内容正文:
题型12 议论文阅读(一)常见题型归纳
内●容●导●航
第一部分 题型解码 高屋建瓴,掌握全局
题型概述 考向分类 技巧点拨
第二部分 考向破译 微观解剖,精细教学
典例引领 方法透视 变式演练
考向 以选择题形式考查字音、字形
第三部分 题型训练 整合应用,模拟实战
题●型●解●码
题型概述
议论文阅读是上海中考现代文阅读必考固定模块,分值稳定在15分左右;
以立论类文章为主,主题聚焦成长修养、文化思辨、社会价值、责任担当等;
考查形式以简答题为主、选择题为辅;
核心考查论点提取、论据分析、论证方法、论证思路、段落作用、语言严谨性、拓展探究七大能力,侧重逻辑思维与文本依据,是中考稳定得分模块。
核心知识
议论文三要素
1. 论点:作者对所论述问题的见解、主张(中心论点 + 分论点)。
2. 论据:证明论点的依据(事实论据、道理论据)。
3. 论证:用论据证明论点的过程与方法。
论证方法
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证
论证结构
总分总式、并列式、递进式、对照式
语言特点
准确严密、简洁凝练、鲜明有力、生动形象
考向分类
1. 中心论点提取与概括题(间接考察);
2. 论据类型及作用题(高频);
3. 论证方法及作用题(中频);
4. 论证思路 / 结构分析题(高频);
5. 段落 / 句子作用题(中频);
6. 议论文语言赏析题(中频);
7. 拓展探究与启示题(拔高);
技巧点拨
核心做题方法:“七步解题法”:
1. 看标题:预判论点或论题;
2. 读首尾:锁定中心论点、结论句;
3. 找标志:圈画 “因此、总之、可见、我认为” 等论点提示词;
4. 辨论据:区分事实 / 道理,明确论据指向;
5. 判方法:识别; 4 种论证方法,套用作用模板;
6. 理思路:梳理论证 “提出观点 — 分析论证 — 总结升华” 脉络;
7. 扣文本:所有答案立足原文,不主观臆断;
避坑提醒:
① 论点表述不完整、以论题代论点;
② 论据作用脱离论点;
③ 论证方法判断错误、作用套话;
④ 思路分析缺少逻辑层次;
⑤ 拓展题脱离文本空谈
考●向●破●译
考向 议论文阅读(一)常见题型归纳
典例引领
【典例01】(2022·上海中考)
阅读下文,完成各题
①人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。
②然而在当下,一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细,只要花钱就能买到服务;还有人将“免于动手”视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。
③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象,重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。
④劳动是人生命存在的基础。众所周知,劳动创造了人,是劳动使人和动物区别开来。民生在勤,勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物,修建水利工程,才有了稳定的粮食来源;生长在土地上的棉花,只有经过人们的采摘,才能被捻成细线,织成棉布,裁成衣裳,为人们遮身蔽体;遍布在田野中的泥土,只有经历双手的劳作,才能被夯实成墙壁,支撑起遮风挡雨的屋顶。因此,《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象,使之适合自己需要的有目的的活动”。
⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒,杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索,神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。_______没有劳动,人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展。
⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。学校中的劳动教育具有实践性和综合性。当我们在劳动实践中形成正确的价值观时,劳动教育中有德育;当我们“动动手,出出汗”以强健体魄时,劳动教育中有体育;当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时,劳动教育中有智育;当我们动手设计并创造美的作品时,劳动教育中还有美育。可见这种注重实践性和综合性的劳动教育,不仅有利于改变青少年学生中轻视劳动的现象,而且有利于培养他们真正成为全面发展的人。
⑦学校中的劳动教育还具有长效功能。一个人在学生时代经历劳动教育,为人生打下尊重劳动、热爱劳动的底色,那么,今后踏上社会,就能敬业乐业,享受到劳动带来的幸福和快乐。
⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动,热爱劳动,从今天起,“处处是劳动之地,天天是劳动之时,人人是劳动之人”,就理应成为当代青少年的劳动宣言。
1. 根据上下文,填入第⑤段的词语正确的一项是( )
A. 即使 B. 尽管 C. 如果 D. 既然
2. 根据文章思路,完成下面的填空。
3. 第④段和第⑤段的顺序不能颠倒,请分析原因。
【典例02】(2023·上海中考)
(2025·上海杨浦·二模)阅读下文,完成下面小题。
好文章要高屋建瓴
梁衡
①文章立意要有高度。什么是立意呢?通俗地讲,就是文章的主题思想。
②写作的第一个问题就是你想说什么。一般来讲,作者要说的无外乎是一件事、一种思想、一种感情、一种景物、一种知识等等,所以文章经常分成了描写文、叙述文、抒情文、议论文。前提是这些景物、事情、道理都要有一个思想来贯穿,能立得起来,让人眼前一亮、一惊,可读、可叹,这就是立意。
③人物、事件、背景、心情、相关的知识等等是构成文章内容的一堆砖瓦材料,怎样才把“建筑材料”变成一座漂亮的楼房?在写文章前,作者脑子里事先应该有一个意图,就像建筑设计师画图一样。建筑师首先要解决的是房子的主体结构、梁、柱等。文章先要确立一个主题思想,如一座房子的大梁,要立意在先。主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖。
④古人讲,文如看山不喜平,山峰总是有曲线的,如果是一条直线就不好看。就是说文章立意要高,要有棱角。像一座山,要有高峰凸起,给读者一种登高望远的感觉。王之涣有一首诗《登鹳雀楼》,非常出名。短短的四句诗,前两句描绘出一个宏大的场景,下面两句转而抒发内心的想法,那就是站得高才能看得远。“欲穷千里目,更上一层楼”被我们不断引用,正是因为它立意高远。
⑤文章写作也是这样,当你拿到一堆材料后,要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野。
⑥也许同学们会说,我们生活中的小事是不是也含有思想,日常写作时也能找到高一点的立意?有的,就看你会不会去发现和提炼。下面我举一个小例子。
⑦北京某中学一个数学老师要上一节公开课,是现场直播。她怕学生紧张,就告诉大家今天教室里面虽然有摄像机,但只录像,如果上课时发挥不好,后期制作可以把那一段剪掉。下课后,她才告诉学生刚才是直播。接着她说:“人生不是录像,没有修剪和重来的机会。”
⑧班长记当天的班级日记时也很有想法。他写道:“人生不是草稿纸,不能写错了,划掉重来,当你抱着漫不经心的态度对待生活时,等到发现出了错,想擦也擦不掉了。所以,我们在生活中对待任何事情都要十分认真,培养好习惯和端正的态度,才能铸就非凡。”
⑨你看,这个孩子的这一段日记,显然找到了一个很高的立意,能提炼出一种思想。所以,不管是文学创作中的平凡题材,还是现实生活中的细微小事,都要尽量找到一个高的立意,这样你的文章就高屋建瓴,超凡脱俗了。
4.本文中作者的观点是:________________。文章第①—③段论述了两方面的内容:(1)立意是________________;(2)________________。
5.根据文章的论述内容和语言风格,这篇文章最有可能刊登在以下哪份报纸或刊物上?( )
A.《文艺评论周刊》 B.《校园生活》 C.《中国作家报》 D.《中学生学习报》
6.以下这段材料应放到文中哪两段之间?请说明理由。
我(梁衡)创作《青山不老》时,从平凡中提炼思想,写下了这样一句话:“一个人如果将自己的生命注入一种事业,那么生与死便不再有什么界线。他活着已经将自己的生命转化为另一样东西;他死了,这东西还永恒地存在。他是真正与山川共存,日月同辉了。”虽然是写一个普通的种树老农,但实际上是讲生死观。后来这篇文章入选语文课本,可见是抓住了立意的制高点。
应放到第________段与第________段之间。________________
方法透视
考向
解读
中心论点提取与概括题
考查快速找准、准确概括中心论点的能力,是议论文阅读基础必考题型;论点需是完整、明确、简洁的判断句,不能是短语、问句或比喻句。
论据类型及作用题
考查区分论据类型、分析论据证明论点的能力,是议论文高频题型;所有论据均为证明中心论点 / 分论点服务,必须紧扣论点作答。
论证方法及作用题
考查判定论证方法、分析表达作用的能力,是上海中考议论文必考重难点,每题 3 分,要求方法判定精准、作用紧扣论点、术语规范。
论证思路 / 结构分析题
考查梳理论证逻辑脉络、分析结构形式的能力,是议论文难点题型;需按 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题” 的逻辑分层表述。
段落 / 句子作用题
考查开头、中间、结尾段落 / 句子结构 + 内容双重作用,必须双维度作答,不可遗漏要点。
议论文语言赏析题
考查议论文语言准确严密、鲜明有力的特点,多考查关联词语、限定词语、句式的表达效果。
拓展探究与启示题
考查结合文本观点联系现实、谈启示、谈做法的能力,为拔高题型;要求立足论点、贴合实际、表述具体,不脱离文本空谈。
方法
技能
中心论点提取与概括题
1. 看位置:优先看标题、开头段、结尾段、过渡段;
2. 找标志:抓 “因此、总之、由此可见、我认为、所以” 等提示词;
3. 辨句式:必须是完整判断句(…… 要 / 应该 / 必须……);
4. 概整合:无现成句时,整合分论点,提炼核心观点
论据类型及作用题
1. 辨类型:事例 / 史实 / 现象→事实论据;名言 / 格言 / 公理→道理论据;
2. 套模板:事实论据:具体有力地证明了…… 论点,增强说服力道理论据:权威有力地证明了…… 论点,增强说服力与文采;
3. 扣论点:必须点明所证明的中心论点或分论点,不可泛答
论证方法及作用题
1. 辨方法:事例→举例论证;名言→道理论证;正反对比→对比论证;比喻→比喻论证;
2. 套模板:举例论证:具体有力地证明了…… 论点,增强说服力/道理论证:权威有力地证明了…… 论点,增强说服力/对比论证:突出强调了…… 论点,观点更鲜明/比喻论证:生动形象地证明了…… 论点,通俗易懂
论证思路 / 结构分析题
1. 分层:将文章划分为 “提出论点 — 分析论证 — 总结升华” 三层;
2. 概括:每层概括段意,点明论点、论据、论证方法;
3. 连词:用 “首先、接着、然后、最后” 串联;
4. 术语:总分总、并列、递进、对照
段落 / 句子作用题
1. 开头段:结构→引出论点 / 论题、激发兴趣、做铺垫内容→提出观点、交代背景、引发思考;
2. 中间段:结构→承上启下、衔接论证内容→补充论证、强化观点;
3. 结尾段:结构→总结全文、呼应开头内容→重申论点、发出号召、升华主旨
议论文语言赏析题
1. 准确性:分析限定词 / 关联词,强调逻辑严密、表述客观;
2. 鲜明性:分析句式 / 语气,突出观点明确、语气坚定;
3. 术语:准确严密、简洁凝练、鲜明有力、生动形象
拓展探究与启示题
1. 扣论点:紧扣文章中心论点展开;
2. 联实际:结合学习、生活、社会现象;
3. 明做法:提出具体可行的做法 / 启示;
4. 不跑偏:不脱离文本观点,不主观臆断
变式演练
【变式01】(2025·上海黄浦·九上期末)
阅读下文,完成小题。
为什么当下的人们如此热衷打卡“同款”?
①秋意正浓,大批市民游客出动赶往社交媒体上秋日“打卡点”拍摄同款。镜头之外,却是和社交媒体上截然不同的场景:密密麻麻举着手机相机随时等待“抢机位”的游客,大批想要驻足欣赏便有人上前提醒“不拍照让一让”的行人,一面嘟囔“照骗”一面又忍不住用镜头尝试卡出同款构图的排队者。
②社交媒体上愈热闹,现实审美越寂寥。层出不穷、每季一换的打卡“同款”背后,看似对生活的热爱和拥抱,又何尝不是我们与真实之间的隔膜日益加深?
③为什么当下的人们如此热衷打卡“同款”?
④首先是简单。有专业人士精心发现的“打卡点”,摄影师公开的各项拍摄参数,还有大批网友现场实践的“攻克”,“抄作业”总能还原出七八分。如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现。
⑤其次还有一种潜在的安全感。在社交媒体上得到广泛认同的“同款”,也更容易在社交媒体上获得正面评价。如《制造消费者》一书中所描述的现象,现在的人们更喜欢沉浸于媒体世界中,和虚拟对话。通过融入一个被广泛认可的视觉模板,个体获得了短暂的归属和认可,但个体的思考和表达却在不断被萎缩矮化。
⑥更深层的原因,是当代人内心深处对存在感的焦虑。当社交展示成为生活的重要一部分,没有打卡“同款”仿佛失落了共同话题,没有上传社交媒体等同于事情未曾发生过,没有获得广泛点赞就仿佛经历的过程失去了价值。人们急于证明自己的独特存在,方法却是彻底地随波逐流。
⑦不仅大批市民游客沉浸于打卡“同款”,一些文旅机构也热衷于制造“网红同款”。究其本质,打卡“同款”本就是一场可以被策划的消费主义仪式。一个具体的场景通过精美的视觉包装,再由“网红”和营销号大力推送,经过各平台的算法助力,便能“无中生有”般成为“必去”之地。但人们奔赴的究竟是这个地方本身,还是一个被预先设定好的“符号”?这个过程剥离了地点的环境、历史和多元体验,被压缩为一个可快速复制的视觉消费品,所谓的打卡“同款”,不过是一次性消费过程而已,参与者也成了这一商业流水线上的一环。
⑧诚然,对美的向往与记录无可厚非,社交分享也是人们天然的需求。但在追逐流量标定的热门时,我们不妨扪心自问,内心是否真的对此感到好奇?按下快门前,我们也不妨松开景深,提醒自己是否真的“看见”了眼前的风景?当脚步不再被虚拟的点赞所牵引,镜头后的眼睛重新开始聚焦,我们才能在广阔的世界中找回真实而生动的存在感。
⑨近年来,“照骗”一词越来越多地被网友用来描述热门打卡点,而许多打卡点生命周期转瞬即逝,其实都是对当地文旅口碑的伤害。对于文旅机构而言,炮制一个打卡点或许不难,但维护好文旅资源、提升好体验口碑,却是一个要花很多功夫、细水长流的“笨”过程。与其想尽办法蹭热度、拉流量、造打卡点,不如做好环境维护、管理服务这些“基本功”,这样的“逆流量”思维,更能让人们在优质环境中自己去发现那些隐蔽之美,才是一来再来的文旅体验提升之道。
(有删改)
1.下列选项对第④段“抄作业”的行为理解有误的是( )
A.打卡者自主探索,精心发现有价值的“打卡点”。
B.打卡拍照时,简单套用摄影师公开的拍摄参数。
C.直接套用网友的实践攻略去“网红地”打卡。
D.简单追求“出片”,不在乎“打卡点”的真实风景。
2.请结合文章第④-⑥段的内容,为文中热衷打卡“同款”的人们提三条建议:
(1)_________
(2)_________
(3)_________
3.有人认为文章第⑦段、第⑨段的内容大多与文旅机构有关,偏离了题目的意思。请反驳这种看法,并阐述理由。
题●型●训●练
(一)(2026·上海静安·一模)
阅读下文,完成小题。
最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间
①2025年,人成为焦点。联合国警告,全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需:AI大模型攻城略地,人形机器人正走出猫步;全球超10亿人正遭受精神问题困扰。
②人创造了所有。从石器到芯片,从原始部落到虚拟社区,从中华文明5000年的跋涉,到全球近五分之一的人口一起迈向现代化,无数的奇迹背后是无数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流,多少公司与家庭咬紧牙关;1400万骑手穿街走巷,748万网约车司机日夜奔波;消防英雄何伟豪殉职,他的未婚妻说“来世,记得找到我”;渐冻人蔡磊失语,却用眼控仪坚持战斗,“时间赛跑,生死时速”。
③从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临“系统重置”。世界在变局中颠簸,观点冲撞加剧,社会变迁加速,科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯,时间仿佛被大力折叠,世界已裂缝四现。
④所幸这些已被越来越多的人看见。人之所以是万物之灵,是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力,因此才能结成共同体,拥有可共同眺望的未来。
⑤所以,此时更需要回归人。
⑥回归人,是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡,那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱,是闪耀在人类精神星空中的永恒之光。这光曾带领我们来到今天,也终将指引我们走向未来。
⑦回归人,是回到对人的珍视。育儿补贴落地,医保刷新目录,反家暴继续向前。发展不是数字指标,而是每个人福祉的叠合。一个包容人、托举人、关怀人的社会,不仅应倾听裂缝边的呼声,容许疲倦的人们喘息,更应捍卫规则,提供支点,给人尊严,令人安心。
⑧回归人,是回到你我之间。世界日益被偏见和同温层包裹,清醒的人选择打破茧房,架起桥梁。对语的开始不是表达,而是聆听;沟通的结束不是征服,而是融合。无数个你,彼此相关;无数个我,建构我们。
⑨回归人,是回到人之为人。一撇一捺,不只是笔画,也是灵魂彼此支撑,是泥土之上站稳脚跟,是天地之间挺直脊梁。人,不是被定义的结果,是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里,而在风里,在雨里,在你的汗水和泪水里。允许自己并不完美,只要在喧嚣中守住清朗;接受自己平平无奇,即使力有不逮也会努力前行。
⑩人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴;一个人或许并不强大,但无数最柔软的力量,也能修筑起最坚固的人间。
⑪新年将至,你的窗外或许正有风雪,但晨光必将刺破云层。此刻,看看你的身边,展开你的微笑,走向更多的人吧。生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子。
(有删改)
1.文中加点词语“系统重置”的意思是________
2.对本文论证思路分析正确的一项是( )
A.将“人的困境”与“人的力量”进行对比,以此凸显主题。
B.由现象到主张,再分析“回归人”的内涵,最后升华主题。
C.从不同角度阐述“回归人”的内涵,各部分没有主次之分。
D.先总述“人最重要”的观点,再围绕“创造”与“承受”展开论证。
3.对本文中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A.人类应该放缓科技发展,首先关注社会福利与心理健康。
B.个体需在困境中保持善良与坚韧,以柔韧姿态面对生活。
C.无论哪个时代,都应将人的物质需求与发展权利置于首位。
D.回归人的精神、联结与尊严,才能在变局中筑牢文明根基。
4.赏析第③段画线句,并分析它对提出中心论点所起的作用。
(二)(2026·上海浦东·一模)
阅读下文,完成小题。
“文科无用论”不攻自破
①近日,一篇题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文引发了围绕“文科无用论”的热议。
②其实,古代文人也曾有“百无一用是书生”的自嘲。穷酸迂腐、不事生产等“印象词”绵亘千年。但仅凭刻板印象来评判一个群体或一门学科毕竟是不妥的。文人不乏“纸上谈兵”的,却也有主张“经世致用”的;有孔乙己般迂腐麻木、四肢不勤的,也不乏其作者鲁迅一般,以笔作投枪的战士。
③当下,我们对科学技术重要性的认识不断加深,言则必创新、创造、自主知识产权。对于个人而言,不同专业的平均薪酬差异,也使职业抉择成为关系家计与个人成长的关键之问。无论于国于家,图强求富本是好事,但一门学科的存在,并不仅仅在于是否能让从业者吃香喝辣,衣锦还乡,也在于日常教化,血脉传承。我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是“文”的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声,使我们“日用而不自知”。
④众所周知,中国传统文化重人文而轻科技。尽管我国的科技水平从秦汉到宋元的千余年间一直保持世界领先,但并未朝着现代化的道路发展,至近代远远落后于西方。许多知识分子救国心切,甚至因此对传统文化全盘否定。但“文科无用论”无法阻挡文人在历史的长河中熠熠生辉。除了汗牛充栋的典籍、传唱千年的名篇这种有形之物,他们还留下了许多无形的东西,他们是汉唐气韵,八方来贺;是魏晋风骨,个性张扬;是陶渊明对“采菊东篱下”的遐想,是杜甫“生男埋没随百草”的控诉,是王羲之“俯仰一世”的感慨,是范仲淹的“先天下之忧而忧”的情怀……“文”外化为数千年的悠久历史和灿烂文明,内化则为每一个人心底的民族认同感和凝聚力,锻造了如此坚韧不拔的中华民族。武断地否定文科存在的价值,无异于放弃中华民族共同的精神家园。
⑤而且,从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业,现代社会追求公平正义的法学,还是能给其他学科研究带来启发的哲学、逻辑学、社会学:不管是注重传承的历史学、考古学,还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义。
⑥“文科无用论”可以休矣。
5.文中第③段中加点词“润物无声”在文中的含义是________。
6.阅读全文后,请梳理本文的论证思路。
7.下列分析中,不正确的一项是( )
A.作者提及“孔乙己”和“鲁迅”形成对比,意在揭示同为文人,既有封闭迂腐者,也有以笔为旗、改造社会的战士,驳斥对文科生的单一刻板印象。
B.文中“汉唐气韵,八方来贺”一句,不仅指文化的繁荣,更隐含着对古代中国强大国力和开放包容气象的赞美,这是文科所承载的民族记忆与自信。
C.“经世致用”思想与“百无一用是书生”的自嘲完全对立,前者代表务实有用的文人传统,后者则是失败文人的哀叹,作者更赞同前者。
D.列举陶渊明、杜甫、王羲之、范仲淹等例子,旨在阐释尽管他们时代、境遇、风格各异,但其作品与人格都构成了中华文明不可或缺的精神遗产。
8.下面链接材料中提到“文科扩招”与“就业难”的现象,这与文章对“文科价值”的阐述是否矛盾?请结合原文与材料,阐述你的看法。
(链接材料)
在大学扩招前的1997年,本科教育毕业生中,文科占31.2%,理科为68.8%;到了2021年,文科占比增加到51.9%,超过了理科的48.1%。有教育研究者分析认为,因为开设文科专业“投入少、速度快”,所以近20年来文科扩招现象非常普遍。但如今,文科学生就业难常常成为话题。从这个角度来说,国内高校缩减文科成了确实存在的趋势,也是务实之举。当然,这只是高校特定历史背景下的优化调整。
(三)(2026·上海长宁·月考)
阅读下文,完成小题。
如果人类也有尾巴
①人们在闲暇之余总是喜欢到动物园转转,观赏各种珍奇的动物,欣赏各种鸟兽的姿势、鸣叫、皮毛等等,还有尾巴。被看的动物都有尾巴。为了安全,它们都被关在笼子里,而看动物的动物——人则站在笼子外边。这都是因为人类没有尾巴,这难免使人想象:人类如果也有尾巴……
②如果小孩一生下来就有尾巴,人们就会非常惊奇,就会找出各种原因来解释这一现象,称其为返祖现象,因为人类的祖先是长着尾巴的。假如所有的人都长着一条尾巴,人们就会像自己的鼻子大头朝下,一边一只耳朵一样sī kōng jiàn guàn,习以为常。人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美。所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便。所以人们都愿把尾巴露在外面。爱美是人的天性,人们会像戴耳环、戴戒指、戴各种首饰一样来装点尾巴。年轻的女子会用各色丝线将尾巴打扮得更加美丽,小女孩也许会给自己的小尾巴扎一朵花或一个蝴蝶结。女人也会像涂口红、涂指甲油那样将尾巴涂成各种颜色,至于什么样的颜色流行,自然会有报刊杂志予以介绍和指导。化妆品商店也会为尾巴设立专柜,男人则自然随便些,只不过是涂一些防皱或防裂的油脂。到了冬天,皮包骨头的尾巴显然不会耐寒,于是人们做出了各种各样的外罩将尾巴罩住以免冻坏,这些外罩自然很讲究,也会有它的流行色、流行式样。
③以上仅仅是外表,而尾巴的存在则使人们更容易表达一些内在的东西。人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去。人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事。人们初次见面时握的也许不是手而是尾巴,因为这样可以减少病菌传染的机会。当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红。人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可。有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多。
④因为尾巴的神经末梢发达,人们就可用尾巴感觉空气的温度,以便及时更换衣服以免感冒。利用它,人们在游泳或洗浴时还可比较正确地估计水温以免不测。当然,尾巴上也会有许多穴位,针灸这些穴位也许能治疗许多常见疾病,更有可能治疗像癌症、艾滋病这样的疑难病症,那样人们会更长寿。尾巴自然也会得病,医院也会为它设立专门门诊。我们工作时,尾巴会助一臂之力,木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活……
⑤人们之所以贫困,之所以寿命不长,之所以行动不便,之所以……,都是因为人们没有尾巴。有人说尾巴的消失是人类的进化,我则认为尾巴的消失是人类的退化,愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴。
(有删改)
9.根据第②段中的拼音写出相应的成语并解释。
sī kōng jiàn guàn( ):_________。
10.作者看到了什么现象,才产生“如果人类也有尾巴”的想象,其想象依据是什么?
11.结合第②段内容,说说如果人类有了尾巴,那么人类的尾巴应该是什么样的?
12.根据下列语段内容,请分别概括尾巴的存在可能会有哪些相关作用?请详细分析解题思路
相关语段
相关作用
人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去。人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事。人们初次见面时握的也许不是手而是尾巴,因为这样可以减少病菌传染的机会。当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红。人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可。有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多。
(1)_________
因为尾巴的神经末梢发达,人们就可用尾巴感觉空气的温度,以便及时更换衣服以免感冒。利用它,人们在游泳或洗浴时还可比较正确地估计水温以免不测。当然,尾巴上也会有许多穴位,针灸这些穴位也许能治疗许多常见疾病,更有可能治疗像癌症、艾滋病这样的疑难病症,那样人们会更长寿。尾巴自然也会得病,医院也会为它设立专门门诊。
(2)保健治病
我们工作时,尾巴会助一臂之力,木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活……
(3)__________
13.作者最后得出的结论是什么?
(四)(2026·上海虹口·九上月考)
阅读下文,完成下面小题
互联网时代,依旧要从书中汲取养分
温儒敏
①现在是网络时代、图像时代、视频时代,人们上网、读图、看视频多了。这是时代的变化,很难简单下结论说是好是坏。但有一点是肯定的,视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道,却不可能取代文字阅读。
②因此,还是要多读书,读完整的书,在不断思考、积累中提升研究能力。
③比起其他接受方式,读书可能更有选择性,也更个人化,所能获得的文字感觉,是一般视频所没有的,甚至网上阅读也难于获得书本阅读的那种独有的效果。拿着手机或阅读器诵读“目尽青天怀今古”,总有些怪怪的,不能进入状态。这不完全是习惯问题,也有媒介运用的区别所形成的效应问题。另外,过于依赖网络,容易形成碎片化、平面化思维。所以我以为还是要读一些书的,特别是读一些纸质书。在青少年时期养成阅读的兴趣与习惯,是发掘学习主动性与创造性的最重要的途径,为终身发展打底子。
④不少年轻人后悔在学校没有好好读书,出了校门又抱怨压力大,没有时间读书。“人人皆忙”的时代,压力大也是现实。但说忙到没时间读书,大多有些言过其实。时间就像海绵里的水,总是可以挤出来一些的,眼睛少在微信上逗留一会儿不就有了?关键是要有读书的愿望和毅力。
⑤当然,有了读书的意愿,最好还要有自己的计划和书目,而不是漫无目的,随心所欲。要取法乎上,把浏览和精读结合起来;更重要的是精读与通读,量不一定要多,扎扎实实谈完几本,有些自己的体验和思考,水平自然就会有所提升,而且能“养性”,让自己脱离浮躁,变得踏实。
⑥现在的诱惑太多,要读书,就需要一些毅力。正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书,就不至于被动地卷入通俗文化,还可能养成一种良好的生活方式。
⑦信息时代的阅读很方便,有以往阅读方式所不具备的巨大的潜能,当然要充分利用。特别是进行科学研究,现在已经离不开网络资源。但要注意,新的阅读形态可能有利有弊,不能完全取代传统的阅读方式。纸质阅读和数字化的阅读可以并存,既读书,也读网。一般而言,读网比较适合“浅阅读”,了解新闻、信息,也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典,最好还是读纸质书。因为上网阅读往往会受到其他推送信息的干扰,使这种本该“深阅读”的思维与感受变为“浅”
⑧读书终究是一种生命体验,更是一种生活方式。所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读。信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害。
14.阅读全文,根据文章内容补全下表。
互联网时代,依旧要从书中汲取养分
摆现象
互联网时代,人们接受信息的渠道扩大了
提观点
(1)____
指途径
要发掘学习主动性与创造性
(2)____
发号召
(3)____
15.郑燮曾经写过苏轼“在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦”,此事若放入本文,第____段是最恰当的,因为____________。
16.“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”中“依旧”一词是否多余?为什么?
17.“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”;“读书终究是一种生命体验,更是一种生活方式——作者如是说。请你选择八九年级教材的“名著导读”书目中的一本,说说你阅读的体验,来印证作者的观点。
(五)(2026·上海虹口·九上月考)
阅读下文,完成下面小题。
胸存大道自从容
周铁钧
①大道生万物,百态出自然,天地人寰统归大道。《礼记·礼运》说:“大道之行也,天下为公。”大道不是小道,不是小我;大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道,就会处变不惊,淡定从容。蕴含浩然正气,尽展光风霁月。
②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷,被处极刑。在刑场上,他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。他面琴席坐,神色安详,初起音律幽淡,逐渐沉郁悲愤。弦断音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作,愤世抗俗,用生命维护了高洁傲岸的尊严;他不卑不亢,激昂豪迈,用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。
③苏东坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,为官一任,造福一方。虽屡遭贬谪,九死一生,他依然能在孤独中不断成熟,修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定,是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生,宠辱不惊,一心为国家社稷,一心为黎民苍生。
④可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是_____________。践行大道,就要不忘初心,始终如一,纵然形势千钧一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拔。
⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时,仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂,这是古代民族英雄气节崇高的大道从容;西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时,仍与国家民族共进退,这是现代知识分子救亡图存的大道从容;消防战士杨科璋在火势凶猛、生命危急时,仍奋不顾身,冲进火海,抢救儿童,这是当代青年舍生忘死的大道从容。他们的大道从容表现为坚守节操,心存家国,恪尽职守。
⑥自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。普通百姓,或许少有气吞山河的舞台,也没有慷慨悲壮的机遇,但诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法,就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代,我们唯有胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好的未来。
(选自《思维与智慧》,有删改)
18.阅读全文,回答下列问题:
(1)在第④段的横线上填上恰当的内容:__________
(2)文章的中心论点是:______,围绕这一观点,作者从大道的内涵和______两方面展开论述。
19.第⑤段列举了三个事例,能否删去一个,请简述理由。
20.下列对于文章内容分析,正确的一项是( )
A.文章开篇从《礼记》写起,运用事实论据,明确了“大道”是超越个人私利的。
B.嵇康因拒绝与司马氏合作而慷慨赴死,体现出他对名声以及对后世评价的执著。
C.普通百姓虽无法胸存大道,但依然可以诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法。
D.第⑥段将“胸存大道”与民族复兴联系起来,既总结全文,也体现了现实意义。
(六)(2026·上海静安·九上月考)
阅读下文,完成各题
细节的魅力
①世上的事,必定先从细微处着手。老子就曾说过:“天下大事,必作于细。”
②在远行时,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。看上去芝麻粒大的细节,关系可能甚大。很多时候,事业的成败就决定于某个关键的细节。
③细节的重视有时会孕育着事业的成功。人民解放军的行动指南《三大纪律八项注意》歌词细化到“不拿群众一针一线”。“一针一线”对于推翻封建主义、建设新中国这一宏伟目标来说,是一个细得不能再细的细节,但正是从这个细节中,使老百姓认识到了共产党的伟大之处。从“不拿群众一针一线”做起,共产党人成就了历史伟业。
④细节的疏忽有时会导致事业的失败。成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏。三国时姜维由于忽略了阴平小路的防守,而导致了蜀国的灭亡。美国航天局由于一个细小零件的检查疏漏,才导致哥伦比亚号航天飞机坠毁的惨剧。西方有首民谣叫《铁钉与国家》:“丢掉一只铁钉,失去一个蹄铁;失去一个蹄铁,坏了一个马蹄;坏了一个马蹄,失掉一匹战马;失掉一匹战马,毁了一个将军;毁了一个将军,输掉一场战争;输掉一场战争,亡了一个国家。”一个极小事件的发生,由于不断引发连锁反应,可能会导致严重的后果或者重大事件的发生。
⑤那么,怎样对待细节小事呢?
⑥态度上,小事不可小看。从一粒沙中能够看一个世界,从一滴水里可以看太阳的光辉,从一件小事就可以看一个人的内心世界。一个人对于工作有没有责任感,并不仅体现在大是大非面前,而更是体现在细微的小事中。
⑦方法上,天下之事都当于大处着眼,小处着手。即使是最聪明的人设计出的最伟大的计划,执行时还是必须从小处着手——整个计划的成败就取决于这些细节。如果我们只注重所谓大的方面,对小的环节却不以为然,放任自流,漫不经心,结果就会“千里之堤,溃于蚁穴”,宏伟目标却被小问题搁浅,最终走向失败。
⑧世事无小事,只要是你生活和工作的一部分,就值得你去重视。
21.(1)这篇文章的中心论点是__________________________。
(2)下列对本文结构分析最恰当的一项是( )
A.①//②③④/⑤⑥⑦//⑧ B.①②//③④/⑤⑥⑦//⑧
C.①//②③④/⑤//⑥⑦⑧ D.①②③④//⑤⑥//⑦⑧
22.第③和第④段分别从___________和________两个方面论证了“_____________”的观点。由此可知,第②段和第③、④段之间从结构上说是①_____关系,第③与第④段之间从结构上说是______关系。【A.总分 B.并列 C.层进 D.对照】
23.第④段中加点词“往往”不能删去的理由是______________________________
24.请将下列文字放入文中合适的位置,并说说理由。
东晋大将军陶侃,小到竹头木屑,大到设城驻兵,考虑颇为缜密细致。他曾主持造船,命令兵士将剩下的木屑和竹头全部收集起来。众人不知为什么。后连大雪,天晴雪融,余雪泥泞,木屑正好用来垫路防滑。多年以后,荆州刺史桓温准备伐蜀时大造船,铁钉不够,陶侃所贮竹头正好能当作竹钉用。正是由于陶侃时时对细处的重视,才成就了他一生辉煌的功勋。
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题型12 议论文阅读(一)常见题型归纳(答案版)
【典例01】
【答案】
1. C
2. ⑴重新认识劳动和劳动教育显得十分必要;⑵认识劳动的意义和价值;⑶学校的劳动教育具有实践性和综合性;⑷学校中的劳动教还具有长效功能。
3. 第④段阐释了“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段论述了“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,前者是后者的基础,层层递进,符合人们认知规律;第⑤段的“更”字明确了其更近一层的意思,与第④段相照应,同时又和第⑥段过渡句形成照应。
【解析】
【1题详解】
本题考查关联词的使用。
第⑤段“人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展”是针对“没有劳动”这一情况结果的假设,前后是假设关系,应使用“如果”一词;
故选C。
【2题详解】
本题考查文章思路。
第②段“一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细, 只要花钱就能买到服务;还有人将‘免于动手’视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重”,列举当下青少年轻视劳动的现象,体现青少年无法正确认识劳动,对劳动者缺乏真正的理解和尊重;
进而在第③段提出观点“重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要”;
接下来第④段“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,体现认识劳动的意义和价值;
第⑥段点明“有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”;
第⑥段“学校中的劳动教育具有实践性和综合性”,第⑦段“学校中的劳动教育还具有长效功能”,具体阐释了“学校劳动教育的特点和功能”。
【3题详解】
本题考查论证结构。
第④段阐述“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段阐述“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,前者强调“基础”,后者强调“发展”,前者是后者的基础,论证层层递进,符合人们的认知规律,将论证引向深入;第⑤段主要阐述的内容中的“更”字,也点明其递进的关系,与第④段相照应;与第⑥段过渡句“在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”形成照应。
【典例02】
【答案】
4.文章立意要有高度 文章的主题思想,是贯穿文章的核心 确立立意对文章谋篇布局等起决定性作用
5.D
6.⑤;⑥;这段材料通过梁衡创作《青山不老》的例子,论证了从平凡中提炼思想、确立高立意的观点,第⑤段提出要确立高屋建瓴的立意,第⑥段开始举例说明,所以应放在⑤⑥段之间。
【解析】
4.本题考查论点的提炼。
①结合题目“好文章要高屋建瓴”,第①段“文章立意要有高度”可知标题和开篇直接表明了作者的观点,即:文章立意要有高度;结合①段“通俗地讲,就是文章的主题思想”,第②段“前提是这些景物、事情、道理都要有一个思想来贯穿,能立得起来,让人眼前一亮、一惊,可读、可叹,这就是立意”可知,接着作者进一步解释了什么是立意;结合第③段“主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖”可知,立意对于谋篇布局起着重要作用;结合第④段“就是说文章立意要高,要有棱角”,第⑤段“要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野”可知,进一步提出“立意要高”的必要性;结合第⑥段“日常写作时也能找到高一点的立意?下面我举一个小例子”,第⑨段“所以,不管是文学创作中的平凡题材,还是现实生活中的细微小事,都要尽量找到一个高的立意”可知,此部分以一个小例子进一步证明了“文章立意要高”。由此可见,文章的中心论点即:文章立意要有高度;
②结合第①段“通俗地讲,就是文章的主题思想”可知,立意是:文章的主题思想,是贯穿文章的核心;
③结合第③段“文章先要确立一个主题思想,如一座房子的大梁,要立意在先。主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖”可知,立意对文章谋篇布局等起决定性作用。因此文章第①—③段论述了立意的含义和立意的重要作用两个方面的内容。
5.本题考查文章的语言风格和论述内容。
从内容上看:结合第①段“文章立意要有高度”可知,文章围绕写作立意展开;结合第⑦段“北京某中学一个数学老师要上一节公开课”,第⑧段“班长记当天的班级日记时也很有想法”可知,作者在论述写作立意的过程中,列举了如中学生记日记、数学课案例等贴近学生生活的实例,强调了从日常中提炼思想的方法。因此无论是从文章写作立意还是从文章所列举的具体例子来看,都比较符合中学生写作指导的需求;
从语言风格上:结合第③段“人物、事件、背景、心情、相关的知识等等是构成文章内容的一堆砖瓦材料,怎样才把‘建筑材料’变成一座漂亮的楼房?在写文章前,作者脑子里事先应该有一个意图,就像建筑设计师画图一样”可知,作者在这里采用了类比论证的方法,以人物、事件、背景、心情、相关的知识类比砖瓦材料,以立意类比设计图纸,以写作文类比盖房子,使得抽象的写作理论具体化,生动化,通俗易懂,具有教学针对性,适合中学生阅读;
由此可见 这篇文章最可能刊登在《中学生学习报》上。A项《文艺评论周刊》侧重专业文学批评,与本文的写作指导性质不符;B项《校园生活》多报道校园动态,而非写作方法论;C项《中国作家报》面向专业作家,而本文受众更偏向学生群体;
故选D。
6.本题考查论据补充。
结合材料“我(梁衡)创作《青山不老》时,从平凡中提炼思想……虽然是写一个普通的种树老农,但实际上是讲生死观。后来这篇文章入选语文课本,可见是抓住了立意的制高点”可知,本段材料是列举了梁衡创作《青山不老》时,抓住立意的制高点,入选语文课本的事例,论证了要从平凡中提炼思想,从而确定高立意的观点;结合第⑤段“文章写作也是这样,当你拿到一堆材料后,要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野”可知,此段由以上的写诗而引入到写文章,也应当确定一个高屋建瓴的立意。而第⑥段“我们生活中的小事是不是也含有思想,日常写作时也能找到高一点的立意?”中的“也含有思想”“也能找到”可知,第⑥段前面应当还有一个从平凡中提炼思想、确定高立意的事例。因此此段材料应当放在⑤⑥之间。
【变式01】
【答案】
1.A
2.主动观察和发现自然风物与人文环境的美,拒绝简单复制他人的打卡方式; 摆脱对社交媒体正面评价的依赖,重视自身独立的思考与表达; 放下对存在感的焦虑,不把社交展示、点赞当作衡量体验价值的标准。
3.没有偏离题意。第⑦段写文旅机构刻意制造“网红同款”,说明“打卡热”不仅是个人跟风,也是商业推动的结果。第⑨段写文旅机构不应只造“打卡点”,而要维护好真实环境,这样才能让人真正发现美。这两段是从更广的角度分析“为什么人们热衷打卡同款”,并且指出了改变这种现象的方法,让文章更深入。
【解析】
1.本题考查信息筛选与辨析。
A.根据第④段“有专业人士精心发现的‘打卡点’,摄影师公开的各项拍摄参数,还有大批网友现场实践的‘攻克’,‘抄作业’总能还原出七八分”可知,“抄作业”指的是打卡者借用他人发现的打卡点、套用他人的拍摄参数和实践攻略,并非自身自主探索发现打卡点;同时该段还提到“如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现”,也能印证“抄作业”不存在自主探索的行为,因此该选项理解有误;
故选A。
2.本题考查提建议。
根据第④段“如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现”可知,打卡者一味照搬专业人士的打卡点、摄影师的拍摄参数和网友的实践攻略,这种“抄作业”式的简单复制,让打卡行为变成了机械的模仿,完全忽略了亲自去观察、感受眼前自然风物的细节与人文环境的特色,丢失了自主发现美的过程,因此针对这一问题,可提出主动用心观察、感受并发现自然与人文之美,摒弃照搬他人的简单复制式打卡方式的建议。
根据第⑤段“通过融入一个被广泛认可的视觉模板,个体获得了短暂的归属和认可,但个体的思考和表达却在不断被萎缩矮化”可知,打卡者为了在社交媒体获得正面评价,刻意融入大众认可的视觉模板,将他人的标准当作自己的标准,用同质化的“同款”代替了自己对风景的独特思考和个性化表达,导致自身的独立思考能力被弱化,因此针对这一问题,可提出摆脱对社交媒体正面评价的过度依赖,不盲从大众视觉模板,重视并表达自己对风景的独立思考与独特感受的建议。
根据第⑥段“当代人内心深处对存在感的焦虑……没有获得广泛点赞就仿佛经历的过程失去了价值”可知,打卡者将社交展示、点赞数与自身体验的价值绑定,把打卡“同款”当作获取共同话题、证明自身存在的方式,陷入了“无点赞即无价值”的认知误区,被存在感焦虑裹挟,忽略了打卡本身是为了感受风景、体验生活的初衷,因此针对这一问题,可提出放下内心对存在感的焦虑,不把社交平台的展示、点赞当作衡量体验价值的唯一标准,专注于打卡过程中自身的真实感受与体验的建议。
3.本题考查观点表达。
根据第⑦段“一些文旅机构也热衷于制造‘网红同款’。究其本质,打卡‘同款’本就是一场可以被策划的消费主义仪式”“一个具体的场景通过精美的视觉包装……便能‘无中生有’般成为‘必去’之地”可知,作者并非仅从个人层面分析打卡同款的原因,还延伸到文旅机构的商业行为,指出文旅机构的包装、推送与算法助力,是推动人们热衷打卡同款的重要外部因素,说明打卡热并非单纯的个人跟风,更是商业推动的结果,从更广阔的视角完善了对“人们为何热衷打卡同款”的原因分析,紧扣题目核心问题,并未偏离题意。
根据第⑨段“炮制一个打卡点或许不难,但维护好文旅资源、提升好体验口碑,却是一个要花很多功夫、细水长流的‘笨’过程”“做好环境维护、管理服务这些‘基本功’……更能让人们在优质环境中自己去发现那些隐蔽之美”可知,该段针对文旅机构制造网红同款的行为提出改进建议,指出文旅机构回归服务本质、打造优质真实的体验环境,才能引导人们脱离对同款打卡的盲从,真正去发现和感受真实之美。这一内容并非脱离题意,而是在分析打卡同款现象成因的基础上,进一步给出解决这一问题的实际路径,让文章对打卡同款现象的分析从“探究原因”走向“寻求解决办法”,让论证更深入、更完整,与题目探究打卡同款现象的核心主旨紧密关联。
题●型●训●练
(一)
【答案】
1.指人作为整体和个体,面临外部世界剧烈变化(如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等)所带来的深层挑战与调整压力,需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。
2.B
3.D
4. 画线句运用了排比与对比的手法,句式整齐有力,节奏紧凑,增强了情感张力。通过“撕扯”“较量”“拉锯”三个动词,生动展现了当代人在理想与现实、平凡与不甘、奋斗与懈怠之间的内心冲突,强化了“人在变局中挣扎”的普遍状态,点明“人”在巨变时代所承受的精神重压,为后文提出“回归人”的中心论点做了铺垫。
【解析】
1.本题考查词语含义理解。
系统重置:指通过操作系统内置功能将电脑恢复到出厂预设状态或用户指定还原点的操作,用于解决系统故障、性能下降或安全威胁等问题。根据第③段“从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临‘系统重置’。世界在变局中颠簸,观点冲撞加剧,社会变迁加速,科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯,时间仿佛被大力折叠,世界已裂缝四现”可知,文中提到世界处于变局之中,各种变化剧烈且快速,导致人的理想与现实、平凡与不甘、奋起与躺平等方面不断产生冲突和较量,整个社会和人的状态仿佛被重新调整、打乱,面临着全新的、具有挑战性的局面,需要重新构建和适应。故可概括其含义为:指人作为整体和个体,面临外部世界剧烈变化,如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等所带来的深层挑战与调整压力,需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。
2.本题考查论证思路分析。
文章开头①—③段“联合国警告,全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需”“人创造了所有。从石器到芯片,从原始部落到虚拟社区,从中华文明5000年的跋涉,到全球近五分之一的人口一起迈向现代化”“从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临‘系统重置’”列举了全球生育率低、AI和机器人发展、人们遭受精神问题困扰等现实现象,以及人在创造和承受过程中面临的种种困境,如理想与现实的撕扯等,这是由现象入手。第④段提出“此时更需要回归人”的主张。接着⑤—⑨段“回归人,是回到人心的最深处”“回归人,是回到对人的珍视”“回归人,是回到人之为人”分别从回到人心的最深处、回到对人的珍视、回到你我之间、回到人之为人等方面分析“回归人”的内涵。最后第⑩—⑪段“人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴”“生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子”升华主题,强调人的意义以及回归人对筑牢文明根基的重要性,鼓励人们走向更多的人。
故选B。
3.本题考查论点概括。
本文以“回归人”为核心,通过三个层次展开论述:首先①—③段揭示当代人类面临的生育危机、AI冲击和精神困境;继而提出“回归人”的解决方案,⑥—⑨段分别从精神内核、社会关怀、人际联结和人性本质四个维度阐释内涵;最后⑩—⑪段升华主题,第⑩段“人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴;一个人或许并不强大,但无数最柔软的力量,也能修筑起最坚固的人间”以及第⑪段“生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子”,表明回归人的精神、联结与尊严,能够让人在变局中发挥力量,从而筑牢文明根基。
故选D。
4.本题考查语句作用。
画线句“多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯”中,三个“……与……在……”的句式结构一致,内容相关,构成了排比。排比的运用使句子在形式上整齐划一,增强了语言的节奏感和表现力。同时,在每个排比短句内部,都存在着对比关系。“理想与现实”“平凡与不甘”“奋起与躺平”,这些相对的概念相互映衬,突出了不同状态之间的差异和冲突,让读者更清晰地感受到当代人内心的复杂矛盾。句中“撕扯”形象地描绘出理想与现实之间相互拉扯、难以调和的状态,让人感受到理想的美好与现实的残酷之间的巨大落差;“较量”则体现了平凡生活中人们内心不甘于现状,与自身的平凡进行激烈斗争的心理;“拉锯”生动地表现出人们在奋起努力和躺平放弃之间来回摇摆、犹豫不决的状态。这三个动词准确地捕捉到了当代人内心的复杂情感和矛盾心理。“多少人的……”强调了这种内心冲突不是个别现象,而是具有普遍性,是当代社会中许多人共同面临的问题。这进一步突出了“人在变局中挣扎”这一普遍状态,同时点明了“人”在巨变时代所承受的精神重压。这种精神重压是时代变局带来的结果,也是人们面临困境的体现,为后文提出“回归人”的中心论点提供了现实背景和必要性。
(二)
【答案】
5.文科知识(如语言、文学、戏剧、史政等)潜移默化地融入日常生活,影响人们的思想和行为,而人们往往在日常生活中使用却不自觉。
6.由工作论文引发的“文科无用论”热议切入议题。论述文科具有超越物质功利的日常教化价值。论述文科在现代社会各领域的实际作用。
7.C
8.不矛盾。原文论证了文科在文明传承、精神塑造等方面具有不可替代的价值,强调文科在新闻、教育、法律、哲学等众多领域中发挥实际作用。材料则揭示近几年由于扩招过快、专业设置与社会需求脱节,导致部分文科生就业困难。这是一种教育资源配置与就业市场匹配的问题,属于文科教育的“实施层面”,而非文科本身的“价值层面”,因此两者不矛盾。
【解析】
5.本题考查理解文中重要词语的含义。
根据第③段“我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是‘文’的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声,使我们‘日用而不自知’”可知,“润物无声”本义指细雨滋润万物,悄然无声,在文中是比喻的用法,将语言、文学、戏剧、史政等文科知识比作细雨,形象体现出文科知识并非以刻意、直白的方式产生影响,而是自然、细腻地融入日常生活的每一个角落;同时该词承接前文“融入生活中的方方面面”,引出后文“日用而不自知”,突出文科知识的影响是潜移默化、悄无声息的,人们在日常使用、接触这些知识时,往往不会主动察觉其存在和带来的深层影响,却早已受其滋养和教化。
6.本题考查论证思路。
(1)根据第①段“近日,一篇题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文引发了围绕‘文科无用论’的热议”可知,文章开篇直接以现实中的热点事件切入,将公众关注的“文科无用论”争议作为讨论起点,既贴合当下舆论,又自然引出后续对文科价值的论证,为全文奠定了议论的基础。
(2)根据第③段“一门学科的存在,并不仅仅在于是否能让从业者吃香喝辣,衣锦还乡,也在于日常教化,血脉传承。我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是‘文’的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声”可知,这一部分跳出了“薪酬、功利”的评价维度,转向论述文科在“日常教化、文化传承”上的深层价值,指出语言、文学等文科知识会潜移默化地融入生活,滋养人们的精神世界,以此反驳“文科无用”的功利化判断。
(3)根据第⑤段“从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业……还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义”可知,这里从现实层面展开论证,通过列举文科在新闻、教育、法学、国家治理等多个领域的实际应用,证明文科并非“无用”,而是在社会运转、行业发展中有着不可替代的作用,进一步夯实了反驳“文科无用论”的现实依据。
7.本题考查对文章内容的理解与分析。
C.根据第②段“其实,古代文人也曾有‘百无一用是书生’的自嘲……文人不乏‘纸上谈兵’的,却也有主张‘经世致用’的”可知,“百无一用是书生”是古代文人的自嘲,并非“失败文人的哀叹”;“经世致用”是文人的务实追求,二者是文人不同面貌的体现,并非完全对立的关系,作者也并未明确表达“更赞同前者”的态度,所以选项分析不正确;
故选C。
8.本题考查对材料的观点与看法。
根据原文第④段“‘文’外化为数千年的悠久历史和灿烂文明,内化则为每一个人心底的民族认同感和凝聚力,锻造了如此坚韧不拔的中华民族”可知,作者从文明传承与精神塑造的层面,明确了文科的本质价值:它是民族记忆的载体,是文化认同的根基,这种价值是超越物质功利、贯穿历史的,不会因短期的就业问题而消解。
根据第⑤段“从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业,现代社会追求公平正义的法学,还是能给其他学科研究带来启发的哲学、逻辑学、社会学:不管是注重传承的历史学、考古学,还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义”可知,作者进一步从社会应用层面论证,文科并非“无用”,而是在新闻、教育、法律、国家治理等诸多领域承担着不可替代的实际功能,这是文科价值的现实体现。
根据链接材料“因为开设文科专业‘投入少、速度快’,所以近20年来文科扩招现象非常普遍。但如今,文科学生就业难常常成为话题”可知,“文科扩招”的直接原因是专业开设的门槛低、成本小,这导致了文科专业数量和学生规模的快速扩张。而“就业难”则是扩招后的连锁反应,本质是教育资源配置与就业市场需求的错配:一方面,部分高校盲目扩招,专业设置趋同、课程内容脱离实际;另一方面,社会对文科岗位的需求增长速度跟不上毕业生数量的增长,最终造成了“供大于求”的就业困境。
材料中提到“国内高校缩减文科成了确实存在的趋势,也是务实之举”,这也说明“缩减”是针对“扩招过快、供需失衡”的优化调整,而非否定文科本身的价值。原文聚焦的是文科的内在价值与社会功能,是对“文科是否有用”这一本质问题的回答;而材料聚焦的是文科教育的实施与就业市场的匹配问题,是对“文科教育如何落地”这一现实问题的描述。因此,“就业难”只是文科教育在特定阶段的现实困境,并非文科本身的价值失效,二者讨论的维度完全不同,所以并不矛盾。
(三)
【答案】
9.司空见惯 指某事常见,不足为奇。
10.看到的现象:在动物园里“被看的动物都有尾巴”,“看动物的动物一一人”都没有尾巴。
想象依据:①进化依据,人类的祖先是长着尾巴的,作者以“返祖现象”为基础,让想象有物种进化的过往支撑;②生理依据,作者对人类尾巴的设定(不长、无毛、男女形态有差异),贴合人类褪去体毛、男性肢体比女性强健的现有生理特征,让想象的细节具备合理性。
11.不会太长,不会长毛;男尾比女尾粗壮些,女尾巴会更柔美;尾巴外裹着一层薄薄的皮;尾巴都会露在外面。
12.有表情达意、社会沟通的作用 尾巴可以带来操作之便
13.尾巴的消失是人类的退化,并希望世上人人都有一条实用而健美的尾巴。
【解析】
9.本题考查词语的识记和理解。
司空见惯(sī kōng jiàn guàn):司空,古代官名;见惯,常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事;不足为奇。
10.本题考查对文章内容的理解和概括。作者产生想象的触发现象、想象的依据,解题核心是从原文中精准筛选对应信息,结合文本逻辑梳理答案。
题干中“看到什么现象才产生想象”,对应原文第①段的内容,需抓取关键语句:根据第①段“被看的动物都有尾巴。为了安全,它们都被关在笼子里,而看动物的动物——人则站在笼子外边。这都是因为人类没有尾巴,这难免使人想象:人类如果也有尾巴”分析,作者去动物园观赏珍奇动物时,发现所有被关在笼子里的动物都有尾巴,而作为“看动物的动物”的人类却没有尾巴,这一鲜明的对比现象,引发了作者“如果人类也有尾巴”的想象。
想象的依据是作者让“人类有尾巴”的设定不突兀的逻辑支撑,需从原文第②段提取核心依据。根据第②段“如果小孩一生下来就有尾巴,人们就会非常惊奇,就会找出各种原因来解释这一现象,称其为返祖现象,因为人类的祖先是长着尾巴的”分析,作者以“返祖现象”为逻辑基础,说明人类有尾巴并非完全凭空想象,而是有物种进化的过往依据,让想象具备合理性。由第②段“人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美。所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便”分析,作者对“人类尾巴”的设定“不长、无毛、男性粗壮女性柔美”,均贴合人类现有的生理特征“人类进化褪去了体毛,男性肢体比女性强健”,并非脱离人类自身的随意想象,让想象的细节符合人类的生理特点。据此分析解答即可。
11.本题考查对文章内容的筛选和概括。
锁定答题范围,限定在第②段,根据关键语境提炼概括。由第②段“人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美”可知,人的尾巴不会太长,不会长毛;男人的尾巴比女人的尾巴粗壮些,女人的尾巴会更柔美;由“所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便。所以人们都愿把尾巴露在外面”可提炼,所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮;尾巴都会露在外面。
12.本题考查对文章内容的理解。
由第②段“人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去”“当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红”分析,人们做错事垂下尾巴、赞同或得意时翘起摇尾巴、害羞时尾巴变红,年轻的恋人将尾巴拉在一起,这些是情感表达的作用;
由第②段“人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事”“人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可”“有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多”分析,人们用尾巴选举、握手、向对方示好、恋人拉尾巴交流,这些是社交沟通的作用,同时握手用尾巴还能减少病菌传染。综上分析,尾巴有情感表达与社交沟通作用。
由第②段“木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活”分析,木匠锯木头时用尾巴夹住圆木,妇女用尾巴卷住小孩腾出手干活,这些都体现了尾巴在工作和生活中辅助劳作的作用,尾巴可以带来操作之便。
13.本题考查对文章主旨的理解。
文章第①段想象:“人类如果也有尾巴”,在第②-④段详细想象了尾巴的外形、情感社交功能、保健治病作用和辅助生活的价值。第⑤段“人们之所以贫困,之所以寿命不长,之所以行动不便,之所以……,都是因为人们没有尾巴。有人说尾巴的消失是人类的进化,我则认为尾巴的消失是人类的退化,愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴”,作者认为尾巴能解决贫困、寿命、行动等诸多问题,因此得出“退化”的判断,并呼吁人人拥有尾巴。由此可知,作者得出结论:尾巴的消失是人类的退化,而非进化,并表达了“愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴”的愿望。
(四)
【答案】
14.互联网时代,依旧要从书中汲取养分。 要有自己的计划和书目,把浏览和精读结合起来。 信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害(或:多读书、读好书、好读书,养成良好的生活方式)
15.放在第⑥段最恰当。 第⑥段强调读书需毅力,苏轼深夜读《阿房宫赋》至四更仍不倦,正是凭毅力读书的体现,可佐证该段观点。
16.不多余。“依旧”是仍然、和过去一样的意思,精准呼应了互联网时代信息获取方式改变的背景,强调即便时代变化,从书中汲取养分的必要性始终未变,紧扣“互联网时代仍要坚持读书”的核心观点,让论证更有针对性,体现出议论文语言的严谨性。
17.示例:我选择《艾青诗选》,阅读这本书时,我不仅沉浸在“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的炽热情感里,更在反复诵读中感受到文字的力量与诗人的赤子之心。这种沉浸的生命体验,让我明白读书不仅是获取知识,更是与伟大灵魂对话的生活方式,印证了作者的观点。
【解析】
14.本题考查对文章核心观点的提取与概括能力。
(1)根据第②段“因此,还是要多读书,读完整的书,在不断思考、积累中提升研究能力”,以及第⑧段“所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读”可知,作者在第①段摆出现象后,于第②段直接提出核心观点,呼应标题“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”,强调在互联网时代仍需重视读书、读完整的书,以此提升研究能力。
(2)根据第④段“关键是要有读书的愿望和毅力”,以及第⑤段“有了读书的意愿,最好还要有自己的计划和书目……要取法乎上,把浏览和精读结合起来;更重要的是精读与通读”可知,作者在“指途径”部分,从主观意愿和具体方法两个角度给出了建议:首先要具备读书的愿望与毅力,其次要有明确的阅读计划和书目,将浏览与精读结合,尤其注重精读与通读,通过扎实阅读获得自身体验与思考。
(3)根据第⑥段“正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书,就不至于被动地卷入通俗文化,还可能养成一种良好的生活方式”,以及第⑧段“信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害”可知,作者在文章结尾发出号召,一方面呼吁年轻人多读书、读好书、好读书,养成良好生活方式;另一方面明确信息时代的阅读原则,即合理利用网络阅读的同时,警惕其弊害,不能完全放弃传统阅读。
15.本题考查对文章段落逻辑与论据匹配度的分析能力。
根据第⑥段“现在的诱惑太多,要读书,就需要一些毅力。正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书……还可能养成一种良好的生活方式”可知,本段核心论证读书需要毅力、要主动把持自己坚持读书的观点。苏轼读《阿房宫赋》至四更,老吏已觉辛苦,他却洒然不倦,正是以强大毅力克服疲惫、沉浸读书的体现,能直接佐证该段“读书需要毅力”的核心论点,故放在第⑥段最恰当。
16.本题考查对议论文中关键词语表达作用的分析能力。
根据第①段“现在是网络时代、图像时代、视频时代,人们上网、读图、看视频多了。这是时代的变化……但有一点是肯定的,视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道,却不可能取代文字阅读”,以及第⑧段“所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读”可知,“依旧”的本义是“仍然、跟过去一样”,在标题中,它明确了“从书中汲取养分”这一行为的延续性。
文章开篇就指出“网络时代、图像时代、视频时代”的背景,暗示人们的信息获取方式已经发生了巨大变化。“依旧”一词则强调,即便时代变了,传统阅读的价值和必要性没有变,我们仍然需要坚持从书中获取养分。
如果删去“依旧”,标题就变成了“互联网时代,要从书中汲取养分”,仅表达了当下的做法,无法体现“时代变化但阅读本质不变”的逻辑递进,削弱了作者对传统阅读价值的强调,也失去了对“网络时代是否还需要读书”这一质疑的针对性回应。因此,“依旧”一词不多余,它体现了议论文语言的严谨性。
17.本题考查对材料的拓展运用。
首先,要明确作者的核心观点——读书既是深度的生命体验,也是能融入日常的生活方式,因此答案需要围绕这一论点;其次,从八九年级教材“名著导读”书目中选择一本熟悉的作品,比如《艾青诗选》《水浒传》《简・爱》等,再结合具体的阅读细节,比如《艾青诗选》里“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的诗句,或者《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的情节,来阐述你在阅读时获得的沉浸式感受与精神共鸣,这就是“生命体验”的体现;最后,要把这种体验延伸到生活层面,比如通过阅读养成了品读文字、思考人性的习惯,或是从书中获得了面对现实问题的启发,以此印证“读书是深度的生命体验,读书是一种生活方式”的观点,让整个回答既紧扣文本,又有个人真实的体验支撑,做到观点、文本、体验三者的统一。
示例:我选择《水浒传》,阅读这本书时,我不仅被“林教头风雪山神庙”的紧张情节吸引,更在反复品读中感受到武松、鲁智深等人物身上的侠肝义胆与底层英雄的复杂人性。这种沉浸的生命体验,让我明白读书不仅是获取故事,更是与历史人物对话、理解人性的生活方式,印证了作者的观点。
(五)
【答案】
18.坚守节操,心存家国 胸存大道,就会处变不惊,淡定从容 践行大道的表现
19.不能删去。这三个事例分别代表了古代、近现代和当代不同历史时期的人物,从不同侧面展现“大道从容”的普遍性与延续性,共同构成论证的层次感和说服力。
20.D
【解析】
18.本题考查材料内容理解与概括。
①空:前文②③段分别举了嵇康维护尊严、苏东坡一心为民的例子,第⑤段又列举岳飞、西南联大师生、消防战士杨科璋的事例,总结出“大道从容表现为坚守节操,心存家国,恪尽职守”。第④段是承上启下的过渡段,前半句“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明”对应嵇康的事例,后半句需要承接苏东坡及下文的家国情怀、责任担当,因此填入“坚守节操,心存家国”,能让段落逻辑更连贯,与后文“践行大道,就要不忘初心,始终如一”形成呼应。
②空:文章标题为“胸存大道自从容”,第①段结尾直接点明“胸存大道,就会处变不惊,淡定从容”,全文围绕这一观点,通过嵇康、苏东坡、岳飞等事例论证“胸存大道”带来的从容状态,因此中心论点为“胸存大道,就会处变不惊,淡定从容”。
③空:第①段解释“大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民”,第④段进一步总结“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是坚守节操,心存家国”,明确了大道的内涵。第②—⑤段通过古今事例“嵇康、苏东坡、岳飞、西南联大师生、消防战士”,展现不同人物“胸存大道”的具体行为与从容表现,第⑥段又联系普通人的处世之道,说明大道在当代的践行方式。因此填“践行大道的表现”。
19.本题考查论据作用。
第⑤段的三个事例分别对应古代民族英雄(岳飞)、现代知识分子(西南联大师生)、当代青年(消防战士杨科璋),时间上从古到今,身份上涵盖不同群体,构成了完整的逻辑链条。岳飞代表古代仁人志士的家国气节;西南联大师生代表现代知识分子的救亡担当;杨科璋代表当代普通人的舍生取义。这种“古今结合、身份各异”的组合,让论证更有广度和深度,避免了以偏概全。三个事例共同支撑了“自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容”这一结论。如果删去一个,会削弱论证的普遍性,让读者觉得“大道从容”只是特定时代或特定人群的表现,而非贯穿中华历史的共同精神品质。多一个事例,就多一层有力的佐证,让论点更具说服力。全文从嵇康、苏东坡的历史人物,到第⑤段的古今群体,再到第⑥段“普通百姓”的延伸,三个事例起到了承上启下的作用。它们既承接了前文的历史人物论证,又自然引出了结尾对“当代普通人践行大道”的呼吁,使文章结构更严谨、逻辑更连贯。
20.本题考查材料内容理解与分析。
A.文章开篇引用《礼记・礼运》的“大道之行也,天下为公”,这属于道理论据,而非事实论据。事实论据是具体的事例、史实等,而道理论据是名人名言、经典著作中的语句。因此该选项错误。
B.嵇康拒绝与司马氏合作而慷慨赴死,体现的是他维护高洁傲岸的尊严、坚守大道从容的气节,而非对名声和后世评价的执著。文中第②段明确说他“用生命维护了高洁傲岸的尊严”“用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响”,并没有提到追求名声。因此该选项错误。
C.文章第⑥段明确指出“普通百姓……但诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法,就是烟火平民的处世大道”,说明普通百姓同样可以胸存大道,并非“无法胸存大道”。因此该选项错误。
D.第⑥段提到“在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代,我们唯有胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好的未来”,既总结了全文“胸存大道自从容”的核心观点,又将其与当代民族复兴的现实需求联系起来,赋予了文章现实意义。因此该选项正确。
故选D。
(六)
【答案】
21.世上的事,必定先从细微处着手(或“天下大事,必作于细”)。 B
22.细节的重视有时会孕育着事业的成功 细节的疏忽有时会导致事业的失败 事业的成败就决定于某个关键的细节 A B
23.“往往”表示通常、大多数情况下,但并不排除特殊情况,如果删去则表述过于绝对,与事实不符,体现了议论文语言的准确性和严密性。
24.位置:第③段之后。 理由:这段文字通过讲述陶侃重视细节、缜密细致的故事,进一步论证了“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点,与第③段内容紧密相连,因此应放在第③段之后。
【解析】
21.(1)本题考查理解概括文章的中心论点。
文章开篇即亮明观点“世上的事,必定先从细微处着手”,接着引用老子的名言“天下大事,必作于细”进行补充,第②至④段围绕这一核心观点,通过正反两方面的例子,重视细节的成功案例和疏忽细节的失败案例进行具体论证;第⑤至⑦段从如何对待细节方法进行论述;最后一段强调世事无小事,只要和生活工作相关就值得重视。因此,文章的中心论点可以概括为“世上的事,必定先从细微处着手”或“天下大事,必作于细”。
(2)本题考查理解文章的结构。
文章第①②段提出中心论点,“世上的事,必定先从细微处着手”,表明了细节的重要性;第③④段,“细节的重视有时会孕育着事业的成功”“细节的疏忽有时会导致事业的失败”通过举例和论述,从正反两方面展开对中心论点的论证;第⑤⑥⑦段,“那么,怎样对待细节小事呢”,进一步从态度上和方法上探讨如何对待细节;第⑧段总结全文,强调世事无小事,值得重视。
第①②段是提出问题;第③④⑤⑥⑦段是分析问题,又为分两个小的层次;第⑧段是解决问题。
因此,最恰当的结构分析是:①②//③④/⑤⑥⑦//⑧。
故选B。
22.本题考查理解文段的关系。
第②段“在远行时,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。看上去芝麻粒大的细节,关系可能甚大。很多时候,事业的成败就决定于某个关键的细节”通过具体事例,提出论点:事业的成败就决定于某个关键的细节。
第③段“细节的重视有时会孕育着事业的成功。人民解放军的行动指南《三大纪律八项注意》歌词细化到‘不拿群众一针一线’。‘一针一线’对于推翻封建主义、建设新中国这一宏伟目标来说,是一个细得不能再细的细节,但正是从这个细节中,使老百姓们认识到了共产党的伟大之处。从‘不拿群众一针一线’做起,共产党人成就了历史伟业”,通过共产党人“不拿群众一针一线”的细节赢得民心、成就历史伟业的例子,论证了“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点;
第④段“细节的疏忽有时会导致事业的失败。成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏。三国时姜维由于忽略了阴平小路的防守,而导致了蜀国的灭亡。美国航天局由于一个细小零件的检查疏漏,才导致哥伦比亚号航天飞机坠毁的惨剧。西方有首民谣叫《铁钉与国家》:‘丢掉一只铁钉,失去一个蹄铁;失去一个蹄铁,坏了一个马蹄;坏了一个马蹄,失掉一匹战马;失掉一匹战马,毁了一个将军;毁了一个将军,输掉一场战争;输掉一场战争,亡了一个国家。’一个极小事件的发生,由于不断引发连锁反应,可能会导致严重的后果或者重大事件的发生”,通过姜维忽略阴平小路防守导致蜀国灭亡、美国航天局因细小零件检查疏漏导致航天飞机坠毁、西方民谣《铁钉与国家》等例子,论证了“细节的疏忽有时会导致事业的失败”的观点。
由此可知,第②段提出“事业的成败就决定于某个关键的细节”这一总论点,与第③④段的“细节的重视有时会孕育着事业的成功”“细节的疏忽有时会导致事业的失败”之间形成总分关系;而第③段和第④段则分别从正反两方面进行论证,形成并列关系。
23.本题考查理解文章的语言。
第④段中,“成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏”,句中“往往”是范围副词,表示通常、大多数情况下,但并不排除特殊情况的存在。如果删去“往往”,则句子意思变为“成功转化成失败,就是因为那百分之一疏漏”,这样的表述过于绝对,是与事实不符的。因此,“往往”一词体现了议论文语言的准确性和严密性,不能删去。
24.本题考查材料内容的理解与运用。
这段文字“由于陶侃时时对细处的重视,才成就了他一生辉煌的功勋”,讲述了东晋大将军陶侃重视细节、缜密细致的故事,通过具体事例论证了细节的重要性。这与文章的中心论点以及第③段论证的“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点相吻合。因此,这段文字应放在第③段之后,作为对第③段观点的进一步补充和例证。
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题型12 议论文阅读(一)常见题型归纳
内●容●导●航
第一部分 题型解码 高屋建瓴,掌握全局
题型概述 考向分类 技巧点拨
第二部分 考向破译 微观解剖,精细教学
典例引领 方法透视 变式演练
考向 以选择题形式考查字音、字形
第三部分 题型训练 整合应用,模拟实战
题●型●解●码
题型概述
议论文阅读是上海中考现代文阅读必考固定模块,分值稳定在15分左右;
以立论类文章为主,主题聚焦成长修养、文化思辨、社会价值、责任担当等;
考查形式以简答题为主、选择题为辅;
核心考查论点提取、论据分析、论证方法、论证思路、段落作用、语言严谨性、拓展探究七大能力,侧重逻辑思维与文本依据,是中考稳定得分模块。
核心知识
议论文三要素
1. 论点:作者对所论述问题的见解、主张(中心论点 + 分论点)。
2. 论据:证明论点的依据(事实论据、道理论据)。
3. 论证:用论据证明论点的过程与方法。
论证方法
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证
论证结构
总分总式、并列式、递进式、对照式
语言特点
准确严密、简洁凝练、鲜明有力、生动形象
考向分类
1. 中心论点提取与概括题(间接考察);
2. 论据类型及作用题(高频);
3. 论证方法及作用题(中频);
4. 论证思路 / 结构分析题(高频);
5. 段落 / 句子作用题(中频);
6. 议论文语言赏析题(中频);
7. 拓展探究与启示题(拔高);
技巧点拨
核心做题方法:“七步解题法”:
1. 看标题:预判论点或论题;
2. 读首尾:锁定中心论点、结论句;
3. 找标志:圈画 “因此、总之、可见、我认为” 等论点提示词;
4. 辨论据:区分事实 / 道理,明确论据指向;
5. 判方法:识别; 4 种论证方法,套用作用模板;
6. 理思路:梳理论证 “提出观点 — 分析论证 — 总结升华” 脉络;
7. 扣文本:所有答案立足原文,不主观臆断;
避坑提醒:
① 论点表述不完整、以论题代论点;
② 论据作用脱离论点;
③ 论证方法判断错误、作用套话;
④ 思路分析缺少逻辑层次;
⑤ 拓展题脱离文本空谈
考●向●破●译
考向 议论文阅读(一)常见题型归纳
典例引领
【典例01】(2022·上海中考)
阅读下文,完成各题
①人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。
②然而在当下,一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细,只要花钱就能买到服务;还有人将“免于动手”视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。
③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象,重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。
④劳动是人生命存在的基础。众所周知,劳动创造了人,是劳动使人和动物区别开来。民生在勤,勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物,修建水利工程,才有了稳定的粮食来源;生长在土地上的棉花,只有经过人们的采摘,才能被捻成细线,织成棉布,裁成衣裳,为人们遮身蔽体;遍布在田野中的泥土,只有经历双手的劳作,才能被夯实成墙壁,支撑起遮风挡雨的屋顶。因此,《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象,使之适合自己需要的有目的的活动”。
⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒,杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索,神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。_______没有劳动,人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展。
⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。学校中的劳动教育具有实践性和综合性。当我们在劳动实践中形成正确的价值观时,劳动教育中有德育;当我们“动动手,出出汗”以强健体魄时,劳动教育中有体育;当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时,劳动教育中有智育;当我们动手设计并创造美的作品时,劳动教育中还有美育。可见这种注重实践性和综合性的劳动教育,不仅有利于改变青少年学生中轻视劳动的现象,而且有利于培养他们真正成为全面发展的人。
⑦学校中的劳动教育还具有长效功能。一个人在学生时代经历劳动教育,为人生打下尊重劳动、热爱劳动的底色,那么,今后踏上社会,就能敬业乐业,享受到劳动带来的幸福和快乐。
⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动,热爱劳动,从今天起,“处处是劳动之地,天天是劳动之时,人人是劳动之人”,就理应成为当代青少年的劳动宣言。
1. 根据上下文,填入第⑤段的词语正确的一项是( )
A. 即使 B. 尽管 C. 如果 D. 既然
2. 根据文章思路,完成下面的填空。
3. 第④段和第⑤段的顺序不能颠倒,请分析原因。
【答案】
1. C
2. ⑴重新认识劳动和劳动教育显得十分必要;⑵认识劳动的意义和价值;⑶学校的劳动教育具有实践性和综合性;⑷学校中的劳动教还具有长效功能。
3. 第④段阐释了“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段论述了“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,前者是后者的基础,层层递进,符合人们认知规律;第⑤段的“更”字明确了其更近一层的意思,与第④段相照应,同时又和第⑥段过渡句形成照应。
【解析】
【1题详解】
本题考查关联词的使用。
第⑤段“人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展”是针对“没有劳动”这一情况结果的假设,前后是假设关系,应使用“如果”一词;
故选C。
【2题详解】
本题考查文章思路。
第②段“一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细, 只要花钱就能买到服务;还有人将‘免于动手’视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重”,列举当下青少年轻视劳动的现象,体现青少年无法正确认识劳动,对劳动者缺乏真正的理解和尊重;
进而在第③段提出观点“重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要”;
接下来第④段“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,体现认识劳动的意义和价值;
第⑥段点明“有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”;
第⑥段“学校中的劳动教育具有实践性和综合性”,第⑦段“学校中的劳动教育还具有长效功能”,具体阐释了“学校劳动教育的特点和功能”。
【3题详解】
本题考查论证结构。
第④段阐述“劳动是人生命存在的基础”,第⑤段阐述“劳动更是推动人类向前发展的车轮”,前者强调“基础”,后者强调“发展”,前者是后者的基础,论证层层递进,符合人们的认知规律,将论证引向深入;第⑤段主要阐述的内容中的“更”字,也点明其递进的关系,与第④段相照应;与第⑥段过渡句“在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”形成照应。
【典例02】(2023·上海中考)
(2025·上海杨浦·二模)阅读下文,完成下面小题。
好文章要高屋建瓴
梁衡
①文章立意要有高度。什么是立意呢?通俗地讲,就是文章的主题思想。
②写作的第一个问题就是你想说什么。一般来讲,作者要说的无外乎是一件事、一种思想、一种感情、一种景物、一种知识等等,所以文章经常分成了描写文、叙述文、抒情文、议论文。前提是这些景物、事情、道理都要有一个思想来贯穿,能立得起来,让人眼前一亮、一惊,可读、可叹,这就是立意。
③人物、事件、背景、心情、相关的知识等等是构成文章内容的一堆砖瓦材料,怎样才把“建筑材料”变成一座漂亮的楼房?在写文章前,作者脑子里事先应该有一个意图,就像建筑设计师画图一样。建筑师首先要解决的是房子的主体结构、梁、柱等。文章先要确立一个主题思想,如一座房子的大梁,要立意在先。主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖。
④古人讲,文如看山不喜平,山峰总是有曲线的,如果是一条直线就不好看。就是说文章立意要高,要有棱角。像一座山,要有高峰凸起,给读者一种登高望远的感觉。王之涣有一首诗《登鹳雀楼》,非常出名。短短的四句诗,前两句描绘出一个宏大的场景,下面两句转而抒发内心的想法,那就是站得高才能看得远。“欲穷千里目,更上一层楼”被我们不断引用,正是因为它立意高远。
⑤文章写作也是这样,当你拿到一堆材料后,要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野。
⑥也许同学们会说,我们生活中的小事是不是也含有思想,日常写作时也能找到高一点的立意?有的,就看你会不会去发现和提炼。下面我举一个小例子。
⑦北京某中学一个数学老师要上一节公开课,是现场直播。她怕学生紧张,就告诉大家今天教室里面虽然有摄像机,但只录像,如果上课时发挥不好,后期制作可以把那一段剪掉。下课后,她才告诉学生刚才是直播。接着她说:“人生不是录像,没有修剪和重来的机会。”
⑧班长记当天的班级日记时也很有想法。他写道:“人生不是草稿纸,不能写错了,划掉重来,当你抱着漫不经心的态度对待生活时,等到发现出了错,想擦也擦不掉了。所以,我们在生活中对待任何事情都要十分认真,培养好习惯和端正的态度,才能铸就非凡。”
⑨你看,这个孩子的这一段日记,显然找到了一个很高的立意,能提炼出一种思想。所以,不管是文学创作中的平凡题材,还是现实生活中的细微小事,都要尽量找到一个高的立意,这样你的文章就高屋建瓴,超凡脱俗了。
4.本文中作者的观点是:________________。文章第①—③段论述了两方面的内容:(1)立意是________________;(2)________________。
5.根据文章的论述内容和语言风格,这篇文章最有可能刊登在以下哪份报纸或刊物上?( )
A.《文艺评论周刊》 B.《校园生活》 C.《中国作家报》 D.《中学生学习报》
6.以下这段材料应放到文中哪两段之间?请说明理由。
我(梁衡)创作《青山不老》时,从平凡中提炼思想,写下了这样一句话:“一个人如果将自己的生命注入一种事业,那么生与死便不再有什么界线。他活着已经将自己的生命转化为另一样东西;他死了,这东西还永恒地存在。他是真正与山川共存,日月同辉了。”虽然是写一个普通的种树老农,但实际上是讲生死观。后来这篇文章入选语文课本,可见是抓住了立意的制高点。
应放到第________段与第________段之间。________________
【答案】
4.文章立意要有高度 文章的主题思想,是贯穿文章的核心 确立立意对文章谋篇布局等起决定性作用
5.D
6.⑤;⑥;这段材料通过梁衡创作《青山不老》的例子,论证了从平凡中提炼思想、确立高立意的观点,第⑤段提出要确立高屋建瓴的立意,第⑥段开始举例说明,所以应放在⑤⑥段之间。
【解析】
4.本题考查论点的提炼。
①结合题目“好文章要高屋建瓴”,第①段“文章立意要有高度”可知标题和开篇直接表明了作者的观点,即:文章立意要有高度;结合①段“通俗地讲,就是文章的主题思想”,第②段“前提是这些景物、事情、道理都要有一个思想来贯穿,能立得起来,让人眼前一亮、一惊,可读、可叹,这就是立意”可知,接着作者进一步解释了什么是立意;结合第③段“主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖”可知,立意对于谋篇布局起着重要作用;结合第④段“就是说文章立意要高,要有棱角”,第⑤段“要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野”可知,进一步提出“立意要高”的必要性;结合第⑥段“日常写作时也能找到高一点的立意?下面我举一个小例子”,第⑨段“所以,不管是文学创作中的平凡题材,还是现实生活中的细微小事,都要尽量找到一个高的立意”可知,此部分以一个小例子进一步证明了“文章立意要高”。由此可见,文章的中心论点即:文章立意要有高度;
②结合第①段“通俗地讲,就是文章的主题思想”可知,立意是:文章的主题思想,是贯穿文章的核心;
③结合第③段“文章先要确立一个主题思想,如一座房子的大梁,要立意在先。主题确定之后,才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败,图纸定不下来,这房子没法盖”可知,立意对文章谋篇布局等起决定性作用。因此文章第①—③段论述了立意的含义和立意的重要作用两个方面的内容。
5.本题考查文章的语言风格和论述内容。
从内容上看:结合第①段“文章立意要有高度”可知,文章围绕写作立意展开;结合第⑦段“北京某中学一个数学老师要上一节公开课”,第⑧段“班长记当天的班级日记时也很有想法”可知,作者在论述写作立意的过程中,列举了如中学生记日记、数学课案例等贴近学生生活的实例,强调了从日常中提炼思想的方法。因此无论是从文章写作立意还是从文章所列举的具体例子来看,都比较符合中学生写作指导的需求;
从语言风格上:结合第③段“人物、事件、背景、心情、相关的知识等等是构成文章内容的一堆砖瓦材料,怎样才把‘建筑材料’变成一座漂亮的楼房?在写文章前,作者脑子里事先应该有一个意图,就像建筑设计师画图一样”可知,作者在这里采用了类比论证的方法,以人物、事件、背景、心情、相关的知识类比砖瓦材料,以立意类比设计图纸,以写作文类比盖房子,使得抽象的写作理论具体化,生动化,通俗易懂,具有教学针对性,适合中学生阅读;
由此可见 这篇文章最可能刊登在《中学生学习报》上。A项《文艺评论周刊》侧重专业文学批评,与本文的写作指导性质不符;B项《校园生活》多报道校园动态,而非写作方法论;C项《中国作家报》面向专业作家,而本文受众更偏向学生群体;
故选D。
6.本题考查论据补充。
结合材料“我(梁衡)创作《青山不老》时,从平凡中提炼思想……虽然是写一个普通的种树老农,但实际上是讲生死观。后来这篇文章入选语文课本,可见是抓住了立意的制高点”可知,本段材料是列举了梁衡创作《青山不老》时,抓住立意的制高点,入选语文课本的事例,论证了要从平凡中提炼思想,从而确定高立意的观点;结合第⑤段“文章写作也是这样,当你拿到一堆材料后,要确定一个高屋建瓴的立意,方能把读者引领到一个新的视野”可知,此段由以上的写诗而引入到写文章,也应当确定一个高屋建瓴的立意。而第⑥段“我们生活中的小事是不是也含有思想,日常写作时也能找到高一点的立意?”中的“也含有思想”“也能找到”可知,第⑥段前面应当还有一个从平凡中提炼思想、确定高立意的事例。因此此段材料应当放在⑤⑥之间。
方法透视
考向
解读
中心论点提取与概括题
考查快速找准、准确概括中心论点的能力,是议论文阅读基础必考题型;论点需是完整、明确、简洁的判断句,不能是短语、问句或比喻句。
论据类型及作用题
考查区分论据类型、分析论据证明论点的能力,是议论文高频题型;所有论据均为证明中心论点 / 分论点服务,必须紧扣论点作答。
论证方法及作用题
考查判定论证方法、分析表达作用的能力,是上海中考议论文必考重难点,每题 3 分,要求方法判定精准、作用紧扣论点、术语规范。
论证思路 / 结构分析题
考查梳理论证逻辑脉络、分析结构形式的能力,是议论文难点题型;需按 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题” 的逻辑分层表述。
段落 / 句子作用题
考查开头、中间、结尾段落 / 句子结构 + 内容双重作用,必须双维度作答,不可遗漏要点。
议论文语言赏析题
考查议论文语言准确严密、鲜明有力的特点,多考查关联词语、限定词语、句式的表达效果。
拓展探究与启示题
考查结合文本观点联系现实、谈启示、谈做法的能力,为拔高题型;要求立足论点、贴合实际、表述具体,不脱离文本空谈。
方法
技能
中心论点提取与概括题
1. 看位置:优先看标题、开头段、结尾段、过渡段;
2. 找标志:抓 “因此、总之、由此可见、我认为、所以” 等提示词;
3. 辨句式:必须是完整判断句(…… 要 / 应该 / 必须……);
4. 概整合:无现成句时,整合分论点,提炼核心观点
论据类型及作用题
1. 辨类型:事例 / 史实 / 现象→事实论据;名言 / 格言 / 公理→道理论据;
2. 套模板:事实论据:具体有力地证明了…… 论点,增强说服力道理论据:权威有力地证明了…… 论点,增强说服力与文采;
3. 扣论点:必须点明所证明的中心论点或分论点,不可泛答
论证方法及作用题
1. 辨方法:事例→举例论证;名言→道理论证;正反对比→对比论证;比喻→比喻论证;
2. 套模板:举例论证:具体有力地证明了…… 论点,增强说服力/道理论证:权威有力地证明了…… 论点,增强说服力/对比论证:突出强调了…… 论点,观点更鲜明/比喻论证:生动形象地证明了…… 论点,通俗易懂
论证思路 / 结构分析题
1. 分层:将文章划分为 “提出论点 — 分析论证 — 总结升华” 三层;
2. 概括:每层概括段意,点明论点、论据、论证方法;
3. 连词:用 “首先、接着、然后、最后” 串联;
4. 术语:总分总、并列、递进、对照
段落 / 句子作用题
1. 开头段:结构→引出论点 / 论题、激发兴趣、做铺垫内容→提出观点、交代背景、引发思考;
2. 中间段:结构→承上启下、衔接论证内容→补充论证、强化观点;
3. 结尾段:结构→总结全文、呼应开头内容→重申论点、发出号召、升华主旨
议论文语言赏析题
1. 准确性:分析限定词 / 关联词,强调逻辑严密、表述客观;
2. 鲜明性:分析句式 / 语气,突出观点明确、语气坚定;
3. 术语:准确严密、简洁凝练、鲜明有力、生动形象
拓展探究与启示题
1. 扣论点:紧扣文章中心论点展开;
2. 联实际:结合学习、生活、社会现象;
3. 明做法:提出具体可行的做法 / 启示;
4. 不跑偏:不脱离文本观点,不主观臆断
变式演练
【变式01】(2025·上海黄浦·九上期末)
阅读下文,完成小题。
为什么当下的人们如此热衷打卡“同款”?
①秋意正浓,大批市民游客出动赶往社交媒体上秋日“打卡点”拍摄同款。镜头之外,却是和社交媒体上截然不同的场景:密密麻麻举着手机相机随时等待“抢机位”的游客,大批想要驻足欣赏便有人上前提醒“不拍照让一让”的行人,一面嘟囔“照骗”一面又忍不住用镜头尝试卡出同款构图的排队者。
②社交媒体上愈热闹,现实审美越寂寥。层出不穷、每季一换的打卡“同款”背后,看似对生活的热爱和拥抱,又何尝不是我们与真实之间的隔膜日益加深?
③为什么当下的人们如此热衷打卡“同款”?
④首先是简单。有专业人士精心发现的“打卡点”,摄影师公开的各项拍摄参数,还有大批网友现场实践的“攻克”,“抄作业”总能还原出七八分。如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现。
⑤其次还有一种潜在的安全感。在社交媒体上得到广泛认同的“同款”,也更容易在社交媒体上获得正面评价。如《制造消费者》一书中所描述的现象,现在的人们更喜欢沉浸于媒体世界中,和虚拟对话。通过融入一个被广泛认可的视觉模板,个体获得了短暂的归属和认可,但个体的思考和表达却在不断被萎缩矮化。
⑥更深层的原因,是当代人内心深处对存在感的焦虑。当社交展示成为生活的重要一部分,没有打卡“同款”仿佛失落了共同话题,没有上传社交媒体等同于事情未曾发生过,没有获得广泛点赞就仿佛经历的过程失去了价值。人们急于证明自己的独特存在,方法却是彻底地随波逐流。
⑦不仅大批市民游客沉浸于打卡“同款”,一些文旅机构也热衷于制造“网红同款”。究其本质,打卡“同款”本就是一场可以被策划的消费主义仪式。一个具体的场景通过精美的视觉包装,再由“网红”和营销号大力推送,经过各平台的算法助力,便能“无中生有”般成为“必去”之地。但人们奔赴的究竟是这个地方本身,还是一个被预先设定好的“符号”?这个过程剥离了地点的环境、历史和多元体验,被压缩为一个可快速复制的视觉消费品,所谓的打卡“同款”,不过是一次性消费过程而已,参与者也成了这一商业流水线上的一环。
⑧诚然,对美的向往与记录无可厚非,社交分享也是人们天然的需求。但在追逐流量标定的热门时,我们不妨扪心自问,内心是否真的对此感到好奇?按下快门前,我们也不妨松开景深,提醒自己是否真的“看见”了眼前的风景?当脚步不再被虚拟的点赞所牵引,镜头后的眼睛重新开始聚焦,我们才能在广阔的世界中找回真实而生动的存在感。
⑨近年来,“照骗”一词越来越多地被网友用来描述热门打卡点,而许多打卡点生命周期转瞬即逝,其实都是对当地文旅口碑的伤害。对于文旅机构而言,炮制一个打卡点或许不难,但维护好文旅资源、提升好体验口碑,却是一个要花很多功夫、细水长流的“笨”过程。与其想尽办法蹭热度、拉流量、造打卡点,不如做好环境维护、管理服务这些“基本功”,这样的“逆流量”思维,更能让人们在优质环境中自己去发现那些隐蔽之美,才是一来再来的文旅体验提升之道。
(有删改)
1.下列选项对第④段“抄作业”的行为理解有误的是( )
A.打卡者自主探索,精心发现有价值的“打卡点”。
B.打卡拍照时,简单套用摄影师公开的拍摄参数。
C.直接套用网友的实践攻略去“网红地”打卡。
D.简单追求“出片”,不在乎“打卡点”的真实风景。
2.请结合文章第④-⑥段的内容,为文中热衷打卡“同款”的人们提三条建议:
(1)_________
(2)_________
(3)_________
3.有人认为文章第⑦段、第⑨段的内容大多与文旅机构有关,偏离了题目的意思。请反驳这种看法,并阐述理由。
【答案】
1.A
2.主动观察和发现自然风物与人文环境的美,拒绝简单复制他人的打卡方式; 摆脱对社交媒体正面评价的依赖,重视自身独立的思考与表达; 放下对存在感的焦虑,不把社交展示、点赞当作衡量体验价值的标准。
3.没有偏离题意。第⑦段写文旅机构刻意制造“网红同款”,说明“打卡热”不仅是个人跟风,也是商业推动的结果。第⑨段写文旅机构不应只造“打卡点”,而要维护好真实环境,这样才能让人真正发现美。这两段是从更广的角度分析“为什么人们热衷打卡同款”,并且指出了改变这种现象的方法,让文章更深入。
【解析】
1.本题考查信息筛选与辨析。
A.根据第④段“有专业人士精心发现的‘打卡点’,摄影师公开的各项拍摄参数,还有大批网友现场实践的‘攻克’,‘抄作业’总能还原出七八分”可知,“抄作业”指的是打卡者借用他人发现的打卡点、套用他人的拍摄参数和实践攻略,并非自身自主探索发现打卡点;同时该段还提到“如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现”,也能印证“抄作业”不存在自主探索的行为,因此该选项理解有误;
故选A。
2.本题考查提建议。
根据第④段“如此简单的复制,失落的却是自己对自然风物与人文环境的观察和发现”可知,打卡者一味照搬专业人士的打卡点、摄影师的拍摄参数和网友的实践攻略,这种“抄作业”式的简单复制,让打卡行为变成了机械的模仿,完全忽略了亲自去观察、感受眼前自然风物的细节与人文环境的特色,丢失了自主发现美的过程,因此针对这一问题,可提出主动用心观察、感受并发现自然与人文之美,摒弃照搬他人的简单复制式打卡方式的建议。
根据第⑤段“通过融入一个被广泛认可的视觉模板,个体获得了短暂的归属和认可,但个体的思考和表达却在不断被萎缩矮化”可知,打卡者为了在社交媒体获得正面评价,刻意融入大众认可的视觉模板,将他人的标准当作自己的标准,用同质化的“同款”代替了自己对风景的独特思考和个性化表达,导致自身的独立思考能力被弱化,因此针对这一问题,可提出摆脱对社交媒体正面评价的过度依赖,不盲从大众视觉模板,重视并表达自己对风景的独立思考与独特感受的建议。
根据第⑥段“当代人内心深处对存在感的焦虑……没有获得广泛点赞就仿佛经历的过程失去了价值”可知,打卡者将社交展示、点赞数与自身体验的价值绑定,把打卡“同款”当作获取共同话题、证明自身存在的方式,陷入了“无点赞即无价值”的认知误区,被存在感焦虑裹挟,忽略了打卡本身是为了感受风景、体验生活的初衷,因此针对这一问题,可提出放下内心对存在感的焦虑,不把社交平台的展示、点赞当作衡量体验价值的唯一标准,专注于打卡过程中自身的真实感受与体验的建议。
3.本题考查观点表达。
根据第⑦段“一些文旅机构也热衷于制造‘网红同款’。究其本质,打卡‘同款’本就是一场可以被策划的消费主义仪式”“一个具体的场景通过精美的视觉包装……便能‘无中生有’般成为‘必去’之地”可知,作者并非仅从个人层面分析打卡同款的原因,还延伸到文旅机构的商业行为,指出文旅机构的包装、推送与算法助力,是推动人们热衷打卡同款的重要外部因素,说明打卡热并非单纯的个人跟风,更是商业推动的结果,从更广阔的视角完善了对“人们为何热衷打卡同款”的原因分析,紧扣题目核心问题,并未偏离题意。
根据第⑨段“炮制一个打卡点或许不难,但维护好文旅资源、提升好体验口碑,却是一个要花很多功夫、细水长流的‘笨’过程”“做好环境维护、管理服务这些‘基本功’……更能让人们在优质环境中自己去发现那些隐蔽之美”可知,该段针对文旅机构制造网红同款的行为提出改进建议,指出文旅机构回归服务本质、打造优质真实的体验环境,才能引导人们脱离对同款打卡的盲从,真正去发现和感受真实之美。这一内容并非脱离题意,而是在分析打卡同款现象成因的基础上,进一步给出解决这一问题的实际路径,让文章对打卡同款现象的分析从“探究原因”走向“寻求解决办法”,让论证更深入、更完整,与题目探究打卡同款现象的核心主旨紧密关联。
题●型●训●练
(一)(2026·上海静安·一模)
阅读下文,完成小题。
最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间
①2025年,人成为焦点。联合国警告,全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需:AI大模型攻城略地,人形机器人正走出猫步;全球超10亿人正遭受精神问题困扰。
②人创造了所有。从石器到芯片,从原始部落到虚拟社区,从中华文明5000年的跋涉,到全球近五分之一的人口一起迈向现代化,无数的奇迹背后是无数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流,多少公司与家庭咬紧牙关;1400万骑手穿街走巷,748万网约车司机日夜奔波;消防英雄何伟豪殉职,他的未婚妻说“来世,记得找到我”;渐冻人蔡磊失语,却用眼控仪坚持战斗,“时间赛跑,生死时速”。
③从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临“系统重置”。世界在变局中颠簸,观点冲撞加剧,社会变迁加速,科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯,时间仿佛被大力折叠,世界已裂缝四现。
④所幸这些已被越来越多的人看见。人之所以是万物之灵,是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力,因此才能结成共同体,拥有可共同眺望的未来。
⑤所以,此时更需要回归人。
⑥回归人,是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡,那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱,是闪耀在人类精神星空中的永恒之光。这光曾带领我们来到今天,也终将指引我们走向未来。
⑦回归人,是回到对人的珍视。育儿补贴落地,医保刷新目录,反家暴继续向前。发展不是数字指标,而是每个人福祉的叠合。一个包容人、托举人、关怀人的社会,不仅应倾听裂缝边的呼声,容许疲倦的人们喘息,更应捍卫规则,提供支点,给人尊严,令人安心。
⑧回归人,是回到你我之间。世界日益被偏见和同温层包裹,清醒的人选择打破茧房,架起桥梁。对语的开始不是表达,而是聆听;沟通的结束不是征服,而是融合。无数个你,彼此相关;无数个我,建构我们。
⑨回归人,是回到人之为人。一撇一捺,不只是笔画,也是灵魂彼此支撑,是泥土之上站稳脚跟,是天地之间挺直脊梁。人,不是被定义的结果,是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里,而在风里,在雨里,在你的汗水和泪水里。允许自己并不完美,只要在喧嚣中守住清朗;接受自己平平无奇,即使力有不逮也会努力前行。
⑩人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴;一个人或许并不强大,但无数最柔软的力量,也能修筑起最坚固的人间。
⑪新年将至,你的窗外或许正有风雪,但晨光必将刺破云层。此刻,看看你的身边,展开你的微笑,走向更多的人吧。生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子。
(有删改)
1.文中加点词语“系统重置”的意思是________
2.对本文论证思路分析正确的一项是( )
A.将“人的困境”与“人的力量”进行对比,以此凸显主题。
B.由现象到主张,再分析“回归人”的内涵,最后升华主题。
C.从不同角度阐述“回归人”的内涵,各部分没有主次之分。
D.先总述“人最重要”的观点,再围绕“创造”与“承受”展开论证。
3.对本文中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A.人类应该放缓科技发展,首先关注社会福利与心理健康。
B.个体需在困境中保持善良与坚韧,以柔韧姿态面对生活。
C.无论哪个时代,都应将人的物质需求与发展权利置于首位。
D.回归人的精神、联结与尊严,才能在变局中筑牢文明根基。
4.赏析第③段画线句,并分析它对提出中心论点所起的作用。
【答案】
1.指人作为整体和个体,面临外部世界剧烈变化(如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等)所带来的深层挑战与调整压力,需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。
2.B
3.D
4. 画线句运用了排比与对比的手法,句式整齐有力,节奏紧凑,增强了情感张力。通过“撕扯”“较量”“拉锯”三个动词,生动展现了当代人在理想与现实、平凡与不甘、奋斗与懈怠之间的内心冲突,强化了“人在变局中挣扎”的普遍状态,点明“人”在巨变时代所承受的精神重压,为后文提出“回归人”的中心论点做了铺垫。
【解析】
1.本题考查词语含义理解。
系统重置:指通过操作系统内置功能将电脑恢复到出厂预设状态或用户指定还原点的操作,用于解决系统故障、性能下降或安全威胁等问题。根据第③段“从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临‘系统重置’。世界在变局中颠簸,观点冲撞加剧,社会变迁加速,科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯,时间仿佛被大力折叠,世界已裂缝四现”可知,文中提到世界处于变局之中,各种变化剧烈且快速,导致人的理想与现实、平凡与不甘、奋起与躺平等方面不断产生冲突和较量,整个社会和人的状态仿佛被重新调整、打乱,面临着全新的、具有挑战性的局面,需要重新构建和适应。故可概括其含义为:指人作为整体和个体,面临外部世界剧烈变化,如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等所带来的深层挑战与调整压力,需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。
2.本题考查论证思路分析。
文章开头①—③段“联合国警告,全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需”“人创造了所有。从石器到芯片,从原始部落到虚拟社区,从中华文明5000年的跋涉,到全球近五分之一的人口一起迈向现代化”“从没有什么比人更重要,但作为整体和个体的人,都面临‘系统重置’”列举了全球生育率低、AI和机器人发展、人们遭受精神问题困扰等现实现象,以及人在创造和承受过程中面临的种种困境,如理想与现实的撕扯等,这是由现象入手。第④段提出“此时更需要回归人”的主张。接着⑤—⑨段“回归人,是回到人心的最深处”“回归人,是回到对人的珍视”“回归人,是回到人之为人”分别从回到人心的最深处、回到对人的珍视、回到你我之间、回到人之为人等方面分析“回归人”的内涵。最后第⑩—⑪段“人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴”“生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子”升华主题,强调人的意义以及回归人对筑牢文明根基的重要性,鼓励人们走向更多的人。
故选B。
3.本题考查论点概括。
本文以“回归人”为核心,通过三个层次展开论述:首先①—③段揭示当代人类面临的生育危机、AI冲击和精神困境;继而提出“回归人”的解决方案,⑥—⑨段分别从精神内核、社会关怀、人际联结和人性本质四个维度阐释内涵;最后⑩—⑪段升华主题,第⑩段“人的意义,不是追赶未来,而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴;一个人或许并不强大,但无数最柔软的力量,也能修筑起最坚固的人间”以及第⑪段“生命的显影始于相交,历史的书写源于此刻,而文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子”,表明回归人的精神、联结与尊严,能够让人在变局中发挥力量,从而筑牢文明根基。
故选D。
4.本题考查语句作用。
画线句“多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯”中,三个“……与……在……”的句式结构一致,内容相关,构成了排比。排比的运用使句子在形式上整齐划一,增强了语言的节奏感和表现力。同时,在每个排比短句内部,都存在着对比关系。“理想与现实”“平凡与不甘”“奋起与躺平”,这些相对的概念相互映衬,突出了不同状态之间的差异和冲突,让读者更清晰地感受到当代人内心的复杂矛盾。句中“撕扯”形象地描绘出理想与现实之间相互拉扯、难以调和的状态,让人感受到理想的美好与现实的残酷之间的巨大落差;“较量”则体现了平凡生活中人们内心不甘于现状,与自身的平凡进行激烈斗争的心理;“拉锯”生动地表现出人们在奋起努力和躺平放弃之间来回摇摆、犹豫不决的状态。这三个动词准确地捕捉到了当代人内心的复杂情感和矛盾心理。“多少人的……”强调了这种内心冲突不是个别现象,而是具有普遍性,是当代社会中许多人共同面临的问题。这进一步突出了“人在变局中挣扎”这一普遍状态,同时点明了“人”在巨变时代所承受的精神重压。这种精神重压是时代变局带来的结果,也是人们面临困境的体现,为后文提出“回归人”的中心论点提供了现实背景和必要性。
(二)(2026·上海浦东·一模)
阅读下文,完成小题。
“文科无用论”不攻自破
①近日,一篇题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文引发了围绕“文科无用论”的热议。
②其实,古代文人也曾有“百无一用是书生”的自嘲。穷酸迂腐、不事生产等“印象词”绵亘千年。但仅凭刻板印象来评判一个群体或一门学科毕竟是不妥的。文人不乏“纸上谈兵”的,却也有主张“经世致用”的;有孔乙己般迂腐麻木、四肢不勤的,也不乏其作者鲁迅一般,以笔作投枪的战士。
③当下,我们对科学技术重要性的认识不断加深,言则必创新、创造、自主知识产权。对于个人而言,不同专业的平均薪酬差异,也使职业抉择成为关系家计与个人成长的关键之问。无论于国于家,图强求富本是好事,但一门学科的存在,并不仅仅在于是否能让从业者吃香喝辣,衣锦还乡,也在于日常教化,血脉传承。我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是“文”的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声,使我们“日用而不自知”。
④众所周知,中国传统文化重人文而轻科技。尽管我国的科技水平从秦汉到宋元的千余年间一直保持世界领先,但并未朝着现代化的道路发展,至近代远远落后于西方。许多知识分子救国心切,甚至因此对传统文化全盘否定。但“文科无用论”无法阻挡文人在历史的长河中熠熠生辉。除了汗牛充栋的典籍、传唱千年的名篇这种有形之物,他们还留下了许多无形的东西,他们是汉唐气韵,八方来贺;是魏晋风骨,个性张扬;是陶渊明对“采菊东篱下”的遐想,是杜甫“生男埋没随百草”的控诉,是王羲之“俯仰一世”的感慨,是范仲淹的“先天下之忧而忧”的情怀……“文”外化为数千年的悠久历史和灿烂文明,内化则为每一个人心底的民族认同感和凝聚力,锻造了如此坚韧不拔的中华民族。武断地否定文科存在的价值,无异于放弃中华民族共同的精神家园。
⑤而且,从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业,现代社会追求公平正义的法学,还是能给其他学科研究带来启发的哲学、逻辑学、社会学:不管是注重传承的历史学、考古学,还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义。
⑥“文科无用论”可以休矣。
5.文中第③段中加点词“润物无声”在文中的含义是________。
6.阅读全文后,请梳理本文的论证思路。
7.下列分析中,不正确的一项是( )
A.作者提及“孔乙己”和“鲁迅”形成对比,意在揭示同为文人,既有封闭迂腐者,也有以笔为旗、改造社会的战士,驳斥对文科生的单一刻板印象。
B.文中“汉唐气韵,八方来贺”一句,不仅指文化的繁荣,更隐含着对古代中国强大国力和开放包容气象的赞美,这是文科所承载的民族记忆与自信。
C.“经世致用”思想与“百无一用是书生”的自嘲完全对立,前者代表务实有用的文人传统,后者则是失败文人的哀叹,作者更赞同前者。
D.列举陶渊明、杜甫、王羲之、范仲淹等例子,旨在阐释尽管他们时代、境遇、风格各异,但其作品与人格都构成了中华文明不可或缺的精神遗产。
8.下面链接材料中提到“文科扩招”与“就业难”的现象,这与文章对“文科价值”的阐述是否矛盾?请结合原文与材料,阐述你的看法。
(链接材料)
在大学扩招前的1997年,本科教育毕业生中,文科占31.2%,理科为68.8%;到了2021年,文科占比增加到51.9%,超过了理科的48.1%。有教育研究者分析认为,因为开设文科专业“投入少、速度快”,所以近20年来文科扩招现象非常普遍。但如今,文科学生就业难常常成为话题。从这个角度来说,国内高校缩减文科成了确实存在的趋势,也是务实之举。当然,这只是高校特定历史背景下的优化调整。
【答案】
5.文科知识(如语言、文学、戏剧、史政等)潜移默化地融入日常生活,影响人们的思想和行为,而人们往往在日常生活中使用却不自觉。
6.由工作论文引发的“文科无用论”热议切入议题。论述文科具有超越物质功利的日常教化价值。论述文科在现代社会各领域的实际作用。
7.C
8.不矛盾。原文论证了文科在文明传承、精神塑造等方面具有不可替代的价值,强调文科在新闻、教育、法律、哲学等众多领域中发挥实际作用。材料则揭示近几年由于扩招过快、专业设置与社会需求脱节,导致部分文科生就业困难。这是一种教育资源配置与就业市场匹配的问题,属于文科教育的“实施层面”,而非文科本身的“价值层面”,因此两者不矛盾。
【解析】
5.本题考查理解文中重要词语的含义。
根据第③段“我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是‘文’的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声,使我们‘日用而不自知’”可知,“润物无声”本义指细雨滋润万物,悄然无声,在文中是比喻的用法,将语言、文学、戏剧、史政等文科知识比作细雨,形象体现出文科知识并非以刻意、直白的方式产生影响,而是自然、细腻地融入日常生活的每一个角落;同时该词承接前文“融入生活中的方方面面”,引出后文“日用而不自知”,突出文科知识的影响是潜移默化、悄无声息的,人们在日常使用、接触这些知识时,往往不会主动察觉其存在和带来的深层影响,却早已受其滋养和教化。
6.本题考查论证思路。
(1)根据第①段“近日,一篇题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文引发了围绕‘文科无用论’的热议”可知,文章开篇直接以现实中的热点事件切入,将公众关注的“文科无用论”争议作为讨论起点,既贴合当下舆论,又自然引出后续对文科价值的论证,为全文奠定了议论的基础。
(2)根据第③段“一门学科的存在,并不仅仅在于是否能让从业者吃香喝辣,衣锦还乡,也在于日常教化,血脉传承。我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是‘文’的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声”可知,这一部分跳出了“薪酬、功利”的评价维度,转向论述文科在“日常教化、文化传承”上的深层价值,指出语言、文学等文科知识会潜移默化地融入生活,滋养人们的精神世界,以此反驳“文科无用”的功利化判断。
(3)根据第⑤段“从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业……还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义”可知,这里从现实层面展开论证,通过列举文科在新闻、教育、法学、国家治理等多个领域的实际应用,证明文科并非“无用”,而是在社会运转、行业发展中有着不可替代的作用,进一步夯实了反驳“文科无用论”的现实依据。
7.本题考查对文章内容的理解与分析。
C.根据第②段“其实,古代文人也曾有‘百无一用是书生’的自嘲……文人不乏‘纸上谈兵’的,却也有主张‘经世致用’的”可知,“百无一用是书生”是古代文人的自嘲,并非“失败文人的哀叹”;“经世致用”是文人的务实追求,二者是文人不同面貌的体现,并非完全对立的关系,作者也并未明确表达“更赞同前者”的态度,所以选项分析不正确;
故选C。
8.本题考查对材料的观点与看法。
根据原文第④段“‘文’外化为数千年的悠久历史和灿烂文明,内化则为每一个人心底的民族认同感和凝聚力,锻造了如此坚韧不拔的中华民族”可知,作者从文明传承与精神塑造的层面,明确了文科的本质价值:它是民族记忆的载体,是文化认同的根基,这种价值是超越物质功利、贯穿历史的,不会因短期的就业问题而消解。
根据第⑤段“从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业,现代社会追求公平正义的法学,还是能给其他学科研究带来启发的哲学、逻辑学、社会学:不管是注重传承的历史学、考古学,还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义”可知,作者进一步从社会应用层面论证,文科并非“无用”,而是在新闻、教育、法律、国家治理等诸多领域承担着不可替代的实际功能,这是文科价值的现实体现。
根据链接材料“因为开设文科专业‘投入少、速度快’,所以近20年来文科扩招现象非常普遍。但如今,文科学生就业难常常成为话题”可知,“文科扩招”的直接原因是专业开设的门槛低、成本小,这导致了文科专业数量和学生规模的快速扩张。而“就业难”则是扩招后的连锁反应,本质是教育资源配置与就业市场需求的错配:一方面,部分高校盲目扩招,专业设置趋同、课程内容脱离实际;另一方面,社会对文科岗位的需求增长速度跟不上毕业生数量的增长,最终造成了“供大于求”的就业困境。
材料中提到“国内高校缩减文科成了确实存在的趋势,也是务实之举”,这也说明“缩减”是针对“扩招过快、供需失衡”的优化调整,而非否定文科本身的价值。原文聚焦的是文科的内在价值与社会功能,是对“文科是否有用”这一本质问题的回答;而材料聚焦的是文科教育的实施与就业市场的匹配问题,是对“文科教育如何落地”这一现实问题的描述。因此,“就业难”只是文科教育在特定阶段的现实困境,并非文科本身的价值失效,二者讨论的维度完全不同,所以并不矛盾。
(三)(2026·上海长宁·月考)
阅读下文,完成小题。
如果人类也有尾巴
①人们在闲暇之余总是喜欢到动物园转转,观赏各种珍奇的动物,欣赏各种鸟兽的姿势、鸣叫、皮毛等等,还有尾巴。被看的动物都有尾巴。为了安全,它们都被关在笼子里,而看动物的动物——人则站在笼子外边。这都是因为人类没有尾巴,这难免使人想象:人类如果也有尾巴……
②如果小孩一生下来就有尾巴,人们就会非常惊奇,就会找出各种原因来解释这一现象,称其为返祖现象,因为人类的祖先是长着尾巴的。假如所有的人都长着一条尾巴,人们就会像自己的鼻子大头朝下,一边一只耳朵一样sī kōng jiàn guàn,习以为常。人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美。所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便。所以人们都愿把尾巴露在外面。爱美是人的天性,人们会像戴耳环、戴戒指、戴各种首饰一样来装点尾巴。年轻的女子会用各色丝线将尾巴打扮得更加美丽,小女孩也许会给自己的小尾巴扎一朵花或一个蝴蝶结。女人也会像涂口红、涂指甲油那样将尾巴涂成各种颜色,至于什么样的颜色流行,自然会有报刊杂志予以介绍和指导。化妆品商店也会为尾巴设立专柜,男人则自然随便些,只不过是涂一些防皱或防裂的油脂。到了冬天,皮包骨头的尾巴显然不会耐寒,于是人们做出了各种各样的外罩将尾巴罩住以免冻坏,这些外罩自然很讲究,也会有它的流行色、流行式样。
③以上仅仅是外表,而尾巴的存在则使人们更容易表达一些内在的东西。人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去。人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事。人们初次见面时握的也许不是手而是尾巴,因为这样可以减少病菌传染的机会。当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红。人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可。有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多。
④因为尾巴的神经末梢发达,人们就可用尾巴感觉空气的温度,以便及时更换衣服以免感冒。利用它,人们在游泳或洗浴时还可比较正确地估计水温以免不测。当然,尾巴上也会有许多穴位,针灸这些穴位也许能治疗许多常见疾病,更有可能治疗像癌症、艾滋病这样的疑难病症,那样人们会更长寿。尾巴自然也会得病,医院也会为它设立专门门诊。我们工作时,尾巴会助一臂之力,木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活……
⑤人们之所以贫困,之所以寿命不长,之所以行动不便,之所以……,都是因为人们没有尾巴。有人说尾巴的消失是人类的进化,我则认为尾巴的消失是人类的退化,愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴。
(有删改)
9.根据第②段中的拼音写出相应的成语并解释。
sī kōng jiàn guàn( ):_________。
10.作者看到了什么现象,才产生“如果人类也有尾巴”的想象,其想象依据是什么?
11.结合第②段内容,说说如果人类有了尾巴,那么人类的尾巴应该是什么样的?
12.根据下列语段内容,请分别概括尾巴的存在可能会有哪些相关作用?请详细分析解题思路
相关语段
相关作用
人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去。人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事。人们初次见面时握的也许不是手而是尾巴,因为这样可以减少病菌传染的机会。当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红。人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可。有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多。
(1)_________
因为尾巴的神经末梢发达,人们就可用尾巴感觉空气的温度,以便及时更换衣服以免感冒。利用它,人们在游泳或洗浴时还可比较正确地估计水温以免不测。当然,尾巴上也会有许多穴位,针灸这些穴位也许能治疗许多常见疾病,更有可能治疗像癌症、艾滋病这样的疑难病症,那样人们会更长寿。尾巴自然也会得病,医院也会为它设立专门门诊。
(2)保健治病
我们工作时,尾巴会助一臂之力,木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活……
(3)__________
13.作者最后得出的结论是什么?
【答案】
9.司空见惯 指某事常见,不足为奇。
10.看到的现象:在动物园里“被看的动物都有尾巴”,“看动物的动物一一人”都没有尾巴。
想象依据:①进化依据,人类的祖先是长着尾巴的,作者以“返祖现象”为基础,让想象有物种进化的过往支撑;②生理依据,作者对人类尾巴的设定(不长、无毛、男女形态有差异),贴合人类褪去体毛、男性肢体比女性强健的现有生理特征,让想象的细节具备合理性。
11.不会太长,不会长毛;男尾比女尾粗壮些,女尾巴会更柔美;尾巴外裹着一层薄薄的皮;尾巴都会露在外面。
12.有表情达意、社会沟通的作用 尾巴可以带来操作之便
13.尾巴的消失是人类的退化,并希望世上人人都有一条实用而健美的尾巴。
【解析】
9.本题考查词语的识记和理解。
司空见惯(sī kōng jiàn guàn):司空,古代官名;见惯,常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事;不足为奇。
10.本题考查对文章内容的理解和概括。作者产生想象的触发现象、想象的依据,解题核心是从原文中精准筛选对应信息,结合文本逻辑梳理答案。
题干中“看到什么现象才产生想象”,对应原文第①段的内容,需抓取关键语句:根据第①段“被看的动物都有尾巴。为了安全,它们都被关在笼子里,而看动物的动物——人则站在笼子外边。这都是因为人类没有尾巴,这难免使人想象:人类如果也有尾巴”分析,作者去动物园观赏珍奇动物时,发现所有被关在笼子里的动物都有尾巴,而作为“看动物的动物”的人类却没有尾巴,这一鲜明的对比现象,引发了作者“如果人类也有尾巴”的想象。
想象的依据是作者让“人类有尾巴”的设定不突兀的逻辑支撑,需从原文第②段提取核心依据。根据第②段“如果小孩一生下来就有尾巴,人们就会非常惊奇,就会找出各种原因来解释这一现象,称其为返祖现象,因为人类的祖先是长着尾巴的”分析,作者以“返祖现象”为逻辑基础,说明人类有尾巴并非完全凭空想象,而是有物种进化的过往依据,让想象具备合理性。由第②段“人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美。所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便”分析,作者对“人类尾巴”的设定“不长、无毛、男性粗壮女性柔美”,均贴合人类现有的生理特征“人类进化褪去了体毛,男性肢体比女性强健”,并非脱离人类自身的随意想象,让想象的细节符合人类的生理特点。据此分析解答即可。
11.本题考查对文章内容的筛选和概括。
锁定答题范围,限定在第②段,根据关键语境提炼概括。由第②段“人的尾巴我想不会太长,也不会长毛,因为人类的进化已褪去了身上的毛,或许男人的尾巴要比女人的尾巴粗壮些,因为男人所有的肢体都比女人强健,尾巴也不会例外吧,女人的尾巴则更显得柔美”可知,人的尾巴不会太长,不会长毛;男人的尾巴比女人的尾巴粗壮些,女人的尾巴会更柔美;由“所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮。如果把尾巴夹起来,走路、起居也许不太方便。所以人们都愿把尾巴露在外面”可提炼,所有人的尾巴都会裹着一层薄薄的皮;尾巴都会露在外面。
12.本题考查对文章内容的理解。
由第②段“人们一旦做错了事,最先垂下的自然是尾巴,表示赞同时也许会像狗一样将尾巴翘起摇来摇去”“当然人们得意的时候,尾巴自然会翘起来,害羞的时候尾巴也会像脸一样变红”分析,人们做错事垂下尾巴、赞同或得意时翘起摇尾巴、害羞时尾巴变红,年轻的恋人将尾巴拉在一起,这些是情感表达的作用;
由第②段“人们选举领导,甚至议员,总统的选举,举的不是手而是尾巴,这是很可能的事”“人们在巴结对方时,则只需用尾巴轻轻地蹭对方即可”“有尾巴受益最大的当然是年轻的恋人,他们不再需要紧紧地拥抱或长时间地接吻,而将尾巴拉在一起就可以了,因为尾巴的神经末梢要比身体的其他部位发达得多”分析,人们用尾巴选举、握手、向对方示好、恋人拉尾巴交流,这些是社交沟通的作用,同时握手用尾巴还能减少病菌传染。综上分析,尾巴有情感表达与社交沟通作用。
由第②段“木匠锯木头时会用尾巴将圆木夹住以免滚动。妇女也许会用尾巴将小孩紧紧卷住,腾出手来干其他的活”分析,木匠锯木头时用尾巴夹住圆木,妇女用尾巴卷住小孩腾出手干活,这些都体现了尾巴在工作和生活中辅助劳作的作用,尾巴可以带来操作之便。
13.本题考查对文章主旨的理解。
文章第①段想象:“人类如果也有尾巴”,在第②-④段详细想象了尾巴的外形、情感社交功能、保健治病作用和辅助生活的价值。第⑤段“人们之所以贫困,之所以寿命不长,之所以行动不便,之所以……,都是因为人们没有尾巴。有人说尾巴的消失是人类的进化,我则认为尾巴的消失是人类的退化,愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴”,作者认为尾巴能解决贫困、寿命、行动等诸多问题,因此得出“退化”的判断,并呼吁人人拥有尾巴。由此可知,作者得出结论:尾巴的消失是人类的退化,而非进化,并表达了“愿世上人人都有一条实用而健美的尾巴”的愿望。
(四)(2026·上海虹口·九上月考)
阅读下文,完成下面小题
互联网时代,依旧要从书中汲取养分
温儒敏
①现在是网络时代、图像时代、视频时代,人们上网、读图、看视频多了。这是时代的变化,很难简单下结论说是好是坏。但有一点是肯定的,视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道,却不可能取代文字阅读。
②因此,还是要多读书,读完整的书,在不断思考、积累中提升研究能力。
③比起其他接受方式,读书可能更有选择性,也更个人化,所能获得的文字感觉,是一般视频所没有的,甚至网上阅读也难于获得书本阅读的那种独有的效果。拿着手机或阅读器诵读“目尽青天怀今古”,总有些怪怪的,不能进入状态。这不完全是习惯问题,也有媒介运用的区别所形成的效应问题。另外,过于依赖网络,容易形成碎片化、平面化思维。所以我以为还是要读一些书的,特别是读一些纸质书。在青少年时期养成阅读的兴趣与习惯,是发掘学习主动性与创造性的最重要的途径,为终身发展打底子。
④不少年轻人后悔在学校没有好好读书,出了校门又抱怨压力大,没有时间读书。“人人皆忙”的时代,压力大也是现实。但说忙到没时间读书,大多有些言过其实。时间就像海绵里的水,总是可以挤出来一些的,眼睛少在微信上逗留一会儿不就有了?关键是要有读书的愿望和毅力。
⑤当然,有了读书的意愿,最好还要有自己的计划和书目,而不是漫无目的,随心所欲。要取法乎上,把浏览和精读结合起来;更重要的是精读与通读,量不一定要多,扎扎实实谈完几本,有些自己的体验和思考,水平自然就会有所提升,而且能“养性”,让自己脱离浮躁,变得踏实。
⑥现在的诱惑太多,要读书,就需要一些毅力。正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书,就不至于被动地卷入通俗文化,还可能养成一种良好的生活方式。
⑦信息时代的阅读很方便,有以往阅读方式所不具备的巨大的潜能,当然要充分利用。特别是进行科学研究,现在已经离不开网络资源。但要注意,新的阅读形态可能有利有弊,不能完全取代传统的阅读方式。纸质阅读和数字化的阅读可以并存,既读书,也读网。一般而言,读网比较适合“浅阅读”,了解新闻、信息,也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典,最好还是读纸质书。因为上网阅读往往会受到其他推送信息的干扰,使这种本该“深阅读”的思维与感受变为“浅”
⑧读书终究是一种生命体验,更是一种生活方式。所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读。信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害。
14.阅读全文,根据文章内容补全下表。
互联网时代,依旧要从书中汲取养分
摆现象
互联网时代,人们接受信息的渠道扩大了
提观点
(1)____
指途径
要发掘学习主动性与创造性
(2)____
发号召
(3)____
15.郑燮曾经写过苏轼“在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦”,此事若放入本文,第____段是最恰当的,因为____________。
16.“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”中“依旧”一词是否多余?为什么?
17.“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”;“读书终究是一种生命体验,更是一种生活方式——作者如是说。请你选择八九年级教材的“名著导读”书目中的一本,说说你阅读的体验,来印证作者的观点。
【答案】
14.互联网时代,依旧要从书中汲取养分。 要有自己的计划和书目,把浏览和精读结合起来。 信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害(或:多读书、读好书、好读书,养成良好的生活方式)
15.放在第⑥段最恰当。 第⑥段强调读书需毅力,苏轼深夜读《阿房宫赋》至四更仍不倦,正是凭毅力读书的体现,可佐证该段观点。
16.不多余。“依旧”是仍然、和过去一样的意思,精准呼应了互联网时代信息获取方式改变的背景,强调即便时代变化,从书中汲取养分的必要性始终未变,紧扣“互联网时代仍要坚持读书”的核心观点,让论证更有针对性,体现出议论文语言的严谨性。
17.示例:我选择《艾青诗选》,阅读这本书时,我不仅沉浸在“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的炽热情感里,更在反复诵读中感受到文字的力量与诗人的赤子之心。这种沉浸的生命体验,让我明白读书不仅是获取知识,更是与伟大灵魂对话的生活方式,印证了作者的观点。
【解析】
14.本题考查对文章核心观点的提取与概括能力。
(1)根据第②段“因此,还是要多读书,读完整的书,在不断思考、积累中提升研究能力”,以及第⑧段“所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读”可知,作者在第①段摆出现象后,于第②段直接提出核心观点,呼应标题“互联网时代,依旧要从书中汲取养分”,强调在互联网时代仍需重视读书、读完整的书,以此提升研究能力。
(2)根据第④段“关键是要有读书的愿望和毅力”,以及第⑤段“有了读书的意愿,最好还要有自己的计划和书目……要取法乎上,把浏览和精读结合起来;更重要的是精读与通读”可知,作者在“指途径”部分,从主观意愿和具体方法两个角度给出了建议:首先要具备读书的愿望与毅力,其次要有明确的阅读计划和书目,将浏览与精读结合,尤其注重精读与通读,通过扎实阅读获得自身体验与思考。
(3)根据第⑥段“正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书,就不至于被动地卷入通俗文化,还可能养成一种良好的生活方式”,以及第⑧段“信息时代既要适应和利用网络阅读,又要警惕和尽可能防止网络阅读带来的弊害”可知,作者在文章结尾发出号召,一方面呼吁年轻人多读书、读好书、好读书,养成良好生活方式;另一方面明确信息时代的阅读原则,即合理利用网络阅读的同时,警惕其弊害,不能完全放弃传统阅读。
15.本题考查对文章段落逻辑与论据匹配度的分析能力。
根据第⑥段“现在的诱惑太多,要读书,就需要一些毅力。正处在成长时期的年轻人若能努力把持自己,多读书、读好书、好读书……还可能养成一种良好的生活方式”可知,本段核心论证读书需要毅力、要主动把持自己坚持读书的观点。苏轼读《阿房宫赋》至四更,老吏已觉辛苦,他却洒然不倦,正是以强大毅力克服疲惫、沉浸读书的体现,能直接佐证该段“读书需要毅力”的核心论点,故放在第⑥段最恰当。
16.本题考查对议论文中关键词语表达作用的分析能力。
根据第①段“现在是网络时代、图像时代、视频时代,人们上网、读图、看视频多了。这是时代的变化……但有一点是肯定的,视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道,却不可能取代文字阅读”,以及第⑧段“所以无论现代信息科技如何发达,不能也不应当完全取代传统的阅读”可知,“依旧”的本义是“仍然、跟过去一样”,在标题中,它明确了“从书中汲取养分”这一行为的延续性。
文章开篇就指出“网络时代、图像时代、视频时代”的背景,暗示人们的信息获取方式已经发生了巨大变化。“依旧”一词则强调,即便时代变了,传统阅读的价值和必要性没有变,我们仍然需要坚持从书中获取养分。
如果删去“依旧”,标题就变成了“互联网时代,要从书中汲取养分”,仅表达了当下的做法,无法体现“时代变化但阅读本质不变”的逻辑递进,削弱了作者对传统阅读价值的强调,也失去了对“网络时代是否还需要读书”这一质疑的针对性回应。因此,“依旧”一词不多余,它体现了议论文语言的严谨性。
17.本题考查对材料的拓展运用。
首先,要明确作者的核心观点——读书既是深度的生命体验,也是能融入日常的生活方式,因此答案需要围绕这一论点;其次,从八九年级教材“名著导读”书目中选择一本熟悉的作品,比如《艾青诗选》《水浒传》《简・爱》等,再结合具体的阅读细节,比如《艾青诗选》里“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的诗句,或者《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的情节,来阐述你在阅读时获得的沉浸式感受与精神共鸣,这就是“生命体验”的体现;最后,要把这种体验延伸到生活层面,比如通过阅读养成了品读文字、思考人性的习惯,或是从书中获得了面对现实问题的启发,以此印证“读书是深度的生命体验,读书是一种生活方式”的观点,让整个回答既紧扣文本,又有个人真实的体验支撑,做到观点、文本、体验三者的统一。
示例:我选择《水浒传》,阅读这本书时,我不仅被“林教头风雪山神庙”的紧张情节吸引,更在反复品读中感受到武松、鲁智深等人物身上的侠肝义胆与底层英雄的复杂人性。这种沉浸的生命体验,让我明白读书不仅是获取故事,更是与历史人物对话、理解人性的生活方式,印证了作者的观点。
(五)(2026·上海虹口·九上月考)
阅读下文,完成下面小题。
胸存大道自从容
周铁钧
①大道生万物,百态出自然,天地人寰统归大道。《礼记·礼运》说:“大道之行也,天下为公。”大道不是小道,不是小我;大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道,就会处变不惊,淡定从容。蕴含浩然正气,尽展光风霁月。
②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷,被处极刑。在刑场上,他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。他面琴席坐,神色安详,初起音律幽淡,逐渐沉郁悲愤。弦断音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作,愤世抗俗,用生命维护了高洁傲岸的尊严;他不卑不亢,激昂豪迈,用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。
③苏东坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,为官一任,造福一方。虽屡遭贬谪,九死一生,他依然能在孤独中不断成熟,修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定,是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生,宠辱不惊,一心为国家社稷,一心为黎民苍生。
④可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是_____________。践行大道,就要不忘初心,始终如一,纵然形势千钧一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拔。
⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时,仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂,这是古代民族英雄气节崇高的大道从容;西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时,仍与国家民族共进退,这是现代知识分子救亡图存的大道从容;消防战士杨科璋在火势凶猛、生命危急时,仍奋不顾身,冲进火海,抢救儿童,这是当代青年舍生忘死的大道从容。他们的大道从容表现为坚守节操,心存家国,恪尽职守。
⑥自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。普通百姓,或许少有气吞山河的舞台,也没有慷慨悲壮的机遇,但诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法,就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代,我们唯有胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好的未来。
(选自《思维与智慧》,有删改)
18.阅读全文,回答下列问题:
(1)在第④段的横线上填上恰当的内容:__________
(2)文章的中心论点是:______,围绕这一观点,作者从大道的内涵和______两方面展开论述。
19.第⑤段列举了三个事例,能否删去一个,请简述理由。
20.下列对于文章内容分析,正确的一项是( )
A.文章开篇从《礼记》写起,运用事实论据,明确了“大道”是超越个人私利的。
B.嵇康因拒绝与司马氏合作而慷慨赴死,体现出他对名声以及对后世评价的执著。
C.普通百姓虽无法胸存大道,但依然可以诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法。
D.第⑥段将“胸存大道”与民族复兴联系起来,既总结全文,也体现了现实意义。
【答案】
18.坚守节操,心存家国 胸存大道,就会处变不惊,淡定从容 践行大道的表现
19.不能删去。这三个事例分别代表了古代、近现代和当代不同历史时期的人物,从不同侧面展现“大道从容”的普遍性与延续性,共同构成论证的层次感和说服力。
20.D
【解析】
18.本题考查材料内容理解与概括。
①空:前文②③段分别举了嵇康维护尊严、苏东坡一心为民的例子,第⑤段又列举岳飞、西南联大师生、消防战士杨科璋的事例,总结出“大道从容表现为坚守节操,心存家国,恪尽职守”。第④段是承上启下的过渡段,前半句“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明”对应嵇康的事例,后半句需要承接苏东坡及下文的家国情怀、责任担当,因此填入“坚守节操,心存家国”,能让段落逻辑更连贯,与后文“践行大道,就要不忘初心,始终如一”形成呼应。
②空:文章标题为“胸存大道自从容”,第①段结尾直接点明“胸存大道,就会处变不惊,淡定从容”,全文围绕这一观点,通过嵇康、苏东坡、岳飞等事例论证“胸存大道”带来的从容状态,因此中心论点为“胸存大道,就会处变不惊,淡定从容”。
③空:第①段解释“大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民”,第④段进一步总结“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是坚守节操,心存家国”,明确了大道的内涵。第②—⑤段通过古今事例“嵇康、苏东坡、岳飞、西南联大师生、消防战士”,展现不同人物“胸存大道”的具体行为与从容表现,第⑥段又联系普通人的处世之道,说明大道在当代的践行方式。因此填“践行大道的表现”。
19.本题考查论据作用。
第⑤段的三个事例分别对应古代民族英雄(岳飞)、现代知识分子(西南联大师生)、当代青年(消防战士杨科璋),时间上从古到今,身份上涵盖不同群体,构成了完整的逻辑链条。岳飞代表古代仁人志士的家国气节;西南联大师生代表现代知识分子的救亡担当;杨科璋代表当代普通人的舍生取义。这种“古今结合、身份各异”的组合,让论证更有广度和深度,避免了以偏概全。三个事例共同支撑了“自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容”这一结论。如果删去一个,会削弱论证的普遍性,让读者觉得“大道从容”只是特定时代或特定人群的表现,而非贯穿中华历史的共同精神品质。多一个事例,就多一层有力的佐证,让论点更具说服力。全文从嵇康、苏东坡的历史人物,到第⑤段的古今群体,再到第⑥段“普通百姓”的延伸,三个事例起到了承上启下的作用。它们既承接了前文的历史人物论证,又自然引出了结尾对“当代普通人践行大道”的呼吁,使文章结构更严谨、逻辑更连贯。
20.本题考查材料内容理解与分析。
A.文章开篇引用《礼记・礼运》的“大道之行也,天下为公”,这属于道理论据,而非事实论据。事实论据是具体的事例、史实等,而道理论据是名人名言、经典著作中的语句。因此该选项错误。
B.嵇康拒绝与司马氏合作而慷慨赴死,体现的是他维护高洁傲岸的尊严、坚守大道从容的气节,而非对名声和后世评价的执著。文中第②段明确说他“用生命维护了高洁傲岸的尊严”“用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响”,并没有提到追求名声。因此该选项错误。
C.文章第⑥段明确指出“普通百姓……但诚实友爱、奉献互助,担家责、守国法,就是烟火平民的处世大道”,说明普通百姓同样可以胸存大道,并非“无法胸存大道”。因此该选项错误。
D.第⑥段提到“在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代,我们唯有胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好的未来”,既总结了全文“胸存大道自从容”的核心观点,又将其与当代民族复兴的现实需求联系起来,赋予了文章现实意义。因此该选项正确。
故选D。
(六)(2026·上海静安·九上月考)
阅读下文,完成各题
细节的魅力
①世上的事,必定先从细微处着手。老子就曾说过:“天下大事,必作于细。”
②在远行时,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。看上去芝麻粒大的细节,关系可能甚大。很多时候,事业的成败就决定于某个关键的细节。
③细节的重视有时会孕育着事业的成功。人民解放军的行动指南《三大纪律八项注意》歌词细化到“不拿群众一针一线”。“一针一线”对于推翻封建主义、建设新中国这一宏伟目标来说,是一个细得不能再细的细节,但正是从这个细节中,使老百姓认识到了共产党的伟大之处。从“不拿群众一针一线”做起,共产党人成就了历史伟业。
④细节的疏忽有时会导致事业的失败。成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏。三国时姜维由于忽略了阴平小路的防守,而导致了蜀国的灭亡。美国航天局由于一个细小零件的检查疏漏,才导致哥伦比亚号航天飞机坠毁的惨剧。西方有首民谣叫《铁钉与国家》:“丢掉一只铁钉,失去一个蹄铁;失去一个蹄铁,坏了一个马蹄;坏了一个马蹄,失掉一匹战马;失掉一匹战马,毁了一个将军;毁了一个将军,输掉一场战争;输掉一场战争,亡了一个国家。”一个极小事件的发生,由于不断引发连锁反应,可能会导致严重的后果或者重大事件的发生。
⑤那么,怎样对待细节小事呢?
⑥态度上,小事不可小看。从一粒沙中能够看一个世界,从一滴水里可以看太阳的光辉,从一件小事就可以看一个人的内心世界。一个人对于工作有没有责任感,并不仅体现在大是大非面前,而更是体现在细微的小事中。
⑦方法上,天下之事都当于大处着眼,小处着手。即使是最聪明的人设计出的最伟大的计划,执行时还是必须从小处着手——整个计划的成败就取决于这些细节。如果我们只注重所谓大的方面,对小的环节却不以为然,放任自流,漫不经心,结果就会“千里之堤,溃于蚁穴”,宏伟目标却被小问题搁浅,最终走向失败。
⑧世事无小事,只要是你生活和工作的一部分,就值得你去重视。
21.(1)这篇文章的中心论点是__________________________。
(2)下列对本文结构分析最恰当的一项是( )
A.①//②③④/⑤⑥⑦//⑧ B.①②//③④/⑤⑥⑦//⑧
C.①//②③④/⑤//⑥⑦⑧ D.①②③④//⑤⑥//⑦⑧
22.第③和第④段分别从___________和________两个方面论证了“_____________”的观点。由此可知,第②段和第③、④段之间从结构上说是①_____关系,第③与第④段之间从结构上说是______关系。【A.总分 B.并列 C.层进 D.对照】
23.第④段中加点词“往往”不能删去的理由是______________________________
24.请将下列文字放入文中合适的位置,并说说理由。
东晋大将军陶侃,小到竹头木屑,大到设城驻兵,考虑颇为缜密细致。他曾主持造船,命令兵士将剩下的木屑和竹头全部收集起来。众人不知为什么。后连大雪,天晴雪融,余雪泥泞,木屑正好用来垫路防滑。多年以后,荆州刺史桓温准备伐蜀时大造船,铁钉不够,陶侃所贮竹头正好能当作竹钉用。正是由于陶侃时时对细处的重视,才成就了他一生辉煌的功勋。
【答案】
21.世上的事,必定先从细微处着手(或“天下大事,必作于细”)。 B
22.细节的重视有时会孕育着事业的成功 细节的疏忽有时会导致事业的失败 事业的成败就决定于某个关键的细节 A B
23.“往往”表示通常、大多数情况下,但并不排除特殊情况,如果删去则表述过于绝对,与事实不符,体现了议论文语言的准确性和严密性。
24.位置:第③段之后。 理由:这段文字通过讲述陶侃重视细节、缜密细致的故事,进一步论证了“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点,与第③段内容紧密相连,因此应放在第③段之后。
【解析】
21.(1)本题考查理解概括文章的中心论点。
文章开篇即亮明观点“世上的事,必定先从细微处着手”,接着引用老子的名言“天下大事,必作于细”进行补充,第②至④段围绕这一核心观点,通过正反两方面的例子,重视细节的成功案例和疏忽细节的失败案例进行具体论证;第⑤至⑦段从如何对待细节方法进行论述;最后一段强调世事无小事,只要和生活工作相关就值得重视。因此,文章的中心论点可以概括为“世上的事,必定先从细微处着手”或“天下大事,必作于细”。
(2)本题考查理解文章的结构。
文章第①②段提出中心论点,“世上的事,必定先从细微处着手”,表明了细节的重要性;第③④段,“细节的重视有时会孕育着事业的成功”“细节的疏忽有时会导致事业的失败”通过举例和论述,从正反两方面展开对中心论点的论证;第⑤⑥⑦段,“那么,怎样对待细节小事呢”,进一步从态度上和方法上探讨如何对待细节;第⑧段总结全文,强调世事无小事,值得重视。
第①②段是提出问题;第③④⑤⑥⑦段是分析问题,又为分两个小的层次;第⑧段是解决问题。
因此,最恰当的结构分析是:①②//③④/⑤⑥⑦//⑧。
故选B。
22.本题考查理解文段的关系。
第②段“在远行时,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。看上去芝麻粒大的细节,关系可能甚大。很多时候,事业的成败就决定于某个关键的细节”通过具体事例,提出论点:事业的成败就决定于某个关键的细节。
第③段“细节的重视有时会孕育着事业的成功。人民解放军的行动指南《三大纪律八项注意》歌词细化到‘不拿群众一针一线’。‘一针一线’对于推翻封建主义、建设新中国这一宏伟目标来说,是一个细得不能再细的细节,但正是从这个细节中,使老百姓们认识到了共产党的伟大之处。从‘不拿群众一针一线’做起,共产党人成就了历史伟业”,通过共产党人“不拿群众一针一线”的细节赢得民心、成就历史伟业的例子,论证了“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点;
第④段“细节的疏忽有时会导致事业的失败。成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏。三国时姜维由于忽略了阴平小路的防守,而导致了蜀国的灭亡。美国航天局由于一个细小零件的检查疏漏,才导致哥伦比亚号航天飞机坠毁的惨剧。西方有首民谣叫《铁钉与国家》:‘丢掉一只铁钉,失去一个蹄铁;失去一个蹄铁,坏了一个马蹄;坏了一个马蹄,失掉一匹战马;失掉一匹战马,毁了一个将军;毁了一个将军,输掉一场战争;输掉一场战争,亡了一个国家。’一个极小事件的发生,由于不断引发连锁反应,可能会导致严重的后果或者重大事件的发生”,通过姜维忽略阴平小路防守导致蜀国灭亡、美国航天局因细小零件检查疏漏导致航天飞机坠毁、西方民谣《铁钉与国家》等例子,论证了“细节的疏忽有时会导致事业的失败”的观点。
由此可知,第②段提出“事业的成败就决定于某个关键的细节”这一总论点,与第③④段的“细节的重视有时会孕育着事业的成功”“细节的疏忽有时会导致事业的失败”之间形成总分关系;而第③段和第④段则分别从正反两方面进行论证,形成并列关系。
23.本题考查理解文章的语言。
第④段中,“成功转化成失败,往往就是因百分之九十九的审慎之外那百分之一疏漏”,句中“往往”是范围副词,表示通常、大多数情况下,但并不排除特殊情况的存在。如果删去“往往”,则句子意思变为“成功转化成失败,就是因为那百分之一疏漏”,这样的表述过于绝对,是与事实不符的。因此,“往往”一词体现了议论文语言的准确性和严密性,不能删去。
24.本题考查材料内容的理解与运用。
这段文字“由于陶侃时时对细处的重视,才成就了他一生辉煌的功勋”,讲述了东晋大将军陶侃重视细节、缜密细致的故事,通过具体事例论证了细节的重要性。这与文章的中心论点以及第③段论证的“细节的重视有时会孕育着事业的成功”的观点相吻合。因此,这段文字应放在第③段之后,作为对第③段观点的进一步补充和例证。
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