福建省莆田市第一中学第七周——2026年春高一语文周末小测卷
2026-04-11
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-周测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 莆田市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 331 KB |
| 发布时间 | 2026-04-11 |
| 更新时间 | 2026-04-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-11 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第五单元
抱负与使命
第七周·周末小测卷
考查范围:《谏逐客书》《与妻书》
一、选择题:本题共10小题,每小题5分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.即此爱汝一念 念:念头,想法
B.必不能禁失吾之悲 禁:禁止
C.抑汝能之乎 抑:还是
D.使之肖我 肖:像
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.士不产于秦,而愿忠者众
今急而求子
B.移风易俗,民以殷盛
今乃弃黔首以资敌国
C.西取由余于戎
客何负于秦哉
D.割膏腴之壤
郑、卫之女不充后宫
3.下列各句中,加粗词语的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.老吾老,以及人之老
B.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
C.汝可以模拟得之
D.此吾所以敢率性就死不顾汝也
4.对下列各句的文言句式分类正确的一项是( )
①此吾所以敢率性就死不顾汝也
②厅旁一室,为吾与汝双栖之所
③吾与并肩携手
④必以告妾
⑤称心快意,几家能彀
A.①③⑤/②/④ B.①②/③④/⑤
C.①③/②/④⑤ D.①③④/②/⑤
5.关于下面句子的断句,正确的一项是( )
此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
A.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/
B.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/
C.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/
D.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/
6.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.客,外来的人,也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国、齐国、燕国等国在内的六个诸侯国。
C.“丹青”原指两种可做颜料的矿物,后成为绘画艺术的代称,后也可指代史册。
D.黔首,战国及秦代对平民的称谓。当时平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”。
7.下列对文中相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.卿卿,旧时夫对妻的爱称。古时已婚男子称呼妻子的方式有很多,如文人称拙荆,商贾称贱内,秀才称娘子等。
B.牺牲,原指供祭祀用的纯色全体牲畜,供盟誓、宴享用的牲畜。在文中活用作动词,指奉献、贡献。
C.望日,指月亮圆的那一天。通常指农历小月十五,大月十六。而古代常说的“朔日”,指的是农历每月最后一天。
D.四鼓,报更的鼓声敲了四次,即四更天。旧时一夜分成五更,每更大约两小时,一个更次敲一次鼓。
8.下列各句编为四组,全都能够直接作为林觉民对妻子解释自己参加起义的原因的一项是( )
①为天下人谋永福也
②常愿天下有情人都成眷属
③老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
④吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱
⑤吾不能学太上之忘情也
⑥亦以天下人为念
A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥
9.下列对全文的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国作出巨大贡献来说明客卿有功于秦,借贤人扬己,排比句的使用增强了说服力。
B.作者认为,如果秦君所看重的只在珠玉声色方面,所轻视的却是人民士众,这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予敌人,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D.文章最后指出,驱逐客卿就会帮助敌国,减少本国人口而增加仇国的实力,在内使秦国虚弱,在外又和各国结怨,使国家陷于危地。
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.作为革命者,林觉民希望自己的妻子能够“以天下人为念”,能够体察自己“为天下人谋永福”的衷肠,从而能够“乐牺牲吾身与汝身之福利”。
B.作为丈夫,林觉民对妻子的爱是发自内心的,他希望柔弱的妻子能够一生无忧,“先吾而死”,他愿意独自承担死别之痛。
C.作为一个深爱自己妻子的革命者,面对妻子的泣诉埋怨,林觉民也曾经痛苦无奈,甚至借酒消愁。
D.作为一个忠诚于革命事业的真情男子,即使在赴死前林觉民也无法忘记和妻子幸福生活中的点点滴滴,但是也正因为对幸福的真诚渴望,他才“率性就死”“助天下人爱其所爱”!
二、非选择题:本题共4大题,共50分。
11.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
12.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明“____________,____________”。
(2)李斯在《谏逐客书》中用泰山作比,说明要广纳人才才能成就大业的句子是:“____________,____________。”
(3)年仅25岁的林觉民在绝笔书《与妻书》中希望妻子理解体谅自己,以牺牲自身福利为天下人谋永福的句子是:“____________,____________。”
阅读下面的文言文,完成下题。(12分)
丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且淳于越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者,与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”
(节选自《史记·秦始皇本纪》)
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。
(2)以古非今者族。吏见知不举者,与同罪。
14.请分析李斯向秦始皇谏言的行文结构。(6分)
阅读下面的文言文,完成小题。(26分)
父亲大人膝下:
跪禀者:此为儿最后亲笔之禀,此禀果到家,则儿已不在人世者久矣。儿死不足惜,第此次之事,未曾禀告大人,实为大罪。故临死特将其就死之原因为大人陈之。
窃自满洲入关以来,凌虐我汉人无所不至。迄于今日,外患逼迫,瓜分之祸,已在目前,满洲政府犹不愿实心改良政治,以图强盛;仅以预备立宪之空名炫惑内外之视听必欲断送汉人之土地于外人然后始大快于其心。是以满政府一日不去,中国一日不免于危亡。故欲保全国土,必自驱满始,此固人人所共知也。儿蓄此志已久,只以时未至,故隐忍未发。迩者海内外诸同志共谋起义,以扑满政府,以救祖国;祖国之存亡,在此一举。事败则中国不免于亡,四万万人皆死,不特儿一人;如事成则四万万人皆生,儿虽死亦乐也。只以大人爱儿切,故临死不敢不为禀告,但望大人以国事为心,勿伤儿之死,则幸甚矣!
夫男儿在世,不能建功立业以强祖国,使同胞享幸福;奋斗而死,亦大乐也。且为祖国而死,亦义所应尔也。儿已廿有六岁矣,对于家庭本有应尽之责任。只以国家不能保,则身家亦不能保,即为身家计,亦不能不于死中求生也。儿今日极力驱满,尽国家之责任者,亦即所以保卫身家也。他日革命成功,我家之人,皆为中华新国民,而子孙万世,亦可以长保无虞,则儿虽死,亦瞑目于地下矣!惟从此以往,一切家事均不能为大人分忧,甚为抱憾。幸有涛兄及诸孙在,则儿或可稍安于地下也。惟祈大人得信后,切不可过于伤心,以碍福体,则儿罪更大矣。幸谅之!
兹附上致颖媳信一通,俟其到汉口时面交,并祈得书时即遣人赴日本接其归国。因彼一人在东,无人照料,种种不妥也。如能早归,以尽子媳之职,或能轻儿不孝之罪。临死,不尽所言。惟祈大人善保玉体,以慰儿于地下。旭孙将来长成,乞善导其爱国之精神,以为将来为国报仇也。临书不禁祈祷之至。敬请万福金安!
(节选自方声洞《赴义前别父书》)
15.文本中画框的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
仅以预备立宪之空A名B炫惑C内外之视听D必欲断送E汉人之土地F于外人G然后始大快H于其心。
16.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(5分)
A.跪禀者,子女写信给父母时所使用的敬辞,表示子女在文中要有所陈述禀告。
B.固,指本来,与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”意思相同。
C.惟,指希望,与苏轼《赤壁赋》中“惟江上之清风”的“惟”意思相同。
D.俟,指等待,与《诗经·静女》中“俟我于城隅”的“俟”意思相同。
17.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(5分)
A.方声洞认为国家形势非常严峻,外敌当前,清政府却玩弄虚假改革,不能真心改良政治,所以当务之急是推翻清政府。
B.方声洞指出这次起义意义重大,对比“事败”“事成”的影响,委婉表明愿以自己年轻的生命换来民众的新生和觉醒。
C.方声洞在信的最后,希望能将妻子从日本接回,替自己尽孝,并盼望方贤旭能成为爱国之人。这样以家庭亲情收尾,感情深沉真挚。
D.这封给父亲的诀别书中,方声洞以挽救国家危亡之大义劝慰父亲,充分表现出了他的深明大义与强烈的爱国主义精神。
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)儿蓄此志已久,只以时未至,故隐忍未发。
(2)而子孙万世,亦可以长保无虞,则儿虽死,亦瞑目于地下矣!
19.林觉民在《与妻书》中将一己之爱扩展到普天下之爱,表达了牺牲个人幸福,为天下人谋永福的崇高情怀;而本文也以“家国”关系表达出了深沉的爱国之情。请概括方声洞家书中关于“家国”的理念。(7分)
参考答案
1.答案:B
解析:禁:经受
2.答案:D
解析:A项,连词,表转折;连词,表顺承。B项,连词,因此;连词,表目的。C项,介词,在;介词,对。D项,均为结构助词,的。故选D。
3.答案:B
解析:A.以及,古义:并且推广到;今义:表并列的连词。B.福利,古今意义相同,均可指一个人的健康、幸福或幸运的状况。C.模拟,古义:想象、揣摩;今义:模仿。D.所以,古义:原因,情由;今义:表结果的连词。故选B。
4.答案:B
解析:①②为判断句,第一句以“此……也”为标志,第二句以“为”做判断动词。③④是省略句,分别是“吾与(汝)并肩携手”“必以(之)告妾”的省略。⑤“称心快意,几家能彀”为主谓倒装句,正常语序是“几家能彀,称心快意”。故选B。
5.答案:D
解析:句意:这四位国君,都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来,客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳,疏远外来之士而不用,这就不会使秦得到富强,秦国也不会有强大的威名。“由此观之”句意完整,“客何负于秦”中的“客”作句子的主语,“客”前断开,排除AB;“却客而不内”与“疏士而不用”是对称结构,中间要断开,排除C。故选D。
6.答案:B
解析:B项,本文中的“六国”指韩、魏、燕、赵、齐、楚,不包括郑国和卫国。
7.答案:C
解析:“朔日”指农历每月初一。
8.答案:D
解析:③引用古语,不是直接说明,应排除。⑤表明自己对于感情的态度,应排除。综合上述分析,只有②④⑥为直接作为林觉民对妻子解释自己参加起义的原因。故选D。
9.答案:C
解析:C.“把兵器和粮食给予敌人”理解有误,原文是“却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西问,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”,“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”是比喻的说法,为说理服务,不是真的“把兵器和粮食给予敌人”。故选C。
10.答案:C
解析:C.“妻子的泣诉埋怨”错误,因为林觉民并未将自己参加起义的事情告诉妻子,所以妻子没有泣诉埋怨。故选C。
11.答案:(1)增强了王室的权力,抑制豪门贵族的势力,逐渐侵吞诸侯,使秦国成就帝业。
(2)我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。
解析:(1)杜:堵塞,封闭。蚕食:逐渐侵吞。(2)“吾与并肩携手”省略了宾语“汝”。“何……?”表反问。空余:只剩下。
12.答案:(1)王者不却众庶;故能明其德
(2)是以太山不让土壤;故能成其大
(3)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利;为天下人谋永福也
解析:本题考查默写常见的名篇名句的能力。
13.答案:(1)现在天下已经安定,法令由陛下统一颁布,百姓在家就努力务农做工,读书人就学习刑法禁令。
(2)凡是用古代的制度来指责当今法令的人灭族。官吏知情不报的,与罪犯同罪。
解析:(1)一:统一。农工:务农做工。辟禁:刑法禁令。(2)非:非难,指责。族:灭族。举:举报。
14.答案:①首先提出时代不同,不应用相同的治国之策;②接着阐述秦始皇开创万世之业,前所未有,不需学习古人;③再次分析之前分封制的危害是源于百家之言;④最后提出禁书及焚书对策。
解析:本文按照提出问题、分析问题、解决问题的思路行文,主要可分为四层:第一层结合“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也”分析可知,李斯首先提出时代不同,治国之策不必相同的观点;第二层结合“今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且淳于越言乃三代之事,何足法也?”分析可知,其接着阐述秦始皇开创万世之业,前所未有,不需学习古人;第三层结合“古者天下散乱……以非上之所建立”“私学而相与非法教……如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下”分析可知,李斯进一步分析之前分封制的危害源于百家之言;于是到第四层,为解决这些问题,李斯最后提出“禁之便。臣请史官非秦记皆烧之……若欲有学法令,以吏为师”这些禁书、焚书对策。梳理即可得出答案。
【参考译文】
丞相李斯说:“五帝不互相重复,三代不互相因袭,各自按自己的方法治理国家,并非故意要不同,是时代改变了。现在陛下开创了大事业,建立了万代不朽的功业,本不是愚蠢的儒生所能理解的。而且淳于越说的只是三代的旧事,哪里值得效法呢?从前诸侯纷争,重金招徕游说之士。现在天下已经安定,法令由陛下统一颁布,百姓在家就努力务农做工,读书人就学习刑法禁令。现在的儒生们不学习当今的法令却学习古制,来非议当世,迷惑扰乱百姓。我冒死进言:古代天下分散混乱,没有人能够统一号令,因此诸侯群起,议论都是称道古代,非难当今,粉饰虚夸,以淆乱真实,人人欣赏自己私下学的知识,来非议圣上所确立的制度。现在皇帝统一了天下,辨别是非黑白,让天下只尊崇陛下一个人。私家学问又一起反对法制教化,人们一听到法令下达,就用各自的学问来评议,入朝时心存反感,退朝后就在街巷议论,夸奖主上来博取名声,标新立异自认为高明,率领臣下来造谣生事。如果这种现象不禁止,那么在上陛下的威望就会下降,在下群臣就会结党营私。我认为应该禁止私学。我请求史官将不是秦国历史的史书都烧掉。不是博士官所执掌,天下有敢收藏《诗》《书》、诸子百家著作的,都要交给地方官员一起烧掉。有敢相互谈论《诗》《书》的处死。凡是用古代的制度来指责当今法令的人灭族。官吏知情不报的,与罪犯同罪。命令下达三十天而不烧掉书籍的,在脸上刺字,罚服筑城四年的劳役。不用烧毁的,只是医药、卜筮、种树一类的书籍。如果有人想要学习法令,就以官吏为师。”
15.答案:BDG
解析:句意:只是用预备立宪的空名,迷惑国内外人士的视听,一定要把汉人的土地送给外国人,然后他们才非常高兴。
“以”的宾语为“预备立宪之空名”,文言文中状语习惯单独断开,所以应在“名”即B处断开;
“炫惑”的宾语为“内外之视听”,动宾结构完整,所以应在“听”后面即D处断开;
“断送”的宾语为“汉人之土地”,“于外人”为补语,所以应在“人”后面即G处断开。
故选BDG。
16.答案:C
解析:A.正确。
B.正确。句意:这本来就是人人都知道的。/我本来就知道大王是不忍心(这样做)的。
C.“意思相同”错误。希望/只有。句意:希望您收到这封信后。/只有江上的清风。
D.正确。句意:等她到汉口时当面交给她。/在城边的角落里等着我。
故选C。
17.答案:B
解析:B.“委婉表明”错误。根据文中“如事成则四万万人皆生,儿虽死亦乐也”可知,他的这一态度是直接表示出来的;另外,“换来…觉醒”于文无据。
故选B。
18.答案:(1)我立下这样的志向已经很久了,只是因为时机没有到来,所以把事情藏在心里不说。
(2)子孙万代,也可以长久保证没有忧虑,那么我即使死了,也会在地下瞑目了。
解析:(1)“蓄此志”,立下这样的志向;“以”,因为;“时”,时机;“隐忍”,藏在心里。
(2)“虞”,忧虑;“瞑目于地下矣”,状语后置句,正常语序为“于地下瞑目矣”。
19.答案:①国是家的外延,家是国的内核,国破则家亡,国兴则家盛。
②爱国、为国家危难献身,也就是护家,是尽儿女的责任。
解析:参考译文:
父亲大人膝下:
跪禀者:这是儿子最后亲笔禀告您的信,这封禀告信真的能到家的话,那么儿子已经离开人世很长时间了。我死了不值得惋惜,只不过这次做的事情,未曾禀告您,确实是大的过错。所以临死的时候特地把那些赴死的原因,向您老人家陈说一下。
我私下以为满洲入关以来,欺凌虐待我们汉人,没有不达到的地方。到了现在,外国入侵的祸患逼近,被人瓜分的祸患,已近在眼前,清政府还是不愿意真心改良政治,以此来谋取国家的强盛;只是用预备立宪的空名,迷惑国内外人士的视听,一定要把汉人的土地送给外国人,然后他们才非常高兴。因此清政府一天不被推翻,中国就一天不能够免除灭亡的危险。所以要保全国土,一定要从驱逐清政府开始,这本来就是人人所共知的。我立下这样的志向已经很久了,只是因为时机没有到来,所以把事情藏在心里不说。近来和海内外的许多志同道合的人共同谋划起义,来推翻清政府,拯救国家;祖国的存亡,就在此次的行动。事情失败那么国家也不免于灭亡,四万万人都会死,不只是我一个人;如果事情成功,那么四万万人就能生存,我即使死也快乐。只因为您特别宠爱我,所以临死的时候不敢不向您禀报,只是希望您以国事为重,不要为我的死伤心,那么我就感到很荣幸了!
男人活在世上,不能建功立业来让祖国强大,让同胞享受幸福;如今能奋斗而死,也是最快乐的事了。况且为国家而死,也是道义应当坚持的。我已经二十六岁了,对于家庭原本有应尽的责任。只因为国家不能够保全,那么身家也不能保全,就是替身家考虑,也不能不在死中求生。我今天竭尽全力驱逐清政府,尽力于国家的责任,也就是所说的保卫身家。将来革命成功,我家里的人,都是中华新国民,子孙万代,也可以长久保证没有忧虑,那么我即使死了,也会在地下瞑目了!只是从今以后,一切家事都不能替您老人家分忧,很是遗憾。所幸还有涛兄以及许多孙子在,那么或许我能够在地下稍微安心了。希望您收到这封信后,一定不要过于伤心,有碍于您的身体健康,那样的话我的罪就更大了。希望您能谅解!
在这里附上给您的儿媳王颖的一封信,等到她到汉口时当面交给她,并且请求得到信时就派人去日本接她回国。因为她一个人在日本,无人照料,有许多不妥当的地方。如果能够早点回国,来尽儿媳妇的责任,或许能够减轻儿子的不孝之罪。临死之时,不能把想说的都说出来。只是祝福您好好保养身体,使我在地下得到安慰。您的孙子方贤旭将来长大,希望您好好引导,培养他的爱国精神,好将来为国报仇。临写信的时候禁不住极力祈祷。敬祝万福金安!
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