精品解析:2026届辽宁名校联盟高三下学期联考(二模)历史试卷

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2026-04-13
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 辽宁省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 168 KB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-07-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-13
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来源 学科网

内容正文:

高三历史试卷 本试卷满分100分,考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 西周初年,周公“制礼作乐”,诸侯朝觐、祭祀等场合的礼乐仪轨(规范),有严格的身份等级差异。春秋时,孔子提出“克己复礼为仁”,将礼与仁结合。据此,礼乐文化的( ) A. 政治意义完全丧失 B. 内涵已经发生变化 C. 教化功能逐步减弱 D. 历史地位荡然无存 2. 张家山汉简《二年律令·行书律》在保留“急书”必须“辄行”的基础上,根据地理条件调整邮驿间距,还规定“雨留不能投宿邮者,得宿亭”。这说明汉代文书制度( ) A. 兼具刚性与弹性 B. 带有极大随意性 C. 受自然条件限制 D. 融入了儒家思想 3. 唐代诗人李白《少年行》中“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”描绘的正是西市胡姬开设的酒肆。在酒肆赏舞饮酒是市民休闲的日常。普通市民也能在西市买到“胡粉”“胡麻”等生活用品。这表明唐朝( ) A. 实行开明平等的民族政策 B. 将异域文化融入都市生活 C. 打破商业活动的时空限制 D. 积极发展对外贸易的态度 4. 南宋诗人陆游在《斋居纪事》中提到宋代流行一种夹层瓷灯,其巧妙的设计通过注入清水来降低油温,能节省近一半的灯油。这种发明无疑是当时广大寒门学子能够挑灯夜读的重要助力。这种生活化的科技发明( ) A. 有助于宋代制瓷业发展 B. 缓解了灯油短缺的困境 C. 推动崇文抑武政策出台 D. 缘于宋代特殊社会环境 5. 明代龙游商帮将江南的丝绸、儒学典籍运往云南、贵州,再将当地药材贩回江南。龙游纸商为适应西南潮湿环境特制的“毕摩纸”,客观上支持了彝族典籍的传承。一些龙游商人还与当地土司家族联姻。龙游商帮的活动( ) A. 瓦解了传统的经济政策 B. 改变了传统的经济结构 C. 推动了地域间文化融合 D. 受到改土归流政策推动 6. 下表是广州粤海关税收与贸易事件年表。对该表解读正确的是( ) 年份 关税收入(银两) 洋船年到港数 1754年 520000两 27艘 1790年 1100000两 83艘 1834年 1800000两 200艘 注:1757年,乾隆帝令西洋商船只能在广州粤海关贸易;洋船年到港数中的年在这里是动词,意为统计、计算 A. 中国近代外贸口岸只有广州 B. 清政府的外贸对象发生变化 C. 中国已突破传统的经济结构 D. 粤海关繁荣与外贸政策有关 7. 1793年马戛尔尼使团拒行跪拜礼,乾隆帝以“声教不及”为由拒绝英方建交请求。1873年同治帝亲政后,首次允许西方公使以鞠躬礼在紫光阁(曾为接见藩属之地)觐见,引发列强不满。这反映了( ) A. 传统观念影响外交 B. 清王朝的国力雄厚 C. 清政府的不断退让 D. 中西文化严重冲突 8. 早期维新思想家、实业家郑观应,虽著《盛世危言》鼓吹商战,却遵循旧式礼仪,家族经营,信奉“以末致富,以本守之”。民初穆藕初创办德大纱厂,引入现代会计制度、成本核算和标准化生产,致力于产业救国。这种差异主要缘于( ) A. 经营理念的不同 B. 工业革命的影响 C. 政治局势的变化 D. 企业发展的需要 9. 1927年10月24日,东北地区第一次党员代表大会在哈尔滨召开,成立了中共满洲省临时委员会,陈为人当选书记。此举( ) A. 促进了东三省抗战的开始 B. 有利于东北解放区的土改 C. 统一了东北地区党的领导 D. 促成了东北抗日联军壮大 10. 浙江省的汇龙村1978年前以粮食生产为主的农业经济占主导,土地贫瘠,易旱易涝,产量较低。1978年后形成以五金、塑料、家电配件等为主的工业格局,同时发展杨梅、花卉苗木等特色农业。汇龙村的发展( ) ①受益于改革开放的国策 ②在于改变了土地所有制 ③体现了经济结构的调整 ④是社会主义改造的成果 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 11. 公元前3千纪,苏美尔人创作《吉尔伽美什》的故事雏形,内容为多篇独立的短篇史诗。公元前1千纪,史诗中的大洪水故事被希伯来人改造,融入一神教信仰体系,主角更名为诺亚,成为《创世纪》中的核心叙事。这体现了( ) A. 希伯来人善于创造 B. 文明间的交流互鉴 C. 中亚文化薪火相传 D. 欧亚间文化的传承 12. 位于今天哥伦比亚地区的奇布查文明(公元10—16世纪)发展出了定期的集市制度,薄金片(圆形或圆柱形)被作为一般等价物,布匹和水晶石作则为辅助货币出现,并制定了统一的度量衡器。据此可知,印第安文明( ) A. 出现较规范的商业活动 B. 有高度发达的商品经济 C. 掌握着先进的铸币技术 D. 形成了中央集权的国家 13. 从17世纪开始,商业发展使欧洲年轻男女有更多方式获得独立收入,父母包办婚姻被逐渐打破。启蒙思想家们更是将自由恋爱和个人权利的观念推向高潮。到18世纪,“为爱成婚”的浪漫婚姻模式开始兴起。近代欧洲婚恋观的变化( ) A. 推动工业革命持续发展 B. 提高了女性的社会地位 C. 实现了社会成员的平等 D. 回应了欧洲社会的变迁 14. 英国化学家在1856年偶然合成了合成染料“苯胺紫”,煤焦油的价值被发现。经德国化学家们不断研究,至19世纪70年代,德国已构建起“煤炭炼焦→回收煤焦油→分馏提纯→合成染料”的全新产业链。这说明科学研究有助于( ) A. 煤炭产量的增加 B. 产业革命的升级 C. 企业利润的提高 D. 工人待遇的改善 15. 20世纪50年代苏联某杂志刊登的漫画。标题为“美国的‘自由’”,漫画下方的诗句大意是:“他们想迫使自由女神也为FBI(美国司法部下属的主要执法和情报机构)服务”。该漫画意在( ) A. 批判美国种族歧视政策 B. 揭露马歇尔计划的本质 C. 讽刺美式民主的虚伪性 D. 呼吁保护历史文化建筑 16. 2025年,在美国缺席的情况下,金砖国家峰会重申对《巴黎协定》的承诺,并通过了《金砖国家领导人气候资金框架宣言》,其中包括设立“热带森林永久基金”等具体方案。这反映了( ) A. 全球治理的挑战与变动 B. 世界多极化格局的形成 C. 美国放弃单边主义行动 D. 合作共赢成为各国共识 二、非选择题:本题共4小题,共52分。均为必考题,每个试题考生都必须作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 班固儒家史学思想极为浓厚,有极强的尊汉为正统的观念。其《白虎通义》一书,汇集了当时重要的儒学思想。《汉书》处处奉儒家经典为至尊,认为六艺皆“王教之典籍,先圣所以明天道,正人伦,致至治之成法”。《艺文志》于各类典籍中,首叙儒家的六艺。十家之中,首叙儒家,称其“于道为最高”,其余九家,除小说家外,认为尽是儒家的支裔。汉武帝以后儒家流行的天人感应思想,尤其弥漫于《汉书》之中。 ——摘编自杜维运《中国史学史》 材料二 抗战以前,范文澜即是著名的大学教授和国学家,熟悉反映中国历史进程的丰富史料,又熟练地运用马克思主义原理去分析,恰当地把二者结合起来,获得了符合中国历史实际的规律性认识。到达延安以后,先后著成《中国通史简编》(上下册)及《中国近代史》(上册)。《中国通史简编》1941年出版后,各个解放区多有翻印,在国民党统治区虽然遭受特务的禁止,但1947年也在上海印行,成为广大干部、战士、爱国青年及人民大众学习中国历史的基本读物。 ——摘编自陈其泰《史学与民族精神》 (1)根据材料一,概括“班固儒家史学思想极为浓厚”的表现。 (2)根据材料并结合所学知识,比较班固与范文澜史观的不同及成因。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1155年,腓特烈一世在罗马圣彼得大教堂接受教皇哈德良四世的加冕。仪式中,皇帝需步行进入教堂、亲吻教皇的脚并宣誓捍卫教会,随后由教皇亲手为其涂抹圣油、授予权杖、佩戴皇冠。仪式使用拉丁语进行,参与者和见证者仅限于诸侯、高级教士等特权阶层。加冕后的宴会座位严格按照等级排列,皇帝与诸侯之间的个人效忠关系在此得到重申和确认。 ——摘编自恩斯特·H·康托洛维茨《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》 材料二 1838年,维多利亚女王的加冕礼在威斯敏斯特教堂举行,女王依据《改革法案》及议会主权原则宣誓维护宪法。媒体首次被大规模允许进入报道,《泰晤士报》对典礼进行了长达数页的详细描述;加冕路线经过精心设计以便更多民众观礼;纪念画册、瓷器等周边商品被大量生产销售。议会特别拨款用于典礼,以展示国家的繁荣与统一。 ——摘编自沃尔特·白哲特《英国宪制》等 (1)根据材料一,概括腓特烈一世加冕礼所反映的中世纪欧洲社会的主要特点。 (2)根据材料二,指出维多利亚女王加冕礼与材料一相比发生的新变化,并结合所学知识分析其成因。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 1993年,党的十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,提出“建立多层次的社会保障体系”以及“实行社会统筹和个人账户相结合”的制度目标。1999年,国务院发布《社会保险费征缴暂行条例》,养老保险的覆盖范围由国有企业、城镇集体企业扩大到外商投资企业、城镇私营企业和城镇个体工商户等人群。2009年,国务院发布《关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见》,农村居民养老保险制度正式建立。 1999年,国务院颁布《失业保险条例》,覆盖范围扩大到全部企事业单位。国务院决定2007年在全国建立农村低保制度。2010年,全国人民代表大会通过了《中华人民共和国社会保险法》。2014年《社会救助暂行办法》发布,包括低保、农村特困救助、临时救助、医疗救助、残疾人救助、教育救助、住房救助等在内的综合社会救助体系正式确立。 ——摘编自郑秉文《中国社会保障70年转型与发展的历程》 (1)根据材料并结合所学知识,概括改革开放以来社会保障改革的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简析改革开放以来社会保障改革的意义。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史的发展从来不是单一力量推动的线性过程。纵观中国古代社会演进,技术突破、制度创新、资源流动、跨文明碰撞,往往相互交织,共同影响着社会转型的轨迹与深度。下表是某学者在研究中国古代社会演进时收集整理的部分资料。 维度 关键案例 政治制度反应 经济结构变迁 文化思想演进 社会生活呈现 技术突破型 北宋活字→明代铜活字 科举标准化(《四书集注》官版推广) 书价降为手抄1/10,江南书坊集群化 理学官学化与心学民间化并行 科举参考书商品化,医农实用书普及 制度创新型 北魏孝文帝迁都洛阳(494年) 仿汉制定品秩,鲜卑贵族与汉族通婚 均田制推行,租调税制改革 禁鲜卑服语、改汉姓,佛寺经济扩张 胡汉饮食融合(《齐民要术》载乳酪制法) 资源重组型 西班牙 白银流入(16世纪) 张居正“一条鞭法”赋税折银 江南棉布业兴起,徽商典当网络形成 奢侈消费争议,商人传记文学出现 海外作物普及(玉米、番薯种植占比升高) 跨文明碰撞型 粟特商 队活跃 (7—8世纪) 安西都护府突厥将领任职,十部乐中七部来自西域 波斯银币流通(敦煌文书实证),胡商质库兴起 三夷教传播(祆教/景教/摩尼教寺院) 胡床普及改变起居方式,酒肆西域名酒专卖 ——据陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》等整理 结合材料与所学知识,围绕“社会转型中的多维互动”这一主题,自拟论题,展开论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高三历史试卷 本试卷满分100分,考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 西周初年,周公“制礼作乐”,诸侯朝觐、祭祀等场合的礼乐仪轨(规范),有严格的身份等级差异。春秋时,孔子提出“克己复礼为仁”,将礼与仁结合。据此,礼乐文化的( ) A. 政治意义完全丧失 B. 内涵已经发生变化 C. 教化功能逐步减弱 D. 历史地位荡然无存 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期礼乐虽走向崩坏,但政治意义并未“完全丧失”,错误。 B.西周时期,周公制礼作乐,强调“身份等级差异”,是一种外在的、维护政治秩序的规范性礼仪。春秋时期,孔子提出“克己复礼为仁”,将外在的“礼”与内在的“仁”(道德修养)相结合,赋予了礼新的道德内涵,使其内涵发生了重要变化,从纯粹的政治规范演变为兼具伦理道德的思想体系,正确。 C.孔子强调“克己复礼”,正是为了强化礼乐的教化功能,并非逐步减弱,错误。 D.礼乐文化贯穿中国古代社会,历史地位并未“荡然无存”,错误。 故选B项。 2. 张家山汉简《二年律令·行书律》在保留“急书”必须“辄行”的基础上,根据地理条件调整邮驿间距,还规定“雨留不能投宿邮者,得宿亭”。这说明汉代文书制度( ) A. 兼具刚性与弹性 B. 带有极大随意性 C. 受自然条件限制 D. 融入了儒家思想 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“急书必须辄行”体现了制度的刚性(紧急文书必须立即执行,保障政令畅通);“根据地理条件调整邮驿间距”“雨留不能投宿邮者,得宿亭” 则体现了弹性(根据实际情况灵活调整,兼顾现实可行性),正确。 B.汉代文书制度有明确的法律规定,并非随意执行,错误。 C.材料是制度主动适应自然条件,而非被动受其限制,且这只是制度弹性的一个体现,错误。 D.材料未体现儒家“仁政”“礼治”等相关思想,错误。 故选A项。 3. 唐代诗人李白《少年行》中“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”描绘的正是西市胡姬开设的酒肆。在酒肆赏舞饮酒是市民休闲的日常。普通市民也能在西市买到“胡粉”“胡麻”等生活用品。这表明唐朝( ) A. 实行开明平等的民族政策 B. 将异域文化融入都市生活 C. 打破商业活动的时空限制 D. 积极发展对外贸易的态度 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未反映政府的民族政策,且“胡”在此包含域外的外族,并非仅指向国内民族,错误。 B.材料中“胡姬酒肆”“胡粉”“胡麻”等均指来自西域(广义上的“胡”)的文化、商品和生活方式。这些内容已成为“市民休闲的日常”和“普通市民也能买到”的商品,生动体现了异域文化已深度融入唐朝都市居民的日常生活,正确。 C.打破商业活动的时空限制是宋代商业发展的特征,唐代仍实行坊市制度,商业受严格时空约束,错误。 D.材料侧重体现外来事物融入民众日常生活,并未体现政府发展对外贸易的态度,错误。 故选B项。 4. 南宋诗人陆游在《斋居纪事》中提到宋代流行一种夹层瓷灯,其巧妙的设计通过注入清水来降低油温,能节省近一半的灯油。这种发明无疑是当时广大寒门学子能够挑灯夜读的重要助力。这种生活化的科技发明( ) A. 有助于宋代制瓷业发展 B. 缓解了灯油短缺的困境 C. 推动崇文抑武政策出台 D. 缘于宋代特殊社会环境 【答案】D 【解析】 【详解】A.夹层瓷灯本身是制瓷业的产品,它的流行会带动制瓷业发展,但这只是结果,并非该发明出现的核心原因,错误。 B.材料仅提到这种灯能节省灯油,无法证明宋代存在“灯油短缺的困境”,错误。 C.宋代崇文抑武政策在北宋初年就已出台,早于这种夹层瓷灯的流行,因果逻辑颠倒,错误。 D.宋代重文轻武、科举制度完善,寒门学子读书应试的需求大增,同时商品经济发展推动了生活科技的创新,这种省油瓷灯正是宋代特殊社会环境(重文、科举兴盛、民生需求)的产物,正确。 故选D项。 5. 明代龙游商帮将江南的丝绸、儒学典籍运往云南、贵州,再将当地药材贩回江南。龙游纸商为适应西南潮湿环境特制的“毕摩纸”,客观上支持了彝族典籍的传承。一些龙游商人还与当地土司家族联姻。龙游商帮的活动( ) A. 瓦解了传统的经济政策 B. 改变了传统的经济结构 C. 推动了地域间文化融合 D. 受到改土归流政策推动 【答案】C 【解析】 【详解】A.明代仍实行“重农抑商”政策,龙游商帮的活动属于民间商业行为,并未“瓦解”国家经济政策,说法夸大,错误。 B.“经济结构”指农业、手工业、商业在经济中的比重或生产方式的根本变化。题干只讲商品流通和文化互动,未涉及生产关系或产业格局的根本改变,错误。 C.龙游商帮运去儒学典籍、特制“毕摩纸”帮助彝族保存文献、与土司联姻,这些都体现了不同地域、民族间文化的传播、适应与交融,推动了地域间文化融合,正确。 D.“改土归流”主要指的是将地方土官改为流官,旨在加强中央集权,与材料描述的现象无因果关系,错误。 故选C项。 6. 下表是广州粤海关税收与贸易事件年表。对该表解读正确的是( ) 年份 关税收入(银两) 洋船年到港数 1754年 520000两 27艘 1790年 1100000两 83艘 1834年 1800000两 200艘 注:1757年,乾隆帝令西洋商船只能在广州粤海关贸易;洋船年到港数中的年在这里是动词,意为统计、计算 A. 中国近代外贸口岸只有广州 B. 清政府的外贸对象发生变化 C. 中国已突破传统的经济结构 D. 粤海关繁荣与外贸政策有关 【答案】D 【解析】 【详解】A.中国近代史开端为1840年鸦片战争,题干时间最晚为1834年,属于古代史范畴;且清代闭关锁国时期,仍保留恰克图等其他外贸口岸,并非只有广州一口对外通商,错误。 B.表格仅体现来华洋船数量、关税收入的增长,没有信息能说明外贸对象发生变化,错误。 C.中国传统自然经济开始解体是在1840年鸦片战争之后,1834年尚未突破传统小农经济结构,错误。 D.表格显示,1757年(乾隆二十二年)实行广州一口通商政策后,粤海关的关税收入和洋船到港数在后续年份(1790年、1834年)均呈现显著增长。这强烈表明,粤海关的繁荣与清政府只准广州一口对外贸易的垄断性政策有直接关系,正确。 故选D项。 7. 1793年马戛尔尼使团拒行跪拜礼,乾隆帝以“声教不及”为由拒绝英方建交请求。1873年同治帝亲政后,首次允许西方公使以鞠躬礼在紫光阁(曾为接见藩属之地)觐见,引发列强不满。这反映了( ) A. 传统观念影响外交 B. 清王朝的国力雄厚 C. 清政府的不断退让 D. 中西文化严重冲突 【答案】A 【解析】 【详解】A.1793年乾隆帝因跪拜礼问题拒绝英国使团,是基于“天朝上国”的传统观念。1873年虽允许鞠躬,但仍在“紫光阁”(接待藩属之地)接见,说明清政府仍试图在形式上维持旧的华夷等级观念。这深刻体现了传统外交观念对外交实践的持续影响,正确。 B.1873年时清朝经历了两次鸦片战争,国力已经衰弱,错误。 C.题干中1873年的礼仪调整是基于国力变化的外交适应,但“不断退让”的表述过于片面,且不是题干核心反映的内容,错误。 D.题干的核心是清朝传统外交观念与近代外交的矛盾,而非单纯的文化冲突,错误。 故选A项。 8. 早期维新思想家、实业家郑观应,虽著《盛世危言》鼓吹商战,却遵循旧式礼仪,家族经营,信奉“以末致富,以本守之”。民初穆藕初创办德大纱厂,引入现代会计制度、成本核算和标准化生产,致力于产业救国。这种差异主要缘于( ) A. 经营理念的不同 B. 工业革命的影响 C. 政治局势的变化 D. 企业发展的需要 【答案】C 【解析】 【详解】A.经营理念的不同是两种模式的表现,而非差异的根本原因,错误。 B.工业革命的影响是技术背景,但郑观应与穆藕初的差异核心不在技术,而在时代环境,错误。 C.郑观应处于晚清(封建王朝末期),传统伦理、家族式经营仍是社会主流;穆藕初处于民国初年,帝制终结、西学东渐深化,现代企业制度的传播成为可能,政治局势的变化是差异的根源,正确。 D.企业发展的需要是模式选择的目的,而非差异的原因,错误。 故选C项。 9. 1927年10月24日,东北地区第一次党员代表大会在哈尔滨召开,成立了中共满洲省临时委员会,陈为人当选书记。此举( ) A. 促进了东三省抗战的开始 B. 有利于东北解放区的土改 C. 统一了东北地区党的领导 D. 促成了东北抗日联军壮大 【答案】C 【解析】 【详解】A.东三省抗战始于1931年九一八事变,1927年的党组织建设与抗战开始时间不符,错误。 B.东北解放区的土改发生在解放战争时期(1946-1948年),错误。 C.1927年东北地区第一次党员代表大会召开,成立中共满洲省临时委员会,实现了东北地区党组织的统一领导,正确。 D.东北抗日联军组建于1936年,1927年东北党组织的统一是其后续发展的基础,但并非直接促成其壮大,错误。 故选C项。 10. 浙江省的汇龙村1978年前以粮食生产为主的农业经济占主导,土地贫瘠,易旱易涝,产量较低。1978年后形成以五金、塑料、家电配件等为主的工业格局,同时发展杨梅、花卉苗木等特色农业。汇龙村的发展( ) ①受益于改革开放的国策 ②在于改变了土地所有制 ③体现了经济结构的调整 ④是社会主义改造的成果 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.②“改变了土地所有制”表述错误。改革开放后农村实行家庭联产承包责任制,是在土地公有制前提下经营方式的变革,并未改变土地所有制性质,②错误。 B.①汇龙村在1978年后经济格局发生巨变,直接受益于改革开放的国策,①正确;③从“以粮食生产为主的农业经济”转变为“工业格局”和“特色农业”,这明显是经济结构的调整,③正确。 C.②“改变了土地所有制”表述错误。改革开放后农村实行家庭联产承包责任制,是在土地公有制前提下经营方式的变革,并未改变土地所有制性质,②错误。 D.②“改变了土地所有制”表述错误。改革开放后农村实行家庭联产承包责任制,是在土地公有制前提下经营方式的变革,并未改变土地所有制性质,②错误;④“社会主义改造”是20世纪50年代的历史事件,④错误。 故选B项。 11. 公元前3千纪,苏美尔人创作《吉尔伽美什》的故事雏形,内容为多篇独立的短篇史诗。公元前1千纪,史诗中的大洪水故事被希伯来人改造,融入一神教信仰体系,主角更名为诺亚,成为《创世纪》中的核心叙事。这体现了( ) A. 希伯来人善于创造 B. 文明间的交流互鉴 C. 中亚文化薪火相传 D. 欧亚间文化的传承 【答案】B 【解析】 【详解】A.“善于创造”只强调了希伯来文明的主动性,忽略了其故事源于苏美尔文明的“交流”前提,错误。 B.苏美尔文明的大洪水故事被希伯来人吸收、改造,融入自身宗教体系,体现了不同文明之间的交流、借鉴与融合,正确。 C.苏美尔属于两河流域(西亚)文明,并非中亚文化,地理概念错误,错误。 D.苏美尔文明与希伯来文明同属西亚,并非欧亚间的文化传承,错误。 故选B项。 12. 位于今天哥伦比亚地区的奇布查文明(公元10—16世纪)发展出了定期的集市制度,薄金片(圆形或圆柱形)被作为一般等价物,布匹和水晶石作则为辅助货币出现,并制定了统一的度量衡器。据此可知,印第安文明( ) A. 出现较规范的商业活动 B. 有高度发达的商品经济 C. 掌握着先进的铸币技术 D. 形成了中央集权的国家 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料描述了定期集市、一般等价物(金片)、辅助货币(布匹、水晶)、统一度量衡等要素。这些都属于商业活动中的规范,表明奇布查文明已经出现了较为规范的商业活动,正确。 B.“高度发达的商品经济”程度过高,仅凭这些信息不足以支撑,错误。 C.“铸币技术”错误,材料是“薄金片”,不是铸造的标准化金属货币,错误。 D.“形成了中央集权的国家”从商业规范无法直接推断,错误。 故选A项。 13. 从17世纪开始,商业发展使欧洲年轻男女有更多方式获得独立收入,父母包办婚姻被逐渐打破。启蒙思想家们更是将自由恋爱和个人权利的观念推向高潮。到18世纪,“为爱成婚”的浪漫婚姻模式开始兴起。近代欧洲婚恋观的变化( ) A. 推动工业革命持续发展 B. 提高了女性的社会地位 C. 实现了社会成员的平等 D. 回应了欧洲社会的变迁 【答案】D 【解析】 【详解】A.工业革命开始于18世纪60年代,题干中婚恋观的变化是工业革命的社会背景之一,并非婚恋观变化推动工业革命,错误。 B.材料仅体现婚恋观从包办向自由恋爱转变,未涉及女性社会地位的提升,错误。 C.“实现社会成员平等”的表述不准确,近代欧洲并未实现真正的社会平等,错误。 D.17-18世纪欧洲商业发展、启蒙运动兴起,共同推动了婚姻观从“父母包办”向“为爱成婚”的转变,展示了社会存在决定社会意识的过程,即观念的变化回应并适应了社会的变迁,正确。 故选D项。 14. 英国化学家在1856年偶然合成了合成染料“苯胺紫”,煤焦油的价值被发现。经德国化学家们不断研究,至19世纪70年代,德国已构建起“煤炭炼焦→回收煤焦油→分馏提纯→合成染料”的全新产业链。这说明科学研究有助于( ) A. 煤炭产量的增加 B. 产业革命的升级 C. 企业利润的提高 D. 工人待遇的改善 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干讲的是“煤焦油被发现有价值→构建全新产业链”,并未提到煤炭产量增加,重点在资源的深度利用和产业延伸,不是增产,错误。 B.从偶然发现染料,到德国建立完整化工产业链,说明科学研究推动了新工业部门的诞生,这是第二次工业革命中“科技驱动产业升级”的典型表现,属于产业革命的升级,正确。 C.虽然新产业可能带来利润,但题干没有提到“利润”“成本”“收益”等经济数据,属于合理推测但非题干主旨,错误。 D.全文未涉及“工人”“工资”“福利”“劳动条件”等内容,完全无关,材料强调的是对产业结构的根本性改变,错误。 故选B项。 15. 20世纪50年代苏联某杂志刊登的漫画。标题为“美国的‘自由’”,漫画下方的诗句大意是:“他们想迫使自由女神也为FBI(美国司法部下属的主要执法和情报机构)服务”。该漫画意在( ) A. 批判美国种族歧视政策 B. 揭露马歇尔计划的本质 C. 讽刺美式民主的虚伪性 D. 呼吁保护历史文化建筑 【答案】C 【解析】 【详解】A项“种族歧视”在漫画中未体现,错误。 B.“马歇尔计划”是经济援助计划,与FBI的国内监控行为无直接关联,错误。 C.漫画标题“美国的‘自由’”本身就带有强烈的反讽意味。画面中自由女神像(美国自由的象征)被FBI利用,旨在讽刺美国标榜的自由民主与其国内存在的秘密监控、政治迫害(如麦卡锡主义)等现实之间的矛盾,揭露其民主的虚伪性,正确。 D项“保护历史文化建筑”是对漫画寓意的曲解,错误。 故选C项。 16. 2025年,在美国缺席的情况下,金砖国家峰会重申对《巴黎协定》的承诺,并通过了《金砖国家领导人气候资金框架宣言》,其中包括设立“热带森林永久基金”等具体方案。这反映了( ) A. 全球治理的挑战与变动 B. 世界多极化格局的形成 C. 美国放弃单边主义行动 D. 合作共赢成为各国共识 【答案】A 【解析】 【详解】A.气候问题是全球治理面临的共同挑战,金砖国家作为新兴国际力量,在美国缺席的情况下自主推进全球气候治理合作,反映了全球治理体系的变动,正确。 B.“多极化格局的形成”是趋势,但“形成”一词状态过于确定,错误。 C.美国缺席金砖峰会不能说明其放弃单边主义,不符合当前国际政治的实际情况,错误。 D.“成为各国共识”过于理想化,美国的缺席说明共识未完全达成,错误。 故选A项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。均为必考题,每个试题考生都必须作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 班固儒家史学思想极为浓厚,有极强的尊汉为正统的观念。其《白虎通义》一书,汇集了当时重要的儒学思想。《汉书》处处奉儒家经典为至尊,认为六艺皆“王教之典籍,先圣所以明天道,正人伦,致至治之成法”。《艺文志》于各类典籍中,首叙儒家的六艺。十家之中,首叙儒家,称其“于道为最高”,其余九家,除小说家外,认为尽是儒家的支裔。汉武帝以后儒家流行的天人感应思想,尤其弥漫于《汉书》之中。 ——摘编自杜维运《中国史学史》 材料二 抗战以前,范文澜即是著名的大学教授和国学家,熟悉反映中国历史进程的丰富史料,又熟练地运用马克思主义原理去分析,恰当地把二者结合起来,获得了符合中国历史实际的规律性认识。到达延安以后,先后著成《中国通史简编》(上下册)及《中国近代史》(上册)。《中国通史简编》1941年出版后,各个解放区多有翻印,在国民党统治区虽然遭受特务的禁止,但1947年也在上海印行,成为广大干部、战士、爱国青年及人民大众学习中国历史的基本读物。 ——摘编自陈其泰《史学与民族精神》 (1)根据材料一,概括“班固儒家史学思想极为浓厚”的表现。 (2)根据材料并结合所学知识,比较班固与范文澜史观的不同及成因。 【答案】(1)表现:尊汉为正统;《白虎通义》汇集儒学思想;《汉书》奉儒家经典为至尊;抬高六艺地位;抬高儒家学派地位;天人感应思想充斥于《汉书》。 (2)不同:班固秉承儒学史观;范文澜秉承唯物史观。 成因:班固生活在儒学价值观熏陶的东汉,深受儒学影响;近代马克思主义在中国传播,范文澜深受马克思主义思想的影响。 【解析】 【小问1详解】 表现:本小题要求概括“班固儒家史学思想极为浓厚”的表现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确个进行概括。根据材料可从正统观念、汇集儒家思想、奉儒家典籍为尊、抬高儒家学派地位、以儒家思想为指导编辑史书等角度进行概括。 【小问2详解】 不同:本小题要求比较班固与范文澜史观的不同,需要根据材料通过勾画关键词、确定可比点等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学从班固的儒学史观,范文澜唯物史观进行对比分析。原因:本小问要求分析班固与范文澜史观的不同的成因,需要结合材料和二者所处的时代背景进行分析,根据材料和所学从班固深受当时主流思想(儒家思想)的熏陶,而范文澜受近代马克思主义思想的影响两方面进行分析概括。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1155年,腓特烈一世在罗马圣彼得大教堂接受教皇哈德良四世的加冕。仪式中,皇帝需步行进入教堂、亲吻教皇的脚并宣誓捍卫教会,随后由教皇亲手为其涂抹圣油、授予权杖、佩戴皇冠。仪式使用拉丁语进行,参与者和见证者仅限于诸侯、高级教士等特权阶层。加冕后的宴会座位严格按照等级排列,皇帝与诸侯之间的个人效忠关系在此得到重申和确认。 ——摘编自恩斯特·H·康托洛维茨《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》 材料二 1838年,维多利亚女王的加冕礼在威斯敏斯特教堂举行,女王依据《改革法案》及议会主权原则宣誓维护宪法。媒体首次被大规模允许进入报道,《泰晤士报》对典礼进行了长达数页的详细描述;加冕路线经过精心设计以便更多民众观礼;纪念画册、瓷器等周边商品被大量生产销售。议会特别拨款用于典礼,以展示国家的繁荣与统一。 ——摘编自沃尔特·白哲特《英国宪制》等 (1)根据材料一,概括腓特烈一世加冕礼所反映的中世纪欧洲社会的主要特点。 (2)根据材料二,指出维多利亚女王加冕礼与材料一相比发生的新变化,并结合所学知识分析其成因。 【答案】(1)特点:权力来源的神权性(教权高于王权);社会结构的等级性;社会关系的个人依附性。 (2)新变化:权力来源世俗化、宪政化;仪式参与公众化、商业化;仪式功能国家化。 成因:近代民族国家形成与君主立宪制确立;工业革命推动资本主义经济发展;启蒙运动传播了理性、平等与主权在民思想。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问要求概括腓特烈一世加冕礼所反映的中世纪欧洲社会的主要特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从权力来源、社会等级、个人依附等角度归纳。 【小问2详解】 新变化:本小问要求指出维多利亚女王加冕礼的新变化,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从权力来源、仪式参与、仪式功能等角度说明。 成因:本小问要求分析维多利亚女王加冕礼变化的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从近代民族国家、君主立宪制、资本主义经济;启蒙思想传播等方面说明。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 1993年,党的十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,提出“建立多层次的社会保障体系”以及“实行社会统筹和个人账户相结合”的制度目标。1999年,国务院发布《社会保险费征缴暂行条例》,养老保险的覆盖范围由国有企业、城镇集体企业扩大到外商投资企业、城镇私营企业和城镇个体工商户等人群。2009年,国务院发布《关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见》,农村居民养老保险制度正式建立。 1999年,国务院颁布《失业保险条例》,覆盖范围扩大到全部企事业单位。国务院决定2007年在全国建立农村低保制度。2010年,全国人民代表大会通过了《中华人民共和国社会保险法》。2014年《社会救助暂行办法》发布,包括低保、农村特困救助、临时救助、医疗救助、残疾人救助、教育救助、住房救助等在内的综合社会救助体系正式确立。 ——摘编自郑秉文《中国社会保障70年转型与发展的历程》 (1)根据材料并结合所学知识,概括改革开放以来社会保障改革的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简析改革开放以来社会保障改革的意义。 【答案】(1)特点:党的领导;多层次;覆盖范围逐渐扩大;城乡统筹;体系化、制度化;有立法保障等。 (2)意义:保障人民生活;有利于社会和谐、稳定;有利于社会公平;体现社会主义制度优越性等。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从材料时间线、政策主体、覆盖对象、制度形态等维度进行概括。解题思路如下: 材料关键信息 推理过程 特点 1993年,党的十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,提出“建立多层次的社会保障体系”以及“实行社会统筹和个人账户相结合”的制度目标。 党的十四届三中全会→党的领导; ,提出“建立多层次的社会保障体系”以及“实行社会统筹和个人账户相结合”的制度目标→多层次;覆盖范围逐渐扩大; 党的领导;多层次;覆盖范围逐渐扩大; 1999年,国务院发布《社会保险费征缴暂行条例》,养老保险的覆盖范围由国有企业、城镇集体企业扩大到外商投资企业、城镇私营企业和城镇个体工商户等人群。2009年,国务院发布《关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见》,农村居民养老保险制度正式建立。 养老保险的覆盖范围由国有企业、城镇集体企业扩大到外商投资企业、城镇私营企业和城镇个体工商户等人群;农村居民养老保险制度正式建立→城乡统筹;体系化、制度化; 城乡统筹;体系化、制度化;有立法保障等。 全国人民代表大会通过了《中华人民共和国社会保险法》。 《中华人民共和国社会保险法》→立法保障 有立法保障等。 【小问2详解】 意义:本小问可从民生、社会、制度三个层面进行分析。解题思路如下: 材料关键信息 推理过程 意义 2009年,国务院发布《关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见》,农村居民养老保险制度正式建立。 农村居民养老保险制度正式建立→保障人民生活; 保障人民生活; 1999年,国务院颁布《失业保险条例》,覆盖范围扩大到全部企事业单位。国务院决定2007年在全国建立农村低保制度。 覆盖范围扩大到全部企事业单位。国务院决定2007年在全国建立农村低保制度→有利于社会和谐、稳定;有利于社会公平; 有利于社会和谐、稳定;有利于社会公平; 2014年《社会救助暂行办法》发布,包括低保、农村特困救助、临时救助、医疗救助、残疾人救助、教育救助、住房救助等在内的综合社会救助体系正式确立。 2014年《社会救助暂行办法》发布,包括低保、农村特困救助、临时救助、医疗救助、残疾人救助、教育救助、住房救助等在内的综合社会救助体系正式确立→体现社会主义制度优越性等。 体现社会主义制度优越性等。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史的发展从来不是单一力量推动的线性过程。纵观中国古代社会演进,技术突破、制度创新、资源流动、跨文明碰撞,往往相互交织,共同影响着社会转型的轨迹与深度。下表是某学者在研究中国古代社会演进时收集整理的部分资料。 维度 关键案例 政治制度反应 经济结构变迁 文化思想演进 社会生活呈现 技术突破型 北宋活字→明代铜活字 科举标准化(《四书集注》官版推广) 书价降为手抄1/10,江南书坊集群化 理学官学化与心学民间化并行 科举参考书商品化,医农实用书普及 制度创新型 北魏孝文帝迁都洛阳(494年) 仿汉制定品秩,鲜卑贵族与汉族通婚 均田制推行,租调税制改革 禁鲜卑服语、改汉姓,佛寺经济扩张 胡汉饮食融合(《齐民要术》载乳酪制法) 资源重组型 西班牙 白银流入(16世纪) 张居正“一条鞭法”赋税折银 江南棉布业兴起,徽商典当网络形成 奢侈消费争议,商人传记文学出现 海外作物普及(玉米、番薯种植占比升高) 跨文明碰撞型 粟特商 队活跃 (7—8世纪) 安西都护府突厥将领任职,十部乐中七部来自西域 波斯银币流通(敦煌文书实证),胡商质库兴起 三夷教传播(祆教/景教/摩尼教寺院) 胡床普及改变起居方式,酒肆西域名酒专卖 ——据陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》等整理 结合材料与所学知识,围绕“社会转型中的多维互动”这一主题,自拟论题,展开论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰) 【答案】示例: 论题:社会转型是技术、制度与资源协同作用的结果。 技术突破需制度转化方能释放潜能。北宋毕昇发明活字印刷,但直至明代科举制度完善后,铜活字技术才推动科举用书大规模刊印,真正降低知识门槛。这说明技术创新必须依托制度环境,才能转化为社会推动力。 制度变革需借助内外部资源支持。北魏孝文帝推行均田制,依托新占中原土地资源;其汉化政策则整合中原文化资源。同样,张居正“一条鞭法”税制改革,正以16世纪白银内流为前提。外部资源为制度变革提供基础,制度调整又促进资源优化配置。 各要素互动产生协同效应。印刷术促进科举繁荣,科举完善又刺激印刷业发展;白银内流推动税制改革,改革又激活商品经济。这种良性循环推动社会进步。反之,若要素不匹配,转型便受阻——宋代活字印刷因缺乏商业出版体系,影响力远不及明代。 历史表明,成功的转型需要技术、制度与资源等要素协同推进。单一突破若缺乏配合往往难以为继,良性互动则能释放巨大能量。这一历史智慧,对理解当代社会变革仍具启示意义。 【解析】 【详解】本题为开放性题,要求在阅读材料的基础上,围绕“社会转型中的多维互动”这一主题,自拟论题,展开论述。可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料表格中列举的推动文明转型的因素,可以从材料中任意一个或多个维度的互动关系切入。例如:根据题目“历史的发展从来不是单一力量推动的线性过程。纵观中国古代社会演进,技术突破、制度创新、资源流动、跨文明碰撞,往往相互交织,共同影响着社会转型的轨迹与深度。”可得出论题:社会转型是技术、制度与资源协同作用的结果。 第二步,对提出的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分表达清晰。必须运用材料中至少两个不同维度的案例(如“跨文明碰撞型”+“资源重组型”,或“技术突破型”+“制度创新型”)如选择:技术突破需制度转化方能释放潜能。说明活字印刷术从宋代发明到明朝才得以普及,说明技术创新必须依托制度环境,才能转化为社会推动力; 制度变革需借助内外部资源支持。结合材料中北魏孝文帝改革和张居正的赋税改革,依托政治制度改革和文化变革才得以实现,从而说明外部资源为制度变革提供基础,制度调整又促进资源优化配置。材料中“跨文明碰撞型”从政府的政策与外国的经济、文化交流共同推动社会转型。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。历史表明,成功的转型需要技术、制度与资源等要素协同推进。单一突破若缺乏配合往往难以为继,良性互动则能释放巨大能量。这一历史智慧,对理解当代社会变革仍具启示意义。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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