5.2《边城(节选)》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-04-10
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特供

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 5-2 *边城(节选)/沈从文
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 92.68 MB
发布时间 2026-04-10
更新时间 2026-04-10
作者 小:)lai
品牌系列 -
审核时间 2026-04-10
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来源 学科网

内容正文:

这个人 也许永远不回来了 也许明天回来…… 边 城 沈从文 1 新课导入: 近年来,湘西地区以其独特的自然风光和深厚的文化底蕴,成为众多游客向往的旅游胜地。古老的青石板路、沱江边的吊脚楼、还有那热闹的苗族篝火晚会,吸引着无数人去探寻那份古老而又神秘的湘西韵味。这股旅游热潮也让茶峒dòng这个古老的小镇出现在了大众眼前。 而在近一个世纪前,著名作家沈从文先生就用他那细腻的笔触,为我们描绘了一幅湘西边陲小镇的绝美画卷——《边城》。今天,我们即将走进《边城》,跟随沈从文先生的文字,去感受那个宁静而质朴的世界。 2 学习提示: 鲁迅的《阿Q正传》和沈从文的《边城》都是现代文学史上的小说经典名篇,但风格迥异,各具特色。 《阿Q正传》是鲁迅的代表作,也是具有世界意义的杰出作品。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,用近乎漫画的夸张手法,描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。作品通过阿Q这一典型人物,特别是他的“精神胜利法”,暴露了旧中国国民的“劣根性”,揭示了民族衰败的根源,也揭示了普遍的人性弱点,体现了鲁迅深刻的启蒙思想。“阿Q精神”也随着小说的传播,成了一个广为人知的代名词,融入人们日常的语言中。 阅读《阿Q正传》(节选),要对辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的思想有所认识。学习时要着重分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵;从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术独创性,关注小说喜剧表象下的悲剧意味;还可以探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。 与“五四”以来以鲁迅为代表的揭露压迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神创伤的文学传统不同,沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说,反映了作者对“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠,描写了湘西淳朴的风土人情,展现出人性的善良美好,也写出了人在命运面前的无奈和悲凉。 学习《边城》(节选),可以通过比较阅读,看看散文化的小说具有怎样的特点,抓住动作、语言和心理描写,把握翠翠等人的性格特征;文中有大量的风俗和景物描写,体会这些描写的作用;还可以结合当时的社会背景和作者独特的人生经历,思考他为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会,表达了怎样的社会理想。 作者介绍 沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,字崇文,湖南凤凰县人,是中国现代著名作家、历史文物研究家,京派小说的代表人物。他被誉为“乡土文学之父”,一生笔耕不辍,作品结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一位。 沈从文出生于湖南凤凰的一个旧军官家庭,14岁投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1922年,他来到北京,渴望上大学,但因经济困难,只能在北京大学旁听。 1924年,他的作品开始在《晨报》《语丝》等刊物上发表。1929年,沈从文在中国公学任教时爱上了女学生张兆和,两人于1933年结婚。抗战期间,他在西南联大任教,1946年回到北京大学。1949年后,沈从文主要从事文物研究工作,1988年病逝于北京。 主要作品 沈从文的作品风格独特,充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考。他的代表作如下: 《边城》《长河》《八骏图》《丈夫》和《贵生》等 《边城》是其小说创作的高峰,描绘了湘西边陲小镇的宁静与美好。 小 说 散 文 文 论 《从文自传》《湘行散记》等 展现了他对故乡湘西的深情与眷恋。 《烛虚》《云南看云集》等 展现了他对故乡湘西的深情与眷恋。 5 作品风格 以湘西生活为题材 01 通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。 作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 代表作 《边城》 以都市生活为题材 02 通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。 展现了都市的病态、虚伪和人性的扭曲,与他笔下充满自然与淳朴的湘西世界形成了鲜明对比。 代表作:《八骏图》 6 创作背景 《边城》完成于1934年4月19日,是沈从文最负盛名的代表作。当时中国社会正处于动荡时期,城乡差距巨大,传统美德受到冲击,社会中物欲横流、人性扭曲的现象日益严重。当时正当而立之年的沈从文在事业稳定后回到了阔别十余年的故乡,却发现这里已不是他记忆中有着美丽自然风光和淳朴民风的湘西了。社会的黑暗腐败,现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲、裂变。 于是它试图在《边城》中重构那个理想化的湘西世界,展现其自然风光、和淳朴的民风,试图用这种“优美、健康、自然”的人生形式来反思和批判现代社会的病态。同时,作品也寄托了沈从文对“爱”与“美”的追求,以及对理想精神家园的向往。 总之,《边城》是沈从文在动荡时期对人性、社会和文化的深刻反思,通过理想化的湘西世界,为现代社会提供精神慰藉和启示。 题目解读 题目“边城”具有丰富的象征意义和深刻的文化内涵。它不仅指地理上的边境小镇,更是一种精神状态和文化象征。 边城:边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从空间与地位上来看,“边城” 是大城市的对立面。是“中国另外一个地方另外一种事情”。 从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 情节梳理 在川湘交界的茶峒小镇,小溪白塔旁住着主人公翠翠和她的祖父。茶峒有个船总顺顺,他有两个儿子:老大天保和老二傩nuó送。端午节,翠翠去看龙舟赛,邂逅了英俊的青年水手傩送,对他产生了好感。而天保也喜欢上了翠翠,并托媒人提亲。兄弟俩决定通过唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。 天保的死让傩送内疚,他也离开了茶峒。船总顺顺因儿子的死对祖父非常冷淡。祖父又因操心担忧翠翠的婚事,最终在风雨之夜去世。 翠翠在爷爷去世后,继续守着渡船,等待傩送的归来。 “这个人也许永远不回来了,也许明天回来!” “由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为 ‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。 这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。” ——《边城·第一章》沈从文 这是一座什么样的城,这里又发生了怎样的故事…… 10 梳理选文的情节内容,简要概括每一章的故事情节。 今年的端午节时,边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。 第三章 回忆前两年的端午节的热闹场景,翠翠和祖父观看龙舟赛,翠翠在河边巧遇二老傩送,心中萌生了微妙的情感。 第四章 在去年的端午节上,翠翠与祖父看划船时相识了顺顺和天保的情景。 第五章 回到现在,祖孙回忆美好往事,翠翠看着迎亲花轿渡河,引发对爱情的憧憬与向往。 第六章 边城赛龙舟 情窦初开 意外相遇天保 憧憬爱情 今年 前两年 去年 现在 11 ·梳理情节 时间节点 核心事件 叙述手法 今年端午 今年端午茶峒筹备龙舟、翠翠等爷爷 两年前端午 翠翠初遇傩送,傩送在河边开玩笑逗翠翠,后亲自送翠翠回家,翠翠对傩送产生朦胧好感 去年端午 去年端午遇天保。 补充交代翠翠和爷爷遇雨、在顺顺家吊脚楼避雨,天保派人送她们回家、赠鸭子的细节 顺叙 插叙 插叙+补叙 选文围绕端午展开叙事,灵活运用顺叙、插叙与补叙,请赏析这种非线性叙事方式的艺术效果。(6分) ·仿高考出题 ⑴以眼前端午的现实场景展开,脉络清晰,节奏舒缓,为回忆插入提供叙事依托。(顺叙) ⑵插入前两次端午的往事,交代翠翠与傩送、天保的相遇,打破平铺直叙,使情节跌宕有致,丰满人物形象。(插叙) ⑶补充交代了上一个端午节的往事,交代了祖父后来试探翠翠婚事的缘由,也让人物关系更完整,使叙事更周密合理。(补叙) ⑷现实与回忆交错,叙事方式灵动有致,营造出诗意含蓄的意境,凸显湘西的风俗美与人性美。 美丽的湘西小城边城给人带来的感觉与未庄似乎是完全不同的。请同学们认真阅读《边城》,从风俗、人情两个方面探究边城的魅力。 风俗美 人情美 边城人端午节赛龙舟、捉鸭子 古道热肠的人情美 翠翠与祖父撑船过青浪滩的场景 朦胧单纯的爱情美 祖父端午节惦记帮忙看船的老人 百姓安居乐业、幸福和乐 军民同庆边城乐 祖父同卖皮纸过渡人争执 情窦初开的情愫美 翠翠与二老初次相见的情景 重义重情的情义美 两省接壤、安定宁静、环境优美 14 ·仿高考出题 社会环境 作者在文中浓墨重彩地描写端午习俗,如 “穿新衣”“雄黄画王”“赛龙舟”“赶鸭子” 等,并写到老船夫、顺顺等人的善良品行。请结合文本,分析这些社会环境描写对主题表达的作用。(6 分) ① 营造淳朴和谐的社会氛围。“赛龙舟”“赶鸭子”等集体活动展现边城军民同乐、互助友爱的民风,“穿新衣”“雄黄画王”等细节传递温情,为“人性美”主题奠定环境基础。(2分) ② 烘托人物善良品行。老船夫悉心带翠翠观赛,顺顺慷慨组织赛事、关怀邻里,将个体美德自然融入风俗场景,使“人情美”主题具体可感。(2分) ③ 以乐景衬幽情,深化主题意蕴。节日喧腾反衬翠翠内心的朦胧情愫,暗示美好易逝,强化对纯真人情的珍视与文化挽歌意味,升华主题。(2分) ·仿高考出题 自然环境 文中多次描写自然环境,如 “溪流如弓背,山路如弓弦”“河水泛着豆绿色” 等。请结合文本,分析这些自然环境描写在文中的作用。(4 分) ①营造意境:勾勒出湘西乡村清新、宁静、优美的自然景色,创设诗意氛围。 ②烘托人物心境:用景色的平缓柔和衬托翠翠等人纯净、质朴的心情。 ③象征人物美好品质:山水之美象征翠翠与乡人的纯真善良。 ④奠定情感基调:为全文奠定柔和、明丽、抒情的情感基调。 ·品读环境 小 结 在20世纪30年代的中国,大部分地方因为战乱已千疮百孔,但沈从文善于在衰败的世界里找到美、表现美。 边城是一个极具地域特色、如同古代陶渊明笔下的世外桃源一样远离俗尘,相对封闭而又景色优美的地方。 材料二: 我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类 “爱” 字作一度恰如其分的说明。 我们虽各在一分生活里浮沉,同一命运主宰下,却能由信任与同情,调协人与人之间的关系,建立一种勇气与信心,来担当不可免的忧患,来接受不可知的命运。 ——沈从文《我与〈边城〉》(节选) ·双文本阅读 提问:课文节选部分着力描绘了边城的风俗美与人情美,而小说整体却走向了悲剧结局。请结合沈从文“要表现的是一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”这一创作理想,谈谈这种“美中含悲”的深层内涵。(6分) 提问:课文节选部分着力描绘了边城的风俗美与人情美,而小说整体却走向了悲剧结局。请结合沈从文“要表现的是一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”这一创作理想,谈谈这种“美中含悲”的深层内涵。(6分) 答:1、节选部分描绘的湘西淳朴民风、真挚亲情与爱情,集中体现了沈从文所追求的优美、健康、自然的理想人生形式。 2、小说的悲剧结局并非源于人性之恶,并未否定美,反而凸显了美好人性的纯净、脆弱与珍贵,让理想的人生形式更具动人力量。 3、“美中含悲” 暗含对美好人性易逝的惋惜,以悲衬美,深化对自然人生形式的思考。 ·双文本阅读 探究小说主题 20 思考:《边城》中所描绘的明丽景物和温暖人情,总让人感觉笼罩在一种似雨似雾、挥赶不去的阴湿与愁苦中,也隐隐地体会到人物背后的悲剧意味。结合前面的整本书梳理和选文内容,分析作者的这样安排的创作意图。 链接背景:沈从文在20岁之前是生活在湘西,20岁之后是生活在对湘西的回忆中。他抱着对新的人生追求与向往离开了湘西。但上世纪30年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。沈从文看到了都市文明掩盖下的传统之美的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行。 于是他开始眺望他早年生活过的故乡,凭借他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温暖”之情,用温柔细腻的笔触写下了对湘西风土人情的赞美。 思考:《边城》中所描绘的明丽景物和温暖人情,总让人感觉笼罩在一种似雨似雾、挥赶不去的阴湿与愁苦中,也隐隐地体会到人物背后的悲剧意味。结合前面的整本书梳理和选文内容,分析作者的这样安排的创作意图。 沈从文在《边城》中描绘了湘西民间独特的风景美、风俗美和人情美,编织出一幅“优美、健康、自然,而又不悖乎人性”的世外桃源,然而,作品中的人物命运多带有悲剧色彩,如翠翠的无果爱情、天保的意外丧生、傩送的孤独出走等,这些悲剧背后,是沈从文作为思想家的深刻思考。他试图为民族寻找摆脱“堕落趋势”的路途,但又感到力不从心和痛苦。这种心绪体现在他笔下的人物身上,如老船夫的无奈心声和结尾翠翠的无望等待,反映了沈从文内心的寂寞与执着追求。文中的人物和景物不仅是他情感记忆的载体,更是他理想与现实冲突的外化,展现了他对人性、社会和民族命运的深刻思考。 探究主题 通过描绘边城的秀丽风光和温暖人情,赞美了纯真质朴的生活和人与人之间纯洁的爱。 ① 对传统美德的追忆 以理想化的乡村生活对比物欲横流的现代社会,批判了现代社会的浅薄庸俗和腐化堕落。 ② 对现代文明的反思 通过理想化的生活形式,为民族品德的重建提供一种可能,呼吁找回美好的人性。 ③ 对民族未来的希望 23 散文化小说 24 从艺术表现手法上看,《边城》是一部散文化的小说,不注重紧张激烈的情节冲突,而是在看似散漫的叙述和描写中,自然而然地塑造人物。 小说中有大量诗情画意的环境描写,注重对意境的追求,作者用散文化的笔触展示出湘西特有的清新秀丽的自然风光,而这些柔和的黄昏、啼声婉转的鸟鸣、苍翠的山林,又对人物性格和心理起到了很好的烘托作用。 小说较少直接描写人物的心理,而主要是通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。 散文化小说 在于对情节冲突的有意淡化 在于对诗意环境的极力营造 在于对人物形象的细腻描摹 $

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