第9课 近代西方的法律与教化 课件--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

第三单元 法律制度与教化手段——统治工具 选必一·一轮复习 【课标要求】知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段；了解西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用；了解当代中国的法治与精神文明建设成就。 统治阶级的意志 近代西方的法律与教化 第二课 课标要求：了解西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 3 一、近代西方法律制度 1.法律制度的渊源 成文法的起点 古罗马法律的最高成就，近代西方法律制度的渊源 课标要求：了解西方法律制度的渊源和基本特征 《罗马民法大全》 （1）罗马法 罗马法的复兴 11世纪后 公法为主 私法为主 自然法 1．某学者称，罗马法之于法律，犹如《几何原本》之于数学，《圣经》之于宗教。这一评价是基于罗马法（    ） A．构成了早期基督教的精神内核 B．提高了罗马城营建的施工精度 C．缓和了平民与贵族的尖锐矛盾 D．成为了近代西方法律制度渊源 D 【练习】 2. 1135年左右，意大利比萨人攻陷马尔菲城时获得了查士丁尼《罗马民法大全》的一个重要组成部分——《法学汇纂》的手抄本。关于这部法律文献在埋没长达几个世纪后被重新发现一事，有学者认为“这个看似偶然的事件实际则蕴涵着历史的必然”。这主要是因为（    ） A．《罗马民法大全》是古代世界最完善的法律 B．罗马法蕴含着适应商品经济发展的有利因素 C．罗马法奠定了现代国际法的基础 D．日耳曼法和教会法不能起到社会治理的作用 B （2）中世纪法律： 日耳曼法：庄园法庭审判的依据，受罗马法影响，等级色彩 教会法：以基督教神学为思想基础，吸收罗马法原则。（披着宗教外衣的封建法律） 3.中古时期教会法规定了教会法庭的具体参与人员，教会法庭配备了专门的法律人员，并且参与诉讼的原被告双方也可以由代理律师参与审判，并且允许代理人在法庭上进行辩论；在审判中重视司法调查，教会法要求“法官依据理性和良心原则对当事人和证人进行询问”。这主要体现了西方法律制度（ ） A．坚持程序公正原则 B．坚持无罪推定原则 C．融合了启蒙思想家的主张 D．内容上注重保护个人权利 【练习】 A 2.法律制度的发展 英美法系 大陆法系 背景 11世纪诺曼王朝建立，王室法院定期巡回审判 13世纪后王权加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟； 1789年法国大革命后制定了一系列法律； 1804年拿破仑颁布《法国民法典》，与此后四部法典统称《拿破仑法典》。 逐步形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，成为“大陆法系”、“民法系”。 形成 12世纪，在习惯法基础上建立全国适用的普通法 发展 13世纪《大宪章》确立法律至上、王权有限原则 完善 光荣革命后确立君主立宪制，法律体系更完善 扩展 美国等国学习英国法律，制定本国法律，形成普通法系 4. 13世纪初的《大宪章》中规定：“除战时与余等敌对之国家之人民外，一切商人，倘能遵照旧时之公正习惯，皆可免除苛捐杂税，安全经由水道与旱道，出入英格兰，或在英格兰全境逗留或耽搁以经营商业。”这一规定（ ） A．推动英国等级君主制的建立 B．推动了资本主义经济的发展 C．体现了自由竞争的启蒙思想 D．适当照顾了市民阶层的利益 D 【练习】 难点1：概述《拿破仑法典》的基本原则及其历史影响？ 第8条:“所有法国人都享有民事权利” 第537条:“私人得自由处分属于其所有的财产” 第1134条:“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力” 1804年《法国民法典》 ……此前颁布的法律 1808年《刑事诉讼法典》 1807年《商业法典》 1806年《民事诉讼法典》 1810年《刑法典》 《拿破仑民法典》 维护私有财产 “契约自由” 自由平等原则 （3）弘扬大革命的精神、巩固革命成果，推动法国资本主义的发展 （2）最终确立法国资产阶级法律制度 （1）构成法国成文法体系 难点2：对比两大法系的基本特征。 英美法系以判例法为主要表现形式，偏重实用，无公法私法之分。 大陆法系以宪法为指导，无判例法，以私法为基础，强调公法私法之分，重视对成文法典的编纂， 5. 法系是根据若干国家和地区基于历史传统原因在法律实践和法律意识等方面所具有的共性而进行的法律的一种分类，它是这些具有共性或共同传统的法律的总称。法系主要分为大陆法系和英美法系。下列有关“大陆法系"的表述，不正确的是（    ） A．以古代“罗马法”为基础 B．以《法国民法典》为代表 C．以判例法为主要法律渊源 D．以法国、德国等国为代表 C 【练习】 6. 成文法规是大前提，案件事实是小前提，案件的判决则是推论出的必然结果。法官的形象就是立法者所设计和建造的机械操作者，法官本身的作用也是机械性的。这样的法律特征最可能属于（ ） A．罗马法 B．日耳曼法 C．大陆法系 D．英美法系 C 【练习】 二、近代西方法律制度的基本特征 1.背景：传统法律思想+启蒙思想 2.基本特征： 国家权力结构层面，坚持权力制衡、三权分立；立法与司法独立；议会至上 法律内容上，注重保护个人权利，包括生命权，自由权和财产权等。 司法实践中，坚持程序公正，无罪推定 律师制度和陪审团制度 在判决前被视为无罪 3.评价： 【教辅P38】积极作用：维护法律的统一性和权威； 维持法律的稳定连续；反映社会要求、确立法律规范；监督司法机关；保障法律公正 局限性： 过于强调私有财产保护，个人财产多少往往决定法律地位高低； 为资产阶级利益服务； 对个人权利的认定存在逐渐改进的过程。（黑人、原住民、妇女） 1.基督教的起源 公元1世纪，基督教发源于罗马帝国的巴勒斯坦省。 公元313年，罗马皇帝君士坦丁一世和李锡尼共同颁布《米兰赦令》，正式承认基督教的合法地位。 公元392年，基督教成为罗马国教 定义：宗教伦理是宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。 公元476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教。 三、近代西方的宗教伦理与教化 2.中世纪的基督教 （1）地位：基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济、社会生活各个方面 （2）表现： （3）评价：基督教宗教伦理和教化作用强化教会对人们的控制，深刻影响人们的思想意识与日常行为，具有一定的社会教化功能。 抄录经典，保存古典文化 宣讲教义； 开办宗教学校，教育文化方面发挥重要作用； 介入生活、节日； 告诫人们孝敬父母、不许偷盗等。 打击异端——宗教裁判所和法庭 3.宗教改革后的基督教 （1）地位：宗教改革后基督教分裂为天主教和新教。 （2）主张： （3）评价： 积极——新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。 消极——新教仍然坚持基督教基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想，引发宗教冲突。 新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。提倡节俭和积极入世的态度，鼓励发财致富。 迫害异端、宗教冲突——西班牙塞尔维特被判火刑 世俗化的新教伦理为资本主义的发展提供了精神上的支持，人们信仰新教其实就是在信仰资本主义。新教伦理赞扬劳动、主张合理地追求财富……促进资本主义的发展。 ——马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》 【教辅P39】知识拓展 难点3：新教伦理和教化的作用是什么？ 1.客观上促进世俗生活理性化——经商牟利被认可 2.刻苦耐劳的劳动力群体出现 3.禁欲主义反对非理性使用财产——加速资金转化投资、促进资本原始积累 $