内容正文:
14 敬业与乐业 梁启超
第四单元
1.前面我们已经理清了文章大体的思路,那下面请同学们说说“有业”“敬业”“乐业”的关系是怎样的?
有业是前提,敬业是基础,乐业是人生更高的境界和价值。
新知探究
学习任务三:剖析——细读课文,探究论证
2.阅读课文6—7段,思考:
(1)“敬业”的含义是什么?(用原文回答)
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
(2)为什么要敬业呢?
从“人”的角度看,是人类生存的需要(“为生活而劳动”)与个体生活的意义(“为劳动而生活”),决定了人要做事。从“事”的角度看,“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”
(3)阅读第7段,说说作者是如何论证“敬业”的?
正面举例论证:先引用《庄子》中的语句并做阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分 心到事外”(即“敬业”)。
反面引用论证:接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调“敬业”的重要。
3.阅读课文第8段,思考:
(1)何为“乐业”?用自己的话进行概括。
“乐业”是能从自己职业中领略出趣味。
(2)结合课文第8段回答问题。作者是如何论述“乐业”的?怎样才能做到“乐业”?
①论证思路:
首先,剖析生活中常会遇到的感叹“做工苦”的实例,说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了“乐业”的“乐”。
接着,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,如在事物发展中体会乐趣,在奋斗中体会乐趣,在竞争中体会乐趣,在专一中体会乐趣。
②善于在劳苦中寻找快乐,全身心投入到职业中 ,在奋斗中增加快乐的分量,干一行爱一行 ,以此为乐。才能做到“乐业”。
最后,引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),生活才有价值,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
论证方法:举例论证、比喻论证、引用论证。
4.第9段,作者说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
首先,是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。最后,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
1.快速浏览,结合课文“通俗晓畅、情理兼备”的特点,找出“一听就懂”的语句,标注其中的口语化用词、短句或生活化表达,说说这些表达体现了文章“通俗浅显”“准确周密”“生动有力”中的哪些语言魅力?
新知探究
学习任务四:品味 —— 聚焦文本,探究语言
①“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”
结合现场天气和听众状态,“喊破喉咙”“扯直耳朵”“淘神费力” 等词通俗鲜活。
②引用朱子“主一无适便是敬”后,随即解释“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬”。
把文言名句转化为白话,降低理解门槛。
2.从“观点表述”“逻辑衔接”“论据使用” 三个角度,找文中体现语言准确性的语句。
①观点表述:“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”(双重否定强化肯定语气,立场鲜明严谨)
②逻辑衔接:用“第一”“第二”划分论述层次,以 “必先有业,才有可敬、可乐的主体”“唯其如此,所以我们……”衔接内容(关联词语与序次语让思路清晰)
③论据阐释:引用孔子名言后,明确“不外证明人人都要有正当职业”;列举百丈禅师事例后,强调“证明人人都要不断地劳作”(论据与观点精准匹配,避免歧义)
3.诵读体验:全班齐读下列语句,从修辞、用语、句式等方面综合赏析文章语言的表达效果:
①“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。”
②“做工苦,难道不做工就不苦吗?”“还不是一样在淘神、费力?难道又不苦?”
①修辞运用:比喻(蛀米虫、盗贼)增强表达张力。
②情感强化:连用“简直”等程度副词,凸显态度鲜明度。
③句式变化:长短句结合与反问句式,形成顿挫有力的节奏。
小结:
①文章多用口语、短句,结合情境化表达,让抽象道理变得亲切易懂,体现演讲“听众导向”的特点。
②文章运用比喻等修辞,借助情感副词、长短句、反问句等方式,使语言富有张力、节奏顿挫,强烈抒发情感,极易引发听众共鸣。
本节课我们明晰“有业→敬业→乐业” 的逻辑,分析二者的论证思路与方法,还品味了本篇演讲语言通俗浅显、准确周密、生动有力的特质。希望同学们能够好好把握现在的时间,好好尊重现在的业(学习)、热爱学习、热爱劳动、尊重劳动,努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!
课堂小结
敬业与乐业
提出论点:“敬尘系业”四个字,是人类生活的不二法门
何为敬
为何敬
怎么敬
分析论证
“有业”是前提
“敬业”是基础(最为必要)
“乐业”是更高境界
人类合理的生活就该敬业、乐业
总结强调
责任心——敬业
趣味——乐业
总
分
总
板书设计
声 明
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