精品解析：四川省成都市树德中学2025-2026学年高二下学期4月月考历史试题

2024级高二下期4月阶段性测试历史试题 一、选择题：本大题共16小题。每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 天人合一，道法自然 B. 提倡爱国，家国情怀 C. 自强不息，厚德载物 D. 崇德尚贤，天下为公 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣”可知祁黄羊一心为公，推荐人才的时候不考虑是否是自己的仇人和儿子，体现了崇德尚贤，天下为公，D项正确；材料体现的是天下为公，并不是天人合一和自强不息，更没有体现家国情怀，排除ABC项。故选D项。 2. 朱熹在地方为官时，常发布《劝农文》等公告，指导社会生活。他指出每个人要“各依本分，毋得趋奢”，要“兢兢业业，毋怠毋荒”。这体现了朱熹（ ） A. 积极推动律令儒家化 B. 带有经世致用的精神 C. 规范社会秩序的追求 D. 要求创新基层治理手段 【答案】C 【解析】 【详解】据材料及所学可知，朱熹将社会分工视为“天理”之序，认为农民的本分是努力耕种，保证粮食丰收，这是社会稳定和国家税收的基础，任何人不安于自己的职业本分，就是破坏了社会固有的秩序，也违背了天理，体现了其规范社会秩序的追求，C项正确；材料没有涉及律令儒家化的相关信息，排除A项；经世致用是指学以致用，指导实践，与材料主旨不符，排除B项；材料没有涉及创新基层治理手段的要求，也未涉及基层治理方式的论述，排除D项。故选C项。 3. 哪吒最初源于佛教经典，是毗沙门天王的太子，常以凶恶的三头八臂之相出现，卫护佛法、降伏恶魔。传入中国后陆续被赋予了“镇守东海，降服蛟龙”“容颜俊美，相貌清奇”“剔骨还父”的少年战神等形象。其形象不断被演绎反映出（ ） A. 人们对传统美德的追求 B. 文学对多元题材的需求 C. 文人对社会教化的关注 D. 佛教对中国影响的减弱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。由材料中“镇守东海，降服蛟龙”“容颜俊美，相貌清奇”“剔骨还父”可知，在不同时期，人们以传统美德内涵不断丰富哪吒形象，体现了人们对正义、勇敢、孝道等美德的追求和向往，A项正确；材料显示的是对哪吒形象的演绎，属于单一文学题材，不是多元题材，排除B项；材料反映人民对于美德的重视，没有涉及文人对社会教化关注，排除C项；材料强调佛教文化与中华文化的融合，并非佛教对中国影响减弱，排除D项。故选A项。 4. 崔致远是朝鲜半岛公认的汉文学鼻祖。在唐期间，他创作了不少赠酬诗、送别诗、纪德诗、述怀诗，记录他的生活和交游，并以此抒情写意。他的汉诗还描绘了唐代的拜见礼仪、请托行卷、江南风俗、社会战乱以及名胜美景。崔致远的创作意在（ ） A. 学习唐代诗歌的风格流派 B. 宣扬先进王朝的时代风貌 C. 表达浓厚的中华文化情结 D. 强调文化创新的重要意义 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，崔致远在唐代期间创作汉诗，内容包括纪德、述怀、礼仪、科举等，显示了他对汉文化的热爱、推崇，说明他的创作意在表达其浓厚的中华文化情结，C项正确；唐诗的风格流派是崔致远学习中华文化的内容之一，并不是意图，排除A项；崔致远的汉诗创作有显示先进王朝时代风貌的内容，也有个人抒怀和描绘社会战乱的内容，宣扬先进王朝的时代风貌的表述片面，排除B项；材料中未提及崔致远对“文化创新”的看法或创作有体现“强调创新意义”的内容，其创作侧重于记录与抒情，和“文化创新意义”无直接关联，排除D项。故选C项。 5. 1895年，严复在《原强》中指出：“是故富强者，不外利民之政也，而必自民之能自利始；能自利自能自由始；能自由自能自治始。”1906年，孙中山在《同盟会宣言》宣称：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。”两者都（ ） A. 阐明了救亡图存的正确路径 B. 倡导平民革命建立民主政府 C. 致力于社会改良道路的探索 D. 强调民权觉醒推动国家革新 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料信息并结合所学知识可知，严复认为富强的关键在于利民之政，而实现利民要从民能自利开始，进而到自由、自治，这表明他强调民众自身权利意识的觉醒对于国家走向富强的重要性，孙中山则主张通过平民革命建立国民政府，让国民都平等拥有参政权，这里突出了赋予民众参政权，也就是强调民众民权意识的觉醒，以此来推动国家政治的变革，实现国家革新，综上，从严复强调民的自利、自由、自治，孙中山强调国民平等有参政权可以看出，两者都强调了民众民权意识的觉醒对国家变革（革新）的推动作用，D项正确；无论是严复还是孙中山的主张，都只是他们各自对救亡图存道路的一种探索，不能说就阐明了“正确路径”，救亡图存是一个复杂的多路径探索过程，且历史证明他们的道路在当时都存在一定局限性，排除A项；“倡导平民革命建立民主政府”是孙中山的主张，严复主要是倡导通过民众民权意识觉醒进行社会改良，并非倡导平民革命，排除B项；“致力于社会改良道路的探索”是严复的做法，孙中山主张通过革命手段建立新政府，不是社会改良，排除C项。故选D项。 6. 《十二铜表法》颁布后，罗马又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼-塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的平等权利；公元前326年，彼特留法案废除了债务奴隶制。这些法律条文（ ） A. 巩固了罗马帝国的有效统治 B. 实现了法律面前人人平等 C. 确立了罗马平民的主导地位 D. 调整了罗马公民内部关系 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料所述法律颁布于罗马共和国时期，罗马帝国建立于公元前27年，错误。 B.罗马法本质上维护奴隶主阶级利益，平民与贵族之间并未实现真正的法律面前人人平等，错误。 C.罗马共和国时期，国家权力仍掌握在贵族手中，平民始终未取得主导地位，错误。 D.一系列法案先后废除平民与贵族通婚限制、赋予平民平等土地权、废除债务奴隶制，不断缓和贵族与平民之间的矛盾，有效调整了罗马公民内部的社会关系，正确。 故选D项。 7. 中世纪骑士文学《特利斯当与伊瑟》讲述了嗣主特利斯当与王后伊瑟的爱情故事。特利斯当选择背叛封建制度要求而顺从内心个人情感诉求，完成了从封建骑士到伊瑟的爱人的转变。这（ ） A. 展现了市民爱情生活的悲欢离合 B. 抨击了贵族教皇和教士的贪婪 C. 体现了对教会禁欲主义的挑战 D. 赞扬了骑士忠诚勇敢的英雄精神 【答案】C 【解析】 【详解】A.《特利斯当与伊瑟》是骑士文学，主角是封建贵族阶层，并非市民阶层，错误。 B.作品核心是个人情感与封建制度的冲突，未涉及对教会贪婪的批判，错误。 C.中世纪教会宣扬禁欲主义，要求人们压抑个人情感、服从封建与宗教秩序，而特利斯当选择顺从内心情感、背叛封建制度，本质是对教会禁欲主义的挑战，正确。 D.作品中特利斯当的行为是对封建骑士“忠诚”义务的背叛，并非赞扬其英雄精神，错误。 故选C项。 8. 古代玛雅文明创造了复杂的象形文字系统，主要用于记录历史、天文观测和宗教仪式，刻写在石碑、陶器和仅存的少数手抄本上；而古代印加帝国虽拥有强大的组织能力和宏伟的工程，却没有发展出成熟的书面文字，主要依靠“奇普”（结绳记事）来记录信息。这种差异最可能缘于两大文明（ ） A. 文明类型与发源区域的差异 B. 社会发展阶段存在明显差距 C. 与外部文明交流的疏密有别 D. 文化需求与历史传统的不同 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，玛雅需要用文字系统记录复杂的天文数据、祭祀流程和王朝历史，因此催生了成熟的象形文字。印加帝国通过绳结记录信息，完全可以满足日常行政需求，因此两大文明的差异是由于各自的文化需求和历史传统不同造成的，D项正确；两大文明均属美洲农耕文明，地理差异非主因，排除A项；印加帝国晚于玛雅，但社会组织程度更高，因此发展阶段不是文字有无的决定因素，排除B项；两大文明在哥伦布抵达前均属相对孤立发展，交流差异不显著，排除C项。故选D项。 9. 约从公元前2千纪中叶到公元前6世纪，在亚欧大陆的整个农耕世界，遭受到了北方部族的入侵，从而引发了游牧世界对农耕世界的第一次大冲击。据此推知，在这一过程中（ ） A. 亚欧大陆腹地区域文化进行了重构 B. 阿拉伯人率先整合亚欧文明成就 C. 罗马帝国接纳了大批蛮族部落力量 D. 秦汉中原农耕经济面临严峻挑战 【答案】A 【解析】 【详解】A.印欧游牧民族入侵导致原有地区文明衰落或转型，形成新的族群，引起区域文化的重构，正确。 B.阿拉伯帝国是在632—1258年，正确。 C.罗马帝国形成于公元前27年，西罗马帝国灭亡是在4世纪末，错误。 D.印欧人在公元前6世纪的迁徙未对中国北方产生影响，且秦汉在公元前3世纪末期到2世纪，错误。 故选A项。 10. 下表是1500~1800年拉丁美洲人口结构变化表 （单位：百万），据此推断（ ） 年份 印第安人 欧洲移民 非洲黑人 混血人种 1500 70.0 0.1 0 0 1600 10.0 0.5 0.8 0.2 1700 6.0 1.2 1.5 1.0 1800 4.0 3.0 3.5 5.0 A. 殖民活动重塑了拉美族群构成 B. 混血人种增长源于族群自然融合 C. 黑奴输入导致印第安人口衰减 D. 欧洲移民是拉美人口最多的族群 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是16世纪至19世纪的拉丁美洲。根据表格数据，300年间印第安人口锐减，欧洲移民、非洲黑人及混血人种从无到有并持续增长，至1800年混血人种数量已超过其他单一族群可得出，欧洲殖民活动从根本上改变了拉美原有的人口结构，形成了新的多源族群构成，A项正确；混血人种增长是欧洲殖民者、非洲黑人与印第安人之间强制或非强制接触的结果，而非单纯的“自然融合”，排除B项；黑奴输入与印第安人口衰减无直接因果关系，印第安人口衰减主要源于殖民屠杀、疾病传播和强迫劳役，排除C项；1800年混血人种（5.0百万）数量已超过欧洲移民（3.0百万），欧洲移民并非“最多族群”，排除D项。故选A项。 11. 有学者认为，19世纪中叶开始前往澳大利亚淘金的华工不断增加，虽历时半个多世纪，经济上也有一套自己的独立体现，在澳洲殖民地的中国人很少购买商人商品。这说明澳洲华工（ ） A. 生活状况较为艰辛 B. 受中国传统生活方式影响 C. 抵制中西文化融合 D. 深受传统宗法观念的影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干暗示华工有能力维持生计，而非必然困苦，错误。 B.华工在澳洲殖民地形成了封闭的经济体系，如内部交易和自给自足，很少购买外部商品，这反映了他们延续了中国的饮食习惯、社会交往等传统生活方式，体现了文化惯性，正确。 C.抵制中西文化融合意味着阻碍交流，但材料仅聚焦消费行为，未涉及文化互动，错误。 D.材料仅关注经济独立性，未提及宗法观念的现象，错误。 故选B项。 12. 新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》简篇，罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术《九九术》残简；尼雅遗址（位于新疆和田地区）出土的《苍颉篇》残简。据此可知（ ） A. 丝绸之路推动了汉文化的传播 B. 汉字是当时西域的主要文字 C. 西域地区对中原文化全面学习 D. 汉代边疆地区文化体系完备 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围为汉代的中国。罗布泊、海头遗址、尼雅遗址都位于古代西域地区，这些地方出土了《论语》简篇、《战国策》残卷、《苍颉篇》残简等中原文化典籍，这表明丝绸之路在促进中原文化向西域传播方面起到了重要作用。丝绸之路的开通加强了中原与西域的联系，使得汉文化能够传播到边疆地区，A项正确；因为没有证据显示汉字在西域文字使用中的占比情况以及与其他文字的比较等相关内容，仅从这些遗址出土了汉文化典籍残简，不能得出汉字是当时西域地区主要文字的结论，排除B项；“全面学习”意味着在政治、经济、文化、生活等各个方面都广泛地吸收中原文化，而材料只是体现了部分典籍的发现，排除C项；这些遗址出土典籍残简不能代表边疆地区文化体系完备，文化体系主要由物质文化、制度文化和精神文化构成，三者相互关联且共同支撑人类社会的文化框架，材料没有提供这些相关信息，排除D项。故选A项。 13. 下面为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图。据此可说明（ ） A. 商贸活动影响文化交流 B. 世界殖民体系最终形成 C. 茶叶消费基本实现普及 D. 世界饮食结构逐步趋同 【答案】A 【解析】 【详解】据材料并结合所学知识可知，从图中可见，“茶”在世界范围内形成两大主要发音系统：以陆路（如丝绸之路）传播为主的“cha”和以海上贸易传播为主的“tea”，这说明正是经由商贸往来，带动了茶文化以及相应发音的传播，从而体现了商贸活动对文化交流的影响，A项正确；世界殖民体系形成体现在19世纪末20世纪初，世界被瓜分完毕，亚非拉几乎完全沦为殖民地或半殖民地，与材料内容无关，排除B项；材料只涉及茶的发音，没有涉及茶叶消费的程度，排除C项；世界饮食结构并没有逐步趋同，D项不符合史实，排除D项。故选A项。 14. 如图为法国著名服装设计师保罗·波里埃于1911年推出的系列作品“一千零一夜”，融合了欧洲元素和中东元素。这些服装（ ） A. 继承了封建时代极尽奢靡的风格 B. 体现了工业时代的简约实用之风 C. 折射出资本主义世界市场的发展 D. 反映了欧洲女性思想的空前解放 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1911年的法国。材料中保罗·波里埃这一主题的设计融合了欧洲元素和中东元素，是文化融合的典型代表，结合所学知识可知，这一时期文化融合得益于资本主义世界市场的发展，C项正确；虽然该服装的装饰性和奢华感较强，但“极尽奢靡”的说法过于夸张，排除A项；工业时代的服装更注重实用功能，但该作品属于高端时装，服务于社交场合而非生产需求，排除B项；仅凭一位设计师的作品无法体现当时女性群体思想的变化，排除D项。故选C项。 15. 近代以来，西方国家长期尝试改造亚非拉地区，竭力推广西方的语言和文化，宣扬各地需要西方的知识、资本，亚非拉地区应发挥自身优势，立足于农业和旅游业的发展而非工业。这些行为（ ） A. 助推各地经济结构平衡 B. 推动了殖民地的文明开化 C. 掩盖了西方的侵略本质 D. 增强了地区的核心竞争力 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，西方国家推广西方语言文化是为了实现文化殖民，便于统治，宣扬“需要西方知识、资本”是为了打开当地市场，输出西方资本和商品，限制工业发展、强迫发展农业和旅游业，是为了让亚非拉地区长期处于原料供应地的附庸地位，无法形成独立的经济体系，这些行为看似是帮助地区发展，实则是为殖民侵略服务，C项正确；西方国家要求亚非拉地区仅发展农业、旅游业，刻意压制其工业发展，使得亚非拉地区经济结构单一、依附于西方，而非“平衡”，排除A项；西方国家通过文化同化消弭亚非拉地区的本土文化，强化殖民统治的思想基础，且其压制亚非拉工业发展的行为，阻碍了当地的近代化进程，并非真正的文明开化，这一表述美化了西方的殖民行为，排除B项；核心竞争力的关键是拥有独立的产业体系、自主的经济发展能力，而西方国家压制亚非拉工业发展，使其经济高度依赖西方资本和国际市场，核心竞争力被严重削弱，而非“增强”，排除D项。故选C项。 16. 20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚（ ） A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代（非洲）。根据材料可知，“坦桑尼亚服装”是适合当地气候条件的制服，在总统尼雷尔推广下受到众多人追捧。这一现象表明坦桑尼亚通过推广具有本土特色的服饰，来发展和弘扬本国的民族文化，B项正确；非殖民化浪潮主要涉及摆脱殖民统治、争取国家独立等方面。题干仅围绕坦桑尼亚一种具有本土特色的服装展开，排除A项；材料中没有任何关于民族工业发展情况的描述，比如服装的生产规模、工业技术进步等内容。仅提及服装的样式和流行，排除C项；题干重点在于介绍坦桑尼亚的一种特色服装及其推广情况，与民主改革进程没有关联，排除D项。故选B项。 二.非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿拔斯（阿拉伯）王朝前期，百年翻译运动逐步展开。起初翻译多为零散个人行为，如曼苏尔时期，拜占庭皇帝赠其欧几里得《几何学原理》，成为希腊文献译入阿拉伯语的开端，此时翻译以希腊语、波斯语文献为主，且多依托叙利亚语译本转译。到麦海迪时期，虽下令翻译亚里士多德《论题篇》，但仍未形成系统规模。830年，麦蒙创办“智慧馆”，翻译运动迈入官方化阶段。智慧馆整合图书馆、科学院与翻译局功能，由奈因·伊本·易司哈格主持翻译，不仅直接从希腊语译出亚里士多德《物理学》、柏拉图《理想国》等著作，还系统译介格林医学典籍；同时从波斯语译出《卡里来和笛木乃》等文学作品，从梵语译入《西德罕塔》等天文数学文献。此阶段翻译兼具规模与深度，部分希腊典籍因阿拉伯语译本得以留存，且阿拉伯语借翻译吸收大量新词，逐步成为表达高深思想的学术语言。 ——摘编自潘潇寒《阿拔斯王朝百年翻译运动》 材料二 1989年，美国学者提出“蒙古帝国已经形成‘世界体系’”。蒙古帝国疆域广阔，产业单一，必须进行商品交换，与中原王朝的“重农抑商”理念不同。蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们，如金帐汗国都城拔都萨莱、伊利汗国都城大不里士，元朝首都大都。《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍的第一个波斯外译本。回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国；原产于印度的棉花，开始在中国普及；伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷。但蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的。 ——摘编自葛兆光《从中国出发的全球史》 （1）根据材料一指出阿拉伯帝国的百年翻译运动进程的主要变化，并简析展开翻译运动的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析蒙古帝国“世界体系”的影响。 （3）综合上述材料并结合所学知识，从“文明交流互鉴”的角度谈谈你的认识。 【答案】（1）变化：从零散自发到官方主导（个人零散行为变为官方主导、机构化推进）；从间接转译到直接翻译（转译为主变为直接从希腊、梵语等原文翻译）；翻译范围更广、系统性强；阿拉伯语从翻译语言发展为成熟学术语言。（任答三点） 条件：阿拉伯帝国政治稳定、经济繁荣，提供物质保障；统治者重视文化与学术，大力支持；地处欧亚非交汇地带，便于吸收多元文明；阿拉伯帝国疆域广阔，汇聚各地学者；帝国统治需要借助先进知识巩固政权。（任答三点） （2）影响：改变了欧亚地区的政治格局，推动中国统一多民族国家发展；加强了欧亚商贸联系，冲击了传统重农抑商理念；促进人口迁徙和民族交融，形成新的民族；推动文明交融和技术传播，利于世界文明的进步。（任答三点）给被征服地区的社会经济带来严重破坏；从事奴隶贸易与造成流行性疾病的传播。（任答一点） （3）认识：商贸、人口迁徙和战争都是文明交流互鉴的方式（人类文明的交流互鉴方式多样）；文明间的和平交流互鉴是人类历史不断前行的重要动力之一；文明交流与互鉴具有双向性、传承性、影响的双重性；文明以和平为主；尊重文明的差异性，谋求共同发展。（任答三点） 【解析】 【小问1详解】 本小问可从组织主体与规模、翻译方式、翻译范围与系统性、语言发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 起初翻译多为零散个人行为”；“麦蒙创办‘智慧馆’，翻译运动迈入官方化阶段，智慧馆整合图书馆、科学院与翻译局功能” 早期翻译是个人自发、无统一规划的零散行为→官方创办专门机构统筹翻译，形成系统化、规模化的组织模式，从“零散自发”转变为“官方主导、机构化推进”。 从零散自发到官方主导（个人零散行为变为官方主导、机构化推进） “多依托叙利亚语译本转译”；“直接从希腊语译出亚里士多德《物理学》、柏拉图《理想国》等著作，从梵语译入《西德罕塔》” 早期依赖第三方语言（叙利亚语）转译，易造成信息损耗→后期直接从原文（希腊语、梵语）翻译，提升了翻译的准确性与效率，从“间接转译”变为“直接翻译”。 从间接转译到直接翻译（转译为主变为直接从希腊、梵语等原文翻译） “以希腊语、波斯语文献为主”；“译出哲学、医学、文学、天文数学等多领域文献，系统译介格林医学典籍” 早期翻译仅聚焦特定文明的部分文献→后期覆盖多领域、多文明的文献，从“单一领域零散选译”变为“多领域系统译介”，翻译范围更广、系统性更强。 翻译范围更广、系统性强 “阿拉伯语借翻译吸收大量新词，逐步成为表达高深思想的学术语言” 翻译让阿拉伯语吸收外来词汇，丰富了语言的表达维度→从日常交流语言，发展为能够承载复杂学术思想的成熟语言，从“普通翻译语言”变为“成熟学术语言”。 阿拉伯语从翻译语言发展为成熟学术语言 本小问可从政治经济基础、统治者支持、地理位置、人才汇聚、统治需求等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 条件 结合史实：阿拔斯王朝前期政治稳定、经济繁荣 稳王朝稳定的统治与繁荣的经济→为翻译运动提供资金、场地、人力等物质保障，支撑大规模翻译活动开展。 阿拉伯帝国政治稳定、经济繁荣，提供物质保障 “麦蒙下令翻译亚里士多德《论题篇》，创办智慧馆” 统治者的直接指令与机构创设→为翻译运动提供政策支持与资源倾斜，推动其从零散走向系统。 统治者重视文化与学术，大力支持； 结合史实：阿拉伯帝国地处欧亚非三大洲交汇地带 优越的地理位置→便于接触希腊、波斯、印度等多元文明的文献资源，为翻译提供丰富素材。 地处欧亚非交汇地带，便于吸收多元文明 “侯奈因·伊本·伊斯哈格主持翻译”，结合史实：帝国疆域广阔 帝国疆域广阔→吸引各地学者汇聚，为翻译运动提供专业的智力支持，保障翻译质量与规模。 阿拉伯帝国疆域广阔，汇聚各地学者 帝国治理需要先进知识 阿拉伯帝国作为地跨欧亚非的大帝国→需吸收外来先进知识提升治理能力，翻译运动成为巩固政权的工具。 帝国统治需要借助先进知识巩固政权 【小问2详解】 本小问可从政治格局与国家发展、商贸联系与经济理念冲击、人口迁徙与民族交融、文明交融与技术传播、被征服地区的破坏、奴隶贸易与疾病传播等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 影响 “蒙古帝国疆域广阔”“元朝首都大都”“伊利汗国” 蒙古帝国的扩张与统治→打破欧亚原有政治格局，推动元朝完成全国统一，促进中国境内各民族的交流融合→改变欧亚地区政治格局，推动中国统一多民族国家发展。 改变了欧亚地区的政治格局，推动中国统一多民族国家发展 “必须进行商品交换，与中原王朝的‘重农抑商’理念不同”“国际大都市汇聚来自世界各地的人们” 蒙古帝国重视商业往来，与中原传统“重农抑商”理念形成对比→促进欧亚大陆跨区域商贸流通，冲击了传统经济理念→加强欧亚商贸联系，冲击重农抑商理念。 加强了欧亚商贸联系，冲击了传统重农抑商理念 “国际大都市汇聚来自世界各地的人们” 蒙古帝国的疆域扩张与商贸往来→带动大量人口跨区域迁徙，不同民族长期混居→促进人口迁徙和民族交融，形成新的民族（如回族）。 促进人口迁徙和民族交融，形成新的民族 “《伊利汗中国科技珍宝书》是中国典籍第一个波斯译本”“阿拉伯的天文地理知识传入中国”“印度棉花在中国普及”“伊朗钴矿物制造青花瓷” 跨区域的文化与技术交流→推动不同文明的成果互鉴，如中国典籍外传、阿拉伯知识内传、技术与物产的传播→推动文明交融和技术传播，利于世界文明进步。 推动文明交融和技术传播，利于世界文明的进步。 结合史实：蒙古帝国的征服战争 蒙古帝国的军事扩张→对被征服地区的社会经济造成直接破坏，如人口减少、生产停滞→给被征服地区的社会经济带来严重破坏。 给被征服地区的社会经济带来严重破坏 “蒙古的奴隶贸易是普遍存在的”“黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的” 奴隶贸易加剧了对被奴役群体的压迫；丝绸之路的人员流动→加速了黑死病等传染病的传播→从事奴隶贸易与造成流行性疾病的传播。 从事奴隶贸易与造成流行性疾病的传播 【小问3详解】 本小问可从文明交流方式的多样性、和平交流的动力作用、文明交流的特性、文明交流的主流趋势、文明的差异性与共同发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 “商品交换”“国际大都市汇聚人群”“蒙古帝国的扩张” 商贸往来、人口迁徙、战争征服都成为文明交流的载体→商贸、人口迁徙和战争都是文明交流互鉴的方式（人类文明的交流互鉴方式多样）。 商贸、人口迁徙和战争都是文明交流互鉴的方式（人类文明的交流互鉴方式多样） “翻译典籍”“技术传播”“商贸往来” 和平状态下的文化译介、技术传播与商贸往来，推动了文明的进步与发展→文明间的和平交流互鉴是人类历史不断前行的重要动力之一。 文明间的和平交流互鉴是人类历史不断前行的重要动力之一 “中国典籍译入波斯”“阿拉伯知识传入中国”“翻译运动传承希腊典籍”“影响有积极与消极” 文明交流是双向的、具有传承性、影响有双重性→文明交流与互鉴具有双向性、传承性、影响的双重性。 文明交流与互鉴具有双向性、传承性、影响的双重性 和平交流带来的文明进步远大于战争破坏 尽管存在战争，但和平交流带来的文明互鉴成果更为持久和深远→文明交流以和平为主。 文明以和平为主 不同文明（阿拉伯、中国、印度、欧洲）在交流中相互借鉴 不同文明有各自特色，交流中尊重差异才能实现共同发展→尊重文明的差异性，谋求共同发展。 尊重文明的差异性，谋求共同发展 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 思想史家葛兆光认为，思想史叙述的连续性包括三种类型：一种是在对传统思想命题的不断解释中形成的。一种表现在那些看似断裂的地方，通过权力的、理性的“蜕皮”过程而产生的。一种是在受到外来的知识与思想剧烈冲击时，习惯于历史传统的人们为应付变局，反身寻找自己原有的知识和思想资源，对新的知识与思想重新进行理解和解释的时候。 ——引自葛兆光《中国思想史》 从材料中选取一种或多种类型，选择中国史相关思想史知识进行论述。（要求：自拟题目，观点正确，史论结合，逻辑严密） 【答案】 示例 论题：儒家思想在冲击中延续与更新 论述：魏晋南北朝至隋唐，佛学繁荣，传统儒学受到挑战。面对挑战，韩愈提出“道统说”捍卫儒家正统，宋明理学家吸纳佛教“心性论”“修行观”和道教思想，将儒家伦理上升到“天理”高度，强调“存天理，灭人欲”“格物致知”“知行合一”等，构建起程朱理学、陆王心学体系，受到官方推崇。 近代民族危机不断加深，西方技术、制度和思想传播，儒家传统价值观遭遇挑战。洋务运动中的中体西用，维新运动中康有为的维新思想，孙中山的三民主义等，都将传统儒家思想与西学结合探求国家出路。 综上，儒家思想的传承和革新，通过吸纳融合、坚守内核中连续与发展。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“一种是在受到外来的知识与思想剧烈冲击时，习惯于历史传统的人们为应付变局，反身寻找自己原有的知识和思想资源，对新的知识与思想重新进行理解和解释的时候。”可知，中国古代对传统思想命题持续解释，因此拟定论题为儒家思想在冲击中延续与更新。 第二步：对提出的观点进行论证，注重史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从魏晋南北朝时期捍卫儒家正统，宋明理学吸收佛道两家思想，近代以来传统儒家思想与西学结合探求国家出路等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，儒家思想的传承和革新，通过吸纳融合、坚守内核中连续与发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在1956—1967年入境美国的外国留学生中，亚洲国家的比例从1956年的15.27%上升到1962年的22.02%，后增至1967年的24.2%。进入20世纪70年代之后，亚洲国家留学生人数增多，至1975年，已占旅美学生的50%以上；而拉丁美洲国家仅占16%，非洲为14%，欧洲国家占7%。美国学者在20世纪60年代的一次调查中发现，48.6%的亚洲学生认为母国缺乏所学专业或学位授予计划，41.4%的学生认为在美国学成后有充裕的就业机会，26%的学生说在美国获得了资助。 ——摘编自梁茂信《1950至1980年外国留学生移民美国的趋势分析》 材料二 在当代美国的高科技产业地带中，那些拥有高额利润的公司和企业随处可见。在这些高科技公司当中，无论是移民创办的还是美国本土人创办的，其雇佣的移民通常都占据了相当大的比例。其中，亚洲的技术移民人才对于美国高科技公司的贡献尤为显著。《经济学家》杂志在1990年1月刊文指出，仅在硅谷被雇佣的亚洲移民就超过了15000人。这一数量，几乎占到硅谷这一高科技中心劳动力的1/4。而在美国电话电报公司的世界闻名的贝尔实验室中，40%的科学家要么是亚洲移民，要么是亚洲移民的后代。 ——摘编自欧阳贞诚《1965年以来美国的外来移民及其经济影响》 （1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪50—70年代与80—90年代亚洲人才赴美流动的演变及其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，概括二战后国际人才流动对发展中国家的影响。 【答案】（1）演变： 人才来源：以留学生为主，转向技术移民（科技人才）与留学生并存（或回答：人才素养和层次提高）； 流动领域：流入高校留学深造为主转向进入高新科技领域与机构就业； 移民数量：赴美人才数量持续增长，在美国外国留学生中所占比重不断提高。（任答两点） 原因：第三次科技革命的深入，美国高科技产业迅猛发展对人的需求；经济全球化的加速，跨国公司推动全球劳动力市场形成；亚洲国家经济和教育发展，培养了大量人才；亚洲国家与美国在科技、经济发展上存在差距。（任答三点） （2）影响：短期内造成人才流失，不利于本土科技、经济发展；加大了发展中国家与发达国家的差距；促使发展中国家深化改革，创新经济、教育和科技人才体制。 【解析】 【小问1详解】 演变：本小问要求指出20世纪50—70年代与80—90年代亚洲人才赴美流动的演变，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从人才来源（留学生、技术人才）、流动领域（高校留学、科技领域）、移民数量（赴美人才、留学生）等角度说明变化。 原因：本小问要求分析20世纪50—70年代与80—90年代亚洲人才赴美流动的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从高科技产业发展、经济全球化、跨国公司、全球劳动力市场、经济教育发展、美国科技发达等方面分析。 【小问2详解】 影响：本小问要求概括二战后国际人才流动对发展中国家的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从造成人才流失、加大国家差距、改革经济教育体制等方面说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024级高二下期4月阶段性测试历史试题 一、选择题：本大题共16小题。每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 天人合一，道法自然 B. 提倡爱国，家国情怀 C. 自强不息，厚德载物 D. 崇德尚贤，天下为公 2. 朱熹在地方为官时，常发布《劝农文》等公告，指导社会生活。他指出每个人要“各依本分，毋得趋奢”，要“兢兢业业，毋怠毋荒”。这体现了朱熹（ ） A. 积极推动律令儒家化 B. 带有经世致用的精神 C. 规范社会秩序的追求 D. 要求创新基层治理手段 3. 哪吒最初源于佛教经典，是毗沙门天王的太子，常以凶恶的三头八臂之相出现，卫护佛法、降伏恶魔。传入中国后陆续被赋予了“镇守东海，降服蛟龙”“容颜俊美，相貌清奇”“剔骨还父”的少年战神等形象。其形象不断被演绎反映出（ ） A. 人们对传统美德的追求 B. 文学对多元题材的需求 C. 文人对社会教化的关注 D. 佛教对中国影响的减弱 4. 崔致远是朝鲜半岛公认的汉文学鼻祖。在唐期间，他创作了不少赠酬诗、送别诗、纪德诗、述怀诗，记录他的生活和交游，并以此抒情写意。他的汉诗还描绘了唐代的拜见礼仪、请托行卷、江南风俗、社会战乱以及名胜美景。崔致远的创作意在（ ） A. 学习唐代诗歌的风格流派 B. 宣扬先进王朝的时代风貌 C. 表达浓厚的中华文化情结 D. 强调文化创新的重要意义 5. 1895年，严复在《原强》中指出：“是故富强者，不外利民之政也，而必自民之能自利始；能自利自能自由始；能自由自能自治始。”1906年，孙中山在《同盟会宣言》宣称：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。”两者都（ ） A. 阐明了救亡图存的正确路径 B. 倡导平民革命建立民主政府 C. 致力于社会改良道路的探索 D. 强调民权觉醒推动国家革新 6. 《十二铜表法》颁布后，罗马又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼-塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的平等权利；公元前326年，彼特留法案废除了债务奴隶制。这些法律条文（ ） A. 巩固了罗马帝国的有效统治 B. 实现了法律面前人人平等 C. 确立了罗马平民的主导地位 D. 调整了罗马公民内部关系 7. 中世纪骑士文学《特利斯当与伊瑟》讲述了嗣主特利斯当与王后伊瑟的爱情故事。特利斯当选择背叛封建制度要求而顺从内心个人情感诉求，完成了从封建骑士到伊瑟的爱人的转变。这（ ） A. 展现了市民爱情生活的悲欢离合 B. 抨击了贵族教皇和教士的贪婪 C. 体现了对教会禁欲主义的挑战 D. 赞扬了骑士忠诚勇敢的英雄精神 8. 古代玛雅文明创造了复杂的象形文字系统，主要用于记录历史、天文观测和宗教仪式，刻写在石碑、陶器和仅存的少数手抄本上；而古代印加帝国虽拥有强大的组织能力和宏伟的工程，却没有发展出成熟的书面文字，主要依靠“奇普”（结绳记事）来记录信息。这种差异最可能缘于两大文明（ ） A. 文明类型与发源区域的差异 B. 社会发展阶段存在明显差距 C. 与外部文明交流的疏密有别 D. 文化需求与历史传统的不同 9. 约从公元前2千纪中叶到公元前6世纪，在亚欧大陆的整个农耕世界，遭受到了北方部族的入侵，从而引发了游牧世界对农耕世界的第一次大冲击。据此推知，在这一过程中（ ） A. 亚欧大陆腹地区域文化进行了重构 B. 阿拉伯人率先整合亚欧文明成就 C. 罗马帝国接纳了大批蛮族部落力量 D. 秦汉中原农耕经济面临严峻挑战 10. 下表是1500~1800年拉丁美洲人口结构变化表 （单位：百万），据此推断（ ） 年份 印第安人 欧洲移民 非洲黑人 混血人种 1500 70.0 0.1 0 0 1600 10.0 0.5 0.8 0.2 1700 6.0 1.2 1.5 1.0 1800 4.0 3.0 3.5 5.0 A. 殖民活动重塑了拉美族群构成 B. 混血人种增长源于族群自然融合 C. 黑奴输入导致印第安人口衰减 D. 欧洲移民是拉美人口最多的族群 11. 有学者认为，19世纪中叶开始前往澳大利亚淘金的华工不断增加，虽历时半个多世纪，经济上也有一套自己的独立体现，在澳洲殖民地的中国人很少购买商人商品。这说明澳洲华工（ ） A. 生活状况较为艰辛 B. 受中国传统生活方式影响 C. 抵制中西文化融合 D. 深受传统宗法观念的影响 12. 新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》简篇，罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术《九九术》残简；尼雅遗址（位于新疆和田地区）出土的《苍颉篇》残简。据此可知（ ） A. 丝绸之路推动了汉文化的传播 B. 汉字是当时西域的主要文字 C. 西域地区对中原文化全面学习 D. 汉代边疆地区文化体系完备 13. 下面为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图。据此可说明（ ） A. 商贸活动影响文化交流 B. 世界殖民体系最终形成 C. 茶叶消费基本实现普及 D. 世界饮食结构逐步趋同 14. 如图为法国著名服装设计师保罗·波里埃于1911年推出的系列作品“一千零一夜”，融合了欧洲元素和中东元素。这些服装（ ） A. 继承了封建时代极尽奢靡的风格 B. 体现了工业时代的简约实用之风 C. 折射出资本主义世界市场的发展 D. 反映了欧洲女性思想的空前解放 15. 近代以来，西方国家长期尝试改造亚非拉地区，竭力推广西方的语言和文化，宣扬各地需要西方的知识、资本，亚非拉地区应发挥自身优势，立足于农业和旅游业的发展而非工业。这些行为（ ） A. 助推各地经济结构平衡 B. 推动了殖民地的文明开化 C. 掩盖了西方的侵略本质 D. 增强了地区的核心竞争力 16. 20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚（ ） A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利 二.非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿拔斯（阿拉伯）王朝前期，百年翻译运动逐步展开。起初翻译多为零散个人行为，如曼苏尔时期，拜占庭皇帝赠其欧几里得《几何学原理》，成为希腊文献译入阿拉伯语的开端，此时翻译以希腊语、波斯语文献为主，且多依托叙利亚语译本转译。到麦海迪时期，虽下令翻译亚里士多德《论题篇》，但仍未形成系统规模。830年，麦蒙创办“智慧馆”，翻译运动迈入官方化阶段。智慧馆整合图书馆、科学院与翻译局功能，由奈因·伊本·易司哈格主持翻译，不仅直接从希腊语译出亚里士多德《物理学》、柏拉图《理想国》等著作，还系统译介格林医学典籍；同时从波斯语译出《卡里来和笛木乃》等文学作品，从梵语译入《西德罕塔》等天文数学文献。此阶段翻译兼具规模与深度，部分希腊典籍因阿拉伯语译本得以留存，且阿拉伯语借翻译吸收大量新词，逐步成为表达高深思想的学术语言。 ——摘编自潘潇寒《阿拔斯王朝百年翻译运动》 材料二 1989年，美国学者提出“蒙古帝国已经形成‘世界体系’”。蒙古帝国疆域广阔，产业单一，必须进行商品交换，与中原王朝的“重农抑商”理念不同。蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们，如金帐汗国都城拔都萨莱、伊利汗国都城大不里士，元朝首都大都。《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍的第一个波斯外译本。回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国；原产于印度的棉花，开始在中国普及；伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷。但蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的。 ——摘编自葛兆光《从中国出发的全球史》 （1）根据材料一指出阿拉伯帝国的百年翻译运动进程的主要变化，并简析展开翻译运动的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析蒙古帝国“世界体系”的影响。 （3）综合上述材料并结合所学知识，从“文明交流互鉴”的角度谈谈你的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 思想史家葛兆光认为，思想史叙述的连续性包括三种类型：一种是在对传统思想命题的不断解释中形成的。一种表现在那些看似断裂的地方，通过权力的、理性的“蜕皮”过程而产生的。一种是在受到外来的知识与思想剧烈冲击时，习惯于历史传统的人们为应付变局，反身寻找自己原有的知识和思想资源，对新的知识与思想重新进行理解和解释的时候。 ——引自葛兆光《中国思想史》 从材料中选取一种或多种类型，选择中国史相关思想史知识进行论述。（要求：自拟题目，观点正确，史论结合，逻辑严密） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在1956—1967年入境美国的外国留学生中，亚洲国家的比例从1956年的15.27%上升到1962年的22.02%，后增至1967年的24.2%。进入20世纪70年代之后，亚洲国家留学生人数增多，至1975年，已占旅美学生的50%以上；而拉丁美洲国家仅占16%，非洲为14%，欧洲国家占7%。美国学者在20世纪60年代的一次调查中发现，48.6%的亚洲学生认为母国缺乏所学专业或学位授予计划，41.4%的学生认为在美国学成后有充裕的就业机会，26%的学生说在美国获得了资助。 ——摘编自梁茂信《1950至1980年外国留学生移民美国的趋势分析》 材料二 在当代美国的高科技产业地带中，那些拥有高额利润的公司和企业随处可见。在这些高科技公司当中，无论是移民创办的还是美国本土人创办的，其雇佣的移民通常都占据了相当大的比例。其中，亚洲的技术移民人才对于美国高科技公司的贡献尤为显著。《经济学家》杂志在1990年1月刊文指出，仅在硅谷被雇佣的亚洲移民就超过了15000人。这一数量，几乎占到硅谷这一高科技中心劳动力的1/4。而在美国电话电报公司的世界闻名的贝尔实验室中，40%的科学家要么是亚洲移民，要么是亚洲移民的后代。 ——摘编自欧阳贞诚《1965年以来美国的外来移民及其经济影响》 （1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪50—70年代与80—90年代亚洲人才赴美流动的演变及其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，概括二战后国际人才流动对发展中国家的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $