第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 专项训练--2026届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

【高三历史一轮复习课时同步精选练习题】 第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 一、选择题 1．表1为战国时期部分郡名一览。 表1 郡名 河东郡 云中郡 黔中郡 渔阳郡 琅琊郡 上党郡 设置国 魏、秦 赵、秦 楚、秦 燕、秦 秦 赵、韩、秦 据此可知（　　） A．统一依赖于郡县制度 B．秦在全国推广郡县制 C．划郡依犬牙交错原则 D．地方的治理渐趋一致 2．战国时期的部分秦简中，户主名前均冠以“荆”，表明其为荆地遗民；秦统一后，六国遗民通过重新登记户籍，成为“新黔首户”，已然不见“故六国”的标记。这是因为秦朝（　　） A．推行严刑峻法 B．移民地位低下 C．强化国家认同 D．户籍体系成熟 3．刘邦攻克咸阳后，诸将皆争夺金帛财物，而“（萧）何独先入收秦丞相御史律令图书藏之”，“汉王（刘邦）所以具知天下阨（è）塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者”。萧何此举（　　） A．提供了赋役征发依据 B．完善了国家的治理体系 C．开启了郡国并行制度 D．旨在继承秦朝文书律令 4．汉代《王杖诏书令》记录了如下案件：“汝南郡男子王安世，坐桀黠，击鸠杖主，折伤其杖，弃市（古代死刑的一种）。”这说明汉代（　　） A．令不具有法律效力 B．采用严刑峻法治国 C．重视优抚高龄老人 D．教化已与法律合流 5．魏晋时期，更易书写、保存与运输的纸张取代了秦汉时期的简册书成为古代户籍的书写载体。户籍也从乡里制作，正本留乡，副本呈报至县，转变为县廷制作，上报至中央户部，中央拥有了对户籍的最终审核权。这一变化（　　） A．致力于基层民众的自我管理 B．保证了政府征发赋役的来源 C．有助于强化统治者控制基层 D．引发了基层管理权力的上移 6．秦汉以来“客”是佃客、浮客、依附民的代名词。魏晋南北朝实行“客皆注家籍”，将客的户籍附在主家户籍上，由县令主持，并呈报州郡核准。这一举措（　　） A．反映了租佃关系更加广泛 B．增加了政府的赋税收入 C．提高了“客”的身份地位 D．承认依附关系的合法性 7．下表是不同文献有关隋开皇十四年政府赈灾的历史叙述。这种差异说明（　　） 叙述 出处 大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。 【唐】吴兢《贞观政要》 关中大旱，民饥，上遣左右视民食，得豆屑杂糠以献，上流涕以示群臣，深自咎责。 【北宋】司马光《资治通鉴》 A．历史文献更具真实性 B．历史事实具有多元性 C．历史评判具有辩证性 D．历史叙述具有主观性 8．大业五年，鉴于“高祖和平之后，禁纲疏阔，户口多漏”，隋炀帝在全国范围内再次进行了大规模阅实户口，据隋书记载，大业五年全国户口较隋初扩大了一倍多。这一举措（　　） A．有利于社会经济的恢复 B．为隋大兴土木创造条件 C．打击了地方割据势力 D．创新了户籍管理制度 9．大历十四年（779年）冬十月，唐德宗下诏：“散官豢猪三千头给贫民。”不久，德宗又颁布《给百姓耕牛诏》，命“诸道节度观察使所进耕牛，委京兆府勘责有地无牛百姓，量其产业，以所进牛，均平给赐”。这些举措（　　） A．意在优化基层政权的职能 B．促成社会优抚体系的完备 C．利于提升社会治理的韧性 D．彰显士大夫的社会责任感 10．宋代，主户“均为五等”，施行五等分户制，并据户等征收赋役。客户在法律上具有独立的良人身份，在户籍管理上有自己的专属户籍，并未附籍于主户。据材料可知，宋代的户籍管理制度（　　） A．缩小了主户与客户的贫富差距 B．抑制了传统租佃关系的发展 C．推动了社会成员身份趋于平等 D．保证了赋税制度的正常运转 11．1171年，朱熹在建宁府崇安县五夫里创办了社仓。朱熹《社仓事目》记载了为五夫里社仓订立的如下规则：社仓的首领一般由乡官或士人担任，选任时尤其注重其人品德行，粮食贷放和收回时，县府须派官到场监视。该“规则”反映了（　　） A．重视发挥地方在国家社会治理中的作用 B．社会救济的主体是政府 C．基层民众的自我管理和相互监督的机制 D．儒学士人投身基层教化 12．康熙时期，南郑人朱英若捐资设立义渡，创建桥船会。其子朱之茂经营桥船会数十年，“南通北达，利济行人”。乾隆年间，朱之茂得到官方旌表，其事迹被收入当地县志。据此可知，当时（　　） A．商人政治地位提高 B．民间自发参与社会救助 C．政府加强社会保障 D．儒学传播途径得到拓展 13．有学者的一项研究曾试图从相关文献中清理出各种户籍名称，以勾画出元代户口的行政网络。他最终列出了83个种类，其中的4个大类是民户、军户、匠户、站户，许多类别还有子目。令士人感到沮丧的是，儒人竟与道、僧、尼、弥勒教徒并列。元朝这一做法的主要目的是（　　） A．强化社会控制B．抑制儒学发展C．缓和民族矛盾 D．防止社会分化 14．图1为明末江浙地区“官员——乡绅”公议互动示意图。这说明当时（　　） 图1 A．社会治理存在着多元化特征 B．士绅力量成为基层治理主体 C．地方机构运行注重分权制衡 D．中央对地方的控制遭到削弱 15．从隋唐到明，中国的乡里制度经历过几个重要的变化。唐朝时期以户口控制为原则的乡里制，到两宋发展为以村落、田亩控制为基础的乡村制。到明初，又通过黄册里甲制重新确立了户丁控制原则，并将之与田亩控制结合起来。这（　　） A．反映了君主专制不断加强 B．适应了加强基层治理需要 C．表明乡约发挥了主导作用 D．源自生产力的革命性变化 16．明中叶，江南各地大家族多广置义庄。时人认为，“义庄举而以田之所入，给族之所聚，冠婚丧葬有助，鳏寡孤独有养，少者有所资而易为学，壮者有所藉而易为家。使吾宗子宗孙得之多而不为厚，族子族孙得之寡而不为薄”。据此可知，义庄的设置意在（　　） A．通过教化强化宗法观念 B．借助慈善扩大豪族势力 C．利用伦理稳定庄园经济 D．依托宗族实施社会救济 17．明朝每十年一修的黄册（户籍册）要以省为单位上报到南京后湖，表1为官方规定的“黄册到湖期限”（部分）。作为直接证据，上表可用于研究明代（　　） 表1 上报地 送达南京时限 上报地 送达南京时限 浙江 20日 辽东 85日 山东 40日 湖广 90日 福建 65日 陕西 105日 广西 90日 四川 150日 A．各地农民起义的原因 B．赋税征收方式的变化 C．驿传制度运转的表现 D．边疆地区的社会治理 18．在清代传统的保甲制度下，绅士阶层是基层社会控制的对象。咸丰年间（1850—1861年），随着地方团练的兴起，绅士迅速由传统的控制对象演变成基层社会的控制主体。对此现象解释合理的是（　　） A．东南互保冲击中央权威 B．经济发展促进阶层流动 C．社会危机影响基层治理 D．西学传播改变乡里制度 19．明清时期，乡绅在地方扮演着官民中介角色，一定程度上起着平衡乡村治理结构、促进基层整合的作用。到19世纪中叶，“自寇乱以来，地方公事，官不能离绅士而有为”，以乡绅为中心的团练组织逐渐介入赋役、治安、书院、善堂等地方公共事务。这一时期绅权的扩展（　　） A．推动了基层治理民主化 B．消除了基层治理的自治性 C．加深了清朝的统治危机 D．打破了传统里甲职役体系 20．光绪《松江府志》记载：“善堂之设，所以佐吏治之不及，然见于前志者犹无多也，道光以来郡邑村镇递次兴建，几于靡善不便……好善之士闻风兴起，集资至数十万之多，救灾及数千里之远，一时东南好义之名称天下，何其盛欤。”该史料可直接用于探究晚清（　　） A．国家重视慈善救济 B．社会公益事业的发展 C．城市化的不均衡性 D．基层组织体系的完善 二、非选择题 21．【历史——选修1：历史上的重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料 十六国时期，随着战争爆发，社会矛盾日增，鲜卑国家经常展开多种社会救助活动。永宁中年前燕发生水灾，武宣帝多次开放粮仓赈济灾民。公元348年，文明皇帝下令“两千石令长，不规劝惰农，不开辟土地，刑法处置”，“寒者衣之，饥者食之，贫者全无资产者，不能自存，各赐牧牛一头”。公元359年，景昭帝下诏给年事已高的孤寡老人赠予粮食与布帛。后燕成武帝见战后“积骸如山”，亲自主持“吊祭之礼”。献武皇帝对战士“厚加抚接，人感其恩，皆乐为致死。”南凉祠部中郎史皓曾对康王进言，“不学礼，无以立。应建学校，开庠序，选耆德硕儒来教化子弟。”康王遂以田玄冲、赵诞为博士。鲜卑社会救助次数规模及种类虽与原来汉族政权存在一定差距，但对当时产生重大作用。 ——摘编自张艳丽《北魏恤政研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括十六国时期鲜卑国家社会救助的特点。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析十六国时期鲜卑国家社会救助的影响。（7分） 22．乡里制度在古代被称为“治民之基”。阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料 历代王朝的乡里制度，在原则上，都是以户口编排为起点的，规定以五户为邻、伍或十户为什、甲，五十户左右为一里、大保、社，五百户左右为乡、都等。秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户，规模较大；魏晋南北朝时期，乡的户口规模逐渐减小，至隋唐时定制仅为五百户。这种编排原则及其实行，需以严密的户籍控制为前提，可是，受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响，王朝国家对于乡村民户的控制，往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛。在一个王朝周期里，国家能够有效掌控的著籍户口在全部户口中所占的比例是逐步下降的。如秦汉、隋唐与明朝在其建立制度之初，均立足于户口控制原则，但是在东汉中后期以至于魏晋十六国南朝时期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代，不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩，来征发赋役，并通过不同方式，以村庄、地域为基础，维护乡村的社会秩序。 ——摘编自鲁西奇《“下县的皇权”：中国古代乡里制度及其实质》 （1）据材料概括中国古代乡里制度的演变趋势，并结合所学知识说明其原因。（8分） （2）据材料并结合所学知识，说明中国古代乡里制度的影响。（5分） 23．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 中国古代治理体系具有鲜明特点，大体可概括为以下几个方面：在行政体制上以实行中央集权制为主体；在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面；在思想文化领域以儒学为正统和主脉；在制度建设上重视顺应时势革故鼎新。 ——夏春涛《中国古代治理体系的主要特点及当代启示》 材料二 根据材料，结合相关史实，选取材料一中的“鲜明特点”，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第17课 中国古代的户籍制度与社会治理【答案与解析】 一、选择题 1．【答案】D【解析】从表1中可以看出，不同国家设置的郡名有重叠，如河东郡、云中郡、黔中郡、渔阳郡、琅琊郡、上党郡等，这表明在战国时期，各国的治理方式有逐渐趋同的现象，特别是在地方行政单位的设置上，故选D项；虽然郡县制度在统一过程中起到了一定的作用，但说统一依赖于郡县制度是不准确的。统一是一个复杂的过程，涉及政治、军事、经济等多方面因素，排除A项；虽然秦国在统一后确实推广了郡县制，但表格反映的是战国时期的情况，并未直接说明秦国在全国推广了郡县制，排除B项；表格中并没有提供关于划郡原则的信息，无法判断是否依据犬牙交错原则，排除C项。 2．【答案】C【解析】秦朝统一后，通过重新登记户籍并去除“故六国”的标记，旨在消除六国遗民的身份差异，加强他们对秦朝的认同感和归属感。这一举措有助于巩固秦朝的统一和稳定，故选C项；题目中并未提及秦朝对六国遗民实施严刑峻法，且户籍标记的变化与严刑峻法无直接关联，排除A项；题目中并未提及六国遗民在秦朝的地位问题，且户籍标记的变化并不能直接反映其地位的高低，排除B项；虽然秦朝建立了较为完善的户籍制度，但题目中户籍标记的变化更多地是出于政治和统治的考虑，而非单纯因为户籍体系的成熟，排除D项。 3．【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知，萧何收集的秦朝律令图书中，包含了关于赋税和劳役的详细规定以及人口、土地等数据，这些数据为刘邦后来征发赋税和劳役提供了重要依据，故选A项；虽然萧何的行为对刘邦的统治有所帮助，但仅仅通过收集图书资料并不能直接说明国家的治理体系得到了完善，治理体系的完善需要多方面的努力和长时间的实践，排除B项；郡国并行制与收集的秦朝律令图书无关，因为秦朝并没有实行分封制，排除C项；汉朝并不是直接继承秦朝文书律令，而是对其有所调整，D项说法不准确，排除D项。 4．【答案】C【解析】由“击鸠杖主，折伤其杖，弃市（古代死刑的一种）”可知，题干中的汝南郡男子因为击打鸠杖主，折伤了鸠杖而被判处死刑，鸠杖是优抚高龄老人的象征，这说明汉代重视优抚高龄老人，故选C项；令具有法律效力，A项不符合史实，排除A项；汉代并未采用秦朝严刑峻法治国的策略，且题干所述案件体现的是对优抚高龄老人的重视，而不是严刑峻法的治国策略，排除B项；题干仅提供了一个法律方面的案例，并未涉及到教化与法律的关系问题，所以不能据此得出教化已与法律合流的结论 ，排除D项。 5．【答案】C【解析】据材料信息可知，材料虽然从书写材料入手，但是展示的是户籍的制作由乡里移至县里，并由以前的乡里保存正本变为上交中央，体现了中央加强了对地方的控制，故选C项；乡里制作户籍的权力上交到县，反映了中央政府对地方管理的加强，而非强调基层民众的自我管理，排除A项；秦汉时期的简册书也可以保证政府的赋役来源，排除B项：虽然制作户籍的权力由乡里上移至县，但是乡里依然是基层管理中非常重要的一环，其基层管理权力并没有因此发生上移，排除D项。 6．【答案】D【解析】据材料信息并结合所学可知，“客皆注家籍”是魏晋南北朝时期的一种户籍制度，它将佃客、浮客等依附民的户籍登记在主家的户籍之下，从而在法律上确立了客对主家的依附关系——主家与客之间的关系得到了官方的承认，故选D项；材料涉及的主要是户籍管理的主客户关系，而非土地使用的租佃关系，排除A项；将客的户籍附在主家户籍上，会减少赋税征收的的户数，在短期内可能会减少政府的赋税收入，且材料强调的是户籍管理，与赋税征收不直接相关，排除B项；将客的户籍附在主家户籍上，“客”的地位下降了，排除C项。 7．【答案】D【解析】据材料可知，两则材料在对隋朝政府面对饥荒时的不同态度，进行了历史叙述，表明不同史料对同一历史事实的主观描述，说明历史叙述具有主观性，故选D项；两则史料均属文献史料，无法推断谁更真实，排除A项；历史事实具有不可逆性和唯一性，历史认识可以多元性，排除B项；辩证性是对某一历史事实的客观性评价，排除C项。 8．【答案】B【解析】据材料信息可知，大规模阅实户口使得国家掌握了更多的人口，有了更多的劳动力和赋税来源，为隋炀帝大兴土木提供了人力、物力和财力支持，故选B项；材料强调的是隋炀帝在全国范围内进行大规模阅实户口后户口数量扩大一倍多，重点不是社会经济的恢复，材料中没有与此相关的直接内容，排除A项；阅实户口主要是统计人口，并非针对地方割据势力，对打击地方割据势力作用不大，排除C项；材料反映了隋炀帝进行户口核实，而非户籍管理制度的创新，排除D项。 9．【答案】C【解析】据材料信息，给贫民分发猪和耕牛，有助于改善他们的生活条件和生产能力，从而增强社会的稳定性和韧性。这样的政策有助于减少社会矛盾和冲突，提高社会治理的效果，故选C项；题目中的举措主要是针对贫民的经济援助，并未涉及基层政权的职能优化，因此A项不正确，排除A项；虽然题目中的举措体现了一定的社会优抚，但仅凭这两项政策并不能说明社会优抚体系已经完备，因此B项过于夸大，排除B项；题目中的举措是唐德宗下诏实施的，并未直接体现士大夫的社会责任感，因此D项不正确，排除D项。 10．【答案】C【解析】据材料信息并结合所学可知，在法律上，客户虽然属于租佃关系中的佃农，但拥有独立的良人身份，也就是说，他们不是主户的附属品，而是具有独立法律地位的个体；在户籍管理上，客户有自己的专属户籍，并不附籍于主户，这表明宋代对个体身份的认可和保护。宋代的这种户籍管理制度，相对于前代的严格人身依附关系，推动了社会成员身份趋于平等，故选C项；尽管宋代的户籍管理制度有所改进，但社会成员身份的完全平等在当时并未实现，主户和客户之间的经济地位和社会待遇仍有很大差异， 排除A项；材料中宋代的户籍管理制度与传统租佃关系并无直接关联，排除B项；宋代的户籍管理制度虽然推动了社会成员身份的平等化趋势，但这种平等是有限的，社会阶层的实际地位和生活状况存在差异，且“保证了”过于绝对化，排除D项。 11．【答案】A【解析】据材料“社仓的首领一般由乡官或士人担任……县府须派官到场监视”可知，朱熹创办的社仓由地方人品德行好的人担任首领，说明注重发挥地方在国家社会治理中的作用，故选A项；材料是朱熹在地方创办社仓，并且订立规则，不体现社会救济的主体，社会救济是指国家和社会对陷入生活困境的公民，给予物质接济和扶助，以保障其最低生活标准的制度，排除B项；材料体现朱熹重视基层在国家治理中的作用，没有体现基层民众的自我管理和相互监督，且与“县府须派官到场监视”不符，排除C项；材料中“选任时尤其注重其人品德行”，选任的不一定是儒家士人，且材料不体现基层教化，排除D项。 12．【答案】B【解析】据材料“捐资设立义渡......‘南通北达，利济行人’”可知，朱英若和朱之茂父子通过捐资设立义渡和创建桥船会，积极为社会做出贡献，这是民间力量自发地参与到社会救助中，显示了社会责任，故选B项； 材料提到朱之茂得到官方表彰，并未具体表达出其社会身份的变化，并且古代中国商人的社会地位一直相对较低，排除A项； 据材料“南郑人朱英若捐资设立义渡”可知，体现的是朱若英的个人行为自发行为，并非政府行为，排除C项；材料反映了儒家道德观念在民间行为中的体现，并未体现儒学的传播途径，排除D项。 13．【答案】A【解析】结合所学可知，元朝建立了极其细化复杂的户籍系统，而且规定一旦定籍，世代相袭，不得变动，这是政府加强对人民控制的重要手段，其主要目的在于强化社会控制，故选A项；抑制儒学发展并非其根本目的，排除B项；元朝实行民族歧视政策，加剧了民族矛盾，排除C项；材料中的行为是将社会进行分化并固化，排除D项。 14．【答案】A【解析】题干中的“官员——乡绅”公议互动示意图，表明了明末江浙地区的社会治理并非仅仅由官方主导，而是有官员与乡绅的共同参与，这反映了社会治理的多元化特征，官员代表官方力量，而乡绅则是地方社会力量的代表，二者之间的互动显示了社会治理的多层次和多方面的参与，故选A项；虽然乡绅在基层治理中扮演了重要角色，但题干中并未明确表明他们成为基层治理的主体，官员仍然发挥重要作用，排除B项；题干中并未提及地方机构运行中的分权制衡机制，而是强调了官员与乡绅之间的互动，排除C项；题干信息并未直接指向中央对地方控制的削弱，而是展示了地方治理的多元参与，排除D项。 15．【答案】B【解析】乡里制度从唐代的户口控制到两宋的田亩控制，再到明初黄册里甲制将户丁与田亩结合，体现各朝代针对不同社会状况调整基层管理方式，以强化基层治理效能，故选B项；君主专制主要指加强皇权，材料强调乡里制度在基层管理上的演变，与皇权无关，排除A项；乡约是一种民间教化的形式，材料未呈现它在基层管理中发挥主导作用，排除C项；隋唐到明初生产力虽有发展，但未发生革命性变化，乡里制度变化更多源于维护统治的需求，排除D项。 16．【答案】D【解析】根据材料“义庄......冠婚丧葬有助，鳏寡孤独有养......”“ 使吾宗子宗孙......族子族孙得......”可知义庄是依托宗族，使冠婚丧葬有助，鳏寡孤独有养，赡族扶贫、助学济困，实施社会救济，故选D项；结合材料“义庄举而以田..... 鳏寡孤独有养......”可以看出义庄依托宗族扶危济困，造福乡里，不是为了强化宗法观念，排除A项；义庄是依托宗族，来赡养族内贫户、孤寡老人、扶贫济困，虽然具有鲜明的公益性，但并不是借助慈善扩大豪族势力，排除B项；庄园经济指以佣佃为主要经济基础的经济类型，农民难堪生活重负而被迫出卖田地，富者承买兼并，所谓大地主。义庄是用于赡养同宗族的贫穷成员，扶危济困，并不属于大地主庄园经济，排除C项。 17．【答案】C【解析】据材料信息并结合所学，题目给出了明朝时期各地上报黄册（户籍册）到南京后湖的期限，这是一个关于明朝驿传制度（即官方信息传递和物资运输系统）的具体记录。黄册上报的期限直接反映了明朝驿传制度的运转效率，C项与题目信息紧密相关，故选C项；“黄册上报”属于户籍管理，其上报的期限与农民起义的原因无直接关联，A项无法从题目信息中得出，排除A项；赋税征收方式主要包括实物税、货币税、劳役税等，与题目中“黄册上报”户籍管理不相关，B项不符合题意，排除B项；虽然黄册上报涉及边疆地区，但上报期限并不能直接反映社会治理情况，因此D项与题目信息的关联性不强，排除D项。 18．【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，咸丰年间（1850—1861年）天平天国运动和第二次鸦片战争使得社会动荡，地方团练得到了兴起， 绅士就由由传统控制对象演变成基层社会的控制主体，所以可以得出社会危机影响基层治理，故选C项；东南互保发生在20世纪初八国联军侵华时期，排除A项；材料是社会动荡，社会危机导致阶层流动，排除B项；清代地方一直实行保甲制度，排除D项。 19．【答案】D【解析】据题干可知，自太平天国运动以来，“地方公事，官不能离绅士而有为”，以乡绅为中心的团练组织逐渐介入赋役、治安、书院、善堂等地方公共事务，说明由乡绅所掌控的地方团练逐渐获得治理基层的权力，这就打破了传统的里甲职役体系，故选D项；题干述及的是由乡绅所掌控的地方团练权力的扩大，并没有体现出其“民主化”的特点，排除A项；据题干“以乡绅为中心的团练组织逐渐介入赋役、治安……等地方公共事务”可知由乡绅所掌控的地方团练基层自治权力的扩大，而不是“消除”，排除B项；据所学可知，乡绅所掌控的团练组织介入赋役、治安等公共事务，在一定程度上维护了清朝的统治，而不是“加深了”清朝的统治危机，排除C项。 20．【答案】B【解析】光绪《松江府志》记载民间慈善家设置大量善堂进行社会救济，这可以直接用于研究晚清公益事业的发展，故选B项；善堂设置弥补吏治不足，且材料并未直接涉及善堂得朝廷支持，排除A项；道光以来郡邑村镇相继修建善堂，不是城市化的体现，排除C项；善堂属于基层组织的组成部分，“完善”说法过于绝对，排除D项。 二、非选择题 21．【答案】（15分） （1）特点：救助措施多样化；救助群体广泛，关注弱势群体；统治者率先垂范，以身作则；注重礼法和教化；带有中原文化和民族交融的历史印记。（8分） （2）影响：维护社会稳定，缓和社会矛盾； 推动社会生产的发展；赢得军心和民心，推动北方地区由分裂走向统一；促进民族交融和鲜卑族封建化；影响北魏恤政，为孝文帝改革奠定基础。（7分） 22．【答案】（13分） （1）趋势：乡的规模不断缩小（2分）；对户口的控制日益松弛。（从以户口控制为基础到以村落、田亩控制为基础）（2分） 原因：中央集权制度的加强；社会动乱；人口迁徙（民户逃亡）；豪强隐匿户口；赋税制度的变革。（任答4点，4分） （2）影响：完善基层管理（加强中央集权）（2分）；保证赋役征发（政府收入）（1分）；维护社会稳定（1分）；巩固封建统治（1分）。 23．【答案】（12分） 评分标准： ①标题有价值判断2分，无价值判断1分。②史料6分。（一则史料2分。如是综合类，一个角度给一个史料分，至少写三个角度，才可以给6分）③结构分2分，总分总或者分总都可以。④表述1分，价值升华1分。 （一）论题角度说明： （1）以某一朝代为例，分别阐述不同鲜明特点。如“元朝：顺应时势的大一统王朝”。 （2）选取某一鲜明特点，阐述其在不同时期的体现。如“大一统：古代中国国家治理的理想与目标”。 （3）综合：阐述古代中国治理智慧的全面体现。如“古代中国国家治理体系推动社会进步”。 （二）史料实证举例： （1）元朝：顺应时势的大一统王朝 ①行政体制：元代行省制是中国古代地方行政制度的重大变革，进一步加强了中央集权。 ②治理理念：元朝统治者希望用八思巴字“译写一切文字”，力图兼顾不同民族的语言；又因俗而治，以藏文给西藏地方管辖的官员、寺庙下发铁券文书和法旨。 ③思想文化：元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。 ④制度建设：元朝实行土司制度；设宣政院；修筑以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。 （2）大一统：古代中国国家治理的理想与目标 秦灭六国，建立起古代中国第一个统一王朝；唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北；元朝设行省和宣政院，巩固了多民族国家统一；清朝在西南地区实施改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。 （3）古代中国国家治理体系推动社会进步 在中央集权、治理理念、儒学正统、制度建设各取一部分，不集中于某一个时期。 ①在行政体制方面：秦灭六国，在全国范围建立起皇帝制、三公九卿制、郡县制等中央集权的政治制度。 ②在治理理念方面：汉朝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，巩固了大一统局面。 ③在思想文化方面：南宋后期程朱理学逐步确立起统治地位，控制教育与科举。 ④制度建设方面：元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。 选必一第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $