhēn）”与“人（rén）”同韵，这样的安排让诗歌读起来朗朗上口，节奏明快，便于传唱，若随意调换词语的位置，就会破坏诗歌原本和谐的韵律美，失去其作为民歌的传唱特质。 从内容逻辑角度来看，“室家”侧重指夫妻二人共同组建的核心小家庭，“家室”侧重指家庭内部的所有成员，“家人”则进一步扩大到整个家族的所有亲人，三个词语的指代范围由小到大、由近及远，恰好与桃树从开花到结果再到枝叶繁茂的生长顺序一一对应，层层递进地表达了对新娘婚后夫妻和睦、家庭美满、家族兴旺的美好祝福，若随意调换，会打乱诗歌严谨的逻辑层次，削弱祝福情感的递进感。 （二）文言文阅读。（14分） 【甲】 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 ①元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄，舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，退伏思念，求所以自新之方。 ②得城南精舍，曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 （选自苏轼《黄州安国寺记》） 【注释】①得罪：获罪，指苏轼因“乌台诗案”被贬。②罪垢：罪过。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：自在超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。 8. 解释下列加点词在文中的意思。 ①潭中鱼可百许头：____________ ②凄神寒骨：____________ ③使思过而自新焉：____________ ④身心皆空：____________ 9. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 焚香默坐深自省察则物我相忘 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 ②旦往而暮还者，五年于此矣。 11. 同样是被贬谪后写的文章，两文表达的思想感情有什么不同？请结合内容简要分析。 【答案】8. ①. 大约 ②. 使……感到寒冷 ③. 过错，过失 ④. 都，全 9. 焚香默坐/深自省察/则物我相忘 10. ①向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 ②早晨去傍晚才回来，在这里已经这样过了五年。 11. 甲文通过描写小石潭幽深冷寂的景色，表达了作者被贬后孤独、凄凉、忧伤的心情；乙文写作者在安国寺焚香默坐、自我反省，达到身心皆空、物我相忘的境界，表达了作者在贬谪中寻求内心清净、超脱自适的思想感情。 【解析】 【导语】被贬谪是中国古代文人常见的命运转折。同样的遭遇，不同的心境。柳宗元置身小石潭，见鱼游影布，却因“其境过清”而生“凄神寒骨”之悲；苏轼谪居黄州，于安国寺焚香默坐，求“物我相忘”而获“身心皆空”之乐。两篇短文，一冷一净，一幽一空，展现了两位文人在困境中截然不同的精神出路。让我们透过译文，感受他们笔下流淌的心声。 【8题详解】 （1）句意：潭中的鱼大约一百来条。可：大约。 （2）句意：使人感到心情悲伤，寒气透骨。寒：使……感到寒冷。 （3）句意：让我反省过错、改过自新。过：过错，过失。 （4）句意：身心都感到空净。皆：都，全。 【9题详解】 句意：点上香静坐，深深地自我反省，于是物与我相互忘却。从内容上看，“焚香默坐”是具体的行为；“深自省察”是进一步的做法；“则物我相忘”是最终达到的境界；故断句为：焚香默坐/深自省察/则物我相忘。 【10题详解】 注意下列重点字词： ①西南：向西南；斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样。 ②旦：早晨；暮：傍晚。 【11题详解】 根据甲文第③段“凄神寒骨”与“悄怆幽邃”可知，小石潭四周竹树环绕且寂寥无人的幽暗景象，使人感到寒气透骨与心神凄凉，柳宗元在游览小石潭时，原本因看到鱼儿游动而产生的快乐，最终被周围幽深冷寂的环境所打破。这种过于凄清的自然之景触发了他内心的悲伤，触景生情之下，他将外部环境的冷清与个人命运的坎坷重叠在一起，生动地写出了他被贬谪后无处排解的孤独和凄凉。 根据乙文第②段“焚香默坐深自省察则物我相忘”和“身心皆空”可知，苏轼被贬黄州后，选择在安国寺静坐反省。他主动寻找清净之地，静下心来深刻反思自己的过错与得失，他通过静修忘却了外物与自我的界限，彻底卸下了政治上的失意与生活上的烦恼包袱，内心的烦恼随之消散，达到了一种毫无牵挂的自在状态。这体现了他在逆境中不再纠结于遭贬的处境，而是努力寻求内心的清净和超脱自适。 【点睛】参考译文： 【甲】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，来来往往轻快敏捷，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景象就离开了。 【乙】 元丰二年十二月，我在吴兴太守任上获罪，皇上不忍心杀我，把我贬为黄州团练副使，让我反省过错、改过自新。第二年二月到达黄州，住处大致安顿下来，衣食也稍有保障，便闭门谢客，静下心来反省自己，寻求改过自新的方法。 找到城南一座精舍，名叫安国寺，那里有茂密的树林和修长的竹子，还有池塘、亭台、水榭。每隔一两天就去一趟，点上香静坐，深深地自我反省，于是物与我相互忘却，身心都感到空净，想找自己的罪过是从哪里产生的却找不到。内心一片清净，烦恼自然脱落，里里外外自在超脱，没有什么可以附着，我私下里以此为乐。早晨去傍晚才回来，在这里已经这样过了五年。 （三）说明文阅读。（8分） 京剧：戏曲艺术的集大成者 ①“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”这首耳熟能详的歌曲唱的是中国“国粹”——京剧。 ②作为中国影响最大的戏曲剧种，京剧又称京戏，流行全国，于19世纪中期在北京形成，曾经在清廷内得到大力发展，至今已有200年历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的，人物台词的说白、字音具有北京语言特点。 ③京剧擅长表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多根据历史演义和小说话本改编而来，既有整本的大戏，也有一些矛盾尖锐的折子戏，还有一些连台本戏。 ④京剧在文学、表演、音乐、舞台、脸谱等方面都有一套高度程式化的艺术表现体系，以高度抽象、简约的艺术手段表现丰富的内容。舞台上的一桌两椅，依剧情的需要可以是皇帝宝座、书房桌椅，也可以被当作桥梁、高山、墙垣。 ⑤京剧唱腔悠扬婉转，声情并茂。具体来说，表演者通过唱、念、做、打四种艺术手段展现剧情的起伏转折。唱，是歌唱；念，指具有音乐性的念白朗诵；做，指舞蹈化的形体动作；打，指武打和翻跌的技艺。四种表演手段完美地结合在一起，增强了京剧的艺术性。 ⑥京剧演员以行当来安排角色，主要有生、旦、净、丑四大行当。各行当不能互相代替演出。生又分为老生、小生和武生；旦有青衣、花旦和老旦；净就是花脸；丑通常是一些反面人物或滑稽幽默的人物。其中，生、净、丑为男性角色，旦为女性角色。各行角色都要掌握本行的一套专门技术，如小生的扇子、旦角的水袖、武生的筋斗、老生的甩发等。通过虚实结合的表现方法，达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。其脸谱以各种鲜明对比的色彩和规则的图案，显示人物的性格品质和容貌特征，使人一望而可辨忠奸善恶，主要用于净、丑角色。一般红色的脸谱代表忠勇，黑色代表性格直爽，白色代表恶毒、奸诈等。 ⑦京剧属于板腔体，唱腔以二黄、西皮为主。其乐器由管弦乐器和打击乐器组成。一般注重唱功的戏叫文场，以管弦乐器伴奏为主，主要包括：京胡、京二胡、月琴、三弦、笛、笙、唢呐和云锣等；一般注重武打的戏叫武场，以打击乐器伴奏为主；主要有鼓板、大锣、铙钹、小锣四件乐器。无论武场还是文场，每次表演开始或演员上下场时，都要用到锣和铙钹。 ⑧京剧不只在国内享有盛名，还登上了国际舞台。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表，为世界三大表演体系之一，使京剧成为世界上一枝独秀的中国艺术。 ⑨京剧有绚丽的色彩，丰富的表现手段，更有恢宏的气势，它以独特的魅力受到外界无数观众追捧，不愧是戏曲艺术的集大成者。 12. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 生角行当为男性角色，涵盖了从年轻到年长的各类男性人物形象。 B. 旦角行当专注于塑造青春妙龄的女性角色，所有旦角均需掌握水袖技术。 C. 净角行当，又称花脸，可通过脸谱来展现所扮演角色的特殊性格和品质。 D. 京剧有生、旦、净、丑四大行当，每个行当都有其独特的表演风格和技巧。 13. 体会下面句中加点词的作用。 丑通常是一些反面人物或滑稽幽默的人物。 14. 传承和发扬中华优秀传统文化是中华儿女义不容辞的责任，请结合选文，联系实际生活，谈谈我们应该怎样传承京剧文化。 【答案】12. B 13. “通常”表范围限定，指丑角大多为反面人物或滑稽幽默的人物，并非全部如此，体现了说明文语言的准确性与严谨性。 14. ①主动学习京剧行当、脸谱等基础知识，了解其文化内涵；②参与校园京剧社团，向同学宣传京剧文化；③借助短视频平台分享京剧相关内容，扩大其传播范围。 【解析】 【导语】本文以经典唱词引出京剧，按形成背景、题材内容、艺术体系、表演手段、行当分类、唱腔乐器、国际影响的顺序展开介绍，多角度展现了京剧的艺术特色与文化价值，层层递进凸显其“戏曲艺术集大成者”的地位，兼具知识性与普及性，让读者全面认识京剧这一国粹。 【12题详解】 B.结合第⑥段可知，旦角包含老旦（老年女性角色），并非仅塑造青春妙龄女性；文中仅提及“旦角的水袖”，未说明所有旦角均需掌握水袖技术。表述有误。 【13题详解】 “通常”是表限定的副词，指一般情况下，“大部分”的意思，此处用来界定丑角的角色定位范围，说明丑角大多为反面或滑稽幽默的人物，但不排除存在例外情况，体现了说明文语言的准确性与严谨性。 【14题详解】 结合选文可知，京剧是拥有200年发展历史的“国粹”，文化内涵丰富，艺术感染力极强，是中华传统文化的典型载体。京剧不仅在国内享有盛名，更登上国际舞台，是我国对外文化传播的重要名片。因此，传承京剧可以主动学习其文化内涵，提升认知，增强文化自信；参与相关校园实践活动；借助新媒体平台进行科普推广，扩大京剧文化的传播范围。 示例：①观看京剧经典剧目、相关纪录片了解其艺术特色，增强文化认同；②参与京剧体验活动，如脸谱绘制、校园京剧社团活动等，切身感受其魅力；③通过短视频分享京剧常识，向身边人科普京剧常识，扩大京剧文化影响力。 （四）记叙文阅读。（11分） ①他的父亲在一个煤球厂做工，每天拉一辆板车挨家挨户地送煤球。马上就要高考了，父亲却累病了，他不得不回到家里。 ②这天一早，母亲来到他屋里，几次欲言又止，但还是说了，你父亲感冒了，你就替他出一天工吧，有两户人家等着用煤球。他没有说话，心里感到一阵刺痛，起身去了厂里。 ③他拉起板车，装上了1000块煤球，又从老板那里问了用户的地址和姓名，就上了路。地点在邻村，也就五里多路，用不了半天就可以回来了。出村时，他始终低着头，担心会遇到村里的熟人。他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己，背上如针刺一般。 ④出了村，他长出了一口气。这时才感觉拉板车有点费力，路上坑坑洼洼，他需十分小心才行，因为刚出厂的煤球不结实，如果颠一下，很容易破碎。父亲就是成年累月地干着这样的活儿，才挣出了自己的学费，他突然感到深深的愧疚。 ⑤进了邻村，前面出现了一个不大不小的坡；他犯起难来，自己能上去吗？如果万一上不去或者再倒回来，煤球岂不全部要摔坏吗？他在坡前停了下来，张望着，很想求助路人推一下，但又不认识他们，如果人家拒绝，该是多么难堪啊！ ⑥时间一分一秒地过去，他有些焦急起来，这样等下去不是办法，只能求人帮忙了。这时，从对面坡上走来一位上年纪的老人。他心头一阵欣喜，有年纪的人都很善良的，就求他吧。可等那人走近了，他却猛地转过身并蹲下了身子，深深地埋下了头。 ⑦来人是他的初中老师！他清楚地记得，老师对他很好，在读初三时，他曾一度失去信心，连学都不想上了，正是老师经常找他谈心，鼓励他说，你是一个很有潜力的学生…… ⑧他明显地感觉到老师已经来到了身边，尽管他低着头，肯定被老师认出了。但是，老师什么也没有问，只是说：“上吧，我帮你推。”他只好站起身，冲老师笑了一下，心底充满了感激。他深深地吸了一口气，把板车的拉带挂在肩上，运足了力气。有老师帮忙，他心里有底了。 ⑨上坡到一半的时候，他明显感到了吃力，每迈一步都很费劲，但他咬着牙，憋足了劲儿，一步步艰难地爬行。他想，幸亏有老师给推着，靠自己是无论如何也上不去的。 ⑩快到坡顶的时候，坡也陡了，都有些迈不动步了，甚至板车要停下来。就听老师喊，加油！用力！拉带深深陷进他的肩膀，豆粒大的汗珠子不停地落下，他又俯低了身子，咬了咬牙，终于把坡上去了。 上坡后，他先是喘了一阵子气，才稳下心神。然后，他感激地道谢：“谢谢老师。老师很平静地对他说：“我根本没有帮你，是你自己拉上来的，我只是在车后跟着而已。”他吃惊地望着老师，老师冲他摊开双手。果然，老师的两只手上居然连一点煤灰也没有。 ⑫“你能行，要相信自己！”老师对他说完这句话就走了。望着远去的背影，他反复咀嚼着老师的那句话，不由得泪眼朦胧起来。 15. 文章围绕拉煤展开叙述，根据文意，在空白处依次补充相应的内容。 母亲让儿子拉煤→①______→②______→原来他自己拉煤上了坡 16. 从修辞的角度分析下句的表达效果。 他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己，背上如针刺一般。 17. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 题目“上坡”的表层义是指他拉煤上坡，深层义要走好人生的上坡路。 B. 本文的启示是：千万不要小看自己的力量，只要相信自己，不懈努力和坚持，就会收获成功。 C. 老师曾经对他很关心，现在失望了，但还是帮他推车了。 D. 老师骗他拉煤上坡，目的是帮他克服心理上的恐惧。 18. 本文第⑦段划线句子与下面链接材料都运用了什么叙述顺序？作用上有什么不同？ 【链接】树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。/羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。/东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。/手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河 ——《回延安》 【答案】15. ①. 儿子拉煤遇到陡坡犯难 ②. 老师主动“帮忙” 16. 运用比喻的修辞手法，将旁人异样的目光比作针刺，生动形象地写出了儿子拉煤时内心的羞愧、窘迫与不安，突出了他当时心理的难受程度。 17. C 18. 均为插叙。 本文第⑦段：插叙老师当年鼓励他的往事，交代了他与老师的深厚情谊及信任基础，解释了他为何对老师的到来如此触动，为下文老师的无声鼓励与点醒做铺垫，深化了自信成长的主题。 《回延安》链接材料：插叙在延安的成长经历与与亲人的羁绊，抒发了对延安母亲的感激、眷恋与思念之情，渲染了深沉的怀旧情感，强化了对延安的热爱这一核心主旨。 【解析】 【导语】这是一篇以小见大的优秀短篇叙事文，借高考前少年替病父拉煤上坡的小事，寄寓“相信自我力量”的人生哲思，切口小巧意蕴深长。文章细腻描摹出少年从自卑愧疚到忐忑感恩，最终顿悟的心理变化，老师不点破的助力设计十分巧妙，主题藏于情节，说理不生硬，温情又有力量，读来余味悠长。 【15题详解】 第一空：根据第⑤段可知，儿子替父送煤行至邻村，被一个陡坡拦住去路，既担心煤球摔坏，又羞于向陌生人求助，内心十分为难。故可概括为：儿子拉煤遇到陡坡犯难。 第二空：根据第⑧段第二句可知，儿子遇到的路人正是自己的初中老师，老师看破他的窘迫，没有多问便主动提出帮忙，让儿子放下心理负担、鼓足力气上坡。故可概括为：老师主动“帮忙”。 【16题详解】 这句话运用了比喻的修辞手法。作者将“异样的目光”这一抽象的视觉感受，生动具体地比作“针刺”。“针刺”这个意象非常尖锐，极具疼痛感。通过这个比喻，极其传神地写出了他在送煤路上，内心那种被审视、被议论的强烈羞耻感和自卑感。他本是备考的学生，却不得不放下学业替父亲干苦力，这种身份落差让他极其敏感和脆弱。这句话不仅表现了他当时心理上的痛苦，也侧面烘托了他生活的艰辛与处境的尴尬，为后文他在陡坡前的犹豫和自卑心理做了铺垫。 【17题详解】 C.根据第⑦段可知，写老师曾鼓励他，根据第⑧段可知，老师主动帮忙，根据第⑫段可知，老师再次鼓励他，全文没有任何语句表现老师“失望了”，属于无中生有。 【18题详解】 本文第⑦段划线句子可知，这段内容暂时中断了当前他拉煤遇到老师准备接受帮助这一主要情节的叙述，插入回忆初中时老师对他的鼓励这一往事，属于插叙。 补充交代了他与初中老师的过往，老师曾在他厌学、自卑时鼓励、帮助他，突出老师对他的关心与重要影响。解释了他见到老师时急忙低头躲避、内心窘迫的原因。为下文老师主动“帮忙”推车、用特殊方式鼓励他树立自信做铺垫，推动情节发展。突出老师善解人意、教育有方的形象，深化“相信自己”的主题。 根据链接材料可知，这几句诗暂时中断了对延安当下场景的直接描写，插入回忆在延安的成长经历，如吃小米饭长大、接受教育、在延安的革命生活等，属于插叙。 插叙当年在延安的生活、学习与成长经历，回忆延安亲人对自己的养育与教导。抒发对延安及延安亲人深深的感激、眷恋与思念之情。丰富诗歌内容，强化对延安的热爱，突出“延安是母亲”的情感主旨。 （五）整本书阅读。（8分） ①秦以后只是书体演变的时代。____________。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多。书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”，因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。晋唐之间（晋朝到唐朝之间），又称为“八分书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。这从清末以来在新疆和敦煌发现的汉晋间的木简里最能见出。这种草书，各字分开，还带着挑笔，称为“章草”。魏晋之际，又嫌挑笔费事，改为敛笔，字字连书，以一行或一节为单位。这称为“今草”。 ②隶书方整，去了挑笔，又变为“正书”。这起于魏代。晋唐之间，却称为“隶书”，而称汉隶为“八分书”。晋代也称为“楷书”。宋代又改称为“真书”。正书本也是扁方的，到陈隋的时候，渐渐变方了。到了唐代，又渐渐变长了。这是为了好看。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。但现在还通用着正书，而辅以行草。一方面却提倡民间的“简笔字”，将正书行书再行简化；这也还是求应用便利的缘故。 （《经典常谈》节选） 19. 根据《经典常谈》整本书内容判断下列说法正确的一项是（ ） A. 晋唐之间所说的隶书实际上是“正书”，真正的隶书那时却被称为“八分书”。 B. “六义”指造字和用字的六个条例：象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉字中会意字最多。 C. “六书”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D. 正书（真书、楷书）形体演变的过程是从方到扁方再到长。 20. 根据选文的内容，横线上的句子应该是（ ） A. 演变的主因是简易，演变的方向是应用 B. 应用是演变的主因，演变的方向是简易 C. 演变的主因是应用，演变的方向是简易 D. 演变的主因是应用，简易是演变的方向 21. 小明同学去野生动物园鸟族馆参观，在墙壁上看到“鸟”的各种各样字体，请你根据选文的说明帮助他注明字体（书体）。 （ ） （ ） （ ） （ ） 22. 请你根据选文的内容，概括“章草”和“今草”两方面的区别。 【答案】19. A 20. C 21. ①. 行书 ②. 小篆 ③. 隶书 ④. 楷书 22. ①笔画形态：章草保留挑笔，今草改为敛笔； ②书写形式：章草各字分开书写，今草字字连书，以一行或一节为单位。 【解析】 【19题详解】 B.形声字在汉字中数量最多，并非会意字； C.风、雅、颂、赋、比、兴是《诗经》的“六义”；而六书是象形、指事、会意、形声、转注、假借，是汉字的造字和用字条例； D.正书本是扁方，到陈隋变方，唐代变长。正确顺序是：扁方→方→长，选项顺序颠倒。 【20题详解】 C.根据选文第①段“当时公事忙，文书多……便自然而然成了一体，称为‘隶书’”“汉初还有草书，从隶书变化，更为简便”，以及第②段“正书简化，便成了行书……最为适用”“这也还是求应用便利的缘故”可知，全书体演变始终围绕实用需求展开，因此主因是应用；而所有新字体都是为了书写更简单快捷，因此方向是简易。句式上“演变的主因是……，演变的方向是……”结构对称、表达严谨，与前文“秦以后只是书体演变的时代”衔接最自然。 【21题详解】 ①根据选文第②段“正书简化，便成‘行书’，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用”可知，该字笔画流畅、连笔自然，既不像楷书那样规整，也不像草书那样潦草，符合行书“介于正书与草书之间”的特征。 ②小篆的特点是线条匀净、结构对称、字形修长、保留象形意味。该字笔画粗细均匀、造型对称、呈纵向长形，完全符合小篆的特征。 ③根据选文第①段“到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，‘敛笔’变为‘挑笔’。这是所谓汉隶，是隶书的标准”可知，隶书（汉隶）的核心特征是扁方字形、带有挑笔（波磔）。该字字形扁方，横画有明显的挑笔，符合隶书的特征。 ④根据选文第②段“隶书方整，去了挑笔，又变为‘正书’。晋代也称为‘楷书’。宋代又改称为‘真书’”可知，正书（楷书）的特点是形体方正、笔画规整、无挑笔。该字字形方正、笔画清晰、结构严谨，符合楷书的特征。 【22题详解】 根据选文第①段“这种草书，各字分开，还带着挑笔，称为‘章草’。魏晋之际，又嫌挑笔费事，改为敛笔，字字连书，以一行或一节为单位。这称为‘今草’”可知，从笔画特征看，章草延续隶书的挑笔，今草为简化书写，将挑笔改为敛笔，笔画更简洁；从书写结构看，章草单字独立，今草打破单字界限，以行、节为单位连笔书写，书写效率更高。二者的核心差异围绕“简易”的演变方向，是草书为适配应用需求的迭代优化。 三、表达与交流（55分） 23. 外地游客来到襄阳，想了解这座城市最有特色的地方。假如你是襄阳的小导游，请你选择一处襄阳的标志性景点或文化特色（如古隆中、襄阳古城墙、护城河、唐城影视基地、一碗正宗的襄阳牛肉面等），写一段导游词向游客进行介绍。介绍内容要突出所选对象的特点，可适当融入历史故事、民间传说或个人感受，语言通俗生动，让游客身临其境，字数在100字左右。 【答案】示例（古隆中）：各位游客大家好！欢迎来到襄阳古隆中。这里是诸葛亮隐居躬耕十年的地方，刘备三顾茅庐、隆中对的千古佳话就诞生于此。青山叠翠，古柏苍劲，漫步其间，仿佛能触摸到三国风云的余温，感受到卧龙先生的智慧风骨。 【解析】 【详解】本题审题需抓住四个核心限定：以小导游的亲切口吻写作，面向外地游客突出襄阳独有特色，只选一处景点或文化特色并融入典故/感受，字数控制在100字左右。 选材优先选自己熟悉的内容，历史地标类可结合三国、古城文化，饮食文化类可融入生活体验。 构思采用“问候+核心特色+体验升华”的结构，语言通俗生动，多用口语化表达，适当用修辞增强画面感，写完后核对字数与语气是否符合要求。 示例（襄阳牛肉面）：各位游客大家好！来襄阳不能错过地道的牛肉面。红油亮汤裹着筋道的碱面，大块牛肉软烂入味，配上一碗清甜的黄酒，一口下去麻辣鲜香。这碗面藏着襄阳人的清晨烟火，是这座城市最接地气的味道名片。 请从下面两项任务中选择一项，写一篇作文。 任务一： 24. 在语文学习的旅程中，我们常常需要根据不同的目的和对象来调整我们的表达。比如，你想说服妈妈同意你周末去郊游，你想邀请隔壁班擅长绘画的同学加入你们的手抄报小组，或者你想为学校食堂的“光盘行动”撰写一份倡议书。目的明确了（说服、邀请、倡议），对象不同了（妈妈、同学、全校师生），我们说话写文章的语气、内容、方式也会随之改变。 请以“一次的______沟通”为题（补题如“成功”“失败”“难忘”“特殊”等），写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的姓名和校名；（2）不少于600字。 【答案】例文： 一次成功的沟通 周五放学的铃声刚响，我就攥着那张皱巴巴的社团活动申请表，磨磨蹭蹭地挪到妈妈面前。申请表上“周末户外植物考察”几个字，像烧红的烙铁，烫得我手心直冒汗——妈妈上周刚因为我周末写作业拖沓发了火，我知道，想让她点头同意，绝非易事。 “妈，我们社团要组织……”我话刚开个头，妈妈就从厨房探出头，围裙上还沾着面粉：“周末？不行，你上周数学卷子错了三道大题，周末得在家刷题。”她的语气没有丝毫商量的余地，我像被浇了一盆冷水，垂头丧气地回到房间。 盯着申请表上印着的植物图鉴，我忽然想起老师说的“沟通要找准对象的需求”。妈妈反对我出去，无非是担心我的学习，怕我浪费时间。我不能只说自己想参加，得让她知道这次活动对我有好处。 我翻出上次生物考试的卷子，把我错的几道植物识图题圈出来，又上网查了这次户外考察的路线——沿途有很多课本里提到的植物，带队的还是学校的生物老师。做完这些，我深吸一口气，再次走到妈妈身边。 “妈，你看我这几道生物题，都是因为认不清植物才错的。”我把卷子递过去，指着错题说，“这次社团考察的路线，正好有这些植物，生物老师会现场讲解，我记下来肯定能把这些知识点吃透。”我顿了顿，又补充道：“而且我跟同学约好了，回来就把考察笔记整理成手抄报，既能巩固知识，还能完成学校的实践作业。” 妈妈接过卷子，又看了我手机里的考察路线和老师的通知，眉头渐渐舒展开。她擦了擦手上的面粉，笑着说：“原来不是瞎玩啊，那你去吧，不过得保证回来先把笔记整理好，周末的作业也不能落下。” 那一刻，我心里的石头终于落了地。原来沟通不是硬着头皮提要求，而是站在对方的角度，把自己的需求和对方的顾虑结合起来。这次成功的沟通，不仅让我得到了参加活动的机会，更让我明白：好好说话，是解决问题最有效的钥匙。 周末的考察中，我跟着老师认识了车前草、蒲公英，还亲手采集了植物标本。回来后我整理了厚厚的笔记，数学题也刷完了。妈妈看到我的成果，欣慰地说：“看来这次沟通，还真没白费。”我笑着点头，心里悄悄记下了这次沟通带来的成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题考查半命题作文，核心是引导学生理解“有效沟通”的本质，即根据不同的沟通目的和沟通对象，灵活调整表达的语气、内容与方式，在具体的沟通经历中获得成长与感悟。补题是文章立意的切入点，所填词语要能统领全文的情感基调与核心主旨，既可以指向沟通的结果，也可以指向沟通带来的独特感受，还可以指向沟通的特殊形式。立意必须紧扣“沟通的针对性”这一核心，不能只简单叙述一件事，要展现出自己在沟通前的准备、沟通中的调整、沟通后的反思，体现从“不会沟通”到“学会沟通”的认知转变，明白真诚永远是沟通的底色，但恰当的表达方式才能让真诚被对方看见，最终传递出沟通是化解矛盾、建立连接、达成共识的重要桥梁这一正向认知，让文章既有真情实感，又有实际的成长启示。 二、选材构思。选材需选取自己亲身经历过的、有完整沟通过程和明显情感变化的事件，比如可以写自己想说服妈妈同意周末和同学去郊外徒步，一开始直接提要求被拒绝，后来提前做好了详细的行程规划、安全预案，还找了同行同学的家长联系方式，耐心跟妈妈说明自己的准备，最终得到了妈妈的同意；可以写自己邀请隔壁班擅长绘画的同学加入班级手抄报小组，第一次直接邀请被对方以要准备画展为由拒绝，后来了解到她的顾虑，主动提出帮她整理画材、分担手抄报的文字排版工作，最终打动了她；也可以写自己第一次为学校食堂写“光盘行动”倡议书，一开始写得全是大道理没人看，后来改成用食堂每天剩菜的真实数据、同学的真实感受，还加了几句有趣的标语，最终让更多同学参与到了光盘行动中。构思上，开头可以用一个冲突性的场景切入，比如和妈妈争执后的沉默、被同学拒绝后的失落，自然引出这次沟通的起因；中间部分要重点写沟通中的波折与调整，细致刻画双方的对话、神态和自己的心理变化，用具体的细节展现表达方式的改变带来的不同效果；结尾部分要回扣补题内容，点明这次沟通给自己带来的具体成长，比如学会了换位思考、懂得了站在对方的角度考虑问题，升华文章主旨的同时，让文章的结构更加完整。 任务二： 25. 外出，打声招呼；归来，报个平安。 田垄间，与父母一起劳作挥汗；厨房里，为家人备好一顿晚餐。 宽容他人，安抚弱者，扶人走路，捡拾垃圾，投喂动物，感恩邻里，专注远方，锲而不舍……遇亲以礼，待友以诚；温良谦恭，和睦邻里。 14岁，这样的你，其实很美！ 从校园之外的生活中，收集自己“美”的证据，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的姓名和校名；（2）不少于600字。 【答案】例文： 田垄间的青春勋章 14岁的夏天，我收获了一枚属于自己的“勋章”，它不是奖状，也不是奖杯，而是田垄间沾满泥点的裤脚、被晒得黝黑的脸颊，还有父母眼中藏不住的欣慰。 暑假一开始，爸妈就计划着回老家帮爷爷奶奶收稻子。我原本想窝在家里吹空调、刷手机，可看到爸妈收拾行李时疲惫的眼神，我咬咬牙说：“我也去！” 回到老家的第一天，我就后悔了。清晨五点，天刚蒙蒙亮，爷爷就喊我起床。田埂上的露水打湿了我的鞋子，稻田里的蚊子围着我转，刚拿起镰刀，我就被稻叶割破了手指。“不行就回去歇着。”爸爸回头看我，语气里带着一丝心疼。我摇摇头，攥紧了镰刀——我不想被看成只会享福的“城里孩子”。 接下来的几天，我跟着爷爷奶奶学割稻、打谷、晒稻。割稻时，我学着爷爷的样子，左手抓住稻秆，右手握紧镰刀，顺着稻秆根部用力一拉，沉甸甸的稻穗就被割了下来。刚开始，我割得歪歪扭扭，还总是割到自己的手，可慢慢的，我也能跟上大家的节奏了。 中午的太阳最毒，晒得人皮肤发疼，我就戴着草帽，蹲在田垄间帮奶奶捡稻穗。奶奶笑着说：“俺孙女儿长大了，能帮家里干活了。”那一刻，我看着奶奶布满皱纹的脸，突然觉得，原来帮家人分担，是这么幸福的事。 有一天傍晚，我在田埂上看到一只受伤的小麻雀，它的翅膀被稻叶划破了，正扑腾着翅膀想飞。我小心翼翼地把它捧起来，带回家给它包扎伤口。每天放学，我都会给它喂小米和水，直到它能重新飞起来。看着小麻雀在天空中盘旋，我心里充满了成就感。 暑假结束时，爷爷奶奶把一袋新米塞到我手里：“这是你自己割的稻子，带回家尝尝。”我捧着那袋米，感觉沉甸甸的。我知道，这袋米里，藏着我14岁的汗水，藏着我对家人的爱，也藏着我成长的秘密。 14岁的我，没有光鲜亮丽的外表，也没有出众的才华，但在田垄间劳作的日子里，我学会了坚持，学会了担当，学会了用自己的方式去爱身边的人。原来，14岁的我，真的很美。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题核心是引导14岁的初中生跳出校园视角，在更广阔的日常生活中完成一次自我审视与价值发现，学会看见并肯定自身平凡言行里的闪光之处。立意需精准锚定“自我之美”的核心，这里的“美”绝非外在容貌的靓丽，而是根植于日常言行中的内在品格与成长力量，是对亲情的守护、对他人的善意、对责任的担当、对热爱的坚守等一切正向的精神特质。立意必须严格立足“自我”视角，全程围绕“我”的经历与感悟展开，不能将笔墨偏移到赞美他人的美好之上；同时要体现清晰的认知递进，不能仅仅停留在“我做了某件好事”的表层叙述，而要深入挖掘行为背后的情感与思考，展现从“习以为常”到“蓦然发现”的心理转变，明白真正的美好从来都不需要惊天动地的壮举，而是藏在每一个真诚付出的平凡瞬间里，最终传递出14岁少年独有的纯粹与温暖，让文章既有真情实感，又有思想深度。 二、选材构思。选材需坚守真实、微小、具体的原则，坚决避开校园内的学习、考试、师生同学交往等内容，聚焦家庭、社区、自然、社会实践等校园之外的生活场域，选取那些最能触动自己、最能体现个人特质的日常小事，比如可以写每个周末雷打不动陪爷爷奶奶散步聊天，耐心听他们讲过去的故事；可以写在小区里长期照顾一只流浪猫，看着它从警惕胆怯变得亲近信任；也可以写为了学会骑自行车，在无数次摔倒后依然咬牙坚持，最终独自骑过整条街道的经历。构思上，开头可以采用场景切入的方式，描绘一个充满生活气息的画面，自然引出自己对“美”的最初理解，为下文的自我发现埋下伏笔；中间部分集中笔墨写1-2件核心事件，重点刻画事件中的细节，比如一个不经意的动作、一句温暖的话语、一个微妙的心理变化，用细节让人物和事件鲜活起来，自然而然地展现自己的美好品质；结尾部分要回扣主题，将具体的事件上升到对“美”的普遍认知，点明14岁的美好就在于这份未经雕琢的真诚与善良，呼应开头的同时，让文章的主旨得到升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级4月份阶段性诊断练习语文学科 命题人：李秀庆 审题人：李亚平 一、积累与运用（20分） 学校计划举办民俗文化展，小语撰写了本次民俗文化展的简介，阅读后请完成下面小题。 民俗不是尘封的典籍，而是生活中的烟火气。当脑海浮现出中秋闺家共赏皎洁月色的画面，当耳pàn响起家乡庙会的锣鼓声，当舌尖泛起端午粽子的香甜……我们的眼眶总是______地湿润，我们疲惫的心灵也总能得到宽慰。这些浸润着生活温度的民俗文化活动，正是中华民族以昂扬的姿态坚定地______于世界民族之林的重要原因。为了让民俗文化的种子在校园里发芽生根，学校特地举办此次民俗文化展。 本次展览以“寻根民俗·传承文脉”为主题，策划了能够展示来自全国各民族文化的活动。此外，展览里的每一件展品，都______着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。我们希望通过这次展览，让大家读懂民俗背后的文化内涵，主动成为民俗文化的传承者、发扬者。 1. 注音或填字。 皎洁（ ） 耳pàn（ ） 眼眶（ ） 2. 下列依次填入简介横线上的词语最恰当的一项是（ ） A. 情不自禁 屹立 蕴含 B. 忍俊不禁 矗立 蕴含 C. 情不自禁 矗立 蕴藏 D. 忍俊不禁 屹立 蕴藏 3. 文中画横线的句子有语病，请你提出修改意见。 4. 小文准备在第二段嵌入一副对联，上联是“锣鼓喧天传雅趣”，请你从下列各项中帮他选出最恰当的下联（ ） A. 秧歌助兴庆吉日 B. 笙歌动地春秋情 C. 社戏精彩迎新年 D. 烟花溢彩贺丰年 5. 根据语境，在横线上填写恰当的古诗文句子。 经典的篇章，如同璀璨星辰，照亮了我们的文化长河。那里有求而不得的怅惘，“关关雎鸠，在河之洲。①____________，②____________”（《关雎》）；有对理想社会的描绘，“土地平旷，③____________，④____________”（《桃花源记》）；也有寄情山水的幽寂，“青树翠蔓，⑤____________，⑥____________”（《小石潭记》）；还有赠别时豁达的情谊，“⑦____________，⑧____________”（《送杜少府之任蜀州》）。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古诗阅读。（4分） 桃夭 《诗经·周南》 桃之夭夭，灼灼①其华。之子于归②，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。 【注释】①灼灼：鲜艳如火的样子。②归：出嫁。③蕡（fén）：草木果实累累的样子。④蓁（zhēn）蓁：叶子茂盛的样子。 6. 这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，分别以______比喻新娘的美丽容貌，丰硕的桃实比喻多子多福，茂盛的桃叶比喻家族______，表达了对女子新婚之喜的美好祝福。 7. 《诗经》来源于传唱词，形式活泼，讲究押韵。“室家”“家室”“家人”三词都是“夫家”的意思，它们可以随意换位置吗？为什么？ （二）文言文阅读。（14分） 【甲】 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 ①元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄，舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，退伏思念，求所以自新之方。 ②得城南精舍，曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 （选自苏轼《黄州安国寺记》） 【注释】①得罪：获罪，指苏轼因“乌台诗案”被贬。②罪垢：罪过。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：自在超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。 8. 解释下列加点词在文中的意思。 ①潭中鱼可百许头：____________ ②凄神寒骨：____________ ③使思过而自新焉：____________ ④身心皆空：____________ 9. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 焚香默坐深自省察则物我相忘 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 ②旦往而暮还者，五年于此矣。 11. 同样是被贬谪后写的文章，两文表达的思想感情有什么不同？请结合内容简要分析。 （三）说明文阅读。（8分） 京剧：戏曲艺术的集大成者 ①“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”这首耳熟能详的歌曲唱的是中国“国粹”——京剧。 ②作为中国影响最大的戏曲剧种，京剧又称京戏，流行全国，于19世纪中期在北京形成，曾经在清廷内得到大力发展，至今已有200年历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的，人物台词的说白、字音具有北京语言特点。 ③京剧擅长表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多根据历史演义和小说话本改编而来，既有整本的大戏，也有一些矛盾尖锐的折子戏，还有一些连台本戏。 ④京剧在文学、表演、音乐、舞台、脸谱等方面都有一套高度程式化的艺术表现体系，以高度抽象、简约的艺术手段表现丰富的内容。舞台上的一桌两椅，依剧情的需要可以是皇帝宝座、书房桌椅，也可以被当作桥梁、高山、墙垣。 ⑤京剧唱腔悠扬婉转，声情并茂。具体来说，表演者通过唱、念、做、打四种艺术手段展现剧情的起伏转折。唱，是歌唱；念，指具有音乐性的念白朗诵；做，指舞蹈化的形体动作；打，指武打和翻跌的技艺。四种表演手段完美地结合在一起，增强了京剧的艺术性。 ⑥京剧演员以行当来安排角色，主要有生、旦、净、丑四大行当。各行当不能互相代替演出。生又分为老生、小生和武生；旦有青衣、花旦和老旦；净就是花脸；丑通常是一些反面人物或滑稽幽默的人物。其中，生、净、丑为男性角色，旦为女性角色。各行角色都要掌握本行的一套专门技术，如小生的扇子、旦角的水袖、武生的筋斗、老生的甩发等。通过虚实结合的表现方法，达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。其脸谱以各种鲜明对比的色彩和规则的图案，显示人物的性格品质和容貌特征，使人一望而可辨忠奸善恶，主要用于净、丑角色。一般红色的脸谱代表忠勇，黑色代表性格直爽，白色代表恶毒、奸诈等。 ⑦京剧属于板腔体，唱腔以二黄、西皮为主。其乐器由管弦乐器和打击乐器组成。一般注重唱功的戏叫文场，以管弦乐器伴奏为主，主要包括：京胡、京二胡、月琴、三弦、笛、笙、唢呐和云锣等；一般注重武打的戏叫武场，以打击乐器伴奏为主；主要有鼓板、大锣、铙钹、小锣四件乐器。无论武场还是文场，每次表演开始或演员上下场时，都要用到锣和铙钹。 ⑧京剧不只在国内享有盛名，还登上了国际舞台。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表，为世界三大表演体系之一，使京剧成为世界上一枝独秀的中国艺术。 ⑨京剧有绚丽的色彩，丰富的表现手段，更有恢宏的气势，它以独特的魅力受到外界无数观众追捧，不愧是戏曲艺术的集大成者。 12. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 生角行当为男性角色，涵盖了从年轻到年长的各类男性人物形象。 B. 旦角行当专注于塑造青春妙龄的女性角色，所有旦角均需掌握水袖技术。 C. 净角行当，又称花脸，可通过脸谱来展现所扮演角色的特殊性格和品质。 D. 京剧有生、旦、净、丑四大行当，每个行当都有其独特的表演风格和技巧。 13. 体会下面句中加点词的作用。 丑通常是一些反面人物或滑稽幽默的人物。 14. 传承和发扬中华优秀传统文化是中华儿女义不容辞的责任，请结合选文，联系实际生活，谈谈我们应该怎样传承京剧文化。 （四）记叙文阅读。（11分） ①他的父亲在一个煤球厂做工，每天拉一辆板车挨家挨户地送煤球。马上就要高考了，父亲却累病了，他不得不回到家里。 ②这天一早，母亲来到他屋里，几次欲言又止，但还是说了，你父亲感冒了，你就替他出一天工吧，有两户人家等着用煤球。他没有说话，心里感到一阵刺痛，起身去了厂里。 ③他拉起板车，装上了1000块煤球，又从老板那里问了用户的地址和姓名，就上了路。地点在邻村，也就五里多路，用不了半天就可以回来了。出村时，他始终低着头，担心会遇到村里的熟人。他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己，背上如针刺一般。 ④出了村，他长出了一口气。这时才感觉拉板车有点费力，路上坑坑洼洼，他需十分小心才行，因为刚出厂的煤球不结实，如果颠一下，很容易破碎。父亲就是成年累月地干着这样的活儿，才挣出了自己的学费，他突然感到深深的愧疚。 ⑤进了邻村，前面出现了一个不大不小的坡；他犯起难来，自己能上去吗？如果万一上不去或者再倒回来，煤球岂不全部要摔坏吗？他在坡前停了下来，张望着，很想求助路人推一下，但又不认识他们，如果人家拒绝，该是多么难堪啊！ ⑥时间一分一秒地过去，他有些焦急起来，这样等下去不是办法，只能求人帮忙了。这时，从对面坡上走来一位上年纪的老人。他心头一阵欣喜，有年纪的人都很善良的，就求他吧。可等那人走近了，他却猛地转过身并蹲下了身子，深深地埋下了头。 ⑦来人是他的初中老师！他清楚地记得，老师对他很好，在读初三时，他曾一度失去信心，连学都不想上了，正是老师经常找他谈心，鼓励他说，你是一个很有潜力的学生…… ⑧他明显地感觉到老师已经来到了身边，尽管他低着头，肯定被老师认出了。但是，老师什么也没有问，只是说：“上吧，我帮你推。”他只好站起身，冲老师笑了一下，心底充满了感激。他深深地吸了一口气，把板车的拉带挂在肩上，运足了力气。有老师帮忙，他心里有底了。 ⑨上坡到一半的时候，他明显感到了吃力，每迈一步都很费劲，但他咬着牙，憋足了劲儿，一步步艰难地爬行。他想，幸亏有老师给推着，靠自己是无论如何也上不去的。 ⑩快到坡顶的时候，坡也陡了，都有些迈不动步了，甚至板车要停下来。就听老师喊，加油！用力！拉带深深陷进他的肩膀，豆粒大的汗珠子不停地落下，他又俯低了身子，咬了咬牙，终于把坡上去了。 上坡后，他先是喘了一阵子气，才稳下心神。然后，他感激地道谢：“谢谢老师。老师很平静地对他说：“我根本没有帮你，是你自己拉上来的，我只是在车后跟着而已。”他吃惊地望着老师，老师冲他摊开双手。果然，老师的两只手上居然连一点煤灰也没有。 ⑫“你能行，要相信自己！”老师对他说完这句话就走了。望着远去的背影，他反复咀嚼着老师的那句话，不由得泪眼朦胧起来。 15. 文章围绕拉煤展开叙述，根据文意，在空白处依次补充相应的内容。 母亲让儿子拉煤→①______→②______→原来他自己拉煤上了坡 16. 从修辞的角度分析下句的表达效果。 他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己，背上如针刺一般。 17. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 题目“上坡”的表层义是指他拉煤上坡，深层义要走好人生的上坡路。 B. 本文的启示是：千万不要小看自己的力量，只要相信自己，不懈努力和坚持，就会收获成功。 C. 老师曾经对他很关心，现在失望了，但还是帮他推车了。 D. 老师骗他拉煤上坡，目的是帮他克服心理上的恐惧。 18. 本文第⑦段划线句子与下面链接材料都运用了什么叙述顺序？作用上有什么不同？ 【链接】树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。/羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。/东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。/手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河 ——《回延安》 （五）整本书阅读。（8分） ①秦以后只是书体演变的时代。____________。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多。书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”，因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。晋唐之间（晋朝到唐朝之间），又称为“八分书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。这从清末以来在新疆和敦煌发现的汉晋间的木简里最能见出。这种草书，各字分开，还带着挑笔，称为“章草”。魏晋之际，又嫌挑笔费事，改为敛笔，字字连书，以一行或一节为单位。这称为“今草”。 ②隶书方整，去了挑笔，又变为“正书”。这起于魏代。晋唐之间，却称为“隶书”，而称汉隶为“八分书”。晋代也称为“楷书”。宋代又改称为“真书”。正书本也是扁方的，到陈隋的时候，渐渐变方了。到了唐代，又渐渐变长了。这是为了好看。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。但现在还通用着正书，而辅以行草。一方面却提倡民间的“简笔字”，将正书行书再行简化；这也还是求应用便利的缘故。 （《经典常谈》节选） 19. 根据《经典常谈》整本书内容判断下列说法正确的一项是（ ） A. 晋唐之间所说的隶书实际上是“正书”，真正的隶书那时却被称为“八分书”。 B. “六义”指造字和用字的六个条例：象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉字中会意字最多。 C. “六书”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D. 正书（真书、楷书）形体演变的过程是从方到扁方再到长。 20. 根据选文的内容，横线上的句子应该是（ ） A. 演变的主因是简易，演变的方向是应用 B. 应用是演变的主因，演变的方向是简易 C. 演变的主因是应用，演变的方向是简易 D. 演变的主因是应用，简易是演变的方向 21. 小明同学去野生动物园鸟族馆参观，在墙壁上看到“鸟”的各种各样字体，请你根据选文的说明帮助他注明字体（书体）。 （ ） （ ） （ ） （ ） 22. 请你根据选文的内容，概括“章草”和“今草”两方面的区别。 三、表达与交流（55分） 23. 外地游客来到襄阳，想了解这座城市最有特色的地方。假如你是襄阳的小导游，请你选择一处襄阳的标志性景点或文化特色（如古隆中、襄阳古城墙、护城河、唐城影视基地、一碗正宗的襄阳牛肉面等），写一段导游词向游客进行介绍。介绍内容要突出所选对象的特点，可适当融入历史故事、民间传说或个人感受，语言通俗生动，让游客身临其境，字数在100字左右。 请从下面两项任务中选择一项，写一篇作文。 任务一： 24. 在语文学习的旅程中，我们常常需要根据不同的目的和对象来调整我们的表达。比如，你想说服妈妈同意你周末去郊游，你想邀请隔壁班擅长绘画的同学加入你们的手抄报小组，或者你想为学校食堂的“光盘行动”撰写一份倡议书。目的明确了（说服、邀请、倡议），对象不同了（妈妈、同学、全校师生），我们说话写文章的语气、内容、方式也会随之改变。 请以“一次的______沟通”为题（补题如“成功”“失败”“难忘”“特殊”等），写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的姓名和校名；（2）不少于600字。 任务二： 25. 外出，打声招呼；归来，报个平安。 田垄间，与父母一起劳作挥汗；厨房里，为家人备好一顿晚餐。 宽容他人，安抚弱者，扶人走路，捡拾垃圾，投喂动物，感恩邻里，专注远方，锲而不舍……遇亲以礼，待友以诚；温良谦恭，和睦邻里。 14岁，这样的你，其实很美！ 从校园之外的生活中，收集自己“美”的证据，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的姓名和校名；（2）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $