专题09 古诗文联读（两大题型）（江苏专用）2026年中考语文一模分类汇编

专题09 古诗文联读 题型概览 题型01 同作者或同人物古诗文联读 题型02 其他古诗文联读 选题地区 江苏八市：南京、无锡、徐州、常州、苏州、南通、扬州、宿迁 考情速递 本次江苏各地一模古诗文联读整体呈现 “重经典、强关联、重素养、深思辨”的命题特点，选材以唐宋诗词 + 明清小品 / 史传为主，紧扣部编教材文言核心篇目与传统文化母题，题型稳定在断句、实词、翻译、赏析、人物形象、主旨探究、关联比较。七大模块，难度梯度清晰，既重基础识记，更重文本细读与跨文本思辨能力。 一、选材考情：题材高度聚焦，文史互证成常态 诗词题材 咏史怀古：文天祥《南安军》、杜甫《咏怀古迹（其五）》、杨于臣《咏睢宁》，借历史人物（季札、诸葛亮）抒家国情怀、气节操守。 山水田园 / 闲适抒怀：归有光《初发白河》、司马光《独乐园新春》、黄公度《闲居》，以景衬情，写贬谪心境、隐逸志趣与思乡之情。 音乐 / 民俗专题：李白《听蜀僧濬弹琴》、盍西村《小桃红・江岸水灯》，聚焦古琴文化、元宵水灯民俗，兼具审美与文化内涵。 文言文选材 史传类：《宋史・辛弃疾传》《宋史・陈文龙传》《史记・吴太伯世家》《三国志・诸葛亮传》，均为忠臣名将、贤士君子传记，侧重气节、才干、治国理念考查。 小品 / 记文类：归有光《吴山图记》、司马光《独乐园记》、陆游《静镇堂记》、王义祖《春江水灯记》，以 “记” 体写山水、吏治、闲居，贴合明代散文 “文道合一” 特点。 笔记小品：赵翼消夏读书、牧翁藏书轶事、苏轼食蚝，选材短小有趣，侧重生活情趣与文人品格。 核心关联 大量篇目与课内重点篇目强联动：《送东阳马生序》《醉翁亭记》《出师表》《湖心亭看雪》《鱼我所欲也》等，实词、句式、主旨均以课内为迁移基点，贴合 “教考衔接” 要求。 二、题型考情：基础稳、赏析活、探究深 断句题 均为叙事 / 描写句，以 “动作连贯、语义分层” 为断句依据，限 2–3 处为主，高频考点：连动句式停顿、主谓 / 动宾拆分、虚词（遂、乃、则）引领的分句切割。 实词题 侧重一词多义、词类活用、通假、古今异义，考查方法固定：语境推断、课内迁移、成语印证、造字法推断，高频实词：宝、属、卒、患、案、益、咎等。 翻译题 踩分点明确：关键词 + 特殊句式，重点考查判断句、被动句、反问句、省略句，要求直译为主、语句通顺，兼顾文化常识（如 “尸祝、流马、乘桴”）。 诗词赏析题 聚焦炼字、手法、情感脉络：炼字以动词、形容词为主（揉、闹、湿）；手法高频为比喻、拟人、侧面烘托、以景结情、用典、虚实结合；情感侧重 “乐景衬哀情、贬谪旷达、家国忠贞、隐逸闲适”。 人物 / 主旨探究题 人物形象集中在：忠贞爱国、重信守诺、谦逊淡泊、文武兼备、爱民如子、乐观旷达； 主旨探究侧重：读书治学、气节操守、太平风俗、为官之道、独乐与共乐、家国情怀。 跨文本比较题 为本次命题亮点：诗词 + 文言互证、课内 + 课外关联、不同文本人物 / 情感 / 手法对比，如文天祥与陈文龙气节对照、甲诗乙文 “山居情感异同”、诸葛亮与伊吕萧曹才能比较。 同作者或同人物古诗文联读 题型1 一、（2026-江苏省南京市溧水区·一模）阅读下面古诗文，完成1-6题。 【甲】 初发白河（其二） [明]归有光① 胡风利地起黄沙，三月长安不见花。 却忆故乡风景好，樱桃初熟正还家。 【注】①归有光，字熙甫，明朝，苏州人，著名文学家。 【乙】 吴山图记① [明]归有光 ①吴、长洲二县②，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千项七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣。 ②余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第③召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是，好事者绘《吴山图》以为赠。 ③夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时，吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也④，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⑤于此山哉？ ④昔苏子瞻称韩魏公⑥去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 ⑤君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也！ （选自《古文观止》） 【注】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②吴、长洲：均为吴郡辖县，治所在今江苏苏州。③高第：犹言优等，对官员考评的等级。④尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。⑤惓惓：留恋不忘。⑥韩魏公：韩琦，封魏国公。 1. 【甲】诗中第一句“胡风刮地起黄沙”，与岑参的《白雪歌送武判官归京》的首句“北风卷地白草折”，在写景抒情方面有异曲同工之妙。请简要分析。 2. 联系《吴山图记》，请用自己的话概括【甲】诗中的“故乡风景好”体现在哪些方面。 3. 下列句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 吴之故宫在焉/湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） B. 而郡西诸山/今诸生学于太学（《送东阳马生序》） C. 若虎丘、剑池/若士必怒（《唐雎不辱使命》） D. 不独使其人之不忍忘而已/使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 4. 请用“/”为下列语段断句（限两处）。 而太湖汪洋三万六千顷七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣 5. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫令之于民诚重矣。 （2）出示此图，展玩太息，因命余记之。 6. 《醉翁亭记》滁洲山水秀美，依据归有光的观点，说说魏用晦和欧阳修在地方为官时有哪些相似点。 二、（2026-江苏南京市弘光中学等两校联盟·一模）阅读下面古诗文，完成7-12题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 【乙】 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等，径趋金营。安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。寻知潭州兼湖南安抚，盗连起湖湘，悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗为由，讲求弭①盗之术，无徒恃平盗之兵。”诏奖谕之。 诏委以规画，乃度马殷营垒故基，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。时枢府有不乐之者数挠之弃疾行愈力卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 （节选自《宋史·辛弃疾传》） ①弭：消除 7. 下列句子中加点词解释有误的一项是（ ） A. 会张安国、邵进已杀京降金(恰逢) B. 州罹兵烬（遭受） C. 无徒恃平盗之兵(只） D. 乃度马殷营垒故基（估计） 8. 下列断句正确的一项（ ） A. 时枢府有不乐之/者数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 B. 时枢府有/不乐之/者数挠之/弃疾行愈力卒不能夺 C. 时枢府/有不乐之者数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 D. 时枢府有不乐之者/数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 9. 翻译句子。 （1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ （2）寻知潭州兼湖南安抚，盗连起湖湘，悉讨平之。 10. 甲文的开篇“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”两句有何作用？ 11. 乙文记载辛弃疾在滁州、湖南等地为官时推行了一系列措施，这些措施体现了他怎样的治国理念？ 12. 【甲】词结尾“可怜白发生”与【乙】文中辛弃疾的经历形成了怎样的呼应？请结合诗文内容，谈谈你的理解。 三、（2026-江苏无锡市锡山区锡东片·一模）阅读下面古诗文，完成13-18题。 【甲】 书愤 ［宋］陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【乙】 ①陆游，字务观，越州山阴人。少游受知曾几，以诗文有声。时秦桧当国，喜植私党，恶闻直言。游年三十，以荫补官，试礼部，论议切直，忤权贵，遂见罢。 ②孝宗嗣位，锐志恢复，游首陈内修外攘之策，帝嘉纳之，擢枢密院编修官。时金人数窥边塞，游数上疏，论兵食利病、攻守形势，言皆剀切，多见施行。 ③游天资慷慨以名节自励志在灭金复土虽屡遭斥逐，志不少挫。晚岁退居乡里，衣食或不给，而啸咏自得，未尝一谒权贵。 ④其为诗，多寄家国之思，忠愤之气，溢于言表。年八十五，将终，无一语及家事，但以国耻未雪、中原未复为恨，赋绝句以示后人。 （节选自《宋史·陆游传》） 注：剀（kǎi）：真诚、中肯 13. 下列句子中，加点词解释错误的一项是（ ） A. 中原北望气如山：气概，志向 B. 忤权贵，遂见罢：罢免，斥退 C. 擢枢密院编修官：提拔 D. 衣食或不给：给予 14. 文中划横线的句子需要三处断句。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 游天【A】资慷慨【B】以名【C】节自【D】励【E】志在灭金【F】复土【G】虽屡遭斥逐 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①游数上疏，论兵食利病、攻守形势，言皆剀切，多见施行。 ②虽屡遭斥逐，志不少挫。 16. 请从表现手法角度，赏析“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。 17. 结合《书愤》全诗与《宋史．陆游传》，概括陆游的形象特点。 18. 《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”运用了用典手法，请结合诸葛亮的《出师表》及甲诗乙文分析，抒发了诗人怎样的情感？ 四、（2026·江苏无锡市锡山区锡北片·一模）阅读下面古诗文，完成19-24题。 【甲】 独乐园新春 宋·司马光 春风与汝不相关，何事潜来入我园。 曲沼①揉蓝通底绿，新梅翦彩压枝繁。 短莎②乍见殊堪喜，鸣鸟初闻未觉喧。 凭仗东君③徐按辔，旋添花卉伴芳樽。 【注】①曲沼：曲折的池塘。②莎：莎草。③东君：掌管春天的神。 【乙】 ①熙宁四年①，迂叟②始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北，辟以为园，其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前。所病者学之未至，夫又何求于人，有待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴③采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅。耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。 ②或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚何得比君子，自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也。虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！” （选自司马光《独乐园记》，有删改） 【注】①熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。②迂叟：作者自称。③纴（rèn）：纺织。 19. 下列对于文中加点字解释错误的一项是（ ） A. 迂叟始家洛（安家） B. 所病者学之未至（担忧） C. 决渠灌花（疏通） D. 或咎迂叟曰（过失） 20. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 自未始[A]有形[B]之前[C]暨四达[D]无穷[E]之外[F]事物之理[G]举集[H]目前 21. 翻译文中画横线的句子。 （1）辟以为园，其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。 （2）虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？ 22. 【甲】诗“曲沼揉蓝通底绿”中的“揉”字极具艺术张力，请赏析。 23. 诗歌中诗人的情感随着对新春景象的描写层层推进，请结合具体诗句，分析诗人情感的变化过程。 24. 司马光因反对王安石变法，退居洛阳独乐园，这两篇作品都创作于这一时期。小语读出了“理想未竟的落寞”，小文读出了“坚守自我的豁达”，你同意谁的观点？请结合【甲】【乙】两文阐述理由。 一、（2026-江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成1-5题。其他古诗文联读 题型2 学完《送东阳马生序》，老师决定开展“爱上读书”主题学习活动。请阅读材料，完成任务。 【甲】 消夏绝句 【清】赵翼 消磨长日仗丹铅①，常苦巾箱少逸篇。 解事童奴传好语，门前新到卖书船。 【注释】①丹铅：校勘书籍用的朱砂和铅粉。 【乙】 初，牧翁得此书仅出价三百余金，以《后汉书》缺二本售之者，因减价也。牧翁宝之如拱璧，遍属书贯欲补其缺。一书贾停舟于乌镇买面为晚食见铺主人于败篦①中取书二本作包裹，请视则宋板②《后汉书》也。贾心动窃喜，因出数枚钱买之而首叶已缺。贾向主人求之，主人曰：“顷为对邻裹面去，索之可也。”乃并其首叶获全。 （节选自《牧斋遗事》） 【注释】①篦：竹箱。②板：雕版，这里指雕版印刷的书。 【丙】 与人书（六）① 顾炎武 生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江东，得无有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。 【注释】①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。 1.乙文中有一句话标点符号漏掉了，请你帮忙用“/”划分句子停顿（断两处）。 一书贾停舟于乌镇买面为晚食见铺主人于败篦中取书二本作包裹 2.有一位同学对乙文、丙文中加点字的意思不理解，请你帮他解答。 ①牧翁宝之如拱璧 ②遍属书贾欲补其缺 ③以穷以老而遂于衰颓者 ④未尝一日忘天下也 3.有同学对文中划线的两句话不理解，请用现代汉语帮他翻译出来。 ①顷为对邻裹面去，索之可也。 ②复书曰：“老则息矣，能无倦哉？” 4.另一位同学对甲诗《消夏绝句》中“逸篇”的“逸”不理解。下面对“逸”字的解释，你觉得哪一项是最合理的？结合诗歌内容和乙文证明你的选择。 A.释放 B.安闲，安逸 C.同“佚”，亡失，散失 5.文化需要传承，参加完“爱上读书”的主题学习活动，你汲取到哪些关于学习的有益启示？请结合文本内容以及《送东阳马生序》的内容，谈谈你的阅读感悟。 二、（2026-江苏无锡·一模）兴趣小组对“古人眼中的音乐”展开专题探究，请你参与活动。 【甲】 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。 【乙】 众器之中，琴德最优。 …… 及其初调，则角羽俱起，宫徵相证。参发并趣，上下累应。踸踔磥硌，美声将兴。固以和昶而足耽矣。尔乃理正声，奏妙曲。扬《白雪》，发《清角》。纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝，驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣，翁韡晔而繁缛。状若崇山，又象流波。浩兮汤汤，郁兮峨峨。怫㥜烦冤，纡余婆娑。陵纵播逸，霍濩纷葩。检容授节，应变合度。竞名擅业，安轨徐步。洋洋习习，声烈遐布。含显媚以送终，飘余响乎泰素。 …… 于是曲引向阑，众音将歇。改韵易调，奇异乃发。扬和颜，攘皓腕，飞纤指以驰骛，纷（涩啬）以流漫。或徘徊顾慕，拥郁抑按。盘桓毓养，从容秘玩。闼尔奋逸，风骇云乱。牢落凌厉，布濩半散。丰融披离，斐韡奂烂。英声发越，采采粲粲。或间声错糅，状若诡赴。双美并进，骈驰翼驱。初若将乖，后卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不乱，或相离而不殊。时劫掎以慷慨，或怨㜘而踌躇。忽飘飖以轻迈，乍留联而扶疏。或参谭繁促，复叠攒仄。纵横骆驿，奔遁相逼。拊嗟累赞，间不容息。瑰艳奇伟，殚不可识。 （节选自嵇康《琴赋》） 【丙】 某尝游于门下，一日请曰：‘琴何为是？’公②曰：‘清厉而静，和润而远。’某拜而退，思而释曰：清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。弗躁A弗佞B然C后D君子其E中F和之G道H欤！ （节选自范仲淹《与唐处士书》） 【注】①绿绮：古琴名。②【丙】中“公”是范仲淹。 6. 文中画波浪线的句子需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 7. 下列关于文化常识的说法，正确的是（ ） A. “盘桓毓养，从容秘玩”，“从容”古今异义，此指顺从自然并为之动容。 B. “英声发越，采采粲粲”，“采采”引申为华美之意；其本意为植物茂盛的样子。 C. “忽飘飖以轻迈”，“以”表目的，与“以塞忠谏之路也”中的“以”用法不同。 D. 琴音色虽不圆润但清脆，琴棋书画中琴居首位，可见琴是古代文人雅士文化修养的体现。 8. 下列关于【甲】的理解，不正确的是（ ） A. 首联以“绿绮”这一名用典，既显琴之珍贵，更借名士风流映衬琴僧身份与气度。 B. 颔联“如听万壑松”以大景写宏声，气象阔大，也体现了李白豪放的诗风。 C. 颈联“客心洗流水”暗用伯牙子期知音之典，也写琴声如流水洗心。 D. 尾联“秋云暗几重”一句暗含韶华易逝、知音难觅的淡淡惆怅，使全诗情感丰富。 9.翻译下列语句 （1）于是曲引向阑，众音将歇。改韵易调，奇异乃发。 （2）清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。 10. 【甲】诗尾联“不觉碧山暮，秋云暗几重”没有直接写琴声，却历来被认为是描写音乐的典范。请结合全诗，分析这一联的艺术效果。 11. 综合上述材料，分析琴在古人心中取得较高地位的原因。 三、（2026-江苏南京市六合区·一模）阅读下面古诗文，完成12-16题。 材料一： 南安军 文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。 材料二： 陈文龙传 陈文龙，字君贯，兴化①人。能文章，负气节，拜为监察御史，后累迁至参知政事。 时边事甚急，朝廷命文龙为兴化知军，已而降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇②兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中负国。遂发民兵自守城中兵不满千大兵来攻不克。使其姻家持书招降之，文龙焚书渐其使。有讽其纳款③者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下，通判曹澄孙开门降。执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，可相逼邪？”强之，卒不屈，乃城系④送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦死。众叹曰：“有斯母、宜有是儿。”为收葬之。 （选自宋史《陈文龙传》，有删改） 【注】①兴化：地名，今莆田市。②徇：宣示归顺。③纳款：归顺，降顺。④械系：戴上脚镣手铐拘禁。 12. 下列对《南安军》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了诗人的征衣。首联中的“湿”字既表现了环境的清冷，又烘托了诗人兵败被俘后内心的凄苦。 B. 颔联用两个“出”字和两个“归”字重复对照，强烈抒发身系拘囚，不能自由，虽经故乡不得归的感伤。 C. 颈联运用对比手法，并化用杜甫的诗句，突出诗人的沉痛之情，看不到国家未来的希望。 D. 尾联引用伯夷、叔齐的典故，抒发诗人宁愿绝食饿死，也绝不投降元兵的决心，表达了忠贞报国的思想。 13. 解释加点字。 （1）诸君特畏死耳______ （2）欲降之______ （3）卒不屈______ （4）又何恨哉______ 14. 下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 遂发民兵/自守城中兵不满千/大兵来攻不克 B. 遂发民兵自守/城中兵不满千/大兵来攻不克 C. 遂发民兵/自守城中兵不满/千大兵来攻不克 D. 遂发民兵自守/城中兵不满/千大兵来攻不克 15. 把材料二中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）此皆节义文章也，可相逼邪？ （2）众叹曰：“有斯母，宜有是儿。” 16. 文天祥与陈文龙同是抗元名将，文天祥的“志”体现在陈文龙的哪些事件上？ 四、（2026-江苏无锡市惠山区·一模）阅读下面古诗文，完成17-21题。 【甲】 闲居 （宋）黄公度① 一水远能白，群山阴更青。 静怜风细细，闲任雨冥冥。 春色供多病，时情畏独醒②。 平生忧国意，客至问朝廷。 【注】①黄公度：南宋诗人，因不愿依附奸相秦桧而罢官。②独醒：化用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”之意。 【乙】 静镇堂记① （宋）陆游 郡自兵火落地之后，一切草创。公②至未几，凡营垒、吏士之庐，皆筑治之，而府独仍其故。西偏有便坐③，日受群吏谒见，与筹边治军，燕劳将士，靡不在焉，而其坏尤甚。公既留三年，官属数以请，始稍加葺。会上遣使持亲诏，赐黄金筐等，以彰殊礼。公遂名新堂曰“静镇”，而命其属陆某记之。某辞谢不获命，则再拜言曰：以才胜物易，以静镇物难。以静镇物，惟有道者能之。吾为之变则虽思虑而不足以理小国寡民况任天下之重乎？ 岁庚寅，某自吴适楚，过庐山东林，山中道人为某言，公尝憩此院，闭户面壁，终夏不出。则公之刳心④悟道，盖非一日矣。世徒见公驰骋于事功之会，而不知公枯槁淡泊；徒见公以才略奋发，不数岁取公辅之位，而不知公道学精深，尊德义，斥功利。而上独深知之，故诏语如此。虏⑤暴中原久，而公方辅弼神武，绍开中兴⑥。 （节选自《渭南文集》，有删改） 【注】①陆游应王炎之请，为幕府治所作《静镇堂记》。②公：指王炎。王炎与陆游一同主张抗金。③便坐：厢房。④刳心：摒弃杂念。⑤虏：敌寇。⑥绍开中兴：继承并开创国家的中兴大业。 17. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 会上遣使持亲诏（适逢） B. 则再拜言曰（再一次） C. 某自吴适楚（到……去） D. 世徒见公驰骋于事功之会（只，仅仅） 18. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 吾为之变A则虽B思虑C而不足D以理E小国寡民F况任G天下H之重乎 19. 翻译下列句子。 （1）公既留三年，官属数以请，始稍加葺。 （2）公尝憩此院，闭户面壁，终夏不出。 20. 请赏析【甲】诗颔联“静怜风细细，闲任雨冥冥”。 21. （1）黄公度与王炎二人的人生境界兼具“静”与“不静”。请结合【甲】诗和【乙】文的具体内容，完成下列表格。 人物 “静”的表现 “不静”的表现 黄公度 ①_____ ②____ 王炎 ③_____ ④____ （2）班级准备编辑《士人的家国担当》专辑，已形成如下图的目录。你认为【甲】【乙】两则材料是否适合编入专辑，结合材料阐述理由。__________ 士人的家国担当 1.《春望》 杜甫 2.《岳阳楼记》 范仲淹 3.《过零丁洋》 文天祥 …… 五、（2026-江苏省扬州市梅岭集团·一模）阅读古诗文，完成22-26题。 【甲】 夏日山居即事（其四） ［明］王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令①门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 【注】①陶令：陶渊明。 【乙】 游九华山记（节选） ［清］高诚 ①四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”周子曰：“君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 ②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于华山。刘梦得④之言，不信然乎？ 【注】①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 22. 请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。 23. 解释下列句中加点的字。 （1）喜不自胜（ ） （2）不可悉数（ ） （3）天下之大观（ ） （4）欣羡无穷（ ） 24. 用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。（限两处） 乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户 25. 翻译【乙】文画横线的句子。 （1）适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。 （2）刘梦得之言，不信然乎？ 26. 【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活，情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。 六、（2026-江苏苏州市高新区实验初级·一模）古韵寻灯·盛世长歌 跟随古人的笔触，沿时光之河溯游。看元曲与小品文如何共映一江灯火，照亮我们对“太平风俗”与盛世气象的遐想。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 甲 小桃红·江岸水灯 [元]盍西村 万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾①势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛②。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。 [注释]①舞凤翔鸾：指元宵灯会中用纸扎的凤凰和鸾鸟灯笼。②蓬莱岛：神话传说中的神山。 乙 春江水灯记 [清]王义祖 富春四围俱山，而一江介乎其中。七月之晦，天光向暮，明星莹莹，江无刚风，水波澄澈。有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江。顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙。又顷之，而上下水门，红焰一派，竟出至江心，回环映射，无虑百千万万。沿沙岸，列洲溆，光照数十里，明如昼焉。 邑之人扶老携幼、相聚而观之，乐何如乎？而不但此也，其时，江气沸腾，人声甚嚣，舴艋驰逐如飞，率以绛灯标于桅以为识。江上有护灯者，有吹画角巡逻者，有爆竹助喧者，有束蒿草而焚之者，有奏箫管、击钲铙者，有燃灯如球自能矗霄汉而起者，有结灯棚为塔而涌出江上者，有以小筏叠九叶莲灯百十架往来其中者，忽离忽合，忽东忽西，终宵未已。是胡为者？邑之人曰：“是为水灯，春江故事也。”呜呼，盛哉！ 邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多。而能乐其乐以垂久远，使世世子孙习焉而弗替，谓非太平风俗也耶？ 27. 用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处） 有 小 灯 若 紫 金 盏 者 百 余 从 苋 浦 出 浮 于 江 28. 参考表格提示的方法，解释乙文中的加点词。 文言词句 方法 解释 竟出至江心 查阅字典法：①完毕；②最终；③竟然。 （1）______（填序号） 舴艋驰逐如飞 造字法推断：“江”是形声字，从水工声，表示与江水有关。 （2）____________ 终宵未已 参考成语法：鞠躬尽瘁，死而后已 （3）____________ 而能乐其乐以垂久远 课内迁移法：而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》） （4）____________ 29. 用现代汉语写出文中画横线句的意思。 邑之人扶老携幼，相聚而观之，乐何如乎？ 30. 下面对【甲】曲和【乙】文内容的理解，有误的一项是（ ） A. 【甲】曲“可怜宵”中的“可怜”意为“可爱”，表达词人对元宵夜景的喜爱与赞叹之情。 B. 【甲】曲“笙歌喧闹，飞上玉楼腰”运用通感手法，将听觉的“笙歌”转化为视觉的“飞上玉楼腰”，生动表现歌声的悠扬与欢快。 C. 【乙】文在描写水灯盛况时，先写“小灯浮江”蜿蜒如游龙的远景，再写“上下水门”水灯红焰四射的近景，最后写“舴艋驰逐”“吹画角”“奏箫管”等人物活动远景，由景及人，层次分明。 D. 【乙】文采用正侧结合的手法展现水灯盛会景色之美好，其中写水灯的形态与数量属于正面描写，写“人声甚嚣”的热闹场景属于侧面描写。 31. 【甲】曲描写元宵的水灯景象，它与【乙】文中“顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”描写的水灯景象有何相似之处？请结合文本从内容和手法两个角度分析。 32. 【乙】文结尾说“谓非太平风俗也耶”，意思是这难道不是太平盛世的风俗吗？请结合【甲】曲和【乙】文，说说你对“太平风俗”的理解。 七、（2026·江苏无锡市天一实验学校一模）阅读下面古诗文，完成33-38题。 【甲】 咏睢宁 （明）杨于臣 季札报徐君，冢树挂剑锋。 至今泗水南，高台遗芳踪。 【乙】 ①二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰馀昧，次曰季札。季札贤而寿梦欲立之季札让不可于是乃立长子诸樊摄行事当国。 ②王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢。吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。季札礼封于延陵，故号曰延陵季子。 ③吴使季札使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。说史狗、公子荆、公叔发……曰：“卫多君子，未有患也。” ④季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？” ⑤季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （节选自《史记·吴太伯世家》，有删节） 33. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 季札谢（推辞） B. 吴人固立季札（本来） C. 去郑，适卫（到） D. 北过徐君（拜访） 34. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 季札贤A而寿梦欲立之B季札让C不可D于是乃立长子诸樊E摄行事当国。 35. 翻译下列句子。 （1）郑之执政侈，难将至矣，政必及子。 （2）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ 36. 分析【甲】诗的艺术表现手法及其效果。 37. 【乙】文展现了季札怎样的形象特点？请简要概括。 38. 【甲】诗与【乙】文均涉及季札史事，但写作目的不同，请结合具体内容分析。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 古诗文联读 题型概览 题型01 同作者或同人物古诗文联读 题型02 其他古诗文联读 选题地区 江苏八市：南京、无锡、徐州、常州、苏州、南通、扬州、宿迁 考情速递 本次江苏各地一模古诗文联读整体呈现 “重经典、强关联、重素养、深思辨”的命题特点，选材以唐宋诗词 + 明清小品 / 史传为主，紧扣部编教材文言核心篇目与传统文化母题，题型稳定在断句、实词、翻译、赏析、人物形象、主旨探究、关联比较。七大模块，难度梯度清晰，既重基础识记，更重文本细读与跨文本思辨能力。 一、选材考情：题材高度聚焦，文史互证成常态 诗词题材 咏史怀古：文天祥《南安军》、杜甫《咏怀古迹（其五）》、杨于臣《咏睢宁》，借历史人物（季札、诸葛亮）抒家国情怀、气节操守。 山水田园 / 闲适抒怀：归有光《初发白河》、司马光《独乐园新春》、黄公度《闲居》，以景衬情，写贬谪心境、隐逸志趣与思乡之情。 音乐 / 民俗专题：李白《听蜀僧濬弹琴》、盍西村《小桃红・江岸水灯》，聚焦古琴文化、元宵水灯民俗，兼具审美与文化内涵。 文言文选材 史传类：《宋史・辛弃疾传》《宋史・陈文龙传》《史记・吴太伯世家》《三国志・诸葛亮传》，均为忠臣名将、贤士君子传记，侧重气节、才干、治国理念考查。 小品 / 记文类：归有光《吴山图记》、司马光《独乐园记》、陆游《静镇堂记》、王义祖《春江水灯记》，以 “记” 体写山水、吏治、闲居，贴合明代散文 “文道合一” 特点。 笔记小品：赵翼消夏读书、牧翁藏书轶事、苏轼食蚝，选材短小有趣，侧重生活情趣与文人品格。 核心关联 大量篇目与课内重点篇目强联动：《送东阳马生序》《醉翁亭记》《出师表》《湖心亭看雪》《鱼我所欲也》等，实词、句式、主旨均以课内为迁移基点，贴合 “教考衔接” 要求。 二、题型考情：基础稳、赏析活、探究深 断句题 均为叙事 / 描写句，以 “动作连贯、语义分层” 为断句依据，限 2–3 处为主，高频考点：连动句式停顿、主谓 / 动宾拆分、虚词（遂、乃、则）引领的分句切割。 实词题 侧重一词多义、词类活用、通假、古今异义，考查方法固定：语境推断、课内迁移、成语印证、造字法推断，高频实词：宝、属、卒、患、案、益、咎等。 翻译题 踩分点明确：关键词 + 特殊句式，重点考查判断句、被动句、反问句、省略句，要求直译为主、语句通顺，兼顾文化常识（如 “尸祝、流马、乘桴”）。 诗词赏析题 聚焦炼字、手法、情感脉络：炼字以动词、形容词为主（揉、闹、湿）；手法高频为比喻、拟人、侧面烘托、以景结情、用典、虚实结合；情感侧重 “乐景衬哀情、贬谪旷达、家国忠贞、隐逸闲适”。 人物 / 主旨探究题 人物形象集中在：忠贞爱国、重信守诺、谦逊淡泊、文武兼备、爱民如子、乐观旷达； 主旨探究侧重：读书治学、气节操守、太平风俗、为官之道、独乐与共乐、家国情怀。 跨文本比较题 为本次命题亮点：诗词 + 文言互证、课内 + 课外关联、不同文本人物 / 情感 / 手法对比，如文天祥与陈文龙气节对照、甲诗乙文 “山居情感异同”、诸葛亮与伊吕萧曹才能比较。 同作者或同人物古诗文联读 题型1 一、（2026-江苏省南京市溧水区·一模）阅读下面古诗文，完成1-6题。 【甲】 初发白河（其二） [明]归有光① 胡风利地起黄沙，三月长安不见花。 却忆故乡风景好，樱桃初熟正还家。 【注】①归有光，字熙甫，明朝，苏州人，著名文学家。 【乙】 吴山图记① [明]归有光 ①吴、长洲二县②，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千项七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣。 ②余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第③召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是，好事者绘《吴山图》以为赠。 ③夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时，吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也④，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⑤于此山哉？ ④昔苏子瞻称韩魏公⑥去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 ⑤君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也！ （选自《古文观止》） 【注】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②吴、长洲：均为吴郡辖县，治所在今江苏苏州。③高第：犹言优等，对官员考评的等级。④尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。⑤惓惓：留恋不忘。⑥韩魏公：韩琦，封魏国公。 1. 【甲】诗中第一句“胡风刮地起黄沙”，与岑参的《白雪歌送武判官归京》的首句“北风卷地白草折”，在写景抒情方面有异曲同工之妙。请简要分析。 2. 联系《吴山图记》，请用自己的话概括【甲】诗中的“故乡风景好”体现在哪些方面。 3. 下列句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 吴之故宫在焉/湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） B. 而郡西诸山/今诸生学于太学（《送东阳马生序》） C. 若虎丘、剑池/若士必怒（《唐雎不辱使命》） D. 不独使其人之不忍忘而已/使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 4. 请用“/”为下列语段断句（限两处）。 而太湖汪洋三万六千顷七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣 5. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫令之于民诚重矣。 （2）出示此图，展玩太息，因命余记之。 6. 《醉翁亭记》滁洲山水秀美，依据归有光的观点，说说魏用晦和欧阳修在地方为官时有哪些相似点。 【答案】 1. 两者分别运用“刮”和“卷”写出了风来势猛，通过“黄沙”“白草”表现出了北地自然环境的恶劣，都运用了借景抒情的手法，为下面抒发思乡之情作铺垫。 2. 地理环境优越；山川秀丽，草木茂盛；民风淳厚。 3.B 4. 而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。 5. （1）县令对于百姓确实是很重要。（2）魏君取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，于是就命我记载这件事情。 6. 两人治政有方，宽仁爱民，与民同乐，都深受百姓的爱戴。 【解析】 【导语】这篇古诗文组合展现了归有光作品的双重魅力。【甲】诗以边塞风沙反衬江南故乡之美，通过“黄沙”与“樱桃”的意象对比，突显游子思乡之情；【乙】文则以《吴山图记》展开山水人文画卷，既描绘吴地胜景，又借赠图之事阐发“贤吏泽被山川”的为政理念。两篇作品均体现明代散文“文道合一”的特点：前者以诗言志，后者以文载道，共同构成对故土风物与吏治理想的深情书写，彰显归有光作为唐宋派代表“独抒性灵”的创作主张。 【1题详解】 本题考查内容理解。 《初发白河（其二）》：“胡风刮地起黄沙”，意思是北方的风贴着地面刮起，卷起漫天的黄沙，“刮”字生动形象地表现出胡风来势之猛，仿佛是贴着地面迅猛地席卷而来。“起黄沙”则具体描绘了风刮起时的情景，黄沙漫天飞舞，展现出北方地区恶劣的自然环境。诗人通过这样的景象描写，借景抒情，为下一句“三月长安不见花”做了铺垫，同时也隐隐透露出对这种环境的不适，进而引出尾句“却忆故乡风景好，樱桃初熟正还家”中对故乡的思念之情。 《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折”，意思是：北风席卷大地，把白草都吹折了。“卷”字将北风拟人化，生动地表现出北风的强大力量，就像一只巨手将地面上的白草都卷折了。“白草折”进一步强调了风的猛烈，展现出边塞环境的荒凉与恶劣。这一句同样是借景抒情，为下文写雪景以及抒发离情别绪做了铺垫，在这样寒冷艰苦的环境中，更容易引发人们对故乡的思念以及对友人离去的不舍之情。 两首诗都通过对风的描写以及风中景物的刻画，展现出北方或边塞环境的恶劣，运用借景抒情的手法，为后文抒发思乡等情感奠定了基础，有着异曲同工之妙。 【2题详解】 本题考查内容理解。 根据《吴山图记》第①段中“吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县”以及“太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣”可知，故乡吴县有郡西诸山，还有浩瀚的太湖以及众多山峰，地理位置独特，自然景观丰富，构成了一幅壮观的山水画卷，体现出地理环境的优越。 根据第①段中“其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也”可知，这些名山胜地景色秀丽，风光迷人。根据第③段“令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也”可知，从侧面反映出在贤良县令的治理下，当地山川草木都生机勃勃，繁茂昌盛，进一步说明故乡山川秀丽、草木茂盛。 根据第②段“君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”可知，魏君担任吴县县令时，对百姓有仁爱之心，深受百姓爱戴，百姓都舍不得他离开，这体现出当地民风淳朴，人与人之间关系和谐，也是故乡风景好的一个重要方面。 【3题详解】 本题考查一词多义。 A.兼词，相当于“于此”/在那里/疑问代词，哪里； B.形容词，众多，各个/形容词，众多，各个 C.介词，像/连词，如果； D.动词，让/连词，假如，假使； 故选B。 【4题详解】 本题考查断句。 句意：太湖广阔无边，面积有三万六千顷，七十二座山峰都沉浸在太湖之中，这是天下少有的奇特景观啊。 “太湖汪洋三万六千顷”描述了太湖的广阔，是一个完整的主谓结构，应在此处断开；“七十二峰沉浸其间”则进一步说明太湖中的山峰，是一个独立的句子，故在其后断开；“则海内之奇观矣”是对前面景色的总结评价。即断句为：而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。 【5题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）夫：句首发语词，不译；于：对于；民：百姓；诚：确实，实在；重：重要； （2）出示：取出并展示；展玩：展开欣赏、玩味；太息：叹息；因：于是，就；命：命令，让；记：记载。 【6题详解】 本题考查内容理解。 根据《醉翁亭记》中“政通人和，百废具兴”可知，表明欧阳修在滁州治理有方，使得当地政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。根据《吴山图记》第②段中“君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得”可知，说明魏用晦担任吴县县令时，有惠民之政，深受百姓爱戴，以至于他离任时百姓竭力挽留，从侧面体现出他治政有方。 根据《醉翁亭记》中欧阳修“与民同乐”的种种行为，如“滁人游”“太守宴”等场景可知，都体现出他对百姓生活的关心，让百姓能够尽情享受生活，是宽仁爱民的表现。根据《吴山图记》第②段中“而君亦不忍于其民”可知，直接表明魏用晦对吴县百姓心怀不舍，这种情感反映出他在任期间对百姓的关爱，是宽仁爱民的体现。 根据醉翁亭记》中欧阳修“醉能同其乐”可知，生动地展现了他与滁州百姓一同欢乐的情景，他以百姓的快乐为快乐，融入到百姓的生活之中。根据《吴山图记》第②段中“百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”以及百姓送《吴山图》给魏用晦等情节，可以看出他与百姓之间有着深厚的情感联系，这种情感联系与欧阳修和滁州百姓之间的关系有相似之处，暗示了他与百姓之间也有着类似的和谐欢乐的氛围。 《醉翁亭记》中通过描写滁州百姓“伛偻提携，往来而不绝者”来参加宴会等场景，以及“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，滁州百姓对欧阳修的尊敬和爱戴，愿意跟随他一起游玩，享受生活。《吴山图记》中百姓“扳留之不能得”，还送《吴山图》给魏用晦，魏用晦离任后还“出示此图，展玩太息”，这些都表明魏用晦深受吴县百姓的爱戴，百姓对他有着深深的不舍之情。 【点睛】参考译文： 吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。 我同年得中的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。 县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？ 从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了怀念黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。 现在魏君离开吴县已经三年了，一天，他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！ 二、（2026-江苏南京市弘光中学等两校联盟·一模）阅读下面古诗文，完成7-12题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 【乙】 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等，径趋金营。安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。寻知潭州兼湖南安抚，盗连起湖湘，悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗为由，讲求弭①盗之术，无徒恃平盗之兵。”诏奖谕之。 诏委以规画，乃度马殷营垒故基，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。时枢府有不乐之者数挠之弃疾行愈力卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 （节选自《宋史·辛弃疾传》） ①弭：消除 7. 下列句子中加点词解释有误的一项是（ ） A. 会张安国、邵进已杀京降金(恰逢) B. 州罹兵烬（遭受） C. 无徒恃平盗之兵(只） D. 乃度马殷营垒故基（估计） 8. 下列断句正确的一项（ ） A. 时枢府有不乐之/者数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 B. 时枢府有/不乐之/者数挠之/弃疾行愈力卒不能夺 C. 时枢府/有不乐之者数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 D. 时枢府有不乐之者/数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 9. 翻译句子。 （1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ （2）寻知潭州兼湖南安抚，盗连起湖湘，悉讨平之。 10. 甲文的开篇“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”两句有何作用？ 11. 乙文记载辛弃疾在滁州、湖南等地为官时推行了一系列措施，这些措施体现了他怎样的治国理念？ 12. 【甲】词结尾“可怜白发生”与【乙】文中辛弃疾的经历形成了怎样的呼应？请结合诗文内容，谈谈你的理解。 【答案】 7. D 8. D 9. （1)我因主帅的嘱托前来归附朝廷，没想到发生这样的变故，拿什么复命呢？ （2）不久，他调任潭州知州兼任湖南安抚使，湖湘地区盗贼接连兴起，辛弃疾将他们全部讨伐平定。 10. 开篇点题，通过“醉”“梦”引出对军营生活的回忆，奠定了全词壮志豪情又暗含悲凉的基调。 11. ①以民为本：认为“民为国本”，反对贪吏逼民为盗，主张从根源上解决社会问题。 ②务实安民：在滁州“宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田”，通过减轻负担、恢复生产来稳定民生。 ③文武兼治：既重视经济恢复（如建奠枕楼、繁雄馆），也加强军事建设（训练步骑、配备军械），以求长治久安。 ④标本兼治：不仅平定盗贼，更强调“讲求弭盗之术”，从制度上消除动乱根源。 12. 【乙】文记载了辛弃疾年轻时勇擒叛徒、为官一方时练兵屯田、安抚百姓的壮举，可见他一生都在为“君王天下事”奔波；【甲】词结尾“可怜白发生”，则抒发了他年华老去、壮志未酬的悲愤，与前文的壮志豪情形成强烈反差，也与【乙】文中他虽有才干却屡遭阻挠的经历相呼应，道尽英雄末路的辛酸。 【解析】 【导语】【甲】诗以豪放悲壮的笔触，虚实相生，通过梦境中的沙场点兵、快马强弓，展现其收复河山的壮志，末句“可怜白发生”陡然转折，理想与现实的落差尽显悲凉。【乙】文则实录其生平，突显其文武双全：少年擒叛、直言进谏、治军安民，政绩与词中的报国热忱呼应。文中体现其民本思想与务实精神，共同构建了“家国天下”的士人形象。 【7题详解】 本题考查文言词语解释。 D.句意：于是丈量规划马殷营垒的旧地。度：丈量、规划。而非“估计”。 故选D。 【8题详解】 本题考查文言句子断句。 句意：当时枢密院中有对此事不满的人，多次阻挠他，辛弃疾却做得更加努力，最终也不能改变他的计划。“时枢府有不乐之者”是句意完整，可断开；“数挠之”承接前句，是“不乐之者”的行为，需单独断开；“弃疾行愈力”写辛弃疾面对阻挠的反应，可断开；“卒不能夺”表示最终结果，是整个事件的收尾。据此断句为：时枢府有不乐之者/数挠之/弃疾行愈力/卒不能夺 故选D。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）我：指辛弃疾；缘：因为、凭借；主帅：指耿京；来：表目的；归朝：归附朝廷；不期：不料、没想到；事变：意外的变故；何以：拿什么、用什么；复命：回复使命、回报朝廷。 （2）寻：不久、随即；知：担任……知州；潭州：地名；兼：兼任；盗：盗贼；连起：接连兴起、接连出现；悉：全部、都；讨平：讨伐平定；之：代词，指盗贼。 【10题详解】 本题考查诗句作用。 【甲】诗开篇“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，词人在醉酒状态下仍挑亮灯火端详宝剑，在睡梦中回到军营，听闻连绵的号角声。这两句通过“醉”“梦”的状态，直接点出词人对军旅生活的深切怀念与渴望，开篇点题，又以“挑灯看剑”的细节和“吹角连营”的壮阔场景，奠定了全词壮志豪情却又暗含悲凉的基调。壮志是渴望重返战场、建功立业，悲凉是现实中只能在醉梦里重温旧景，为后文抒发“可怜白发生”的悲愤做了铺垫。 【11题详解】 本题考查人物形象。 由【甲】诗“了却君王天下事，赢得生前身后名”可知，辛弃疾的理想是为君王完成收复失地的大业，这一理想贯穿其治国实践。由【乙】文“民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无恃平盗之兵”可知，辛弃疾认为百姓是国家的根本，反对贪官污吏逼迫百姓为盗，主张从根源上解决社会问题，体现了以民为本的治国理念； 由【乙】文“宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田”可知，辛弃疾在滁州减轻赋税、招抚流民、训练民兵、商议屯田，通过恢复生产、稳定民生来巩固地方，体现了务实安民的治国理念； 由【乙】文“乃创奠枕楼、繁雄馆”“乃度马殷营垒故基，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备”可知，辛弃疾既修建城池馆舍发展经济，又组建军队加强武备，体现了文武兼治的治国理念； 由【乙】文“盗连起湖湘，悉讨平之”“讲求弭盗之术”可知，辛弃疾不仅平定盗贼，更强调从制度上消除动乱根源，体现了标本兼治的治国理念。 【12题详解】 本题考查内容理解与概括。 由【甲】文“可怜白发生”可知，词人以一句悲叹收尾，抒发了年华老去、壮志未酬的悲愤，前文“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪情与结尾的悲叹形成强烈反差。 由【乙】文“弃疾行愈力，卒不能夺”可知，辛弃疾一生为“君王天下事”奔波，组建军队时遭人阻挠仍坚持推进，可见他虽有才干却屡屡受挫；由【乙】文“弃疾时年二十三”“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”可知，他年轻时勇擒叛徒、为官时治军安民，始终为理想奋斗，但最终仍未能实现收复中原的壮志。 这种经历与【甲】词“可怜白发生”形成呼应：【乙】文里辛弃疾的奋斗经历印证了他“了却君王天下事”的渴望，而现实中屡遭阻挠、壮志难酬的遭遇，恰好对应了“可怜白发生”的悲愤，道尽英雄末路的辛酸。 【点睛】参考译文： 【乙】辛弃疾，字幼安，是山东历城人。金主完颜亮死后，中原地区的豪杰纷纷起兵抗金。耿京在山东聚集兵马，自称天平节度使，辛弃疾担任掌书记，就劝说耿京下定决心向南方归附宋朝。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾奉上奏表归顺南宋，宋高宗当时正在建康慰劳军队，召见了辛弃疾，对他加以嘉奖，授予他承务郎、天平节度掌书记的官职，并且用节度使的印信和文书征召耿京入朝。恰逢张安国、邵进已经杀害耿京投降金国，辛弃疾返回海州，与众人谋划说：“我因主帅的嘱托来归附朝廷，没想到发生变故，拿什么回复使命呢？”于是约定王世隆以及忠义人马全福等人，径直冲向金营。张安国正与金国将领饮酒酣畅，辛弃疾就在众人当中将他捆绑带回，金国的将领追赶也来不及。一行人顺利抵达临安，在闹市将张安国斩首示众。辛弃疾仍被授予原职，改任江阴佥判。当时他年仅二十三岁。 乾道四年，辛弃疾前往建康府任职。乾道六年，宋孝宗在延和殿召见大臣。当时虞允文主持国政，孝宗一心想要收复中原，辛弃疾趁机论述南北双方的形势以及三国、晋、汉时期的人才，言论刚劲率直，不迎合（当朝权贵）。他升任司农寺主簿，又出京担任滁州知州。滁州遭受战火洗劫，城池毁坏，百姓离散，辛弃疾放宽赋税，招回流亡失散的百姓，训练民兵，商议屯田事宜，还修建了奠枕楼、繁雄馆。不久，他调任潭州知州兼任湖南安抚使，湖湘地区盗贼接连兴起，辛弃疾将他们全部讨伐平定。于是他上奏章说：“百姓是国家的根本，而贪官污吏迫使百姓沦为盗贼，希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消除盗贼的办法，不要只依靠平定盗贼的军队。”皇上下诏嘉奖他。 皇上下诏命令辛弃疾规划治理荆湖南路的军队，于是他丈量规划马殷营垒的旧地，招募步兵二千人、骑兵五百人，战马和铁甲都准备齐全。当时枢密院中有对此事不满的人，多次阻挠他，辛弃疾却做得更加努力，最终也不能改变他的计划。这项工程耗费钱财数以万计，辛弃疾善于灵活处置，各项事务都能立刻办理完成。军队建成后，威慑一方，成为长江上游各路军队中最强的一支。 三、（2026-江苏无锡市锡山区锡东片·一模）阅读下面古诗文，完成13-18题。 【甲】 书愤 ［宋］陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【乙】 ①陆游，字务观，越州山阴人。少游受知曾几，以诗文有声。时秦桧当国，喜植私党，恶闻直言。游年三十，以荫补官，试礼部，论议切直，忤权贵，遂见罢。 ②孝宗嗣位，锐志恢复，游首陈内修外攘之策，帝嘉纳之，擢枢密院编修官。时金人数窥边塞，游数上疏，论兵食利病、攻守形势，言皆剀切，多见施行。 ③游天资慷慨以名节自励志在灭金复土虽屡遭斥逐，志不少挫。晚岁退居乡里，衣食或不给，而啸咏自得，未尝一谒权贵。 ④其为诗，多寄家国之思，忠愤之气，溢于言表。年八十五，将终，无一语及家事，但以国耻未雪、中原未复为恨，赋绝句以示后人。 （节选自《宋史·陆游传》） 注：剀（kǎi）：真诚、中肯 13. 下列句子中，加点词解释错误的一项是（ ） A. 中原北望气如山：气概，志向 B. 忤权贵，遂见罢：罢免，斥退 C. 擢枢密院编修官：提拔 D. 衣食或不给：给予 14. 文中划横线的句子需要三处断句。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 游天【A】资慷慨【B】以名【C】节自【D】励【E】志在灭金【F】复土【G】虽屡遭斥逐 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①游数上疏，论兵食利病、攻守形势，言皆剀切，多见施行。 ②虽屡遭斥逐，志不少挫。 16. 请从表现手法角度，赏析“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。 17. 结合《书愤》全诗与《宋史．陆游传》，概括陆游的形象特点。 18. 《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”运用了用典手法，请结合诸葛亮的《出师表》及甲诗乙文分析，抒发了诗人怎样的情感？ 【答案】 13. D 14. B E G 15. ①陆游多次上奏章，论述军队粮草的利弊、进攻防守的形势，言语都恳切得当，意见大多被采纳实行。 ②虽然屡次遭到贬斥放逐，（他的）志向却没有丝毫消减。 16. 手法：运用白描绘景：选取典型意象，勾勒出瓜洲渡、大散关的壮阔抗金画面，语言凝练有力；运用视听结合；动静结合；借景抒情；运用列锦（意象叠加手法，纯用名词组合意象）；运用对偶（对仗），句式整齐，节奏感强。内容：描写了昔日在瓜洲渡、大散关抗金的战斗场面，画面壮阔、气势雄浑。情感：抒发了诗人渴望收复失地、报效国家的壮志，也暗含壮志难酬的悲愤。 17. 爱国情怀：心系中原，力主抗金，以收复失地为毕生追求；品格气节：刚正不屈，屡遭贬斥仍坚守报国志向，意志坚定；人生境遇：仕途坎坷，壮志难酬，长期报国无门，充满失意。 18. 深层情感：以诸葛亮自比，仰慕其鞠躬尽瘁、北伐兴汉的精神。抒发自己渴望北伐抗金、收复中原的壮志。暗含虽屡遭贬斥、仕途坎坷，却依然坚守报国志向的情怀。 【解析】 【导语】这篇阅读选材设计十分巧妙，采用诗史互证的思路，将陆游代表作《书愤》与正史中陆游生平节选结合，以诗见心、以史证诗，打破了单一文本的局限。既能够让读者触摸陆游真实的人生轨迹，也能更好读懂诗作中喷薄的忠愤之气与家国情怀，将文学鉴赏与人物精神品读自然结合，紧扣陆游爱国的核心特质，立意清晰。 【13题详解】 D.句意：衣食有时不能供给。给：充足、供给。 【14题详解】 句意：陆游天性慷慨，以名誉节操自我勉励，立志消灭金国、收复国土，虽然多次被贬斥驱逐，志向却丝毫没有减退。 “游天资慷慨”描述陆游天生的性格特点，在B处断开；“以名节自励”说明陆游凭借坚守名节来激励自己，表达了一种行为方式，在E处应断开；“志在灭金复土”阐述陆游的志向是消灭金国、收复失地，这是一个明确的目标表达，在G处应断开。“虽屡遭斥逐”写他虽多次被贬斥，与前文形成转折，进一步说明陆游在追求志向过程中遭遇的困境，单独成句表意清晰。故断句为：游天资慷慨/以名节自励/志在灭金复土/虽屡遭斥逐。 【15题详解】 注意下列重点字词： ①数：多次。疏：奏章。兵食：军队粮草。利病：利弊。见：被。 ②虽：虽然。斥逐：贬斥放逐。少：稍微。挫：消减。 【16题详解】 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”意思是“雪夜里的战船在瓜洲渡驻防，秋风中的战马驰骋在大散关前线”。 白描：诗句没有繁复修饰，直接勾勒楼船、夜雪、铁马、秋风、瓜洲渡、大散关等典型战地景物，以简洁质朴的语言描绘出当年抗金战场的壮阔景象，语言凝练、气势雄浑。 列锦（意象叠加）：全句由楼船、夜雪、瓜洲渡、铁马、秋风、大散关六个名词意象组合而成，不用动词连接，纯名词并列，集中展现战地风光，画面感极强，意境苍凉壮阔。 对偶（对仗）：“楼船”对“铁马”，“夜雪”对“秋风”，“瓜洲渡”对“大散关”，词性相对、句式整齐、结构对称，音韵和谐，节奏感强烈，增强了诗句的韵律美。 动静结合：夜雪、瓜洲渡、大散关为静景，勾勒出战地环境；楼船行军、铁马奔驰为动景，展现战斗气势。动静相衬，使战场画面既雄浑又生动。 视听结合：视觉上描绘楼船、大雪、关隘、战马，听觉上暗含秋风呼啸、战马嘶鸣、军队行动之声，多感官结合，画面立体真实，极具感染力。 借景抒情：诗人通过追忆昔日在瓜洲渡、大散关豪迈壮烈的抗金战斗场景，抒发自己渴望收复中原、报效国家的壮志豪情，同时与如今年老衰颓、壮志难酬的现实形成对比，暗含悲愤与无奈。 内容：再现了当年宋军在瓜洲渡、大散关英勇抗金的战斗场面，意境壮阔、气势磅礴。 情感：抒发报国壮志，也暗含壮志难酬的悲愤之情。 【17题详解】 爱国情怀：《书愤》中“中原北望气如山”意思是“向北遥望中原，壮志气概雄伟如山”，“出师一表真名世”意思是“《出师表》真是名扬后世的杰作”，写诗人早年渴望收复中原，壮志豪迈；《宋史》中“志在灭金复土”“以国耻未雪、中原未复为恨”，表明陆游一生以抗金复国为目标，临终仍挂念国家统一，爱国至死不渝。 品格气节：《宋史》写他直言敢谏、不迎合权贵，虽多次被贬斥、仕途不顺，报国志向却从未动摇，体现刚正坚贞、不屈不挠的品格。 人生境遇：《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”意思是“自己曾白白以卫国长城自许，如今镜中衰老的鬓发早已花白”。诗人自比万里长城却报国无门，年华老去、壮志难酬；《宋史》中他多次上疏献策却屡遭罢官贬逐，一生抱负难以实现，充满悲愤与失意。 【18题详解】 典故：引用诸葛亮《出师表》中诸葛亮立志北伐、兴复汉室、鞠躬尽瘁的典故。 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”意思是“诸葛亮的《出师表》真是名传后世，千年以来，谁能和他相提并论呢”。 诸葛亮在《出师表》中“兴复汉室，还于旧都”，鞠躬尽瘁死而后已。诗人以“千载谁堪伯仲间”直言：千年以来无人能与诸葛亮相比，表达对诸葛亮北伐报国、忠贞不渝的极度敬仰。 甲诗中“中原北望气如山”意思是“向北眺望中原，抗金报国的气概雄壮如山”，乙文写陆游“志在灭金复土”，与诸葛亮北伐兴汉的志向完全一致。诗人借典自比，表明自己同样渴望北伐抗金、收复中原，抒发至死不变的爱国抱负。 甲诗“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”意思是“自己当年白白以卫国长城自许，镜中衰老的鬓发早已花白”，写诗人自许报国却年华老去、理想落空；乙文写他多次被贬罢官，却从不屈服。以诸葛亮能出师北伐、践行理想反衬自身仕途坎坷、报国无门，抒发悲愤之情，更突出虽屡遭打击，仍坚守报国志向、绝不妥协的高尚情怀。 【点睛】参考译文： 【乙】陆游，字务观，是越州山阴人。年轻时受到曾几赏识，凭借诗文闻名。当时秦桧掌权，喜欢培植私党，厌恶正直言论。陆游三十岁时，因祖上功勋补任官职，参加礼部考试，议论恳切直率，触犯权贵，于是被罢官。 宋孝宗即位，立志收复失地，陆游首先上奏提出内修朝政、外抗金兵的策略，皇帝赞许并采纳，提拔他为枢密院编修官。当时金人多次侵犯边境，陆游屡次上疏，论述军备粮草利弊、攻守形势，言论都恳切中肯，大多被施行。 陆游天性刚正，以名节自我勉励，立志灭金收复国土，虽然多次被贬斥驱逐，志向丝毫没有受挫。晚年退居家乡，有时衣食不足，却吟诗自乐，不曾拜访权贵一次。 他作诗，大多寄托家国情怀，忠愤之气表露无遗。八十五岁临终时，没有一句谈及家事，只以国耻未洗、中原未复为遗憾，写下绝句留给后人。 四、（2026·江苏无锡市锡山区锡北片·一模）阅读下面古诗文，完成19-24题。 【甲】 独乐园新春 宋·司马光 春风与汝不相关，何事潜来入我园。 曲沼①揉蓝通底绿，新梅翦彩压枝繁。 短莎②乍见殊堪喜，鸣鸟初闻未觉喧。 凭仗东君③徐按辔，旋添花卉伴芳樽。 【注】①曲沼：曲折的池塘。②莎：莎草。③东君：掌管春天的神。 【乙】 ①熙宁四年①，迂叟②始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北，辟以为园，其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前。所病者学之未至，夫又何求于人，有待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴③采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅。耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。 ②或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚何得比君子，自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也。虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！” （选自司马光《独乐园记》，有删改） 【注】①熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。②迂叟：作者自称。③纴（rèn）：纺织。 19. 下列对于文中加点字解释错误的一项是（ ） A. 迂叟始家洛（安家） B. 所病者学之未至（担忧） C. 决渠灌花（疏通） D. 或咎迂叟曰（过失） 20. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 自未始[A]有形[B]之前[C]暨四达[D]无穷[E]之外[F]事物之理[G]举集[H]目前 21. 翻译文中画横线的句子。 （1）辟以为园，其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。 （2）虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？ 22. 【甲】诗“曲沼揉蓝通底绿”中的“揉”字极具艺术张力，请赏析。 23. 诗歌中诗人的情感随着对新春景象的描写层层推进，请结合具体诗句，分析诗人情感的变化过程。 24. 司马光因反对王安石变法，退居洛阳独乐园，这两篇作品都创作于这一时期。小语读出了“理想未竟的落寞”，小文读出了“坚守自我的豁达”，你同意谁的观点？请结合【甲】【乙】两文阐述理由。 【答案】 19. D 20. CFG 21. （1）（我）把它开辟出来作为园子，（又）在园中建了一座堂，（堂中）存放的书超过五千卷，便给它取名为“读书堂”。 （2）即使把它推让给别人，别人尚且不要，怎么能够强迫他们（接受）呢？ 22. “揉”意为揉搓。运用拟人，仿佛是春风用手把蓝色颜料揉搓开，让池塘的水呈现出通底的碧绿。诗人细致捕捉并生动描绘这一春日景象，表达了他对春天到来、万物复苏的欣喜，也传达出诗人沉醉于自然美景的悠然心境。 23. ①初始疑惑与惊喜：首联以疑问起笔，表现出对春天到来的意外与惊喜。（回答责怪春风不请自来，流露出因政治失意而抑郁、落寞的心情亦可。） ②继而欣赏与陶醉：在中间两联中，诗人描绘了池塘碧绿、新梅繁茂、短莎初现、鸣鸟啼叫的景象，通过“殊堪喜”等词，直接表达出对这些新春美景的喜爱，沉浸其中。 ③最后留恋与惬意：尾联写到希望春神慢点走，流露出对美好春光的留恋，同时也展现出一种悠然惬意的心境。 24. 示例一：同意小语的观点。甲诗中“春风与汝不相关，何事潜来入我园”一句，以一种略带嗔怪的语气，暗示了诗人内心的孤独与落寞，仿佛春天与自己无关，透露出一种被朝廷冷落、理想无法实现的孤寂。从乙文来看，作者退居洛阳，“所病者学之未至，夫又何求于人，有待于外哉”表面说自己只担心学问未到，实则流露出政治上失意后的无奈。他只能在独乐园中通过“投竿取鱼，执纴采药”来排解内心的苦闷，可见其理想未竟的落寞。 示例二：同意小文的观点。从甲诗来看，诗人细致地描绘了独乐园里曲沼、新梅、短莎、鸣鸟等美景，“短莎乍见殊堪喜，鸣鸟初闻未觉喧”体现出他能从这些自然景物中获得喜悦，享受当下的生活，有一种豁达的心境。从乙文来看，面对“君子所乐必与人共之”的指责，作者回应“叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也”，表明自己的快乐虽不被世人理解，但自己仍能自得其乐，坚守自我的精神世界，在独乐园中“行无所牵，止无所柅”，展现出一种豁达的人生态度。 【解析】 【导语】甲诗以清新明丽的语言，描绘了园中春风、曲沼、新梅、短莎构成的春日佳景，透露出自得其乐；乙文则详细记叙了园中的藏书之富与闲适日常，阐明了独乐哲学。二者虚实相生，既展现了士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的生存智慧，也诠释了在困顿中坚守内心宁静、以学问与自然为友的高洁情怀。 【19题详解】 D.句意：有人责备我说。咎：责备。 【20题详解】 句意：自从天地尚未成形之前，直到四面八方无穷无尽之外，万物的道理都汇集在我眼前。 这句话是司马光阐述读书所达的境界，“自未始有形之前”是时间的起点，“暨四达无穷之外”延伸到空间的终点，“事物之理”是阐述的对象，“举集目前”则是最终结果，均应独立成句； 故断句为：自未始有形之前/暨四达无穷之外/事物之理/举集目前。 【21题详解】 注意以下字词的翻译： （1）辟：开辟；为：作为；聚：收藏；命：命名。 （2）虽：即使；且：尚且；岂：难道；强：强迫。 【22题详解】 “揉”本来是人的动作，这里用来描写春风和池水，使用了拟人的修辞手法。诗人把春风当作人来写，好像春风伸出手，将蓝色的颜料轻轻揉搓、晕染开来，使得整个池塘由水面到池底都呈现出通透的碧绿。这一个字把静态的水色写得灵动鲜活，既写出了春天到来后池水清澈碧绿的特点，也表现出春天万物复苏、生机盎然的景象。诗人通过这一字细致地捕捉春日景色之美，体现出他观察景物的用心，也流露出看到春色时内心的欣喜，以及置身独乐园、沉醉自然的悠闲心境。 【23题详解】 由首联可知，诗人开篇用反问的语气，看似在责怪春风不打招呼就来到园中，实则表现出春天突然降临的意外和惊喜。他本处于安静独处的状态，春色悄然而至，让他心中既有突兀之感，又生出淡淡的欢喜。由颔联和颈联可知，诗人接着描绘了池塘碧绿、梅花繁茂、嫩草刚刚长出、飞鸟啼鸣的春日图景。面对满眼生机，他直接用“殊堪喜”表达内心的喜悦，听到鸟鸣也不觉得喧闹，反而觉得和谐悦耳，完全沉浸在美好的春色之中，内心充满欣赏与陶醉。由尾联可知，诗人希望掌管春天的神放慢脚步，让春光停留得更久一些，还想要再增添花卉相伴饮酒。这既表现出他对美好春光的留恋与不舍，也展现出他在园中自在生活、悠然自得的惬意心境。 【24题详解】 本题答案不唯一，结合诗文内容分析，言之成理即可。 “理想未竟的落寞”：由甲诗首联可知，诗人以略带嗔怪的语气写春风，暗示自己本与春光无关，身处江湖之远，远离朝廷政事，内心带着一种被疏离的孤寂。春日美景虽好，却更反衬出他政治上失意、抱负无法实现的落寞之感，看似闲适的背后藏着理想难酬的怅惘。由乙文第①段可知，作者表面上说自己只担忧学问不够精深，不去追求外界名利，实则是因为在政治上受挫，理想无法施展，只能退居洛阳以读书度日。他描写投竿钓鱼、灌花伐竹的逍遥生活，其实都是政治失意后的无奈选择。作者还说自己的乐趣“薄陋鄙野，皆世之所弃也”，看似自谦，实则暗含不被当世认可、理想难以实现的失落。他在独乐园中看似自得其乐，实则是在排遣理想未竟的苦闷，整体流露的是理想受挫后的落寞 “坚守自我的豁达”：由甲诗颈联可知，诗人虽然政治失意，却能从平凡的春日景色中发现美好，心生喜悦，不因外界遭遇而消沉低落，反而在自然景物中获得心灵慰藉，展现出从容平和的豁达心态。由乙文第①段可知，作者在独乐园中读书、劳作、登高望远，身心都不受世俗牵绊，完全遵从自己的内心，在田园与书卷中找到真正的快乐，做到了自得其乐。面对别人指责他只独乐不与人共享，作者坦然回应，不迎合世俗眼光，不勉强他人，也不委屈自己。虽然远离官场，却始终坚守内心的志趣与追求，在学问与自然中安放自我，体现出坚守自我、超然物外的豁达胸襟。 【点睛】参考译文： 熙宁四年，我（迂叟）才在洛阳安家。熙宁六年，在尊贤坊北面买了二十亩田，（我）把它开辟出来作为园子，（又）在园中建了一座堂，（堂中）存放的书超过五千卷，便给它取名为“读书堂”。我平日大多在堂中读书，对上效法圣人，对下结交贤能的朋友，探究仁义的本源，探寻礼乐的端绪。自从天地尚未成形之前，直到四面八方无穷无尽之外，万物的道理都汇集在我眼前。所担心的是学问还没达到（那个境界），那样的话又有什么可向他人求助、依赖外界的呢？当心神疲惫、身体困乏时，我就投竿钓鱼，拿起纺锤织布或去采药，开渠灌溉花木，操起斧头砍伐竹子，用清凉的水洗手洗脸，登高放眼远眺，逍遥自在，随心所欲。明月按时照耀，清风自然吹来，行走没有牵挂，停留没有阻碍。耳朵、眼睛、心肺、肠胃，都完全由我自己支配。我独自漫步，悠闲自得，不知道天地之间还有什么快乐可以替代这种感觉。于是合起来给它命名为“独乐园”。 有人责备我说：“我听说君子的快乐必定是与众人共享的，现在您只顾满足自己，不顾及别人，这行吗？”我谢罪说：“我愚蠢，怎么能比得上君子呢？我独自快乐还怕不够，哪里还能顾及别人？何况我所喜欢的，都是些浅薄粗俗的东西，都是世人所抛弃的。即使把它推让给别人，别人尚且不要，怎么能够强迫他们（接受）呢？如果真有人肯认同我的这种乐趣，那我一定拜了又拜献给他，怎敢独自占有呢！” 其他古诗文联读 题型2 一、（2026-江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成1-5题。 学完《送东阳马生序》，老师决定开展“爱上读书”主题学习活动。请阅读材料，完成任务。 【甲】 消夏绝句 【清】赵翼 消磨长日仗丹铅①，常苦巾箱少逸篇。 解事童奴传好语，门前新到卖书船。 【注释】①丹铅：校勘书籍用的朱砂和铅粉。 【乙】 初，牧翁得此书仅出价三百余金，以《后汉书》缺二本售之者，因减价也。牧翁宝之如拱璧，遍属书贯欲补其缺。一书贾停舟于乌镇买面为晚食见铺主人于败篦①中取书二本作包裹，请视则宋板②《后汉书》也。贾心动窃喜，因出数枚钱买之而首叶已缺。贾向主人求之，主人曰：“顷为对邻裹面去，索之可也。”乃并其首叶获全。 （节选自《牧斋遗事》） 【注释】①篦：竹箱。②板：雕版，这里指雕版印刷的书。 【丙】 与人书（六）① 顾炎武 生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江东，得无有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。 【注释】①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。 1.乙文中有一句话标点符号漏掉了，请你帮忙用“/”划分句子停顿（断两处）。 一书贾停舟于乌镇买面为晚食见铺主人于败篦中取书二本作包裹 2.有一位同学对乙文、丙文中加点字的意思不理解，请你帮他解答。 ①牧翁宝之如拱璧 ②遍属书贾欲补其缺 ③以穷以老而遂于衰颓者 ④未尝一日忘天下也 3.有同学对文中划线的两句话不理解，请用现代汉语帮他翻译出来。 ①顷为对邻裹面去，索之可也。 ②复书曰：“老则息矣，能无倦哉？” 4.另一位同学对甲诗《消夏绝句》中“逸篇”的“逸”不理解。下面对“逸”字的解释，你觉得哪一项是最合理的？结合诗歌内容和乙文证明你的选择。 A.释放 B.安闲，安逸 C.同“佚”，亡失，散失 5.文化需要传承，参加完“爱上读书”的主题学习活动，你汲取到哪些关于学习的有益启示？请结合文本内容以及《送东阳马生序》的内容，谈谈你的阅读感悟。 【答案】 1.一书贾停舟于乌镇/买面为晚食/见铺主人于败篦中取书二本作包裹。 2.①以……为宝 ②同“嘱”，嘱托 ③最终 ④不曾 3.①刚被对面的邻居包裹着面拿走了，你去找他要即可。 ②回信（给我）说：“年纪大了就应该休息了，能不感到倦怠吗？ 4.选择C。诗人“常苦巾箱少逸篇”，诗人常常为缺少“逸篇”而苦恼，可见“逸篇”珍贵。材料二中，牧翁买的《后汉书》有缺失，嘱托书商补全缺失的两本；书商买到两本，又因首叶（页）已缺，再去求访。据此可以推断“逸”的解释为亡失、散失。 5.示例：前人为获得自己梦寐以求的缺失的书页，迫切寻找的精神让我钦佩，可见他们是以读书学习为快乐的人；顾炎武始终不忘学习，让我明白人要活到老学到老，树立终身学习的观念；宋濂学习勤奋刻苦，虚心求教，心无旁骛，让我懂得学习无捷径，要主动刻苦地去钻研。 【解析】 【1题详解】 本题考查划分文言句子节奏的能力。 句意为：一位书商在乌镇停船，买面条当作晚饭，看见店主从破旧竹箱里拿出两本书来包东西，根据句意可知，“书贾”是句子的主语，“停舟”“买面”与“见.....”描述了“书贾”三个连续的动作，三个连动的成分之间需要停顿。 因此可断句为：一书贾停舟于乌镇/买面为晚食/见铺主人于败篦中取书二本作包裹。 【2题详解】 本题考查文言实词的含义。 ①句意：牧翁把这些书当作宝贝一样珍爱。宝：以……为宝。 ②句意：嘱咐所有的书商想要补全这两本缺失的书。属：同“嘱”，嘱托。 ③句意：因为贫穷或因为衰老而最终丧失志气的。遂：最终。 ④句意：不曾有一天忘记天下。未尝：不曾。 【3题详解】 本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：顷，刚才、不久之前；为，表被动，相当于“被”；裹面，包面条；索，索取、讨要；之，代指被拿走的书页。 译文：刚被对面的邻居包裹着面拿走了，你去找他要即可。 ②重点词语：复书，回信；息，休息、停止；能无 哉。固定反问句式，意为“难道不 吗？”；倦，疲倦、懈怠。译文：回信（给我）说：“年纪大了就应该休息了，能不感到倦怠吗？ 【4题详解】 本题考查词义的理解。 《消夏绝句》中“常苦巾箱少逸篇”意思是：时常为书箱中缺少“逸篇”而焦虑。可见“逸篇”是“书箱中缺少”的、十分珍贵的书籍。 结合【乙】文“以《后汉书》缺二本售之者，因减价也。牧翁宝之如拱璧，遍属书贾欲补其缺”“贾心动窃喜，因出数枚钱买之而首叶已缺。贾向主人求之，主人曰：“顷为对邻裹面去，索之可也。，乃并其首叶获全”可知，牧翁买到的《后汉书》 缺二本，因此嘱咐各位书商代为寻找；书商终于买到两本缺了首页的书，又赶紧去把首页找来。由此可见，这些缺失的书是非常珍贵的。 结合上面的分析可知，【甲】中的“逸篇”与【乙】文中的旧书、破书一样，都是亡失、散失的书。因此“逸”的意思是： 亡失、散失。故选：C. 【5题详解】 本题考查阅读启示。开放性题目，围绕主题“爱上读书”，提炼本题文本与《送东阳马生序》中关于“学习”的有益启示，表达个人阅读感悟，体现思考深度。 由【甲】诗“消磨长日仗丹铅”“门前新到卖书船”可知，赵翼把读书当作生活的重要内容，甚至以校勘书籍度日，这让我明白：真正的热爱，是把读书当成一种日常习惯和精神寄托。 由【乙】文牧翁“宝之如拱璧”、书贾“心动窃喜”“并其首叶获全”的经历可知，古人对书籍的珍视到了极致，哪怕是残卷也想方设法补全。这让我懂得：学习需要珍惜资源、追求完整，更要有对知识的敬畏之心。 由【丙】文顾炎武引用孔子“归与归与”却“未尝一日忘天下”，并强调“君子之学，死而后已”可知，真正的学习不是因年老而懈怠，而是终身坚持、永不停止。 结合《送东阳马生序》中宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的经历可知，学习需要吃苦耐劳、专心致志，更需要内心的热爱与坚定。 示例：赵翼以校勘书籍度日，听到有新书就欣喜不已，让我明白学习源于真正的热爱；牧翁视书如宝，书贾千方百计补全残卷，让我懂得要珍惜书籍与每一次学习机会；顾炎武强调“君子之学，死而后已”，让我认识到学习贵在坚持，应树立终身学习的态度；宋濂不畏严寒、虚心求教，让我懂得学习需要勤奋刻苦、专心致志。因此，学习不仅是获取知识的过程，更是一种热爱、一种坚持、一种责任，只有以书为伴、以学为乐、持之以恒，才能在不断的积累中提升自我。 参考译文： 【甲】 在这漫长的夏日时光里，我全靠翻阅那些丹砂铅粉所写的书籍来消磨打发。常常苦恼于书箱里的好书太少，难以满足我阅读的渴望。这时，善解人意的童仆跑来给我传了个好消息：门前的河道上，刚刚驶来了一艘卖书的船。 【乙】 当初，牧翁仅仅用了三百余金即买到这些书，因为《后汉书》缺了两本，于是价格得以减损。牧翁把这些书当作宝贝一样珍爱，嘱咐所有的书商想要补全这两本缺失的书。一位书商在乌镇停船，买面条当作晚饭，看见店主从破旧竹箱里拿出两本书来包东西，仔细看却是宋代雕版印刷的《后汉书》。书商心中暗喜，于是用几枚钱买了下来，可是书的首页已缺少了。书商向主人询问，主人说：“刚被对面的邻居包裹着面拿走了，你去找他要即可。”于是书的首页也因此得到保全。【丙】 有生以来所认识了解的朋友，因为贫穷或因为衰老而最终丧失志气的，十个人中就有七八个。史可程是一位君子，长时间居住在江东，该不会有了丧失志气的感叹吧？过去在泽州的时候，读到我的一首诗，深有感触，又回信给我说：“年纪大了就应该休息了，能不感到倦怠吗？”这话说得不对。孔子说“回去吧回去吧”，（可是他）不曾有一天忘记天下。所以君子对学问的追求，死了之后才会停下来。 二、（2026-江苏无锡·一模）兴趣小组对“古人眼中的音乐”展开专题探究，请你参与活动。 【甲】 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。 【乙】 众器之中，琴德最优。 …… 及其初调，则角羽俱起，宫徵相证。参发并趣，上下累应。踸踔磥硌，美声将兴。固以和昶而足耽矣。尔乃理正声，奏妙曲。扬《白雪》，发《清角》。纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝，驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣，翁韡晔而繁缛。状若崇山，又象流波。浩兮汤汤，郁兮峨峨。怫㥜烦冤，纡余婆娑。陵纵播逸，霍濩纷葩。检容授节，应变合度。竞名擅业，安轨徐步。洋洋习习，声烈遐布。含显媚以送终，飘余响乎泰素。 …… 于是曲引向阑，众音将歇。改韵易调，奇异乃发。扬和颜，攘皓腕，飞纤指以驰骛，纷（涩啬）以流漫。或徘徊顾慕，拥郁抑按。盘桓毓养，从容秘玩。闼尔奋逸，风骇云乱。牢落凌厉，布濩半散。丰融披离，斐韡奂烂。英声发越，采采粲粲。或间声错糅，状若诡赴。双美并进，骈驰翼驱。初若将乖，后卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不乱，或相离而不殊。时劫掎以慷慨，或怨㜘而踌躇。忽飘飖以轻迈，乍留联而扶疏。或参谭繁促，复叠攒仄。纵横骆驿，奔遁相逼。拊嗟累赞，间不容息。瑰艳奇伟，殚不可识。 （节选自嵇康《琴赋》） 【丙】 某尝游于门下，一日请曰：‘琴何为是？’公②曰：‘清厉而静，和润而远。’某拜而退，思而释曰：清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。弗躁A弗佞B然C后D君子其E中F和之G道H欤！ （节选自范仲淹《与唐处士书》） 【注】①绿绮：古琴名。②【丙】中“公”是范仲淹。 6. 文中画波浪线的句子需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 7. 下列关于文化常识的说法，正确的是（ ） A. “盘桓毓养，从容秘玩”，“从容”古今异义，此指顺从自然并为之动容。 B. “英声发越，采采粲粲”，“采采”引申为华美之意；其本意为植物茂盛的样子。 C. “忽飘飖以轻迈”，“以”表目的，与“以塞忠谏之路也”中的“以”用法不同。 D. 琴音色虽不圆润但清脆，琴棋书画中琴居首位，可见琴是古代文人雅士文化修养的体现。 8. 下列关于【甲】的理解，不正确的是（ ） A. 首联以“绿绮”这一名用典，既显琴之珍贵，更借名士风流映衬琴僧身份与气度。 B. 颔联“如听万壑松”以大景写宏声，气象阔大，也体现了李白豪放的诗风。 C. 颈联“客心洗流水”暗用伯牙子期知音之典，也写琴声如流水洗心。 D. 尾联“秋云暗几重”一句暗含韶华易逝、知音难觅的淡淡惆怅，使全诗情感丰富。 9.翻译下列语句 （1）于是曲引向阑，众音将歇。改韵易调，奇异乃发。 （2）清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。 10. 【甲】诗尾联“不觉碧山暮，秋云暗几重”没有直接写琴声，却历来被认为是描写音乐的典范。请结合全诗，分析这一联的艺术效果。 11. 综合上述材料，分析琴在古人心中取得较高地位的原因。 【答案】 6. BE 7. B 8. D 9. （1）这时乐曲即将结束，各种声音将要停歇。琴师改变音调，奇特的乐声迸发出来。 （2）声音清越激厉而又肃穆宁静，它的不足之处是急躁；声音和谐圆润但不够悠远，它的不足之处是纤巧。 10. 侧面烘托：诗人听琴入迷，不觉暮色已深、秋云重重，以时间流逝之快侧面表现琴声的感染力；以景结情：用“碧山暮”“秋云暗”的幽远画面收束全诗，营造出空灵悠远的意境，余韵悠长。 11. 【甲】传达深沉情感，“洗心”“入霜钟”，有超越语言的表现力：【乙】与文人雅士的精神追求相契合，“琴德最优”；【丙】“清厉而静，和润而远”，体现对中和之美的审美理想。 【解析】 【导语】本组文本以“琴”为核心，汇集唐诗、赋文与古文议论，多角度展现古琴文化魅力。甲诗李白以视听结合写琴声空灵，意境高远；乙赋嵇康铺陈描摹琴音变化，极尽声态之美；丙文范仲淹论琴德，提出“清厉而静，和润而远”的审美追求。三者从艺术表现到精神内涵层层深入，既呈现琴艺之妙，又彰显文人品格，文质兼美，意蕴丰厚。 【6题详解】 句意：不浮躁、不谄媚，这样以后才是君子，这是中庸的道理啊。“弗躁弗佞”是提出两种修养要求，与后文断开；“然后君子”是判断君子的标准，与后句判断句“中和之道欤”断开。 【7题详解】 A.“从容”古今异义，文中指举止舒缓、悠然自得，并非“顺从自然并为之动容”； C.“以”表修饰或承接，与“以塞忠谏之路也”中表结果的“以”用法不同； D.琴音色圆润悠长、清幽古淡，并非“不圆润”。 【8题详解】 D.根据尾联可知，此句是写诗人沉醉琴声之中，不知不觉天色已晚，秋云昏暗，侧面烘托琴声的美妙迷人，并非暗含“韶华易逝、知音难觅”的惆怅。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）阑：尽，结束；易：改换，更换。 （2）弗：不；失：过失，弊病。 【10题详解】 尾联意思是不知不觉青山已笼罩暮色，秋云层层叠叠，天色变得昏暗。诗人并未直接描写琴声，而是写自己听得入迷，全然没察觉天色已晚，运用侧面烘托的手法，突出琴声极具感染力，令人沉醉；同时，诗句以傍晚青山昏暗、秋云密布的景色收尾，采用以景结情的写法，营造出空灵悠远的意境，让全诗余韵悠长，因此成为描写音乐的经典名句。 【11题详解】 根据甲诗“客心洗流水，余响入霜钟”可知，琴声能涤净人心、传递深沉情感，拥有超越语言的强大艺术表现力，因此在古人心中地位不凡； 根据乙文“众器之中，琴德最优”可知，琴被视为德行最高的乐器，与古代文人雅士的精神追求高度契合，故而备受尊崇； 根据丙文“清厉而静，和润而远”可知，琴音体现了古人推崇的中和审美理想，契合君子品格，因此拥有极高地位。 【点睛】参考译文： 【乙】众多乐器之中，琴的德行最为高尚。 …… 等到刚开始调弦定音时，角声与羽声一同响起，宫声与徵声相互应和。各种乐音交错发出，意趣并生，高低音律层层呼应。琴声高亢激越，美妙的乐音即将兴起，本就和顺舒畅，足以让人沉醉。于是弹奏纯正的乐声，演奏精妙的曲调，高扬《白雪》雅乐，发出《清角》悲音。乐声连绵奔放，自由流转，丰盛充盈，柔美醇厚。光彩闪耀，向高空飞扬，急促连绵，相互承接。气势奔放，交汇争驰，繁密华美，光彩绚烂。琴声有时像巍峨的高山，有时像奔流的江河，浩浩荡荡，巍峨高耸。琴声郁结回旋，婉转悠扬，自由飞扬，盛大纷繁。琴手收敛神情，掌握节奏，顺应变化，合乎法度。各擅其名，各尽其能，依循韵律，缓步弹奏。乐声广远柔和，声威远播。带着明丽柔美的韵味结束演奏，余音飘向天地自然之间。 …… 这时乐曲即将结束，各种声音将要停歇。琴师改变音调，奇特的乐声迸发出来。琴手和悦神色，扬起洁白的手腕，飞动纤细的手指快速弹奏，乐声纷繁连绵，自由流淌。有时琴声徘徊依恋，郁结低沉；有时停顿蓄势，从容玩味。忽然琴声奔放飘逸，如风云惊乱；气势凌厉，散布四方。乐声丰美舒展，文采鲜明绚烂。优美的乐音奋发昂扬，鲜明亮丽。有时杂声交错，看似趋向奇异；两种美声一同进发，并驾齐驱。起初好像将要背离，最终却归于同一旨趣。有时曲折却不委曲，刚直却不傲慢；有时相互交错却不混乱，相互分离却不中断。时而急促慷慨，时而幽怨迟疑。忽然轻盈飞扬，忽而连绵舒展。有时繁密急促，重叠紧凑；连绵不断，奔涌相迫。让人抚节赞叹，气息不容间歇。奇丽壮美，难以尽数描绘。 【丙】我曾经拜在您门下，一天请教说：“琴的声音应该是什么样子？”先生说：“清冽凌厉而又宁静，和顺温润而又悠远。”我行礼告退，思考后解释说：声音清越激厉而又肃穆宁静，它的不足之处是急躁；声音和谐圆润但不悠远，它的不足之处是纤巧。不浮躁、不谄媚，这样以后才是君子所追求的中庸之道吧！ 音乐是传递人类情感的媒介，古往今来，无数艺人秉持着对音乐的追求。 三、（2026-江苏南京市六合区·一模）阅读下面古诗文，完成12-16题。 材料一： 南安军 文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。 材料二： 陈文龙传 陈文龙，字君贯，兴化①人。能文章，负气节，拜为监察御史，后累迁至参知政事。 时边事甚急，朝廷命文龙为兴化知军，已而降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇②兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中负国。遂发民兵自守城中兵不满千大兵来攻不克。使其姻家持书招降之，文龙焚书渐其使。有讽其纳款③者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下，通判曹澄孙开门降。执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，可相逼邪？”强之，卒不屈，乃城系④送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦死。众叹曰：“有斯母、宜有是儿。”为收葬之。 （选自宋史《陈文龙传》，有删改） 【注】①兴化：地名，今莆田市。②徇：宣示归顺。③纳款：归顺，降顺。④械系：戴上脚镣手铐拘禁。 12. 下列对《南安军》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了诗人的征衣。首联中的“湿”字既表现了环境的清冷，又烘托了诗人兵败被俘后内心的凄苦。 B. 颔联用两个“出”字和两个“归”字重复对照，强烈抒发身系拘囚，不能自由，虽经故乡不得归的感伤。 C. 颈联运用对比手法，并化用杜甫的诗句，突出诗人的沉痛之情，看不到国家未来的希望。 D. 尾联引用伯夷、叔齐的典故，抒发诗人宁愿绝食饿死，也绝不投降元兵的决心，表达了忠贞报国的思想。 13. 解释加点字。 （1）诸君特畏死耳______ （2）欲降之______ （3）卒不屈______ （4）又何恨哉______ 14. 下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 遂发民兵/自守城中兵不满千/大兵来攻不克 B. 遂发民兵自守/城中兵不满千/大兵来攻不克 C. 遂发民兵/自守城中兵不满/千大兵来攻不克 D. 遂发民兵自守/城中兵不满/千大兵来攻不克 15. 把材料二中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）此皆节义文章也，可相逼邪？ （2）众叹曰：“有斯母，宜有是儿。” 16. 文天祥与陈文龙同是抗元名将，文天祥的“志”体现在陈文龙的哪些事件上？ 【答案】 12. C 13. ① 害怕，畏惧 ② 使……投降 ③ 终于，最终 ④ 遗憾 14. B 15. （1）这里面全都是关于气节和道义的文章，难道你们逼得了我（投降）吗？（2）众人感叹说：“有这样的母亲，正应该有这样的儿子。” 16. 斩使责降；发兵自守；焚书斩使；慷慨陈词；受凌不屈；绝食饿死。 【解析】 【导语】这篇阅读由两部分组成，一为文天祥的《南安军》，二为《陈文龙传》。前者为诗，后者为史传，但都展现了文天祥与陈文龙两位忠臣的气节。文天祥诗中“饿死真吾志，梦中行采薇”展现了他宁死不屈的决心；陈文龙传中，陈文龙面对强敌不屈不挠，甚至以死明志，其母亦以死相随，母子二人之事迹感人至深。两者都体现了中华民族的传统美德——忠贞不渝、视死如归。这两篇作品共同弘扬了高尚的民族气节，令人敬仰。 【12题详解】 本题考查诗词的理解和分析。 C.有误。颈联“山河千古在，城郭一时非”虽然表现了诗人对国家山河破碎的沉痛之情，但“山河千古在”也隐含着一种坚定的信念，即国家的根基和民族精神是永恒存在的，不会因为一时的城郭变迁而消亡。因此，不能简单地断定诗人看不到国家未来的希望； 故选C。 【13题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：你们只是害怕死亡罢了；畏：害怕，畏惧。 （2）句意：想要让他投降；降：使……投降。 （3）句意：但最终还是不屈服；卒：终于，最终。 （4）句意：又有什么遗憾呢；恨：遗憾。 【14题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：于是陈文龙发动民兵自卫，但城中兵力不足千人，当大军来攻时，未能攻克。 根据句子结构和成分分析可知：“遂发民兵自守”是一个完整的动作，表示陈文龙采取了自卫的行动；“城中兵不满千”是对城中兵力情况的描述，是一个独立的句子成分，与前后文都有明显的语义间隔，因此应在“千”后断开；“大兵来攻不克”描述了敌军攻城的结果，也是一个完整的句子，与前文“城中兵不满千”形成对比，进一步说明了陈文龙自卫的效果。 由此可知，正确的断句应为“遂发民兵自守/城中兵不满千/大兵来攻不克”； 故选B。 【15题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）此：这；皆：都，表示全部、无一例外；相逼：逼迫我，相表示动作偏指一方，即对我进行逼迫。 （2）叹：叹息，感叹；斯：这；宜：应该。 【16题详解】 本题考查文言文的理解和概括及把握人物形象。 文天祥的“志”在《南安军》中得到了充分体现。诗中“饿死真吾志，梦中行采薇”一句，直接表达了文天祥宁死不屈、以死明志的决心。他深知国家危亡，山河破碎，但面对敌人的威逼利诱，他坚守节操，誓死不降。这种“志”不仅体现在他对国家的忠诚上，更体现在他对个人气节的坚守上。文天祥以梅花自喻，风雨中征衣湿透，但他依然坚定地走在抗元的道路上，这种精神令人敬仰。 根据原文中“文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中负国”可知，陈文龙斩杀了前来劝降的使者并放归副使，让他带信回去责备王世强和王刚中背叛国家，这体现了文天祥般的“志”在陈文龙身上的体现之一，即处斩使者并释放副使传信； 根据原文中“遂发民兵自守城中兵不满千大兵来攻不克”可知，陈文龙在敌人大军压境之时，发动民兵守卫兴化城，尽管兵力不足千人，仍然坚守城池没有被攻克，这体现了动员民兵自守的坚定意志； 根据原文中“文龙焚书渐其使”可知，面对敌人派来劝降的姻亲，陈文龙不仅焚毁了劝降书，还处死了使者，这显示了烧毁劝降书并严惩使者的决绝态度； 根据原文中“文龙指其腹曰：‘此皆节义文章也，可相逼邪？’”可知，在敌人想要强迫陈文龙投降时，他慷慨陈词，指着自己的肚子说里面都是节义文章，不能相逼，这体现了以节义自誓，拒绝逼迫的气节； 根据原文中“强之，卒不屈”可知，尽管敌人对陈文龙进行种种凌辱和折磨，但他始终不屈不挠，坚守气节，这体现了受凌不屈的刚毅；根据原文中“文龙去兴化即不食，至杭饿死”可知，陈文龙在被俘送往杭州的途中，因为坚守气节拒绝进食，最终饿死，这体现了绝食抗议，直至饿死的悲壮之举。 【点睛】参考译文： 陈文龙，字君贯，是兴化（今莆田市）人。他擅长写文章，且很有气节，被朝廷任命为监察御史，后来多次升迁，官至参知政事。 当时边境战事紧急，朝廷任命陈文龙为兴化知军。不久，降将王世强引导大军攻入广东，建宁、泉州、福州等地都投降了。福州知州王刚中派遣使者到兴化宣示归顺，陈文龙斩杀了使者，却放走了他的副使让他回去，让副使带着书信去责备王世强和王刚中背叛国家。于是陈文龙发动民兵自卫，但城中兵力不足千人，当大军来攻时，未能攻克。敌军又派陈文龙的姻亲带着书信来劝降，陈文龙烧毁了书信，并渐渐地不再理会那个使者。有人劝他归顺，陈文龙说：“你们只是害怕死亡罢了，难道不知道这一生总有一天会死吗？”于是他派将领林华在边境上侦察敌情。但林华很快就投降了，并且引导敌军来到城下，通判曹澄孙打开城门投降。敌军抓获了陈文龙和他的家人，带到军中，想要让他投降，但他坚决不屈服，身边的人对他进行凌辱折磨。陈文龙指着自己的腹部说：“这里都是节义和气节，你们可以逼迫我吗？”敌军强迫他投降，但他最终还是不屈服，于是被戴上脚镣手铐拘禁送往杭州。陈文龙在被押往兴化的路上就开始不吃东西，到了杭州就饿死了。他的母亲被拘禁在福州的尼姑寺中，病得很重，没有医药治疗，身边的人看着她都流下了眼泪。母亲说：“我和我儿子一起死，又有什么遗憾呢？”于是也去世了。众人都感叹说：“有这样的母亲，才会有这样的儿子。”于是为他们收尸安葬。 四、（2026-江苏无锡市惠山区·一模）阅读下面古诗文，完成17-21题。 【甲】 闲居 （宋）黄公度① 一水远能白，群山阴更青。 静怜风细细，闲任雨冥冥。 春色供多病，时情畏独醒②。 平生忧国意，客至问朝廷。 【注】①黄公度：南宋诗人，因不愿依附奸相秦桧而罢官。②独醒：化用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”之意。 【乙】 静镇堂记① （宋）陆游 郡自兵火落地之后，一切草创。公②至未几，凡营垒、吏士之庐，皆筑治之，而府独仍其故。西偏有便坐③，日受群吏谒见，与筹边治军，燕劳将士，靡不在焉，而其坏尤甚。公既留三年，官属数以请，始稍加葺。会上遣使持亲诏，赐黄金筐等，以彰殊礼。公遂名新堂曰“静镇”，而命其属陆某记之。某辞谢不获命，则再拜言曰：以才胜物易，以静镇物难。以静镇物，惟有道者能之。吾为之变则虽思虑而不足以理小国寡民况任天下之重乎？ 岁庚寅，某自吴适楚，过庐山东林，山中道人为某言，公尝憩此院，闭户面壁，终夏不出。则公之刳心④悟道，盖非一日矣。世徒见公驰骋于事功之会，而不知公枯槁淡泊；徒见公以才略奋发，不数岁取公辅之位，而不知公道学精深，尊德义，斥功利。而上独深知之，故诏语如此。虏⑤暴中原久，而公方辅弼神武，绍开中兴⑥。 （节选自《渭南文集》，有删改） 【注】①陆游应王炎之请，为幕府治所作《静镇堂记》。②公：指王炎。王炎与陆游一同主张抗金。③便坐：厢房。④刳心：摒弃杂念。⑤虏：敌寇。⑥绍开中兴：继承并开创国家的中兴大业。 17. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 会上遣使持亲诏（适逢） B. 则再拜言曰（再一次） C. 某自吴适楚（到……去） D. 世徒见公驰骋于事功之会（只，仅仅） 18. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 吾为之变A则虽B思虑C而不足D以理E小国寡民F况任G天下H之重乎 19. 翻译下列句子。 （1）公既留三年，官属数以请，始稍加葺。 （2）公尝憩此院，闭户面壁，终夏不出。 20. 请赏析【甲】诗颔联“静怜风细细，闲任雨冥冥”。 21. （1）黄公度与王炎二人的人生境界兼具“静”与“不静”。请结合【甲】诗和【乙】文的具体内容，完成下列表格。 人物 “静”的表现 “不静”的表现 黄公度 ①_____ ②____ 王炎 ③_____ ④____ （2）班级准备编辑《士人的家国担当》专辑，已形成如下图的目录。你认为【甲】【乙】两则材料是否适合编入专辑，结合材料阐述理由。__________ 士人的家国担当 1.《春望》 杜甫 2.《岳阳楼记》 范仲淹 3.《过零丁洋》 文天祥 …… 【答案】 17. B 18. ACF 19. （1）王炎留任三年后，下属多次请求，才稍微加以修葺。 （2）王炎曾经在此院休息，关上门面对墙壁，整个夏天都不出门。 20. 融情于景，运用叠词；描绘了微风轻拂、细雨迷蒙的景象，营造出宁静清幽的氛围；表现出诗人看似闲适淡然，实则孤寂惆怅的复杂心绪。 21. ① 寄情山水，宁静闲居 ② 心系国家，忧念朝廷 ③ 修身淡泊，闭户悟道 ④ 筹边治军，辅佐君主，立志抗金中兴 ⑤ 适合。【甲】诗中黄公度罢官仍“忧国意”“问朝廷”，坚守志向、心忧国事；【乙】文中王炎积极治军抗金，立志中兴。二人都心怀天下，体现古代士人的家国情怀与责任担当。两则材料契合专辑主题。 【解析】 【导语】这两则南宋文本，一诗一文，共同展现了传统士大夫“静不改志”的精神内核：罢官闲居的黄公度，身闲仍心系朝廷；主张抗金的重臣王炎，身静内怀中兴之志，二者都承载着士人深沉的家国担当，暗合中国文人进退不改初心的风骨，意蕴厚重。 【17题详解】 B.“再拜”是古代的礼节，拜两次，表达敬意。“再”在这里意为两次。 【18题详解】 句意：我们如果内心浮躁，那么即便费尽思虑也不足以治理好一个小国、管理好百姓，更何况是承担天下的重任呢？ “吾为之变”表意完整，即改变某种状态，应断开；“则虽思虑”中“则”表转折，“虽”引出假设情况，“思虑”是思考、考虑之意，可断开；“而不足以理小国寡民”中“而”表转折，“不足以”表示不能胜任，“理小国寡民”是动宾结构，语义完整，应断开；“况任天下之重乎”以反问语气进一步强调，与前文形成递进关系，单独断开。 【19题详解】 注意重点词语： （1）既：已经；数：多次；始：才；葺：修缮。 （2）尝：曾经；憩：休憩；终：整个。 【20题详解】 诗人融情于景，将自身情感融入自然之景。“细细”“冥冥”运用叠词，音韵和谐，读来朗朗上口。此联描绘出微风轻拂、细雨迷蒙的景象，微风轻柔，细雨朦胧，营造出宁静清幽的氛围。然而，在这看似闲适淡然的画面背后，实则暗藏诗人复杂心绪。诗人罢官闲居，内心孤寂惆怅，借这宁静之景，抒发自己无人理解、不被重用的苦闷。以景之静闲，反衬心之落寞，景中含情，情随景生，让读者深切感受到诗人内心的矛盾与挣扎。 【21题详解】 （1）黄公度： “静”的表现：从甲诗中“静怜风细细，闲任雨冥冥”可知，他闲居时，静静怜爱那微风细细吹拂，悠闲地任凭细雨迷蒙，寄情于山水自然间，享受着宁静闲适的时光，体现出一种内心的平静与淡然。 “不静”的表现：由甲诗中“平生忧国意，客至问朝廷”能看出，他平生就有忧国之心，客人到来时询问的都是朝廷之事，这表明他内心并不平静，始终心系国家，忧念朝廷的局势，无法做到真正的超脱与闲适。 王炎： “静”的表现：依据乙文第二段第一句可知，王炎曾在庐山东林院闭户面壁，整个夏天都不出门，通过这种方式摒弃杂念、悟道，展现出他修身淡泊、追求内心宁静的一面。 “不静”的表现：结合乙文中“凡营垒、吏士之庐，皆筑治之”“与筹边治军，燕劳将士，靡不在焉”“虏暴中原久，而公方辅弼神武，绍开中兴”可知，他积极修筑营垒、官吏士兵的房屋，与众人筹边治军、犒劳将士，并且立志辅佐君主，继承并开创国家的中兴大业，在事功方面积极进取，体现出他内心有着强烈的责任感和使命感，无法平静地置身事外。 （2）先明确专辑主题是“士人的家国担当”，需判断材料是否体现此主题。【甲】诗中黄公度“平生忧国意，客至问朝廷”，表明其虽罢官闲居，仍心系国家朝廷，有家国担当。【乙】文里王炎积极筹边治军、辅佐君主抗金中兴，还修身淡泊以更好担当。二者都展现了士人在不同境遇下对国家的责任与使命，符合专辑主题。 示例：适合。【甲】诗里黄公度罢官闲居，却“平生忧国意，客至问朝廷”，将忧国之情融入日常，时刻牵挂国家命运。【乙】文中王炎积极修筑营垒等，筹边治军、辅佐君主抗金，还闭户悟道提升自我以更好担当。他们虽处境不同，但都心怀家国，以各自方式践行对国家的责任，展现出士人的家国担当精神，与专辑主题高度契合。 【点睛】参考译文： 乙 郡城自从遭受战火毁坏之后，一切都是草草创建。王炎到任不久，凡是营垒、官吏士兵的居所，都加以修筑整治，而唯有府衙依旧保持原来的样子。府衙西侧有一间厢房，王炎每天在这里接受群吏的拜见，和他们商议边防事务、治理军队，犒劳慰问将士，没有一件事不在这间厢房里处理，而这间厢房损坏得尤其厉害。王炎在这里任职已经三年了，属下官员多次请求修缮，才开始稍稍加以修整。恰逢朝廷派遣使者手持皇帝亲笔诏书，赐给黄金筐等物品，以彰显特殊的礼遇。王炎于是给新修缮的堂屋命名为“静镇”，并命令他的属下陆某（即陆游自己）为它作记。我推辞谢绝但没能得到允许，于是两次拜谢后说：凭借才能去应对事物是比较容易的，而凭借宁静去镇守事物则很难。凭借宁静去镇守事物，只有有道德的人才能做到。我们如果内心浮躁，那么即便费尽思虑也不足以治理好一个小国、管理好百姓，更何况是承担天下的重任呢？ 庚寅年，我从吴地前往楚地，路过庐山东林寺，山中的道士对我说，王炎曾经在这座寺院休息，他关上房门面对墙壁，整个夏天都没有出门。由此可见，王炎摒弃杂念、领悟大道，已经不是一天两天了。世人只看到王炎在事功方面纵横驰骋，却不知道他生活清苦、淡泊名利；只看到王炎凭借才略奋发进取，没几年就登上公辅的高位，却不知道他精通儒家学说，崇尚道德仁义，排斥功利之心。而皇上唯独对他有深刻了解，所以诏书中的话语才会如此（褒奖）。敌寇在中原肆虐已久，而王炎正在辅佐英明神武的君主，继承并开创国家的中兴大业。 五、（2026-江苏省扬州市梅岭集团·一模）阅读古诗文，完成22-26题。 【甲】 夏日山居即事（其四） ［明］王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令①门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 【注】①陶令：陶渊明。 【乙】 游九华山记（节选） ［清］高诚 ①四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”周子曰：“君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 ②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于华山。刘梦得④之言，不信然乎？ 【注】①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 22. 请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。 23. 解释下列句中加点的字。 （1）喜不自胜（ ） （2）不可悉数（ ） （3）天下之大观（ ） （4）欣羡无穷（ ） 24. 用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。（限两处） 乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户 25. 翻译【乙】文画横线的句子。 （1）适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。 （2）刘梦得之言，不信然乎？ 26. 【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活，情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。 【答案】 22. 拒绝车马拜访，偏爱清贫生活；观赏门前柳树、洞口繁花；看山野雾气浮动，听林中鸟雀鸣啼；亲自参与农耕劳作。 23. ① 禁得住 ② 全、都 ③ 景象 ④ 尽 24. 乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 25. （1）正遇上白云铺天盖地，延绵千里，看不到边际。 （2）刘禹锡的话，难道不是可信（真实）的吗？ 26. 相同点：都表达了对山居生活的喜爱之情。 不同点：【甲】诗流露出作者对人生的思考和对闲适生活的满足感。【乙】文通过九华山与华山的对比，突出九华山景色的独特，表达了对自然奇景的极度赞美和游览之乐。 【解析】 【导语】这组诗文以山水田园为旨归。【甲】诗借山居、柳花、农耕等意象，摹写隐士安贫乐道、超然物外的志趣，格调清雅，情寄田园。【乙】文记游九华山，移步换景，文笔灵动，既绘山川灵秀，又含友人雅趣，兼抒对自然胜景的赞叹。二者均融情于景，意境悠远，一抒隐逸情怀，一记登临之乐，文辞雅致，意趣盎然。 【22题详解】 【甲】诗“相过嫌俗驾，自赡爱贫家”意思是：世俗之人乘车马来拜访，我却嫌其庸俗扰人；我依靠自己劳作维持生活，喜爱清贫自在的山居日子。诗人拒绝车马拜访，偏爱清贫生活，坚守内心的淡泊。 【甲】诗“陶令门前柳，秦人洞口花”意思是：屋前有如同陶渊明宅边的柳树，景致有如桃花源洞口的烂漫山花。诗人化用陶渊明门前种柳的典故，暗合自己的隐逸之志，观赏门前的垂柳，又描绘了秦人洞口的繁花盛景，将自然景致与自身情怀相融，尽显山居的清幽雅致，由此可见，诗人在山居之中，观赏门前柳树、洞口繁花，感受自然之美，寄托隐逸情怀。 【甲】诗“试暄看野马，占曙听林鸦”意思是：趁天晴暖和，静观山间雾气如野马般浮动；清晨时分，聆听林中乌鸦啼叫判断天色。诗人趁着晴暖观赏山野雾气浮动，在清晨聆听林中鸟雀啼鸣，享受山居的闲情逸趣。 【甲】诗“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”意思是：有谁说耕种劳作是辛苦的呢？我这一生能安享这般闲适生活，实在是幸运知足。诗人亲自参与农耕劳作，不将劳作视为辛苦之事，在耕耘中感受生活的安稳与满足。 【23题详解】 （1）句意：高兴得不能控制自己。胜：禁得住。 （2）句意：不能全部数完。悉：全、都。 （3）句意：天下的壮丽景象。观：景象。 （4）句意：欣喜羡慕，没有穷尽。穷：尽。 【24题详解】 句意：于是我们住在立庵，看见阴雨动摇不定，烟云直接进入窗户。 “住”是谓语，“于立庵”是状语，结构完整，可断开；“见”作谓语，“霪雨飘飖”是宾语，结构完整，可断开；“烟云”是主语，“直入”是谓语，”窗户”是宾语，结构完整，可断开；所以断句为“乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户”。 【25题详解】 注意句中重点词： （1）适值：恰好遇到；铺海：像大海一样铺开；弥亘：连绵不断；际涯：边际； （2）信然：确实如此。 【26题详解】 相同点： 【甲】“陶令门前柳，秦人洞口花。试暄看野马，占曙听林鸦”可知，诗人沉醉于山居柳花、雾影、鸟鸣，远离尘俗，内心安适。由【乙】文“白云铺海，弥亘千里”“群峰秀出，玲珑透秀”可知，作者被九华山奇景吸引，欣喜赞叹。结论：两文都表达了对山居自然美景的喜爱与沉醉。 不同点： 【甲】诗尾联“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”可知，诗人亲自耕作，不觉得辛苦，反而认为人生有限、能得此闲居是莫大幸运，流露出对人生的通透思考与自我满足。由【乙】文“今见此山，玲珑透秀，胜于华山”可知，作者将九华山与华山对比，突出九华山灵秀独特，表达对自然奇景的极度赞美，并无批判世俗功利，而是纯粹沉醉山水、抒发游览之乐。 【点睛】参考译文： 【乙】四月十日，我与友人周淇园同行，乘轿出发。次日清晨，山上云雾弥漫，咫尺之间看不清事物。稍微放晴，但四周的山峰仍未能显现。于是我们住在立庵，看见阴雨动摇不定，烟云直接进入窗户。我开玩笑对周子说：“你这次登山游玩，吃东西时，不知吞下了多少烟云？”周子回答道：“你明日回去，诗袋中，不知又带回了多少风雨。”我们一同拍手欢笑。到半夜睡醒，忽见月光满窗，光亮如白天，惊讶起床，开门看见，明月当空，浮云四散，高兴极了。 清晨，我们乘兴登上东岩眺望。正遇上白云铺天盖地，延绵千里，看不到边际。而群峰秀英陡峭，矗立在晴空。再加上旭日东升，光彩相映，真是绿翠如芙蓉，李白的诗句，真不虚传。然后下了东岩，再登上殿后的平台，与周子远望群峰。翠绿层峦，无法完全数清，真是天下的雄奇的大壮观。于是想起年轻时游西秦，进入函谷关，仰望华岳，看见三峰仙掌，无尽欣羡。如今看到这山，玲珑透秀，胜过华山，刘禹锡的话，难道不是可信的吗？ 六、（2026-江苏苏州市高新区实验初级·一模）古韵寻灯·盛世长歌 跟随古人的笔触，沿时光之河溯游。看元曲与小品文如何共映一江灯火，照亮我们对“太平风俗”与盛世气象的遐想。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 甲 小桃红·江岸水灯 [元]盍西村 万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾①势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛②。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。 [注释]①舞凤翔鸾：指元宵灯会中用纸扎的凤凰和鸾鸟灯笼。②蓬莱岛：神话传说中的神山。 乙 春江水灯记 [清]王义祖 富春四围俱山，而一江介乎其中。七月之晦，天光向暮，明星莹莹，江无刚风，水波澄澈。有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江。顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙。又顷之，而上下水门，红焰一派，竟出至江心，回环映射，无虑百千万万。沿沙岸，列洲溆，光照数十里，明如昼焉。 邑之人扶老携幼、相聚而观之，乐何如乎？而不但此也，其时，江气沸腾，人声甚嚣，舴艋驰逐如飞，率以绛灯标于桅以为识。江上有护灯者，有吹画角巡逻者，有爆竹助喧者，有束蒿草而焚之者，有奏箫管、击钲铙者，有燃灯如球自能矗霄汉而起者，有结灯棚为塔而涌出江上者，有以小筏叠九叶莲灯百十架往来其中者，忽离忽合，忽东忽西，终宵未已。是胡为者？邑之人曰：“是为水灯，春江故事也。”呜呼，盛哉！ 邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多。而能乐其乐以垂久远，使世世子孙习焉而弗替，谓非太平风俗也耶？ 27. 用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处） 有 小 灯 若 紫 金 盏 者 百 余 从 苋 浦 出 浮 于 江 28. 参考表格提示的方法，解释乙文中的加点词。 文言词句 方法 解释 竟出至江心 查阅字典法：①完毕；②最终；③竟然。 （1）______（填序号） 舴艋驰逐如飞 造字法推断：“江”是形声字，从水工声，表示与江水有关。 （2）____________ 终宵未已 参考成语法：鞠躬尽瘁，死而后已 （3）____________ 而能乐其乐以垂久远 课内迁移法：而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》） （4）____________ 29. 用现代汉语写出文中画横线句的意思。 邑之人扶老携幼，相聚而观之，乐何如乎？ 30. 下面对【甲】曲和【乙】文内容的理解，有误的一项是（ ） A. 【甲】曲“可怜宵”中的“可怜”意为“可爱”，表达词人对元宵夜景的喜爱与赞叹之情。 B. 【甲】曲“笙歌喧闹，飞上玉楼腰”运用通感手法，将听觉的“笙歌”转化为视觉的“飞上玉楼腰”，生动表现歌声的悠扬与欢快。 C. 【乙】文在描写水灯盛况时，先写“小灯浮江”蜿蜒如游龙的远景，再写“上下水门”水灯红焰四射的近景，最后写“舴艋驰逐”“吹画角”“奏箫管”等人物活动远景，由景及人，层次分明。 D. 【乙】文采用正侧结合的手法展现水灯盛会景色之美好，其中写水灯的形态与数量属于正面描写，写“人声甚嚣”的热闹场景属于侧面描写。 31. 【甲】曲描写元宵的水灯景象，它与【乙】文中“顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”描写的水灯景象有何相似之处？请结合文本从内容和手法两个角度分析。 32. 【乙】文结尾说“谓非太平风俗也耶”，意思是这难道不是太平盛世的风俗吗？请结合【甲】曲和【乙】文，说说你对“太平风俗”的理解。 【答案】 27. 有小灯若紫金盏者/百余从苋浦出/浮于江 28. ① ② ② 小船 ③ 停止 ④ 以……为乐 29. 当地的百姓扶老携幼，聚集在一起观赏，这是多么快乐啊！ 30. C 31. 内容：都写出水灯绵延江面、灯光璀璨灵动、场面盛大壮观的特点。手法：都运用比喻修辞，且化静为动，生动展现出水灯流动的动态美感。 32. 太平风俗指政通人和、年丰岁稳，百姓安居乐业，传统民俗得以传承延续，全民同享安乐的美好社会风貌。 【解析】 【导语】元曲《小桃红·江岸水灯》以凝练笔墨勾勒元宵灯市盛景，万家灯火、舞凤翔鸾、笙歌喧阗，将人间烟火与仙境意象相融，尽显热闹欢腾。清文《春江水灯记》以细腻笔触铺展富春江灯会，从水光灯影的壮阔，到百姓游乐的鲜活，再到太平风俗的赞叹，由景及人、由事入理，层次分明。一散曲一散文，一元宵一春江，同写水灯盛事，各有千秋，既展现传统民俗之美，也传递出古人对盛世安乐的向往。 【27题详解】 句意：有百余盏像紫金盏一样的小灯，从苋浦驶出，漂浮在江面上。“有小灯若紫金盏者”是总写，点明灯的形态，与后文断开；“百余从苋浦出”点明灯的数量与出发地，断开；“浮于江”点明灯的状态与位置，与前文断开。 【28题详解】 （1）查阅字典法：“竟”在字典中有“完毕、最终、竟然”等义项，结合“竟出至江心”的语境，此处“竟”表示“最终”，对应义项②“最终”，句意为：（灯火）最终一直涌到江心。 （2）造字法推断：“舴艋”二字均为形声字，形旁为“舟”，与船有关，结合“舴艋驰逐如飞”的语境，可推断“舴艋”指小船，句意为：小船飞驰追逐，快如飞鸟。 （3）参考成语法：成语“死而后已”中“已”指停止，据此推断“终宵未已”中的“已”同样表示“停止”，句意为：整夜都没有停止。 （4）课内迁移法：课内《醉翁亭记》中“而不知太守之乐其乐也”，第一个“乐”为意动用法，意思是“以……为乐”，据此推断课外材料中“而能乐其乐以垂久远”的第一个“乐”意思是“以……为乐”，句意为：并且能让百姓以他们的快乐为乐，使这份欢乐长久流传。 【29题详解】 注意下列重点字词：邑之人：当地的百姓；扶老携幼：搀扶老人，带领小孩。相聚：聚集在一起；观：观赏；乐何如乎：多么快乐啊（“何如”，怎么样，此处表感叹）。 【30题详解】 C.乙文描写顺序为：先写“小灯浮江”的近景，再写“上下水门”的远景，最后写“舴艋驰逐等人物活动的近景，并非“先远景、再近景、最后人物远景”。 【31题详解】 （1）内容角度分析： 根据甲曲“万家灯火闹春桥，十里光相照”可知，水灯数量众多，绵延十里，与灯火交相映照；结合“波间涌出蓬莱岛”的意境，能直观感受到水灯光芒璀璨、场面盛大的视觉效果。根据乙文“光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”可知，水灯光焰旺盛，且顺着江水蜿蜒流淌，呈现出绵延不绝的动态画面，同样体现了水灯数量多、场面宏大的特点。二者均从视觉层面展现了水灯铺展江面、恢弘盛大的景象。 （2）手法角度分析： 甲曲将水灯映照下的江面景象比作“蓬莱岛”，乙文把蜿蜒而来的水灯比作“游龙”，都运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了水灯光芒的璀璨与形态的灵动。同时，二者还运用了化静为动的手法，甲曲中灯火“十里光相照”仿佛连成一片动态的光影，乙文“蜿蜒而来”将静止的灯火转化为流动的景象，二者均赋予静态的灯火以动态感，精准展现出水灯流动的美感，增强了画面的感染力。 【32题详解】 甲曲中元宵灯会“万家灯火闹春桥，十里光相照”，百姓沉浸在笙歌喧闹的节日欢乐中；乙文里富春江放水灯，百姓“扶老携幼、相聚而观之”，船只往来、百戏纷呈，彻夜欢腾。这些热闹的民俗盛景，本质是百姓安居乐业、生活富足的直接体现，是太平风俗最鲜活的注脚。 乙文结尾明确点出“邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多”，点明太平风俗的深层支撑：政治清明、官吏贤良，才能让百姓安心享乐；年岁丰饶、风调雨顺，才能让民俗活动代代传承。甲曲元宵灯会的盛大，同样离不开社会安定、秩序井然的环境，二者共同印证了“太平”是民俗兴盛的前提。 无论是甲曲的元宵水灯，还是乙文的春江放水灯，都是流传已久的传统民俗。“太平风俗”不仅是当下的欢乐，更是“使世世子孙习焉而弗替”的文化传承，是盛世之下，民俗文化与民生安乐相互成就、生生不息的美好社会风貌。 【点睛】参考译文： 【乙】富春四周群山环绕，一条大江横亘其间。七月的傍晚，天色将晚，明星闪闪发亮，江上没有狂风，水波清澈澄澈。百余盏像紫金盏一样的小灯从苋浦驶出，浮在江面上。片刻之间，鹿山的水湾处，灯火熊熊，蜿蜒而来，那气势如同游龙。又过了一会儿，上下水门，一片红火，最终一直涌到江心，光影回环映照，不计其数，有成百上千万盏。沿着沙岸，排列在洲渚水湾，光亮绵延数十里，明亮得如同白昼。 当地的百姓扶老携幼，聚集在一起观赏，这是何等的快乐啊！还不止如此，当时，江面上水汽蒸腾，人声鼎沸，船只飞驰追逐，大多用彩色的灯标在桅杆上作为标识。江上有守护灯盏的人，有吹着画角巡逻的人，有燃放爆竹助兴的人，有捆起蒿草点燃的人，有吹奏箫管、敲击钲铙的人，有像球一样的明灯自行腾空而起的人，有搭起灯棚像塔一样涌到江面上的人，有在小筏子上叠放百十架九叶莲灯往来穿梭的人，忽分忽合，忽东忽西，整夜都没有停歇。这是在做什么呢？当地人说：“这是水灯，是春江的旧俗。”啊，真是盛大啊！ 当地有贤良的官吏，百姓都长寿；时节和顺，年岁丰饶，粮食充足。并且能让百姓享受这份欢乐，长久流传，让世世代代的子孙沿袭而不废止，这难道不是太平盛世的风俗吗？ 七、（2026·江苏无锡市天一实验学校一模）阅读下面古诗文，完成33-38题。 【甲】 咏睢宁 （明）杨于臣 季札报徐君，冢树挂剑锋。 至今泗水南，高台遗芳踪。 【乙】 ①二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰馀昧，次曰季札。季札贤而寿梦欲立之季札让不可于是乃立长子诸樊摄行事当国。 ②王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢。吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。季札礼封于延陵，故号曰延陵季子。 ③吴使季札使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。说史狗、公子荆、公叔发……曰：“卫多君子，未有患也。” ④季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？” ⑤季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （节选自《史记·吴太伯世家》，有删节） 33. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 季札谢（推辞） B. 吴人固立季札（本来） C. 去郑，适卫（到） D. 北过徐君（拜访） 34. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 季札贤A而寿梦欲立之B季札让C不可D于是乃立长子诸樊E摄行事当国。 35. 翻译下列句子。 （1）郑之执政侈，难将至矣，政必及子。 （2）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ 36. 分析【甲】诗的艺术表现手法及其效果。 37. 【乙】文展现了季札怎样的形象特点？请简要概括。 38. 【甲】诗与【乙】文均涉及季札史事，但写作目的不同，请结合具体内容分析。 【答案】 33. B 34. B D E 35. （1）郑国的执政者奢侈，灾难将要降临了，政权一定会落到你身上。 （2）当初我心里已经答应给他了，难道能因为他死了就违背我的心意吗！ 36. 示例一：运用“季札挂剑”的历史典故，写出了季札得知徐君去世后，仍坚守内心承诺，将宝剑挂在徐君墓树上的情景，全诗表达了诗人对季札诚信品格的高度崇敬或者对知己之义的深切向往。 示例二：运用“虚实结合”表现手法，“季札报徐君，冢树挂剑锋”是虚写，“至今泗水南，高台遗芳踪”是实写，全诗表达了诗人对季札诚信品格的高度崇敬或者对知己之义的深切向往。 37. 谦逊让国，淡泊权位；政治远见，洞察时局或识人明断，观风知政；诚信至上，生死不负。 38. 【甲】诗作为怀古咏史诗，侧重于借“季札挂剑”的事迹作为引子或者例证，展现诚信主题，或者表达对知己之义的深切向往；【乙】文作为史传，侧重于客观叙述季札多次推让王位、挂剑酬心的完整经过，或者展现季札谦让守礼、重信守诺的君子风范。 【解析】 【导语】甲诗以“季札挂剑”典故入诗，虚实结合，前两句虚写挂剑酬心的场景，后两句实写高台留踪的遗迹，赞颂季札重信守诺的品格，寄寓对诚信与知己之义的向往。乙文选自《史记》，客观叙述季札推让王位、出使劝谏、挂剑践诺的事迹，展现其谦逊淡泊、远见卓识、诚信至上的君子风范。一文一诗，一史一咏，从不同角度凸显季札的高尚品德，兼具文学性与史料价值。 【33题详解】 B.句意：吴国人坚持要立季札。“固”是坚持、坚决的意思，并非“本来”。 【34题详解】 句意：季札贤能，因而寿梦曾想让他继位，但季札推辞不答应，于是寿梦让长子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。 依据语法与语义断句：“季札贤而寿梦欲立之”写寿梦的想法，故B处断；“季札让不可”写季札的做法，故D处断；“于是乃立长子诸樊”写寿梦在季札推辞后的做法，“摄行事当国”是后续行为，故E处断。 正确断句为：季札贤A而寿梦欲立之B/季札让C不可D/于是乃立长子诸樊E/摄行事当国。 【35题详解】 重点词有： （1）侈：奢侈；难：指灾难；至：降临；及：落到、降临。 （2）始：当初；许：答应；岂：怎么；倍：同“背”，违背。 【36题详解】 示例一：根据甲诗第一二句可知，直接化用《史记·吴太伯世家》中季札出使途经徐国，与徐君约定赠剑，后徐君去世，季札虽未兑现生前承诺，仍将宝剑挂于徐君冢树的典故。这一典故让诗歌有了深厚的文化底蕴，诗人借季札挂剑践诺的事迹，直接抒发了对季札诚信至上、不负初心高尚品格的崇敬与赞美；从表达效果看，用典使语言凝练含蓄，无需过多铺陈，就将季札重情重义、坚守信义的君子风范展现得淋漓尽致，也让读者透过诗句，感受到古人对“信”这一品德的推崇。 示例二：根据甲诗“季札报徐君，冢树挂剑锋”可知，回忆季札挂剑的往事，是虚写；“至今泗水南，高台遗芳踪”是实写，写到现在泗水南边还有高台留存着季札的芳踪。虚实结合，既展现了季札诚信事迹的影响深远，又表达了诗人对季札诚信品格的崇敬之情，让诗歌的意境更加深远，情感表达更加真挚。从艺术表现手法来看，通过回忆和现实的结合，更好地表达情感和展现人物精神，让季札的诚信形象更鲜明，寄寓对知己之义的向往。 【37题详解】 根据乙文①段第三句和第②段可知，寿梦欲立他为国君，他推辞；诸樊让位给他，他也推辞，甚至放弃家室去耕种，可见他对权位的淡泊和谦逊礼让的品质。 根据第③段“谓子产曰：‘郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败’”“卫多君子，未有患也”可知，他能看出郑国执政者奢侈会导致灾难，预言政权会落到子产身上，并且提醒子产执政要以礼；到卫国后，能看出卫国多君子，不会有祸患，体现出他对时局和人物的精准判断，有政治远见。 根据第④段的内容可知，他心里答应给徐君宝剑，即使徐君已死，仍然解下宝剑挂在徐君墓树上，坚守内心的承诺，体现了他诚信至上、生死不渝的品质。 【38题详解】 甲诗从内容来看，诗歌前两句“季札报徐君，冢树挂剑锋”，直接叙述了季札挂剑于徐君墓树这一历史典故，后两句“至今泗水南，高台遗芳踪”，写到现在泗水之南，还有高台留存着季札的芳踪。这首诗是一首怀古咏史诗，它侧重于借助“季札挂剑”这一典型事迹，来歌颂季札诚信守诺、重情重义的高尚品格。诗人通过咏叹这一历史故事，表达对季札这种诚信精神的赞美与向往，同时也希望这种精神能够被后人铭记和传承，引发人们对诚信品德的思考与推崇。 乙文从内容上看，详细地叙述了季札的多件史事，如①—③段季札多次推让王位，第④段挂剑酬心的完整经过，或者展现季札谦让守礼、重信守诺的君子风范。作为史传，其主要目的是客观、全面地记录季札的生平事迹，展现季札谦让守礼（多次让国）、有政治远见（出使时对郑、卫等国局势的判断）、诚信至上（挂剑酬心）等君子风范，为后人研究季札以及当时的历史提供史料依据，让后人了解季札的品德与行为对当时及后世的影响，具有史学价值和人物传记的价值。 【点睛】参考译文： 【乙】二十五年，王寿梦死。寿梦有四个儿子，长子叫诸樊，次子叫馀祭，三子叫馀昧，四子叫季札。季札贤能，因而寿梦曾想让他继位，但季札推辞不答应，于是寿梦让长子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。 王诸樊元年，诸樊服丧期满，要把君位让于季札。季札推辞。吴国人坚持要立季札，他就抛弃了家室财产去耕田，吴国人只好放弃了这个打算。季札被封在延陵，因此号为延陵季子。 吴国派季札出使郑国。见到子产，如见故人。对子产说：“郑国掌握政权的人穷奢极侈，大难将临，政权定落于你身上。你执政时，要小心地以礼治国，否则郑国将要衰败！”离开郑国后，季札到了卫国。非常欣赏史狗、公子荆、公叔发……说：“卫国君子很多，因此国家无患。” 季札刚出使时，北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意，但因（自己）还要到中原各国去出使，所以没把宝剑献给徐君。出使回来又经过徐国，徐君已死，于是季札解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才离开。随从人员说：“徐君已死，又把宝剑给谁呀？” 季子说：“不对，当初我内心已答应了他，怎能因为徐君之死我就违背我自己的心愿呢！” 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $