（北京专用）期中仿真模拟卷（一） 2025—2026学年统编版语文八年级下册

期中仿真模拟卷（一） 总分：100分 考试时间：150分钟 班级：_______ 姓名：_______ 一、基础 运用（15分） 走廊上的风铃轻响，柳枝蘸着暮春的细雨，描摹出“清明”的模样。让我们拆开先人寄来的春信，触摸一个节气的文化记忆。 清明溯源 在漫长的农耕文明进程中，清明最初只是一个标识季节更替的节气。当冬日的寒意消声匿迹，大地收起________的枯败景象。春风徐来，清明便在草长莺飞中悄然登场。潺潺的溪水边，垂柳依依，新燕________归来，大自然从沉睡中苏醒，春耕春种的帷幕拉开了。在国家图书馆古籍馆内，研究馆员从浩如烟海的典籍中挑选出了记载清明节来源的相关典籍。根据记载，清明作为节气大约始于周代，取“清爽明秀、春意盎然”之意【甲】唐代之后，清明正式以清明节的形式固定下来，完成了从节气到节日的最终转变。 每至清明，人们纷纷走出家门，或祭扫先人之墓，表达无尽的思念【乙】或漫步于山水之间，享受自然的馈赠。曾经寂静的山野，此时也宣嚷起来，处处洋溢着对生命的敬重与热爱。千年时光流转，清明就这样承载着历史的厚重，岁岁延续。 1．一位同学对加点字注音、画线字的书写和字义作出如下判断，错误的一项是（   ）（2分） A．“悄然”是悄悄的、安静的意思，“悄”应读为“qiǎo”。 B．“承载”一般指承托着某物，“载”应读为“zǎi”。 C．“消声匿迹”形容隐藏起来或不公开出现，应写为“销声匿迹”。 D．“宣嚷”在这里指山野宣告自己恢复了活力，应写为“喧嚷”。 2．根据文段内容，依次填入文中①②画线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．满目疮痍    翩然 B．萧瑟苍凉    飘然 C．萧瑟苍凉    翩然 D．满目疮痍    飘然 3．在文中【甲】【乙】两处分别填入标点符号正确的一项是（   ）（2分） A．【甲】句号    【乙】逗号 B．【甲】分号    【乙】分号 C．【甲】分号    【乙】逗号 D．【甲】句号    【乙】分号 民俗体验 在这个充满缅怀与希望氛围的清明时节，同学们开启了一段意义非凡的旅程。在烈士陵园，同学们肃立默哀，聆听革命前辈讲述英雄故事，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托深切哀思。接着，同学们走进民俗体验现场，分组进行青团制作、风筝制作、泥塑制作等活动，了解民族风俗和清明文化，感悟传统节日的精神内涵。最后，同学们步入公园，踏青赏花，在欢声笑语中感受春天的温暖与生机。通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴。这次活动会激励大家传承红色基因，珍惜当下，带着对生活的热爱和对未来的憧憬奋勇前行。 这真是：忆先烈，肃穆默哀怀伟绩；________，________。 4．文段中的画波浪线的语句存在两处问题，请加以改正。（2分） 5．作为文段的结尾，仿照上联，补写下联最准确的一项是（   ）（2分） A．品民俗，欢欣体验悟内涵 B．春光好，欢声笑语踏新途 C．春光好，憧憬传承踏新途 D．品民俗，欢欣体验悟底蕴 慎终追远 6．清明节实践活动结束后，小北同学写了一段话来表达他对于清明节意义的理解。请你帮助他梳理一下行文的顺序，你的选择是（   ）（2分） ①清明节作为二十四节气之一，恰逢仲春与暮春之交，昭示着气温回升、万物吐故纳新，是春耕播种的重要节点。 ②清明，这个独特的节令以天人合一的东方智慧，启示我们铭记来处、珍惜当下，在血脉赓续与文化传承中探寻生命永恒的价值。 ③踏青插柳、放纸鸢等习俗，在自然律动中延续千年文化基因。 ④作为传统节日，它承载着多重人文内涵。 ⑤春草萌发的郊野间，人们舒展身心，踏歌而行，感悟生命的真谛。 ⑥祭扫追思先人与英烈，以香火传递慎终追远的精神。 A．①⑥③⑤④② B．①④⑥③⑤② C．②①④⑥⑤③ D．②①⑥③⑤④ 7．小北想要为清明节实践活动手册设计一个封面，但对于选用何种书体拿不定主意。请你帮他作出选择，并结合书体特点说明理由。（3分） 答：我选择的是______，理由是________________________________________________ 二、古诗文阅读（20分） （一）默写（7分） 8．默写。 ①参差荇菜，左右采之。_________，_________ 。（《诗经•关雎》） ②海内存知己，__________ 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） ③《桃花源记》中用“_________ ，__________ ”表现桃花源中人们快乐幸福的生活。 ④《关雎》一诗通过“_________ ，_________ ”展现了男子因思念女子而难以入眠的状态。 （二）阅读下面两首诗，完成下面小题。（5分） 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中抵。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 9．下列选项中对《蒹葭》理解不正确的一项是(    )（2分） A．本诗写寒冬时节露重霜浓，水边芦苇苍苍，诗人徘徊岸边，思慕的人儿在水一方。 B．全诗分三章，每章的开头均以景起兴，为人物的活动提供了特定的背景。 C．从“为霜”到“未晞”到“未已”的变化，暗示了时光流逝和追求者的深情执着。 D．从上游到下游，从此岸到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻。 10．《蒹葭》与《风雨》都采用了重章叠句的形式表达情感。请结合两首诗歌的具体内容，分析这一形式的表达效果。（3分） 郑风·风雨 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②? 风雨潇潇，鸡鸣胶胶③。既见君子，云胡不瘳④? 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜? 【注】①喈喈（jiē）：鸡叫的声音。②夷：同“怡”，喜悦。③胶胶：鸡叫声。④瘳（chōu）：病愈。 （三）阅读文言文，完成下面小题。（8分） 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ （元结《右溪记》） 11．下面各组句子中的加点词意思和用法相同的一项是（   ）（2分） A．乃记之而去/以径寸之木 B．潭中鱼可百许头/不可名状 C．佁然不动/然后知生于忧患而死于安乐也 D．悉皆怪石/悉如外人 12．文中画波浪线的语句断句正确的一项是（   ）（2分） A．在 人 间/ 则 可 为 都 邑 /之 胜 境 静 者 之 林 亭 B．在 人 间 则 可 为/ 都 邑 之 胜 境 静 者 之/ 林 亭 C．在 人 间/ 则 可 为 都 邑 之 胜 境 /静 者 之 林 亭 13．下列对文中画横线语句的翻译和理解有误的一项是（   ）（2分） A．日光下澈，影布石上。 翻译：日光下的潭水很清澈，游人的影子照映在石头上。 理解：这句直接写出了潭水清澈的特点，让人感到环境凄清，烘托出作者悲凉的心情。 B．清流触石，洄悬激注。 翻译：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。 理解：作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。 14．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。（2分） 两文都是记游山水的上佳之作。【甲】文用“斗折蛇行”突出溪水_____________的特点，而【乙】文则以“欹嵌盘屈”突出了岸石之“怪”；【甲】文中作者“不可久居”是因为“其境过清”，【乙】文中作者“为之怅然”的原因则是“_____________”（用原文回答）。 三、整本书阅读（5分） 15．本学期班级开展了《经典常谈》阅读交流会。 同学们在阅读《经典常谈》的过程中，总会联想到教材中学过的课文或提到的人物，也因此对经典有了更深入的认识。请结合你学过的具体篇目或知道的人物，谈谈你在阅读了《<诗经>第四》或者《<史记><汉书>第九》后得到的收获。（100字左右） 四、现代文阅读（20分） （一）阅读文章，完成小题。（12分） 北京的山 ①山，乃群峰并起之形。山是个象形字，前看，后看，横看，竖看，怎么看都是山。北京三面环山，群山连绵，如屏如壁。北京的山不蛮霸，不紊乱，走势清晰，归脉明确。一脉曰太行山，一脉曰燕山。【甲】两脉相交拥抱处构成一个山弯，北京城就是含在弯里的珠子。 ②西山，乃太行之首，是北京西部群山的总称。山生万物，也生云雨。北京有200多条河流，其中有100多条源于西山。河在山中，纵横交错，闪巧转身，坚定向前。八方之水，汇聚峡谷底部，两边各起峰峦。干从中出，枝从旁来，过峡穿帐。水善而不争，却能容天纳地。但无论怎样，水是有根的，水之根，非他——山也。 ③北京之名山当推香山、玉泉山和万寿山。从空中俯瞰，此三山恰在一线上。 ④香山，如龙之来也，渐次隆起，合气连形。数个支脉聚合，陡然升高，聚成一峰；继而，分支劈岭，峰峦叠翠。香山主峰“鬼见愁”南北两面均有侧岭向东延伸，如同两臂环抱着主峰。主峰峰顶有一块巨大的乳峰石，形状像香炉，晨昏之际，云雾缭绕。远望如同香炉里升腾的袅袅烟雾，故名香山。 ⑤香山的“香”，原本有花香之意。“香山，杏花香，香山也。”古时，香山的山杏漫山遍野，每年四月杏花盛开时节，清香四溢。明代诗云：“寺入香山古道斜，琳宫一半绿云遮。回廊小院流春水，万壑千崖种杏花。”就今天来看，香山上树种似乎仍以山杏居多。可是，因着杜牧“霜叶红于二月花”的诗句，红叶的盛名却压过了杏花。香山因红叶闻名遐迩，历代文人赞美红叶的诗词歌赋又为香山注入了文化内涵。 ⑥香山主峰“鬼见愁”海拔不过575米。这对于见惯了高山峻岭的人来说，其实算不得什么。香山的高度不是问题。比山高的是山上的木，比木高的是山上的人。香山东麓向阳的山坡上，有一排古朴的红窗白墙的清代风格建筑及一处幽静的院落——双清别墅。一九四九年三月，毛泽东离开西柏坡，来到这里。 ⑦在双清别墅里，毛泽东运筹帷幄，签署了一道道电令，指挥百万大军横渡长江，向全国进军；彻夜执笔，写出了《别了，司徒雷登》《论人民民主专政》等名篇；还与诸多民主人士，共商建国大计。建国方略中，当然也包括造林绿化问题。新中国成立不久，毛主席就发出了“植树造林，绿化祖国”的号召。 ⑧虽然毛泽东住双清别墅仅有五个月，但那些载入史册的日日夜夜，使得香山成为见证历史的名山。 ⑨翻过一山，又是一山——玉泉山。 ⑩玉泉山因玉泉而名，“土纹隐起，作苍龙鳞，沙痕石隙。随地皆泉，水清而碧，澄洁似玉，故名玉泉”。此水是地质断裂带深层涌出的矿泉水，水量丰沛，四季喷涌，岁岁不歇。 ⑪水好，灌溉滋养的作物一定是美物。享有盛名的“京西稻”就是用玉泉水浇灌的。据说，此稻是乾隆下江南时带回的“紫金箍”稻种，在玉泉山脚下的北坞、六郎庄及海淀区上庄镇的翠湖湿地一带试种，面积一万亩，所产稻米专供皇宫御用，故“京西稻”又被称为“贡米”。“京西稻”粒粒饱满，蒸出的米饭，米粒丰腴，白中泛青，晶莹剔透，黏而不糯，香气独特。有道是，一家煮饭半街香呀！ ⑫三山，已翻过两山，最后一山——万寿山，其倒影已映在水中了。 ⑬万寿山，就是颐和园里的那座山。山体魁大，凹似瓮形，早年间被称为瓮山。瓮山前的湖泊——瓮山泊，被郭守敬进一步开凿，成了昆明湖，之前又称“西湖”。明人游记述之：“见西湖明如半月，又如积雪未消，柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯。”瓮山泊东岸有长堤十里，是清淤疏浚挖出的河泥修筑而成，因在京城西面，被称为西堤。 ⑭水，使得北京城充溢着灵气，荡漾着活力。水，温润而泽；山，坚刚不屈。山与水是自然的共同体。山水之道是—种涵养，一种平衡，一种生态吧。 ⑮北京园林绿化局的朋友告诉我，新中国成立初期，西山森林覆盖率低得可怜，可怜得不好意思说出口。 ⑯经过近七十年的保护与修复，如今，西山森林覆盖率高到什么程度呢？他不无得意地舒了一口气，说：“高到无处造林了。【乙】打个比方吧，一群猴子从香山到玉泉山再到万寿山，无须地面行走，只需荡着森林里的枝条就可悠悠哉哉过去了。哈！” ⑰北京西山造林始于一九五二年。一九六二年，北京西山试验林场成立，有八百余名知青成为林场工人。从此，西山绿化进入一个新的阶段——由义务植树转为专业队造林。 ⑱一代接着一代干，造林不止，绿化不休。 ⑲几代人硬是用青春和汗水，改变了西山。 ⑳年轮是时间的影响，也是岁月的印痕。当年种下去的筷子一般大的小苗，如今都已长成了大树。是的，在人的努力下，在时间和空间的并置中，西山及其森林重现了生机。 ㉑春去春又来。三天前，我看到一则消息，心里生出一股暖意。北京今后几年的森林改造，将重点考虑树种结构问题。比如构树呀，荆条呀，槐树呀，核桃呀，柿子树呀，等等。这些开花时间长、蜜源充足、果子结得多、挂树日子久的树种，可以多种一些，为鸟类、蜜蜂、松鼠和各种野生动物提供更多的食物。 ㉒什么是文明？山不会回答我，但是，山一定知道——山里的喜鹊一定知道，山里的蜜蜂一定知道，山里的松鼠一定知道。 ㉓北京的山是历史的发生地和见证者。山，是观察历史的坐标。它以万变而不变之法观察世事的变化万端。人世的兴亡盛衰，成败荣辱，或平常，或曲折，或悲壮，或豪迈，最终那将化作尘埃。然而，山还在那里。山，从不言说，只以四时行焉，只以草木荣枯暗喻自然法则的不可抗拒。 ㉔当然，我们还不能说与山的距离有多远，我们离文明的差距就有多大。然而，是不是可以这样说，我们对待山的态度和理解，也是度量现代文明的一把尺子。 ㉕我有多久未置身山中了？之于我，山是不是渐渐生疏了？此时此刻，我做出一个重要决定，去看看山。 （取材于李青松的同名散文） 16．本文题为“北京的山”，却不只写山。写香山，又写了地处香山的双清别墅；写玉泉山，由其得名引出玉泉，既而写了_________；写万寿山，还写到山前的瓮山泊；最后则记述了②_____。作者这样选材、组材是为了表现山与_________与_________与_________之间的关系，体现了散文“形散神聚”的特点。（5分） 17．请从文中【甲】【乙】两处任选一处，根据语境进行赏析。（2分） 18．文中画波浪线的句子有何作用，请作分析。（2分） 19．文章第㉔段写道：“我们对待山的态度和理解，也是度量现代文明的一把尺子。”阅读全文，说说你读出了作者所推崇的哪些“态度和理解”。（3分） （二）阅读《天空为什么这么蓝》，完成下面小题。（8分） 天空为什么这么蓝 ①抬头，又是一个蓝天白云的好日子。等等，一个古怪的问题突然浮现在脑海中：天空为什么是蓝色的？ ②多彩的阳光，为这片天空涂上了第一笔蔚蓝色。太阳光的本质是来自太阳的所有电磁辐射，从最高能的波长10～400纳米的紫外线，到肉眼可辨识的波长为380～780纳米的可见光，再到部分超过780纳米的近红外光谱。 ③光的能量越高，波长越短。因此，在可见光中，蓝光和紫光的波长较短而能量较高，橙光和红光的波长较长而能量较低。所以，当白光经过三棱镜时，不同波长的光就会被折射向不同的方向，造就奇妙的色散现象。 ④在天空中，类似的奇妙过程也在悄悄发生着。不过，在这个过程中发生作用的并不是什么人造的三棱镜，而是天空中飘浮的各种微小粒子——氧、氩、水、二氧化碳、氢等。这个过程叫作瑞利散射。 ⑤瑞利散射指的是像它们这样半径比光或者其他电磁辐射的波长小得多的微小颗粒对入射光束的散射。在气体、液体和固体中，瑞利散射都在悄然发生，只不过在气体中最为明显。根据瑞利散射的规律，光的强度越高，波长越短，被散射得也就越厉害。波长最短的紫光的散射频率，要比波长最长的红光的散射比例高出9倍以上。 ⑥当太阳高悬天空中央时，阳光垂直或者稍有斜角地射入大气层，只有很少一部分的红光会被散射，蓝光则大部分都被散射了，布满整个天空。此时，当我们抬头仰望天空，自然会感叹于天空的澄澈与蔚蓝。 ⑦但是，在朝阳升起或者夕阳落下的时候，情况略有不同。此时，太阳光接近水平射入大气层，阳光中的偏蓝光都因为瑞利散射而被散射到了我们看不到的角度，因此，天空就被映成了美丽的橙红色。随着太阳位置和我们观测时所处位置的变化，天空也会呈现十分美丽的渐变色。朝阳升起时，随着太阳光入射的角度越来越大，蓝光开始占领天空，于是天空由橙红色转向蓝色。夕阳落下时，随着太阳光入射的角度越来越小，橙红光洒满西天，于是天空便出现十分美丽的晚霞，太阳本身也会在此时显得格外红。 ⑧其实，这就与人类的眼睛以及大脑构造有关了。事实上，天空中散射的紫光当然比蓝光多得多，但是很可惜，人眼并不能识别出它们。人类拥有三色视觉，眼睛中有三种识别颜色的视锥以及单色视杆。当我们接收到一个颜色信号时，大脑会自动对它进行解析，并且将之与一种颜色匹配，此时，我们就产生了对颜色的认知。而我们的眼睛对蓝光、青光、绿光的反应，比对紫光的反应强。虽然我们看到了更多的紫光，但是我们对它不敏感，接收的信号强度不够强，压不过蓝光的信号强度。 ⑨因此，我们的大脑会优先将我们看到的天空处理成蓝色。也就是说，如果我们对紫光更敏感一些，那么我们看到的天空应该是偏紫色的，那场面可能会有点魔幻。 ⑩此外，绿光和红光相比也是同样的道理。对人类的视觉系统来说，红光和绿光同时存在时，我们并不能很好地分辨出绿光，大脑反而会将这个颜色处理成黄色。 ⑪由于在早晨或者傍晚时，绿光损失得比红光多，这样调和一下，我们看到的天空就是熟悉的橙黄色或者橙红色了。 ⑫也就是说，大脑里反映出来的颜色，并不是直接对应光的波长，我们的视觉还有进一步的加工过程。 ⑬这就是蓝天的真相，它并不全部是蓝色的，只是我们的大脑让我们主要看到了蓝色。 （选自《科普中国》，有校改） 20．下列表述不符合文意的一项是（   ）（2分） A．太阳光包含了多种颜色的光，其中蓝光的波长较短，红光的波长较长。 B．太阳光穿过大气层时遇到空气中的各种微小粒子时会发生散射现象。 C．根据瑞利散射的规律，蓝光的散射频率要比红光的散射频率低一些。 D．接收到颜色信号后，人类大脑不仅能解析颜色还会自动匹配某种颜色。 21．下面语段最适合放在哪两段之间？选项最恰当的一项是（ ）（2分） 说到这里，你大概会想问，既然较短波长的光被散射得比较厉害，那么比蓝光波长更短的紫光呢？比蓝光波长稍长一些的绿光呢？ 【甲】③④段之间        【乙】⑤⑥段之间        【丙】⑦⑧段之间 22．阅读文章，简要说明“天空为什么是蓝色的”。（2分） 23．阅读文章及知识卡片，向同学解释月亮上的天空是黑色的原因。（2分） 知识卡片照射到月亮上的太阳光跟照在地球上的太阳光是一样的。不同的是，地球外面有厚厚的大气层包裹着，而月球因为体量太小，它的引力不足以捕获足够的气体形成大气层，因此所有的气体都逃散了。 五、写作（40分） 24．博大精深的中华文化、源远流长的民俗传统，体现在唐诗宋词、书法国画的意蕴中，镌刻在春联灯笼、龙舟艾草的记忆里……请以“藏在________里的记忆”为题目，选择一个民俗或传统文化的具体载体（如风筝、书法、月饼等）填入横线，把题目补充完整，写一篇记叙文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数600至800。 （4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。 参考答案 1．B 2．C 3．D 4．通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中缅怀先烈的丰功伟绩，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴，在踏青赏春时拥抱美好的大自然。 5．A 6．B 7．示例1：选择A。A是行书，笔画灵动，行云流水，体现了清明节追念先人的情感内涵，彰显了清明作为传统节日的承续和发展。 示例2：选择B。B是隶书， 蚕头燕尾，端庄古拙，体现了清明节所蕴含的浓厚质朴的情感，彰显了清明节悠久的历史文化意义。 【解析】1．本题考查字音、字形、字义。 B.“承载”中“载”在此处是“承受、装载”的意思，应读作“zài”； 故选B。 2．本题考查词语运用。 第一空： 满目疮痍：形容眼前看到的都是灾祸造成的残破景象。萧瑟苍凉：形容环境冷清、凄凉，缺乏生机。结合语境，此处描述冬日大地的枯败，因此用“萧瑟苍凉”恰当； 第二空： 翩然：形容动作轻快的样子。飘然：形容轻飘飘的样子。语境中写新燕归来的姿态，“翩然”更能体现其轻快灵动，因此用“翩然”恰当； 故选C。 3．本题考查标点符号。 语段中【甲】处，前文讲述清明作为节气始于周代及含义，后文说唐代之后清明成为节日，两句是完整独立的陈述句，故【甲】处用句号；【乙】处前后分别描述清明“祭扫先人”和“漫步山水”两种行为，属于并列的分句，且句子内部已经有逗号进行停顿，那么并列的分句之间应该使用分号来分隔，故【乙】处用分号。 故选D。 4．本题考查病句辨析。 原句“通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴”存在两处问题：一是“瞻仰”与“丰功伟绩”搭配不当，“瞻仰”多搭配具体事物（如遗像、纪念碑等），“丰功伟绩”应用“缅怀”“铭记”等词搭配；二是语序不当，按照活动逻辑顺序，“传统民俗体验”应在“踏青赏春”之前，更符合前文活动开展的先后顺序。正确的修改是将“瞻仰”改为“缅怀”（或“铭记”），并调整“在踏青赏春时拥抱美好的大自然”与“在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴”的位置，修改后的句子是“通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中缅怀（铭记）先烈的丰功伟绩，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴，在踏青赏春时拥抱美好的大自然”。 5．本题考查对联。拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 “忆先烈”中“忆”为动词，“先烈”为名词，构成动宾短语；“肃穆默哀”为偏正短语；“怀伟绩”中“怀”为动词，“伟绩”为名词，构成动宾短语；“绩”为仄声； A.“品民俗”中“品”为动词，“民俗”为名词，动宾短语对“忆先烈”；“欢欣体验”为偏正短语对“肃穆默哀”；“悟内涵”中“悟”为动词，“内涵”为名词，动宾短语对“怀伟绩”；“涵”为平声，符合要求； B.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； C.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； D.“蕴”是仄声，不符合仄起平收的规则，故排除； 故选A。 6．本题考查衔接排序。 根据文段内容，文段围绕清明节的意义展开，应先从其作为节气的属性入手，故①句为首句，引出清明作为节气的特点；④句以“作为传统节日”承接，从节气过渡到节日的人文内涵，形成自然衔接；接下来具体阐述人文内涵，⑥句讲祭扫追思的精神，③句讲踏青插柳等习俗，⑤句进一步描述踏青时人们的状态与感悟，这三句按照从核心习俗到具体场景的逻辑展开；最后②句总结清明的深层意义，升华主题。正确排序①④⑥③⑤②； 故选B。 7．本题考查书法字体识别鉴赏和语言表达。 五种常见的书法字体为篆书、隶书、楷书、行书和草书。篆书特点：“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致：隶书特点：“蚕头燕尾，一波三折”形体扁长，横长竖短；楷书特点：形体方正，笔画平直；行书特点：收放结合，大小相兼，疏密得体：草书特点：“状似连珠，绝而不离”，结构简省，笔画勾连，不拘章法，笔势流畅。 观察图片书法字体，左侧字体收放结合，大小相兼，疏密得体，为行书；右侧字形扁方左右分展、结体扁平，蚕头燕尾。为隶书。 根据清明节兼具自然节气与人文缅怀的内涵，选择契合其气质的书体，结合书体特点阐述与清明节的关联。 若选A（行书）：从书体看，行书笔画灵动、书写流畅。结合清明节，它既有仲春自然律动，又含人文追思。如原文中“清明节作为二十四节气之一……是春耕播种的重要节点”体现自然活力，“祭扫追思先人与英烈”蕴含人文情感，行书的流畅灵动，能呼应清明自然生机与人文活动的交融，传递出清明在时序流转和文化传承里的灵动气韵。 若选B（隶书）：隶书蚕头燕尾、古朴厚重。清明作为传承千年的节令，有慎终追远的精神传承，像“承载着多重人文内涵”“以香火传递慎终追远的精神”，隶书的古朴厚重，能呼应清明文化传承的深沉与厚重，彰显其在历史岁月中积淀的人文价值。 示例一：我选择的是A，行书笔画流畅灵动，契合清明自然生机与人文追思交融的气质，传递节令灵动韵味。 示例二：我选择的是B，隶书古朴厚重，呼应清明千年人文传承，彰显节令历史积淀的厚重感。 8． 窈窕淑女 琴瑟友之 天涯若比邻 黄发垂髫 并怡然自乐 悠哉悠哉 辗转反侧 【详解】本题考查诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈窕、瑟、涯、髫、怡、哉、辗”等字容易写错。 9．A 10．示例：《蒹葭》，诗中重复使用“蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭萋萋，白露未晞”和“蒹葭采采，白露未已”。通过反复吟咏芦苇和白露的状态，营造出一种朦胧、迷离的氛围，表达了追寻者对“伊人”的执着追求以及求之不得的惆怅之情。 《风雨》，诗中“云胡不夷”、“云胡不瘳”和“云胡不喜”，反复写出了风雨之时，怎不心旷又神怡？心病怎会不全消？心里怎能不欢喜？表达了与亲人相见时的极其喜出望外。 【导语】《蒹葭》以重章叠句的复沓手法，通过“蒹葭”“白露”的意象渐变，营造出朦胧唯美的意境。三章结构相似而用词递进，既体现时间流逝，又强化了“溯洄从之”的执着追寻。全诗将可望不可即的怅惘情绪与自然景物交融，开创了中国诗歌“秋水伊人”的经典意象，其含蓄缠绵的抒情方式对后世影响深远。 9．本题考查诗句理解。 A.“蒹葭苍苍，白露为霜”描绘的是秋季清晨，水边芦苇茂盛，露水结成霜的景象，并非寒冬时节； 故选A。 10．本题考查诗歌的表现手法。重章叠句即在诗歌中重复章节，只在对应位置更换个别词语。在音韵上形成了回环往复的韵律美。相同的句式结构和相似的语句反复出现，增强了诗歌的节奏感和音乐性，使诗歌在诵读时朗朗上口，富有韵律。 “蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”，在反复吟咏中写出芦苇颜色由苍青至萋青再到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所处环境十分清冷，心境十分寂寞；“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”的变化描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状，暗示时光的流逝和追求者的深情执着；“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”从上游到下游，从此岸再到彼岸，地点的变化，写出主人公不畏险阻的一再追寻、几度求索，也暗示“伊人”的踪迹飘忽不定，难以寻觅，营造出一种朦胧、迷离的氛围；“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”不断强调寻找道路的艰难，突出了主人公对“伊人”的执着追求，也强化了求而不得的惆怅情感。在形式上，形成回环往复的韵律美，增强了诗歌的节奏感和音乐性。据此分析任举一例作答即可。 “风雨凄凄”“风雨潇潇”“风雨如晦”在反复吟咏中描绘了风雨由小到大，天色由暗到更暗的不同情景，渲染出女子在风雨交加的夜晚独自等待的孤独、凄凉氛围；“鸡鸣喈喈”“鸡鸣胶胶”“鸡鸣不已”强调了鸡叫声在不同环境下的持续，衬托出女子内心的不；“云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”则表现了女子在见到君子前后情感的变化，从忧愁到病愈般的喜悦。形式上，重章叠句使诗歌富有节奏感，回环往复，增强了诗歌的音乐性。通过反复咏唱，突出了女子见到君子后的喜悦之情。 两首诗都运用重章叠句的形式，在内容上，通过关键词的变化营造不同的意境，暗示时间、环境等的变化，丰富了诗歌的内容；在情感表达上，强化了主人公的情感；在形式上，使诗歌具有鲜明的节奏和优美的韵律，增强了诗歌的艺术感染力。 示例一：《蒹葭》通过“苍苍”“萋萋”“采采”等词描绘芦苇状态及“为霜”等词体现露水变化，暗示时间流逝，重章叠句强化了对“伊人”可望不可即的惆怅迷茫之情，且节奏鲜明、韵律和谐。 示例二：《风雨》用“凄凄”等词描绘风雨变化，渲染孤独凄凉氛围，“不夷”等词表现女子情感变化，重章叠句突出女子见到君子后的喜悦，使诗歌富有节奏感与音乐性。重章叠句在内容、情感和形式上起到了重要作用，增强了艺术感染力。 11．D 12．C 13．A 14． 蜿蜒曲折 而置州以来，无人赏爱 【解析】11．本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。 A.代词，指这件事/结构助词，的； B.副词，大约/动词，可以； C.词缀，……的样子/代词，这样； D.都是副词，全，都； 故选D。 12．本题考查文言节奏划分。 本句句意：如果它在人烟密集的地方，就可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，爱清静者休憩的园林。“在人间”是介宾结构，应在“间”后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是并列的宾语，应在“胜境”后断开；故应断句为：在人间/可为都邑之胜境/静者之林亭。 故选C。 13．本题考查句子的翻译和理解。 A.翻译有误，“日光下澈，影布石上”应翻译为：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。理解也有误，这句话采用侧面描写，而不是“直接写出”，根据文段中“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，作者此时赏鱼时的心情是愉快的，而不是“让人感到环境凄清，烘托出作者悲凉的心情”； 故选A。 14．本题考查文章内容的理解和分析。 第①空：“斗折蛇行”的意思是（溪水）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，可见这句话运用了比喻的修辞手法，突出了溪水的蜿蜒曲折； 第②空：根据乙文“而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”可知，但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！作者“为之怅然”的原因，运用文中的原句概括：而置州以来，无人赏爱。 【点睛】参考译文： 甲文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙文：道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！ 15．示例一：我在阅读《<史记><汉书>第九》时，联想到八上学习的《周亚夫军细柳》一课的作者司马迁。阅读完《<史记><汉书>第九》后，我更加详细地了解到司马迁的人生经历、遭受李陵之祸的过程以及奋发著书的原因，了解到他为完成父亲遗志，一人书写《史记》这部书，使其成为“史家之绝唱，无韵之离骚”的艰难历程，敬佩之情油然而生。 示例二：我在阅读《<诗经>第四》后，仔细了解了诗经表现手法，如赋、比、兴等。由此想到《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”的起兴，既营造了优美的意境，又为后文的情感表达做了铺垫。这种手法的运用，使得《诗经》的诗歌更加生动、富有感染力，也为后世文学创作提供了宝贵的借鉴。 【详解】本题考查名著阅读收获。 将《经典常谈》中《<诗经>第四》或《<史记><汉书>第九》的内容与教材中学过的具体篇目、人物相联系，阐述阅读后的收获，重点在于体现对经典的深入理解和关联迁移能力。开放性试题，言之有理即可，注意字数要求。 《<诗经>第四》中提到《诗经》包含风、雅、颂，记录了各地民情、王室事迹等，是古代社会生活的生动反映。教材中学过《诗经》中的《关雎》《蒹葭》，这些篇目体现了《诗经》“赋、比、兴”的表现手法。阅读《<诗经>第四》后，能更清楚地知道这些篇目在《诗经》中的类别，以及它们所反映的当时的社会情感和文化氛围，理解《诗经》不仅是文学作品，更是研究古代社会的重要史料，从而对《诗经》的价值有更深入的认识。 《<史记><汉书>第九》介绍了《史记》和《汉书》的编纂、体例等。教材中学过《史记》中的《陈涉世家》，涉及陈涉等人物。阅读该篇后，能了解到《史记》“纪传体”的特点，以及司马迁著书的态度。比如《陈涉世家》将陈涉归入“世家”，体现了司马迁对平民起义领袖的认可，这让我们更深入地理解《史记》“不虚美、不隐恶”的实录精神，也明白《汉书》与《史记》在体例和思想上的异同，对这两部史书的史学价值和文学价值有更清晰的认知。 示例一：读《<诗经>第四》，当看到书中对“风、雅、颂”的细致解读，再联想到学过的《关雎》，便清晰知晓它属于“风”类，是民间传唱的情歌。文中提到《诗经》“多出于里巷歌谣之作”，《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的直白情感，正印证了这一点。这让我不再仅仅将《诗经》视为堆砌着优美诗句的典籍，更深刻体会到它是古人真实情感与生活场景的生动再现，字里行间都展现着当时的社会风貌与人文气息，也由此对其兼具的文学价值与史料价值有了更为立体的认识。 示例二：读《<史记><汉书>第九》，了解到《史记》开创“纪传体”体例，再结合学过的《陈涉世家》，便能更透彻地理解这种体例的精妙。书中提及司马迁著史“其文直，其事核”，《陈涉世家》中将农民起义领袖陈涉列入“世家”，正是这种实录精神的体现。同时，通过文中对《史记》与《汉书》异同的梳理，也让我看清二者在编纂理念和叙事风格上的差异，从而对这两部史学巨著的价值有了更为深刻且全面的理解。 16． 京西稻（贡米） 西山绿化的过程 历史 水 人 17．答案示例一：甲句运用拟人和比喻的修辞手法，赋予山以人的情态，并将北京城比作“珠子”；说明了两条山脉与北京城的位置关系；生动形象地表现了城与山的亲密关系，也表达了作者对北京的山的喜爱。 答案示例二： 乙句是语言描写，这个比方形象地反映了西山森林覆盖率高，西山造林取得了显著成效；也生动地写出了友人说此话时的得意与自豪；表达了作者对一代代造林人辛勤付出的赞美之情。 18．引用明代古诗，说明①古时香山山杏漫山遍野，每年四月杏花盛开清香四溢(解释了香山“香”的内涵)。②说明今天香山上树种似乎仍以山杏居多。③与红叶的盛名压过了杏花形成对比，为下文写红叶为香山注入了文化内涵做铺垫。 19．北京的山是历史的发生地和见证者，是观察历史的坐标，因此作者认为要敬畏山；山是自然生态的重要组成部分，西山造林、树种选植等表现了人们对山、对自然的保护；最后作者决定去看山，表现了作者与山、与自然亲近的态度。 【解析】16．本题考查内容理解。 第一空：根据第⑪段中的“享有盛名的‘京西稻’就是用玉泉水浇灌的”“故‘京西稻’又被称为‘贡米’”可得：京西稻（贡米)。 第二空：根据第⑰段中的“北京西山造林始于一九五二年。一九六二年，北京西山试验林场成立，有八百余名知青成为林场工人。从此，西山绿化进入一个新的阶段——由义务植树转为专业队造林”可得：西山绿化的过程。 第三空：写香山，又写了地处香山的双清别墅，毛主席曾在这里指挥大军作战，曾与诸多民主人士共商建国大计，是为了表现山与历史的关系。 第四空：写玉泉山，由其得名引出玉泉，联系第⑩段中的“玉泉山因玉泉而名”可知，是为了表现山与水的关系。 第五空：最后记述西山绿化的过程，表现了人类对于环境的保护与改造，体现了山与人的关系。 17．本题考查语句赏析。 甲句：“相交拥抱”把两条山脉人格化，这是拟人。“北京城就是含在弯里的珠子”把北京城比作珠子，这是比喻。“北京城就是含在弯里的珠子”生动形象地表现了北京城与两条山脉的位置关系。城就在两条山脉的相交处的山弯里，表现了山与城的亲密关系。联系作者感情可知，表现了作者对北京城的喜爱之情。 乙句：画线句是北京园林绿化局的朋友说的话，这是语方描写。“无须地面行走，只需荡着森林里的枝条就可悠悠哉哉过去了”运用夸张的修辞，突出了西山森林覆盖率高的特点，联系前句“如今，西山森林覆盖率高到什么程度呢”可知，说明了西山造林取得了显著成效。联系前句“他不无得意地舒了一口气”可知，生动地写出了友人说此话时的得意与自豪。联系作者感情可知，表现了作者对一代代造林人的赞美之情。 18．本题考查句子作用。 结合⑤段“明代诗云：‘寺入香山古道斜，琳宫一半绿云遮。回廊小院流春水，万壑千崖种杏花’”可知，画线句引用明代的诗句，阐述古代香山芳香四溢的特点，从而揭示香山“香”的原因；同时点明现如今香山以山杏为主要树木的原因；再者，画线句与红叶的盛名压过了杏花形成对比，为下文写红叶为香山注入了文化内涵这一内容做铺垫。 19．本题考查赏析主旨。 根据第⑧段中的“虽然毛泽东住双清别墅仅有五个月，但那些载入史册的日日夜夜，使得香山成为见证历史的名山”和第㉓段中的“北京的山是历史的发生地和见证者”可得：北京的山是历史的发生地和见证者，是观察历史的坐标，因此作者认为要敬畏山。根据第⑭段中的“山与水是自然的共同体。山水之道是一种涵养，一种平衡，一种生态吧”可知，山是自然生态的重要组成部分。联系第⑱段中的“一代接着一代干，造林不止，绿化不休”和第㉑段中的“北京今后几年的森林改造，将重点考虑树种结构问题”可知，西山造林、树种选植等表现了人们对山、对自然的保护。联系末段中的“之于我，山是不是渐渐生疏了？此时此刻，我做出一个重要决定——走，去看看山”可知，作者决定去看山，表现了他与山、与自然亲近的态度。 20．C 21．丙 22．示例：太阳光在大气层中发生了瑞利散射，蓝光大部分被散射，布满整个天空；人类眼睛对蓝光更敏感；大脑会将人看到的天空优先处理成蓝色。 23．示例：月亮没有大气层来散射太阳光。 【导语】这篇科普文章以“天空为什么这么蓝”为切入点，通过生动的设问和严谨的科学解释，层层递进地揭示了瑞利散射现象。文章结构清晰，从太阳光谱特性（②③段）到大气散射原理（④⑤段），再到人眼感知机制（⑧⑨段），最后延伸到早晚霞现象（⑦段），形成了一个完整的科学认知闭环。语言风格兼具文学性和科学性，巧妙运用比喻（“涂上第一笔蔚蓝色”）和对比（蓝光与紫光），使复杂的物理现象变得通俗易懂。结尾点明人类感知的主观性（⑬段），更增添了哲思深度。 20．本题考查文章信息理解。 C.根据第③段“在可见光中，蓝光和紫光的波长较短而能量较高，橙光和红光的波长较长而能量较低”第⑤段“根据瑞利散射的规律，光的强度越高，波长越短，被散射得也就越厉害。波长最短的紫光的散射频率，要比波长最长的红光的散射比例高出9倍以上”可知，蓝光的散射频率应比红光高； 故选C。 21．本题考查文章结构理解。 第③段根据“光的能量越高，波长越短”“所以，当白光经过三棱镜时，不同波长的光就会被折射向不同的方向，造就奇妙的色散现象”可知，主要讨论了光的波长与能量的关系，并提到了白光经过三棱镜的色散现象。 第④段“不过，在这个过程中发生作用的并不是什么人造的三棱镜，而是天空中飘浮的各种微小粒子——氧、氩、水、二氧化碳、氢等。这个过程叫作瑞利散射”可知，介绍了在天空中发生的类似过程，即瑞利散射。 第⑤段“瑞利散射指的是像它们这样半径比光或者其他电磁辐射的波长小得多的微小颗粒对入射光束的散射”详细解释了瑞利散射的概念，并指出光的波长越短，被散射得越厉害。 第⑥段“只有很少一部分的红光会被散射，蓝光则大部分都被散射了，布满整个天空”描述了太阳光垂直射入大气层时，蓝光被大量散射，使天空呈现蓝色。 第⑦段“在朝阳升起或者夕阳落下的时候，情况略有不同”讨论了朝阳升起和夕阳落下时天空颜色的变化。 第⑧段“其实，这就与人类的眼睛以及大脑构造有关了。事实上，天空中散射的紫光当然比蓝光多得多，但是很可惜，人眼并不能识别出它们”解释了人类眼睛和大脑构造对颜色认知的影响。 语段“说到这里，你大概会想问，既然较短波长的光被散射得比较厉害，那么比蓝光波长更短的紫光呢？比蓝光波长稍长一些的绿光呢？”提出了两个问题，即关于紫光和绿光在瑞利散射情况下的疑问，它起到了承上启下的过渡作用，既承接了前文关于蓝光等可见光散射的论述，又引出了后文对紫光和绿光相关内容的探讨。 综上分析可知，该语段放在⑦⑧段之间，既承接了前文关于不同时段天空颜色变化的论述，又自然地引出了后文对紫光和绿光在人类视觉中呈现情况的解释，起到了很好的过渡作用，所以【丙】选项是最恰当的。 22．本题考查文章内容理解。 根据第⑥段“阳光垂直或者稍有斜角地射入大气层，只有很少一部分的红光会被散射，蓝光则大部分都被散射了，布满整个天空。此时，当我们抬头仰望天空，自然会感叹于天空的澄澈与蔚蓝”第⑧段“事实上，天空中散射的紫光当然比蓝光多得多，但是很可惜，人眼并不能识别出它们”“而我们的眼睛对蓝光、青光、绿光的反应，比对紫光的反应强。虽然我们看到了更多的紫光，但是我们对它不敏感，接收的信号强度不够强，压不过蓝光的信号强度”第⑫⑬段“大脑里反映出来的颜色，并不是直接对应光的波长，我们的视觉还有进一步的加工过程”“就是蓝天的真相，它并不全部是蓝色的，只是我们的大脑让我们主要看到了蓝色”可知，天空呈现蓝色主要基于光的瑞利散射原理以及人类视觉系统的处理。太阳光本质是多种电磁辐射，包含不同波长的可见光，蓝光波长短、能量高，大部分被散射，布满整个天空。并且，人眼对蓝光反应比紫光强，大脑对颜色信号解析时会优先处理成蓝色，所以当我们抬头看天空，主要看到的就是被大量散射的蓝光，天空也就呈现出蓝色。 23．本题考查拓展运用。 根据第④⑤段“过，在这个过程中发生作用的并不是什么人造的三棱镜，而是天空中飘浮的各种微小粒子——氧、氛、水、二氧化碳、氢等。这个过程叫作瑞利散射”“在气体、液体和固体中，瑞利散射都在悄然发生，只不过在气体中最为明显”可知，因为太阳光中不同波长的光在经过大气层时，会发生瑞利散射现象。蓝光和紫光波长较短、能量较高，所以被散射得比红光等波长较长的光厉害得多。不过人眼对蓝光更敏感，所以地球上的天空在我们看来就是蓝色的。从知识卡片我们知道，照射到月亮上的太阳光跟照在地球上的太阳光是一样的，可月球因为体量太小，引力不足以捕获足够的气体形成大气层，所有的气体都逃散了。这就意味着月亮上没有大气层，没有那些能发生瑞利散射的微小粒子。当太阳光照射到月亮上时，没有这些粒子对光进行散射，光就直接穿过去了，不会像在地球大气层中那样被散射到各个方向，所以我们抬头看月亮上的天空，就看不到被散射后呈现出的颜色，看起来就是黑色的啦。 24．例文： 藏在香囊里的记忆 巷口的老樟树下，又飘来熟悉的药草香。我望着摊位上五颜六色的香囊，指尖拂过绣着缠枝莲的绸缎，忽然就想起外婆的针线笸箩——那里藏着整个盛夏的记忆。 外婆的香囊从不用现成的香料。每到端午前，她就搬个小马扎坐在院子里，把晒干的艾草、薄荷、苍术摊在竹匾里翻晒。阳光穿过她的白发，在药草上投下细碎的光斑，空气里浮动着清苦又安心的味道。我总爱蹲在旁边，看她把药草揉碎了装进棉布袋，掌心的纹路里都沾着草屑的绿。 “这针脚要密，不然香气留不住。”外婆捏着银针，在绛红色的绒布上穿梭。她的手指关节有些变形，却总能绣出活灵活现的图案：胖娃娃抱着鲤鱼，或是振翅欲飞的蝴蝶。我抢过针线想学，却总把线绕成乱麻，针还好几次扎到指尖。外婆从不恼，只是笑着用布满老茧的手握住我的小手，教我如何让丝线在布面上“走路”。她的掌心暖暖的，带着药草和阳光混合的气息。 那年端午，我终于绣成一个歪歪扭扭的香囊，布面上的艾草叶像被虫啃过似的。外婆却珍而重之地把它挂在我的衣襟上，说：“我们囡囡做的，最能辟邪。”那天的龙舟鼓声里，我攥着香囊跑过青石板路，药香混着汗水的味道，成了记忆里最鲜活的注脚。 后来外婆走了，她的针线笸箩被母亲收在樟木箱里。但每年端午，我仍会学着她的样子做香囊。当薄荷的清凉漫过鼻尖，我总会想起那个阳光炽烈的午后，外婆的白发在光影里轻轻晃动，银针穿过布料的瞬间，仿佛把岁月也缝进了香囊深处。 如今的香囊依旧散发着清苦的香气，只是那味道里，多了层再也回不去的温柔。原来有些记忆从不会褪色，它们只会像香囊里的药草，在时光里慢慢沉淀，酿成生命里最珍贵的芬芳。 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。题目是“藏在________里的记忆”，横线处需填入民俗或传统文化的具体载体，这是写作的核心依托。“记忆”是情感与故事的落脚点，意味着要通过所选载体，串联起一段与传统文化相关的过往经历，展现其中蕴含的温情、传承或感悟。写作时要紧扣“积极向上”的要求，不能仅停留在对载体的简单描述，而要深入挖掘记忆背后的意义，比如亲情的联结、传统的魅力、文化的延续等。要让载体与记忆紧密交融，使读者能从字里行间感受到传统文化在生活中的鲜活印记，以及它对个人成长或情感世界的影响，避免空洞地谈论记忆或脱离载体泛谈文化。 其次，构思选材。可选择的载体丰富多样，比如风筝，能回忆起爷爷手把手教自己扎风筝、放风筝的时光，风筝的骨架里藏着祖辈的耐心与传统手艺的温度；也可以是月饼，想起每到中秋，全家人围坐在一起做月饼、吃月饼的场景，月饼的香甜里藏着团圆的期盼与民俗的传承；还能是毛笔，回忆起初学书法时，老师握着自己的手在宣纸上写下第一笔的瞬间，毛笔的笔触里藏着书法艺术的韵味与师长的教诲。以毛笔为例构思，开头可从现在书桌前的毛笔入手，引出对学书法时光的记忆；中间详细描写第一次握笔的紧张、老师的悉心指导、反复练习的枯燥与写出满意字迹的喜悦，穿插教室的墨香、老师的话语等细节；结尾回到当下，书写时再次感受到毛笔承载的记忆，点明这记忆是对书法艺术的热爱和对传统传承的责任。语言上注重细节刻画，让情感自然流露。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $