专题07 文言文阅读(期中真题汇编,新疆专用)八年级语文下学期

2026-04-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 205 KB
发布时间 2026-04-10
更新时间 2026-04-10
作者 xkw_066388916
品牌系列 好题汇编·期中真题分类汇编
审核时间 2026-04-10
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来源 学科网

内容正文:

专题07 文言文阅读 一.(24-25八下·新疆和田·期中) 阅读甲乙两文,完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】翌日,饭于林虑,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花,不可胜数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡,憩环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外,留连徐步。薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。 (节选自柳开《游天平山记》) 1.解释加点字的意思有误的一项是(   ) A.水尤清冽   尤:格外 B.以其境过清     清:凄清 C.憩环翠亭   憩:休息 D.四顾气象潇洒   顾:照顾 2.将下列句子翻译成现代汉语。 ①蒙络摇缀,参差披拂。 ②薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。 3.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。 甲文以“①_________”的写法为主,作者立足于小石潭,对潭中景物和②________进行了描绘。 乙文以“③_________”的写法为主,作者的游踪是:早上从林虑出发,到桃林村,后来途经槐林、环翠亭、④________、夜宿于连云阁。 【答案】 1.D 2.①蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。②傍晚时,到了明教院,当晚住宿在连云阁。 3. 定点观察 潭周围环境 移步换景 明教院 【解析】 1.本题考查文言实词。 D.有误,句意:环顾四周,景色清新脱俗。顾:看。 故选D。 2.本题考查文言句子翻译。注意重点词语: ①蒙,蒙盖;络,缠绕;摇,摇曳;缀,牵连;参差,参差不齐。 ②薄暮,傍晚时;至,到;宿,住宿;于,在。 3.本题考查内容理解和写作手法。 第一空,从甲文整体来看,作者柳宗元始终围绕小石潭这一固定地点展开描写。“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”,作者先交代到达小石潭的路径,然后着重描绘小石潭的景象。“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”,这里作者站在潭边,对潭中鱼的状态进行细致观察和描写;“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源”,也是立足小石潭,向潭西南方向远望所见之景。整个文段以小石潭为中心,从不同角度对潭内及周边景色进行观察和描绘,符合定点观察的写法特点。 第二空,“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”描绘了小石潭周围树木和藤蔓的状态,展现出潭边植被的茂密与生机;“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”则进一步描写了小石潭四周被竹子和树木环绕的环境氛围,给人一种寂静、幽深的感觉。这些内容都是对潭周围环境的刻画,所以此处应填“潭周围环境”。 第三空,乙文作者柳开按照自己的游览路线,依次记录了不同地点的景色。如“出林虑,向桃林村”,这是出发后的第一个地点;“自桃林村西抵河源,复造槐林店”,接着到了槐林店;“过环翠亭,明教院”,又经过环翠亭到了明教院;“夜宿于连云阁”,最后到达连云阁并夜宿。作者随着脚步的移动,不断变换观察点,将沿途所见的自然景观和人文景观一一呈现,这种随着行踪变化而描写不同景物的方法就是移步换景。 第四空,“过环翠亭,明教院”,清晰地说明了作者在途经环翠亭之后,到达了明教院,结合前文所描述的从林虑出发,经过桃林村、槐林等地点,以及后文“夜宿于连云阁”,可以确定此处游踪中经过的地点是“明教院”。 【点睛】参考译文: 甲 从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石头上。呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,一段明的看得见,一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 乙 第二天,在林虑吃早饭,正午时抵达桃林村,原来这里才是山脚。山泉声在道路两旁叮咚作响,路边奇形怪状的石头和珍奇花草,数不胜数。山回路转,有一块几丈大的平地,叫槐林。我坐在石头上,摆弄着山泉,不知不觉到了下午申时,在环翠亭上休息,环顾四周,景色清新脱俗,忽然怀疑自己在人世之外,我留连美景,慢慢前行。傍晚时,到了明教院,当晚住宿在连云阁。 二.(24-25八下·新疆乌鲁木齐·期中) 文言文阅读。 【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! (选自《虞初新志》) 1.下列加点字在文中的解释正确的一项是(    ) A.高可二黍许              可:以 B.如有所语                语:语言 C.佛印绝类弥勒            类:像 D.盖简桃核修狭者为之      修狭:狭窄 2.用现代汉语翻译下列语句。 ①罔不因势象形,各具情态。 ②其人视端容寂,若听茶声然。 3.对文章内容理解与分析不正确的一项是(    ) A.文章按总分总的结构,先概括介绍,然后按船舱、船头、船尾、船背顺序具体说明,最后小结。 B.船头三人,介绍颇为详细,不仅细致写出人物的衣着、姿势,还着意描述苏、黄二人泛舟的心情。 C.本文在小中寓大,将动态人物静态化,表现三人不同的个性特征,展现刀笔之神和“象”外之韵。 D.最后一段将全核舟的人、物雕像的数目作总计,并抒发赞叹,收束全篇,突出雕刻者精湛的技艺。 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白名论书曰:一须人品高。文微老自题其米山①曰:人品不高,用墨无法,乃知点墨落纸,大非细事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气,自然凑泊②笔下,幻出奇诡。若是营营世念,澡雪③未尽,即日对丘壑,日摹妙迹,到头只与髹采圬墁之工④,争巧拙于毫厘也。 (选自《古代小品文鉴赏辞典》) 【注】①米山:宋代书画家米芾及子友仁,皆善画山水,所作疏秀脱俗,自成一派,世称米家山,简称米山。这里指山水画。②凑泊,会合、聚集。③澡雪:清洗、洗涤。④髹采圬墁之工:指漆匠、泥水匠等工匠。 4.对文中画线句的停顿划分正确的一项是(    ) A.必须胸中廓然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气 B.必须胸中廓然/无一物然后烟云秀色与/天地生生之气 C.必须胸中/廊然无一物然后烟云秀色与/天地生生之气 D.必须胸中廊然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气 5.艺术是相通的。有些同学对【甲】文“技亦灵怪矣哉”的评价有不同看法,请联系【乙】文内容,谈谈王叔远仅仅是“技法”高超吗? 【答案】1.C 2.①没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。 ②那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水有没有烧开的样子。 3.C 4.D 5.我认为王叔远创作如此“奇巧”的艺术品,当然离不开其娴熟高超的雕刻技法;但是,更为重要的是作者本身出色的思想境界即裴行俭所说的“器识”(器量与见识)。创作时,作者只有进入如乙文中所提到的思想纯净、精神集中的状态(“胸中廓然无一物”),才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所以,核舟不仅仅是王叔远技法高超的体现,更是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。 【解析】1.本题考查文言字词的理解。 A.有误,句意:大约有两个黄米粒那么高。可:大约,上下。 B.有误,句意:好像在说些什么。语:动词,说话。 C.正确。句意:佛印极像弥勒佛。类:像。 D.有误,原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。修狭:长而窄。 故选C。 2.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思: ①罔不:没有一件不是;因:依据;象形:模拟那些东西的形状;具:具备。 ②视端:眼睛平视;容寂:神色平静;若:好像;然:……的样子。 3.本题考查对文章内容的理解和分析。 C.“……将动态人物静态化……”表述有误,《核舟记》里的人物都是王叔远雕刻在核舟里的静态人物,从“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧……袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝”可知,文章刻画了人物的神态和动作,栩栩如生,很有动感,是把“把静态人物动态化”,而不是“将动态人物静态化”。 故选C。 4.本题考查文言断句。 结合句意“必须胸中空旷,没有一点东西,这以后烟云的美色,与天地间生生不息的变化之气”可知,“必须胸中廓然无一物”是人的做法,与其后的“然后”之间要断开;“烟云秀色与天地生生之气”是自然界中的两种景象,其间要在“与”之前断开。故断句为:必须胸中廓然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气。 故选D。 5.本题考查内容理解和分析。 结合乙文“姜白石论书曰:一须人品高”“人品不高,用墨无法。乃知点墨落纸,大非细事。必须胸中廓然无一物,然后烟云秀色,与天地生生之气,自然凑泊笔下,幻出奇诡”可知,就书法创作而言,字如其人,究其原因,就在于动笔点墨看似简单,其实正是一个人美学趣味的形象反映。而美学趣味的形成,则又与人的思想性格、性情气质乃至学识修养有着密切的联系。其他艺术门类的创作也是如此。 所以王叔远创作出“核舟”这样高超的艺术作品,其“技亦灵怪矣哉”不只是他的雕刻技法高,更在于他的个人修养想必也非常出色,他做到了“人品高”和“胸中廓然无一物”,即对美有着极高的精神追求,能够全神贯注、心会神凝,因此才能创作出奇妙的艺术作品。因此,我认为王叔远不仅有高超技法,更有超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界。 综上分析,概括作答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】明朝有一个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能用直径一寸左右的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以至于飞鸟走兽、树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。 小船从船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水有没有烧开的样子。 船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。 总计一条船,刻了五个人;八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。唉,技艺也真神奇啊! 【乙】姜白石论书法说:第一必须人品高。文徵明老人自己给他的米山题句说:作者人品不高,用墨没有法度。由此可知,一点墨落在纸上,也绝不是小事。必须胸中空旷,没有一点东西,这以后烟云的美色,与天地间生生不息的变化之气,才会自然地汇聚在笔下,变化出奇异的景物。如果是投机钻营的世俗念头没有洗涤干净,即使每天面对着山峰沟壑,每天临摹精妙的作品,到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠,在毫厘之间比较技艺拙劣。 三.(24-25八下·新疆克拉玛依·期中) 阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (柳宗元《小石潭记》) 【乙】丘之小不能一亩,可以笼①而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举②熙熙然回③巧献技,以效兹④丘之下。 (柳宗元《钴姆潭西小丘记》) 【注释】①笼:收拢;②举:全,都;③回:运用;④兹:这。 1.下面加点字的解释全都正确的一项是(   ) A.以其境过清(凄清)          余怜而售之(喜欢) B.可百许头(可能)            皆大喜(全、都) C.悄怆幽邃(深)              日光下激(清澈) D.水尤清冽(仍然)            止四百(只要) 2.用现代汉语翻译下面句子。 ①蒙络摇缀,参差披拂。 ②嘉木立,美竹露,奇石显。 3.请对乙文画波浪线部分进行断句,限断三处。 即 更 取 器 用 铲 刈 秽 草 伐 去 恶 木 烈 火 而 焚 之 4.下列对文章内容理解和写法分析不正确的一项是(   ) A.甲文第一段描绘了“珮环”相击发出清脆悦耳的声音,是为了衬托自己内心的愉悦。 B.乙文划线句以拟人的手法描述了鸟兽献艺的热闹场景,充满生机。 C.甲文第②段通过写游鱼的数量及状态,直接写出了水的清澈。 D.甲乙两文在写景上非常相似,语言精练、形象生动,极具画面感。 5.【乙】文和《小石潭记》均为“永州八记”中的篇章,两文的思想情感有相通之处,请根据《小石潭记》来推断【乙】文所要表达的思想情感。 【答案】1.A 2.①蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 ②美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。 3.即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。 4.A 5.文章表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 【解析】1.本题考查字义。 B.可百许头:大约有一百来条。可,大约; C.日光下激:日光穿透水面。澈,穿透; D.水尤清冽:水格外清凉。尤,格外; 故选A。 2.本题考查文言文的翻译。 ①重点词:蒙,遮掩;络,缠绕;参差,参差不齐;披拂,随风飘拂。 ②重点词:嘉,美好;立,树立;美,秀美;奇,奇峭。 3.本题考查断句。句意:(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。分析句意可知,“更取器用”与“铲刈秽草”“伐去恶木”“烈火而焚之”表示先后几个动作。故断句为:即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。 4.本题考查内容理解。 A.根据“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”可知,本句运用比喻手法,把听到的水声比作玉佩和玉环相互撞击发出的声音。本项“描绘了‘珮环’相击发出清脆悦耳的声音”有误。故选A。 5.本题考查作者的情感。 根据甲文第①段“如鸣珮环,心乐之”,第②段“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”可知,《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。根据乙文《钴潭西小丘记》“嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”的意思为:美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。据此分析可知,可见作者对自然美景的喜爱和赞美之情。根据“‘唐氏之弃地,货而不售。’问其价,曰:‘止四百。’余怜而售之”可知,文中“弃地”小丘的际遇暗示当时作者人生际遇,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。由此可知,《钴潭西小丘记》表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 【点睛】参考译文: 甲:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟一条道路,顺势往下走可以看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是凄凉极了,幽深极了。 因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。 一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。 乙:小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。 4. (24-25八下·新疆哈密·期中) 阅读下面的语段,回答问题。 【甲】林尽水源、便得一山、山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步、豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人、乃大惊、问所从未。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世迎泰时乱,率妻子邑人未此绝境,不复出焉,遂与外人问隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 【乙】黄州①东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。于买田其间,因往相田②得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时亟辈,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡③。”是日,剧饮而归。 (节选自苏轼《游沙湖》) 【注】①黄州:在今湖北省黄冈市黄州区。②相(xiàng)田:看田地的好坏。相:察看. ③休将白发唱黄鸡:在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。庞安常:当时有名的医生。 王逸少:即东晋著名书法家王羲之 1.解释下列加点词语在文中的意思。 遂与外人间隔           间隔( ) 处处志之               志( ) 谁道人生无再少         少( ) 2.下列语句加点的字用法与其他三项不同的一项是(    ) A.芳草鲜美 B.阡陌交通 C.溪水西流 D.率妻子邑人来此绝境 3.下列语句中加点词意思不相同的一项是(    ) A.便要还家            余人各复延至其家 B.此中人语云          余戏之曰 C.与之同游清泉寺      问所从来。具答之 D.皆一时异人也        此人一一为具言所闻 4.下面解说不正确的一项是(    ) A.“垂髫”指儿童。古代男孩十五岁时束发为髫,因此“束发”一般指男子十五岁:“加冠”,古代男子十八岁行冠礼,表示已经成人。 B.乙文“善医而聋”“遂往求疗”“余戏之”的三句话,很风趣,说明作者与庞安常的亲密关系。 C.乙文引歌抒情。这首词调名是《浣溪沙》,再现了作者遭受人生重大打击后不自悲、不气馁、不自暴自弃的进取精神。 D.甲文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 5.句子翻译。 (1) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 (2) 水极甘,下临兰溪,溪水西流。 6.作者借桃花源表达了怎样的社会理想?   【答案】 1.隔绝 做标记 年少,年轻 2.C 3.D 4.A 5.(1) 土地平坦宽阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。(2) 池水很甘甜,下方靠近兰溪,溪水向西流。 6.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。 【解析】1.本题考查文言实词。 (1)句意为:因而跟外面的人断绝了来往。间隔:隔绝; (2)句意为:处处都做了标记。志:做标记 (3)句意为:谁说人老了就不可能再青春年少呢?少:年少,年轻 2.本题考查文言实词。 A.句意为:花草鲜嫩美丽。鲜美:鲜艳美丽。古今异义词; B.句意为:田间小路交错相通。交通:交错相通。古今异义词; C.句意为:溪水倒向西流。西流:向西流。西:向西,名词作状语; D.句意为:领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。妻子:妻子儿女。古今异义词; 故选C。 3.本题考查文言实词。 A.都是“邀请”的意思; B.都是“说”的意思; C.都是代词; D.全,都/通“俱”,详细; 故选D。 4.本题考查文章内容理解。 A.“古代男孩十五岁时束发为髫”“古代男子十八岁行冠礼”表述有误,古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。古代汉族男子二十岁行加冠礼(束发戴帽的仪式),表示成年; 故选A。 5.本题考查文言文句子翻译。 (1)重点字词:平,平坦;旷:空阔;宽阔;屋舍:房屋;俨然:整齐的样子;之:这;属:类。 (2)重点字词:极,很,非常;甘:甘甜;临:靠近;西:向西。 6.本题考查文章主旨理解。 陶渊明本有“大济苍生”之志,可是他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在此背景下写了《桃花源记》,作者借武陵渔人发现桃花源的经过,描绘了桃花源人生活美满的情景,虚构了人人劳作,没有剥削,没有压迫,社会安定,民风淳朴的理想社会。可是,“桃花源”在当时的社会环境下,是不可能实现的,只能是存在于作者的理想之中。“桃花源”寄托了作者的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿,表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会(生活)的追求。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【乙】离黄州东南三十里是沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了田地,因为去查田地的好坏,得了病。听说麻桥人庞安常善于医病,但是耳朵聋,就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明超过一般人,我用纸写字给他看,写不了几个,他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我俩都是当代的怪人。”   病好之后,我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池,池水很香很甜,下方靠近兰溪,溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌:“山下兰芽儿,短短的,浸在溪水里,松林里沙子路上好干净,没有污泥。傍晚的雨潇潇下,子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢?门前的溪水都还能向西边流淌!在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天,我们喝得痛快了才回去。 一.(24-25八下·新疆塔城地区·期中) 阅读下列文言文,回答问题 【甲】 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 【乙】 观第五泄①记 袁宏远 从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫乍若披丝虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。 【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹(qī):斜靠。 1.下列画线词解释有误的一项是(    ) A.潭中鱼可百许头     可:可以 B.日光下澈              澈:穿透 C.往来翕忽              翕忽:轻快迅疾的样子 D.悄怆幽邃              邃:深 2.下列选项中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(    ) A.潭中鱼可百许头    不可久居 B.水尤清冽           以其境过清 C.如鸣珮环           四面竹树环合 D.其岸势犬牙差互     以其境过清 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 (2)凄神寒骨,悄怆幽邃。 4.作者的心情有怎样的变化,从哪些内容可以看出来? 5.下列对文中画线句子断句正确的一项是(    ) A.游人坐欹岩下望/以面受沫乍若/披丝/虚空皆纬 B.游人坐欹岩/下望以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬 C.游人/坐欹岩下望/以面受沫乍若/披丝虚空皆纬 D.游人坐欹岩下望/以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬 6.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。 (1)《小石潭记》:_____________________ (2)《观第五泄记》:_____________________ 【答案】 1.A 2.D 3.(1)答:向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2)答:让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。 4.由乐到忧;从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出乐;从“凄神寒骨,悄怆幽邃”可以看出忧。 5.D 6. 清 伟或(奇) 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.有误,句意为:潭中的鱼大约有一百来条。可:大约; 故选A。 2.本题考查一词多义的理解。 A.副词,大约/副词,可以; B.形容词,清澈/形容词,凄清; C.名词,玉环/动词,环绕; D.均为代词,代指小石潭; 故选D。 3.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:斗折蛇行,明灭可见:(溪水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。斗折,像北斗七星那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样弯曲。明灭可见,若隐若现。灭,暗,看不见。 (2)句重点词语:凄神寒骨:使人感到心神凄凉,寒气透骨。悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì ):幽静深远,弥漫着忧伤的气息。凄、寒,使动用法,使……感到凄凉 ,使……感到寒冷。 4.本题考查内容理解和情感把握。 《小石潭记》第一段写发现小石潭以及小石潭的概貌,“心乐之”写出作者愉悦心情;第二段写潭中的鱼,侧面突出了水的清澈,“似与游者相乐”写出了作者的愉悦的心情;第三段写小石潭的水源及潭上的景物;第四段写作者对小石潭总的印象和感受,“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”直接写出作者寂寞、凄凉、痛苦的心情。结合背景可知,柳宗元被贬,到山水中派遣寂寞抑郁,自然山水固然带来一时的快乐,但是痛苦、抑郁是内心深处无法派遣的情感,一经凄清环境出发,立即涌上心头,表达了作者贬谪的悲凉。整体的情感由“乐”转换到“忧”。 5.本题考查划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。 “游人坐欹岩下望以面受沫乍若披丝虚空皆纬”意思是“游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望(谓语)(分句一),用自己的脸接住(谓语)迸起的水沫(分句二),开始就像(谓语)一丝凉线,空空的都像(谓语)编织物的横线(分句三)”故知,这是三个分句,于是可停顿为:游人坐欹岩下望/以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。 故选D。 6.本题考查内容理解。 《小石潭记》第①段中“水尤清冽”,第②段中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”这些句子都突出了水“清”的特点。 《观第五泄记》中“瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也”可见水“伟”“奇”的特点。 【点睛】参考译文: 【甲】我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。   潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。   向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。   我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从五泄寺的大门往右拐,有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声,心里感到害怕。山上的僧人解释道:“这是瀑布的声音。”快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,仿如笔直向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望,用自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。傍晚归来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻莫测。 二.(24-25八下·新疆和田·期中) 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (选自魏学洢《核舟记》) 【乙】季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞,中有人类司更卒②执桴③鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章④。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听。户虚掩,如应门⑤;洞开,如延纳⑥状,左右度之无不宜。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。 (选自《核工记》,有删改) 【注释】①雉(zhì):城墙垛子。②司更卒:更夫。司,管理。③桴(fú):鼓槌。④章:棵。⑤应门:应声开门。⑥延纳:邀请(人)进门。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)舟首尾长约八分有奇        约:__________________ (2)佛印绝类弥勒        类:__________________ (3)全核向背皆山        皆:__________________ (4)楼门洞敞        洞:__________________ 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 中 有 人 类 司 更 卒 执 桴 鼓 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)中轩敞者为舱,箬篷覆之。 (2)山坳插一城,雉历历可数。 4.比较《核工记》与《核舟记》,说说桃坠与核舟有什么相似之处。(答出任意两点即可) 【答案】1. 大约,大概 像 全,都 像洞一样 2. 中有人/类司更卒/执桴鼓 3. (1)中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。  (2)在山的低洼处插出一座城来,城墙垛子可以清清楚楚地数出来。 4.①两文都是通过描写微小的物品来展现作者的精细观察力和赞美雕刻家的高超技艺。②两文都通过对物品的细致描写,传达出作者对生活的深刻理解和丰富的想象力。 【解析】 1.本题考查实词含义。 (1)句意:小船从头到尾长大八分多一点。约:大约,大概。 (2)句意:佛印极像弥勒佛。类:像。 (3)句意:整个桃核的正面和背面都刻着山。皆:全,都。 (4)句意:楼门像洞一样敞开着。洞:像洞一样。 2.本题考查断句。 句意:(楼门)里面有一个人,样子像是更夫,正拿着鼓槌在敲鼓。 “中有人/类司更卒”“中有人”是一个完整的主谓结构,意思是“里面有一个人”,是句子的开头部分。“类司更卒”是对“人”的补充说明,是判断性的谓语,二者是“主体+特征”的结构,所以需要断开;“类司更卒/执桴鼓”“类司更卒”是描述人物的身份,“执桴鼓”是描述人物的动作,二者是“身份+动作”的承接关系,因此需要断开。 故断句为:中有人/类司更卒/执桴鼓 3.本题考查文言句子翻译。 (1)该句重点字词:轩敞:高起宽敞;箬篷:名词作状语,用箬竹叶做的船篷。 (2)该句重点字词:山坳:山间低洼的地方;历历:清楚分明的样子。 4.本题考查对比阅读。 原文甲段提到“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,意思是整个核舟长约八分多一点,高度只有两粒黄米那么高,原料只是一枚小小的桃核;原文乙段提到“长五分许,横广四分”,桃坠的长度仅五分,宽度四分,原料同样是一枚极小的桃核。两者都以极小的桃核为原料,却能雕刻出复杂的人物、建筑、景物,体现了雕刻者“以小见大”的高超技艺; 甲段中雕刻了“船头坐三人”(苏东坡、佛印、鲁直),还有“箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠”等细节,人物神态栩栩如生,如“如有所语”“矫首昂视”;乙段中雕刻了“山、城、楼、寺、僧”等景物,人物动作神态细腻,如“执桴鼓,若寒冻不胜者”“侧首倾听”“负卷帙踉跄行”,充满生活气息。两者都通过丰富的细节和生动的刻画,让静态的雕刻充满了动态感和故事性; 甲段以“大苏泛赤壁”为主题,将历史文化典故浓缩于方寸之间,既展现了雕刻技艺,也传递了文人雅趣。乙段以“市井山林”为场景,将“更夫敲鼓”“僧人赶路”等日常画面融入微雕,体现了对生活的细致观察。两者都通过微小的载体,传递出丰富的文化内涵和审美意趣,表达了对工匠技艺的赞叹。 【点睛】参考译文: 【甲】小船从头到尾长约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各四扇,共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏东坡,佛印在右边,鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 【乙】季弟得到一枚桃坠,长五分左右,横宽四分。整个桃核的正面和背面都刻着山。在山的低洼处插着一座城,城墙垛子可以清清楚楚地数出来。城顶有层楼,楼门像洞一样敞开着,里面有一个人,样子像是更夫,正拿着鼓槌在敲鼓,好像冻得受不了的样子。靠近山脚有一座寺院,老和尚隐藏在三棵树后。松下凿了两扇门,可以开阖。门内有一个僧人,侧着耳朵在听。虚掩着门,好像在等门应声而开;把门推开,又像在邀请人进门,左右看都非常合适。松树东边来了一个和尚,背着经卷匆忙赶路,好像是刚做完佛事回来的人。对面树林里有一个小和尚,只能听到他的脚步声飞快地走上前来。 三.(24-25八下·新疆阿克苏·期中) 阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。 【甲】 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1.下面句子中,对加点词语的解释有误的一项是(   ) A.缘溪行    沿着,顺着 B.寻病终    随即,不久 C.便要还家    同“邀”,邀请 D.处处志之    记号 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①阡陌交通,鸡犬相闻。 ②此人一一为具言所闻,皆叹惋。 3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.全文以一个捕鱼人的经历为线索展开,既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。 B.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法,用“黄发”代指青年,“垂髫”代指孩子。 C.本文的语言极富表现力,“芳草鲜美”中“鲜美”二字,造语奇特,描摹生动,“鲜”重点写草青色,带着大地与生俱来的蓬勃生机。 D.作者以虚实相生、回环曲折的笔墨,描绘出一幅幸福安乐、恬静自然的人间生活图景,体现了东方文明特有的市美追求和社会理想。 【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹②似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子④识之,苛政猛于虎也。” (节选自《礼记•檀弓下》) 【注释】①式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。②壹:真是,实在。③舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 4.对文中划线句的停顿划分正确的一项是(    ) A.昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 B.昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉 C.昔者吾舅/死于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 D.昔者吾舅/死于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉 5.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答) 【答案】1.D 2.①田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。②渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。 3.B 4.B 5.桃花源人不愿意离开的原因是:桃花源与世隔绝,远离战乱,没有繁重的赋税和无尽的徭役;环境优美,民风淳朴。人们安居乐业,祥和幸福。泰山妇人不愿意离开的原因是:虽然一家祖孙三代死于虎口,但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈,更令人不堪忍受。 【解析】1.本题考查文言实词。 D.句意:处处都做了记号。志:做记号; 故选D。 2.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有: (1)阡陌:田间小路;交通:交错相通; (2)为:对、向;具:详细地;皆:都;叹惋:感叹惋惜。 3.本题考查内容理解。 B.有误。“黄发”代指老人; 故选B。 4.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中! “昔者吾舅死于虎”“吾夫又死焉”“今吾子又死焉”独立完整的表达句意; 故断为:昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉。 故选B。 5.本题考查内容理解。 根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源环境优美,资源丰富,百姓安居乐业,生活安康幸福;根据“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔”可知,桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的,没有繁重的赋税和无尽的徭役;根据“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”可知,桃花源人热情好客,民风淳朴; 根据乙文“昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉”“夫子问:‘何为不去也?’曰:‘无苛政。’”可知,虽然一家祖孙三代死于虎口,但是这里没有苛政带来的灾难,表现苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈,更令人不堪忍受。 【点睛】参考译文: 【甲】东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】孔子路过泰山脚下,有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声,让子路前去问那个妇人。子路问道:“您这样哭,实在像连着有了几件伤心事似的。”(妇人)就说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”(妇人)回答说:“(这里)没有残暴的政令。”孔子说:“年轻人要记住这件事,苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊!” 一.(24-25八下·新疆巴音郭楞州·期中) 阅读下列文言文,完成下面小题。 【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (选自陶渊明的《桃花源记》) 【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂①之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余。则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 注释:①哂(shěn):微笑 1.解释下列加点的词语 (1)屋舍俨然 (2)阡陌交通 (3)便要还家 (4)寻病终 2.用斜线(/)为文中画线句子断句(限断三处) 朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余 3.翻译句子 ①自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 ②此人一一为具言所闻,皆叹惋。 4.桃花源是个美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的话来说,起码是因为那里没有_______和______。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的______。 【答案】1.(1)整齐的样子  (2)交错相通  (3)同“邀”,邀请  (4)不久 2.朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有余 3.①(桃花源中人)自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子儿女和邻人来到这个与人隔绝的地方,不再从这里出去。 ②渔人一一向(桃花源中人)详细地说出他所听到的事情,(桃花源中人)都感叹惋惜。 4. 赋繁役重 官吏贪求 表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求,也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。 【解析】1.本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:房屋整整齐齐的样子。俨然:整齐的样子。 (2)句意:田间小路交错相通。交通:交错相通。 (3)句意:有人便邀请渔人到自己家里去。要:同“邀”,邀请 。 (4)句意:不久就生病死了。寻:不久。 2.本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 句意为:我应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。 主语“朕”谓语“去奢省费”,此为一处停顿;“轻徭薄赋”与“选用廉吏”为两个并列的举措,中间停顿。 因此该句停顿为:朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有余。 3.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①云:说;妻子:妻子儿女;绝境:与人世隔绝的地方。 ②具:详细;言:说出;叹惋:感叹惋惜。 4.本题考查比较阅读。 根据【乙】文内容“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求”中可知,老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重;官吏们又贪得无厌。据此可知,桃花源之所以能安居乐业,正是因为桃花源那里起码没有“赋繁役重”和“官吏贪求”。 《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实相对立的环境优美,没有剥削,没有压迫,社会安定,民风淳朴的理想社会,寄托了作者的社会理想,反映了广大人民的意愿,也是对黑暗现实社会的否定与批判。因为作者所生活的东晋末年,战乱频繁,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在那种情况下,美好的愿望是根本无法实现的,只好借助虚构“理想社会”的方法,表达自己的理想。据此理解作答。 【点睛】参考译文: 【甲】林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船,从洞口进去。起初很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人,大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后,告辞离开了。这里的人对渔人说:“这里的情况不值得对外边的人说啊!” 【乙】唐太宗与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑的对那官员说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。 二.(24-25八下·新疆克孜勒苏柯尔克孜州·期中) 阅读下面两个文段,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形,其旁出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。 (选自柳宗元《小石城山记》) 【注释】①垠:边界,尽头。②睥睨(pì nì):“埤堄”,城上有孔的矮墙。③梁欐(lì):屋的正梁。④堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其“小石城山”。⑤箭:指竹子。⑥中州:中原,指黄河中下游一带。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:同“技”,技艺,指小石城山的奇景。 1.用“/”为文中画线处断句。(限断2处) 其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石 2.解释下列句中加点词的意思。 (1)佁然不动         ___________________ (2)良久乃已         ___________________ (3)类智者所施设也   ___________________ 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 (2)环之可上,望甚远。 4.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时所作,在这两篇短文中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和荒远之地小石城山的景色奇秀,各抒发了怎样的感情? 【答案】1.其气之灵/不为伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 2. 静止不动的样子 停止 像 3.(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。(2)环绕石山可以登上山顶,能望见很远的地方。 4.《小石潭记》借小石潭“凄神寒骨,悄怆幽邃”的清幽冷寂之景,抒发被贬后内心的孤寂、凄凉与愤懑。《小石城山记》通过小石城山“类智者所施设”却“列是夷狄”的奇秀景色,抒发对自身怀才不遇的悲愤与对世道不公的控诉。 【解析】1.句意:这地方山川钟灵之气,不孕育伟人而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。“其气之灵”为主语,应在其后断一处;“故楚之南少人而多石”中的“故”引出结果,应在“故”前断一处; 正确断句为:其气之灵/不为伟人而独为是物/故楚之南少人而多石。 2.(1)句意为:鱼儿呆呆地一动不动。佁然:静止不动的样子。 (2)句意为:过了很久才停止。已:停止。 (3)句意为:像是有智慧的人特意布置的。类:像。 3.注意重点字词: (1)西南,名词作状语,向西南;“斗”“蛇”,名词作状语,像北斗星一样、像蛇一样;明灭可见,时而看得见,时而看不见。 (2)环,环绕;上,名词作动词,登上(山顶);甚,很,非常。 4.《小石潭记》中,作者先写小石潭水清鱼乐、环境幽美,内心暂时愉悦;但转而写“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,环境凄清,不由心生悲凉,抒发了被贬后孤独寂寞、凄苦忧伤、无法排遣的抑郁之情。 《小石城山记》中,“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也”体现了这里景象的奇绝,“吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有”则是作者面对此情此景发出的惊叹和赞美。作者描绘小石城山景色奇秀、造化精巧,却地处偏远荒蛮之地,不被世人欣赏,以此自比,既赞叹自然之奇,又感慨美景被埋没,深层抒发了自己怀才不遇、被贬蛮荒、抱负难伸的愤懑与不平,以及对现实境遇的无奈与质疑。 【点睛】参考译文: 【甲】 我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 小石潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】 从西山路口一直往北(走),越过黄茅岭下来,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的地方,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“用来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。 三.(24-25八下·新疆吐鲁番市·期中) 阅读下面选文,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】是后,予一岁或一至。至,常以九月;十月则皆水缩,不能如向所见。今年冬又大旱,客入,到庵外石矼①上,渐闻有水声。乃缘石矼下,出乱石间,始见瀑布垂,渤渤②如苍烟,乍小乍大,鸣渐壮急。水落潭上洼石石被激射反红如丹砂。石间无秋毫土气,产木宜瘠,反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头,闻转石声,洋洋⑤远去,闲暇回缓,如避世士然。家僮方置大瓶石旁,仰接瀑水,水忽舞向人,又益壮一倍,不可复得瓶,乃解衣脱帽著石上,相持扼孯⑥,欲争取之,因大呼笑。西南石壁上,黄猿数十,闻声,皆自惊扰,挽⑦崖端偃木⑧牵连下,窥人而啼。纵观久之,行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺,日已入。苍林积叶,前行,人迷不得路,独见明月宛宛⑨如故人。老先生谓南山公也。 (节选自《大龙湫记》) 【注释】①矼(gāng):桥。②渤渤:喷溢四散的样子。③翠:翡翠鸟。④凫(fú):野鸭。⑤洋洋:舒缓的样子。⑥擊:坚固,牢固。⑦挽:牵引,拉。⑧偃(yǎn)木:倒伏着的树木。⑨宛宛:好像。 1.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.伐竹取道    得道者多助(《得道多助,失道寡助》) B.以其境过清    以钱覆其口(《卖油翁》) C.日已入    隐天蔽日(《三峡》) D.水忽舞向人    寻向所志(《桃花源记》) 2.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)凄神寒骨,悄怆幽邃。 (2)乃解衣脱帽著石上,相持扼紧,欲争取之。 3.用“/”给乙文画波浪线的句子断句(断两处)。 水 落 潭 上 洼 石 石 被 激 射 反 红 如 丹 砂 4.甲、乙两文写潭中水的相同特点是①____________,鱼的相同特点是②____________,树木的相同特点是③____________,表达的相同情感是④__________________。 【答案】1.C 2.(1)让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。 (2)(家僮)于是脱下衣服摘下帽子放在石头上,互相扶持着用力握住(容器),想要争着接水。 3.水落潭上洼石/石被激射/反红如丹砂 4. 清澈 自由自在 青翠茂盛 对自然景物的喜爱与欣赏 【解析】 1.本题考查一词多义辨析。 A.名词,道路/名词,道义、仁政; B.连词,因为/介词,用; C.两个都是名词,太阳; D.介词,朝着/形容词,先前的; 故选C。 2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 (1)重点字词有:凄:形容词的使动用法,使……感到凄凉;寒:形容词的使动用法,使……感到寒冷;悄怆:忧伤、悲凉;邃:深。 (2)重点字词有:乃,于是、就;著,放置、安放;相持,互相扶持;扼掔,这里指用力握住(瓶子)。 3.本题考查文言文断句。 本句句意:水流落到潭边的洼石上,石头被水冲击,反射出红色,像丹砂一样。 句意:水位下降,潭边凹陷的石头露出,石头被水流冲击喷射,反而红得像朱砂一样。“水落潭上洼石”点明水落后潭边石头的状态;“石被激射”承接前句,进一步说明石头所受的水流作用;“反红如丹砂”是对石头颜色状态的完整描述。故断句为:水落潭上洼石/石被激射/反红如丹砂。 4.本题考查内容分析与概括。 第一空,根据甲文“水尤清冽”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”可知,小石潭的水格外清凉,鱼仿佛在空中游动,可见水的清澈;乙文“始见瀑布垂,渤渤如苍烟,乍小乍大,鸣渐壮急”“石间无秋毫土气”,瀑布水喷溢如苍烟,石间无丝毫土气,侧面体现出潭中水的清澈。 第二空,根据甲文“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”可知,小石潭中的鱼时而静止,时而迅速游动,十分自在;乙文“潭中有斑鱼廿余头,闻转石声,洋洋远去,闲暇回缓,如避世士然”,斑鱼听到声音缓缓游开,闲适舒缓,尽显自由自在之态。 第三空,根据甲文“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”可知,小石潭周围的树木青翠,藤蔓缠绕,长势茂盛;乙文“产木宜瘠,反碧滑如翠羽凫毛”,在贫瘠之地生长的树木反而碧绿光滑,如同翡翠鸟和野鸭的羽毛,可见其青翠茂盛。 第四空,根据甲文作者为水声吸引,伐竹取道探寻小潭,对潭中鱼、周围树木等景物细致描绘,体现出对自然景物的喜爱与欣赏;乙文作者“纵观久之”,细致观察瀑布、潭鱼、树木、黄猿等,同样表达了对自然景物的喜爱与欣赏。 【点睛】参考译文: 【甲】从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为水中的高地,成为小岛,成为不平的岩石,成为凸起的岩石。青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。坐在小石潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,没有其他人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可以长久停留,于是记下这里的情景就离开了。 【乙】这之后,我一年大约来一次。来的时候,常常在九月;到了十月,水就减少了,不能像以前所见到的那样。今年冬天又大旱,我进入(庵中),到了庵外的石桥上,渐渐听到有水声。于是沿着石桥往下走,从乱石中间穿过去,才看见瀑布垂挂着,喷溢四散像青色的烟雾,一会儿小一会儿大,水声渐渐变得雄壮急促。水流落到潭边的洼石上,石头被水冲击,反射出红色,像丹砂一样。石头中间没有丝毫泥土的气息,适宜生长在贫瘠之地的树木,反而碧绿光滑得像翡翠鸟和野鸭的羽毛。潭中有二十多条斑鱼,听到石头滚动的声音,就舒缓地游向远处,悠闲时又缓缓游回来,好像避世隐居的人一样。家僮正把大瓶子放在石头旁边,抬头接瀑布的水,水忽然像跳舞一样向人扑来,又比之前雄壮一倍,没办法再接到瓶子里,于是就脱下衣服、帽子放在石头上,互相用力抓住(瓶子),想要争着接到水,于是大声呼叫着笑起来。西南方的石壁上,有几十只黄猿,听到声音,都自己惊扰起来,拉着崖边倒伏的树木互相牵连地爬下来,窥视着人鸣叫。尽情观赏了很久,走出瑞鹿院前——现在是瑞鹿寺,太阳已经落山了。苍翠的树林里积满了落叶,往前走,人们迷路找不到路,只看见明亮的月亮好像老朋友一样(在前方)。老先生说的是南山公。 四.(24-25八下·新疆喀什地区·期中) 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (《核舟记》) 【乙】东安一士人善画,作鼠一轴①,献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁,逮②举轴,则踉跄③逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。 (《鼠画逼真》)【注释】①轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思。②逮:等到。③踉跄:跳起来。 1.解释加点词的意思。 (1)佛印绝类弥勒_______________ (2)诎右臂支船_________________ (3)令怪之_____________________ (4)莫不然者___________________ 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 (1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 (2)令初不知爱,漫悬于壁。 3.下列对选文相关知识的解说,不正确的是(   ) A.【甲】文选自《虞初新志》,作者是魏学洢,字子敬,清末文学家。 B.【甲】文和【乙】文都从不同的角度,刻画了雕刻者和画者雕刻、绘画技艺的高超。 C.【甲】文中“记”是古代的一种文体,出现得比较早,盛行于唐宋时期,与《桃花源记》同属“记”这种文体,但《核舟记》是说明文。 D.【甲】文“中峨冠而多髯者为东坡”是判断句,【乙】文“莫不然者”则是双重否定句。 4.【甲】【乙】两文同是表现艺术的精湛,请联系选文,说说这两篇选文在表现手法上有什么不同。 5.下列句子中加点词语意思不相同的一项是(   ) A.莫不然者/然后知生于忧患而死于安乐 B.旦而过之/及鲁肃过寻阳 C.东安一士人善画/陈康肃公善射 D.逮举轴/傅说举于版筑之间 6.【甲】文中鲁直“如有所语”。他在与东坡说些什么?结合语境,发挥想象,为两人设计一组对话。 鲁直:_____________________________ 东坡:_____________________________ 7.请你任选一个角度,为【甲】【乙】两文设计一个能够进行比较的问题,并给出答案。 问题:_____________________________ 答案:______________________________ 【答案】1. 像 同“屈”,弯曲 认为……奇怪 这样 2.(1)他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。(2)县令起初不懂得珍惜,随便把它挂在墙壁上。 3.A 4.甲文细致描写核舟上人物的外貌、动作和神态,直接体现核雕的细腻和传神;乙文没有直接议论评说画的逼真,而是通过写猫的反应,从侧面表现画作的逼真。 5.D 6. 示例:先生,你看书上记载的赤壁的位置,似乎与实地不符。 确实如此,古人多有误记。 7. 示例:核舟雕刻者与鼠画作者的技艺精湛的表现有何不同? 前者是“奇巧”,后者是“逼真”。 【解析】 1.(1)句意:佛印极像佛教的弥勒菩萨。类:像。 (2)句意:弯曲着右臂支撑在船上。诎:同“屈”,弯曲。 (3)句意:县令对这件事感到奇怪。怪:认为……奇怪。 (4)句意:没有不是这样的。然:这样。 2.注意重点词语: (1)比:靠近,挨着;隐:隐藏;卷底:手卷的底部(下面)。 (2)初:起初,开始;爱:爱惜,珍爱;漫:随便,随意;悬:挂。 3.A.魏学洢,是明代文学家,而非“清末”。 4.阅读【甲】文可知,作者按照空间顺序,逐一描写了船舱、船头三人的神情、动作、姿态,甚至细致到“衣褶”“念珠历历数也”等微小细节,直接展示了艺术品本身内容的丰富,以及人物的外貌、动作和神态等细节,让读者直观地感受到王叔远雕刻技艺的奇巧和精湛。 阅读【乙】文可知,文章没有直接描写画中老鼠的形态、毛色或笔法,而是通过“轴必坠地,屡悬屡坠”“猫蹲其旁”“踉跄逐之”“以试群猫,莫不然者”,描写猫被画作欺骗、产生本能反应的趣事,从侧面有力地烘托出画者技艺的高超,达到了“逼真”的效果。 5.A.都是“这样”; B.都是“经过、路过”; C.都是“擅长、善于”; D.举起、拿起/被选拔、被任用。 6.阅读【甲】文第二三四句可知,《核舟记》中描述苏东坡和黄鲁直共看一手卷,东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷。结合苏轼与黄庭坚亦师亦友的关系,以及他们共同欣赏书画雅好的背景,对话内容应围绕手卷上的内容、对艺术的鉴赏或当下的闲适心境展开,语气要儒雅、亲切且充满文人情趣。 示例:(鲁直)子瞻兄请看,这山石皴法苍劲有力,墨色浓淡相宜,仿佛真有云雾从中生出,妙极! (东坡)确实精妙。不过愚兄以为,更绝处在于这留白,无画处皆成妙境,正如你我此刻泛舟江上,心随景远,岂不快哉? 7.【甲】【乙】两文都旨在表现艺术技艺的高超,但它们在多个方面存在显著差异,如描写对象、表现手法、结构安排、语言风格等,结合阅读体会选择一个角度比较即可。 【甲】文按照空间顺序,从正面直接描写微雕艺术(核舟)的“奇巧”,表现的是一种在极小的空间内雕刻出复杂场景的技艺,强调的是“小中见大”“因势象形”。语言典雅、严谨,多用四字短语,描写细腻精准,具有说明文的准确性和文学性。 【乙】文按照事情发展的顺序,由疑到悟,侧面描写绘画艺术(鼠画)的“逼真”,通过一个完整的小故事表现一幅画在纸绢上的老鼠图,强调画面的“逼真”程度,达到了以假乱真的境界。语言简练、生动,叙事性强,带有笔记小说的色彩,读来饶有风趣。 示例:(问题)甲乙两文都突出艺术品技艺高超,刻画角度有什么不同? (答案)甲文是正面描写,直接细致刻画艺术品本身的细节,突出雕刻技艺高超;乙文是侧面描写,通过猫的反应烘托画的逼真,间接突出画技高超。 【点睛】参考译文: 【甲】船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡,黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 【乙】东安县有一个读书人擅长画画,画了一幅老鼠图,把它献给了县令。县令起初不懂得爱惜它,随便把它挂在墙壁上。早上经过那里,画轴总是掉在地上,多次挂上去多次掉下来。县令对这件事感到奇怪,黎明时观察情况,(发现)画轴在地上而一只猫蹲在它的旁边,等到举起画轴,猫就跳起来追逐它。(县令)用这幅画来测试其他的猫,没有不是这样的。于是(县令)才知道这幅画画得非常逼真。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题07 文言文阅读 一.(24-25八下·新疆和田·期中) 阅读甲乙两文,完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】翌日,饭于林虑,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花,不可胜数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡,憩环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外,留连徐步。薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。 (节选自柳开《游天平山记》) 1.解释加点字的意思有误的一项是(   ) A.水尤清冽   尤:格外 B.以其境过清     清:凄清 C.憩环翠亭   憩:休息 D.四顾气象潇洒   顾:照顾 2.将下列句子翻译成现代汉语。 ①蒙络摇缀,参差披拂。 ②薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。 3.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。 甲文以“①_________”的写法为主,作者立足于小石潭,对潭中景物和②________进行了描绘。 乙文以“③_________”的写法为主,作者的游踪是:早上从林虑出发,到桃林村,后来途经槐林、环翠亭、④________、夜宿于连云阁。 二.(24-25八下·新疆乌鲁木齐·期中) 文言文阅读。 【甲】 核舟记 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! (选自《虞初新志》) 1.下列加点字在文中的解释正确的一项是(    ) A.高可二黍许              可:以 B.如有所语                语:语言 C.佛印绝类弥勒            类:像 D.盖简桃核修狭者为之      修狭:狭窄 2.用现代汉语翻译下列语句。 ①罔不因势象形,各具情态。 ②其人视端容寂,若听茶声然。 3.对文章内容理解与分析不正确的一项是(    ) A.文章按总分总的结构,先概括介绍,然后按船舱、船头、船尾、船背顺序具体说明,最后小结。 B.船头三人,介绍颇为详细,不仅细致写出人物的衣着、姿势,还着意描述苏、黄二人泛舟的心情。 C.本文在小中寓大,将动态人物静态化,表现三人不同的个性特征,展现刀笔之神和“象”外之韵。 D.最后一段将全核舟的人、物雕像的数目作总计,并抒发赞叹,收束全篇,突出雕刻者精湛的技艺。 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白名论书曰:一须人品高。文微老自题其米山①曰:人品不高,用墨无法,乃知点墨落纸,大非细事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气,自然凑泊②笔下,幻出奇诡。若是营营世念,澡雪③未尽,即日对丘壑,日摹妙迹,到头只与髹采圬墁之工④,争巧拙于毫厘也。 (选自《古代小品文鉴赏辞典》) 【注】①米山:宋代书画家米芾及子友仁,皆善画山水,所作疏秀脱俗,自成一派,世称米家山,简称米山。这里指山水画。②凑泊,会合、聚集。③澡雪:清洗、洗涤。④髹采圬墁之工:指漆匠、泥水匠等工匠。 4.对文中画线句的停顿划分正确的一项是(    ) A.必须胸中廓然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气 B.必须胸中廓然/无一物然后烟云秀色与/天地生生之气 C.必须胸中/廊然无一物然后烟云秀色与/天地生生之气 D.必须胸中廊然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气 5.艺术是相通的。有些同学对【甲】文“技亦灵怪矣哉”的评价有不同看法,请联系【乙】文内容,谈谈王叔远仅仅是“技法”高超吗? 三.(24-25八下·新疆克拉玛依·期中) 阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (柳宗元《小石潭记》) 【乙】 丘之小不能一亩,可以笼①而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举②熙熙然回③巧献技,以效兹④丘之下。 (柳宗元《钴姆潭西小丘记》) 【注释】①笼:收拢;②举:全,都;③回:运用;④兹:这。 1.下面加点字的解释全都正确的一项是(   ) A.以其境过清(凄清)          余怜而售之(喜欢) B.可百许头(可能)            皆大喜(全、都) C.悄怆幽邃(深)              日光下激(清澈) D.水尤清冽(仍然)            止四百(只要) 2.用现代汉语翻译下面句子。 ①蒙络摇缀,参差披拂。 ②嘉木立,美竹露,奇石显。 3.请对乙文画波浪线部分进行断句,限断三处。 即 更 取 器 用 铲 刈 秽 草 伐 去 恶 木 烈 火 而 焚 之 4.下列对文章内容理解和写法分析不正确的一项是(   ) A.甲文第一段描绘了“珮环”相击发出清脆悦耳的声音,是为了衬托自己内心的愉悦。 B.乙文划线句以拟人的手法描述了鸟兽献艺的热闹场景,充满生机。 C.甲文第②段通过写游鱼的数量及状态,直接写出了水的清澈。 D.甲乙两文在写景上非常相似,语言精练、形象生动,极具画面感。 5.【乙】文和《小石潭记》均为“永州八记”中的篇章,两文的思想情感有相通之处,请根据《小石潭记》来推断【乙】文所要表达的思想情感。 四.(24-25八下·新疆哈密·期中) 阅读下面的语段,回答问题。 【甲】林尽水源、便得一山、山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步、豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人、乃大惊、问所从未。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世迎泰时乱,率妻子邑人未此绝境,不复出焉,遂与外人问隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 【乙】黄州①东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。于买田其间,因往相田②得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时亟辈,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡③。”是日,剧饮而归。 (节选自苏轼《游沙湖》) 【注】①黄州:在今湖北省黄冈市黄州区。②相(xiàng)田:看田地的好坏。相:察看. ③休将白发唱黄鸡:在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。庞安常:当时有名的医生。 王逸少:即东晋著名书法家王羲之 1.解释下列加点词语在文中的意思。 遂与外人间隔           间隔( ) 处处志之               志( ) 谁道人生无再少         少( ) 2.下列语句加点的字用法与其他三项不同的一项是(    ) A.芳草鲜美 B.阡陌交通 C.溪水西流 D.率妻子邑人来此绝境 3.下列语句中加点词意思不相同的一项是(    ) A.便要还家            余人各复延至其家 B.此中人语云          余戏之曰 C.与之同游清泉寺      问所从来。具答之 D.皆一时异人也        此人一一为具言所闻 4.下面解说不正确的一项是(    ) A.“垂髫”指儿童。古代男孩十五岁时束发为髫,因此“束发”一般指男子十五岁:“加冠”,古代男子十八岁行冠礼,表示已经成人。 B.乙文“善医而聋”“遂往求疗”“余戏之”的三句话,很风趣,说明作者与庞安常的亲密关系。 C.乙文引歌抒情。这首词调名是《浣溪沙》,再现了作者遭受人生重大打击后不自悲、不气馁、不自暴自弃的进取精神。 D.甲文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 5.句子翻译。 (1) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 (2) 水极甘,下临兰溪,溪水西流。 6.作者借桃花源表达了怎样的社会理想?   一.(24-25八下·新疆塔城地区·期中) 阅读下列文言文,回答问题 【甲】 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 【乙】 观第五泄①记 袁宏远 从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫乍若披丝虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。 【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹(qī):斜靠。 1.下列画线词解释有误的一项是(    ) A.潭中鱼可百许头     可:可以 B.日光下澈              澈:穿透 C.往来翕忽              翕忽:轻快迅疾的样子 D.悄怆幽邃              邃:深 2.下列选项中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(    ) A.潭中鱼可百许头    不可久居 B.水尤清冽           以其境过清 C.如鸣珮环           四面竹树环合 D.其岸势犬牙差互     以其境过清 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 (2)凄神寒骨,悄怆幽邃。 4.作者的心情有怎样的变化,从哪些内容可以看出来? 5.下列对文中画线句子断句正确的一项是(    ) A.游人坐欹岩下望/以面受沫乍若/披丝/虚空皆纬 B.游人坐欹岩/下望以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬 C.游人/坐欹岩下望/以面受沫乍若/披丝虚空皆纬 D.游人坐欹岩下望/以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬 6.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。 (1)《小石潭记》:_____________________ (2)《观第五泄记》:_____________________ 二.(24-25八下·新疆和田·期中) 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (选自魏学洢《核舟记》) 【乙】季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞,中有人类司更卒②执桴③鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章④。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听。户虚掩,如应门⑤;洞开,如延纳⑥状,左右度之无不宜。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。 (选自《核工记》,有删改) 【注释】①雉(zhì):城墙垛子。②司更卒:更夫。司,管理。③桴(fú):鼓槌。④章:棵。⑤应门:应声开门。⑥延纳:邀请(人)进门。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)舟首尾长约八分有奇        约:__________________ (2)佛印绝类弥勒        类:__________________ (3)全核向背皆山        皆:__________________ (4)楼门洞敞        洞:__________________ 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 中 有 人 类 司 更 卒 执 桴 鼓 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)中轩敞者为舱,箬篷覆之。 (2)山坳插一城,雉历历可数。 4.比较《核工记》与《核舟记》,说说桃坠与核舟有什么相似之处。(答出任意两点即可) 三.(24-25八下·新疆阿克苏·期中) 阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。 【甲】 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1.下面句子中,对加点词语的解释有误的一项是(   ) A.缘溪行    沿着,顺着 B.寻病终    随即,不久 C.便要还家    同“邀”,邀请 D.处处志之    记号 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①阡陌交通,鸡犬相闻。 ②此人一一为具言所闻,皆叹惋。 3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.全文以一个捕鱼人的经历为线索展开,既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。 B.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法,用“黄发”代指青年,“垂髫”代指孩子。 C.本文的语言极富表现力,“芳草鲜美”中“鲜美”二字,造语奇特,描摹生动,“鲜”重点写草青色,带着大地与生俱来的蓬勃生机。 D.作者以虚实相生、回环曲折的笔墨,描绘出一幅幸福安乐、恬静自然的人间生活图景,体现了东方文明特有的市美追求和社会理想。 【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹②似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子④识之,苛政猛于虎也。” (节选自《礼记•檀弓下》) 【注释】①式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。②壹:真是,实在。③舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 4.对文中划线句的停顿划分正确的一项是(    ) A.昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 B.昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉 C.昔者吾舅/死于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 D.昔者吾舅/死于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉 5.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答) 一.(24-25八下·新疆巴音郭楞州·期中) 阅读下列文言文,完成下面小题。 【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (选自陶渊明的《桃花源记》) 【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂①之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余。则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 注释:①哂(shěn):微笑 1.解释下列加点的词语 (1)屋舍俨然 (2)阡陌交通 (3)便要还家 (4)寻病终 2.用斜线(/)为文中画线句子断句(限断三处) 朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余 3.翻译句子 ①自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 ②此人一一为具言所闻,皆叹惋。 4.桃花源是个美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的话来说,起码是因为那里没有_______和______。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的______。 二.(24-25八下·新疆克孜勒苏柯尔克孜州·期中) 阅读下面两个文段,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形,其旁出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。 (选自柳宗元《小石城山记》) 【注释】①垠:边界,尽头。②睥睨(pì nì):“埤堄”,城上有孔的矮墙。③梁欐(lì):屋的正梁。④堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其“小石城山”。⑤箭:指竹子。⑥中州:中原,指黄河中下游一带。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:同“技”,技艺,指小石城山的奇景。 1.用“/”为文中画线处断句。(限断2处) 其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石 2.解释下列句中加点词的意思。 (1)佁然不动         ___________________ (2)良久乃已         ___________________ (3)类智者所施设也   ___________________ 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 (2)环之可上,望甚远。 4.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时所作,在这两篇短文中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和荒远之地小石城山的景色奇秀,各抒发了怎样的感情? 三.(24-25八下·新疆吐鲁番市·期中) 阅读下面选文,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】是后,予一岁或一至。至,常以九月;十月则皆水缩,不能如向所见。今年冬又大旱,客入,到庵外石矼①上,渐闻有水声。乃缘石矼下,出乱石间,始见瀑布垂,渤渤②如苍烟,乍小乍大,鸣渐壮急。水落潭上洼石石被激射反红如丹砂。石间无秋毫土气,产木宜瘠,反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头,闻转石声,洋洋⑤远去,闲暇回缓,如避世士然。家僮方置大瓶石旁,仰接瀑水,水忽舞向人,又益壮一倍,不可复得瓶,乃解衣脱帽著石上,相持扼孯⑥,欲争取之,因大呼笑。西南石壁上,黄猿数十,闻声,皆自惊扰,挽⑦崖端偃木⑧牵连下,窥人而啼。纵观久之,行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺,日已入。苍林积叶,前行,人迷不得路,独见明月宛宛⑨如故人。老先生谓南山公也。 (节选自《大龙湫记》) 【注释】①矼(gāng):桥。②渤渤:喷溢四散的样子。③翠:翡翠鸟。④凫(fú):野鸭。⑤洋洋:舒缓的样子。⑥擊:坚固,牢固。⑦挽:牵引,拉。⑧偃(yǎn)木:倒伏着的树木。⑨宛宛:好像。 1.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.伐竹取道    得道者多助(《得道多助,失道寡助》) B.以其境过清    以钱覆其口(《卖油翁》) C.日已入    隐天蔽日(《三峡》) D.水忽舞向人    寻向所志(《桃花源记》) 2.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)凄神寒骨,悄怆幽邃。 (2)乃解衣脱帽著石上,相持扼紧,欲争取之。 3.用“/”给乙文画波浪线的句子断句(断两处)。 水 落 潭 上 洼 石 石 被 激 射 反 红 如 丹 砂 4.甲、乙两文写潭中水的相同特点是①____________,鱼的相同特点是②____________,树木的相同特点是③____________,表达的相同情感是④__________________。 四.(24-25八下·新疆喀什地区·期中) 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (《核舟记》) 【乙】 东安一士人善画,作鼠一轴①,献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁,逮②举轴,则踉跄③逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。 (《鼠画逼真》)【注释】①轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思。②逮:等到。③踉跄:跳起来。 1.解释加点词的意思。 (1)佛印绝类弥勒_______________ (2)诎右臂支船_________________ (3)令怪之_____________________ (4)莫不然者___________________ 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 (1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 (2)令初不知爱,漫悬于壁。 3.下列对选文相关知识的解说,不正确的是(   ) A.【甲】文选自《虞初新志》,作者是魏学洢,字子敬,清末文学家。 B.【甲】文和【乙】文都从不同的角度,刻画了雕刻者和画者雕刻、绘画技艺的高超。 C.【甲】文中“记”是古代的一种文体,出现得比较早,盛行于唐宋时期,与《桃花源记》同属“记”这种文体,但《核舟记》是说明文。 D.【甲】文“中峨冠而多髯者为东坡”是判断句,【乙】文“莫不然者”则是双重否定句。 4.【甲】【乙】两文同是表现艺术的精湛,请联系选文,说说这两篇选文在表现手法上有什么不同。 5.下列句子中加点词语意思不相同的一项是(   ) A.莫不然者/然后知生于忧患而死于安乐 B.旦而过之/及鲁肃过寻阳 C.东安一士人善画/陈康肃公善射 D.逮举轴/傅说举于版筑之间 6.【甲】文中鲁直“如有所语”。他在与东坡说些什么?结合语境,发挥想象,为两人设计一组对话。 鲁直:_____________________________ 东坡:_____________________________ 7.请你任选一个角度,为【甲】【乙】两文设计一个能够进行比较的问题,并给出答案。 问题:_____________________________ 答案:______________________________ 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题07  文言文阅读(期中真题汇编,新疆专用)八年级语文下学期
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