精品解析：2026年江西赣州市南康区中考一模语文试题

2026年赣州市南康区摸底考试 九年级语文试题卷 说明：1．全卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 滕王阁坐落于南昌东湖之畔，始建于唐永徽四年，为“江南三大名楼”之一。因始建者都督李元婴曾受封山东滕州，故而得名“滕王阁”。登临阁上，可尽览赣江自然风光之秀美，又能感受其历史文化底（yùn） 之厚重。伫江凭栏，眺浩渺烟波，望澄澈长空，怎能不叫人怀想王勃笔下“落霞与孤鹜齐飞”的秋日盛景（ ） 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yùn）________ （2）伫________ 2. 在括号内填入的标点符号是________ 【答案】1. ①. 蕴 ②. zhù 2. ？（问号）或！（感叹号） 【解析】 【1题详解】 注意“伫”字的读音。 【2题详解】 句中“怎能不叫人……”是反问语气，抒发强烈感慨，用问号可表反问；用感叹号则强化对滕王阁的赞叹情感。二者均贴合登临滕王阁时触景生情、抒发感慨的语境。 阅读下面的文字，完成下面小题。 劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动精神的提升，而且意味着劳动技能的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的 （A.誓言 B.箴言），时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变。 3. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 4. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上（填字母序号）。 【答案】3. 将“劳动精神的提升”和“劳动技能的培育”互换位置 4. B 【解析】 【3题详解】 画波浪线句子语序不当。按照成长规律，应先掌握具体的劳动技能，再在实践中逐步提升劳动精神，由具体到抽象才符合认知逻辑。因此需要将“劳动精神的提升”和“劳动技能的培育”互换位置。 【4题详解】 A.誓言：指立誓时说的话，侧重决心。 B.箴言：指劝诫、有道理的格言警句。 句中“劳动创造幸福”是流传的道理，并非个人誓言，用“箴言”恰当。 5. 将下列句子重新排列，语序正确的一项是（ ） ①近年来，该县深入学习宣传贯彻党的创新理论，充分挖掘盘活红色资源。 ②永新是井冈山革命根据地重要组成部分，是“三湾改编”发生地、龙源口大捷所在地，更是全国闻名的将军大县。 ③这片红色热土承载着厚重革命历史，留存着丰富红色遗存，孕育了可歌可泣的红色精神。 ④将革命旧址、将军故居打造为青少年思想政治教育实景课堂、基层理论宣讲前沿阵地，持续推动红色宣讲“五进”活动。 ⑤让红色基因融入血脉、革命薪火代代传承。 A. ②③①④⑤ B. ②①③④⑤ C. ③②①④⑤ D. ③②⑤①④ 【答案】A 【解析】 【详解】②句直接介绍永新的地位与历史背景，属于总起介绍，为首句；②句讲永新是红色之地，③句紧接着用“这片红色热土”承接，继续补充革命历史、遗存与精神，语意连贯；①句写该县“挖掘盘活红色资源”的做法，④句是具体落实措施，⑤句是最终目的与成效。因此排序：②③①④⑤。 6. 学校拟开展“传承文化，劳动筑梦”主题研学活动，拟将滕王阁、劳动教育实践基地、井冈山革命旧址作为三个研学站点。下列研学活动宣传语中巧用对联，表达最得体、贴合情境的一项是（ ） A. 登滕王高阁，赏落霞孤鹜。入劳动基地，习实干精神。走井冈红土，承革命薪火。 B. 滕王阁上沐文光，劳动田中育栋梁。井冈旧址寻根脉，革命薪火耀家邦。 C. 滕王阁，拍照打卡真好看。劳动基地，种菜浇水挺好玩的。革命旧址，听听故事也不错。 D. 登阁望江，下田种地，进村听故事，快乐研学，耶！ 【答案】B 【解析】 【详解】A.句式整齐，但形式上是排比句式，并非严格的对联形式，不符合题干“巧用对联”的要求，因此排除。 C.语言口语化、随意化，“真好看”“挺好玩的”“也不错”过于通俗，不符合研学宣传语的正式得体要求，因此排除。 D.语言过于随意、口语化，“快乐研学，耶！”风格轻浮，缺乏文化底蕴与庄重感，不适合作为正式研学宣传语，因此排除。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 八月七日初入赣，过惶恐滩① 苏轼 七千里外二毛人②，十八滩头一叶身。 山忆喜欢③劳远梦，地名惶恐泣孤臣。 长风送客添帆腹④，积雨浮舟减石鳞⑤。 便合与官充水手⑥，此生何止略知津⑦！ 【注释】①这首诗是作者遭贬赴惠州途中经过惶恐滩时所作。惶恐滩：在今江西万安县，是赣江十八滩中最险恶的一滩，水流湍急，礁石林立。②二毛人：头发花白的人。苏轼时年六十一岁，鬓发斑白。③喜欢：地名，在大散关，这里代指故乡山水。④帆腹：船帆受风鼓起。⑤减石鳞：急流淹没水下礁石，使岩石的鳞纹（纹理）消失。⑥意为给官府充当水手。⑦知津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”，知津：知晓渡口。津，渡口。 7. 下列对古诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“七千里”与“十八滩”极言路途遥远、环境险恶，“二毛人”写年老体衰，“一叶身”喻身世飘零、命运孤苦。 B. 颔联虚实相生。上句虚写对故乡山水的思念，下句实写眼前惶恐滩之景，借地名抒发孤臣失意的悲怆。 C. 颈联写景极具张力，“添”字写出长风鼓帆、助船前行之势，“减”字描绘江水涨溢、礁石隐没之状，表面写景，实则暗含对前路迷茫的恐惧。 D. 全诗以“过惶恐滩”为线索，将自然险境与人生困境融为一体，情感由悲怆转为豪迈，尽显苏轼晚年虽命运多舛却坚韧豁达的品格。 8. 从写作手法角度，简要赏析诗句“便合与官充水手，此生何止略知津”。 【答案】7. C 8. 示例1：用典的手法。反用孔子使子路问津的典故，通过写出自己熟悉各位路途，可以充当水手，含蓄表明了诗人屡遭贬谪却乐观豁达的人生态度。 示例2：自嘲（反语）的手法。“便合与官充水手”以自嘲调侃贬谪处境，将苦难化为笑谈；“此生何止略知津”以反语暗讽仕途坎坷，看似夸耀“知津”，实则藏着对命运不公的控诉。自嘲与反语消解悲苦，尽显诗人看透人生起落后的乐观旷达。 示例3：一语双关。“津”字一语双关：表层指行船所需的渡口、水路，贴合“过惶恐滩”的背景；深层代指人生方向与归宿，言自己早已看透人生起落，找到内心归宿。双关虚实相生，拓展了诗歌意境。 【解析】 【导语】这首贬谪途中的即景抒怀诗，将惶恐滩的自然险境与诗人垂暮遭贬的人生困境相融，情感从凄怆转旷达，尽显苏轼饱经磨难后通透洒脱的襟怀。 【7题详解】 C.颈联“长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞”写的是顺风行舟之景：长风劲吹，船帆饱胀如腹，推送客船前行；积雨涨水，淹没礁石纹理，使行舟更为轻便。这两句以“添”“减”二字生动刻画出风助水势、航行通畅的景象，实则以自然之顺遂反衬自身宦海之险恶，并引出尾联“充水手”“知津”的自嘲与豁达。选项中“暗含对前路迷茫的恐惧”与诗意相悖，诗人于此并未流露恐惧迷茫，而是借眼前顺境暗喻对贬谪生涯的从容应对。 【8题详解】 诗句“便合与官充水手，此生何止略知津”以自嘲与用典交织的笔法收束全篇，将诗人对贬谪生涯的深沉感慨升华为一种通透的豁达。这两句可译为：我本该替官府充当驾船的艄公，因为我这一生经历的风浪，哪里仅仅是略微认得几个渡口而已！ 其一，自嘲与反语手法的运用消解了人生的沉痛感。诗人历经长途跋涉、舟行险滩，年过六旬却仍在贬途之中，本应悲戚不已，却偏以“便合与官充水手”一语自嘲。一个“充”字，表面是说自己因频繁奔波于水路而熟谙行船之术，足以胜任官府的水手一职；实则是对仕途屡遭迁谪、半生漂泊如水上浮萍的命运的反讽。“此生何止略知津”更进一步，以反语道出内心的不平——“知津”原指知晓渡口、懂得路径，这里借来暗喻自己对宦海风波、人生歧路的体验之深。字面上是自负识途老马，内里却藏着对命运不公的无声控诉。然而，诗人并未沉溺于怨艾，而是以戏谑口吻将苦难化为笑谈，在自嘲中消解了悲苦，显露出看透人生起伏后的从容与豁达。 其二，用典手法的暗转赋予诗句丰厚的文化意蕴。“知津”二字出自《论语·微子》中“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”的典故。孔子周游列国时，曾让子路向隐士询问渡口所在，隐士以“是知津矣”反讽孔子应早已认得道路。苏轼此处反用其典——孔子积极用世却屡遭困厄，连渡口都需问人；而诗人自己一生辗转于贬所与穷途之间，饱尝羁旅飘零之苦，早已无需问津，甚至足以替人引路。这一反用，将原典中隐含的讥诮转化为对自身遭遇的清醒体认。诗人以“何止略知津”的慨叹，既回应了首联“一叶身”的飘零意象，又紧扣“惶恐滩”的险恶地理，暗示自己早已在惊涛骇浪的仕途中练就了认路知津的本领。典故的暗转使得诗句超越了一般的羁旅行役之叹，成为对半生风雨兼程的凝练写照，彰显出诗人在绝境中以文化记忆支撑精神的坚韧品格。 （二）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 永某氏之鼠 柳宗元 ①永有某氏者，畏日①，拘忌②异甚。以为己生岁直子③；鼠，子神④也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 ②由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食大率⑥鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 ③数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类⑦，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮⑧罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 ④呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 【注释】①畏日：迷信日子的吉凶，怕触犯时日禁忌。②拘忌：拘束、忌讳。③生岁直子：出生年份正当子年（鼠年）。④子神：子年的生肖神是鼠。⑤椸：yí，衣架。⑥大率：大都、大多。⑦阴类：在阴暗地方活动的东西。⑧购僮：雇用人。购，雇佣、招募。 9. 文中画波浪线的部分有一处要断句，请用“|”标示。 饮食大率鼠之馀也 10. 解释文中加点词的含义。 （1）悉（ ）（2）假（ ）（3）已（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 12. 这则寓言故事，可以用来规劝现实生活中的哪一类人呢？ 【答案】9. 饮食│大率鼠之馀也 10. ①. 全，都 ②. 借，借来 ③. 停止，消散 11. （1）粮仓和厨房，都任凭老鼠肆意妄为，（他）从不过问。 （2）它们以为这样饱食终日、没有灾祸的日子是可以长久啊！ 12. 规劝那些贪图安逸、无底线、不知收敛的人。也可规劝因私偏袒、纵容恶习（错误）的人。或：（1）依仗他人权势、作威作福，误以为能长久得意的恶人；（2）因迷信、盲从而纵容邪恶，最终自食恶果的人；（3）心存侥幸，把一时的安逸当作永恒的人。 【解析】 【导语】这则寓言以极简笔墨叙永某氏因迷信纵容老鼠，致鼠患成灾，后迁居新主灭鼠的故事。叙事简洁，对比鲜明，借老鼠的贪得无厌与某氏的愚蠢纵容，寓理于事。文末慨叹点出核心，讽刺心存侥幸、纵容恶习者，警示人不可恃宠而骄、贪安忘危，语言凝练，寓意深刻，极具讽刺与劝诫意义。 【9题详解】 句意：吃的喝的，大都是老鼠吃剩下的东西。 “饮食”是句子的主语，“大率鼠之馀也”是对主语的判断陈述；从语法角度分析，主语与谓语判断部分之间需要停顿。 所以断句为“饮食│大率鼠之馀也”。 【10题详解】 （1）句意：粮仓厨房，全都任凭老鼠随意活动。悉：全，都； （2）句意：借来五六只猫。假：借，借来； （3）句意：臭味过了好几个月才消散。已：停止，消散。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）仓廪：粮仓；庖厨：厨房；悉：全，都；恣：放纵，任凭；问：过问。 （2）彼：它们；以：认为；恒：长久。 【12题详解】 根据第①段可知，永某氏因自身迷信忌讳而纵容老鼠，不加约束，启示我们不能因个人私心而姑息纵容不良现象，否则会让恶行不断蔓延。 根据第②段第二句第三句可知，老鼠在主人的庇护下肆意破坏、毫无顾忌，讽刺了那些依仗他人纵容便胡作非为、嚣张跋扈的人。 根据第③段第三句可知，新主人采取措施彻底清除老鼠，说明一味纵容的恶行终会受到惩治，不可能长久存在。 根据第④段“彼以其饱食无祸为可恒也哉”可知，作者批判了那些贪图眼前安逸、心存侥幸，把暂时的安稳当作永恒不变的人。 综合全文内容可知，这则寓言既警示那些仗势横行、不知收敛的人，也告诫不可盲目纵容邪恶，同时规劝那些耽于安乐、不懂居安思危的人认清现实。 【点睛】参考译文： 永州有某个人，迷信时日吉凶，忌讳特别多。他认为自己出生的年份正当子年，老鼠是子年的生肖神，于是爱护老鼠，不养猫狗，还禁止仆人捕杀老鼠。粮仓和厨房，都任凭老鼠肆意活动，从不过问。 因此老鼠互相转告，都来到这个人家里，吃得饱饱的却没有任何灾祸。这人家里没有完整的器具，衣架上没有完好的衣服，吃的喝的大都是老鼠剩下的。白天老鼠成群结队和人一起走路，夜里就偷咬东西、互相争斗吵闹，声音各种各样，让人无法睡觉，但他始终不感到厌烦。 几年后，这个人搬到别的州去了。后来有人搬来居住，老鼠的所作所为还和从前一样。那人说：“这是在阴暗处活动的坏东西，偷盗打闹得尤其厉害，究竟为什么会到这种地步呢？”于是借来五六只猫，关上门，揭开瓦片，用水灌鼠洞，雇人四处捕捉，杀死的老鼠堆积如山，把它们扔到偏僻的地方，臭味过了好几个月才消散。 唉！它们以为这样饱吃终日、没有灾祸的日子是可以长久的啊！ （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中秋佳节，你可借用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“________，________”来表达对远在他乡的朋友的美好祝愿。 （2）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直抒胸臆，表达爱国激情和雄心壮志的句子是：“________，________。” （3）先贤范仲淹说“________，________”，唯其如此，我们才能在面对人生挫折时保持勇敢和乐观，在面对鲜花和掌声时保持清醒和谦逊。 【答案】 ①. 但愿人长久 ②. 千里共婵娟 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 不以物喜 ⑥. 不以己悲 【解析】 【详解】注意“婵娟、赢”等字词的书写。 三、现代文阅读（本大题共10小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 以小为美 马庆民 ①周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我轻装简行，不要带任何多余的东西。 ②朋友选的地点不是茶楼，而是郊外的山上。初夏的山林，阳光明媚，微风轻拂，草香沁人。 ③我发现大家带的东西都极少，没有玩具，没有餐食，仅青石板上一壶茶，几只杯，再无其他。 ④几人围坐，海阔天空，随意闲谈。我不懂茶道，但却从这份简单随意中，品出了茶之美。 ⑤其中一位朋友是知名画家，他打开手机相册里八大山人的《游鱼图》让我们欣赏。画中的鱼，既无水，亦无石头或者水草，可以说无任何陪衬，但从突出的背鳍和摆动的鱼身可看出它似乎在游动。这位朋友品鉴道：“善画者留白。留白，给人以无限想象的空间，无画之处反成妙境，方寸之间大有乾坤。这画里的空白，就是江，就是湖，就是海……多一笔嫌多，少一笔不足。”他总结国画的艺术去繁就简，取舍有度，以少为美，以至于无…… ⑥我深以为然。“少”，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。作家梭罗为了写作，一个人，一间屋……生活简单到极致，或许正因为生活简单，物质占有欲少，他才心灵明朗，写出了著名的《瓦尔登湖》。梭罗说：“我们每一天努力忙碌、用力生活，却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲，我们需要的是一颗能静下来的心。” ⑦可见“少”之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。 ⑧物质上的“少”，常常可以得到精神上的“多”。因为执着的东西少了，心会更为清静，做事也更为专注，反而会感觉到特别幸福快乐。 ⑨那些在生活中追求“多”的人，凡事都喜欢满，但满就意味着堆砌，杂乱，心绪不宁，因为欲是填不满的沟壑。他们不明白占有过多的时候，自己也正在被占有；他们错误地认为不断满足自己对物质的欲望，一味追求“多”，就会变得很幸福，于是不断通过增加外在物质的数量来麻痹自己。 ⑩《庄子·逍遥游》中所说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”其实我们真正需要的东西并不多，所以有必要学会放下一些多余的东西，把它们请出自己的世界，给心灵减少负重。 ⑪年少时我们喜欢暴饮暴食，但随着年龄增大，越来越喜欢“半饱”，其实“半饱”也是一种“少”的观念。试想，如果无法抵抗美食的诱惑，一股脑儿地把东西塞进胃里，我们不仅不能享受美食，还会增加身体的负担。坚持“半饱”，吃到七分就放下筷子，你定会发现，此时美味意犹未尽，带来的不光是身体上的舒适，还有精神上的满足。 ⑫母亲以前喜欢购物，家里塞满了很多用不上的东西，直到了解到“断舍离”的观念，开始处理掉那些多余的衣服，许久未动的书，厨房里的瓶瓶罐罐……渐渐地，她舍弃的东西越来越多，心情却越来越好。 ⑬从绘画到写作，艺术之美在于少墨，在于留白；从喝茶，吃饭到家务事，生活之美，在于简洁，在于断舍离。其实这都是一种“少”，这种“少”，是明心见性的返璞归真，是历尽千帆的淡定从容。 ⑭“少”，充满了“多”的滋味与“大”的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。 （2025年《广州日报》） 14. 下列对本文观点及观点与材料之间的联系，不正确的一项是（ ） A. 文章由作者参加山上茶会写起，进而与朋友一起欣赏《游鱼图》，由此引出“取舍有度，以小为美”的观点。 B. 文中阐述了生活中追求“多”的人凡事喜欢满，一味追求“多”，因而心绪不宁。从反面论证“以少为美”的观点。 C. 文章引用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意在阐明我们人需要的东西不多，要学会放下，从另一个视角来论证文章中心论点。 D. 作者写母亲由喜欢购物到处理掉多余的衣服事例，论证了我们要养成勤俭节约的生活习惯的观点。 15. 生活中，有不少人“凡事都喜欢满”，“一味追求‘多’”。请结合实际，写一个因追求“多”而适得其反的具体事例来论证“以少为美”。 16. 有些语句对文章结构起着重要的作用。请从本文找出此类语句并简要分析。 【答案】14. D 15. 示例：有些学生复习时总想同时攻克所有科目，把各科资料堆在一起轮番看，精力分散，结果每门科目都只是浅尝辄止，知识点掌握不扎实；而有的学生专注攻克薄弱科目，逐个突破，复习效率反而更高。 16. 示例一：“‘少’，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。” 分析：这句话起到承上启下的过渡作用，上文从绘画角度谈艺术上的“以少为美”，下文由此延伸，从人生、生活角度论述“少”的价值，使文章结构衔接自然，论证思路更清晰。 示例二：“周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我不要带任何多余的东西。” 这句话引出下文，为后文论述做铺垫。以茶会的生活实例引出对“少”的思考，自然串联起后文对茶、艺术、生活中“以少为美”的分析，使文章由生活小事切入，层层递进。 【解析】 【导语】本文以山间极简茶会为引，借八大山人画作留白之妙、梭罗简朴生活之悟，阐释“以小为美、以少胜多”的艺术哲思与人生智慧。倡导放下物欲、断舍离冗余，在简约中回归本心，于方寸间体悟生命本真与从容之美。 【14题详解】 D.文中第⑫段写母亲从疯狂购物到践行“断舍离”，舍弃无用杂物后心情变好，意在论证“生活之美在于简洁、在于断舍离”，支撑“以少为美”的中心论点，并非为了论证“要养成勤俭节约的生活习惯”。因此选项表述错误。 【15题详解】 本文的观点是“以少为美”，主张生活、学习、做事应去繁就简、舍弃多余，专注本心，避免贪多求满。事例需围绕“追求‘多’而适得其反”展开，直接支撑观点。事例贴可近日常家庭教育，通过求多反而适得其反的对比，直观证明贪多会造成负担，简洁专注才能收获更好结果，有力论证“以少为美”。 示例：有的家长为了让孩子全面发展，给孩子报满了各种补习班和兴趣班，把孩子的周末和假期排得满满当当。看似给孩子的成长增加了很多“筹码”，追求的是多才多艺、成绩优秀的“多”，结果孩子没有休息和玩耍的时间，不仅学习效率低下，对学习和各类特长逐渐失去兴趣，还变得焦虑、疲惫，反而不如只专注一两项爱好、轻松学习的孩子收获多。 【16题详解】 第一句：“少”，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。 这句话在文章第⑥段，在结构上起到承上启下的作用，“我深以为然”承接上文朋友对八大山人画作“去繁就简、以少为美”的艺术点评；后半句“不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学”由艺术领域转向人生哲理，开启下文对梭罗、生活态度等内容的论述，使文章从“艺术之少”自然过渡到“人生之少”，思路清晰，层次分明。 第二句：“周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我轻装简行，不要带任何多余的东西。” 这句话在文章的第①段，开篇点题，引出下文。以“不要带任何多余的东西”直接点出“少、简”的核心，为全文“以小为美、以少为美”的主题做铺垫。由茶会这件小事切入，自然引出后文山中茶会、简单饮茶的经历，使文章由生活小事过渡到艺术与人生哲理，过渡自然不突兀。与后文第③段“大家带的东西都极少”、第⑬段“生活之美，在于简洁，在于断舍离”形成呼应，让文章结构完整、首尾勾连。 第三句：“可见‘少’之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。” 这句话在文章的第⑦段，在结构上承上启下，是全文重要过渡句。承上：总结上文国画留白、梭罗简单生活的事例，点明“少”的价值；启下：引出后文对“物质少—精神多”“追求多的弊端”“半饱、断舍离”等生活层面的论述。把“少”从艺术审美上升到人生哲学，明确文章核心立意，让议论有了明确落点。前文谈艺术之“少”，后文谈生活之“少”，此句在中间完成层次转换，使文章从“艺术美”平稳过渡到“人生智慧”。 第四句：“‘少’，充满了‘多’的滋味与‘大’的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。” 这句是在文章的结尾，结构上起到首尾呼应，点明主旨，收束全篇的作用。句中“山顶的那杯茶”呼应文章开头郊外山顶茶会的场景，形成首尾圆合的完整结构；同时总结全文核心——“少”蕴含大智慧与真美，收束全文议论，点明“以小为美、以少为美”的中心思想，使文章结构完整、主旨鲜明。 示例一：“可见‘少’之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。” 此句承上启下，总结升华：上承前文茶、画、生活中“以少为美”的具体论述，下启对“少”的人生哲理的深度阐发；同时回扣标题，点明“以少为美”的核心内涵，使文章从现象到本质的逻辑更严谨，结构层次分明，主旨突出。 示例二：“‘少’充满了‘多’的滋味与‘大’的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。” 此句总结全文，卒章显志，收束“以少为美”的主旨。以茶喻理，呼应开篇茶会场景，以“山顶那杯茶”勾连全文结构。语言隽永，既回扣标题，又暗合“少中见多”的哲理，让主旨余韵悠长，结构严谨。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年，人工智能（AI）企业数量超过6000家，AI核心产业规模预计突破1.2万亿元，同比增长近30%；国产开源大模型（免费公开、随便用、随便改的“AI大脑”）全球累计下载量突破100亿次；中国成为AI专利最大拥有国，在全球占比达60%。一边是AI技术突破，走出一条不同于美国硅谷的“开源创新”之路，另一边是AI与经济社会的融合由浅入深。人工智能应用已广泛渗透工业、金融、医疗等重点领域，推动研发设计、生产制造等关键环节的智能化升级。 2026年是“十五五”开局之年，中国人工智能发展将呈现多方面趋势。技术范式上，人工智能正向智能体AI加速演进，该技术具有自主性、能举一反三和长期记忆特征，推动信息智能、物理智能与生物智能融合。AI竞争正从“聊天”转向“能办事”的智能体时代。 清华大学智能产业研究院（AIR）院长张亚勤认为，人工智能正向智能体AI加速演进。智能体AI能够像人一样设定任务、规划实现路径、试错反馈，具有自主性、能举一反三和长期记忆三个特征。 如果说聊天机器人是“会说话的字典”，智能体AI就是“能自主干活的管家”。中国科学院软件研究所研究员黄进表示，未来AI不仅能听懂指令，还能“看”懂画面、“听”懂语气，成为具备综合认知能力的“全能感知者”。 （2026年《新华每日电讯》） 材料二： AI有哪些风险？业内专家普遍将其总结为数据隐私与安全边界模糊、技术滥用与虚假信息产生、算法偏见与决策“黑箱”等方面。 清华大学智能产业研究院（AIR）院长张亚勤认为，突出的是信息智能领域的风险，AI可以被利用生成虚假信息、深度伪造并进行欺诈，还有生成式人工智能的知识产权问题。当未来大模型、智能体与无人车、机器人等连接起来，智能体之间的协作和博弈如果出现失控或被恶意滥用，造成的风险更大。 （2026年《新华每日电讯》） 材料三： 在AI技术狂飙突进时，如何为它装好“方向盘”和“刹车片”？ 我国不断加固安全护栏，走出一条从柔性指导到不断加强法治保障的特色治理之路—— 《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》提出“形成动态敏捷、多元协同的人工智能治理格局”；中央网信办、国家发展改革委、科技部等多部门协同发力，推动人工智能治理从理念走向落地。 “十五五”规划建议提出，加强人工智能治理，完善相关法律法规、政策制度、应用规范、伦理准则。业界认为，这为我国未来五年人工智能健康发展明确方向、留足空间、筑牢基础。 去年底公布的《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法（征求意见稿）》提出，拟人化互动服务提供者应当建立应急响应机制，发现用户明确提出实施自杀、自残等极端情境时，由人工接管对话。 “规范发展”已成为AI业界共识，从研究机构到企业平台均在探索建立健全AI安全伦理体系，明确数据使用、责任界定等关键规则。 （2026年《新华每日电讯》） 17. 下列对材料主要信息归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一主要介绍我国人工智能产业的迅猛发展及产业的未来发展趋势。 B. 人工智能产业发展存在诸多风险，其中最突出的是信息智能领域的风险。 C. 人工智能应用已广泛渗透工业、金融、医疗等重点领域，推动生产智能化升级。 D. 我国已建立了完善的法律法规体系，走出了一条从柔性指导到不断加强法治保障的特色治理之路。 18. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 2025年，中国AI专利在全球占比达60%，全球AI专利拥有量位居第一。 B. 在技术范式上，我国人工智能领域正大力发展智能体AI，已进入智能体AI时代。 C. AI在数据隐私与安全边界模糊、技术滥用与虚假信息产生、算法偏见与决策“黑箱”等方面存在诸多风险，所以要装上“刹车片”，放慢发展脚步。 D. 在我国，人工智能产业要规范发展已成为业界共识，并建立健全了安全治理体系。 19. 人工智能时代已经来到，请你结合自己学习或生活中AI应用事例，谈谈AI的利与弊。 【答案】17. D 18. A 19. 示例：当下较多学生借助AI学习机学习。 利：AI学习机可以精准补弱、即时答疑且资源丰富，此外还可以形成自己的学习档案，以便以后针对性地补弱扶差。 弊：容易让学生依赖搜题、分散注意力，还存在屏幕伤眼、讲解问题刻板。（结合具体事例，分别说明利与弊即可） 【解析】 【导语】这组非连续性文本贴合人工智能发展的现实热点，内容结构清晰：依次呈现我国AI产业发展成果与未来趋势，点明AI潜藏的多元风险，最后介绍我国的AI治理路径，逻辑完整，兼具时效性与思辨性，既还原产业发展现状，也引发对AI“发展与规范平衡”的思考，议题贴合当下，兼具信息价值与现实思考性。 【17题详解】 D.根据材料三第二段，第四段第一句可知，目前我国关于AI技术发展的法律法规体系正在不断完善的过程中，国家致力于走出一条从柔性指导到不断加强法治保障的特色治理之路。选项中“已建立了完善的法律法规体系”“走出了”则表示已经完成相关工作，理解有误。 【18题详解】 B.根据材料一第二段第二句可知，我国人工智能正在向着智能体AI迈进，这是我们的发展趋势和方向，选项中“已进入智能体AI时代”则表示这是已经成功的结果，理解有误； C.根据材料三第一段及最后一段内容可知，“刹车片”是比喻需要对AI的发展进行必要的安全治理与规范约束，并非字面意义上的“放慢发展脚步”。材料中强调的是让AI规范发展，目的是让AI跑得更稳、更远，并非抑制其发展速度。选项理解有误； D.根据材料三最后一段可知，目前从研究机构到企业平台都在探索建立健全AI安全伦理体系，选项中“已建立健全”将正在发展的过程变成已经形成的结果，理解有误。 【19题详解】 根据材料中内容可知，材料一强调AI赋能生产生活（利好），材料二揭示数据隐私、虚假信息、算法偏见等风险（弊端），材料三则介绍了国家在促进AI规范发展方面的努力。解答此题时，应结合材料一和材料二中的内容，对AI的“利”和“弊”进行阐释，并结合日常生活中真实、常见的应用场景（如智能学习机、AI写作助手、人脸识别、推荐算法等）具体分析，言之有理即可。 示例：事例：日常出行时使用手机上的AI智能导航。 利：AI能根据实时交通拥堵情况、事故信息，动态规划最优路线，帮助用户躲避拥堵，大幅节省通勤时间；AI提供的车道级导航和红绿灯倒计时功能，能有效降低新手司机的违章风险。 弊：导航算法出现偏差或地图数据更新滞后，可能将车辆引导至无路或禁行区域，造成安全隐患；有时AI为了躲避拥堵而推荐狭窄的小路、村道，反而可能增加剐蹭风险和通行时间。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大地的亲近者 金泓 ①我去过江南的很多古镇，走在被时光打磨的青石板上，看着似乎相似的粉墙黛瓦，听着仿佛雷同的吆喝，怀想曾经富甲一方的商贾在这里贩鬻，曾经营造私家园林的官宦在这里宴宾，曾经投身革命的作家在这里挥斥方遒。那些风花雪月，那些峥嵘岁月，和着眼前的繁华与绮丽，一并湮没在滚滚的人流中。如今，我来到这个古镇，那么朴实，那么纯真。这或许与这里的名人有关。这儿曾经叫甫里，现在叫甪（lù）直。三位名人，一位是唐朝“塑圣”杨惠之，一位是唐朝诗人陆龟蒙，一位是近代教育家叶圣陶。他们活动的场所都在保圣寺一带。我把他们踏过的土地踏了又踏，终于有了一个惊喜的发现：他们都是大地的亲近者，大地也丰厚地回报着他们！ ②“大地所育，终归大地。”一九八八年十二月的一天，离开甪直六十多年的叶圣陶终于魂归故里，叶落归根，长眠于他曾执教过的吴县（今江苏省苏州市吴中区和相城区）第五高等小学故址。 ③这位在教育热土上辛勤耕耘的大师，“化作春泥更护花”。 ④一九一七年春，二十三岁的叶圣陶应中学时代好友吴宾若、王伯祥的邀请，到甪直任教。任教期间，他与同事一起办博物馆，书籍、图画、标本、古董等都拿来陈列，还办商店，贩来些书籍和学习用品以及家常用品，业务由学生经管，教师加以监督。师生们还经常一起登台演出，表演话剧。更有创意的是，叶圣陶还开辟了一片农田，取名生生农场，意思是先生和学生共同创造和建设，也有一层生生不息的含义。叶圣陶在那里教学生种小麦，种蚕豆，培养他们热爱劳动之心，避免他们“四体不勤，五谷不分”，然而这些竟然也引起了一些家长的不满，造成了“农场风波”。这一切后来都被叶圣陶写入教育小说《倪焕之》里面。 ⑤如今，生生农场只是一小片空地。春天的时候，金黄的油菜花显示出夺目的色彩。也许正因为叶圣陶亲近过大地，了解作物们的生长规律，所以他才探究出符合学生身心发展的教学规律，以至于几十年后，他的很多理论都被中小学语文老师奉为圭臬。 ⑥叶圣陶回忆当年的生活，曾有诗句“斗鸭池看残迹在”。唐朝大诗人陆龟蒙，因喜好豢养鸭子而修建斗鸭池。陆龟蒙屡试不中后，对仕途已经心灰意冷，于是便回到故乡甫里。他购田数百亩，屋三十楹，牛十头，还雇了帮工二十多人。由于甫里地势低洼，经常遭受洪涝之害，陆龟蒙因此常面临着饥馑之苦。在这种情况下，陆龟蒙亲自扛畚箕，手执铁锸（chā），带领帮工，抗洪救灾，保护庄稼免遭水害。他还亲自参加大田劳动，耕田锄草从不间断。平日稍有闲暇，便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上，当时，人又称他为“江湖散人”“天随子”。陆龟蒙毕竟是读书人，在田里劳作，也不忘向老农请教这个叫什么名字，那个有什么作用。后来他把犁、耙、碌碡等农具的制作及使用方法都一一记录下来，记成了一本书，叫《耒耜（sì）经》。 ⑦唐朝著名的诗人太多，大浪淘沙后，后人记得的不多。然而，甫里先生陆龟蒙因其与劳动人民的亲近，而被后人纪念。现在，他的衣冠冢，还有不远处叶圣陶的坟墓，都不会寂寞，陪伴他们的，除了千年的古银杏，还有后人发自内心的缅怀。 ⑧如果说陆龟蒙是在泥塘里取得了锋芒与光彩，那么同时代的“塑圣”杨惠之则直接取材泥土，将大地的艺术发挥到极致。保圣寺里现存九尊罗汉塑像，都是杨惠之亲手所塑，个个栩栩如生。原先寺里有十八尊罗汉，后来受到风雨侵袭，毁坏了一半，多亏后来的蔡元培、马叙伦、顾颉刚等人的多方努力，才保住了剩余的罗汉塑像。 ⑨现在，你若走进保圣寺，可以看到千年前的罗汉泥塑。附近便是斗鸭池遗迹，便是生生农场。美国诗人惠特曼曾说过：“大地给予所有的人是物质的精华……”不仅如此，我觉得大地还赐予人精神的精华。就在甪直古镇方圆一百多里的土地上，长出了艺术，长出了文学，长出了教育，它们都如银杏叶般灿烂，美好。所以，我更愿意去那儿走一走，亲近一下那里的土地，聆听一下大师们早已留下的声响。 （2025年《格言》） 20. 请阅读文章后，结合文章内容完成下面表格。 人物 “亲近”大地的故事 文中最能体现其成就的语句 叶圣陶 开辟“生生农场”，教学生种植农作物。 ①________ 陆龟蒙 ②________ “后来他把犁、耙、碌碡……记成了一本书，叫《耒耜经》。” 杨惠之 ③________ “那么同时代的"塑圣"杨惠之则直接取材泥土，将大地的艺术发挥到极致。” 21. 下列对文章内容与写法的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以甪直古镇为载体，以“亲近大地”为精神主线，将三位名人“亲近大地”的故事串联成文。三人身份不同、时代各异，却因“亲近大地”形成跨越千年的精神共鸣。 B. 三位名人中，叶圣陶着墨最多，据此可知，叶圣陶的成就最大，其余两人起陪衬作用。 C. 文章语言质朴典雅，不事雕琢却意蕴深长。既有“化作春泥更护花”的诗意，也有对农田劳作、塑像风骨的平实叙述，文字干净，情感真挚，字里行间饱含对先贤的敬意与缅怀。 D. 阅读此文，我们仿佛跟随作者脚步，在甫里古镇漫步，倾听先贤事迹，感受先贤精神光芒，如沐春风，神清气爽。 22. “美国诗人惠特曼曾说过：‘大地给予所有的人是物质的精华……’不仅如此，我觉得大地还赐予人精神的精华。”结合文章内容说说你对“我觉得大地还赐予人精神的精华”的理解。 23. 文中的三位先贤，因“亲近”土地，扎根土地，在各自领域取得斐然成绩，对此，你有什么感想？ 【答案】20. ①. “也许正因为叶圣陶亲近过大地，了解作物们的生长规律，所以他才探究出符合学生身心发展的教学规律，以至于几十年后，他的很多理论都被中小学语文老师奉为圭臬。” ②. 亲自参与农田劳动，抗洪救灾保护庄稼，向老农请教农具知识并撰写《耒耜经》。 ③. 取材泥土，亲手塑造保圣寺的罗汉塑像，将大地的艺术发挥到极致。 21. B 22. 叶圣陶、陆龟蒙、杨惠之三人亲近大地，扎根大地，都取得了巨大成就。大地让他们获得创作、研究的灵感，塑造了他们的精神品格，他们的不朽成就是人类宝贵的精神财富。 23. 示例：三位先贤扎根大地，从大地中汲取力量，最终成为一代名家，这让我明白，生活的真谛、事业的起点都来自于现实生活和实践探索。无论是学习还是工作，我们都不能脱离实际，要脚踏实地，深入生活，从平凡的土地、日常的实践中积累经验、获得成长，唯有扎根实处，才能行稳致远，取得真正的成就。 【解析】 【导语】文章以甪直古镇为依托，以“亲近大地”为线索，串联起叶圣陶、陆龟蒙、杨惠之三位先贤的事迹。三人虽时代、领域不同，却均扎根大地、汲取力量，在教育、文学、艺术领域各有建树。语言质朴含情，将先贤风骨与大地情怀相融，既彰显大地的滋养之力，也饱含对先贤的敬仰，意蕴悠长。 【20题详解】 ①“开辟‘生生农场’，教学生种植农作物”对应第④段，此空在该情节之后，对应段落：第⑤段。根据第⑤段可知，叶圣陶因亲近土地、熟悉作物生长，进而总结出科学的教育理念，这些教育思想长期被语文教育工作者推崇遵循，此处应填写：“也许正因为叶圣陶亲近过大地，了解作物生长规律，所以他才探究出符合学生身心发展的教学规律，以至于几十年后，他的很多理论都被中小学语文老师奉为圭臬。” ②“后来他把犁、耙、碌碡……记成了一本书，叫《耒耜经》”对应第⑥段，此空在该语句之前，对应段落：第⑥段。根据第⑥段可知，陆龟蒙回乡后亲自下田耕作，带领众人抗洪护粮，还虚心向农人学习农具相关知识，并将这些内容整理成书，此处应填写：亲自参与农田劳动，抗洪救灾保护庄稼，向老农请教农具知识并撰写《耒耜经》（或类似内容）。 ③“那么同时代的‘塑圣’杨惠之则直接取材泥土，将大地的艺术发挥到极致”对应第⑧段，此空与该语句紧密相连，对应段落：第⑧段。根据第⑧段可知，杨惠之以泥土为创作原料，在保圣寺亲手塑造罗汉塑像，把源于大地的素材创造成精湛的艺术作品，此处应填写：取材泥土，亲手塑造保圣寺的罗汉塑像，将大地的艺术发挥到极致（或类似内容）。 【21题详解】 B.根据全文内容可知，文章对叶圣陶的叙述篇幅更长，是因为其教育实践与大众学习生活联系更为密切，更易引发读者共鸣，并非意味着叶圣陶的成就高于另外两人；陆龟蒙躬耕劳作、著书立说，杨惠之塑泥为像、技艺超群，二者均是文章重点歌颂的对象，与叶圣陶地位平等，并非陪衬角色，选项理解错误。 【22题详解】 根据第⑤段第三句可知，叶圣陶因亲近大地、熟悉作物生长规律，探究出符合学生身心发展的教育规律，其教育理论被中小学语文教师奉为圭臬，大地赋予他科学的教育智慧与踏实育人的精神； 根据第⑥段第五句可知，陆龟蒙亲自参与大田劳动，耕田锄草从不间断，在躬耕土地的过程中养成了质朴务实、心系民生的品格； 根据第⑥段第七句可知，陆龟蒙在劳作中向老农请教，并整理编写《耒耜经》，大地赋予他注重实践、严谨治学的精神品质； 根据第⑧段第二句可知，杨惠之以泥土为原材料创作罗汉塑像，将大地的特质转化为精湛艺术，大地为他提供了独特的艺术灵感与创作根基； 由此可见，大地不只给予物质滋养，更深刻塑造人的精神品格，催生教育、农学、艺术领域的传世成果，这便是大地赐予人类的精神精华。 【23题详解】 根据第④段可知，叶圣陶创办生生农场，带领学生种植小麦与蚕豆，在亲身劳作中贴近土地，积累实践经验；根据第⑤段第一句可知，他从作物生长规律中获得启发，形成科学的教育理念，相关理论长期被语文教师奉为准则； 根据第⑥段第三句到第六句可知，陆龟蒙亲自参与耕田劳作，带领众人抗洪护稼，还向老农请教并撰写《耒耜经》，在土地中收获学识； 根据第⑧段第一句第二句可知，杨惠之以泥土为原料塑造罗汉塑像，将大地素材转化为传世艺术，成为一代“塑圣”； 根据第⑨段可知，三位先贤均从大地中获取精神滋养，在教育、农学、艺术领域成就卓著； 综合全文内容可知，扎根大地、躬身实践是他们成功的关键，这启示我们做事必须脚踏实地，立足现实生活积累学识与能力，不脱离实际才能稳步成长、有所作为。 示例：三位先贤都因扎根土地、躬身实践而在各自领域取得杰出成就，这让我懂得，一切成功都源于扎实的现实根基。我们在学习生活中也应戒除浮躁，脚踏实地，从实践中汲取智慧，稳步积累、不断提升，最终实现自身的成长与突破。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 24. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》描写了残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、不给仆人饭吃的小福子等，展示了一幅老北京世态图。 B. 鲁迅先生在《琐记》一文中，以饱含深情的笔，书写了对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念。 C. 《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹五台山、大闹飞云浦……一步步走向反抗道路。 D. 《红星照耀中国》是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。 【答案】D 【解析】 【详解】A.不给仆人饭吃的是杨太太，不是小福子； B.对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念出自《范爱农》，不是《琐记》； C.“大闹五台山”是与鲁智深相关的情节，不是武松。 25. 《儒林外史》是中国古代最优秀的讽刺小说，讽刺的笔法是多种多样的，而抓住平常生活中夸张传神又略带荒诞的细节制造讽刺效果是其常用手法。请结合小说内容简要分析。 【答案】示例1：写严监生临死前，伸着两个指头不肯断气，直到家人挑掉一茎灯草，他才咽气。作者抓住这一传神细节，用白描手法刻画了严监生极度吝啬的性格特点，讽刺效果入木三分。 示例2：范进中举后喜极而疯，拍着手大笑、一路狂奔跌进泥塘，头发散乱、浑身污泥的细节，白描出其癫狂丑态，冷峻讽刺了科举制度对读书人的精神摧残。 示例3：汤奉为博清廉名声，将陈情回民重责枷死，还把五十斤牛肉堆枷示众，以荒诞夸张的执法细节，冷峻讽刺了封建官吏草菅人命、吏治腐败的丑恶本质。 【解析】 【详解】需从《儒林外史》中选取日常、夸张、荒诞的细节，先简述情节，再点明细节刻画手法（多为白描），最后分析其讽刺对象与效果，紧扣“细节造讽刺”这一核心作答。 示例1：王玉辉鼓励女儿绝食殉夫，女儿死后他还仰天大笑说“死得好”。这一反常荒诞的细节，深刻讽刺了封建礼教对人性的残酷扼杀与扭曲。 示例2：匡超人本是淳朴青年，后来却吹嘘自己学问高深、薄情寡义。这一前后反差极大的细节，讽刺了科举社会对读书人良知的腐蚀。 示例3：梅玖在周进落魄时肆意轻视，周进发达后又赶忙攀附。这一趋炎附势的细节，直白讽刺了士林虚伪势利的风气。 26. “经典是有力量的。”《钢铁是怎样炼成的》赋予人逆境中向上的坚韧，《简·爱》则似一盏暗夜明灯，照亮人追寻自尊与真爱的征途。请从这两部小说中选择某一个人物形象，谈谈你对这句话的理解。 【答案】示例1：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，历经战场厮杀、修筑铁路、疾病缠身等重重磨难，却始终坚守为人类解放而奋斗的信念，在逆境中锻造出钢铁般的意志。他的形象让人体会到名著的力量：无论遭遇何种挫折，都要保持坚韧不拔的品格，为理想不懈奋斗。 示例2：《简·爱》中的简·爱，出身卑微、相貌平凡，却始终坚守自尊、独立的人格，面对罗切斯特的权势、英格拉姆小姐的美貌，她不卑不亢；面对圣约翰的求婚，她坚守内心的真爱与自由。她的形象如暗夜明灯，让人体会到名著的力量：人无论身处何种境遇，都要坚守自尊，勇敢追寻属于自己的真爱与人生价值。 【解析】 【详解】这道题的核心是结合具体人物形象，阐释“经典是有力量的”这句话。解题时，首先要明确选择的人物（保尔·柯察金或简·爱），然后梳理该人物的核心经历，如保尔的战场磨难、修路艰辛、疾病缠身；简·爱的寄人篱下、反抗不公、坚守爱情与自尊。接着提炼人物身上体现的精神品质，如保尔的坚韧、为理想奋斗，简·爱的自尊、独立、勇敢追爱。最后将人物精神与“经典的力量”联系起来，说明这种精神如何给予读者逆境中向上的动力，表述需紧扣人物经历与精神内核，避免空泛抒情。 示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，从贫苦工人家庭走出，在革命浪潮中历经战场负伤、铁路修筑的严寒困苦，直至双目失明、全身瘫痪，始终以“为人类解放而奋斗”为信念，在绝境中用笔续写生命价值。他的形象彰显了经典的力量：困境从不是放弃的理由，唯有以坚韧为刃、以理想为灯，方能在逆境中淬炼出钢铁般的品格，激励读者直面挫折、永不言败。 示例二：《简·爱》中的简·爱，自幼父母双亡、寄人篱下，在洛伍德学校饱受磨难，却始终坚守“人格平等”的信念。面对罗切斯特的财富与地位，她不卑不亢；得知对方有妻后，毅然放弃爱情维护尊严；最终凭借独立的经济与精神，收获平等的幸福。她的形象如明灯般照亮经典的力量：无论出身如何卑微，都要坚守自尊与独立，勇敢追寻属于自己的精神自由与人生价值，让读者在追寻自我时拥有底气与勇气。 五、写作（50分） 27. 阅读下面材料，根据要求写作。 “路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。”路途即使遥远，只要持续前行，终会抵达目的地；事情即使艰难，只要坚持去做，终究会取得成功。这句话充满生活的智慧，给予我们前行的力量。 请根据你对上述材料的理解，自拟题目，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不少于600字。 【答案】例文： 以微行，赴远山 “路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。”荀子的箴言，藏着成长最朴素的智慧。它告诉我们，遥远的目标从不是遥不可及的幻想，艰难的事情也并非无法完成，那些看似微不足道的点滴行动，终会汇聚成奔赴远方的力量。 去年夏天，小区发起“旧物改造，点亮角落”的志愿活动，看着楼下杂乱的废弃花盆和枯枝，我主动报名参与，却很快陷入困境。起初，我学着修剪枯枝、翻新花盆，可枝条剪得歪歪扭扭，油漆刷得斑驳不均，看着别人的作品精致美观，我好几次想放弃，甚至觉得自己根本做不好这件事。 但我想起那句箴言，决定不再退缩。每天放学后，我都抽出半小时留在角落，一点点摸索技巧：修剪时对着教程反复练习，刷漆时耐心涂抹每一个角落，遇到难清理的污渍，就用小刷子一点点抠掉，指尖沾了油漆、磨出薄茧也不放弃。偶尔下雨，我就把花盆搬到避雨处，雨停后继续忙活，看着原本破旧的花盆渐渐变得整洁好看，枯枝也被修剪成别致的造型，心里满是成就感。 日子一天天过去，我和其他志愿者一起，把废弃的花盆变成了精致的种植盆，种下绿萝、太阳花，原本杂乱的角落，变成了小区里一道亮眼的风景。那一刻我忽然明白，所谓“行则将至”，从不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的坚持；所谓“做则必成”，也不是轻而易举的成功，而是脚踏实地的付出。 成长路上，没有捷径可走，每一步前行都算数。不必畏惧前路遥远，不必焦虑事情艰难，只要我们心怀勇气，一步一个脚印，认真做好每一件小事，哪怕进度缓慢，也终会抵达心中的远方。 愿我们都能带着这份信念，以微行赴远山，以坚持破万难，在每一次行动中成长，在每一份坚持中收获，活成自己喜欢的模样。 【解析】 【详解】一、审题立意。审题时需紧扣材料核心句子，准确把握“行”与“至”、“做”与“成”的辩证关系，明确材料的核心内涵是强调坚持与行动的重要性，路途遥远与否、事情艰难与否，关键在于是否有持续前行、勇于去做的决心和行动，而非先天的困难或距离。立意需围绕这一核心展开，可从不同角度切入，既可以写个人成长中，通过坚持行动克服困难、实现目标的经历，也可以写对这句话的感悟，阐释行动与坚持对于达成目标的意义，还可以延伸到集体、社会层面，体现坚持行动的价值。立意要明确、积极，贴合初中生的生活实际和认知水平，避免脱离材料核心，避免立意空洞或偏离主题，确保立意与材料内涵高度契合，传递积极向上的正能量。 二、选材构思。可选取学习中的经历，比如攻克难题、坚持练习某种技能、应对考试挑战，通过持续努力最终取得进步；也可选取生活中的经历，比如坚持体育锻炼、完成一项有难度的任务、帮助他人克服困难，体现行动与坚持的力量；还可结合历史人物、时代榜样的事例作为辅助素材，增强文章的说服力，但需简洁运用，突出自身感悟。构思上，可采用总分总结构，开头引出材料句子，点明中心观点；中间结合所选素材，具体阐述行动与坚持如何帮助自己或他人克服困难、达成目标，体现“行则将至”“做则必成”的内涵；结尾总结升华，呼应开头，强化观点，联系自身实际，表达践行这句话的决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年赣州市南康区摸底考试 九年级语文试题卷 说明：1．全卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 滕王阁坐落于南昌东湖之畔，始建于唐永徽四年，为“江南三大名楼”之一。因始建者都督李元婴曾受封山东滕州，故而得名“滕王阁”。登临阁上，可尽览赣江自然风光之秀美，又能感受其历史文化底（yùn） 之厚重。伫江凭栏，眺浩渺烟波，望澄澈长空，怎能不叫人怀想王勃笔下“落霞与孤鹜齐飞”的秋日盛景（ ） 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yùn）________ （2）伫________ 2. 在括号内填入的标点符号是________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动精神的提升，而且意味着劳动技能的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的 （A.誓言 B.箴言），时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变。 3. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 4. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上（填字母序号）。 5. 将下列句子重新排列，语序正确的一项是（ ） ①近年来，该县深入学习宣传贯彻党的创新理论，充分挖掘盘活红色资源。 ②永新是井冈山革命根据地重要组成部分，是“三湾改编”发生地、龙源口大捷所在地，更是全国闻名的将军大县。 ③这片红色热土承载着厚重革命历史，留存着丰富红色遗存，孕育了可歌可泣的红色精神。 ④将革命旧址、将军故居打造为青少年思想政治教育实景课堂、基层理论宣讲前沿阵地，持续推动红色宣讲“五进”活动。 ⑤让红色基因融入血脉、革命薪火代代传承。 A. ②③①④⑤ B. ②①③④⑤ C. ③②①④⑤ D. ③②⑤①④ 6. 学校拟开展“传承文化，劳动筑梦”主题研学活动，拟将滕王阁、劳动教育实践基地、井冈山革命旧址作为三个研学站点。下列研学活动宣传语中巧用对联，表达最得体、贴合情境的一项是（ ） A. 登滕王高阁，赏落霞孤鹜。入劳动基地，习实干精神。走井冈红土，承革命薪火。 B. 滕王阁上沐文光，劳动田中育栋梁。井冈旧址寻根脉，革命薪火耀家邦。 C. 滕王阁，拍照打卡真好看。劳动基地，种菜浇水挺好玩的。革命旧址，听听故事也不错。 D. 登阁望江，下田种地，进村听故事，快乐研学，耶！ 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 八月七日初入赣，过惶恐滩① 苏轼 七千里外二毛人②，十八滩头一叶身。 山忆喜欢③劳远梦，地名惶恐泣孤臣。 长风送客添帆腹④，积雨浮舟减石鳞⑤。 便合与官充水手⑥，此生何止略知津⑦！ 【注释】①这首诗是作者遭贬赴惠州途中经过惶恐滩时所作。惶恐滩：在今江西万安县，是赣江十八滩中最险恶的一滩，水流湍急，礁石林立。②二毛人：头发花白的人。苏轼时年六十一岁，鬓发斑白。③喜欢：地名，在大散关，这里代指故乡山水。④帆腹：船帆受风鼓起。⑤减石鳞：急流淹没水下礁石，使岩石的鳞纹（纹理）消失。⑥意为给官府充当水手。⑦知津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”，知津：知晓渡口。津，渡口。 7. 下列对古诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“七千里”与“十八滩”极言路途遥远、环境险恶，“二毛人”写年老体衰，“一叶身”喻身世飘零、命运孤苦。 B. 颔联虚实相生。上句虚写对故乡山水的思念，下句实写眼前惶恐滩之景，借地名抒发孤臣失意的悲怆。 C. 颈联写景极具张力，“添”字写出长风鼓帆、助船前行之势，“减”字描绘江水涨溢、礁石隐没之状，表面写景，实则暗含对前路迷茫的恐惧。 D. 全诗以“过惶恐滩”为线索，将自然险境与人生困境融为一体，情感由悲怆转为豪迈，尽显苏轼晚年虽命运多舛却坚韧豁达的品格。 8. 从写作手法角度，简要赏析诗句“便合与官充水手，此生何止略知津”。 （二）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 永某氏之鼠 柳宗元 ①永有某氏者，畏日①，拘忌②异甚。以为己生岁直子③；鼠，子神④也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 ②由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食大率⑥鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 ③数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类⑦，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮⑧罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 ④呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 【注释】①畏日：迷信日子的吉凶，怕触犯时日禁忌。②拘忌：拘束、忌讳。③生岁直子：出生年份正当子年（鼠年）。④子神：子年的生肖神是鼠。⑤椸：yí，衣架。⑥大率：大都、大多。⑦阴类：在阴暗地方活动的东西。⑧购僮：雇用人。购，雇佣、招募。 9. 文中画波浪线的部分有一处要断句，请用“|”标示。 饮食大率鼠之馀也 10. 解释文中加点词的含义。 （1）悉（ ）（2）假（ ）（3）已（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 12. 这则寓言故事，可以用来规劝现实生活中的哪一类人呢？ （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中秋佳节，你可借用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“________，________”来表达对远在他乡的朋友的美好祝愿。 （2）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直抒胸臆，表达爱国激情和雄心壮志的句子是：“________，________。” （3）先贤范仲淹说“________，________”，唯其如此，我们才能在面对人生挫折时保持勇敢和乐观，在面对鲜花和掌声时保持清醒和谦逊。 三、现代文阅读（本大题共10小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 以小为美 马庆民 ①周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我轻装简行，不要带任何多余的东西。 ②朋友选的地点不是茶楼，而是郊外的山上。初夏的山林，阳光明媚，微风轻拂，草香沁人。 ③我发现大家带的东西都极少，没有玩具，没有餐食，仅青石板上一壶茶，几只杯，再无其他。 ④几人围坐，海阔天空，随意闲谈。我不懂茶道，但却从这份简单随意中，品出了茶之美。 ⑤其中一位朋友是知名画家，他打开手机相册里八大山人的《游鱼图》让我们欣赏。画中的鱼，既无水，亦无石头或者水草，可以说无任何陪衬，但从突出的背鳍和摆动的鱼身可看出它似乎在游动。这位朋友品鉴道：“善画者留白。留白，给人以无限想象的空间，无画之处反成妙境，方寸之间大有乾坤。这画里的空白，就是江，就是湖，就是海……多一笔嫌多，少一笔不足。”他总结国画的艺术去繁就简，取舍有度，以少为美，以至于无…… ⑥我深以为然。“少”，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。作家梭罗为了写作，一个人，一间屋……生活简单到极致，或许正因为生活简单，物质占有欲少，他才心灵明朗，写出了著名的《瓦尔登湖》。梭罗说：“我们每一天努力忙碌、用力生活，却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲，我们需要的是一颗能静下来的心。” ⑦可见“少”之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。 ⑧物质上的“少”，常常可以得到精神上的“多”。因为执着的东西少了，心会更为清静，做事也更为专注，反而会感觉到特别幸福快乐。 ⑨那些在生活中追求“多”的人，凡事都喜欢满，但满就意味着堆砌，杂乱，心绪不宁，因为欲是填不满的沟壑。他们不明白占有过多的时候，自己也正在被占有；他们错误地认为不断满足自己对物质的欲望，一味追求“多”，就会变得很幸福，于是不断通过增加外在物质的数量来麻痹自己。 ⑩《庄子·逍遥游》中所说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”其实我们真正需要的东西并不多，所以有必要学会放下一些多余的东西，把它们请出自己的世界，给心灵减少负重。 ⑪年少时我们喜欢暴饮暴食，但随着年龄增大，越来越喜欢“半饱”，其实“半饱”也是一种“少”的观念。试想，如果无法抵抗美食的诱惑，一股脑儿地把东西塞进胃里，我们不仅不能享受美食，还会增加身体的负担。坚持“半饱”，吃到七分就放下筷子，你定会发现，此时美味意犹未尽，带来的不光是身体上的舒适，还有精神上的满足。 ⑫母亲以前喜欢购物，家里塞满了很多用不上的东西，直到了解到“断舍离”的观念，开始处理掉那些多余的衣服，许久未动的书，厨房里的瓶瓶罐罐……渐渐地，她舍弃的东西越来越多，心情却越来越好。 ⑬从绘画到写作，艺术之美在于少墨，在于留白；从喝茶，吃饭到家务事，生活之美，在于简洁，在于断舍离。其实这都是一种“少”，这种“少”，是明心见性的返璞归真，是历尽千帆的淡定从容。 ⑭“少”，充满了“多”的滋味与“大”的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。 （2025年《广州日报》） 14. 下列对本文观点及观点与材料之间的联系，不正确的一项是（ ） A. 文章由作者参加山上茶会写起，进而与朋友一起欣赏《游鱼图》，由此引出“取舍有度，以小为美”的观点。 B. 文中阐述了生活中追求“多”的人凡事喜欢满，一味追求“多”，因而心绪不宁。从反面论证“以少为美”的观点。 C. 文章引用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意在阐明我们人需要的东西不多，要学会放下，从另一个视角来论证文章中心论点。 D. 作者写母亲由喜欢购物到处理掉多余的衣服事例，论证了我们要养成勤俭节约的生活习惯的观点。 15. 生活中，有不少人“凡事都喜欢满”，“一味追求‘多’”。请结合实际，写一个因追求“多”而适得其反的具体事例来论证“以少为美”。 16. 有些语句对文章结构起着重要的作用。请从本文找出此类语句并简要分析。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年，人工智能（AI）企业数量超过6000家，AI核心产业规模预计突破1.2万亿元，同比增长近30%；国产开源大模型（免费公开、随便用、随便改的“AI大脑”）全球累计下载量突破100亿次；中国成为AI专利最大拥有国，在全球占比达60%。一边是AI技术突破，走出一条不同于美国硅谷的“开源创新”之路，另一边是AI与经济社会的融合由浅入深。人工智能应用已广泛渗透工业、金融、医疗等重点领域，推动研发设计、生产制造等关键环节的智能化升级。 2026年是“十五五”开局之年，中国人工智能发展将呈现多方面趋势。技术范式上，人工智能正向智能体AI加速演进，该技术具有自主性、能举一反三和长期记忆特征，推动信息智能、物理智能与生物智能融合。AI竞争正从“聊天”转向“能办事”的智能体时代。 清华大学智能产业研究院（AIR）院长张亚勤认为，人工智能正向智能体AI加速演进。智能体AI能够像人一样设定任务、规划实现路径、试错反馈，具有自主性、能举一反三和长期记忆三个特征。 如果说聊天机器人是“会说话的字典”，智能体AI就是“能自主干活的管家”。中国科学院软件研究所研究员黄进表示，未来AI不仅能听懂指令，还能“看”懂画面、“听”懂语气，成为具备综合认知能力的“全能感知者”。 （2026年《新华每日电讯》） 材料二： AI有哪些风险？业内专家普遍将其总结为数据隐私与安全边界模糊、技术滥用与虚假信息产生、算法偏见与决策“黑箱”等方面。 清华大学智能产业研究院（AIR）院长张亚勤认为，突出的是信息智能领域的风险，AI可以被利用生成虚假信息、深度伪造并进行欺诈，还有生成式人工智能的知识产权问题。当未来大模型、智能体与无人车、机器人等连接起来，智能体之间的协作和博弈如果出现失控或被恶意滥用，造成的风险更大。 （2026年《新华每日电讯》） 材料三： 在AI技术狂飙突进时，如何为它装好“方向盘”和“刹车片”？ 我国不断加固安全护栏，走出一条从柔性指导到不断加强法治保障的特色治理之路—— 《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》提出“形成动态敏捷、多元协同的人工智能治理格局”；中央网信办、国家发展改革委、科技部等多部门协同发力，推动人工智能治理从理念走向落地。 “十五五”规划建议提出，加强人工智能治理，完善相关法律法规、政策制度、应用规范、伦理准则。业界认为，这为我国未来五年人工智能健康发展明确方向、留足空间、筑牢基础。 去年底公布的《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法（征求意见稿）》提出，拟人化互动服务提供者应当建立应急响应机制，发现用户明确提出实施自杀、自残等极端情境时，由人工接管对话。 “规范发展”已成为AI业界共识，从研究机构到企业平台均在探索建立健全AI安全伦理体系，明确数据使用、责任界定等关键规则。 （2026年《新华每日电讯》） 17. 下列对材料主要信息归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一主要介绍我国人工智能产业的迅猛发展及产业的未来发展趋势。 B. 人工智能产业发展存在诸多风险，其中最突出的是信息智能领域的风险。 C. 人工智能应用已广泛渗透工业、金融、医疗等重点领域，推动生产智能化升级。 D. 我国已建立了完善的法律法规体系，走出了一条从柔性指导到不断加强法治保障的特色治理之路。 18. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 2025年，中国AI专利在全球占比达60%，全球AI专利拥有量位居第一。 B. 在技术范式上，我国人工智能领域正大力发展智能体AI，已进入智能体AI时代。 C. AI在数据隐私与安全边界模糊、技术滥用与虚假信息产生、算法偏见与决策“黑箱”等方面存在诸多风险，所以要装上“刹车片”，放慢发展脚步。 D. 在我国，人工智能产业要规范发展已成为业界共识，并建立健全了安全治理体系。 19. 人工智能时代已经来到，请你结合自己学习或生活中AI应用事例，谈谈AI的利与弊。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大地的亲近者 金泓 ①我去过江南的很多古镇，走在被时光打磨的青石板上，看着似乎相似的粉墙黛瓦，听着仿佛雷同的吆喝，怀想曾经富甲一方的商贾在这里贩鬻，曾经营造私家园林的官宦在这里宴宾，曾经投身革命的作家在这里挥斥方遒。那些风花雪月，那些峥嵘岁月，和着眼前的繁华与绮丽，一并湮没在滚滚的人流中。如今，我来到这个古镇，那么朴实，那么纯真。这或许与这里的名人有关。这儿曾经叫甫里，现在叫甪（lù）直。三位名人，一位是唐朝“塑圣”杨惠之，一位是唐朝诗人陆龟蒙，一位是近代教育家叶圣陶。他们活动的场所都在保圣寺一带。我把他们踏过的土地踏了又踏，终于有了一个惊喜的发现：他们都是大地的亲近者，大地也丰厚地回报着他们！ ②“大地所育，终归大地。”一九八八年十二月的一天，离开甪直六十多年的叶圣陶终于魂归故里，叶落归根，长眠于他曾执教过的吴县（今江苏省苏州市吴中区和相城区）第五高等小学故址。 ③这位在教育热土上辛勤耕耘的大师，“化作春泥更护花”。 ④一九一七年春，二十三岁的叶圣陶应中学时代好友吴宾若、王伯祥的邀请，到甪直任教。任教期间，他与同事一起办博物馆，书籍、图画、标本、古董等都拿来陈列，还办商店，贩来些书籍和学习用品以及家常用品，业务由学生经管，教师加以监督。师生们还经常一起登台演出，表演话剧。更有创意的是，叶圣陶还开辟了一片农田，取名生生农场，意思是先生和学生共同创造和建设，也有一层生生不息的含义。叶圣陶在那里教学生种小麦，种蚕豆，培养他们热爱劳动之心，避免他们“四体不勤，五谷不分”，然而这些竟然也引起了一些家长的不满，造成了“农场风波”。这一切后来都被叶圣陶写入教育小说《倪焕之》里面。 ⑤如今，生生农场只是一小片空地。春天的时候，金黄的油菜花显示出夺目的色彩。也许正因为叶圣陶亲近过大地，了解作物们的生长规律，所以他才探究出符合学生身心发展的教学规律，以至于几十年后，他的很多理论都被中小学语文老师奉为圭臬。 ⑥叶圣陶回忆当年的生活，曾有诗句“斗鸭池看残迹在”。唐朝大诗人陆龟蒙，因喜好豢养鸭子而修建斗鸭池。陆龟蒙屡试不中后，对仕途已经心灰意冷，于是便回到故乡甫里。他购田数百亩，屋三十楹，牛十头，还雇了帮工二十多人。由于甫里地势低洼，经常遭受洪涝之害，陆龟蒙因此常面临着饥馑之苦。在这种情况下，陆龟蒙亲自扛畚箕，手执铁锸（chā），带领帮工，抗洪救灾，保护庄稼免遭水害。他还亲自参加大田劳动，耕田锄草从不间断。平日稍有闲暇，便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上，当时，人又称他为“江湖散人”“天随子”。陆龟蒙毕竟是读书人，在田里劳作，也不忘向老农请教这个叫什么名字，那个有什么作用。后来他把犁、耙、碌碡等农具的制作及使用方法都一一记录下来，记成了一本书，叫《耒耜（sì）经》。 ⑦唐朝著名的诗人太多，大浪淘沙后，后人记得的不多。然而，甫里先生陆龟蒙因其与劳动人民的亲近，而被后人纪念。现在，他的衣冠冢，还有不远处叶圣陶的坟墓，都不会寂寞，陪伴他们的，除了千年的古银杏，还有后人发自内心的缅怀。 ⑧如果说陆龟蒙是在泥塘里取得了锋芒与光彩，那么同时代的“塑圣”杨惠之则直接取材泥土，将大地的艺术发挥到极致。保圣寺里现存九尊罗汉塑像，都是杨惠之亲手所塑，个个栩栩如生。原先寺里有十八尊罗汉，后来受到风雨侵袭，毁坏了一半，多亏后来的蔡元培、马叙伦、顾颉刚等人的多方努力，才保住了剩余的罗汉塑像。 ⑨现在，你若走进保圣寺，可以看到千年前的罗汉泥塑。附近便是斗鸭池遗迹，便是生生农场。美国诗人惠特曼曾说过：“大地给予所有的人是物质的精华……”不仅如此，我觉得大地还赐予人精神的精华。就在甪直古镇方圆一百多里的土地上，长出了艺术，长出了文学，长出了教育，它们都如银杏叶般灿烂，美好。所以，我更愿意去那儿走一走，亲近一下那里的土地，聆听一下大师们早已留下的声响。 （2025年《格言》） 20. 请阅读文章后，结合文章内容完成下面表格。 人物 “亲近”大地的故事 文中最能体现其成就的语句 叶圣陶 开辟“生生农场”，教学生种植农作物。 ①________ 陆龟蒙 ②________ “后来他把犁、耙、碌碡……记成了一本书，叫《耒耜经》。” 杨惠之 ③________ “那么同时代的"塑圣"杨惠之则直接取材泥土，将大地的艺术发挥到极致。” 21. 下列对文章内容与写法的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以甪直古镇为载体，以“亲近大地”为精神主线，将三位名人“亲近大地”的故事串联成文。三人身份不同、时代各异，却因“亲近大地”形成跨越千年的精神共鸣。 B. 三位名人中，叶圣陶着墨最多，据此可知，叶圣陶的成就最大，其余两人起陪衬作用。 C. 文章语言质朴典雅，不事雕琢却意蕴深长。既有“化作春泥更护花”的诗意，也有对农田劳作、塑像风骨的平实叙述，文字干净，情感真挚，字里行间饱含对先贤的敬意与缅怀。 D. 阅读此文，我们仿佛跟随作者脚步，在甫里古镇漫步，倾听先贤事迹，感受先贤精神光芒，如沐春风，神清气爽。 22. “美国诗人惠特曼曾说过：‘大地给予所有的人是物质的精华……’不仅如此，我觉得大地还赐予人精神的精华。”结合文章内容说说你对“我觉得大地还赐予人精神的精华”的理解。 23. 文中的三位先贤，因“亲近”土地，扎根土地，在各自领域取得斐然成绩，对此，你有什么感想？ 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 24. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》描写了残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、不给仆人饭吃的小福子等，展示了一幅老北京世态图。 B. 鲁迅先生在《琐记》一文中，以饱含深情的笔，书写了对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念。 C. 《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹五台山、大闹飞云浦……一步步走向反抗道路。 D. 《红星照耀中国》是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。 25. 《儒林外史》是中国古代最优秀的讽刺小说，讽刺的笔法是多种多样的，而抓住平常生活中夸张传神又略带荒诞的细节制造讽刺效果是其常用手法。请结合小说内容简要分析。 26. “经典是有力量的。”《钢铁是怎样炼成的》赋予人逆境中向上的坚韧，《简·爱》则似一盏暗夜明灯，照亮人追寻自尊与真爱的征途。请从这两部小说中选择某一个人物形象，谈谈你对这句话的理解。 五、写作（50分） 27. 阅读下面材料，根据要求写作。 “路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。”路途即使遥远，只要持续前行，终会抵达目的地；事情即使艰难，只要坚持去做，终究会取得成功。这句话充满生活的智慧，给予我们前行的力量。 请根据你对上述材料的理解，自拟题目，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $