甘肃武威市古浪县第三中学等校2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试卷

2025～2026学年度第二学期第一次月考 高二历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：选择性必修3第1-8课。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 墨子主张“不辟亲疏”，即爱人与用人不能以“亲亲”为标准，应完全消除亲与疏的差别，真正做到一视同仁。“爱人若爱其身，犹有不孝者乎?”由此可知，墨子的观点（ ） A. 有助于社会和谐与稳定 B. 提倡“尚贤”的政治主张 C. 与儒家核心思想相一致 D. 重视孝在伦理中的作用 2. 中国传统文化历史悠久、内涵博大精深。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这些诗句体现出中华传统文化的重要内涵是（ ） A. 天下为公 B. 家国情怀 C. 厚德载物 D. 自强不息 3. 印度佛教传入中国后，经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国特色的佛教宗派，禅宗就是其中之一、禅宗强调“不立文字，见性成佛”，将佛教修行与中国人的思维和生活实践结合起来。这说明隋唐时期（ ） A. 思想统一且兼容并包 B. 儒学地位遭到挑战 C. 佛教呈现本土化趋势 D. 佛教成为统治工具 4. 明朝时，来华的传教士利玛窦多次向朝廷请求易服，他认为“神父们应该像高度有教养的中国人那样装束打扮”，如果没有穿中国士大夫们穿的绸袍就“不配和官员，甚至和一个有教养的阶层的人平起平坐”。利玛窦的做法意在（ ） A. 传播中华优秀文化 B. 提高自身文化修养 C. 推动民间信仰融合 D. 减少西学传播阻力 5. 古代苏美尔泥版文书中记载了吉乌苏德拉造大船躲避洪水的传说，这一故事后被《吉尔伽美什》史诗收录，并影响了古代希伯来人的诺亚方舟传说和古代希腊的洪水故事。据此材料，下列说法正确的是（ ） A. 苏美尔文明主导古代文明交流进程 B. 洪水传说还原古代历史的真实面貌 C. 古代文明之间存在文化交流与传承 D. 早期人类对自然灾害存在集体记忆 6. 阿拉伯学者伊本·西纳的《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论，又吸收了印度、波斯和中国的医药知识，成为中世纪欧洲医学教科书。这体现了（ ） A. 区域文化的融合 B. 阿拉伯医学水平领先世界 C. 区域文化的统一 D. 中古时期欧洲文化的衰落 7. 古希腊雕塑以人体的精准比例为核心，尽显自由生动之态。古埃及时期的雕塑则充斥着庄严肃穆的气息，兼具刚劲凝练与神秘庄重的特质。造成这一差异的主要因素是（ ） A. 文明起源时序 B. 社会政治氛围 C. 地理生存环境 D. 精神价值追求 8. 13—14世纪西欧出现了一批语言通俗、不依赖拉丁文书写、受众涵盖手工业者与商人等城市群体的文学作品，如法国《列那狐传奇》以动物寓言讽刺封建贵族与教会的贪婪虚伪，英国民谣传唱城市手工业者的劳动与爱情，意大利短篇故事聚焦商人的冒险与生活智慧。这反映了西欧中世纪后期文学（ ） A. 创作已摆脱宗教文化的影响 B. 主要服务于奴隶统治的需求 C. 渗透了成熟的人文主义思想 D. 以城市为背景反映市民诉求 9. 在古老印度的吠陀文化中，描绘的关于种族划分以及与诸神起源有关的早期文化元素被婆罗门教吸收后，又融入到佛教体系之中，并且发展成佛教造像艺术时常表现的对象。这可以说明，古代印度（ ） A. 造像艺术蕴含世俗色彩 B. 宗教观念阻碍科学发展 C. 外来文化占据中心地位 D. 文明演进体现文化交融 10. 在古代美洲，印第安人以烧熟一罐马铃薯所需的时间作为计时单位；将以马铃薯为原型的各种艺术形象绘制在陶器、农具等用品上；发明了马铃薯冻干技术，便于长途运输和储存，以应对天灾、战争等。这表明古代美洲（ ） A. 村社内部出现贫富分化现象 B. 国家的初始形态已形成 C. 耕作农业处于世界领先地位 D. 区域物产影响社会生活 11. 早期印欧人以游牧为生，逐水草而居，其中很多人从未听闻美索不达米亚，然而在漫长迁徙途中，却采用了美索不达米亚的车轮和金属冶炼技术，从欧洲到印度乃至更远地区皆是如此。这反映出（ ） A. 古代文明传播以技术交流为主要形式 B. 印欧人迁徙旨在获取先进的生产技术 C. 美索不达米亚文化主导早期文明走向 D. 文明传播具有跨越地域与认知的特性 12. 明清时期出现了由内地向西南云贵川地区、西北陕甘新疆地区、东北地区和北部蒙古地区的人口大规模迁移，除了商、民自发迁移外，还有政府有计划的移民屯垦和军政驻扎。明清时期的人口迁移（ ） A. 推动了大一统文化融合 B. 旨在解决人口膨胀和资源危机 C. 奠定了清朝的疆域版图 D. 得益于边疆管理与内地一体化 13. 19世纪40-70年代，大量“契约华工”输入拉美地区，后定居当地，逐渐形成华商阶层。在聚居区，经营小商品和手艺，办华人学校、报纸，也介绍居住国文化习俗。据此可说明，华工群体（ ） A. 改变了当地的商业经营模式 B. 促进了地区文化的交流碰撞 C. 推动了拉美主流文化的形成 D. 建立了社区基层的管理方式 14. 新航路开辟后至20世纪初，西班牙、葡萄牙殖民者为开发美洲殖民地的种植园经济，通过奴隶贸易将大量非洲黑人贩运至美洲；同时，欧洲的贫民、冒险家为获取土地与财富，持续向美洲移民定居。对此理解正确的是（ ） A. 推动区域人口数量趋于均衡 B. 人口交流促进社会进步 C. 欧洲殖民改变美洲人口结构 D. 以自愿迁徙为主要形式 15. 1970年，美国政府规定，凡在跨国公司的中高层管理岗位或专业技术岗位上工作1年以上者可申请移民美国。该人入境后必须“为同样的雇主或同样的企业实体从事同样的工作”。美国政府此举（ ） A. 推动了经济全球化的发展 B. 增强了美国的国际竞争力 C. 扩大了与苏联的经济冷战 D. 缓解了经济“滞胀”危机 16. 在新加坡的小印度街区，每逢印度传统节日屠妖节期间，当地会张灯结彩、氛围浓厚，不少华人店主也主动配合悬挂彩灯、共同庆祝；而相邻的马来社区在举办开斋节集市时，许多印度裔居民也会前往参与，选购特色食品、体验节日习俗。这种现象最能体现（ ） A. 宗教文化逐渐世俗化 B. 本土文化排斥外来影响 C. 文化差异导致社会隔阂 D. 多元文化互动与包容 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 佛教文化的传入，对中国造成的影响，几乎遍及文化领域的各个方面。佛教文化的传入，促成了中国文化内容与形式的重大变化。同时，佛教文化在与中国本土文化的交流中也发生了重大变化，变成了中国化的佛教文化。这次文化大交流，虽然也产生过许多纷争，但是从总体上看，它所起的作用主要是积极的。它相当充分地体现出不同文化间交流融合的互补作用，中国文化确因吸取和消化了佛教文化的精华，而进入了一个充满创造活力的历史新时期。 材料二 近代中国和欧洲间的文化交流，从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。因此，就中国方面而言，这时进行的中西文化交流，更多是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。中欧文化交流，自此便无时无刻不环绕着中国如何实现现代化这个中心议题展开了。近代以来欧洲文化传入中国，已经不再单纯是中国在一国之内处理本土文化与外来文化关系的事，而是成为全球性文化大交流的一项重要内容，成为世界文化大格局中的一个重要组成部分。 ——以上均摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明佛教与中国文化交流产生的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点，并分析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝时，朝廷对陆、海对外贸易均很重视。尤其是海上贸易已逐渐发展为经常性的大宗贩运，往来次数多，商品种类增加，贸易额扩大，十分繁荣发达，更引起朝廷关切。这样，作为从事海上贸易或是陆上贸易而从阿拉伯、波斯远道而来的客商，在唐自然是很受欢迎，一般待遇都不错，生活也较富裕。由此，大量波斯人和阿拉伯人迁入中国。为了适应他们的需要，政府还在广州、扬州等城市，专门划出一个特殊居留区—蕃坊，供他们集中居住和营业。 ——摘编自赖存理《唐代“住唐”阿拉伯、波斯商人的待遇和生活》 材料二 中国人大规模移民东南亚的浪潮，又称“下南洋”，始于明朝末年，其多为闽粤之移民。闽粤两省地势崎岖，耕地不多，所以人民靠海谋生，从事于航运或捕鱼为业者甚多，航海技术因此发达很早。他们因贫穷的压迫，偶能渡海谋生，得到较安定生活后，必设法使同乡亲友亦能前往，因此移往者日见增多。同时家乡之人，见到华侨在南洋谋生之易，便也放弃“在家千日好，出外半朝难”的观念，大量地向外迁移。尤其在十九世纪的时候，各国占取殖民地，需要大量劳工开辟南洋，白人不适合于热带，土人工作效能又远不及华人，所以设法招募多数华工前往开垦。 ——摘编自吴维先《中国移民南洋之分析》 （1）根据材料一，指出唐代阿拉伯、波斯商人迁入中国的原因。 （2）根据材料二，简析明清时期中国人移民南洋的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪西方文化由日耳曼文化与希腊罗马文化传统融合而成，而罗马的正宗基督教又在其中起着主导性作用，整个西方首次逐渐成为一个基督教文化共同体，各国、各地区的文化呈现出某些本质的同一性。此外，由于西方各族的文化有差异，各民族融合成分不同，历史经历各异，中世纪西方文化共同体内民族文化传统的多样性早已显示出来。这种文化同一性和民族文化的多样性，对以后西方文化的演进有很大影响。西方中世纪的精神文化不是漆黑一团、始终倒退停滞，而是呈现为具有时代特色的演进过程。中世纪早期，西方曾经历了两次蛮族入侵和战乱对文化的摧残，文化的复苏比较缓慢；进入中世纪盛期以后，学术文化迅速繁荣，内容上也有较大演变与更新。 —摘编自马敏、邢来顺《中世纪西方文化的实质和特征》 材料二 在中世纪前期，基督教会和经院哲学控制了西欧的知识领域，但到11—15世纪，由于多种因素共同的作用，西欧社会出现了一种良好的知识氛围。中世纪后期，西欧各国统治者开始采取措施发展文化教育，表现出对知识的尊重。这种知识氛围滋养了以知识作底蕴的文艺复兴运动，也孕育了以知识作基础的近代自然科学。 ——摘编自程德林《论西欧中世纪后期的知识氛围》 （1）根据材料一，概括中世纪西方文化的特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析推动西欧中世纪后期知识氛围形成的因素。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 传统文化良莠掺杂，但中华优秀传统文化则是文化精华的体现，是适应历史而形成的。历史、辩证地认识中华传统文化是构筑中华民族共有精神家园的基础。即使到了近代和当代，中华优秀传统文化的思想精髓仍然光彩四溢，影响着现代人的思想和行为。党的二十大报告对中华优秀传统文化的概括是：“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻。" ——摘编自都永浩《中华民族共有精神家园的优秀传统文化渊源》 根据材料并结合所学知识，围绕“中华优秀传统文化的内涵”自拟论题并展开论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 2025～2026学年度第二学期第一次月考 高二历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：选择性必修3第1-8课。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 【1题答案】 【答案】A 【2题答案】 【答案】B 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】D 【5题答案】 【答案】C 【6题答案】 【答案】A 【7题答案】 【答案】D 【8题答案】 【答案】D 【9题答案】 【答案】D 【10题答案】 【答案】D 【11题答案】 【答案】D 【12题答案】 【答案】A 【13题答案】 【答案】B 【14题答案】 【答案】C 【15题答案】 【答案】B 【16题答案】 【答案】D 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 【17题答案】 【答案】（1）影响：促使中国文化的内容与形式发生变化；使佛教逐渐中国化；冲击了儒学的正统地位；促进了理学的产生；造就了唐宋文化的繁荣局面。 （2）特点：中国文化处于不利地位；学习西方文化与救亡图存相结合；以现代化为中心；具有世界性。 原因：近代中国较为落后；近代中国经济发展缓慢、民族危机加深；国人民族意识的觉醒；近代全球化的深入发展。 【18题答案】 【答案】（1）原因：开放包容政策的吸引；唐朝政局稳定、经济繁荣、国力强盛；唐朝对外贸易发达，商人利润丰厚。 （2）影响：为中国移民提供了新的生存与发展空间；促进了东南亚地区的建设与开发；扩大了中华文化的影响；改变了东南亚地区的人口结构；增进了中国与东南亚地区的联系和友谊。 【19题答案】 【答案】（1）特征：以基督教为主导；文化的同一性和多样性并存；后期发展演进迅速。 （2）因素：城市的兴起发展；文化教育的发展；城市大学的兴起；文艺复兴运动；各国统治者重视。 【20题答案】 【答案】示例： 论题：优秀传统文化是中国特色社会主义的文化根基。 阐述：中华优秀传统文化博大精深，内涵丰富。中华优秀传统文化重视以人为本、崇尚天人合一、追求家国情怀、崇德尚贤、强调自强不息、主张和而不同等思想理念；中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，一直潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动了中国社会的发展进步，为治国理政、道德建设和大国外交提供了有益借鉴。 综上所述，优秀传统文化是中国特色社会主义的文化根基。我们应该保护好中华民族精神生生不息的根脉，坚定文化自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $