12.文化传承与文化创新-2026年高考政治 · 按知识专题分类精选精练

2026-04-13
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文化传承与文化创新
使用场景 高考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 207 KB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-04-13
作者 绵竹市万卷书城
品牌系列 -
审核时间 2026-04-13
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来源 学科网

内容正文:

2026年高考政治 – 按知识专题分类精选精练 7本书19个知识专题 序号 知识专题 序号 知识专题 1 人类社会发展进程与一般规律 11 认识社会与价值选择 2 中国社会主义的发展历程 12 文化传承与文化创新 3 我国的基本经济制度 13 国家与国际组织 4 全球视野下的经济高质量发展 14 世界多级化形势下的中国担当 5 就业创业与企业经营 15 民事权利与义务 6 中国共产党的领导 16 家庭与婚姻 7 人民当家作主 17 社会争议解决 8 全面依法治国 18 树立科学思维观念,提高创新思维能力 9 哲学基本思想与辩证唯物论 19 逻辑思维规则 10 辩证法与辩证思维 12. 文化传承与文化创新 16个选择题 + 6个主观题 ---- 学 生 版 ---- 1.(2026湖北宜昌高三二模)国家广播电视总局宣布自2026年1月1日起,在全国范围内开展为期一个月的“AI魔改”视频专项治理行动,并将四大名著、历史题材、革命题材及英模人物相关电视剧作品的“AI魔改”列为整治重点。该整治行动旨在( ) ①激活中华优秀传统文化创新活力  ②抵御低俗文化对文化认同的冲击 ③满足广大人民群众基本文化权益  ④维护国家文化和意识形态的安全 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.(2026云南高三模拟)2026年是“十五五”开局之年。习近平主席在新年贺词中指出:“我们要锚定目标任务,坚定信心、乘势而上,扎实推动高质量发展,进一步全面深化改革开放,推进全体人民共同富裕,续写中国奇迹新篇章。……一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实。”上述贺词启示我们,新时代推进中国式现代化、实现民族复兴必须( ) ①坚持马克思主义的指导地位,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础 ②坚持全面深化改革开放,激发推进中国式现代化的强大动力 ③将全体人民共同富裕作为全面建设社会主义现代化国家的首要任务 ④弘扬奋斗精神,在共建共治共享中凝聚推进现代化的人民伟力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(2026安徽高三一模)近年来,全国各地都在花样整活,有的深化“票根+服务+场景+消费”模式,有的打造“场景+文化+体验”的复合型文旅产品。各地更加突出场景创新,更加注重游客体验,推动文旅产业从“流量经济”向“留量经济”转型。文旅产业的高质量发展有利于( ) ①增强当地经济效益,充分保障人民基本文化权益 ②盘活文化旅游资源,推动文化与经济的交融互动 ③增添经济发展动能,对经济发展具有基础性作用 ④丰富文旅产品供给,更好满足人民美好生活需要 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.(2026浙江高三一模)近年来,贵州“村超”、江苏“苏超”、浙江“浙BA”等地方体育赛事火爆出圈。这些赛事的参赛者以本地居民为主,赛事活动融入地方文化特色,带动了当地旅游、餐饮等产业发展,丰富了群众文化生活。这些现象表明( ) ①文化具有服务社会、推动发展的功能 ②优秀传统文化是一个民族传承和发展的根本 ③人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者 ④文化创新要维护好、发展好人民群众基本文化权益 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.(2026重庆高三模拟)中华文化出海迎来机遇期,以网络文学、网络游戏、网络影视剧为代表的文化“新三样”,充分借助互联网开放、共享的传播特性,凭借跌宕起伏的剧情、超凡的想象力和贴近生活的表达方式,成功输出亲情、梦想、成长等能引发共鸣的主题,向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。材料表明( )公众号莫莫高中政治 ①以海外用户喜闻乐见的方式表达决定中华文化出海成效 ②中华文化凭借独特性“被看见”,借由共通性“被读懂” ③世界人民对中华文化的认同感随着我国文化出海不断加深 ④中华文化出海能够在文化传播中提升文化影响力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.(2026云南玉溪高三模拟)习近平主席在二〇二六年新年贺词中深情地说:“山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。让我们拿出跃马扬鞭的勇气,激发万马奔腾的活力,保持马不停蹄的干劲,一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实。”“为梦想奋斗”要求我们( ) ①立足新时代梦想精神,把实现民族复兴作为党和国家的中心任务 ②一以贯之坚持和发展中国特色社会主义,将伟大社会革命进行到底 ③弘扬以改革创新为核心的民族精神,汇聚民族复兴的磅礴力量 ④紧紧抓住历史机遇期,锐意进取,实干兴邦,不负时代与人民 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.(2026浙江高三模拟)文化具有非常丰富的形式,下列选项中属于文化形式的是(  ) A.社会主义市场经济体制 B.中华人民共和国宪法 C.端午节龙舟竞渡活动 D.人民代表大会制度 8.(2026黑龙江高三一模)东北大秧歌是来源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式,从而发展到今天的一种民间歌舞。可见,东北大秧歌(  ) ①源自于生活,具有历史悠久、底蕴深厚的特点 ②不断汲取其他民族的文化成果,内涵日益丰富 ③在批判继承中华传统文化的基础上不断地创新 ④因其独特的魅力自然散发出深沉、持久的力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.(2026广东高三模拟)在人工智能快速发展、数字生活全面渗透的今天,许多人重新爱上传统手艺、非遗体验、国风国潮,在传承文化、动手实践中寻找精神归属,传统文化在当代生活中焕发新生,成为滋养心灵、丰富精神世界的重要力量。这表明( ) ①人民群众是文化创造和文化传承的主体 ②社会意识会随着社会存在的变化而变化 ③社会意识对社会发展起着积极的推动作用 ④价值选择决定价值判断,具有社会历史性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.(2026广东高三模拟)在2026年春节团拜会上,习近平总书记强调:“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”面对“十四五”圆满收官的辉煌成就和“十五五”发展蓝图的徐徐展开,广大青年学子生逢其时,重任在肩。总书记的讲话启示我们,实现中华民族伟大复兴的中国梦( ) ①需要一代又一代有志青年接力奋斗,勇做时代的弄潮儿 ②证明了中国人民是具有伟大奋斗精神和伟大梦想精神的人民 ③必须深入推进党的建设新的伟大工程,确保党始终走在时代前列 ④需要把人生理想融入国家和民族的伟大梦想之中,汇聚成磅礴力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.(2026山东烟台高三模拟)西夏陵包含9座西夏帝陵、271座陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址和32处防洪工程遗址,实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位,在世界文明史上具有不可替代的重要地位。当地时间2025年7月11日,在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议,将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。申遗成功的“西夏陵”有利于( ) ①为研究人类文明演进提供物质载体 ②填补历史研究空白,增强我国国际影响力 ③弘扬中华传统文化,激发民族自信心和自豪感 ④赓续红色血脉,推动中华优秀传统文化创造性转化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.(2026河南郑州高三模拟)第四届海峡两岸非物质文化遗产展演大会通过“展演+展览+互动体验+青年交流”的多元形式,用文化纽带牵起两岸同胞情谊。会上,两岸陶艺名家联袂创作“同源、共脉、和光、同辉、连枝、共沐、归心、合璧、承续”9只天目盏,定格下“两岸一家亲”的温暖瞬间。展演大会的成功举办( ) ①深化了两岸同胞同心共鸣的情感联结 ②以多元形式赋予了中华优秀传统文化新的内涵 ③印证了正确的价值观是创作优秀作品的重要源泉 ④展现了中华优秀传统文化强大的凝聚力和生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.(2026浙江高三模拟)在“中医出海”过程中,我国科研团队既坚持中医“辩证施治”的核心理论,又运用现代医学技术验证中药的有效成分,让中医在海外获得更多认可。这一做法表明(  ) A.文化创新不需要尊重传统文化的精髓 B.文化创新要面向世界、博采众长 C.文化创新必须摒弃外来文化的影响 D.文化创新要坚持传统与现代的有机结合 14.(2026黑龙江哈尔滨高三二模)2026年央视春晚哈尔滨分会场将冰雪大世界的壮阔景观与卫星技术、智能控制系统等硬核科技深度融合,通过哈工大自主研发的超宽微纳小卫星,将《东方红》乐曲编码后通过700多条指令上注到卫星,再从太空回传至地面,实现了“硬核浪漫”的科技呈现,向中国航天事业创建70周年致敬。从材料中可以感悟到这一文化盛典( ) ①以自主科技创新融通地域资源,彰显了文化自信 ②坚持以人民为中心,满足人民群众基本文化需求 ③选用《东方红》,在新时代传承和弘扬红色基因 ④将文化资源转化为经济优势,推动文化产业发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 15.(2026河南许昌高三模拟)2025年8月9日,以“与全球共萃,与万物共生”为主题的2025滇池国际咖啡文化嘉年华在昆明滇池东西两岸同步启幕。活动中,省级非遗傣族神鸟舞率先登场,东南亚咖啡部落带来各国特色咖啡产品,拉动了当地消费。对此,下列理解正确的是( ) ①文化嘉年华促进了不同民族文化之间的交流与借鉴 ②傣族神鸟舞等非遗项目仅属于特定民族,与其他民族无关 ③该活动以咖啡为媒介,促进了文化与经济的相互交融 ④文化的价值在于不同文化之间的相互认同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 16.(2026北京石景山高三一模)陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安,你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”,去大唐不夜城“邂逅李白”,到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”,变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要( ) ①人人背诗,加深文化记忆,继承发展“在册之诗” ②因景成诗,因诗成景,打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚,形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平,形成一方水土的“在地之诗” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.(2026河南驻马店高三一模)在人类文明发展的历史长河中,阅读是人类思想进步与文化传承的基本方式。中华民族自古提倡阅读,“耕读传家”“诗书继世”的古训流传至今。新征程上,全民阅读更关乎文化自信的根基、社会文明的程度,乃至国家发展的核心竞争力。 2026年2月1日起,《全民阅读促进条例》正式施行,标志着全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”。立法,既是为了守护传统,更为整个社会的阅读生态提供了一份制度的托举。条例明确提出加强全民阅读保障,扩大全民阅读覆盖面,同时对未成年人、残疾人、老年人等人群阅读作出专门安排。鼓励机关、学校、企业事业单位、公共服务机构等设立相应阅读设施,鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动,支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给。针对碎片化阅读充斥生活,功利性阅读消解阅读价值的趋势,条例将每年4月第四周定为全民阅读活动周,推广全民阅读活动,营造书香中国氛围。文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴,都需要发挥阅读的基础性作用。当阅读权利成为法定权益,当爱读书、读好书、善读书真正融入社会的肌理,成为一代代人的自觉与风尚,书香中国必将生生不息。 为阅读立法,就是为未来“蓄水”。结合材料,运用“寻觅社会的真谛”、“文化的功能”的知识谈谈你的理解。 18.(2026浙江高三模拟)文化振兴是乡村振兴的铸魂工程。浙江深抓党建,实施基层党建“百县争创、千乡晋位、万村过硬”工程;提升乡土文化软实力,发挥农村文化礼堂作用,实施“文艺星火赋美”工程,开展“百村争鸣”评选活动,加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用,让乡村成为“望山见水记乡愁”的文化符号。 2024年10月,浙江发布红色乡村振兴计划十条举措,支持红色建筑系统性保护修缮,深入挖掘红色资源;支持红色文化品牌打造,推进红色文化与绿色生态、休闲观光深度融合,培育发展红色农文旅产业;支持红色研学基地创建,挖掘发扬革命老区精神的新时代价值,打造一批革命老区党性教育、爱国主义教育、党史教育和青少年研学基地。 结合材料,运用文化传承与文化创新知识,阐明浙江是如何铸好乡村振兴之“魂”的。 19.(2026山东济南高三模拟)中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。她在研读东晋葛洪的中医古籍《肘后备急方》时,发现其中记述用青蒿抗疟是通过绞汁,而不是传统中药水煎的方法来用药的,她由此悟及,高温可能破坏药物效果。据此,她改用低沸点溶剂,果然使药效明显提高。经过反复试验,最终获得成功。她说:中医药是我国非常宝贵的财富,这么丰富的财富以及古人留下的丰富经验,并不是我们拿来就可以用的,是需要在古人的基础上再探索、再思考、再挖掘,才能创造出价值。 然而,中药这块民族瑰宝由于历史和现实的因素在传承与发展上受到制约,中医药宝库开发挖掘的力度远远不够。有专家认为,造成这一局面的根本原因在于,“温故”的能力不足,中医思维模式逐渐西化,不再承认中医药理论的原创价值。如果离开中医经典,中医药创新就成为无源之水和无本之木。也有专家认为,创新能力不足制约着中医药事业的发展。中药科技基础相对薄弱,中成药功能主治模糊、制药工艺粗放、质控技术落后、过程风险管控薄弱,国内的医药界满足于仿制国外过期专利药,这都制约了中药品种做大做强。面对当前世界性的医学难题,医学界和生物医药界纷纷将目光投向传统医药领域,如何实现中医药与现代科学理论、技术和方法的渗透结合,将成为中国的医药工作者们未来重要的课题。 中医文化是中国传统文化的瑰宝,但由于中西方医学及文化背景的差异使得中医药学科很难被国际社会理解和接受。请你从文化传播的角度,就中医文化如何推动中医药学科走向世界提出具体可行的建议。 20.(2026海南高三模拟)广西三江侗族自治县(简称“三江”)是全国侗族人口最多的自治县,拥有鼓楼、风雨桥等特色建筑及侗族大歌、侗款(侗族传统村寨公约与自治制度)文化等丰富非遗资源。 三江由各村(社区)党组织牵头,组织“两委”干部、党员和群众代表,将老侗款中集体观念、规则意识,与现代村规民约深度融合,形成新乡约,并同步推行“积分制”管理,以兑换实物的方式调动群众积极性。村委会联合新时代文明实践站,组织非遗传承人将移风易俗内容改编为侗族大歌、琵琶歌等文艺作品进行巡演。此外,三江依托鼓楼、风雨桥等特色文化阵地,打造“侗歌唱法治、侗戏演法治”普法品牌,在“款约”非遗传承培训中融入法律课程,培养既懂民族传统又知法懂法的调解队伍。近年来,全县每年化解各类基层矛盾纠纷3000件以上,成功率达98%以上,一系列创新实践成功推动了侗族“文化资源”向“治理资本”转化。 运用《政治与法治》、“文化传承与文化创新”的知识,说明三江是如何成功地将“文化资源”转化为“治理资本”的。 21.(2026安徽阜阳高三模拟)从古至今,凤凰的意象常出现在诗词、建筑、图腾等中,有着吉祥和谐、幸福美满等丰富寓意。崇凤是一种浓厚的民族情结,是中国人的执念和浪漫。某艺术团队创作的舞蹈《凤舞九霄》选用中国传统文化中“凤”的意象,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式,讲述人类和凤凰连通共情的故事。短短3分多钟的表演,虚拟人“瑞儿”和舞者扮演的双凤经历了神往、相遇、蜕变、未来、重生等多层次的情绪变化。最后,舞者与虚拟人“瑞儿”合二为一,变为火凤凰涅槃重生,体现了中华民族所追求的高洁品质,给观众以强烈的情感共鸣。 结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,说明舞蹈《凤舞九霄》获得成功的经验。 22.(2026河南洛阳高三二模)从泉州蟳埔村的簪花,到河南确山的打铁花,再到《黑神话:悟空》里直接上头的陕北说书……非遗真的火了,同时也成为了“万物皆可文创”时代的灵感来源。 但是,这场火爆的非遗文创热,似乎更像是一场“买椟还珠”的表演,文创市场热起来的背后,非遗似乎走向了一条被市场“改造”的流水线。从刺绣手帕到陶瓷杯垫,从剪纸红包到木雕书签,非遗元素被提取重构的同时,也被大量复制、简化,甚至直接成为旅游景点随处可见的纪念小物件,或是电商平台上批量销售的廉价快消品。几乎所有的景点,都在卖一模一样的非遗文创。除了外观细节与产品名字方面有细微差别,文化表达方面毫无新意,大家往往关心“非遗”带来的流量,而并未真正在意“非遗”本身的内涵和非遗核心价值技艺。有人说:“文创让非遗变了味。”结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,评析该观点。 12. 文化传承与文化创新 ---- 参考答案及解析 ---- 1.C 整治“AI魔改”是对歪曲、恶搞经典作品行为的规范,目的是防止文化乱象,而非激活传统文化创新活力,①排除。四大名著、历史题材、革命题材及英模人物作品承载着国家记忆与文化认同,整治“魔改”有利于抵制低俗化、娱乐化对文化认同的冲击,②入选。满足人民群众基本文化权益的主要途径是发展公益性文化事业,③排除。对涉及历史、革命题材的“魔改”进行治理,有助于防止历史虚无主义,维护国家文化和意识形态安全,④入选。 2.C 材料未涉及意识形态理论建设,与材料强调的改革和人民实践无直接关联,①排除。贺词明确提出“进一步全面深化改革开放”,改革开放是强国之路、活力之源,是推进中国式现代化的强大动力,②正确。党的二十大明确指出“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”,③排除。“一起为梦想奋斗,为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实”是对人民主体性和奋斗精神的礼赞,④正确。 3.D 保障人民基本文化权益是公益性文化事业的作用,题干中的文旅产业属于经营性文化产业,①排除。各地创新文旅模式、开发复合型文旅产品,既盘活了文化旅游资源,也体现了文化与经济相互交融,推动二者互动发展,②正确。消费对经济发展起基础性作用,③排除。文旅产业场景创新、转型发展,丰富了优质文旅产品供给,能够更好满足人民群众的文旅消费需求,呼应人民美好生活需要,④正确。 4.B 赛事活动融入地方文化特色,带动了当地旅游、餐饮等产业发展,丰富了群众文化生活。这表明文化具有服务社会、推动发展的功能,①正确。题干强调地方文化特色,未涉及优秀传统文化的传承和发展,②排除。本地居民作为参赛主体,参与赛事活动,带动产业发展,丰富文化生活,表明人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,③正确。发展文化事业要维护好、发展好人民群众基本文化权益,材料未涉及发展文化事业,④排除。 5.D 传播方式只能影响中华文化出海的成效,不能起决定作用,①错误。材料中中华文化本身独特的内容、中国特色的历史文化让其“被看见”,输出亲情、梦想、成长等人类共通的价值主题引发共鸣,实现“被读懂”,②正确。要认同本民族文化,尊重其他民族文化,不能说世界人民普遍认同中华文化,表述错误,③错误。中华文化出海走向全球,向世界展示中国文化,提升了中华文化的国际影响力,④正确。 6.D 中国共产党的中心任务 党的二十大报告强调,从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,但应立足实践而非“梦想精神”,①排除。坚持和发展中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,“为梦想奋斗”必须一以贯之推进伟大社会革命,这是实现民族复兴的必由之路,②正确。民族精神核心是爱国主义,改革创新是时代精神核心,③排除。贺词强调“阔步而行”“为幸福打拼”,要求我们抓住历史机遇期,以实干精神将宏伟愿景转化为现实,这是奋斗精神的实践指向,④正确。 7.C 社会主义市场经济体制是基本经济制度之一,A排除。宪法是法律文件(属于政治上层建筑范畴),不属于文化形式,B排除。文化形式包括思想、理论、科学、艺术、节日习俗等精神层面的活动或成果,龙舟竞渡活动是传统节日活动,属于文化形式,C正确。人民代表大会制度是根本政治制度,D排除。 8.B 东北大秧歌来源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神的颂歌、禳歌有关,说明它源自生活,历史悠久、底蕴深厚,①正确。材料中提到的是吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技、戏曲等,这些都属于汉族民间文化,并没有涉及“汲取其他民族的文化成果”,②错误。东北大秧歌在发展中吸收多种民间艺术形式,是对传统文化的批判继承与创新,③正确。材料没有提到东北大秧歌“深沉、持久的力量”,④错误。 9.A 人民群众在生活中传承、创新传统文化,是文化创造与传承的主体,①正确。数字时代下人们的精神需求、文化追求发生变化,体现社会存在决定社会意识,②正确。先进的、正确的社会意识才起积极推动作用,③错误。价值判断决定价值选择,选项颠倒,④错误。 10.B 题干明确指出“广大青年学子生逢其时,重任在肩”,说明实现中国梦需要一代又一代青年接力奋斗,勇做时代弄潮儿,符合讲话对青年的启示,①入选。题干为启示(怎么做),该选项为意义(是什么),与设问指向不符,②排除。推进党的建设新的伟大工程主体是中国共产党,材料强调青年责任,未涉及党的建设,③排除。将个人理想融入国家和民族梦想之中,汇聚力量,是总书记讲话对青年学子的直接启示,④正确。 11.A “西夏陵”列入《世界遗产名录》,为研究人类文明演进提供了实物载体,①正确。西夏陵实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位,在世界文明史上具有不可替代的重要地位,其申遗成功有利于填补历史研究空白,增强我国国际影响力,②正确。我们要弘扬中华优秀传统文化,③不选。“赓续红色血脉”针对的是革命文化,西夏陵属于古代文化遗产,不涉及红色文化,④错误。 12.B 以非遗文化为纽带,促进两岸交流,深化同胞情感联结与文化认同,①正确。题干强调的是文化传播交流和呈现形式的创新,并未赋予传统文化新内涵,②排除。社会实践是文化创作的源泉,价值观并非源泉,③排除。两岸共承非遗、携手创作,彰显中华优秀传统文化的凝聚力与生命力,④正确。 13.D 选项忽视对传统文化精髓的尊重,A排除。选项“面向世界、博采众长”强调吸收外来优秀文化,材料未涉及,B排除。选项否定外来文化的合理价值,C排除。科研团队既保留中医核心理论(坚持传统),又运用现代医学技术(结合现代),体现传统与现代的有机结合,D正确。 14.A 哈尔滨分会场将本地冰雪地域资源,和我国自主研发的航天硬核科技深度融合,既展现了我国自主创新能力,也激活了本土文化资源,彰显了中国特色社会主义文化自信,①正确。满足人民群众基本文化需求一般依托公益性公共文化事业,材料仅体现春晚的文化创新呈现,未涉及该内容,②不选。《东方红》是中国航天事业起步的标志性文化符号,承载着我国航天人奋斗的红色基因,新时代用创新科技呈现《东方红》,致敬航天事业,实现了红色基因的传承弘扬,③正确。材料侧重文化内容的呈现与创新,没有体现将文化资源转化为经济优势、推动文化产业发展,④不选。 15.B 咖啡文化嘉年华上,傣族神鸟舞与东南亚咖啡文化一同呈现,促进了不同民族文化交流借鉴,①正确。非遗项目是人类共同的文化财富,并非仅属于特定民族,②排除。活动以咖啡为媒介,吸引众多游客参与,拉动消费,实现了文化与经济相互交融,③正确。文化的价值体现在多个方面,不同文化应相互尊重、理解,但不是相互认同,认同的是本民族文化,④排除。 16.C “人人背诗”要求绝对化,不符合实际,将唐诗从书本转化为落地、入心的文化品牌,并不要求人人背诵,①排除。“在地之诗”指让唐诗融入西安本土文化场景,因景赋诗、因诗成景,打造和西安地域结合的文化空间,②入选。“在心之诗”强调让优秀唐诗文化浸润人心,发挥文化育人的作用,涵养城市文明风尚,③入选。“在地之诗”是唐诗文化和西安历史文化场景的融合,和“提升城市现代化水平”无直接关联,④排除。 17.【答案】①社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。为阅读立法,构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系,能够扎实推进书香社会建设迈向更高水平。②人民群众是文化传承和创造的主体。以立法促进全民阅读,能够传承中华优秀传统文化基因,激发全民族文化创新创造活力,推动社会主义文化繁荣兴盛。③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,是民族的血脉和灵魂。以立法推广阅读,对于促进人的全面发展、增强文化自信,推动社会文明进步、筑牢民族复兴的文化根基具有深远意义。 【解析】本题为说明类主观题,要求运用“寻觅社会的真谛”、“文化的功能”的知识,从社会存在与社会意识的关系、人民群众是历史的创造者、文化的功能的角度来分析作答。有效信息①:立法,既是为了守护传统,更为整个社会的阅读生态提供了一份制度的托举;标志着全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”→可运用社会存在与社会意识的知识,从社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用的角度,说明为阅读立法,能够扎实推进书香社会建设迈向更高水平。有效信息②:扩大全民阅读覆盖面,对特殊人群阅读作出专门安排→可运用人民群众是历史的创造者的知识,从人民群众是文化传承和创造的主体的角度,分析为阅读立法能激发全民族文化创新创造活力,推动社会主义文化繁荣兴盛。有效信息③:推广全民阅读活动,营造书香中国氛围;文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴,都需要发挥阅读的基础性作用→可运用文化的功能的知识,说明以立法推广阅读,对于促进人的全面发展、推动社会文明进步、筑牢民族复兴具有深远意义。 18.【答案】①挖掘红色资源、保护修缮红色建筑,加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用,传承优秀传统文化,让乡村成为“望山见水记乡愁”的文化符号;②实施基层党建工程,以红色党建引领文化振兴;③推进红色文化与绿色生态、休闲观光深度融合,打造红色文化品牌,发展红色农文旅产业,推动文化创新;④挖掘发扬革命老区精神的新时代价值,打造一批革命老区党性教育、爱国主义教育、党史教育和青少年研学基地,以革命老区精神铸魂育人。 【解析】本题属于措施类主观题,根据材料信息,可从正确认识中华传统文化、文化的功能、弘扬中华民族精神、文化发展的必然选择等角度进行阐释。有效信息①:加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用→从中华优秀传统文化的当代价值角度分析,说明优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,浙江传承优秀传统文化,让乡村成为特定的文化符号。有效信息②:深抓党建,实施基层党建工程→从文化发展的必然选择角度分析,说明中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,浙江以红色党建引领文化振兴。有效信息③:支持红色文化品牌打造→从文化的功能角度分析,说明浙江坚持文化与经济相互交融、相互促进发展,通过对文化进行创新,推动乡村振兴。有效信息④:挖掘发扬革命老区精神的新时代价值→从弘扬中华民族精神的角度分析,说明浙江发掘革命老区的新时代价值,以民族精神铸魂育人。 19.【答案】①在全球建立中医孔子学院,促进中医文化的交流传播。②开办中医药文化节,挖掘地方特色的中医药文化资源,促进中医药产业的发展。③加强中医文化的非物质文化遗产的保护工作和宣传。 【解析】本题属于措施类主观题,要求从文化传播角度提出中医文化走向世界的建议。需结合材料中中医面临的国际认知差异、宝库挖掘不足及其作为传统瑰宝的地位,运用文化传播途径、文化产业、文化遗产保护等知识推导对策。有效信息①:中西文化差异导致中医药难被国际理解接受→可从文化交流与传播途径的角度,说明通过在全球建立中医孔子学院促进交流传播。有效信息②:中医药宝库开发挖掘力度不够→可从文化产业发展的角度,说明开办中医药文化节挖掘特色文化资源以促进产业发展。有效信息③:中医文化是传统瑰宝和宝贵财富→可从文化遗产保护的角度,说明加强中医文化非物质文化遗产的保护和宣传工作。 20.【答案】以党建为引领,将优秀传统文化与现代基层治理有机结合,确保基层治理沿着正确方向推进;创新基层群众自治机制,挖掘优秀传统文化资源,将其融入村规民约,提升治理规则的文化认同与道德约束;发挥基层自治组织作用,以群众喜闻乐见的方式培育文明乡风,发挥文化教化群众、凝聚人心的重要作用,实现自我管理、自我服务;坚持依法治国与以德治国相结合,依托鼓楼、风雨桥等载体,组建侗款调解队,把非遗传承与法治宣传相结合,高效化解基层矛盾纠纷,维护社会和谐稳定。 【解析】本题属于措施说明类主观题,知识限定为《政治与法治》、“文化传承与文化创新”的知识,需提取三江将文化资源转化为治理资本的具体实践,说明其转化的具体路径。有效信息①:各村(社区)党组织牵头,统筹各方力量,推动老侗款与现代村规民约融合,搭建基层治理推进体系→可运用党的领导、基层群众自治的知识,从党建引领基层治理的角度,说明以党建为核心,实现传统文化与现代治理结合,为治理方向提供保障,推动文化资源向治理资本转化。有效信息②:挖掘老侗款中的优秀理念,融入现代村规民约,推行积分制管理,调动群众参与治理的积极性→可运用基层群众自治、文化传承的知识,从创新自治机制的角度,说明挖掘传统文化价值,增强群众对治理规则的认同,强化治理的群众基础。有效信息③:依托基层自治组织,联合相关阵地,将移风易俗内容改编为非遗文艺作品巡演,培育文明乡风→可运用基层自治组织作用、文化教化功能的知识,从文化引领治理的角度,说明以群众易接受的方式发挥文化凝聚人心、教化群众的作用,实现基层自我管理、自我服务。有效信息④:借助特色文化阵地打造普法品牌,在非遗传承中融入法律课程,培育专业调解队伍,高效化解基层矛盾→可运用依法治国与以德治国相结合、文化创新的知识,从法治与文化融合的角度,说明推动非遗传承与法治宣传结合,提升治理效能,维护基层和谐稳定。 21.【答案】①中华优秀传统文化源远流长、博大精深。舞蹈《凤舞九霄》选用中华传统文化中“凤”的意象,继承了传统文化中的丰富意蕴,并推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。崇凤是一种浓厚的民族情结,是中国人的执念和浪漫。舞蹈《凤舞九霄》呈现火凤凰涅槃重生的画面,符合观众的认知,给观众以强烈的情感共鸣。③舞蹈《凤舞九霄》充分发挥现代科技的作用,推动文化内容形式、传播手段创新,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式讲述人类和凤凰连通共情的故事。 【解析】本题为措施类主观题,知识限定明确,考生可从中华优秀传统文化的特点、创造性转化、创新性发展、中华优秀传统文化的当代价值、科技角度加以分析说明。有效信息①:凤凰的意象常出现在诗词、建筑、图腾等中,有着吉祥和谐、幸福美满等丰富寓意,《凤舞九霄》选用中国传统文化中“凤”的意象,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式,讲述人类和凤凰连通共情的故事→可从中华优秀传统文化的特点、创造性转化、创新性发展角度分析说明舞蹈《凤舞九霄》以“凤”为意象,传承中华优秀传统文化内涵,并推动其创造性转化、创新性发展。有效信息②:舞者与虚拟人化身凤凰涅槃,彰显中华民族高洁品质,引发观众强烈共鸣→可从中华优秀传统文化的当代价值角度分析说明中华文化是中华民族的精神标识,舞蹈《凤舞九霄》展现凤凰涅槃,引发观众情感共鸣。有效信息③:某艺术团队创作的舞蹈《凤舞九霄》,以“凤”为文化意象,融合科技与舞台,用“真人+虚拟人”演绎人与凤凰共情的故事→可从科技角度分析说明舞蹈《凤舞九霄》融合现代科技,创新文化表现与传播方式,以“真人+虚拟人”演绎人与凤凰的共情故事。 22.【答案】①非遗文创,推动了文化产业的发展,有利于非遗文化的继承,促进了非遗文化的传播,满足了人们多样化的精神文化需求。②但是,过度的商业化和千篇一律的文创,忽视了非遗内涵的挖掘,不利于传承非遗核心技艺,也不能真正实现优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。③要把社会效益放在首位,实现文化价值与商业价值的统一;要在坚守核心技艺的基础上,挖掘非遗内涵的时代价值,融通多种资源,实现综合创新,不断增加优秀文化产品供给。 【解析】本题的设问要求谈谈对“文创让非遗变了味”这一观点的看法,属于评析类试题,需要调用文化反作用于经济、弘扬中华优秀传统文化、文化强国、文化发展的基本路径的知识,从合理性、不合理性、正确做法三个角度进行阐释。 论据①:文化表达方面毫无新意,未真正在意“非遗”本身的内涵和非遗核心价值技艺→从合理性角度分析:过度商业化的文创,不利于传承非遗核心技艺,不能真正实现优秀传统文化的创新与发展。 论据②:非遗火了,得到了消费者的认可→从不合理性角度分析:非遗文创推动了文化产业的发展,有利于非遗文化的继承和传播,满足人们多样化的精神文化需求。 论据③:大家往往关心“非遗”带来的流量→从正确做法的角度分析:要把社会效益放在首位,实现文化价值与商业价值的统一;坚守非遗内涵的核心技艺,挖掘其时代价值,实现综合创新,增加优秀产品供给。 8 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年高考政治 – 按知识专题分类精选精练 7本书19个知识专题 序号 知识专题 序号 知识专题 1 人类社会发展进程与一般规律 11 认识社会与价值选择 2 中国社会主义的发展历程 12 文化传承与文化创新 3 我国的基本经济制度 13 国家与国际组织 4 全球视野下的经济高质量发展 14 世界多级化形势下的中国担当 5 就业创业与企业经营 15 民事权利与义务 6 中国共产党的领导 16 家庭与婚姻 7 人民当家作主 17 社会争议解决 8 全面依法治国 18 树立科学思维观念,提高创新思维能力 9 哲学基本思想与辩证唯物论 19 逻辑思维规则 10 辩证法与辩证思维 12. 文化传承与文化创新 16个选择题 + 6个主观题 ---- 教 师 版 ---- 1.(2026湖北宜昌高三二模)国家广播电视总局宣布自2026年1月1日起,在全国范围内开展为期一个月的“AI魔改”视频专项治理行动,并将四大名著、历史题材、革命题材及英模人物相关电视剧作品的“AI魔改”列为整治重点。该整治行动旨在( ) ①激活中华优秀传统文化创新活力  ②抵御低俗文化对文化认同的冲击 ③满足广大人民群众基本文化权益  ④维护国家文化和意识形态的安全 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 1.C 整治“AI魔改”是对歪曲、恶搞经典作品行为的规范,目的是防止文化乱象,而非激活传统文化创新活力,①排除。四大名著、历史题材、革命题材及英模人物作品承载着国家记忆与文化认同,整治“魔改”有利于抵制低俗化、娱乐化对文化认同的冲击,②入选。满足人民群众基本文化权益的主要途径是发展公益性文化事业,③排除。对涉及历史、革命题材的“魔改”进行治理,有助于防止历史虚无主义,维护国家文化和意识形态安全,④入选。 2.(2026云南高三模拟)2026年是“十五五”开局之年。习近平主席在新年贺词中指出:“我们要锚定目标任务,坚定信心、乘势而上,扎实推动高质量发展,进一步全面深化改革开放,推进全体人民共同富裕,续写中国奇迹新篇章。……一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实。”上述贺词启示我们,新时代推进中国式现代化、实现民族复兴必须( ) ①坚持马克思主义的指导地位,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础 ②坚持全面深化改革开放,激发推进中国式现代化的强大动力 ③将全体人民共同富裕作为全面建设社会主义现代化国家的首要任务 ④弘扬奋斗精神,在共建共治共享中凝聚推进现代化的人民伟力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.C 材料未涉及意识形态理论建设,与材料强调的改革和人民实践无直接关联,①排除。贺词明确提出“进一步全面深化改革开放”,改革开放是强国之路、活力之源,是推进中国式现代化的强大动力,②正确。党的二十大明确指出“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”,③排除。“一起为梦想奋斗,为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实”是对人民主体性和奋斗精神的礼赞,④正确。 3.(2026安徽高三一模)近年来,全国各地都在花样整活,有的深化“票根+服务+场景+消费”模式,有的打造“场景+文化+体验”的复合型文旅产品。各地更加突出场景创新,更加注重游客体验,推动文旅产业从“流量经济”向“留量经济”转型。文旅产业的高质量发展有利于( ) ①增强当地经济效益,充分保障人民基本文化权益 ②盘活文化旅游资源,推动文化与经济的交融互动 ③增添经济发展动能,对经济发展具有基础性作用 ④丰富文旅产品供给,更好满足人民美好生活需要 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.D 保障人民基本文化权益是公益性文化事业的作用,题干中的文旅产业属于经营性文化产业,①排除。各地创新文旅模式、开发复合型文旅产品,既盘活了文化旅游资源,也体现了文化与经济相互交融,推动二者互动发展,②正确。消费对经济发展起基础性作用,③排除。文旅产业场景创新、转型发展,丰富了优质文旅产品供给,能够更好满足人民群众的文旅消费需求,呼应人民美好生活需要,④正确。 4.(2026浙江高三一模)近年来,贵州“村超”、江苏“苏超”、浙江“浙BA”等地方体育赛事火爆出圈。这些赛事的参赛者以本地居民为主,赛事活动融入地方文化特色,带动了当地旅游、餐饮等产业发展,丰富了群众文化生活。这些现象表明( ) ①文化具有服务社会、推动发展的功能 ②优秀传统文化是一个民族传承和发展的根本 ③人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者 ④文化创新要维护好、发展好人民群众基本文化权益 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.B 赛事活动融入地方文化特色,带动了当地旅游、餐饮等产业发展,丰富了群众文化生活。这表明文化具有服务社会、推动发展的功能,①正确。题干强调地方文化特色,未涉及优秀传统文化的传承和发展,②排除。本地居民作为参赛主体,参与赛事活动,带动产业发展,丰富文化生活,表明人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,③正确。发展文化事业要维护好、发展好人民群众基本文化权益,材料未涉及发展文化事业,④排除。 5.(2026重庆高三模拟)中华文化出海迎来机遇期,以网络文学、网络游戏、网络影视剧为代表的文化“新三样”,充分借助互联网开放、共享的传播特性,凭借跌宕起伏的剧情、超凡的想象力和贴近生活的表达方式,成功输出亲情、梦想、成长等能引发共鸣的主题,向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。材料表明( )公众号莫莫高中政治 ①以海外用户喜闻乐见的方式表达决定中华文化出海成效 ②中华文化凭借独特性“被看见”,借由共通性“被读懂” ③世界人民对中华文化的认同感随着我国文化出海不断加深 ④中华文化出海能够在文化传播中提升文化影响力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.D 传播方式只能影响中华文化出海的成效,不能起决定作用,①错误。材料中中华文化本身独特的内容、中国特色的历史文化让其“被看见”,输出亲情、梦想、成长等人类共通的价值主题引发共鸣,实现“被读懂”,②正确。要认同本民族文化,尊重其他民族文化,不能说世界人民普遍认同中华文化,表述错误,③错误。中华文化出海走向全球,向世界展示中国文化,提升了中华文化的国际影响力,④正确。 6.(2026云南玉溪高三模拟)习近平主席在二〇二六年新年贺词中深情地说:“山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。让我们拿出跃马扬鞭的勇气,激发万马奔腾的活力,保持马不停蹄的干劲,一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实。”“为梦想奋斗”要求我们( ) ①立足新时代梦想精神,把实现民族复兴作为党和国家的中心任务 ②一以贯之坚持和发展中国特色社会主义,将伟大社会革命进行到底 ③弘扬以改革创新为核心的民族精神,汇聚民族复兴的磅礴力量 ④紧紧抓住历史机遇期,锐意进取,实干兴邦,不负时代与人民 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.D 中国共产党的中心任务 党的二十大报告强调,从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,但应立足实践而非“梦想精神”,①排除。坚持和发展中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,“为梦想奋斗”必须一以贯之推进伟大社会革命,这是实现民族复兴的必由之路,②正确。民族精神核心是爱国主义,改革创新是时代精神核心,③排除。贺词强调“阔步而行”“为幸福打拼”,要求我们抓住历史机遇期,以实干精神将宏伟愿景转化为现实,这是奋斗精神的实践指向,④正确。 7.(2026浙江高三模拟)文化具有非常丰富的形式,下列选项中属于文化形式的是(  ) A.社会主义市场经济体制 B.中华人民共和国宪法 C.端午节龙舟竞渡活动 D.人民代表大会制度 7.C 社会主义市场经济体制是基本经济制度之一,A排除。宪法是法律文件(属于政治上层建筑范畴),不属于文化形式,B排除。文化形式包括思想、理论、科学、艺术、节日习俗等精神层面的活动或成果,龙舟竞渡活动是传统节日活动,属于文化形式,C正确。人民代表大会制度是根本政治制度,D排除。 8.(2026黑龙江高三一模)东北大秧歌是来源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式,从而发展到今天的一种民间歌舞。可见,东北大秧歌(  ) ①源自于生活,具有历史悠久、底蕴深厚的特点 ②不断汲取其他民族的文化成果,内涵日益丰富 ③在批判继承中华传统文化的基础上不断地创新 ④因其独特的魅力自然散发出深沉、持久的力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.B 东北大秧歌来源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神的颂歌、禳歌有关,说明它源自生活,历史悠久、底蕴深厚,①正确。材料中提到的是吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技、戏曲等,这些都属于汉族民间文化,并没有涉及“汲取其他民族的文化成果”,②错误。东北大秧歌在发展中吸收多种民间艺术形式,是对传统文化的批判继承与创新,③正确。材料没有提到东北大秧歌“深沉、持久的力量”,④错误。 9.(2026广东高三模拟)在人工智能快速发展、数字生活全面渗透的今天,许多人重新爱上传统手艺、非遗体验、国风国潮,在传承文化、动手实践中寻找精神归属,传统文化在当代生活中焕发新生,成为滋养心灵、丰富精神世界的重要力量。这表明( ) ①人民群众是文化创造和文化传承的主体 ②社会意识会随着社会存在的变化而变化 ③社会意识对社会发展起着积极的推动作用 ④价值选择决定价值判断,具有社会历史性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.A 人民群众在生活中传承、创新传统文化,是文化创造与传承的主体,①正确。数字时代下人们的精神需求、文化追求发生变化,体现社会存在决定社会意识,②正确。先进的、正确的社会意识才起积极推动作用,③错误。价值判断决定价值选择,选项颠倒,④错误。 10.(2026广东高三模拟)在2026年春节团拜会上,习近平总书记强调:“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”面对“十四五”圆满收官的辉煌成就和“十五五”发展蓝图的徐徐展开,广大青年学子生逢其时,重任在肩。总书记的讲话启示我们,实现中华民族伟大复兴的中国梦( ) ①需要一代又一代有志青年接力奋斗,勇做时代的弄潮儿 ②证明了中国人民是具有伟大奋斗精神和伟大梦想精神的人民 ③必须深入推进党的建设新的伟大工程,确保党始终走在时代前列 ④需要把人生理想融入国家和民族的伟大梦想之中,汇聚成磅礴力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.B 题干明确指出“广大青年学子生逢其时,重任在肩”,说明实现中国梦需要一代又一代青年接力奋斗,勇做时代弄潮儿,符合讲话对青年的启示,①入选。题干为启示(怎么做),该选项为意义(是什么),与设问指向不符,②排除。推进党的建设新的伟大工程主体是中国共产党,材料强调青年责任,未涉及党的建设,③排除。将个人理想融入国家和民族梦想之中,汇聚力量,是总书记讲话对青年学子的直接启示,④正确。 11.(2026山东烟台高三模拟)西夏陵包含9座西夏帝陵、271座陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址和32处防洪工程遗址,实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位,在世界文明史上具有不可替代的重要地位。当地时间2025年7月11日,在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议,将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。申遗成功的“西夏陵”有利于( ) ①为研究人类文明演进提供物质载体 ②填补历史研究空白,增强我国国际影响力 ③弘扬中华传统文化,激发民族自信心和自豪感 ④赓续红色血脉,推动中华优秀传统文化创造性转化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.A “西夏陵”列入《世界遗产名录》,为研究人类文明演进提供了实物载体,①正确。西夏陵实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位,在世界文明史上具有不可替代的重要地位,其申遗成功有利于填补历史研究空白,增强我国国际影响力,②正确。我们要弘扬中华优秀传统文化,③不选。“赓续红色血脉”针对的是革命文化,西夏陵属于古代文化遗产,不涉及红色文化,④错误。 12.(2026河南郑州高三模拟)第四届海峡两岸非物质文化遗产展演大会通过“展演+展览+互动体验+青年交流”的多元形式,用文化纽带牵起两岸同胞情谊。会上,两岸陶艺名家联袂创作“同源、共脉、和光、同辉、连枝、共沐、归心、合璧、承续”9只天目盏,定格下“两岸一家亲”的温暖瞬间。展演大会的成功举办( ) ①深化了两岸同胞同心共鸣的情感联结 ②以多元形式赋予了中华优秀传统文化新的内涵 ③印证了正确的价值观是创作优秀作品的重要源泉 ④展现了中华优秀传统文化强大的凝聚力和生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.B 以非遗文化为纽带,促进两岸交流,深化同胞情感联结与文化认同,①正确。题干强调的是文化传播交流和呈现形式的创新,并未赋予传统文化新内涵,②排除。社会实践是文化创作的源泉,价值观并非源泉,③排除。两岸共承非遗、携手创作,彰显中华优秀传统文化的凝聚力与生命力,④正确。 13.(2026浙江高三模拟)在“中医出海”过程中,我国科研团队既坚持中医“辩证施治”的核心理论,又运用现代医学技术验证中药的有效成分,让中医在海外获得更多认可。这一做法表明(  ) A.文化创新不需要尊重传统文化的精髓 B.文化创新要面向世界、博采众长 C.文化创新必须摒弃外来文化的影响 D.文化创新要坚持传统与现代的有机结合 13.D 选项忽视对传统文化精髓的尊重,A排除。选项“面向世界、博采众长”强调吸收外来优秀文化,材料未涉及,B排除。选项否定外来文化的合理价值,C排除。科研团队既保留中医核心理论(坚持传统),又运用现代医学技术(结合现代),体现传统与现代的有机结合,D正确。 14.(2026黑龙江哈尔滨高三二模)2026年央视春晚哈尔滨分会场将冰雪大世界的壮阔景观与卫星技术、智能控制系统等硬核科技深度融合,通过哈工大自主研发的超宽微纳小卫星,将《东方红》乐曲编码后通过700多条指令上注到卫星,再从太空回传至地面,实现了“硬核浪漫”的科技呈现,向中国航天事业创建70周年致敬。从材料中可以感悟到这一文化盛典( ) ①以自主科技创新融通地域资源,彰显了文化自信 ②坚持以人民为中心,满足人民群众基本文化需求 ③选用《东方红》,在新时代传承和弘扬红色基因 ④将文化资源转化为经济优势,推动文化产业发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 14.A 哈尔滨分会场将本地冰雪地域资源,和我国自主研发的航天硬核科技深度融合,既展现了我国自主创新能力,也激活了本土文化资源,彰显了中国特色社会主义文化自信,①正确。满足人民群众基本文化需求一般依托公益性公共文化事业,材料仅体现春晚的文化创新呈现,未涉及该内容,②不选。《东方红》是中国航天事业起步的标志性文化符号,承载着我国航天人奋斗的红色基因,新时代用创新科技呈现《东方红》,致敬航天事业,实现了红色基因的传承弘扬,③正确。材料侧重文化内容的呈现与创新,没有体现将文化资源转化为经济优势、推动文化产业发展,④不选。 15.(2026河南许昌高三模拟)2025年8月9日,以“与全球共萃,与万物共生”为主题的2025滇池国际咖啡文化嘉年华在昆明滇池东西两岸同步启幕。活动中,省级非遗傣族神鸟舞率先登场,东南亚咖啡部落带来各国特色咖啡产品,拉动了当地消费。对此,下列理解正确的是( ) ①文化嘉年华促进了不同民族文化之间的交流与借鉴 ②傣族神鸟舞等非遗项目仅属于特定民族,与其他民族无关 ③该活动以咖啡为媒介,促进了文化与经济的相互交融 ④文化的价值在于不同文化之间的相互认同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 15.B 咖啡文化嘉年华上,傣族神鸟舞与东南亚咖啡文化一同呈现,促进了不同民族文化交流借鉴,①正确。非遗项目是人类共同的文化财富,并非仅属于特定民族,②排除。活动以咖啡为媒介,吸引众多游客参与,拉动消费,实现了文化与经济相互交融,③正确。文化的价值体现在多个方面,不同文化应相互尊重、理解,但不是相互认同,认同的是本民族文化,④排除。 16.(2026北京石景山高三一模)陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安,你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”,去大唐不夜城“邂逅李白”,到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”,变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要( ) ①人人背诗,加深文化记忆,继承发展“在册之诗” ②因景成诗,因诗成景,打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚,形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平,形成一方水土的“在地之诗” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 16.C “人人背诗”要求绝对化,不符合实际,将唐诗从书本转化为落地、入心的文化品牌,并不要求人人背诵,①排除。“在地之诗”指让唐诗融入西安本土文化场景,因景赋诗、因诗成景,打造和西安地域结合的文化空间,②入选。“在心之诗”强调让优秀唐诗文化浸润人心,发挥文化育人的作用,涵养城市文明风尚,③入选。“在地之诗”是唐诗文化和西安历史文化场景的融合,和“提升城市现代化水平”无直接关联,④排除。 17.(2026河南驻马店高三一模)在人类文明发展的历史长河中,阅读是人类思想进步与文化传承的基本方式。中华民族自古提倡阅读,“耕读传家”“诗书继世”的古训流传至今。新征程上,全民阅读更关乎文化自信的根基、社会文明的程度,乃至国家发展的核心竞争力。 2026年2月1日起,《全民阅读促进条例》正式施行,标志着全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”。立法,既是为了守护传统,更为整个社会的阅读生态提供了一份制度的托举。条例明确提出加强全民阅读保障,扩大全民阅读覆盖面,同时对未成年人、残疾人、老年人等人群阅读作出专门安排。鼓励机关、学校、企业事业单位、公共服务机构等设立相应阅读设施,鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动,支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给。针对碎片化阅读充斥生活,功利性阅读消解阅读价值的趋势,条例将每年4月第四周定为全民阅读活动周,推广全民阅读活动,营造书香中国氛围。文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴,都需要发挥阅读的基础性作用。当阅读权利成为法定权益,当爱读书、读好书、善读书真正融入社会的肌理,成为一代代人的自觉与风尚,书香中国必将生生不息。 为阅读立法,就是为未来“蓄水”。结合材料,运用“寻觅社会的真谛”、“文化的功能”的知识谈谈你的理解。 17.【答案】①社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。为阅读立法,构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系,能够扎实推进书香社会建设迈向更高水平。②人民群众是文化传承和创造的主体。以立法促进全民阅读,能够传承中华优秀传统文化基因,激发全民族文化创新创造活力,推动社会主义文化繁荣兴盛。③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,是民族的血脉和灵魂。以立法推广阅读,对于促进人的全面发展、增强文化自信,推动社会文明进步、筑牢民族复兴的文化根基具有深远意义。 【解析】本题为说明类主观题,要求运用“寻觅社会的真谛”、“文化的功能”的知识,从社会存在与社会意识的关系、人民群众是历史的创造者、文化的功能的角度来分析作答。有效信息①:立法,既是为了守护传统,更为整个社会的阅读生态提供了一份制度的托举;标志着全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”→可运用社会存在与社会意识的知识,从社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用的角度,说明为阅读立法,能够扎实推进书香社会建设迈向更高水平。有效信息②:扩大全民阅读覆盖面,对特殊人群阅读作出专门安排→可运用人民群众是历史的创造者的知识,从人民群众是文化传承和创造的主体的角度,分析为阅读立法能激发全民族文化创新创造活力,推动社会主义文化繁荣兴盛。有效信息③:推广全民阅读活动,营造书香中国氛围;文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴,都需要发挥阅读的基础性作用→可运用文化的功能的知识,说明以立法推广阅读,对于促进人的全面发展、推动社会文明进步、筑牢民族复兴具有深远意义。 18.(2026浙江高三模拟)文化振兴是乡村振兴的铸魂工程。浙江深抓党建,实施基层党建“百县争创、千乡晋位、万村过硬”工程;提升乡土文化软实力,发挥农村文化礼堂作用,实施“文艺星火赋美”工程,开展“百村争鸣”评选活动,加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用,让乡村成为“望山见水记乡愁”的文化符号。 2024年10月,浙江发布红色乡村振兴计划十条举措,支持红色建筑系统性保护修缮,深入挖掘红色资源;支持红色文化品牌打造,推进红色文化与绿色生态、休闲观光深度融合,培育发展红色农文旅产业;支持红色研学基地创建,挖掘发扬革命老区精神的新时代价值,打造一批革命老区党性教育、爱国主义教育、党史教育和青少年研学基地。 结合材料,运用文化传承与文化创新知识,阐明浙江是如何铸好乡村振兴之“魂”的。 18.【答案】①挖掘红色资源、保护修缮红色建筑,加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用,传承优秀传统文化,让乡村成为“望山见水记乡愁”的文化符号;②实施基层党建工程,以红色党建引领文化振兴;③推进红色文化与绿色生态、休闲观光深度融合,打造红色文化品牌,发展红色农文旅产业,推动文化创新;④挖掘发扬革命老区精神的新时代价值,打造一批革命老区党性教育、爱国主义教育、党史教育和青少年研学基地,以革命老区精神铸魂育人。 【解析】本题属于措施类主观题,根据材料信息,可从正确认识中华传统文化、文化的功能、弘扬中华民族精神、文化发展的必然选择等角度进行阐释。有效信息①:加强历史文化村落和农业文化遗产挖掘保护利用→从中华优秀传统文化的当代价值角度分析,说明优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,浙江传承优秀传统文化,让乡村成为特定的文化符号。有效信息②:深抓党建,实施基层党建工程→从文化发展的必然选择角度分析,说明中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,浙江以红色党建引领文化振兴。有效信息③:支持红色文化品牌打造→从文化的功能角度分析,说明浙江坚持文化与经济相互交融、相互促进发展,通过对文化进行创新,推动乡村振兴。有效信息④:挖掘发扬革命老区精神的新时代价值→从弘扬中华民族精神的角度分析,说明浙江发掘革命老区的新时代价值,以民族精神铸魂育人。 19.(2026山东济南高三模拟)中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。她在研读东晋葛洪的中医古籍《肘后备急方》时,发现其中记述用青蒿抗疟是通过绞汁,而不是传统中药水煎的方法来用药的,她由此悟及,高温可能破坏药物效果。据此,她改用低沸点溶剂,果然使药效明显提高。经过反复试验,最终获得成功。她说:中医药是我国非常宝贵的财富,这么丰富的财富以及古人留下的丰富经验,并不是我们拿来就可以用的,是需要在古人的基础上再探索、再思考、再挖掘,才能创造出价值。 然而,中药这块民族瑰宝由于历史和现实的因素在传承与发展上受到制约,中医药宝库开发挖掘的力度远远不够。有专家认为,造成这一局面的根本原因在于,“温故”的能力不足,中医思维模式逐渐西化,不再承认中医药理论的原创价值。如果离开中医经典,中医药创新就成为无源之水和无本之木。也有专家认为,创新能力不足制约着中医药事业的发展。中药科技基础相对薄弱,中成药功能主治模糊、制药工艺粗放、质控技术落后、过程风险管控薄弱,国内的医药界满足于仿制国外过期专利药,这都制约了中药品种做大做强。面对当前世界性的医学难题,医学界和生物医药界纷纷将目光投向传统医药领域,如何实现中医药与现代科学理论、技术和方法的渗透结合,将成为中国的医药工作者们未来重要的课题。 中医文化是中国传统文化的瑰宝,但由于中西方医学及文化背景的差异使得中医药学科很难被国际社会理解和接受。请你从文化传播的角度,就中医文化如何推动中医药学科走向世界提出具体可行的建议。 19.【答案】①在全球建立中医孔子学院,促进中医文化的交流传播。②开办中医药文化节,挖掘地方特色的中医药文化资源,促进中医药产业的发展。③加强中医文化的非物质文化遗产的保护工作和宣传。 【解析】本题属于措施类主观题,要求从文化传播角度提出中医文化走向世界的建议。需结合材料中中医面临的国际认知差异、宝库挖掘不足及其作为传统瑰宝的地位,运用文化传播途径、文化产业、文化遗产保护等知识推导对策。有效信息①:中西文化差异导致中医药难被国际理解接受→可从文化交流与传播途径的角度,说明通过在全球建立中医孔子学院促进交流传播。有效信息②:中医药宝库开发挖掘力度不够→可从文化产业发展的角度,说明开办中医药文化节挖掘特色文化资源以促进产业发展。有效信息③:中医文化是传统瑰宝和宝贵财富→可从文化遗产保护的角度,说明加强中医文化非物质文化遗产的保护和宣传工作。 20.(2026海南高三模拟)广西三江侗族自治县(简称“三江”)是全国侗族人口最多的自治县,拥有鼓楼、风雨桥等特色建筑及侗族大歌、侗款(侗族传统村寨公约与自治制度)文化等丰富非遗资源。 三江由各村(社区)党组织牵头,组织“两委”干部、党员和群众代表,将老侗款中集体观念、规则意识,与现代村规民约深度融合,形成新乡约,并同步推行“积分制”管理,以兑换实物的方式调动群众积极性。村委会联合新时代文明实践站,组织非遗传承人将移风易俗内容改编为侗族大歌、琵琶歌等文艺作品进行巡演。此外,三江依托鼓楼、风雨桥等特色文化阵地,打造“侗歌唱法治、侗戏演法治”普法品牌,在“款约”非遗传承培训中融入法律课程,培养既懂民族传统又知法懂法的调解队伍。近年来,全县每年化解各类基层矛盾纠纷3000件以上,成功率达98%以上,一系列创新实践成功推动了侗族“文化资源”向“治理资本”转化。 运用《政治与法治》、“文化传承与文化创新”的知识,说明三江是如何成功地将“文化资源”转化为“治理资本”的。 20.【答案】以党建为引领,将优秀传统文化与现代基层治理有机结合,确保基层治理沿着正确方向推进;创新基层群众自治机制,挖掘优秀传统文化资源,将其融入村规民约,提升治理规则的文化认同与道德约束;发挥基层自治组织作用,以群众喜闻乐见的方式培育文明乡风,发挥文化教化群众、凝聚人心的重要作用,实现自我管理、自我服务;坚持依法治国与以德治国相结合,依托鼓楼、风雨桥等载体,组建侗款调解队,把非遗传承与法治宣传相结合,高效化解基层矛盾纠纷,维护社会和谐稳定。 【解析】本题属于措施说明类主观题,知识限定为《政治与法治》、“文化传承与文化创新”的知识,需提取三江将文化资源转化为治理资本的具体实践,说明其转化的具体路径。有效信息①:各村(社区)党组织牵头,统筹各方力量,推动老侗款与现代村规民约融合,搭建基层治理推进体系→可运用党的领导、基层群众自治的知识,从党建引领基层治理的角度,说明以党建为核心,实现传统文化与现代治理结合,为治理方向提供保障,推动文化资源向治理资本转化。有效信息②:挖掘老侗款中的优秀理念,融入现代村规民约,推行积分制管理,调动群众参与治理的积极性→可运用基层群众自治、文化传承的知识,从创新自治机制的角度,说明挖掘传统文化价值,增强群众对治理规则的认同,强化治理的群众基础。有效信息③:依托基层自治组织,联合相关阵地,将移风易俗内容改编为非遗文艺作品巡演,培育文明乡风→可运用基层自治组织作用、文化教化功能的知识,从文化引领治理的角度,说明以群众易接受的方式发挥文化凝聚人心、教化群众的作用,实现基层自我管理、自我服务。有效信息④:借助特色文化阵地打造普法品牌,在非遗传承中融入法律课程,培育专业调解队伍,高效化解基层矛盾→可运用依法治国与以德治国相结合、文化创新的知识,从法治与文化融合的角度,说明推动非遗传承与法治宣传结合,提升治理效能,维护基层和谐稳定。 21.(2026安徽阜阳高三模拟)从古至今,凤凰的意象常出现在诗词、建筑、图腾等中,有着吉祥和谐、幸福美满等丰富寓意。崇凤是一种浓厚的民族情结,是中国人的执念和浪漫。某艺术团队创作的舞蹈《凤舞九霄》选用中国传统文化中“凤”的意象,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式,讲述人类和凤凰连通共情的故事。短短3分多钟的表演,虚拟人“瑞儿”和舞者扮演的双凤经历了神往、相遇、蜕变、未来、重生等多层次的情绪变化。最后,舞者与虚拟人“瑞儿”合二为一,变为火凤凰涅槃重生,体现了中华民族所追求的高洁品质,给观众以强烈的情感共鸣。 结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,说明舞蹈《凤舞九霄》获得成功的经验。 21.【答案】①中华优秀传统文化源远流长、博大精深。舞蹈《凤舞九霄》选用中华传统文化中“凤”的意象,继承了传统文化中的丰富意蕴,并推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。崇凤是一种浓厚的民族情结,是中国人的执念和浪漫。舞蹈《凤舞九霄》呈现火凤凰涅槃重生的画面,符合观众的认知,给观众以强烈的情感共鸣。③舞蹈《凤舞九霄》充分发挥现代科技的作用,推动文化内容形式、传播手段创新,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式讲述人类和凤凰连通共情的故事。 【解析】本题为措施类主观题,知识限定明确,考生可从中华优秀传统文化的特点、创造性转化、创新性发展、中华优秀传统文化的当代价值、科技角度加以分析说明。有效信息①:凤凰的意象常出现在诗词、建筑、图腾等中,有着吉祥和谐、幸福美满等丰富寓意,《凤舞九霄》选用中国传统文化中“凤”的意象,将科技与舞台结合,以“真人+虚拟人”的双人舞形式,讲述人类和凤凰连通共情的故事→可从中华优秀传统文化的特点、创造性转化、创新性发展角度分析说明舞蹈《凤舞九霄》以“凤”为意象,传承中华优秀传统文化内涵,并推动其创造性转化、创新性发展。有效信息②:舞者与虚拟人化身凤凰涅槃,彰显中华民族高洁品质,引发观众强烈共鸣→可从中华优秀传统文化的当代价值角度分析说明中华文化是中华民族的精神标识,舞蹈《凤舞九霄》展现凤凰涅槃,引发观众情感共鸣。有效信息③:某艺术团队创作的舞蹈《凤舞九霄》,以“凤”为文化意象,融合科技与舞台,用“真人+虚拟人”演绎人与凤凰共情的故事→可从科技角度分析说明舞蹈《凤舞九霄》融合现代科技,创新文化表现与传播方式,以“真人+虚拟人”演绎人与凤凰的共情故事。 22.(2026河南洛阳高三二模)从泉州蟳埔村的簪花,到河南确山的打铁花,再到《黑神话:悟空》里直接上头的陕北说书……非遗真的火了,同时也成为了“万物皆可文创”时代的灵感来源。 但是,这场火爆的非遗文创热,似乎更像是一场“买椟还珠”的表演,文创市场热起来的背后,非遗似乎走向了一条被市场“改造”的流水线。从刺绣手帕到陶瓷杯垫,从剪纸红包到木雕书签,非遗元素被提取重构的同时,也被大量复制、简化,甚至直接成为旅游景点随处可见的纪念小物件,或是电商平台上批量销售的廉价快消品。几乎所有的景点,都在卖一模一样的非遗文创。除了外观细节与产品名字方面有细微差别,文化表达方面毫无新意,大家往往关心“非遗”带来的流量,而并未真正在意“非遗”本身的内涵和非遗核心价值技艺。有人说:“文创让非遗变了味。”结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,评析该观点。 22.【答案】①非遗文创,推动了文化产业的发展,有利于非遗文化的继承,促进了非遗文化的传播,满足了人们多样化的精神文化需求。②但是,过度的商业化和千篇一律的文创,忽视了非遗内涵的挖掘,不利于传承非遗核心技艺,也不能真正实现优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。③要把社会效益放在首位,实现文化价值与商业价值的统一;要在坚守核心技艺的基础上,挖掘非遗内涵的时代价值,融通多种资源,实现综合创新,不断增加优秀文化产品供给。 【解析】本题的设问要求谈谈对“文创让非遗变了味”这一观点的看法,属于评析类试题,需要调用文化反作用于经济、弘扬中华优秀传统文化、文化强国、文化发展的基本路径的知识,从合理性、不合理性、正确做法三个角度进行阐释。 论据①:文化表达方面毫无新意,未真正在意“非遗”本身的内涵和非遗核心价值技艺→从合理性角度分析:过度商业化的文创,不利于传承非遗核心技艺,不能真正实现优秀传统文化的创新与发展。 论据②:非遗火了,得到了消费者的认可→从不合理性角度分析:非遗文创推动了文化产业的发展,有利于非遗文化的继承和传播,满足人们多样化的精神文化需求。 论据③:大家往往关心“非遗”带来的流量→从正确做法的角度分析:要把社会效益放在首位,实现文化价值与商业价值的统一;坚守非遗内涵的核心技艺,挖掘其时代价值,实现综合创新,增加优秀产品供给。 8 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $

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